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诵读经典传承文明演讲稿(篇一)
老师这个职业是一个终生学习的职业，如何不断填补自己的知识，那就是阅读。应当怎样阅读，我认为应当愉快的阅读。
以前我读过一些教学理论的名著，由于里面的内容太高深，自己虽然耐着性子读完了，但我发觉读过之后，记得的内容甚少，也许只有一两点印象比较深，更别提运用到教学中了。这样的阅读是无效率可言的。
但是前一阵我看了一本王金战老师写的《英才是怎样培养的》的书，我就收获颇丰。因为王老师是一位在教育第一线的老师，他把自己多年的教学经验，用通俗易懂的方式告诉给大家。尤其在其中举了很多教学过程的真实事例，读来并不枯燥。我一口吻把整本书读完，并且在其中学会了很多驾驭课堂和与学生相处的方法。
所以只有读的快乐，才干学的快乐。
关于这一点我有一个鲜活的例子。因为最近我迷上了日本文学，更确实的说是喜欢上了东野圭吾的作品。他是日本悬疑小说家，本是理科出身的他，却写出了许多具有深入社会心义的文学作品。读了他的小说，每次都会被震撼到。他周密的逻辑思维和设置奇妙的故事情节也让我十分佩服。我曾经多次想把他的小说与学生一起分享。刚好有一次作文课，是教学生如何把事情写的有波涛。于是我就列举了东野小说的一个片段，细心的剖析了，他是如何给文章设置悬念的。
那一堂课，学生课下给我反馈看法，说他们学的十分愉快，并且有很大收获。我想因为读的愉快，所以讲的愉快，最后学生也学的愉快。由此可以看出愉快的阅读是多么重要。
盼望各位同事们，去读那些让你快乐的书吧，享受读书的乐趣吧。
诵读经典传承文明演讲稿【篇二】
尊敬的各位老师：
大家好，我叫孙**，今天我演讲的题目是《传承国学经典，弘扬传统文化》。
“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼，窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”。国学像一阵春风吹进我们的校园，吹进我们的课堂，吹进我们的心灵，了解传统文化，提高自身修养，弘扬传统文化，美丽情满中华。
神州大地，国家传承千年，何为国学？那就是“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”的历史长河中中经得起时间洗炼而深沉下来的能够在千百年还能给人以深刻启示，从中受益的精神财富，文化深沉。
《弟子规》教导我们人们生活的规范，教导学生为人处世的规范，“养不教，父之过，教不严，师之惰”句虽短，意深刻。孔子关于学习和交友的态度更是值得我们学习和借鉴，“三人行，必我有师焉”“敏而好学，不耻下问”“有朋自远方来，不亦乐乎”。第一句意为几个人走在一起，其中必有可以做我老师的人，第二句告诉我们要勤奋努力学习，多向别人请教，第三句告诉我们要真诚对待朋友，这些话虽出自二千年的孔子之口，但至理名言，意义深刻，正所谓：“海纳百川容乃大”，我们若想具有高山的雄伟和大海的渊博，就必须从平凡的人身上汲取点滴。
“会当凌绝顶，一览众山小”，国学里有太多取之不尽，用之不竭的人生智慧，淡泊明志，宁静致远。
我庆幸洪小的浓浓书香浸润了我，让我深刻感到浓浓传统文化的熏陶，我明白学习国学经典，就是要以史为鉴，以古为镜，建立正确的人生观、世界观，实现人生梦，实现中国梦！
诗韵上周和我一起准备了一篇稿子，说是学校要举行国学经典的演讲比赛。
诵读经典传承文明演讲稿(篇三)
《论语》传递的是一种态度，一种朴素的、温暖的生活态度。孔子的这种态度同时也影响着他的学生，他最喜欢的一个学生颜回，他曾经夸奖这个学生说：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。”即使一个社会物质文明极大的繁荣，享受着这种文明成果的现代人仍然存在复杂的心灵困惑。只有真正的贤者，才能不被物质生活所累，才能始终保持那份恬静和安宁的心境。
孔夫子关于学习的态度更是值得我们学习和借鉴的。“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人；后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人很多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山是那样地雄伟绵延；大海是那样地壮丽无边。山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石；海之所以阔，是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。正所谓：海纳百川有容乃大。我们若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长—“择其善者而从之……”。
《论语》里有太多取之不尽，用之不竭的人生大智慧。我庆幸是润新的浓浓书香浸润了我。让我深深感到来到润新是幸运的，因为有国学经典的熏陶；来到润新是幸福的，因为润新校园充满了浓浓的书香。我知道学习任何经典，先人的经验最终只有一个真谛，就是使我们的生命在这些智慧光芒的照射下，提高效率，缩短历程，使我们尽早建立一个君子仁爱情怀，真正建立起来有效率、有价值的人生。
诵读经典传承文明演讲稿(篇四)
敬爱的老师，亲爱的同学们:
大家早上好!
我是高二六班的 x，今天我演讲的目题是：传承文化，诵读经典。
经典是中国的瑰宝，是中华民族生生不息，传承国脉的精神纽带，是炎黄子孙奋斗不息，富国强兵的力量源泉！它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女！
大家是否还记得精忠报国的岳飞，他力抗金兵，保家卫国，即使皇帝昏庸，奸臣当道，却依然诵出三十功名尘与土，八千里路云和月的民族气概！是否还记得一代枭雄曹操，东临碣石，酾酒临江，即使岁月染白了他的须发，仍旧高唱 &qut; 老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。的壮怀好歌！是否还记得乱世漂泊的李清照，将国家之恨纺成染柳烟浓，吹梅笛怨的哀愁，纵然帘卷西风，瘦比黄花，仍旧吟出生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”的豪言壮语！
中华文化博大精深，五千年的文明给我们留下了巨大的精神宝典，诵读中华经典诗文可以加深我们对民族精神和优秀传统文化的理解，在诵读中亲近中华经典，在亲近中接受中国文化，在热爱中弘扬中华文明。
诵读经典的目的在于启迪同学们心智，培养大家良好的思想品质，形成良好的生活习惯，并懂得爱国、爱家、爱父母的人生道理。经过一阶段的诵读，虽“满腹经纶”但只能闷在肚里，或“纸上空谈”，诵读也就没有什么意义了。因此，我们必须要学以致用，用经典来指导自己的言行，从 “幼不学，老何为”的教诲中了解时间的重要性，勤学需趁早；在“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的`呐喊中明白生命的价值……其实千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。我们要能在经典诵读中真正理解为人处事的道理，升华自己的思想。
国学的经典，华夏的辉煌，成就了伟人的不朽，缔造了民族的昌盛。国学文化，是华夏民族的灵魂，是炎黄子孙的精神脊梁！让我们一起诵读国学经典，传承中华文化，肩起民族复兴的伟业，让中国这条龙腾飞在世界东方！
“最是书香能致远，腹有诗书气自华。”同学们，让我们与经典同行，与圣贤为友，用最高亢的声音诵读经典，用最昂扬的激情书写青春，用最执著的信念成长为中华文明的传承者。
诵读经典传承文明演讲稿(篇五)
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好，我是辛集中学八四班的臧国宁，我今天演讲的题目是《国学经典润泽精神家园》。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，历史的滚滚长河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷历程，无不浸透着中华文化的精神。于是，千百年来，中国傲立于东方，历史长河金鲤化龙，浩瀚的广宇群星灿然，炎黄挺起五岳的脊梁!
“会当凌绝顶，一览众山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韵;“了却君王天下事，赢得生前身后名。”是辛弃疾呐喊的两宋悲歌;“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆。
神州大地上，国学文化传承千年。何为国学?是司马迁忍辱负重、呕心沥血，留下了传承民族魂魄的《史记》?是李时珍涉足千山万水，遍尝百草，用自己的亲身体验造福于后人的《本草纲目》?还是纪晓岚精通经、史、子、集，整理出浩瀚的《四库全书》?何为国学?不就是那经得起时间洗炼而沉淀下来的，能够在千百年后还能给人以深刻启示，让人从中获益的精神财富、文化积淀吗?
国学经典是中国的瑰宝，是中华民族生生不息，传承国脉的精神纽带，是炎黄子孙奋斗不息，富国强兵的力量源泉!它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女!
还记得一代枭雄曹操，东临碣石，以观沧海，豪情万丈，吞吐日月。即使岁月染白了他的须发，仍旧高唱“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”的壮怀豪歌!
还记得乱世漂泊的李清照，将国家之恨纺成染柳烟浓，吹梅笛怨的哀愁，纵然帘卷西风，瘦比黄花，仍旧吟出“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”的豪言壮语!
还记得精忠报国的岳飞，力抗金兵，保家卫国，即使皇帝昏庸，奸臣当道，却依然诵出“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血“的民族气概!
那或铿锵或柔美的词章，溅落在历史的长河里，激起遥远的绝响!国学的经典，华夏的辉煌，成就了伟人的不朽，缔造了民族的昌盛。国学文化，是华夏民族的灵魂，是炎黄子孙的精神脊梁!
让我们一起诵读国学经典，传承中华文化，肩起民族复兴的伟业，让中国这条巨龙永远腾飞在世界东方!
延伸阅读
梦想演讲稿范文优选190字
梦想演讲稿【篇一】
尊敬的各位老师，亲爱的新同学们：
大家好。
啊，崭新的校园，崭新的老师同学，崭新的舞台，一切都是新的，新起点，新梦想。那我就从旧事说起啦。“诺贝尔奖”与我们而言，是近两年的高频热词，大家都很熟悉，对不对？这的确归功于我国两位伟大的诺奖获得者。不知道同学中是不是已经有高人挖了莫言家墙角的砖头当文曲星供着？不过我是将初三的语数外物化政史模考卷上频繁登场的屠呦呦和她的青蒿素深深地印在了脑海里，但今天我要讲的却是一个被我称为“诺贝尔奖怪圈”的新观点。前些日子我在网上看到这样一个帖子，说的是诺贝尔奖获得者中有相当一部分人在获奖后就会陷入科研或创作的瓶颈，再难以有所突破，令人叹惋。不知道我所钟爱的日本作家村上春树陪跑诺贝尔文学奖七年却无缘该奖项是不是一种幸运，能为我们这些忠实的读者带来更多好的作品。
不过回头仔细想想，这个帖子的确值得让我，让我们警醒，都说一件事情的结束就是另一件事的开始，我们从初中升入高中，成为了一名奔中学子，就有了一个全新的起点，不要再留恋过去的美好，也不要因为曾经的落败而轻易为自己贴上失败者的标签。高中的变数太大，曾经的领跑者会遭遇瓶颈，后来者居上的神话每天都在发生，村上春树曾在《且听风吟》中写道：“这十五年里我的确扔掉了很多很多东西。就像发动机出了故障的飞机为了减轻重量而甩掉货物、甩掉座椅，最后连可怜的男乘务员也一样。”是的，前行的路上，好的坏的，都最好丢掉。因为我们要更轻快地奔跑。抛却浮躁，学会淡泊，决胜千里。
当然，进入高中学习，我们要对自己的人生作出规划，我的新梦想无异于下一个三年奋斗目标，是一所“985”的大学，是最后的胜利，我们常说，敢于做梦的人，要耐得住寂寞。但人行世间，真正茕茕孑立，独立前行的人，常感叹自身的单薄和物理。在朝梦想前进的路上拥有老师、朋友和家长，是再幸福不过的事。他们帮助我们在废墟中站立起来，在蹒跚中一路前行，人生的可贵之处，不就在于将幻想中的美好变为现实中的明天吗？所以早日启程，去追寻美好的明日，让明日唾手可得，当生命值得期待。
其实每个人的见识都是一个数据库，高中三年，这个数据库可以无限扩大，能力的提升可以无限扩大。举个例子来说吧，舞棒少年的数据库是史家村的武夫，而王进的数据库则是大宋的武林高手；林平之的数据库是福州城里的地痞混混，而风清扬的数据库则是武侠世界数百年的风云人物。新起点上，怀揣新梦想，常怀谦逊之态，常怀自身不足，默默奋斗，最终，你努力扩大的数据库，会囊尽天下英才。
梦想演讲稿(篇二)
大家都知道呢，在超演的舞台上面有一位梦想实现家叫做林志颖，跟你们说其实我也是一位梦想实现家，而我实现的是小朋友们的梦想。还记得有一次遇到一个小朋友他跟我说他想当老师，想要一支笔，于是我就用气球做出一支笔来送给这位小朋友，并且跟这位小朋友说千万要保护好自己的梦想，因为太多人其实在长大的过程中都会忘记自己最初的梦想，直到后来才会发现都已经被人给实现了。
以前有一个小男孩他的梦想是想成为一名钢琴家，他想学弹琴。可是直到现在他还是五音不全，一个音阶都不会，可是今天这个男孩是一个非常著名的色彩心理学大师，各位朋友们，你们知道我在说的是谁吗？（乐嘉）对，没有错，就是乐嘉老师。在这个地方呢，我想送乐嘉老师一台钢琴。以前又有一个小女孩，她有着圆圆滚滚的身材，在小学的时候他的梦想是想成为一名舞蹈家，可是由于身材不好的关系，所以她放弃了她的梦想，直到今天我要送她一只舞鞋，鲁豫老师，这只舞鞋是要送给你的。接下来还有一个男生，他天生有副好嗓子，可是由于变声的关系于是他放弃了学习声乐的梦想，直到今天他也是一名非常著名的主持人，在这个地方我虽然不能帮他完成梦想让他成为一名歌手，可是我要送他一个礼物，这个礼物跟他本人非常的匹配，就是这个东西，这个马脸就是要送给我们的李咏老师的。最后一个了，大家都知道小志老师什么都有，什么都不缺，长得非常的帅，又有一个不老的童颜，而且还有一个会叫爸比爸比的小Kimi，直到今天我要送他一个礼物，就是这个，一个小女孩，为什么要送他这个小女孩呢，因为这样子就可以儿女成双，好事一对了。
