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1、没有爱，就没有教育。
2、没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。
3、仁之法，在爱人，不在爱我；义之法，在正我，不在正人。
4、热爱孩子是教师生活中最主要的东西。
5、不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。
6、善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。
7、孤寡极可念者，须勉力周恤。
8、一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一起变成弱者。
9、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
10、东家西舍同时发，北去南来不逾月。
11、所有杰出的非凡人物，都有出色的母亲。
12、宁可人负我，切莫我负人。
13、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
14、一善染心，万劫不朽。百灯旷照，千里通明。
15、慈大悲的人不会失掉什么。
16、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。
17、你可曾想到，失去了爱，你的生活就离开了轨道。
18、无伐善，无施劳。
19、家庭是一项社会发明，其任务是将生物人转化为社会人。
20、当少壮时，须体念衰老的酸辛。
21、黄裳元吉，邦家以宁。
22、君子之道，忠恕而已矣。己所不欲，勿施于人。我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。
23、田家已耕作，井屋起晨烟。
24、家是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。
25、对于亚当而言，天堂是他的家；然而对于亚当的后裔而言，家是他们的天堂。
26、善人者，人亦善之。
27、对敌人的仁慈，就是对人民的残忍。
28、国家用人，当以德为本，才艺为末。
29、锄一恶，长十善。
30、善良的行为使人的灵魂变得高尚。
31、肝肠煦若春风，虽囊乏一文，还怜茕独。
32、如果说美貌是推荐信，那么善良就是信用卡。
33、天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。
34、真、善、美是些十分相近的品质。在前面的两种品质之上加以一些难得而出色的情状，真就显得美，善也显得美。
35、坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。
36、幸福的家庭是相似的，不幸的家庭却各有各的不幸。
37、母亲的爱是永远不会枯竭的。
38、重资财，薄父母，不成人子。
39、毋令长者疑，毋使父母怒。
40、大殿的角石，并不高于那最低的基石。
41、孝当竭力，非徒养生。鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩。
42、妻贤夫祸少，子孝父心宽。
43、责己之心责人，爱己之心爱人。
44、真正有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，绝不矜持。
45、无论是国王还是农夫，家庭和睦是最幸福的。
46、非仁无以广施，非义无以正身。
47、美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。
48、如果你歌颂美，即使你是在沙漠的中心，也会有听众。
49、人而好善，福虽未至，祸其远矣。
50、早把甘旨当奉养，夕阳光景不多时。
51、与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。
52、割不断的亲，离不开的邻。
53、一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。
54、远山难救近火，远亲不如近邻。
55、感谢是爱心的第一步。
56、家庭应该是爱、欢乐和笑的殿堂。
57、宽以济猛，猛以济宽，政是以和。
58、善与恶是同一块钱币的正反面。
59、慈母的心灵早在怀孕的时候就同婴儿交织在一起了。
60、帮自己的忙，帮到后来，只忙了自己，这是常常要遇到的。
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关于孝顺仁爱的家训格言
１、百善孝为先。（《赠广贤文》）
２、孝当竭力，非徒养生。鸦有反哺之孝，羊知跪一乳一之恩。（《增广贤文》）
３、重资财，薄父母，不成一人子。（治文贤文）
４、毋令长者疑，毋使父母怒。（家诫要言）
５、当少壮时，须体念衰老的酸辛。（《增广贤文》）
６、父子和而家不败，兄弟和而家不分，
乡一党一和而争讼息，夫妇和而家道兴。（《增广贤文》）
７、早把甘旨当奉养，夕一陽一光景不多时。（《增广贤文》）
８、妻贤夫祸少，子孝父心宽。（《增广贤文》）
９、尊师而重道，一爱一众而亲仁。（《增广贤文》）
１０、孤寡极可念者，须勉力周恤。（家诫要言）
１１、处富贵地，要矜怜贫贱的痛痒。（《增广贤文》）
１２、宁可人负我，切莫我负人。（《增广贤文》）
