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礼之用,和为贵。
以文会友,以友辅仁。
益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
君子欲讷于言而敏于行。
君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
巧言乱德。
巧言令色,鲜矣仁。
刚、毅、木、讷近仁。
有德者必育言,有言者不必育德。
听其言而观其行。
君于不以言举人,不以人废言。
古者言之不出,耻躬不逮也。
君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
事君,敬其事而后其食。
礼之用,和为贵。
放于利而行,多怨。
己所不欲,匆施于人。
己欲立而立人,己欲达而达人。
躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
居处恭,执事敬,与人忠。
君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,
言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
过而不改,是谓过矣!
过,则匆惮改。
不迁怒,不二过。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
人无远虑,必有近忧 (w)。
无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
与朋友交,言而有信。
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有关孔子的名言
有关孔子的名言
1、知之者不如好知者,好之者不如乐之者。
2、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。
3、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣! 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。唯上知与下愚,不移。
4、见得思义。
5、学而不思则罔,思而不学则殆。
6、道听而涂说,德之弃也!
7、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
8、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!
9、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
10、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
11、乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
12、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
13、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
14、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
15、一性一相近也,习相远也。
16、恭、宽、信、敏、惠:恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
17、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。
18、温故而知新,可以为师矣。
19、见善无不及,见不善如探汤。
孔子经典名言
1、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。
2、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!
3、君子求诸己,小人求诸人。
4、二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也。
5、举一隅不以三隅反,则不复也。
6、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。
7、奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。
8、父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。
9、事君数,斯辱矣。朋友数,斯疏矣。
10、人之生也直,罔之生也,幸而免。
11、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
12、吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。
13、居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。
14、仁者不忧,智者不惑,勇者不惧。
15、行有不得,反求诸己!
16、礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。
17、小人同而不和,君子和而不同。
18、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
19、多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。
20、何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。
21、一个人心术要正,行为要端。人之生也直,罔之生也幸而免。
22、甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公!
23、言必行,行必果,硁硁乎小人哉,抑亦可以为次矣。
24、与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。
25、仁者必有勇,勇者不必有仁。
26、临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝。
27、学而不思则罔,思而不学则殆。
28、富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。
29、关雎,乐而不淫,哀而不伤。
30、以直报怨,以德报德。
31、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
32、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。
33、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
34、慎终,追远,民德归厚矣。
35、三年无改于父之道,可谓孝矣。
36、穷不失义,达不离道。
37、兴于诗,立于礼。成于乐。
38、德不孤,必有邻。
39、吾之大患为吾有身。
40、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
41、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
42、君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
43、益者三友:友直、友谅、友多闻。
44、兴于诗,立于礼,成于乐。
45、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
46、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
47、事君尽礼,人以为谄也。
48、与朋友交,严而有信。
49、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
50、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
51、君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
52、故君子居易俟命,小人行险以侥幸。
53、中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。
54、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。
55、文,莫吾犹人也?躬行君子,则吾未之有得。
56、过而不改,是谓过也。
57、谛,自既灌而往者,吾不欲观之矣。
58、视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!
59、天下之至仁者,能合天之至亲也。
60、宁武子,邦有道,则知,邦无道,则愚。其知可及也,其愚不可及也。
61、君子博学与于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。
有关孔子教育的名言名句
1、孔子曰:“有教无类。”
2、孔子曰:“因材施教。”
3、孔子曰:“学而时习之,不亦说乎?”
4、孔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆!”
5、孔子曰:“习相近也,性相远也。”
6、孔子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
7、孔子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?”
8、孔子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”
9、孔子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”
10、孔子曰:“温故而知新,可以为师矣!”
11、孔子曰:“生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!”
12、孔子曰:“三人行必有我师焉!”
13、孔子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦!”
14、孔子曰:“敏而好学,不耻下问。”
15、孔子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ”
16、孔子曰:“诲 人生大全汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”
17、孔子曰:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!”
18、孔子曰:“不学礼,无以立。”
19、孔子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。”
20、孔子曰:“饱食终日,无所用心,难矣哉。”
孔子的名言大全 关于孔子的名言有哪些
1、人之生也直,罔之生也幸而免。
2、朝闻道,夕死可矣。——孔子《论语》
3、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!——孔子《论语》
4、益者三友,损者三友:友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广),益矣;友便辟(性情暴躁,惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚),损矣。——孔子《论语》
5、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
6、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——孔子《论语》
7、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
8、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛?——孔子《论语》
9、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
10、与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。——孔子《论语》
11、始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。
12、先行其言而后从之。——孔子《论语》
13、君子矜而不争,群而不党。
14、述而不作,信而好古。《论语述而》
15、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。解释:正确的话,能不听从吗?必须认真改正错误,才算可贵。恭顺的话,能不使人高兴吗?
16、人而无信,不知其可也。
17、工欲善其事,必先利其器——孔丘《论语·卫灵公》
18、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
19、君子欲讷于言而敏于行。——孔子《论语》
20、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。——孔子
21、与朋友交,严而有信。——孔丘
22、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。
23、三人行,必有我师焉。择其善者而行之,其不善者而改之。
24、不在其位,不谋其政。——孔子《论语》
25、视其所以,观其所由,察其所安,人焉叟哉!人焉叟哉!——孔子《论语》
26、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
27、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
28、三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。
29、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
30、不义而富且贵,于我如浮云。——孔丘《论语》
31、知耻近乎勇。——孔子
32、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。
33、天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。——孔子《孝经》
34、孔子曰:吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
35、由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。——孔子《论语》
36、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
37、益者三友:友直、友谅、友多闻。
38、居处恭,执事敬,与人忠。
39、孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”——孔丘《论语.季氏》
40、知之为知之,不知为不知,是知也。
有关孔子学习的名言
法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣
放于利而行,多怨
富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好
富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也
好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂
见利思义,见危授命
见善无不及,见不善如探汤
君子名之 必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣
君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫
可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也
可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言
默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!
求仁而得仁,又何怨
人无远虑,必有近忧
仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎??
士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也
逝者如斯夫,不舍昼夜。
无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成
贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!?
修己以敬……修己以安人…修己以安百姓
学而不思则闰;思而不学则殆。
言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽
以文会友,以友辅仁
由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡
志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁
质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子
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