其实跟各位分享有一次在同学聚会的时候，大家都在讨论都在抱怨着，没有从事当初想从事的行业。我在一旁只是默默的没有说话，因为我知道我很幸福也很快乐，因为有朝着自己的梦想来前进，或许你们会说这个东西很辛苦，可是我真的很快乐，在这边我也要犒赏一下我自己，我要送一朵花给我自己。有些人也会说小时候的我们很天真，不够现实，但是有朝一日，当你看到别人牵着你梦想的气球由你眼前走过的时候，你的心中肯定不是羡慕嫉妒可以形容的，而是无限的失落感，所以朋友们千千万万要记得紧握着你梦想的气球别放手。
梦想演讲稿(篇三)
尊敬的领导，亲爱的同学们：
大家好！
对于每一个人来说，梦想这一件事情都是让人感到兴奋和满足的。我们从儿时起，就对未来充满了向往，在那样的青葱岁月之中，我们想过成为明星、老师、警察、科学家、宇航员等等，这些都是我们最为美好的梦想，也是我们一路成长之中的一些精神力量，是这些想法和盼望支撑着我们，在这条原本坎坷的道路上多了一些动力和期待。
所以同学们，即使我们即将步入大学，但我们不容遗忘的仍是要铭记自己的理想，不可被时光磨去了对未来的想象，只有坚定了自己内心的向往和憧憬，我们才能更快的去实现自我，成长自我。才能在未来漫长的岁月之中找到自己存在的价值和意义。
梦想起航的地方，是我们奋斗的地方。我还记得我姐姐曾经对我说过这样一句话，她说，“如果有一天你的梦想熄灭了，那你可能就看不见前面的路了。”所以每次当我迷茫的时候，我就会去想一想自己的梦想还在不在，每次不知道该走向什么方向的时候，我就会首先去找自己的梦想，因为只有找到了自己的梦想，我才能够更加理智的走下去，走对一个方向，走到一个更加敞亮的明天。
如果同学们今后也对未来感到迷惘，请你不要害怕，你首先要做的，就是要去找自己的理想，只有知道自己想要成为一个什么样的人，我们才有可能去走一条什么样的路。所以梦想这一件东西，对于我们来说是非常有意义的，也是一件能够给我们提供源源不断力量的事情。请大家珍惜吧，珍惜拥有梦想的每个瞬间，趁着在年轻的时光，奋力放飞理想，追随理想吧！
岁月是一件锻炼人的东西，它让我们看清自己，也终将看清未来。我们想要成为什么样的一个人，随着岁月的流逝，我们也终将明白，也终将走向一个更好的远方。放飞梦想，让这一双翅膀在最美的晴空展开，放飞梦想，让美丽的青春在这时光之中永远。放飞梦想，不仅是放飞我们对未来的想象，更是放飞我们每个人最真实的力量，通向一个最真实的未来！同学们，此时此刻，你又是否准备好了呢？你又是否对将来有了一定的盼望呢？你又是否对未来的每一天充满激情和向往呢？让我们一起放飞理想，走向明天吧！
梦想演讲稿【篇四】
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
每个人都有梦想，它是人人所向往的。没有梦想的人的人生将是空虚的，人生没有梦想就如飞机失去航标，船只失去灯塔，终将被社会所淘汰。但梦想总是随着思想的前进而改变的。碌碌无为是庸人所为，奋发图强是智者之举。
小学时，我有一个梦想。我希望每天都不要有很多的家庭作业要做。玩耍的时间一点点被剥夺，而我们一天中的三分之一被禁锢在教室，很多时间在学习。上初中的时候，我有一个梦想，我希望自己能成为一名尖子生；回到家能受到家人的表扬；在学校能受到老师们的肯定；在同学之间能有鹤立鸡群的表现。之后，我学会了奋斗。
有了梦想，也就有了追求，有了奋斗的目标，有了梦想，就有了动力。梦想，是一架高高的桥梁，不管最终是否能到达彼岸，拥有梦想，并去追求它，这已经是一种成功，一种荣耀。在追求梦想这个过程中，我们是在成长。
它会催人前进，也许在实现梦想的道路中，会遇到无数的挫折和困难，但没关系，跌倒了自己爬起来，为自己的梦想而前进，毕竟前途不仅靠运气，也靠自己创造出来。
我的演讲结束了，谢谢大家！
梦想演讲稿(篇五)
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！
人在追逐自己梦想时，众说纷纭。路遇那么多岔口，谁不曾迷茫过，又该如何选择。若一时疏忽犯错，便会受到各种质疑，在一句句话语中受伤。前进途中总会遇到不怀好意的人，他们用语言的暴力去伤害你，一次又一次打击你的自信心。“因为怯懦，所以逃避，在黑暗中沉沦出骄傲。”这句话出自太宰治的《人间失格》。书中的每一句话都为主人公大庭叶藏哀郁的生命奠定了沉重的基调，他曾认真思考罪恶的对立面是什么，当他纯真的妻子因过于信任他人而遭受玷污时，他发现：纯洁无暇的信任竟是罪恶之渊源。
短暂而又漫长，虚假而又真实。这是叶藏的一生，也是太宰治一生。因为怯懦而逃避和失败，丧失了宝贵的时间，自我疑虑，认为自己失去了为人的资格；与人疏离，对世界失去信任，又一步步走向寂灭。太了解人生，也就绝对悲观。这是太宰治的成就，也是他的悲剧。
如若我们把自己的自信埋没，放弃梦想，失去个性，彻彻底底的变成一个不像自己也不像别人的畸形人，不仅迷失了自己也伤害了爱着你的人。所有的选择，被选择，合起来便是一个人的生活轨迹。人生亦是在选择与被选择中不断交错，延伸开来的。能有选择的机会，生而为人，实为我幸。
在经历了很多事以后，我发现在我们的生活中也可以get到《人间失格》的影子。有些人活成了叶藏，有些人活成了太宰。
梦想的追求如同一本书，而我就要不断的完善属于我自己的“书”，努力去填补空缺，用精美的句子构成书中美好的故事，并且给这本书一个书名——《我的人生》。
我的演讲完毕，谢谢大家！
梦想演讲稿【篇六】
尊敬的老师，同学们：
大家好！今天我讲故事的题目是《梦想如此美丽》。
“实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想”这就是中国梦，“中国梦”与个人梦唇齿相依。我们追逐自己的梦想，本身就构成了“中国梦”的一块块基石。
在我的心中也有着一个个梦想，想像郑渊洁叔叔那样做个童话大王；像刘谦一样，用魔术吸引大家惊奇的目光；像9岁的乌塔一样，独自去旅行；像出色的歌唱家，把快乐的音符传遍四方。随着年龄的增长，我渐渐的懂得了光有梦想是不够的，想实现梦想，必须付出辛勤的劳动和汗水，需要我们勇敢执着大胆地去追求。
还记得断臂钢琴王子刘伟吗？他出生于1987年，上小学的时候，成为职业足球队员是他的梦想。小学三年级的时候，10岁的他已经是绿茵俱乐部的队长。可梦想在10岁的一天终止。
“怎么触电的？他自己记不起来了”具体的情况，他是这么听别人说的：刘伟家附近有一个简陋的配电室，墙是用土砌的，很矮，一翻就能进去，里面的电线裸露在外。3个孩子玩捉迷藏，刘伟往墙上爬的时候，触到了高压线。
醒过来的时候，他已经躺在了医院的病床上。刚开始，他不认为这是一件多严重的事情，“不就是截肢吗？好了再接上不就行了。”脱离生命危险之后，刘伟被告知，他永远失去了双臂。当时他的脑袋一片空白，傻了。
在医院做康复的那段时间，他遇到了一位同样失去双手的病人。“他能自己吃饭、刷牙、写字，而且事业上也非常成功，他教了刘伟很多。”面对有着同样遭遇的人，刘伟的感受是：他过得好，我也可以。失去双手半年后，他就学会了用脚刷牙、吃饭、写字。
治疗康复时间是漫长的。两年的时间里，他没有再进学校。在用了一个暑假的时间补习后，他又回到原来的班里。到了期末考试，他仍然是全班前三名。从那个时候起，他开始努力学习了。任何事情他只要想学，都能学得很快，做得比别人好。他在12岁时开始学游泳，进入了北京市残疾人游泳队。仅仅两年之后，他就在全国残疾人游泳锦标赛上获得了两金一银。16岁学习打字，19岁时他偏偏爱上了专门为手而设计的乐器——钢琴！在脚趾头一次次被磨破之后，刘伟逐渐摸索出了如何用脚来和琴键相处的办法，仅用一年即可弹奏出相当于手弹钢琴专业7级水平的钢琴曲。失去双臂的刘伟，用他的信念与坚持做到了！他用脚趾，弹奏出了人间最美的音乐。听到刘伟演奏的动听的钢琴曲，你的心中是否也会震撼与感动？刘伟用他的行动告诉我们：只要坚持、努力，梦想就会实现！刘伟坚韧不拔、积极乐观的精神感动了全世界，他成为世人心中新一代的“精神偶像”。
亲爱的同学们，我想大声的告诉你们：“你所站在的地方，正是你的中国。你怎么样，中国就怎么样。”虽然我们的梦想只是中国梦里的一朵浪花，但是，我们只要像刘伟那样，坚持自己的梦想，就会绽放出美丽之花。我的故事讲完了，谢谢大家。
[热门]关于青春飞扬的演讲稿通用版190字
关于青春飞扬的演讲稿(篇一)
青春，表现出强烈的诗意；青春散发出淡淡的清香。青春里，有难忘的文章，也有难忘的篇章。青春是生命的早晨，也是一天的黎明之明。珍惜你的青春，不要轻易放弃，让你的青春焕发同样的光彩。——铭文
每个人都经历过青春，我相信你的青春里有一个时期是值得你铭记的。但是，你能不能毫不犹豫地说：我辜负了我的青春！我认为这不是一件简单的事情。现在，我们的青春就在眼前。那么，在这个黄金时代，是随波逐流，得过且过，还是争分夺秒，勇往直前？稍微有点脑子的人都会选择后者。诚然，人生可以有几拍？奥斯特洛夫斯基在名著《钢铁是怎样炼成的》中有这样一段话：“生活给了我们一份巨大而无限崇高的礼物，那就是青春：充满力量，充满期待和志愿，充满求知和奋斗的渴望，充满希望和信心。”青春短暂，最好。我们应该理解青春的珍贵，珍惜我们的美好时光。
迷人的彩虹来自大雨的洗礼，丰硕的果实来自努力。今天，我们处于一个优胜劣汰的激烈竞争时代。我们必须像海绵一样吸水，永远不满足于我们的学习。面对挑战，怎样才能被一些挫折和失败吓倒？让我们好好把握青春，向披云破雾的海燕学习，向四面八方的风雨搏击。向高大挺拔的松树学习，穿越霜雪。只有这样，你才能在你的青春历史上留下无怨无悔的一页。不要怕输。青春永不服输。只要你努力，你的梦想就会实现。
既然我们被称为日出，就应该有光辉的青春。青春短暂而珍贵。请珍惜青春，不要让青春过早逝去；以青春为荣，不要浪费时间，毕竟青春是我们一生中最辉煌的时刻！我们盛开了。让我们用青春拥抱时代，用生命点燃未来。
让我们放飞梦想，放飞青春！
关于青春飞扬的演讲稿【篇二】
老师和学生：
大家下午好！
我演讲的题目是《展现自我风采，让青春飞扬》。
什么是青春？有人说，青春是五彩缤纷的花季，是阴郁缠绵的雨季，是温暖的春天，是浪漫炎热的夏天；还有人说，青春是笑时流泪，哭时微笑，挣扎时压力，沉重的放纵。还有人说，青春是一坛醇酒，一束鲜艳的花.每个人对青春都有自己的解读，每个人都有自己的答案。正是为了尊重各种答案和解读，人们才纷纷走上自己的道路，探索自己的奥秘，破译青春的密码。
青春经得住磨炼而不消磨，发展而不挥霍，保罗？科恰金曾经说过：“生命中最宝贵的是生命。每个人的生命只有一次。一个人的一生应该这样度过。当他回顾过去时，他不会因为浪费时间而后悔，也不会因为无所作为而羞愧。”临死的时候，他可以说：“我的一生，我的全部精力，都献给了世界上最伟大的事业，为人类的解放而奋斗。”我们要珍惜青春，趁着还年轻，在青春的舞台上，尽自己最大的努力展现自己鲜明独特的风格。请让青春像天空中无数闪亮的星星一样飞翔。
我们有一个梦幻的青春季，对自己充满信心，发挥自己的才能。我们也应该激发我们的创新思维，充分发挥我们丰富的想象力，让世界焕然一新。
青春无价，短暂。自我表达是上帝给我们最珍贵的礼物。我们应该最大限度地发挥我们的才能。请让青春飞翔，让“自我表现”成为我们生命中最重要的课程。
同学们，让我们好好把握青春，展现风采，让青春飞扬！
关于青春飞扬的演讲稿【篇三】
敬爱的老师、亲爱的同学们：
晚上好!我叫xxx今日我演讲的题目是“青春飞扬”。时常听别人哼唱，自己也时常哼唱着那首《再回首》，惟独对“曾经在幽幽暗暗反反复复中追寻，才知道平平淡淡从从容容是最真”这一句不愿认同。“孤独王子”唱得未免太超然了--一生反复追寻，就只得出了平淡是真的结论。平平淡淡是最真，说到底不就是自甘平庸、自甘无为吗?曾几何时，我们这些带着中学彩色梦走进大学校门高喊着：平平淡淡是最真。且有人认为只要“与世无争，恬淡一生”便可无忧无虑地生存，颇有要把老庄的“无为”思想发扬广大之势。是什么使我们丰富的校园生活渐退了缤纷的色彩呢?又是什么使我们真实的熔浆凝固，不在有来自内心深处的热血沸腾?是因为我们没有走进梦想中的象牙塔?是因为我们未走出自我困惑的地带?还是因为我们的心真的不在年轻，确实把一切都看得平淡了呢?不!都不是!主宰世界的是你，放弃世界的仍然是你。
生活得最好的人，不是寿命最长的人，而是最能感受生活的人。除了你没有走进理想的大学，除了你心中那份虚荣，你对生活究竟有多少正确的感受?生活究竟给过你多少真正的重荷于不平呢?没有!只因为在当代的中国，在我们这个文盲、半文盲数以亿计的国度里，大学生既被社会过高的期待，也过高地期待着社会，只因为我们不能正确地估计自己，也不能正确认识社会。那种求平淡的心态，仍是不思进取的借口。于是，你曾经也想要有所作为，却不知道从何做起，跟着感觉走，在各种诱惑面前远离本真状态，当你疲倦地走过无数个三百六十五里，你才发现留在身后的除了那份平淡，什么也没有。
不再回头的，不只是那古老的辰光，也不只是那些个夜晚的星群和月亮，还有我们的青春在流逝着。三年，我们有幸拥有着这三年，但多少人的三年已一去不返;难道我们就要这样
平平淡淡的度过吗?
在我们三年的每个日子里，倾注了亲人的多少关怀和温暖，他们惟一的希望就是我们能自己走自己的人生之路。还有，在许许多多的眸子里时时刻刻地流露着对我们的期待。在亲人面前，在那些关注我们的人的面前，我们又有什么理由去认为“平平淡淡是最真”呢?难道我们付出我们的金色年华，挥霍那如水流逝的时光，我们怎么就可以轻易认同“平平淡淡”才是真呢?
最欣赏的一句话：即使不成功，也不至于成为空白。成功女神并不垂青所有的人，但所有参与、尝试过的人，即使没有成功，他们的世界却不是一份平淡，不是一片空白。
不要再为落叶伤感，为春雨掉泪;也不要满不在乎地挥退夏日的艳阳，让残冬的雪来装饰自己的面纱;岁月可使皮肤起皱，而失去热情，则使灵魂起皱。
拿出我们尝试的勇气，拿出我们青春的热情，大学毕业时，再回首，我们没有平淡、遗憾的青春。让我们的青春飞扬吧!
