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草船借箭读书笔记(篇一)

《草船借箭》一文主要讲了周瑜看见诸葛亮处处高自己一招,于是心怀妒忌,想方设法陷害诸葛亮。他以军中缺箭为名,生以此计,让诸葛亮十天造十万之箭,否则军法处置!由此看来,周瑜不仅心存妒忌,还阴险狡猾。然而,足智多谋的诸葛亮却胸有成竹的答应下来并说只要三天即可。趁着漫天大雾,诸葛亮用草船从曹营“借”了十万支箭,使周瑜的计划落了空。

读《草船借箭》,我不由得想到了我自己,嫉妒之心不也是有吗?比如自己考试考不好的时候,不是找自己错在哪里,为什么会做错?而是希望取得好成绩的同学,在下次考试中也出个大差错,好和自己拉平,现在想一想,不也是忌妒之心在作怪吗?

自古以来总有些人,他活着别人就不能活着,只要别人比他强,他就想尽办法陷害他们,不去超越别人却只想着报仇,古代周瑜就是这样一个人。

这些人为什么会有嫉妒之心呢?那就是怕别人超过自己!当别人有了成绩,为祖国和人名做出了贡献,受到众人的尊重和爱戴的时候,这种人不是探究别人取得成绩的原因,不是虚心学习,顽强拼搏,取人之长,补己之短,而是去伤害,去陷害,甚至杀掉比自己强的那个人。这是多么愚昧无能的表现哪!

有些人,任凭眼前的花儿谢去,也不曾捉住身边的绿意。时间过的匆匆,有些东西一旦失去了就再也找不回来了。我们应该丢掉嫉妒心,做一个品格高尚的人!

草船借箭读书笔记【篇二】

暑假,我通读了名著《三国演义》一书,其中我最喜欢的故事是《草船借箭》。

这个故事讲述了吴国的大都督周瑜非常嫉妒诸葛亮的才能,设下圈套,让诸葛亮十天之内造十万支箭,并且暗中吩咐工匠延迟,以此来陷害他。这足以说明周瑜为了至诸葛亮于死地而不择手段。但是诸葛亮胸有成竹,仅用三天时间巧妙地从曹操那里“借”来了十万支箭。周瑜得知诸葛亮“借箭”的经过后,自叹不如。

诸葛亮之所以短时间得来十万支箭,是因为他上知天文,下知地理,观测天象得知三天之后必有大雾。他还知道鲁肃“忠厚可信”,可见他知人善用。诸葛亮还了解对手曹操是一个“谨慎多疑”的人,这些足以说明诸葛亮是一个知己知彼,百战百胜的统帅人才。

“周瑜呀周瑜,你明明不如诸葛亮,就要虚心学习,你嫉妒别人有什么用?最终还落了个心胸狭窄的坏名声。”这句话我恨不得以鲁肃的身份去告知周瑜,我想:如果周瑜早早明白了这个道理,他也不会去世的那么早了。

读完了这个故事,我明白了“嫉妒之心不可有,宽容之心不可无。”嫉妒心既害了别人,又伤了自己,所以我们不能有嫉妒心,要做心胸宽广,从善向上的人。

草船借箭读书笔记【篇三】

《草船借箭》故事是周瑜嫉妒诸葛亮的聪明才智,想找个机会除掉诸葛亮。用军中缺箭为由,叫诸葛亮十天内打造十万支箭,否则人头落地。

诸葛亮向鲁肃借了二十艘船和六百名士兵。在每条船上放草人,所有船里里外外布满了草人。

第三天半夜,诸葛亮下令把草船划到离曹营不远的河边。曹操急忙起身,但因为河上大雾,他不敢出兵。他命令弓箭手射箭,一时间,万箭齐发,全都射在了草人上。诸葛亮让士兵们掉转船头,向曹营里划去,一边大喊大叫,一边敲着鼓,虚张声势。

曹的军队以为敌人来了,就向他射箭。不一会儿,船上的二十条船都装满了箭。诸葛亮下令鸣金收兵,边撤边喊:“谢谢曹丞相送箭。”曹操才知道中计,又想追赶,可诸葛亮的船顺风顺水,怎么追上!