１３、肝肠煦若春风，虽囊乏一文，还怜茕独。（《增广贤文》）
１４、责己之心责人，一爱一己之心一爱一人。（《增广贤文》）
１５、与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。（冶家格言）
１６、美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。（《增广贤文》）
１７、割不断的亲，离不开的邻。（《增广贤文》）
１８、远山难救近火，远亲不如近邻。（《增广贤文》）
１９、泯躯而济国。（颜氏家训）
２０、祖国如有难，汝应作前锋。（陈毅《示儿女》诗）
仁爱的名言
1、若把黑白和善恶放到一处，相形之下，彼此才可见得分明。乔叟
2、爱别人，也被别人爱，这就是一切，这就是宇宙的法则。为了爱，我们才存在。有爱慰籍的人，无惧于任何事物，任何人。法彭沙尔
3、只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害列夫托尔斯泰
4、父亲，应该是一个气度宽大的朋友。狄更斯
5、家，在中国，是礼教的堡垒。老舍
6、把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己！巴尔德斯
7、一个人有再大的权力、再多的财富、再高的智慧，如果没有学会去关怀别人、去爱别人，那他的生命还有多少意义呢！温世仁
8、出来吧，我的心，带着你的爱去与它相会。泰戈尔
9、做一个善良的人，为人类去谋幸福。高尔基
10、行善比作恶明智；温和比暴戾安全；理智比疯狂适宜。罗勃郎宁
11、只有爱才是最好的教师，它远远超过责任感。爱因斯坦
12、慈父之爱子，非为报也。淮南子
13、善待那些具有爱心的人。梅特灵克
14、没有无私的自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。狄更斯
15、父亲是财源，兄弟是安慰，而朋友既是财源，又是安慰。富兰克林
16、家有万贯，不如出个硬汉。清钱大昕
17、人之性也，善恶混，修其善则为善人，修其恶则为恶人。扬雄
18、对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。美爱因斯坦
19、家庭应该是爱、欢乐和笑的殿堂。日木村久
20、真正的同情，在忧愁的时候，不在快乐的期间。冰心
21、万里依孤剑，千峰寄一家。刘长卿
22、善恶不可以同道。柳宗元
23、有爱才为教育，用自己的爱心浇灌学生的成长。张永春
24、善不可失，恶不可长。左传
25、我相信家庭与外界是决然不同的，它可以充满爱，关怀及了解，成为一个人养精蓄锐的场所。美萨提尔
26、帮自己的忙，帮到后来，只忙了自己，这是常常要遇到的。鲁迅
27、有的人觉得能够舍身，能够用牺牲来对人类表示深切而毫无私心的同情，是一种快乐。罗曼罗兰
28、慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世；它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。英莎士比亚
29、田家已耕作，井屋起晨烟。韦应物
30、人啊，你要有善良的心，丰富的心灵，高贵的灵魂，这样你才无愧于人的称号，你才是作为真正的人在世间生活。周国平
31、爱生如已，教生如子，待生如友。曾文琦
32、老是考虑怎样去做好事的人，就没有时间去做好事。泰戈尔
33、具有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持。巴尔扎克
34、爱是生命的火焰，没有它，一切变成黑夜。罗兰
35、克勤于邦，克俭于家。尚书大禹漠
36、任何一只害鸟不会弄脏自己的窝巢。英国
37、善恶的区别，在于行为的本身，不在于地位的有无。莎士比亚
38、爱人不以理，这是害人；恶人不以理，这是害己。佚名
39、家园，世界的乐园。德国
40、请记住，环境愈艰难困苦，就愈需要坚定毅力和信心，而且，懈怠的害处也就愈大。托尔斯泰
41、不是槌的打击，而是水的载歌载舞，使卵石臻于完美。泰戈尔
42、只有当你给你的朋友以某种帮助时，你的精神才能变得丰富起来。苏霍姆林斯基
43、人生是花，而爱是花蜜。雨果
44、行善必须努力，然而，抑制恶更须努力。苏联
45、大量善行可能出于严厉，更多的是出于爱，但最多的还是出于清晰的了解和无偏见的公正。歌德
46、芙蓉秦地沼，卢橘汉家园。宋之问
47、一为迁客去长沙，西望长安不见家。李白
48、家怕先富后贫，政怕先宽后紧。清申居郧
49、智慧之子使父亲快乐，愚昧之子使母亲蒙羞。所罗门
50、爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。泰戈尔
51、信心是：抱着足可确信的希望与信赖，奔赴伟大荣誉之路的感情。西塞罗
52、上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。松下幸之助
53、只有理性才能教导我们认识善恶，使我们喜善恨恶。良心尽管不依存于理性，但没有理性，良心就不能得到发展。卢梭
54、善之端而止之也。王安石
55、我的房屋对于我如同一座城堡，法律也无法将我从那里赶出去。威斯汤福德
56、感人肺腑的人类善良的暖流，能医治心灵和肉体的创伤。罗佐夫
57、用爱倾听每一个孩子心底的声音。佚名
58、家教宽中有严，家人一世安然。明吕得胜