我的演讲完毕，谢谢各位。
关于青春飞扬的演讲稿【篇四】
同学们，不经意间，我们走进了令老人羡慕、中年人向往、年轻人向往的青春景观。这时，大家都充满了青春的热情。然而，你有没有探索和思考过什么是青春？
青春是一团火，青春是一朵花，微笑和彩霞飞舞，汗水会伴随成功。脉搏跳动节奏强烈，智慧奏出优美的音乐。奋斗，用火一样的热情去奋斗，全身心的投入，努力让青春的火焰更高，让青春的花朵更鲜艳。
青春是山泉，是奔腾的河流。风平浪静的时候，泉水不停地诉说着青春的故事；动荡的地方，汹涌澎湃，永不回头，表达了青春的热情。青春是明亮的夜空，如月光般美丽，有无数的幻想欲望。只有青春的星星比夜空中的星星更多更亮，青春的月亮比夜空中的月亮更饱满更亮。
青春是一条山路，时而展现出一幅生机勃勃的画面，时而长出浸透血泪的毒草。不断地攀登它会把你引向生活的荣耀，让你感受到“一旦爬到山顶，你就会看到，其他的山都在天空下显得矮小”的英雄生活。如果你在青春的山路上漫无目的地游荡，你可能会陷入其中。它为你设置的陷阱使你的学业退化。然而，害怕惊涛骇浪的是水手，害怕荆棘和深涧的是樵夫。只要你以青春的热情和毅力朝着正确的方向攀登，头顶的阳光一定会灿烂。
朋友，青春是一笔舍不得花的财富。请不要彷徨，不要迷茫，不要随意挥霍浪费。时光如流水匆匆，岁月不回头。不要把青春赌在明天，但请记住：上帝从不扔沙子，让我们珍惜青春和自己，在青春的岁月里扬起你理想的风帆，驶向你辉煌的明天！
关于青春飞扬的演讲稿【篇五】
"在这绿色的春日，让我回家，大声唱我的歌，喝我的酒。"青春是一朵花，五彩缤纷；青春是一朵云，轻快而张扬；青春是一匹马，勇往直前；青春是渐行渐远的童年美好形象；青春是花季雨声。青春就像一首美妙的歌，让人沉醉其中，也有短暂的忧伤。“如果你不为青少年留下来，你就讨厌它。你什么时候休息？”青春那么短暂，怎么能抛弃呢？
列宁把青春献给革命解放，白求恩把青春献给救死扶伤，牡丹把青春献给无私，蜜蜂把青春献给采蜜，路灯把青春献给照亮前方，飞蛾把青春献给扑光。他们的青春不是被抛弃的，因为他们对自己的使命负责。为使命承担责任，让青春更加灿烂；对使命负责，让青春充满希望；为使命负责，让青春散发芬芳。
在传播青春的道路上，不要在意别人的眼光，要为梦想插上翅膀，让梦想自由飞翔。是的，青春是需要梦想的，有了青春的大好时光，怎么会没有奋斗的方向呢？这个方向很远，是梦想！梦想会带你到理想的距离。有人可能会说你的梦想太假，有人可能会说你只是痴情，但那又怎么样呢？只要我们敢往外看，至少有勇气去拼搏，去闯。
不去想过去，就放下未来的打算，然后就要抓住现在的青春。在灰暗的春天，让我们徜徉在自然风景中；詹湛的夏天，让我们在知识的海洋中寻找清凉；秋日下，让我们分享金色田野旁的收获；寒冷的冬天，让我们围着暖暖的火炉谈谈对另一个春天的期待。时光流逝，季节变换，每一个季节都有我们飞翔的梦想，每一个季节都有我们自己华丽的音乐，每一个季节我们都能勇敢的把握青春，放声歌唱。
六中，这是我们青春永驻的地方，这是我们接受新使命的地方，这也是我们放飞梦想的地方。转眼间，90年过去了，但那所学校的钻杨树依然高大健壮。我相信，我们不能虚度青春，勇担使命，让梦想翱翔，在高考的路上勇往直前，让青春在六中的沃土上熠熠生辉！
[精品]勤俭节约演讲稿190字
勤俭节约演讲稿(篇一)
大家好！今天国旗下讲话的题目是《勤俭节约，从我做起》。
还记得上一年级的时候，我们都学过一首唐诗：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”也还记得在书上经常看到的一句话：“一粥一饭，当思来之不易；一丝一缕，恒念物力维艰。”勤俭节约是中华民族的传统美德，
我们从小就被教育，节约要从小事做起，从节约一粒米、一滴水做起。这些话说起来很容易，但真正做到的人却少之又少。
回想我们在学习和生活中，是否注意节约每一滴水、每一度电、每一张纸……往往是我们在不知不觉中就造成了很多浪费。许多纸张只写了几个字就被扔进垃圾桶；上体育课了，教室里空无一人，电灯却还亮着；卫生间里的水龙头没有关紧，水一直白白地流着，却没有人注意到；午饭后打开吃过的饭盒，里面往往还有好多剩饭剩菜……其实只要稍加注意，我们就可以做得更好，但我们常常忽视了这些细节。
有人觉得节约是一种小气的表现，不愿意节约；还有人怕被别人看不起，不敢节约。其实，这些想法都是不对的。一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神的国家是难以繁荣富强的；一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神的社会是难以长治久安的；一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神的民族是难以自立自强的。
也许有人会问：“现在我们的生活这样好了，还需要勤俭节约吗？”我的回答是：“当然需要！”生活贫困要勤俭节约，生活富裕也要勤俭节约。俗话说：“坐吃山空。”如果你一味地铺张浪费，只会很快就把父母留给你的财产挥霍一空。我国历史上有个叫李存审的人，他小时候家里很穷，就去当了兵。他打了40多年的仗，曾经100多次被敌箭射中骨头。后来他做了大官，看见他的儿子们整天吃喝玩乐，很不放心。他就把以前从骨头中拔出的箭送给孩子们，并说：“你们要珍惜现在的生活，它是父亲用性命换来的啊！”
节约是一种态度，一种智慧。小到一个人，一个家庭，大到一个国家，整个人类，要想生存，要想发展，都离不开“勤俭节约”这四个字。所以今天，我们应该大声倡议：让我们积极行动起来，牢固树立节约意识，让节约成为习惯、坚持从我做起，从每一天做起，节约每一滴水、每一度电、每一粒粮食。只有这样，我们的地球家园才会永远美丽！
我们的演讲结束了，谢谢大家！
勤俭节约演讲稿(篇二)
亲爱的老师，同学：
大家好！
很开学我们全体同学和老师相聚在这里，我也感到无比的荣幸，自己可以站在这里演讲，今天，我站在这里演讲，我演讲的是勤俭节约，我也希望可以借此机会，和我们XX学校在座的学生来谈谈勤俭节约，希望在这次的演讲结束之后，可以让你们明白或是懂得多多少少的道理和启发。
勤俭节约一直都是我们中华民族的传统美德，所以从自己小的时候到现在这个时候，我都懂得勤俭节约对于我们每一个人的重要性，这不单单是我们从小就应该要注意的东西，还是我们不管在什么样的时候，都应该要时刻的注意和保持的美德，所以我们作为新时代的青少年，更加的应该要养成勤俭节约的好习惯，杜绝浪费，杜绝一切不必要的浪费，但是现在我们的生活中还是会有很多的浪费和不节约的现象的存在。
在刷牙的时候不用水杯接着，任由水的流逝，还有我们经常会看到学校的食堂里面有很多学生没有吃完的饭菜，剩下来的饭菜，在白天的时候还把教室或是家里的灯打开，没有及时的随手关灯，滥用水资源，滥用电，不珍惜粮食，不节约用水用电，等等很多的一些生活当中的细节都是浪费，没有勤俭节约的表现，所以我们也应该审视自己在生活当中所有的细节，认识到勤俭节约的重要性，世界上的所有的资源都不可能是取之不尽，用之不竭的，所以不管是对于我们生活当中的什么东西，都要做到足够的节约，懂得勤俭节约，懂得珍惜资源。
在平时的生活当中，我们吃饭的时候吃多少就乘多少，在用完水之后将水龙头拧紧，随手关灯，断电，水也能够重复使用，将洗完菜的水用来浇花或是冲厕所，重复性的利用我们生活当中的所有的东西，买东西提回来的塑料袋也可以重复利用，也可以当做事垃圾袋，在生活当中，很多的生活当中的小细节都需要我们足够的注意，做到足够的勤俭节约。
同学们，勤俭节约对我们来说是非常的重要的，不管是在什么时候，这都是我们所需要的在自己的生活当中去注意的，当然，在生活当中，很多的小细节都是勤俭节约的表现，只需要我们稍微的注意一下，我们就可以养成一个勤俭节约的优良品质，也希望我们所有的同学都可以将我们的传统美德好好的传承下去。
谢谢大家！
勤俭节约演讲稿【篇三】
是我们中国的传统美德，所以爸爸、妈妈从小就教育我不要浪费，我也特别听话，平时爸爸、妈妈给我的零用钱我都放在“小猪猪”储钱罐里，从不乱花，等积攒多了，我就拿来买学习用品。
今天，家里来了一些客人，爸爸买了几瓶啤酒招待客人。饭后，我赶紧把空酒瓶捡到一边，再加上平时自己喝的牛奶盒、饮料瓶以及家里的一些废旧的报纸和纸箱，竟然有一大堆呢!我整理好后，请爷爷帮我的忙，把这些废旧物品卖给了废品收购站。收购站的阿姨直夸我是个懂事又节约的好孩子，我数了一下手中的钱，竟有3元8角整呢。我可高兴了，美滋滋的把钱塞进了“小猪猪”罐里面。这次我得存多点，因为我准备给一直带我、关心我的爷爷买份礼物，感谢爷爷对我的疼爱!我也会随时准备着把这些钱捐助给需要帮助的人……
真好，废旧物品一卖，即得了钱，又帮妈妈把家里收拾干净了，更重要的是还不会对外界环境造成污染，这不是一举三得吗?所以我会一直坚持我的勤俭节约行动的。
小朋友，从这件事你们应该也都知道了勤俭节约的好处了吧?赶快加入我的行动，你也能从中得到意想不到的收获哦!
勤俭节约演讲稿【篇四】
老师们，同学们：
大家好!
勤俭节约，自古以来就是我们中华民族的优良传统，有诗为凭：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”小时候我们就知道要节省一粒米，农民伯伯太辛苦了，我们吃的每一口粮食都是用雨水和汗水浇灌的。我生在农村，亲眼目睹了父辈和村里大叔大爷的辛苦，为了一粒粮食他们不知付出了多少劳动。 今天，人们越来越讲究吃穿，讲究档次，浪费越来越严重，在饭店里一桌酒席几百块到几千块，有些甚至连一半都吃不上就撤下去了，他们付出了钱，看似浪费的是他们钱，其实浪费的是农民辛苦得来的粮食，蔬菜，海鲜等等。你们知道这些食物经过多少人的劳动才到餐桌上的吗?据有关数据统计，我们全国每年浪费在餐桌上的粮食有20xx亿元，也就是说浪费了近两亿人一年的口粮，这是一个多么惊人的数据啊! “水是生命之源”我们的生活离不开水。你和我，是浪花里的一滴水，无数滴水汇聚起来，会是澎湃汹涌的浪涛，才有波澜壮阔的大海!一个人的力量有限，但无数个有限组合起来，便是无限，便会有无坚不摧的力量!回顾一下从身边流走的每一滴水：在你我洗盘刷碗、洗脸刷牙、洗发洗澡、冲洗厕所的时候，你我可曾想过，节约每一滴水?
勤俭节约，从我做起，毛爷爷说过：“浪费是极大的犯罪”。可是我们身边的人每时每刻都在浪费水，电，粮食，纸张等，为了提醒我们勤俭节约，联合国专
门把10月31日设立为“勤俭日”，把3月22日设立为“世界水日”
今天在这里，我郑重地倡导大家“勤俭节约，从我做起”， 从节约一粒粮食，一滴水、一度电、一升油、一张纸开始。日子久了就会养成节约的好习惯。
我的演讲完毕!
谢谢大家！
勤俭节约演讲稿(篇五)
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好！
大家都知道我们应该要做一个勤俭节约的人，但是在生活中我们总是会不自觉的去浪费资源，所以我觉得我们应该要做出更多的努力了，让自己成为一个勤俭节约的人，做更多的勤俭节约的事情。我们作为学生力量是比较的小的，我们能够去做的事情也是比较的有限的，但只要我们每一个人都尽力的去做到了勤俭节约，这份力量也是不容小觑的，我相信我们是能够带动着我们身边的人也一起做出改变的。
我想先问同学们几个问题。你们平时有浪费粮食的行为吗？你们有节约资源的意识吗？你们有为节约资源做出过努力吗？你们有坚持着去做到勤俭节约吗？我想同学们心中都有着自己的一个答案，如果没有做到的，没关系，现在开始也算不上晚。如果已经做到了的，希望你们能够继续的坚持，一直坚持着去做到这件事情。要做的勤俭节约其实是不难的，都是一些我们生活中比较小的事情，只要自己愿意去做是一定能够做到的。
其实浪费粮食在我们学校是很严重的，同学们多多少少的都会有不爱吃的食物，但食堂又不可能去迎合我们每一个人的口味，所以一定会遇到自己不喜欢吃的食物的。我想大多数同学的选择都是不吃，然后倒掉吧。我在这里也给同学们一个建议，就是不吃的菜就不要打，多吃一点饭。反正不管你有没有打那个菜，你都是不吃的，所以还不如不要打，这样就不会浪费了。我也知道硬是去吃自己不喜欢的食物是很难受的，所以不吃的菜就不要打，这样就不会浪费了。
同学们，要做一个勤俭节约的人是不难的，很多时候并不是我们做不到而是我们不想去做罢了，所以我们应该要行动起来了，从现在开始去做一些小的事情，逐渐的养成勤俭节约的好习惯，让自己成为一个勤俭节约的人。从今天开始，做到不浪费粮食、节约各类资源、勤劳节俭，我相信只要我们肯去做也肯坚持，是一定能够成为一个勤俭节约的人的。我相信当同学们都开始行动了之后，就一定能够做到的。
同学们，节俭不是小气，节俭是很美好的品德，勤俭节约也是我们作为学生应该要做的事，为了我们祖国美好的未来，为了社会的可持续发展，贡献出自己的一份力量吧。
谢谢大家！
编辑精选： 虎年春节演讲稿190字
虎年春节演讲稿(篇一)
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
新的一年又来了，大街小巷到处都要装修！商场里会有热闹的人流，电影院也会有精彩的电影。我最期待的是肯德基店的美味套餐和丰富多彩的新年活动！如果再下一场漫天大雪，就像童话里的新年！
时光列车把我们带到了一个新的车站。20年过去了。然后，我们将乘坐20年的新年列车，准时出发，一起奔向我们的未来！
在这个辞旧迎新，回顾过去一年的时候，我们的心怦怦直跳。在这一年里，我们一起享受，一起期待，一起努力。我们庆幸自己没有虚度这一年，庆幸自己在过去的一年里健康成长。可能会有一些遗憾，但我们会把这些遗憾当作人生宝贵的经历和财富，因为我们相信自己会做得更好！
年复一年，万象更新。我们大了一岁。我们不再是无知的顽童。老师的培养和知识的灌溉，让我们有了自己的思想和远大的理想。在这个充满希望的新年里，我们将努力工作，不辜负老师和家长的指示，不辜负这个美好的时代。即使跌倒了，我们也会重新站起来，永不气馁。我们就像鲜艳的花朵，在新的一年里会开得更灿烂。我相信我们会为自己感到骄傲，相信新的一年会更好！
我们是跨世纪的一代。我们将在本世纪学习，在新的时代开创事业。我们将成为在时代洪流中抗击风暴的勇士。此时，是一种荣誉，也是一项艰巨的任务。读书是一切成就大事者的必经之路，是一切创造的基础。努力学习是时代的要求。要用勤奋和汗水夯实学术大厦的基础，用努力从时间中索取价值，用双手为鲜艳的五星红旗增光添彩。这样才能对得起华夏子孙，才能肩负起承前启后的历史使命。
同学们，我们带着希望和信心敲着人生的密门。生活是如此的丰富和广阔，有无数的宝藏等着我们去挖掘，有无数的险峰等着我们去攀登，有无数的蓝图等着我们去绘制。在这生命的春天，播下希望的种子，努力工作！
20年是新的开始，新的未来。让我们不断追求卓越，超越自我。让我们每个人今天过得比昨天更有意义；让我们天天向上，天天开心，而不是一点点！让我们迎接新年的日出，迈出自信的一步，实现我们的光荣梦想。
在五彩缤纷的烟花和欢快的音乐中，新年向我们走来。告别旧迎新，总是百感交集。在新的一年里，我们有许多事情要做，许多任务要完成，我们将面临新的挑战和新的机遇。我们用最真诚的心和最吉祥的语言祝福你，祝每一位同学梦想成真，学习进步，身体健康！
虎年春节演讲稿(篇二)
敬爱的老师，亲爱的同学们：
你们好！
春节，是我们中国的传统节日。民间，它是古老而又异常隆重的节日。
在民间它还有一个关于“年”的传说。古时候有一个叫“年”的怪兽，头上有两个触角，十分可怕，也喜欢伤害人的命。“年”深居在海底，每到除夕就爬上岸，吞食牧畜，伤害人。
古时候人们为了避免伤害，便想出了一个办法驱赶“年”，人们就以放鞭炮、点蜡烛、挂灯笼、灯火通明，就给“年”吓跑了。这种节日越传广，就成了此刻隆重的节日。
直到此刻，没当过年，人们还会经过其它的各种方式庆祝如：放鞭炮、贴对联、放烟花、看春节晚会节目丰富多彩、守岁吃饺子。
大年初一，小朋友都穿上了漂亮的新衣服，和大人一齐兴高采烈地一家一家地串门拜年。看见小孩大人还给红包。有的亲人太远，就经过打电话表示拜年、祝贺。
春节是一个古老而又隆重的节日，它给我们带来了许许多多的欢乐，我们小朋友都喜欢过春节。
虎年春节演讲稿【篇三】
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家上午好!