诸葛亮回到东吴,一卸箭,足足十五万六千支箭。这个计划,让周瑜不得不从心底感叹,嫉妒之心更强了。

我佩服诸葛亮。他通晓天文地理。我佩服他,为这个国家的平民百姓,放弃了宁静的田园生活,投入了战斗;我也佩服他的无私,为国家鞠躬尽瘁的精神品质。

我认为人应该这样,不为自己的利益而不顾他人的利益,不顾大局,不因自己的一些鸡毛蒜皮的事情背信弃义。

要像诸葛亮那样聪明伶俐的人,从小就应该孜孜不倦、勤奋好学。

草船借箭读书笔记【篇四】

在寒假,我读了与《红楼梦》《西游记》《水浒传》合为四大名著的《三国演义》。在观看三国烽烟里,品读英雄传奇时,我最喜欢的就是《草船借箭》这个故事。

《草船借箭》主要讲了周瑜见诸葛亮比他聪慧,便对诸葛亮心怀妒忌,他用“公事”之名逼诸葛亮接下十天造十万支箭的重任,不想诸葛亮一眼识破这一害人之计,但是他不仅接下此任务,还立下军令状,淡定表示“只需要三天”。后来,诸葛亮在鲁肃的帮助下,用青布为幔,各束草把千余个的二十只船驶向曹营,利用浓雾天气和曹操多疑的性格,成功“借”到了十万支箭,事后周瑜也感叹地说:"诸葛亮神机妙算,我不如他。"看完这故事,我也对诸葛亮的未雨绸缪和智慧,佩服得五体投地。

我喜欢诸葛亮,他上知天文,下晓地理,在与周瑜的对话中就推演出三天后会有雾,他心思真是缜密,走一步算三步。并且我最欣赏他心胸宽广,明知周瑜心胸狭窄,以小人之心想方设法去加害比自己强的人,却依旧宽宏大量,用自己的智慧化解危机。诸葛亮的宽广心胸让我我不禁想起了我自己的不足之处,跟他相比我实在是惭愧。

有次,我在课外辅导班学习,见我同桌的成绩总是比我好,我慢慢从羡慕转为嫉妒,平常总是时不时与她作对,考试时,她的铅笔掉地上了,正好掉在我脚边,真是天助我也,我趁别人没注意悄悄用手把她笔芯折断后,又假惺惺地还给她,她道谢后便想继续写,可发现笔芯没了,便向我借,我装作没听见,表面上看上去我就是认真思考题目的样子,可心里不知为何乐开了花,总算能耽误她一点点考试时间,这下总不会考过我了吧!可后来发生的事却让我羞愧难当,试卷发下来的时候,她还是名列前茅,试卷上字迹端正,没有涂改痕迹,一看就知道这人平时下足了苦功,而我面对自己的试卷,慢慢垂下脑袋,眼角闪着泪光。同桌看见后贴心地拿出纸巾,并一道题目一道题目耐心跟我讲解,回想起考试时我对同桌做的事,我羞得面红耳赤,连忙接下纸巾,赶忙道了声谢谢……

我读了《草船借箭》这篇文章后,我明白了人的心态十分重要,良好的心态往往决定了一个人的成败。而嫉妒对人的危害很大,要杜绝嫉妒,端正心态,做个努力的人、不断提升自己的实力、不畏将来、不惧挑战,只有心胸开阔才可以站得高,望得远,才能成为品德高尚,让他人尊敬的人。

草船借箭读书笔记(篇五)

这个周末,我读了一本书,名字叫《三国演义》。

其实刚开始的时候,我并不想读这本书,因为这本书的文字是文言文,很难懂,需要仔细推敲,才能明白其中的含义。但是,经过妈妈的一翻软磨硬泡之后,我才开始看它了。才看第一章,我就觉得有点意思了,就开始往后看了。