59、善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。周易
60、父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也。南北朝颜之推
61、善良的、忠心的、心里充满着爱的人儿不断地给人间带来幸福。马克吐温
62、温和的语言，是善良人家庭中决不可缺少的。印摩奴法典
63、帝宅王家大道边，神马龙龟涌圣泉。蔡孚
64、心心相印的人，在悲哀之中必然会发出同情的共鸣。莎士比亚
65、功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据，而善良只是人的目的和意愿。泰戈尔
66、爱如果为利己而爱，这个爱就不是真爱，而是一种欲。爱德门
67、爱之花开放的地方，生命便能欣欣向荣。梵高
68、家庭是政治社会的原始模型：首领是父亲的影子，人民就是孩子的影子。法卢梭
69、黄裳元吉，邦家以宁。卢照邻
70、没有爱，就没有教育。苏霍姆林斯基
71、父亲们最根本的缺点在于想要自己的孩子为自己争光。罗素
72、对自然美抱有直接兴趣永远是心地善良的标志。康德
73、勿以恶小而为之，勿以善小而不为！刘备
74、一言之善，重于千金。晋葛洪
75、为着品德而去眷恋一个情人，总是一件很美的事。希腊柏拉图
格桑泽仁的名言语录
心理学最大的一个本领，不是你说多少，而是你听多少。
我们生活中，有太多精彩的东西，可是我们平常不会在意它，一点都不会在意。生命中会带来很多很多被提取和运用的东西，可是人们根本不会留意它。
早上好，我们，我们每天早上好。
老师讲得精彩没有任何用，大家一定记住，你精彩才有用。
老师是用来超越的。
你才是最棒的，一定要坚信这一点。这是自信，也是给自己潜意识一个确认。
你可以不听老师讲的你知道的内容，拥有的东西，我们不需要再重复了，关键的是，重复我们目标内容里的东西。
丢到的不是你的，记不住的让它走掉，全部走掉，那不是你的。你的生命里，一定嫁接你所需要的东西，把这个东西扩大就可以了。
你该得到的东西，你就会得到，你记不住的东西，你就大胆地忘掉。
没有好坏之分，适合你的就最好。属于你的东西，就是最好的，你拿到的东西，就是最好的。
催眠就是把我们的一种信念，把我们一种感觉，把我们真正可以帮助他的东西，在无意之中展示出来，在他以后的生活中运用出来。就是把一些让他灿烂起来的概念，直接种在他的潜意识里，直接种在他的行为习惯里，这才是催眠的目的。
最厉害的催眠是什么？就是在他觉知的状态中，已经把概念种下去了。
哪有笨蛋和强者之别？每一个人来到这个世界上，都有它强势的一面。医学笔记
要想催眠别人，先催眠自己。
在混乱中，进行扫描。
民间游戏就是催眠。
东方文化里有太灿烂的东西，梳理出来，就让我们顿悟。顿悟之后，这些方法，就成了得觉技巧。在中国五千年的文化中，早就有了，得觉梳理出来，形成程系统。
你很浮躁，就不会催眠别人。
你的浮躁会传递给身边的人。
训练眼睛，就有力量。
催眠状态下的用药。在催眠的状态下，按摩，效果提高几倍。
吞火，放下过去的格局，打开新的格局。挑战恐惧，你为什么会出现恐惧，和那些思维习惯有关系，一下就可以找出来，找出来就会很灿烂了。
“也似。”一种训练。
人在兴奋的时候，智商会上升。人在悲伤的时候，智商会下降。
强迫修改你，你就不舒服的。
雷，龙，神话就是害怕的东西给他一个标签，有了标签就不害怕了。不能解释的现象，给一个标签，
只要我们给与一个标签，人就忍认同，神话就催眠我们。如同科学给我们一个圈子。
当我们在房子里讲科学的时候，房子以外的地方，科学正在发生。
什么是科学，科学就是画个圈圈，好交流。科学具备三个条件，量化，重复，完整的理论。因此，我们会对我们看不清楚的东西，找一个理由。
怎么进入潜意识状态学科学的人永远在后面，探索科学的人永远在前面。
催眠，存在于我们每一个人的身边。
我们为什么不做一个标签别人的人？世界上的总统、领袖他们都是改行的，他们只需要两个字：协调。领导需要两个字：责任。把这两个字学会，学懂。
神话故事就在催眠我们，用故事感觉把解释不清的东西一个标签。
我们学科学就是为了反过来用，但是我们却在科学后面走。
走在前面的人，不要告诉走在后面的人，这样就永远都是正确的。
我们走在前面，我们就可以创造一种体系。
训练自己的体感，成为一种接收装置。我们只接受阳光的东西，不阳光得东西我们化解掉。如同打太极一样。
惊吓催眠。惊吓你就被催眠了，
一山难容二虎，一闪可容二虎，一公一母，一男一女，这就是得觉思想。
易经。易的最深刻含义，就是变化。
科学是把人放在显微镜下研究，易经是把人放在大自然中研究，就发现了阴阳。阴阳，就是人类dna螺旋。
什么叫相术，就是每个人在变化的时候，就有一个相。我们每个人就是相和相的相续。根据相来分析你的人生。
解释不清的东西，就把它叫做玄学。比如牛顿，一开始是玄，后来就是科学了。
催眠的作用相当于把两个催眠了，把八个唤醒。催眠的内容就是你每催眠两个内容，就唤醒了八个内容。
唤醒是主要的。
最免得名词是不准确的，所以我们把催眠换作得觉。
负性的能量积攒到一定的时候，就会有一些爆发的行为。这些行为就不会符合大的社会行为。
催眠的技巧，就是把注意力转走。
催眠是非常科学的，它与魔术只有一个差异，魔术说是假的，你就不会对他评判，还会发现像真的一样，催眠暗示语就是：像真的一样。
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