同学们，你们喜爱过年吧?虽然我觉得过春节很累，但我还是挺喜爱过春节的，下面，我给你们讲讲我家春节的习俗吧!
首先，在腊八节时，妈妈总要熬上一锅腊八粥，那是由八种食品一起熬成的粥，味道很不错。喝过腊八粥，很快就过年了。
除夕夜是我家最热闹的时候，全家人都会聚在一起吃团圆饭，爸爸妈妈做的饭菜十分可口，而且花色繁多，有炒年糕、炒五丁、红油耳丝、炒双花、烩三鲜。大家一边吃，一边称赞。我们吃完饭，便开始放烟花，一颗颗礼花随着一声声巨响飞上了天空，顿时天空变得五彩斑斓，五光十色。
已经十点多了，大家却一个个毫无倦意，连我那三岁的小弟弟也玩的不亦乐乎，我一边随意吃着甜点，一边看春节联欢晚会和大家一起守岁。时间一点一点的推移着，终于快十二点了，可我已疲惫不堪，快昏昏欲睡了。“5、4、3、2、1新年快乐!”新年的钟声响了，“哦，新年到了!”我忍不住大喊。
初一一大早，我被一阵阵炮竹声惊醒了，便没有了睡意。推开门，天哪!到处在放炮竹，庆贺新年的到来。到厨房一看，传统的长寿面已经在桌上等我吃呢!
随后的几天里，每天我都和爸爸妈妈去亲戚家一家家拜年，晚上也在亲戚家吃饭，这可烦死我了。每天都在外面奔波，晚上要到九、十点钟，才可以回家睡觉。因为睡得晚，我竟然开始精神不振了，于是我每天都会让妈妈早点带我回家，可还是不行。妈妈说平时没时间，过年是一定要给亲友们拜年的，而且过年一般就这样过的。
一个春节下来，我了解到了不少民风民俗，虽然累坏了，但是我还是喜爱过年，喜爱过我家的春节。
谢谢大家!
虎年春节演讲稿(篇四)
亲爱的老师们、亲爱的学生们：
大家好！
在我心里，娘味是一种浓浓的味道，甜的咸的。
春节的早上，小区里响起了鞭炮声和滚滚鞭炮，这意味着这是一个美好的新年开始。探亲是必要的。虽然住的很远，但家庭关系并没有减半。一大早，我们就上了一辆装满年货的大车。对于我们的.孩子来说，这段时间是我们最丰富的日子。我们一进亲戚家，一双大手就会在你衣服里放红包。红包纸淡淡的香味是一种独特的新年味道。大人跟大人说父母的缺点，孩子玩多类型游戏。吃饭时，他们总是不想吃太多，因为亲戚们会有各种各样的小吃。春节是一个热闹的节日，但对我们来说是一个放松的节日。在这段时间里，我们只需要收红包，吃吃喝玩，其他的就不管了。0点，不同的人在不同的地方放鞭炮。很快，到处响起震耳欲聋的鞭炮声，地平线上飞起一束灯光，然后在空中炸开。这时，我和朋友迅速用双手捂住耳朵，笑着喊着，躲在一边。
浓浓的年味，浓浓的亲情。琳琅满目的商品堆积如山，琳琅满目。走在路上，你可以看到家里和商场里都挂着红灯笼，远远看去像发光的萤火虫。年夜饭，也就是常说的年夜饭，是最强的。一家人围坐在餐桌旁，吃了一顿特别的晚餐——。全家人喝了一杯好酒，分享了他们的感情。一大桌平日不能吃的饭菜，各种菜肴的味道混合在一起，成为我们熟悉的一年的味道。晚饭后，我和家人打开电视看春晚，电视上的小品逗得我们哈哈大笑。培根是一年中最正宗的口味之一。过年前家家户户都备好腊肉制品，那种深黄色的腊肉也是父亲童年的味道。现在的零食更甜更好吃，一年的味道也越来越丰富，但是一家人永远不会变。
员工年会演讲稿集锦(190字)
随着我们的知识面不断扩大，我们会遇到许许多多的范文类型，范文包含各种各样的文章，值得参考的范文有哪些？下面的内容是小编为大家整理的员工年会演讲稿集锦(190字)，仅供参考，大家一起来看看吧。
员工年会演讲稿【篇一】
尊敬的各位领导、各位同仁：
大家午时好!
在时间的河流里，今日，我们正站在XX和XX的交汇点，我们有幸有缘会聚在一齐，是因为公司把我们紧紧联系在一齐，是她让我们的人生充满内涵，是她让我们的人生充满期望，是她让我们的人生感到踏实和依托。在此，我们首先要带着发自内心的感恩之情，来祈福南京化学工业园热电有限公司，祝福她的今日和明天更完美!同时，在春节即将来临之际，我代表管理团队，对大家一年来的辛勤和卓有成效的工作表示感激，祝大家春节愉快，新年如意!
一年一度的年会，我们都会总结过去、反思此刻、展望未来。今年的年会主题是“梦想行动坚持超越”，为什么确定了这样一个年会主题?这源于XX年我和公司共同参加高潜质班开展的玄奘之路之行，至今想来，那戈壁荒野、风餐露宿、团队协作、梦想中行动、坚持中到达、不达目标绝不罢休的一幕幕剪影，仍时常萦绕在心头，而留给我们最大的财富就是玄奘之路的座右铭：“梦想行动坚持”!它至今仍一向呈此刻玄奘之路的石碑上，但走过这段路有过直接感悟之后更会镌刻进你的心里。梦想，我们都有，但如果没有行动，任何伟大的、完美的梦想也只能束之高阁，最多黄粱一梦;而这种伟大的完美的梦想行动起来绝非朝花夕拾、更非唾手可得，需要很多人很长时间付出相当的努力和代价才有可能实现，否则便会半途而废、劳而无功。我想，这是一个人的玄奘之路，也能够是一个企业的发展经营之路，用这种精神去做企业，必须会有卓越表现，必须会取得如来真经。
走到今日，已超越了当初的设想，可是有没有实现我们心中的梦想?我想还没有，我们还有很长很长、很难很难的路要走。往哪里走?如何走?怎样才能走好?我们需要什么样的精神特质?我在此谈谈我的看法。
一、坚持梦想，做一个有梦想的企业
伟大的玄奘法师在甘肃的莫贺延碛戈壁经历了西行路程中极为艰险的一段旅程。他以往被追捕、被威胁，他以往身陷戈壁五天四夜滴水未进，他以往被身边唯一的徒弟背弃，他也曾有过退缩、彷徨，但最终，他选择了“宁可就西而死，岂能东归而生!”九死一生的玄奘法师在那里实现了人生的转折，最终成为中国人的精神图腾。是什么让他如此坚强，百折不挠，是因为他心中的梦想!对于每个期望成为一流的中国企业，都不能避开这样的一个基本问题：企业梦想。正是这种梦想，才能让这些企业获得一种卓尔不群的基因，并最终和那些平庸的企业区别开来。
企业是以营利为目的的，但企业仅仅想着嬴利是永远不够的，对于优秀的企业，企业赢利是为了能够坚持下去、从而实现梦想。人们研究发现，凡是能够延续上百年的企业，企业必须会有远大的梦想和正确的价值观，同样，一些名不见经传的企业能够拔地而起，崛起于江湖，也很大程度归功于其不平庸的企业梦想。XX年，X当时相对来说还是默默无闻的企业领导，可是他走进了中央电视台“中国人20年20人”节目，里面有XX先生这样的大牌人物。之所以选上他，很大程度上归功于导演和他见面的时候，他拿出了一本万科的杂志，导演看完这个杂志，觉得万科是有梦想有梦想的企业，那次也是XX第一次从深圳走进了全国的视野，之后他成了一位知名企业家。XX年的XXX起步，今日的XX能够说已经成为了中国企业家的“教父”，万科也成为了一个优秀的企业、卓越的企业、一个有伟大梦想的企业。从万科的经历能够总结一点，就是一个企业要有梦想、有信念，这样才能从小做大，从弱做强。
有着悠久和光荣的历史，拥有国内多个举足轻重的产业，现今已经成为国企的典范，其企业文化和价值品牌已经成为企业发展和赢利的巨大财富。而化工园电厂作为华润电力的一员，自身在热电联产方面拥有得天独厚的优势，还有着持续发展的后劲和核心竞争力，如何增光添彩?如何将我们的企业做好做强?如果规划好我们企业的今生来世?我想首先要明确我们的梦想是什么。项目的梦想除了要回馈股东和社会、与员工共同成长外，我想她还应当是中国金字招牌，是中国最好、世界一流的企业。
企业有企业的梦想，每个人也有每个人的梦想。说起梦想，我们的员工首先就要想到在自我在企业的梦想是什么?有的说是有个满意的收入，有的说是要有个体面的职位，有的说还需要有个和谐的工作环境，往深点说，是要实现自我人生的价值，成就个人的发展，等等，但归根结底，只要你是化工园电厂的一员，你就要关注我们企业的梦想，并为之奋斗，在实现企业梦想的过程中，去实现自我的人生价值，实现自我人生的梦想。
二、勇于行动，做一个有性格的企业
梦想很重要，但勇敢而自信地开始行动更重要。如果没有实际行动，只是在心目中描绘蓝图，只是把目标挂在嘴边，那么梦想就只能是天边美丽的彩霞。仅有肯踏实地行动，才能成就梦想。
《为学》中讲了这样一个故事传说，说蜀地有两个和尚，一个贫穷，一个富有。
穷和尚问富和尚：“我要去南海，怎样样?”富和尚说：“你凭着什么去呀?”穷和尚说：“我有一个盛水的瓶子和一个盛饭的钵就足够了。”富和尚说：“我几年来一向想雇船沿着长江往下游走，还没去成呢。你凭着什么去呀?”
到了第二年，穷和尚从南海回来，把事情告诉了富和尚，富和尚露出了惭愧的神色。
古时候，西边的蜀地距离南海十分遥远，有钱的和尚不能到，没有钱的和尚却能够到。这个故事传说让我们懂得，天下的事虽然有困难和容易的区别，但只要去做，困难的事也变容易了;如果不做，容易的事也会变得困难。
联想我们在现实工作和生活中，总有那么一小部分人，无论企业变与不变，他总是怨天尤人;无论时间过去十年还是二十年，他总还是怨天尤人。很少看到他去努力改变那个在他眼中的不足，我相信他也有梦想，可是为什么不把埋怨化为行动呢?站在岸上永远也学不会游泳。
说一尺，不如行一寸，先行动起来，在行动中去检验，去完善。在这个世界上，想成功没有别的途径，仅有行动才是到达目标的惟一途径。我们能把握的也仅有此刻，与其等待，不如行动。
勇于行动并不是鲁莽行事，而是遵循客观规律、同时要有担当、敢去闯。古人云：业精于勤而荒于嬉。这个“勤”，放在一个企业，必须程度上代表着行动力，它不仅仅是员工的工作加班、领导的身先士卒，它还应当是有个严谨细致的工作制度，有个精益求精的工作作风，而“嬉”则代表着随意、散漫和无序。我想，规范和精益也正是当下我们化工园工作行动中最需要的两个要素。
XX年，我们公司面临着建厂以来最有利的外部环境，我期望我们能从安全管理开始行动，用足规范和精益这两个元素，让这两个元素贯穿安全、环保、生产、经营、发展各项工作，打造我们化工园项目强大的执行力，构成化工园特有的管理性格，而性格决定命运。
三、坚持坚韧，做一个有韧劲的企业
有了梦想，重在行动，但行动贵在坚持。坚持坚韧，它是一种长力、耐力。应对困难，我们要不妥协，不退步，不轻言放弃，要提倡“靠认真做好事情，靠韧劲做完事情，靠气魄做大事情。”古人云：锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂”，一个公司往往由于韧劲的暗里作用，使很多艰难险阻都一一被降服。有时韧劲就那么稍逊一筹，挖井人放弃了最终一掀的挖掘，却不知那苦苦寻求的汩汩泉水就在他的脚底下。所以，不少企业，在取得了偶尔成功之后，皆因缺少韧劲和后劲，最终一一被无情的甩到背后，乃至归于破产、淘汰。
当逆境找上门来时，你该如何反应?你是胡萝卜，是鸡蛋，还是咖啡豆?应对逆境，有的人自暴自弃，有的人却越挫越勇;有的人感慨天道不公，有的人却身受挫而志不堕，无论环境多么恶劣，仍向四周散发正能量，用完美的情感感染和温暖他人。你愿意做哪个种人呢?