这本书上形形色色的故事,十分打动我。上面有一个故事使我印象十分深刻:周瑜因嫉妒诸葛亮的才华,想记报复。让诸葛亮在10日之内借到箭,且这些箭需解决军队的燃眉之急。诸葛亮却说,只要3天。本就想借着天数短而想使诸葛亮出丑的周瑜,听诸葛亮这么说,开心不已,还立下军令状,心想着要借此机会让诸葛亮身败名裂。可诸葛亮却想出一个好的计谋,不仅超额完成任务,还让敌方损失惨重。

从中,我明白了一个道理:有时候,压迫感也能成大事。压迫,本是一个贬义词,可是,我确认为,如果没有了压迫,我们有时候反而不能成就大事。正是因为有了周瑜的压迫,才会让诸葛亮想出了至今还广为流传的草船借箭的故事;正是因为现实的压迫,才会让居里夫人取得伟大的成就;正是因为有着“不是妇女的事业”的理念的压迫,才会让夏洛蒂勃朗特创作出《简爱》这部举世闻名的作品。

还记得我们以前的老师:王老师,对我们的要求十分地高,每次的期末考试,语文都要是全年级第一。当然,这可不是突发奇想,每天,我们的作业都是全年级最多的,连完成作业最快的同学,也至少要到晚上8点,才能完成所有的作业。每天都有抄词、听写的作业,有的词一而再再而三的听写、抄写,就连复责报词的家长都烦了。我们最不愿意的日子还不是这个,是接近期中、期末考试的那些日子。卷子总是做一遍,讲一遍,到了期中、期末考试完了以后,收拾卷子,足可以赶得上新华字典的厚度了。正是有着如果考的不好,王老师在这个暑假、寒假布置的作业,肯定比一座大山还多的压迫,每次期中期末考试时,总是保持120分的精神,一刻也不敢马虎。

压迫在成功的道路上也很重要。

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【必备】《背影》读书笔记摘抄5篇


《背影》读书笔记摘抄【篇一】

朱自清是现代中国著名的诗人和散文大师,读朱自清《背影有感》。大多数人对朱自清的诗并不是很了解,但说起散文,大家第一个想到的就是那篇《背影》。

《背影》是朱自清的散文代表作。这篇散文短小得只有千余字,为什么会给人留下这么难忘的印象,它的艺术魅力究竟何在?俄国作家高尔基回忆自己在少年时,读完福楼拜的小说《一颗单纯的心》后,曾被这个朴素的故事感动得如痴如醉,《背影》比起福楼拜那篇小说来,篇幅更短小得多,情节也更加简短,却同样也激起了读者的感情。

《背影》所以能感动读者之处,在于对父亲的这种回忆,最重要的是他写出了自己的真情实感。和许多读者一样,印象最深的是两个片段:一是胖胖的父亲蹒跚地穿过铁道,跳下去又爬上来,就是为了给儿子买橘子;二是父亲的来信:“我身体平安,惟膀子疼痛厉害,举著提笔,诸多不便,大约大去之期不远矣。”写得平静自然,我们吟于心间,会与作者发出一样的感想。我们不能忘记这两个动人的情景,我们不能忘记那父慈子爱的诚挚之情。

我不知道,也无法预测,将来还会有多少人会被《背影》所感动。

《背影》读书笔记摘抄【篇二】

读了《背影》这篇课文之后,让我深深地感受到了父爱是多么的伟大。知道了父亲可以为孩子失去一切,可以为了孩子去做任何事。

背影中的爸爸为了给儿子买橘子的那一个段落让我极为感动。一个爸爸为了让儿子吃上橘子,尽管自己知道自己是一个胖子,而且翻越月台十分艰难,可他还是不需要儿子的帮助,而且坚持一个人翻过月台。最后他买到了橘子给儿子,心里才放松了下来。一个衣着虽然朴素,但是却充满爱的父亲。

天下的父亲都是这样,当然我的爸爸也不例外。有一次,我要去临海上学,由于路途遥远,所以必须要爸爸妈妈中的一个人负责送我去学校。尽管两个人都是忙中之忙,可是爸爸还是从百忙之中抽出空闲来送我。上课时要认真,不要走神啦。睡觉时不要乱踢被子了。......可见,父爱是多么的伟大啊!