未来，来自电力行业的竞争会更为激烈，来自煤炭上游企业的压力会更强烈，来自热力用户的要求会更为严格，企业外部环境的变化也更为迅捷而多变，并且企业发展的特定阶段也不可避免地存在文化磨合、模式变更等问题，化工园在安全、对外协调、公司发展、经营业绩上随时可能面临着难以预见的困难和复杂局面，我们仅有认真分析形势，勇于行动，坚持坚韧，去突破，去奋斗，去逾越。XX年，我们必须要在安全、环保、经营、发展上创造佳绩。
各位同仁，新的一年，让我们以服务园区、回馈股东和社会为梦想，以精益管理、规范管理为行动指南，进一步加强安全管理，提高环保节能水平，规范和细化基础管理，贯彻落实华润先进文化，优化人力资源配置，坚持坚韧，攻坚克难，努力实现公司经营效益、规模发展、组织本事、企业文化的新超越。我衷心期待，公司在梦想中成长，在行动中完美，在坚持中超越，她的明天必须会更辉煌!
最终，祝各位领导、全体员工及家属新春欢乐!幸福安康!
多谢大家!
员工年会演讲稿(篇二)
各位领导、各位同事：
大家好!
岁月的流逝，生活的考验，工作的磨练，让我们少了一份天真、少了一份莽撞、少了一份激情，但却多了一份成熟、多了一份慎重，更多了一份责任心。让我们更懂得珍惜工作、珍惜生活、珍惜这份来之不易的责任。
弹指间，我已在公司工作了一年。忆往昔，我怀着美好的憧憬，进入本公司，让我有平常的心做人，用感恩的心做事”。我深刻领会这句话的含义，也领悟到人生的真谛。面对工作，不管有多大压力，我都要顽强拼搏努力工作，把工作干好、干出色。今后，我会更加珍爱这份事业，不断学习，不断加压，不断创新，不断自我超越，用心做人，用心工作，在团队中打拼，感恩培育我成长的这份事业。
俗话说“好水酿好酒，好土塑好壶，好的环境造就好的人才”，你看那绿水环绕、碧草青青的职工住宅小区;你看那气势恢宏、富丽堂煌的综合办公楼;企业为我们造就了这么优美的工作生活环境。再想一想企业输导给我们的理念“岗位靠竞争，收入靠奉献”，催我们奋进、赶我们超越，我们能不感激我们的企业!能不珍惜我们的工作!能不在乎我们的岗位吗?!也许我们对目前的工作已没有了激情，但既然我们选择了这个岗位，就必须记住自己的责任和使命。既然非做不可，与其被别人推着去做，还不如自觉自愿地尽力把它做得最好，努力找到工作的乐趣，当然，除非你真的不想工作。思想不同、心态不同，心态不同、结果不同，观念可以改变命运。每一个岗位就是一片充满生命力的土地，关键在于耕种它的人撒下的是什么样的种子，我相信只要我们用责任心去做好每一件事，那么在任何岗位上，我们都会收获事业的春天!
员工年会演讲稿【篇三】
尊敬的各位领导，各位嘉宾，亲爱的同事们，大家早上好! 凤蛇摆尾，骏马扬鞭，在这辞旧迎新的日子里，我满怀着无比激动与喜悦的心情走上这舞台。与大家共享盛世繁荣，共铸事业巅峰!作为公司的新人，作为公司的血液，我有说不完的感想与感悟，但愿能和大家一起把这万丈豪情与英雄气概血洒战场，共同抒写20××年新的辉煌!
从学生时代过渡到社会这个大环境中的每一步走的都是艰难的，曾经的狂放不羁，曾经的稚嫩气息、曾经的单纯幼稚、曾经的什么都能无所谓步入社会，走上人生的转折点，迷惘过，揪心过，退缩过，默默的抹过眼泪在付经理，杨部长，李××师傅以及各位同仁的共同帮助和鼓励下，在“男人哭吧哭吧不是罪”的歌声的冲击下，看着公司一大帮子娘子军个个有大将风范、个个英勇神武、个个嗷嗷叫的热血雄风的刺激下，我告诉自己要坚强，要努力!三个月，我以前的暴脾气，固执己见、棱棱角角被磨平了。既然改变不了环境，那么，我要更好的去适应环境,转逆境为顺境，我的成长史跨越性的，自己以前都不敢想的!在此，我很想说:谢谢你们。
会销公司，特别是像我们这样的以优质服务为基准，以家文化为核心的会销公司，突出的是培养每一位员工的专业知识以及情商的突破性的提高与升级。我们卫康做到了，并且做得很好，在这个集体里，我真的能感受到浓浓的家的氛围。感恩、忠诚、专业、友爱、平等是我最大的收获和感悟。
走上社会，走上工作岗位，每个人都免不了面对以战绩论英雄的职场规则，我总结起来就是：注重细节、保持平衡的心态、制定好切实可行的目标并努力去实现它、用热情激情做事、坚持不懈，不到最后誓不放弃、处处学习处处成长、专业知识常挂嘴边、踏踏实实做事，实实在在做人
拿着这些小道具，我做到了进公司第八天开单12盒，第二个月开单30盒 ，第三个月开单52盒，最近近半个月开单14盒的稳步成长。客户量也是从最开始的零家慢慢积累到现在的7家在服的小小成绩。
当然，这一切的一切来的真的不容易，领导们的关心关注，同事们的鼓励支持，更重要的是有公司这样一个天高任鸟飞，海阔凭鱼跃的广阔平台。把我的自信心一点一点培养起来，自信有了，心态就好了，那么出单，成交就很简单了
回顾20××，展望20××，魏总说我们卫康20××是跨越的一年，20××是超越的一年，他老人家为我们指明了阳关大道，那我们还有什么理由懈怠、退缩呢!我还是始终坚信一句话：只要你想，全世界都会为你让路的!!
我倡议：让我们卫康所有同仁一道，背负梦想，勇往直前，用视死如归的态度超越梦想，超越20××!!!在路上，我们都在路上!让我们一路唱响斗志昂扬的赞歌!为自己的青春拼搏!
员工年会演讲稿(篇四)
各位领导、各位嘉宾，同事们：
大家下午好!
我是x：
尊敬的各位领导，各位嘉宾，亲爱的同事们，大家早上好!在这辞旧迎新的日子里，我满怀着无比激动与喜悦的心情走上这舞台。与大家共享盛世繁荣，共铸事业巅峰!
作为公司的新人，作为公司的血液，我有说不完的感想与感悟，但愿能和大家一起把这万丈豪情与英雄气概血洒战场，共同抒写走上社会，走上工作岗位，每个人都免不了面对以战绩论英雄的职场规则，我总结起来就是：注重细节、保持平衡的心态、制定好切实可行的目标并努力去实现它、用热情激情做事、坚持不懈，不到最后誓不放弃、处处学习处处成长、专业知识常挂嘴边、踏踏实实做事，实实在在做人。
回顾20xx，展望20xx，魏总说我们20xx是跨越的一年，20xx是超越的一年，他老人家为我们指明了阳关大道，那我们还有什么理由懈怠、退缩呢!我还是始终坚信一句话：只要你想，全世界都会为你让路的!!
我倡议：让我们x所有同仁一道，背负梦想，勇往直前，用视死如归的态度超越梦想，超越20xx!在路上，我们都在路上!让我们一路唱响斗志昂扬的赞歌!为自己的青春拼搏!为自己的未来!
[参考范文]传承良好家风演讲稿480字
传承良好家风演讲稿【篇一】
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！
某天中午，我心血来潮，用手电筒做麦克风，学记者采访的摸样问老爸：“先生您好，请问您的家风是什么？”爸爸微笑，略思片刻导出两个词“孝顺，勤奋。”我不语，老爸继而补充道：“人最基本的品质就是孝顺。如果一个人不能怀着感恩之心孝顺父母，那么将来有怎么可能回报祖国、回报社会呢？所以说，不孝顺的人根本就不配活在这个世上！”老爸越说越激动，我连忙赞同的点头：“恩恩，老爸，别着急，慢慢说。”老爸平复了下心情，又说道：“其次就是勤奋。人啊，不能学懒，一旦懒惰，则一事无成。爱迪生曾经说过，天才等于百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感。而你爷爷也从小教育我，说：“我们周家可以有笨蛋，但决不能有懒蛋！”所以，丫头，你得谨记啊。”听完老爸的一席话，我深有感触。其实我早该预料到的，因为老爸做的事很好地诠释了这两个词。
奶奶去世前一个星期，老爸衣不解带的照顾。在众多兄弟中，老爸是最不受疼爱的一个，而她对奶奶却是的，奶奶病了，大伯来看过几次，二伯、三伯工作忙，根本没来得及见奶奶最后一面，而他们在奶奶去世六个多小时后才来到奶奶的病床前，痛哭流涕，当时的我很不理解二伯、三伯的做法，他们既然那么后悔，为什么不早点放下工作来看望奶奶呢？老爸请假专门照顾奶奶。在这期间，老爸茶不思、饭不想、夜无眠，脸上的忧愁愈加深刻，短短一周，老爸就瘦了一大圈。我心疼老爸，就愈发埋怨二伯、三伯的不孝。老爸知道后，狠呀素的对我说：“丫头，这种话不能乱说。你二伯、三伯也很孝顺，他们努力工作就是为了让你奶奶能安享晚年，只是他们不知道，你奶奶更远看到他们的人而不是钱。我不及他们富裕，只能用行动来表达我的小心罢了。”“孝顺”一词被老爸诠释的那么完美。钱可以买到物质，却买不到孝子的那片心。孝顺不是嘴上说说，而是在父母生病时你的行动。老爸的行为我谨记心中，当我的父母生病的时候，我亦会向老爸那样无微不至的照顾他们，毫无怨言。
勤奋则是老爸从小到大学习的特点。所以老爸经常在我耳边叨叨：“丫头，要勤快，不要学懒惰啊！”每当我想偷懒看小说时，耳边都会想起老爸勉励的话语，精神就会立马振奋投入到学习中去。“勤奋”二字一直是我不断的努力、不断前进的动力。
要论我家的家风，我认为还有两个词“重教，助人。”
老爸是一名普通的人民教师，所以他十分重视教育，他常对我说，“书读百遍，其义自现。读书破万卷，下笔如有神。”因此，在老爸的耳濡目染下，我虽没博览群书，但阅读量也是比较大的。而乐于助人这个好习惯是从老妈身上学来的，因为老妈坚信“赠人玫瑰，手留余香。”在帮助别人的同时，也快乐了自己，如此两全其美的好事，何乐而不为呢？
我的家风就是这样。朋友，你的家风又是什么呢？
在我成长过程中，有了家风的“辅助”，我的行为得以规范，我的品德为人称赞。
夹缝的好坏体现在人们的行为举止。言谈交流的等很多方面，夹缝的好坏也反映了父母的教育的成功与否。
家风，助我成长；家风，伴我前行。
传承良好家风演讲稿【篇二】
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
我们家是个人民警察家庭，父母平时很有时间观念，为人处事诚实守信，我自小耳濡目染也逐渐形成诚实守信的作风，因此我们家的家风是诚实守信。
“那就这样决定喽”“周末上午十点不见不散”我与同学约好周末去郊外春游。周末早上我早早做好了出发的准备，但距约定的时间尚早，于是乎我一边吃零食一边看电视消磨时光，很是惬意，看着看着我渐渐入了迷，身为警察的爸爸三番五次提醒我：“别看了，一会儿还要和同学出去玩”，“时间马上到了!”……
我嘴里嚼着零食含混不清的说：“我马上就去”。虽然嘴上是这么说可我的眼睛一刻也没离开电视机，被电视剧的精彩情节深深地吸引着，心里很是矛盾，很是不想去……
爸爸面露愠色，一把夺过电视机遥控器，啪的一声将电视机关了，语重心长地说道，“诚实守信是我们中华民族的传统美德，既然你和同学约好了就不能爽约，你这样不守信怎么行?”“这……”我有些为难，电视剧正播放到精彩部分，可是同学又在那边等着……
考虑了良久，我毅然决定，还是听爸爸的话，我不能够爽约，明明是我与人家约好的，到时候却不去，这不是欺骗人家嘛!