父爱是伟大的,我永远也忘记不了父亲的形象,因为他已经深深地烙印在了我的心里。

《背影》读书笔记摘抄(篇三)

前几天我看了一本书叫《背影》,它的作者是朱自清

这一本书分为四大部分:第一部分是背影。第二部分是三家书店,第三部分是你我,第四部分是独白,收录了朱自清最具代表性的散文杰作和诗歌名篇。

其中让我最感动的是《背影》,那是在作者二十岁的冬天的一天,祖母去世后,父亲办完丧事,父子同到南京,父亲送作者上火车北去。父亲还不放心儿子而要自己去送;从寻找座位、反复叮嘱;亲自去买橘子。作为父亲对儿子的关怀、体贴、爱护,使儿子极为感动。这印象经久不忘,并且十年之后,想起来,那背影就出现在晶莹的泪花中。

我读后被这情景深深感动,它体现了父亲对儿子的关心,表现了人间真挚的父子之情,朱自清描写细腻、真实、深刻,在这极其平常中表现出的感情,却是极其珍贵的。父母之爱是伟大无私的,不仅使人想到了自己,想到了自己的爸爸妈妈,他们在日常生活当中的每一天都对我无微不致的照顾和关心。记得有一次冬天,外面下着大雪,我发高烧了,这可就急坏了爸爸和妈妈,他们急忙送我到医院,因下雪打不到车,没办法爸爸只好骑自行车,妈妈抱着我坐在自行车左边的后座上,由于雪大路面太滑,爸爸一不小心连人带车的倒向右侧,可是妈妈抱着我的手丝毫没有松开,直挺挺的后背着地摔倒在地上,把后脑勺都擦破了,妈妈摔倒前明明可以伸出手撑住,不至于摔成这样,但为了我没有伸手撑一下,而我却躺着妈妈怀中安然无恙。到了医院直奔急症室,而她却没有自己先看。我看病回到完家,妈妈不顾自己疼痛,日日夜夜都守候在我身旁拿药拿水的,还给我烧粥,喂给我吃。 这就是父母无私的爱,每个父母都是这样,朱自清的父母也不例外,只是默默付出,不需要任何回报。

《背影》读书笔记摘抄(篇四)

"在路上"是一个平和、多角度,且行进着的词语,身体和心灵被脚步引领,一切都是不确定的,所有的方向都是自己的方向,虚无且真实,真实经历着且又形似梦境,张鸿、正雨、周闻道的散文集评。劳伦斯在《在路上》一诗中说:"那些孤单的叶子是风景的一部分,也是内心的一部分,是心灵遭受抚摸,也是生命被风吹拂的过程。"读张鸿的《香巴拉的背影》一书,我的心情是安静的,也是激动的,随着她文字的指向,看到了一个在路上的人的真实内心生活和身体活动,心灵是被悬置起来的,在流线型的风中游弋。

这是一种最为真实的心灵状态。读这本书,我忽然很感动,热烈的泪水不期然落下。也忍不住对从无一面的张鸿的旅行充满了猜测。从文字当中,我似乎张鸿是个绝为可爱的人,以至于冲动着想把自己的读后感命名为《"亲爱"的张鸿》。这或许就是这本书的力量所在,它给我们的是一种莫名的感动,是一种精神的契合和心灵的体贴;是一个人在远处看着另一个人在风景环绕的路上穿行,是一种远距离的张望和想象。

所有这些,是《香巴拉的背影》带给我的。读她的这些文字,我总是会想起沈从文的《边城》、徐霞客的《徐霞客游记》和阿尔多.李奥帕德的《沙郡年纪》等著作。需要说起的是:我和张鸿最初是陌生的,一直自觉地以为她是一位男士,后来还知道她和我一样,曾寄身军旅,后来转业地方。直到后来,我才得知张鸿原来是一位(生性好侠,不拘小节)女士。读她的《香巴拉的背影》,我能够觉察出,这是一位贴着大地旅行,在山川风景中不倦的游走者、发现者和体悟者。我读到她在中甸因为胃疼四处买药的细节的时候,忽然觉得文字中的张鸿是犹豫的,意志被身体控制,情绪在慌乱中呈现出一种本真的生命状态。

或许,我阅读的感动大抵由此肇始。在很多时候,一个人在路上本质是孤单的,再多的繁华和应酬也只能是身外之物。尽管张鸿在云南一路上都有很多朋友,但个人身体的疼痛和发现却无人替代。从张鸿的《香巴拉的背影》一书当中,我更看重的是她一个人在路上的那种发现的心灵和行走的个体生命的状态。风景和地理是不可更改的,唯有浏览、发现和体悟它们的人,才能够从相同的物事之中看到大同中的不同之处。正如我在书中看到的,每到一处,张鸿的发现除了宏大的历史、人文和自然背景之外,更多的是一个人贴近自然和人文事物的思维颤动和内心情绪。

比如她的《松赞林寺的转经筒》、《碧色寨:时空遗忘的角落》、《众神汇聚卡瓦卡布》、《"我最大的愿望就是做个土司"》、《静雨版纳》、《四月走云南》等文章,都是极具个性,在大同的风景中呈现个体的色彩的。记述旅行文字,不自觉被大风景笼罩和统辖,忘我趋同的多,局部和细节呈现往往是凸显作家个性的必由之路,张鸿是深谙其道的,她在个体的穿梭和瞻望中,以个人的独特性情和趣味关照大地风景与人文遗迹,以灵性和智慧的文字说出了自己(一个人)在恒久之物面前的生命和心灵痕迹。

这些痕迹是明亮的,光芒内敛而又令人温暖和感动的。可以看到一个人的生命温度和品行素质。在这本书中,张鸿的个人形象是朴素的,是不动声色的大气和极致的收敛。她的一些在旅途中写人记事的文字,如《夜有一张脸》、《文面的喃奶奶》、《洛克:卓越的行者》等文章,显然是对他人的一种精微发现和立体刻画,是陌生的混合,也是熟悉的参阅。读这些文字,我甚至想到了张鸿一个人在云南境内独自行走的步伐和表情,她的看到和想到,说出和未说出的那些,或许比现在的这些文字更为丰富和博大。

我不是说张鸿没有用文字很好地说出自己在云南的物事,而是一些事物本身是不可被说出的,文学写作应当有着对本真的隐藏和疏离的品质和要求。而隐约于文字之后的那些,是留给阅读者的。我在读她的《"自由岁月"》一文的时候,被张鸿引用的波德莱尔:"让我们好好爱自己"和她一个人在束河游走的心灵姿态所感动,柔软的河流,犹如柔软的情感和内心,一个人在自然之中,被更多的水和草木,蓝天和光线所包容,被自由的个体生命释放成为一种简朴的生活与生命愿望。正如张鸿所说:"耳在风中,目在景里,心能达到的地方也许就是自己的情感和生活所及,读后感《张鸿、正雨、周闻道的散文集评》。让我们好好爱自己。"