爸爸的话深深的印在了我的脑海里，这是他的作风，也传承给了我，现在也是我的作风，渐渐地形成了一股家风——诚实守信。
哦，家风助我成长，让我成为了一名诚实守信的人。
传承良好家风演讲稿(篇三)
尊敬的各位领导、亲爱的老师、同学们大家好，今天非常高兴与千位宝宝们未来的引路人--我们可爱的幼师们一起分享家族故事。我是中国华夏文化遗产基金会中原文化专项基金的执行主任张俐 ，是中国华夏文化的传承者，是全国巾帼建功标兵，是中原新女性的代表，但是最让引以为豪的身份--是父母的女儿，孩子的母亲，也是家族传承的希望。
中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。今天我们在这里论家风传承，那么家风是什么呢？我认为家风是一个家庭的故事,是一段家庭的记忆,更是一个家庭的灵魂,具有强大的育人功能。俗话说：“家和万事兴”“好女人可以旺三代”，母亲对良好家风的传承,是通过自身的思想情趣、道德观念、行为举止和家庭环境来促进家庭的和谐与幸福。所以母亲在家风传承中的作用无可替代。我的家族四代同堂，爷爷奶奶已近九十高龄，身体健康，开朗乐观，我们的家风家训母亲的影响最大，可以总结为以下几点：“猫狗通人性，好儿必孝道，穷时知拼搏，富时知节俭，滴水懂感恩，怒时知宽容”。浓缩下来即为10个字：“孝道、拼搏、节俭、感恩、宽容”。虽然简单普通，但却让我受益匪浅，并且让这个家风传承一直延续到了我的孩子。
我的母亲读书不多但却具备与生俱来的商业敏感性，中国刚刚改革开放，母亲便已经走南闯北的做起中药材“生意”，80年代，母亲已经承包土地，大面积种植中药材，记忆中的母亲如铁人般几乎很少休息，似乎有着使不完的力气，如此辛苦又会赚钱的母亲常常为吃一碗素面条与一碗肉丝面纠结，为添置一件新衣计划多日，从不舍得为自己多花一毛钱，但在我与弟弟的学习成长及帮助带领亲友致富上，从不吝啬，也从不要求回报，不会华丽词藻的母亲有太多的名句时常萦绕我的耳边与心间：
1、“好东西都留给别人吧，我们吃不吃、用不用都无所谓”；
2、“对人都要实心实意，无论是谁？滴水之恩一定要报答，咱要先对人家好，要多做积德的事；
3、“别人抬抬手，我们低低头，能过去就过去了，不要计较，要会宽容……”
6旬有余健康、开朗的母亲深深的影响着我和弟弟的成长，母亲对待爷爷奶奶、外公的孝道、艰苦朴素的作风、为家为孩子从未叫苦的`坚持，对待他人的感恩及宽容之心，深深的影响着我们这个大家庭中的每个成员，从而使至家里每个成员一直都是互相理解，彼此谦让，健康幸福，平安喜乐。
家风从本质上说,是家庭文化的浸润与传承。家庭幸福有赖于所有家庭成员的努力,是各自相互影响的力量，而母亲传承家风的作用是无可替代,“注重家风”尤其应当注重女性自身素质的提升。作为河南首位均衡人生管理导师，河南首位幸福力情商提升导师，一定在践行好家风传承的同时，肩付起帮扶更多中原女性幸福、雅致均衡的使命。祝福祝愿各位同学及老师平安康乐，家庭幸福！谢谢大家！
传承良好家风演讲稿(篇四)
家庭是社会的细胞，家庭稳定则是社会稳定的基础。古往今来，有无数思想家从社会稳定、社会发展的高度来探讨、研究家庭问题。历朝历代，都存在着大量社会问题，而其中有不少都是由家庭问题引发的。因此，重视家庭问题、研究家庭问题，事关整个社会的发展稳定。
促进家庭稳定和幸福的因素有许多。其中，家训就是一个重要的因素。家训是中国家庭教育的优良传统，是中国家庭教育的方法之一。关于家训的说法很多，有人做过统计和专述，有包括家范、家戒、家教、家规、家法在内不下70种说法，然而其中被使用得最为广泛的还是“家训”。
家训文化的发展历程
中国的家训文化，可分为萌芽期、发展期、成熟期、衰败期、蜕变期，但不管是在哪一个时期，家训都离不开对子女的教育
中国的家训文化可谓源远流长。家训最早出现，是通过父母对子女的当面训诫来体现的。
据《史记·鲁周公世家》记载，西周政权建立以后，遍封功臣，建立诸侯国。周武王之弟周公旦，受封于鲁国。由于周公旦要留在京城辅佐侄子周成王，不能就封，就让自己的儿子伯禽就封于鲁。伯禽临行之前，“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不贱矣。然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。子之鲁，慎无以国骄人。 ’”周公训子，就是父母对子女当面进行训教，这也是一段关于中国家训文化、最早又最可信的记载。
父母对子女面对面的训诫，用文雅的词来说，就是“庭训”。“庭训”典出《论语·季氏》，讲的是孔子当面训诫儿子孔鲤的故事。由此，“趋庭”、“鲤对”、“庭对”也成为中国家训文化的代名词。后来，中国的家训通过书信、训词和遗嘱等形式传递;再后来，家训又通过制定完整的家规、家约、家范来体现，形成了家庭内部所有成员的行为准则。
中国的家训文化从一开始就有着明确的指向。综合起来，它有这么几项基本功能——
一是训导教育子女成人成才。这是家训最基本的一个功能。前文说到周公戒子、孔子庭训，都体现了这一点。中国的家训文化，可分为萌芽期、发展期、成熟期、衰败期、蜕变期，但不管是在哪一个时期，家训都离不开对子女的教育。
二是实行家庭的自我控制。任何一个家庭都不是孤立的。它作为社会细胞、社会的基本单位，必须接受来自外在的社会控制。这种社会控制包括法律控制、行政控制、道德控制以及习俗控制。同时，为了维护家庭内部的稳定、调整和处理好家庭内部关系、将子女培养成人，使家庭得以承继和绵延，还必须要有家庭的内在控制及家庭的自我控制。这种自我控制的一个主要方面，就是通过家训(包括家规、家约、家范等)，以口头或书面的各种形式来体现，从而起到对子女、对全体家庭成员的教育、引导和约束作用。
三是确立良好的家风。家风是指一个家庭的传统风习，是人们在长期的家庭生活中逐渐形成和世代言传下来的生活作风、生活习惯、生活方式的总和。家风的形成，是家庭长辈和主要成员潜移默化的影响和教诲的结果，而家训和家风有着密切的联系。隋朝初年的颜之推在《颜氏家训·治家篇》中说过这样一段话：“夫风化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。是以父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣。父慈而子逆，兄友而弟傲，夫义而妇陵，则天之凶民，乃刑戮之所摄，非训导之所移也。 ”在这里，作者强调了家风引导和家庭中长者、尊者的表率作用的重要性。在近现代，江南钱姓家族人才辈出，若星汉灿烂。这和其先祖制定的《钱氏家训》并代代相传、恪守不移、形成良好的家风是分不开的。
从司马父子到王氏兄弟
孝有大小之分，对父母能养能敬，是一种孝，但只是小孝;自身修行扬名，以彰显父母养育教诲之德，才是大孝。这是中国古代孝道思想的升华，对后世的孝道文化产生了极大影响
中国古代家训内容广泛，包括伦理道德的要求、文化知识的教育、谋生技能的传授、为人处世的告诫等，几乎涉及个人、家庭、社会生活的方方面面。其中，对孩子的伦理道德教育被放在第一位。而孝道是人类最基本的道德，因此，关于孝道的教育，成为中国家训文化的重要组成部分，也是中国古代家训文化成果的重要体现。关于孝道，无论是思想家、帝王、官员以及民间的士绅读书人家庭，在他们的家训实践和家训著作中都有大量体现。
在古代帝王的家训中，对孝道很重视。三国时期魏武帝曹操，对儿子要求严格，尤其重视儿子的慈孝。他曾发表《诸儿令》，说“今寿春、汉中、长安，先欲使一儿各往督领之，欲择慈孝不违吾令，亦未知用谁也。儿虽小时见爱，而长大能善，必用之。吾非有二言也，不但不私臣吏，儿子亦不欲有所私。 ”
清朝入关以后的第二任皇帝康熙对家教一贯重视，后来雍正特将其父在世时对诸皇子的训诫编为《庭训格言》。全书共246条，包括读书、修身、为政、待人、敬老、尽孝等内容。该书有言，“凡人尽孝道，欲得父母之欢心者，不在衣食之奉养也。惟持善心，行合道理，以慰父母而得其欢心，其可谓真孝者矣。 ”该书又提出，“《孝经》一书，曲尽人子事亲之道，为万世人伦之极，诚所谓天之经、地之义、民之行也。推原孔子所以作经之意，盖深望夫后之儒者身体力行，以助宣教化而敦厚风俗。其旨甚远，其功甚宏，学者自当留心诵习，服膺弗失可也。”通过《庭训格言》可以看出，康熙认为“真孝”和行孝道不能停留在书本经义上，而是要“身体力行”、“服膺弗失”。这两点至今仍对孝道文化的传播和实践具有现实意义。
康熙、雍正、乾隆三朝，由于是非汉族统治中国，再加之有文字狱等统治手段，在历史的评价上，存在一些非议。但如果用历史的、理性的眼光来看，这三位皇帝并不比历史上任何一个皇帝差，他们开创并形成的康雍乾盛世对中国社会的促进和发展也是不可否认的。其中，康熙、雍正等对皇族家训的重视、对子女行孝尽孝的严格教育和要求所起到的作用都是值得我们研究和借鉴的。
在古代的名臣将相中，有两个家庭的家训和孝行是很出名且足以垂范后世的。一个是西汉的司马谈、司马迁父子，另一个是东汉末年的王祥、王览兄弟。
司马迁是中国第一部纪传体通史《史记》的作者。他在西汉武帝时任太史令，后因替投降匈奴的李陵辩解获罪下狱，受腐刑。出狱后任中书令。一个男子，身受腐刑，这是难以忍受的奇耻大辱。因此，司马迁几次想到去死。但他最终还是含垢忍辱地活了下来。为什么?据《汉书·司马迁传》记载，司马迁认为自己之“所以隐忍苟活，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。 ”这里所说的司马迁的“私心”，正是他遗憾于自己一个最大的心愿尚未完成，那就是父亲司马谈留给他的遗训——必须完成《太史公书》。
在《史记·太史公自序》中，司马迁记录了他在父亲病榻前接受遗训的过程，“太史公(司马谈)执迁(司马迁)手而泣曰：‘余先周室之太史也。自上世尝显功名于虞夏，典天官事。后世中衰，绝于予乎?汝复为太史，则续吾祖矣。今天子接千岁之统，封泰山，而余不得从行，是命也夫，命也夫!余死，汝必为太史;为太史，无忘吾所欲论著矣。且夫孝始于事亲，中于事君，终于立身。扬名于后世，以显父母，此孝之大者。夫天下称诵周公，言其能论歌文武之德，宣周邵之风，达太王王季之思虑，爰及公刘，以尊后稷也。幽厉之后，王道缺，礼乐衰，孔子修旧起废，论《诗》、《书》，作《春秋》，则学者至今则之。自获麟以来，四百有余岁，而诸侯相兼，史记放绝。今汉兴，海内一统，明主贤君忠臣死义之士，余为太史而弗论载，废天下之史文，余甚惧焉，汝其念哉! ’迁俯首流涕曰：‘小子不敏，请悉论先人所次旧闻，弗敢阙。’”司马谈在给儿子司马迁的遗训中，对孝道提出了一个重要观点，即“孝始于事亲，中于事君，终于立身。扬名于后世，以显父母，此孝之大者。 ”这一遗训，对司马迁的日后生活产生了巨大影响。
王祥和王览，是同父异母兄弟。王祥(公元185—269年)，西晋琅琊(今山东临沂)人，字休徵。汉末，他隐居庐江(治所在今安徽舒城)20余年;后任温县令，累迁大司农、司空、太尉;至晋代魏，官至太保。就是这样一个大官，却是中国古代著名的大孝子。 “二十四孝”中的“卧冰求鲤”故事说的就是他。王览(公元206—278年)，字玄通。《晋书·王祥传》称他“孝友恭恪，名亚于祥”。他对父母笃孝，对兄长恭敬，名声仅次于王祥。最难得的是，他自小就不忍心看到母亲虐待兄长，经常在母亲朱氏责骂加害兄长王祥时挺身而出护着兄长。王览出仕以后，先后任司徒西曹掾、清河太守、太中大夫。西晋武帝司马炎下诏表彰王览曰：“览少笃至行，服仁履义，贞素之操，长而弥固。 ”
王祥在孝道方面不仅自己身体力行，对子女也提出了严格的要求。在他85岁高龄的时候，身染重病，乃“著遗令训子孙”道：“夫言行可覆，信之至也;推美引过，德之至也;扬名显亲，孝之至也;兄弟怡怡，宗族欣欣，悌之至也;临财莫过乎让。此五者，立身之本。”信、德、孝、悌、让，这就是中国古代家训中著名的“五德”。孝有大小之分，对父母能养能敬，是一种孝，但只是小孝;自身修行扬名，以彰显父母养育教诲之德，才是大孝。王祥家训中的“五德”，尤其“扬名显亲，德之至也”这一训令，显然是继承了汉代司马谈“扬名于后世，以显父母，此孝之大者”的思想，是中国古代孝道思想的又一次升华，对后世的孝道文化产生了极大影响。
至东晋南朝，琅琊王氏成为江南第一著名士族，涌现出很多政治家、文学家、书法家和画家，诸如东晋名相王导、大书法家王羲之、王献之父子等。王氏家族诗书传家，人才辈出，世系绵长，和王祥兄弟以孝悌为本，又以信、德、孝、悌、让“五德”戒子是分不开的。
辩证看待中国孝道文化
辩证地看待和批判地继承历史文化传统固然是不应被忽略的必要步骤，但如果凡此种种讨论最后只是得出一个类似“国人议论未定，孝道仍在滑坡”这样的结论，就颇令人堪忧了孝道文化是中国家训文化的一大亮点，它对于子女的教育、成才，对于家庭成员互尊互爱、和睦，对于优良门风的确立、传承，都有着不可替代的作用。那么，它在经典著作及其流转中有哪些体现呢?
比如，中国儒家经典之一的《孝经》。其作者经学者专家长期反复考证，基本确立为孔子的嫡孙孔?所撰。孔?虽然受教于曾参，但他的孝道思想的形成，不能说不受到祖父孔子、父亲孔鲤的直接耳提面命的教育与影响。
又如，隋唐五代是中国古代家训文化的成熟时期。其标志就是出现了由颜之推撰写的中国第一部专门的、成本的、完整的家训著作《颜氏家训》。它对后世产生了极大的影响。到了宋元明清，家训文化进入繁荣时期，先后出现了北宋司马光的《家范》、南宋袁采的《袁氏世范》等。这些专门的、成本的家训，内容涉及家庭生活的方方面面。但总体而言，孝道都在这些家训著作中占据了重要的位置。
颜之推在《颜氏家训·教子》中说：“父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣”，“父子之严，不可以狎;骨肉之爱，不可以简。简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。” 《颜氏家训·勉学》中有言，“孝为百行之首，犹须学以修饰之，况余事乎!”司马光在《家范》中则说，“父慈而教，子孝而箴，兄爱而友，弟敬而顺，夫和而义，妻柔而正，姑(指婆婆)慈而从，妇听而婉，礼之善物也”。袁采在《袁氏世范·睦亲》中提出，“为人父者，能以他人之不肖子喻己子，为人子者，能以他人之不贤父喻己父，则父慈而子愈孝，子孝而父益慈，无偏胜之患矣”。又说，“人之孝行，根于诚笃，虽繁文末节不至，亦可以动天地、感鬼神”。
在以上这些关于“孝道”的论述中，有一点很值得重视，那就是，他们都认为孝道是父母和子女双方的事情，而不是做子女的单方面地行孝。中国 “孝道”大都强调了父子间双向的良性互动，盖因有此双向互动，父慈才能子孝，子孝而父益慈。这里面讲究父母对子女的严格要求，强调父母长辈在孝道文化中必须以身作则，按父母的角色规范在家庭生活中为子女树立榜样，如前文所引《颜氏家训》中的“父母威严而有慈”所示，这句话将“威严”与“有慈”并立。换言之，其所讲的父母对孩子的威严和慈爱从来不是对立的，而是互为一体的。这样的家训，这样的孝道文化，有着积极的意义，是值得提倡的。
无可否认，在中国不同的历史发展时期，无论是在统治阶层还是在民间，都出现过提倡孝道过头、使孝道文化呈现出其消极一面的情况。从这个意义上讲，我们在一定时期对中国孝道文化进行批判也是可以理解的。但是，正如对孝道文化的倡导有时会过头一样，我们对孝道文化的几次猛烈批判也早已被历史证明是过头了。过头到现在我们要“挽狂澜于既倒”，重建孝道文化在今日几乎已成相当艰难之事。如今，在父母膝下尽孝几成渴盼而不可及之事，以至于“常回家看看”到了要入法的地步。而用法律来约束本应归于伦理道德范畴的孝道究竟是否合适，是值得讨论的。
《诗经·大雅·既醉》有言，“威仪孔时，君子有孝子。孝子不匮，永锡尔类”。这是一句将孝子和家族的幸福美满紧密联系在一起的祝愿之辞。但这只是一句祝愿吗?历史已一次又一次证明，在中国，孝道文化是检验和测量社会精神文明程度的试金石，孝悌也是社会和谐、家庭和睦的基础。只要人类存在一天，家庭和社会对孝道文化的提倡就不该须臾离开。然而令人遗憾的是，至今我们还在要不要继承中华民族的孝道文化这个问题上争论不休;还在衡量中国古代的孝道文化里，究竟是积极因素多一点，还是消极因素多一点。辩证地看待和批判地继承历史文化传统固然是不应被忽略的必要步骤，但如果凡此种种讨论最后只是得出一个类似“国人议论未定，孝道仍在滑坡”这样的结论，就颇令人堪忧了。在提倡和践行孝道文化这个问题上，我们千万不要再出现反复和折腾了。“孝子不匮，永锡尔类”，若果真如此，实属中华民族之大幸也!