我相信,张鸿的《香巴拉的背影》一书中的文字,就是我所理解和向往的"在路上"的最好的文字表现。作为一种旅行记录,这些文字是沉潜的,准确有度,不事做作,表现的是一种从容的行走状态,是内心与万千风景和遗迹的灵魂混合和生命体验。而作为文学的散文写作,张鸿的这些作品是令人肃然动容的。它们完全区别于那些纯粹的旅行写作,她不但记录了大地风景的自然形态和瞬间流光,也记录了一个人置身其中的灵性痕迹。这是一种融合自然,出脱灵魂的散文写作,在这些文字当中,还有她个人的生命和灵魂的确切形体和美丽光亮。

《背影》读书笔记摘抄【篇五】

是谁的背影?总穿梭于危急的地方,把我从苦恼中救出?是谁的背影?总守候在病床的旁边,熬红了双眼却不在乎?是谁?是父亲!

“我最不能忘记的是他的背影。”朱自清的眼泪如花从那一刻绽开了……祖母的辞世,父亲的下岗使他家风雪交加!在他的眼中,他父亲有点哆嗦,儿子那么大了,还不放心。家,是一个一直想摆脱的网,但风雨来了却成了避风港!

父亲辛劳攀过石栏为儿子买下朱红的橘子,提着的只是橘子吗?还有沉甸甸的父爱!离开的时候,走几步,回头看……舍不得。担心,期盼和关心,仿佛书写在他的背影上,清楚而又深刻,不能忘却!两年后,他的思念随着信向朱自清寄来。家境一日不如一日,父亲离大去之期不远。在这个贪病交加,凄惨冷落的季节。“唉,我不知何时再能与他相见!”朱自清叹息着!悔恨,歉意与思念交织在晶莹的泪光中化开了……

爱,就是朴素中出高尚;爱,就是无声中响出歌曲;爱,就是透明中折出光彩。为儿子攀栏买橘是一件平常又非凡的事情。在千千万万爱的付出中显得平常,在千万的平常背后显得非凡!“他的背影混入来来往往的人里,再找不着了。”在生命的人海里,相信会一下子认出那个步履蹒跚的背影,那个正是当天为“自己”买橘子的父亲。

“谁言寸草心,报得三春晖。”是的,我们又要如何报答父母的深恩呢?父亲,在失败时鼓励,在成功时严厉,需要时帮助。没有华丽的语言去形容默默奉献的父亲,用上所有的语言也不够。但他为孩子付出的,一点一滴积起来是一个大海,一粒一颗堆起来是一座大山,一片一朵凑起来是一幕天空。翻开陈旧的相册。你记起了吗?心中那沉甸甸的关爱,就是父亲为你做的平常而又非凡的事。

:《背影》是一篇描写亲情的文章。我觉得这篇文章写得很出色。虽然它的文字不是太多,但是内容十分丰富。由于大部分的字很浅易,而且句子通顺,因此读者很快能领悟内容。作者把文章描绘得栩栩如生,令人感同身受。阅读期间,当父亲去买橘子的时候,令我非常感动,我也像作者一样情不自禁地流下泪来。

文章的主题是父子之间的感情。故事开始的时候,是描写父子处身于艰难的困境中。作者的祖母去世了,父亲也刚刚失业。办了丧事后,他们到了南京。父亲要在那里找工作而他度过几天后就要从那里回北京念书。在车站上,当作者看见父亲托茶房照应他的时候,作者心里认为他很婆婆妈妈。可是,看看父亲那么辛苦地替他买橘子,他的泪很快就流了下来。之后,接到父亲的信,令他想起父亲当时的背影。

我觉得这篇文章给了读者一个十分重要的启示:父母常常再三地告诉我们要小心或努力读书,他们始终都是为我们着想、希望我们能做一个好人。所以我们要好好对待他们,不要辜负他们对我们殷切的期望。

《背影》真是一篇感人及有教育性的文章。

骆驼祥子读书笔记集锦5篇


伴随着社会的发展,我们总是会需要用到许多范文,范文包含各种各样的文章,你也许正需要一些范文作为参考,为满足您的需求,小编特地编辑了“骆驼祥子读书笔记集锦5篇”,仅供参考,大家一起来看看吧。

骆驼祥子读书笔记【篇一】

打开这本书,第一眼看到的便是祥子,不禁自问,到底是什么样的一个人,让这部伟大着作的灵魂自始至终都围绕着他?