从中华民族孝道文化的式微以及当下社会上存在的各种家庭伦理困境，我们不能不看到，中国历史上的家训文化对家庭建设是有重要作用和积极意义的。中国家训文化的起源虽然很古老，但中国家训这一形式及其所能承载、体现的功能并没有过时，也不会过时。它对我们今天的家庭建设依然可以具有重要的引导和教育作用。与时俱进地介绍并继承中国家训文化及其优良传统，该是新时期家庭建设的题中应有之义。
传承良好家风演讲稿【篇五】
国有国法，家有家风，没有规矩，不成方圆。这句名言，伴随着我们的成长。而风气则是我们生活中必不可少的基本。
在美国，有一个小男孩，虽然他很淘气，但是他很诚实。
就在一天，小男孩的父亲送给小男孩一把崭新的小斧子。他边拿着那个小斧子，边心里想：爸爸的大斧子能砍倒大树，那我的斧子也能砍倒了。说着，小男孩找到了一株刚成熟不久的小樱桃树。他走到小樱桃树面前，只听见“咔嚓”一声，小樱桃树被劈断了。他高兴地叫着，并把小樱桃树的枝叶都砍掉了，玩起了骑马的游戏。
不一会儿，爸爸回来了，他看见他的樱桃树的树干在地上扔着，感到十分伤心。便怒气冲冲地去问自己的儿子：“是不是你用我给你的斧子，把那株小樱桃树砍倒了。”小男孩见到父亲如此大的火气，心想：这回肯定得挨爸爸揍了，但是我知道他是个爱听别人讲实话的人。然后就对父亲说：“爸爸，对不起，那个小樱桃树是我砍倒的。”爸爸听完后，不但没有揍他的孩子，而是摸着孩子的头说：“没事，只要知错就改就是好孩子，以后可不能再乱砍树了。”
十几年后，那个小男孩以诚信赢得了美国总统的位置，他就是乔治·华盛顿。
一个诚实，让一个淘气的孩子成为了举世闻名的人物。我们虽然成不了名人，但是风气能使我们成为一个懂事的人。
记得在几年前的晚上，我和妈妈吃完饭后，我们在外面散步，正在我们说得正热火朝天时，我听见脚下有一种奇怪的声音，当我抬起脚看时。我才惊讶地发现，那原来是两张100元。当我正要拿起钱跑时，妈妈一把抓住了我，对我说了一句话：儿子，这不是我们的钱，我们不能把他拿回家，要是拿回家的话，那就是偷了。咱不能这样做。”听完妈妈这句话，我立刻停下了脚步，站在原地等待着失主来找。
时间过了5分钟，我忽然看见一个穿着羽绒服，脸上带着失落表情的男人正在向我们走来。这时他抬起了头，恰巧看到了我们，他走过来。沮丧的地问我和妈妈：“你们有没有见到两张100元的钞票，那是我这两天帮别人开车才好不容易赚来的钱。”说完，那个男人低下头来，忽然，他的脸色变好了起来，“啊！我的200块钱。”他看着我手里的两张钱激动地说，“啊，谢谢你，好孩子，要是别人，看见我的钱早就跑了。”
“快把钱给他吧。”妈妈说道
听到妈妈的话后，我立刻把钱给了那个男人。然后那个男人就一路小跑回了家。
在回家的路上，我心里很内疚，如果不是妈妈要教育我拾金不昧，我早就跑了。让那个人两天挣的钱全泡汤了。
通过这件事，我知道了家庭的风气能使我们更加茁壮成长，就像孟子说的一样：“天下之本在国，国之本在家。”家庭的教育，是我们前进道路中必不可少的东西。
推荐！传承良好家风演讲稿简单 480字
传承良好家风演讲稿【篇一】
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
我们家是个人民警察家庭，父母平时很有时间观念，为人处事诚实守信，我自小耳濡目染也逐渐形成诚实守信的作风，因此我们家的家风是诚实守信。
“那就这样决定喽”“周末上午十点不见不散”我与同学约好周末去郊外春游。周末早上我早早做好了出发的准备，但距约定的时间尚早，于是乎我一边吃零食一边看电视消磨时光，很是惬意，看着看着我渐渐入了迷，身为警察的爸爸三番五次提醒我：“别看了，一会儿还要和同学出去玩”，“时间马上到了!”……
我嘴里嚼着零食含混不清的说：“我马上就去”。虽然嘴上是这么说可我的眼睛一刻也没离开电视机，被电视剧的精彩情节深深地吸引着，心里很是矛盾，很是不想去……
爸爸面露愠色，一把夺过电视机遥控器，啪的一声将电视机关了，语重心长地说道，“诚实守信是我们中华民族的传统美德，既然你和同学约好了就不能爽约，你这样不守信怎么行?”“这……”我有些为难，电视剧正播放到精彩部分，可是同学又在那边等着……
考虑了良久，我毅然决定，还是听爸爸的话，我不能够爽约，明明是我与人家约好的，到时候却不去，这不是欺骗人家嘛!
爸爸的话深深的印在了我的脑海里，这是他的作风，也传承给了我，现在也是我的作风，渐渐地形成了一股家风——诚实守信。
哦，家风助我成长，让我成为了一名诚实守信的人。
传承良好家风演讲稿【篇二】
中华传统美德是中华文化的精髓，蕴含着丰富的思想道德资源。而德孝文化正是中华优秀传统文化的重要组成部分，是社会主义核心价值观的重要源泉。因此，践行孝道，使孝道活动根植于心，有利于在全社会弘扬德孝文化，形成崇德向善、积极健康、文明和谐的良好氛围。
中华民族素来是个”礼仪之邦“，古人就已将美好的德孝美德发挥到极致。”扇枕温衾“、”卧冰求鲤“、”亲尝汤药“等孝老爱亲故事代代相传。而今，在我们的身边，也有一群孝心好儿女，以他们的孝行善举，继续继承和发扬着敬老爱老的优良传统，以行动诠释着德孝的。四十几年如一日悉心照料瘫痪的父亲、病重的母亲，把8个弟妹抚养成人的草原残疾人牧民罗桑扎西;十几年来独自一人悉心照料、服侍5位老人的善良蒙古族妇女乌兰其其格;一诺半世纪，改名换姓47年替牺牲战友尽孝的退伍战士蒋新东……一个个好儿女身上，彰显出的是博大的胸怀和勇于担当的责任，他们用自己的实际行动诠释着尊老爱亲的定义，在平凡的生活中书写着感人至深的敬老孝亲赞歌。可是有些人嘴上说着”孝道“，可是却止于行动。其实，孝心没你我想象中的那么高，那么远，在生活中对父母多一份关爱，对老人们多一份敬爱，并非要经历艰难也能做到。古语云：”德孝兼，路宽而长。“每个人只要怀着”德孝“这份心意，必能将稳稳的幸福传遍整个社会。
在生活中，我们要让德孝文化内化于心，外化于行。鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。世界上最美好的事是：我已长大，你还未老;我有能力孝养，你依然健康。作为子女，我们应该怀着报答感恩之心，承担起孝敬父母的责任和义务。不要仅仅把孝敬父母当作一项”任务“，他们最需要的往往并不是物质、而是精神上的关怀和抚慰。孝敬父母，更多的是要倾听他们的心声，在忙碌的工作中，请不要忘记给多父母一点爱和关心，多一句问候，多一份理解，让父母打心底里感到温暖。老吾老，以及人之老，我们在孝敬自己父母的同时，也要怀着敬老爱老的心，尊敬社会上所有的老人。敬老爱老不能仅仅依靠一人之力，而需要每个人的参与，需要全社会的共同努力。我们应该从生活细节处关爱、孝敬老人，尽自己的所能去帮助空巢、困难老人，在公交车上主动让个座，过马路时看到行动不便的老人伸出关爱之手，让老人从我们的善举中感受到精神上的抚慰;同时也能用我们关爱老人的言语行为去影响、感召更多的人，在社会上凝聚起滴水穿石的向善力量。
在各类精神文明创建活动中，我们应该以传统文化为根基，以德孝文化为思想基础，并结合当代德孝文化的特征 ，取其精华，去其糟粕，赋予其新的时代精神。此外，还要注重树立文明家风，建设和谐家庭，使”德孝文化“深入到每个家庭、整个社会中，让群众成为培植德孝文化的深厚土壤，大力弘扬德孝文化，使其成为培育和实践社会主义核心价值观的有效载体。
德孝传统，薪火相传。我们每个人都应该怀着德孝之心，在实践中兴德孝之风、做德孝之事，要用”365好人“的榜样力量弘扬德孝文化，传递强大的正能量，让德孝文化蔚然成风，让精神文明之花更加灿烂。
传承良好家风演讲稿【篇三】
尊敬的各位领导、亲爱的老师、同学们大家好，今天非常高兴与千位宝宝们未来的引路人--我们可爱的幼师们一起分享家族故事。我是中国华夏文化遗产基金会中原文化专项基金的执行主任张俐 ，是中国华夏文化的传承者，是全国巾帼建功标兵，是中原新女性的代表，但是最让引以为豪的身份--是父母的女儿，孩子的母亲，也是家族传承的希望。
中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。今天我们在这里论家风传承，那么家风是什么呢？我认为家风是一个家庭的故事,是一段家庭的记忆,更是一个家庭的灵魂,具有强大的育人功能。俗话说：“家和万事兴”“好女人可以旺三代”，母亲对良好家风的传承,是通过自身的思想情趣、道德观念、行为举止和家庭环境来促进家庭的和谐与幸福。所以母亲在家风传承中的作用无可替代。我的家族四代同堂，爷爷奶奶已近九十高龄，身体健康，开朗乐观，我们的家风家训母亲的影响最大，可以总结为以下几点：“猫狗通人性，好儿必孝道，穷时知拼搏，富时知节俭，滴水懂感恩，怒时知宽容”。浓缩下来即为10个字：“孝道、拼搏、节俭、感恩、宽容”。虽然简单普通，但却让我受益匪浅，并且让这个家风传承一直延续到了我的孩子。
我的母亲读书不多但却具备与生俱来的商业敏感性，中国刚刚改革开放，母亲便已经走南闯北的做起中药材“生意”，80年代，母亲已经承包土地，大面积种植中药材，记忆中的母亲如铁人般几乎很少休息，似乎有着使不完的力气，如此辛苦又会赚钱的母亲常常为吃一碗素面条与一碗肉丝面纠结，为添置一件新衣计划多日，从不舍得为自己多花一毛钱，但在我与弟弟的学习成长及帮助带领亲友致富上，从不吝啬，也从不要求回报，不会华丽词藻的母亲有太多的名句时常萦绕我的耳边与心间：
1、“好东西都留给别人吧，我们吃不吃、用不用都无所谓”；
2、“对人都要实心实意，无论是谁？滴水之恩一定要报答，咱要先对人家好，要多做积德的事；
3、“别人抬抬手，我们低低头，能过去就过去了，不要计较，要会宽容……”
6旬有余健康、开朗的母亲深深的影响着我和弟弟的成长，母亲对待爷爷奶奶、外公的孝道、艰苦朴素的作风、为家为孩子从未叫苦的`坚持，对待他人的感恩及宽容之心，深深的影响着我们这个大家庭中的每个成员，从而使至家里每个成员一直都是互相理解，彼此谦让，健康幸福，平安喜乐。
家风从本质上说,是家庭文化的浸润与传承。家庭幸福有赖于所有家庭成员的努力,是各自相互影响的力量，而母亲传承家风的作用是无可替代,“注重家风”尤其应当注重女性自身素质的提升。作为河南首位均衡人生管理导师，河南首位幸福力情商提升导师，一定在践行好家风传承的同时，肩付起帮扶更多中原女性幸福、雅致均衡的使命。祝福祝愿各位同学及老师平安康乐，家庭幸福！谢谢大家！
传承良好家风演讲稿【篇四】
家庭是社会的细胞，家庭稳定则是社会稳定的基础。古往今来，有无数思想家从社会稳定、社会发展的高度来探讨、研究家庭问题。历朝历代，都存在着大量社会问题，而其中有不少都是由家庭问题引发的。因此，重视家庭问题、研究家庭问题，事关整个社会的发展稳定。
促进家庭稳定和幸福的因素有许多。其中，家训就是一个重要的因素。家训是中国家庭教育的优良传统，是中国家庭教育的方法之一。关于家训的说法很多，有人做过统计和专述，有包括家范、家戒、家教、家规、家法在内不下70种说法，然而其中被使用得最为广泛的还是“家训”。
家训文化的发展历程
中国的家训文化，可分为萌芽期、发展期、成熟期、衰败期、蜕变期，但不管是在哪一个时期，家训都离不开对子女的教育
中国的家训文化可谓源远流长。家训最早出现，是通过父母对子女的当面训诫来体现的。
据《史记·鲁周公世家》记载，西周政权建立以后，遍封功臣，建立诸侯国。周武王之弟周公旦，受封于鲁国。由于周公旦要留在京城辅佐侄子周成王，不能就封，就让自己的儿子伯禽就封于鲁。伯禽临行之前，“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不贱矣。然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。子之鲁，慎无以国骄人。 ’”周公训子，就是父母对子女当面进行训教，这也是一段关于中国家训文化、最早又最可信的记载。
父母对子女面对面的训诫，用文雅的词来说，就是“庭训”。“庭训”典出《论语·季氏》，讲的是孔子当面训诫儿子孔鲤的故事。由此，“趋庭”、“鲤对”、“庭对”也成为中国家训文化的代名词。后来，中国的家训通过书信、训词和遗嘱等形式传递;再后来，家训又通过制定完整的家规、家约、家范来体现，形成了家庭内部所有成员的行为准则。
中国的家训文化从一开始就有着明确的指向。综合起来，它有这么几项基本功能——
一是训导教育子女成人成才。这是家训最基本的一个功能。前文说到周公戒子、孔子庭训，都体现了这一点。中国的家训文化，可分为萌芽期、发展期、成熟期、衰败期、蜕变期，但不管是在哪一个时期，家训都离不开对子女的教育。
二是实行家庭的自我控制。任何一个家庭都不是孤立的。它作为社会细胞、社会的基本单位，必须接受来自外在的社会控制。这种社会控制包括法律控制、行政控制、道德控制以及习俗控制。同时，为了维护家庭内部的稳定、调整和处理好家庭内部关系、将子女培养成人，使家庭得以承继和绵延，还必须要有家庭的内在控制及家庭的自我控制。这种自我控制的一个主要方面，就是通过家训(包括家规、家约、家范等)，以口头或书面的各种形式来体现，从而起到对子女、对全体家庭成员的教育、引导和约束作用。
三是确立良好的家风。家风是指一个家庭的传统风习，是人们在长期的家庭生活中逐渐形成和世代言传下来的生活作风、生活习惯、生活方式的总和。家风的形成，是家庭长辈和主要成员潜移默化的影响和教诲的结果，而家训和家风有着密切的联系。隋朝初年的颜之推在《颜氏家训·治家篇》中说过这样一段话：“夫风化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。是以父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣。父慈而子逆，兄友而弟傲，夫义而妇陵，则天之凶民，乃刑戮之所摄，非训导之所移也。 ”在这里，作者强调了家风引导和家庭中长者、尊者的表率作用的重要性。在近现代，江南钱姓家族人才辈出，若星汉灿烂。这和其先祖制定的《钱氏家训》并代代相传、恪守不移、形成良好的家风是分不开的。
从司马父子到王氏兄弟
孝有大小之分，对父母能养能敬，是一种孝，但只是小孝;自身修行扬名，以彰显父母养育教诲之德，才是大孝。这是中国古代孝道思想的升华，对后世的孝道文化产生了极大影响
中国古代家训内容广泛，包括伦理道德的要求、文化知识的教育、谋生技能的传授、为人处世的告诫等，几乎涉及个人、家庭、社会生活的方方面面。其中，对孩子的伦理道德教育被放在第一位。而孝道是人类最基本的道德，因此，关于孝道的教育，成为中国家训文化的重要组成部分，也是中国古代家训文化成果的重要体现。关于孝道，无论是思想家、帝王、官员以及民间的士绅读书人家庭，在他们的家训实践和家训著作中都有大量体现。
在古代帝王的家训中，对孝道很重视。三国时期魏武帝曹操，对儿子要求严格，尤其重视儿子的慈孝。他曾发表《诸儿令》，说“今寿春、汉中、长安，先欲使一儿各往督领之，欲择慈孝不违吾令，亦未知用谁也。儿虽小时见爱，而长大能善，必用之。吾非有二言也，不但不私臣吏，儿子亦不欲有所私。 ”
清朝入关以后的第二任皇帝康熙对家教一贯重视，后来雍正特将其父在世时对诸皇子的训诫编为《庭训格言》。全书共246条，包括读书、修身、为政、待人、敬老、尽孝等内容。该书有言，“凡人尽孝道，欲得父母之欢心者，不在衣食之奉养也。惟持善心，行合道理，以慰父母而得其欢心，其可谓真孝者矣。 ”该书又提出，“《孝经》一书，曲尽人子事亲之道，为万世人伦之极，诚所谓天之经、地之义、民之行也。推原孔子所以作经之意，盖深望夫后之儒者身体力行，以助宣教化而敦厚风俗。其旨甚远，其功甚宏，学者自当留心诵习，服膺弗失可也。”通过《庭训格言》可以看出，康熙认为“真孝”和行孝道不能停留在书本经义上，而是要“身体力行”、“服膺弗失”。这两点至今仍对孝道文化的传播和实践具有现实意义。
康熙、雍正、乾隆三朝，由于是非汉族统治中国，再加之有文字狱等统治手段，在历史的评价上，存在一些非议。但如果用历史的、理性的眼光来看，这三位皇帝并不比历史上任何一个皇帝差，他们开创并形成的康雍乾盛世对中国社会的促进和发展也是不可否认的。其中，康熙、雍正等对皇族家训的重视、对子女行孝尽孝的严格教育和要求所起到的作用都是值得我们研究和借鉴的。
在古代的名臣将相中，有两个家庭的家训和孝行是很出名且足以垂范后世的。一个是西汉的司马谈、司马迁父子，另一个是东汉末年的王祥、王览兄弟。
司马迁是中国第一部纪传体通史《史记》的作者。他在西汉武帝时任太史令，后因替投降匈奴的李陵辩解获罪下狱，受腐刑。出狱后任中书令。一个男子，身受腐刑，这是难以忍受的奇耻大辱。因此，司马迁几次想到去死。但他最终还是含垢忍辱地活了下来。为什么?据《汉书·司马迁传》记载，司马迁认为自己之“所以隐忍苟活，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。 ”这里所说的司马迁的“私心”，正是他遗憾于自己一个最大的心愿尚未完成，那就是父亲司马谈留给他的遗训——必须完成《太史公书》。
在《史记·太史公自序》中，司马迁记录了他在父亲病榻前接受遗训的过程，“太史公(司马谈)执迁(司马迁)手而泣曰：‘余先周室之太史也。自上世尝显功名于虞夏，典天官事。后世中衰，绝于予乎?汝复为太史，则续吾祖矣。今天子接千岁之统，封泰山，而余不得从行，是命也夫，命也夫!余死，汝必为太史;为太史，无忘吾所欲论著矣。且夫孝始于事亲，中于事君，终于立身。扬名于后世，以显父母，此孝之大者。夫天下称诵周公，言其能论歌文武之德，宣周邵之风，达太王王季之思虑，爰及公刘，以尊后稷也。幽厉之后，王道缺，礼乐衰，孔子修旧起废，论《诗》、《书》，作《春秋》，则学者至今则之。自获麟以来，四百有余岁，而诸侯相兼，史记放绝。今汉兴，海内一统，明主贤君忠臣死义之士，余为太史而弗论载，废天下之史文，余甚惧焉，汝其念哉! ’迁俯首流涕曰：‘小子不敏，请悉论先人所次旧闻，弗敢阙。’”司马谈在给儿子司马迁的遗训中，对孝道提出了一个重要观点，即“孝始于事亲，中于事君，终于立身。扬名于后世，以显父母，此孝之大者。 ”这一遗训，对司马迁的日后生活产生了巨大影响。
王祥和王览，是同父异母兄弟。王祥(公元185—269年)，西晋琅琊(今山东临沂)人，字休徵。汉末，他隐居庐江(治所在今安徽舒城)20余年;后任温县令，累迁大司农、司空、太尉;至晋代魏，官至太保。就是这样一个大官，却是中国古代著名的大孝子。 “二十四孝”中的“卧冰求鲤”故事说的就是他。王览(公元206—278年)，字玄通。《晋书·王祥传》称他“孝友恭恪，名亚于祥”。他对父母笃孝，对兄长恭敬，名声仅次于王祥。最难得的是，他自小就不忍心看到母亲虐待兄长，经常在母亲朱氏责骂加害兄长王祥时挺身而出护着兄长。王览出仕以后，先后任司徒西曹掾、清河太守、太中大夫。西晋武帝司马炎下诏表彰王览曰：“览少笃至行，服仁履义，贞素之操，长而弥固。 ”
王祥在孝道方面不仅自己身体力行，对子女也提出了严格的要求。在他85岁高龄的时候，身染重病，乃“著遗令训子孙”道：“夫言行可覆，信之至也;推美引过，德之至也;扬名显亲，孝之至也;兄弟怡怡，宗族欣欣，悌之至也;临财莫过乎让。此五者，立身之本。”信、德、孝、悌、让，这就是中国古代家训中著名的“五德”。孝有大小之分，对父母能养能敬，是一种孝，但只是小孝;自身修行扬名，以彰显父母养育教诲之德，才是大孝。王祥家训中的“五德”，尤其“扬名显亲，德之至也”这一训令，显然是继承了汉代司马谈“扬名于后世，以显父母，此孝之大者”的思想，是中国古代孝道思想的又一次升华，对后世的孝道文化产生了极大影响。
至东晋南朝，琅琊王氏成为江南第一著名士族，涌现出很多政治家、文学家、书法家和画家，诸如东晋名相王导、大书法家王羲之、王献之父子等。王氏家族诗书传家，人才辈出，世系绵长，和王祥兄弟以孝悌为本，又以信、德、孝、悌、让“五德”戒子是分不开的。
辩证看待中国孝道文化
辩证地看待和批判地继承历史文化传统固然是不应被忽略的必要步骤，但如果凡此种种讨论最后只是得出一个类似“国人议论未定，孝道仍在滑坡”这样的结论，就颇令人堪忧了孝道文化是中国家训文化的一大亮点，它对于子女的教育、成才，对于家庭成员互尊互爱、和睦，对于优良门风的确立、传承，都有着不可替代的作用。那么，它在经典著作及其流转中有哪些体现呢?
比如，中国儒家经典之一的《孝经》。其作者经学者专家长期反复考证，基本确立为孔子的嫡孙孔?所撰。孔?虽然受教于曾参，但他的孝道思想的形成，不能说不受到祖父孔子、父亲孔鲤的直接耳提面命的教育与影响。
又如，隋唐五代是中国古代家训文化的成熟时期。其标志就是出现了由颜之推撰写的中国第一部专门的、成本的、完整的家训著作《颜氏家训》。它对后世产生了极大的影响。到了宋元明清，家训文化进入繁荣时期，先后出现了北宋司马光的《家范》、南宋袁采的《袁氏世范》等。这些专门的、成本的家训，内容涉及家庭生活的方方面面。但总体而言，孝道都在这些家训著作中占据了重要的位置。
颜之推在《颜氏家训·教子》中说：“父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣”，“父子之严，不可以狎;骨肉之爱，不可以简。简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。” 《颜氏家训·勉学》中有言，“孝为百行之首，犹须学以修饰之，况余事乎!”司马光在《家范》中则说，“父慈而教，子孝而箴，兄爱而友，弟敬而顺，夫和而义，妻柔而正，姑(指婆婆)慈而从，妇听而婉，礼之善物也”。袁采在《袁氏世范·睦亲》中提出，“为人父者，能以他人之不肖子喻己子，为人子者，能以他人之不贤父喻己父，则父慈而子愈孝，子孝而父益慈，无偏胜之患矣”。又说，“人之孝行，根于诚笃，虽繁文末节不至，亦可以动天地、感鬼神”。
在以上这些关于“孝道”的论述中，有一点很值得重视，那就是，他们都认为孝道是父母和子女双方的事情，而不是做子女的单方面地行孝。中国 “孝道”大都强调了父子间双向的良性互动，盖因有此双向互动，父慈才能子孝，子孝而父益慈。这里面讲究父母对子女的严格要求，强调父母长辈在孝道文化中必须以身作则，按父母的角色规范在家庭生活中为子女树立榜样，如前文所引《颜氏家训》中的“父母威严而有慈”所示，这句话将“威严”与“有慈”并立。换言之，其所讲的父母对孩子的威严和慈爱从来不是对立的，而是互为一体的。这样的家训，这样的孝道文化，有着积极的意义，是值得提倡的。
无可否认，在中国不同的历史发展时期，无论是在统治阶层还是在民间，都出现过提倡孝道过头、使孝道文化呈现出其消极一面的情况。从这个意义上讲，我们在一定时期对中国孝道文化进行批判也是可以理解的。但是，正如对孝道文化的倡导有时会过头一样，我们对孝道文化的几次猛烈批判也早已被历史证明是过头了。过头到现在我们要“挽狂澜于既倒”，重建孝道文化在今日几乎已成相当艰难之事。如今，在父母膝下尽孝几成渴盼而不可及之事，以至于“常回家看看”到了要入法的地步。而用法律来约束本应归于伦理道德范畴的孝道究竟是否合适，是值得讨论的。
《诗经·大雅·既醉》有言，“威仪孔时，君子有孝子。孝子不匮，永锡尔类”。这是一句将孝子和家族的幸福美满紧密联系在一起的祝愿之辞。但这只是一句祝愿吗?历史已一次又一次证明，在中国，孝道文化是检验和测量社会精神文明程度的试金石，孝悌也是社会和谐、家庭和睦的基础。只要人类存在一天，家庭和社会对孝道文化的提倡就不该须臾离开。然而令人遗憾的是，至今我们还在要不要继承中华民族的孝道文化这个问题上争论不休;还在衡量中国古代的孝道文化里，究竟是积极因素多一点，还是消极因素多一点。辩证地看待和批判地继承历史文化传统固然是不应被忽略的必要步骤，但如果凡此种种讨论最后只是得出一个类似“国人议论未定，孝道仍在滑坡”这样的结论，就颇令人堪忧了。在提倡和践行孝道文化这个问题上，我们千万不要再出现反复和折腾了。“孝子不匮，永锡尔类”，若果真如此，实属中华民族之大幸也!
从中华民族孝道文化的式微以及当下社会上存在的各种家庭伦理困境，我们不能不看到，中国历史上的家训文化对家庭建设是有重要作用和积极意义的。中国家训文化的起源虽然很古老，但中国家训这一形式及其所能承载、体现的功能并没有过时，也不会过时。它对我们今天的家庭建设依然可以具有重要的引导和教育作用。与时俱进地介绍并继承中国家训文化及其优良传统，该是新时期家庭建设的题中应有之义。
传承良好家风演讲稿【篇五】
国有国法，家有家风，没有规矩，不成方圆。这句名言，伴随着我们的成长。而风气则是我们生活中必不可少的基本。
在美国，有一个小男孩，虽然他很淘气，但是他很诚实。
就在一天，小男孩的父亲送给小男孩一把崭新的小斧子。他边拿着那个小斧子，边心里想：爸爸的大斧子能砍倒大树，那我的斧子也能砍倒了。说着，小男孩找到了一株刚成熟不久的小樱桃树。他走到小樱桃树面前，只听见“咔嚓”一声，小樱桃树被劈断了。他高兴地叫着，并把小樱桃树的枝叶都砍掉了，玩起了骑马的游戏。
不一会儿，爸爸回来了，他看见他的樱桃树的树干在地上扔着，感到十分伤心。便怒气冲冲地去问自己的儿子：“是不是你用我给你的斧子，把那株小樱桃树砍倒了。”小男孩见到父亲如此大的火气，心想：这回肯定得挨爸爸揍了，但是我知道他是个爱听别人讲实话的人。然后就对父亲说：“爸爸，对不起，那个小樱桃树是我砍倒的。”爸爸听完后，不但没有揍他的孩子，而是摸着孩子的头说：“没事，只要知错就改就是好孩子，以后可不能再乱砍树了。”
十几年后，那个小男孩以诚信赢得了美国总统的位置，他就是乔治·华盛顿。
一个诚实，让一个淘气的孩子成为了举世闻名的人物。我们虽然成不了名人，但是风气能使我们成为一个懂事的人。
记得在几年前的晚上，我和妈妈吃完饭后，我们在外面散步，正在我们说得正热火朝天时，我听见脚下有一种奇怪的声音，当我抬起脚看时。我才惊讶地发现，那原来是两张100元。当我正要拿起钱跑时，妈妈一把抓住了我，对我说了一句话：儿子，这不是我们的钱，我们不能把他拿回家，要是拿回家的话，那就是偷了。咱不能这样做。”听完妈妈这句话，我立刻停下了脚步，站在原地等待着失主来找。
时间过了5分钟，我忽然看见一个穿着羽绒服，脸上带着失落表情的男人正在向我们走来。这时他抬起了头，恰巧看到了我们，他走过来。沮丧的地问我和妈妈：“你们有没有见到两张100元的钞票，那是我这两天帮别人开车才好不容易赚来的钱。”说完，那个男人低下头来，忽然，他的脸色变好了起来，“啊！我的200块钱。”他看着我手里的两张钱激动地说，“啊，谢谢你，好孩子，要是别人，看见我的钱早就跑了。”
“快把钱给他吧。”妈妈说道
听到妈妈的话后，我立刻把钱给了那个男人。然后那个男人就一路小跑回了家。
在回家的路上，我心里很内疚，如果不是妈妈要教育我拾金不昧，我早就跑了。让那个人两天挣的钱全泡汤了。
通过这件事，我知道了家庭的风气能使我们更加茁壮成长，就像孟子说的一样：“天下之本在国，国之本在家。”家庭的教育，是我们前进道路中必不可少的东西。