我带着疑问继续往下读,又被祥子勤劳、要强、肯吃苦、为了自己的目标而不顾一切的努力奋斗的精神所感染,不禁产生了对祥子的佩服和肯定,认为不论以后有什么困难和挫折阻挡着他前进的脚步,他都不会改变要好好过日子、开车场的决心。

当祥子买上第一辆属于自己的车后,我真的为他感到自豪,像是我在拉车,我是这本书的主人公一样,是我通过自己的努力奋斗,终于买了一件属于自己的东西,而且这东西还十分漂亮宝贵,是大多数人都没有的。对自己冲忙了自豪与成就感。

我的整个身体和灵魂已经完全被这本书而吸引。被祥子刚强、勤劳、要强的性格而激励。好像是患上了一种强迫症,不停的催促我快点完成暑假作业,要我再要强一点,再勤奋一点,去做一些别人不愿意完成的事情,这使我受益深浅。

继续往下看,我为祥子的遭遇而深感同情,本想再多挣一点钱,攒下来,能够以后过上日子,但是却有不幸,被抓住,半路上又遇到了打仗,才得以趁机逃出,却又舍不得那三头温顺可怜的骆驼,冒着生命危险把他们也牵了出来。为了生存,又不得不把它们卖出去。但又碰上兵荒马乱,骆驼根本就值不了多少钱,祥子逐渐对自己失去了信心,又想到了以前一位老者跟他说过:你这么卖力,到头来还是要混一口饭吃,别人偷懒的,也是混一口饭吃,最后还是老实的人吃亏。这样想着,祥子便也开始偷懒了,他没有了刚开始的要强,成了整天混日子的人。这让我着实大吃一惊,本以为结果是美好的,但是却是一个让人意想不到的结局。

读完整本书,我的心情是纠结的。祥子的前后变化让我感到悲伤,又对当时社会的黑暗、丑陋而感到愤怒。却又觉得我们生活在这么和平、幸福的世界上,我们根本就体会不到那是社会的黑暗和恐怖,又有什么权利和资格去评论那时人们为了谋生的种种做法呢?也许他们只是被生活所逼,只是为了谋生,能够生活,才发生了人性的扭曲。

而如今,社会发生了翻天覆地的变化,也没有当时那种黑暗和恐怖的局面了。我们也更应该学习最开始的祥子,那种奋发向上的精神,不然,结果就与后面的祥子“重合”了。

骆驼祥子读书笔记(篇二)

《骆驼祥子》读后感书是人类进步的阶梯,书是人类智慧的源泉,阅读了《骆驼祥子》这本书之后,使我受益匪浅。大家一听书名就觉得祥子是只骆驼吧,其实祥子并不是骆驼,骆驼只是祥子的外号,祥子是京城里的一个普通车夫,出身于中国旧社会的下层劳动人民家庭,自幼家境困苦,他身体结实,像一棵树样健壮,沉默而又有生气。祥子勤劳朴实善良,注重信用,讲义气,有小生产者所共有的积极进取的求生意志,和人生理想。虽然哪理想并不算高:有一辆自己的车,能娶上一个健康年轻能吃苦的穷人家的女儿过日子。他要强,希望能凭本事吃饭,但是生于那个黑暗的世道,在经历了好不容易买来的新车被抢,委曲求全地娶自己并不爱的虎妞,买车安葬难产而死的虎妞,自己喜欢的小福子被卖到白房子后有自杀的等一系类事情之后,他对生活希望信心以及要强的性格在生活中一点点丧失。他变得懒惰狡猾极端自私,还耍无赖。成了彻头彻尾的刺头儿,卓见滑向坠落的深渊。祥子的遭遇和命运不仅是一个人的悲剧给是这个时代的悲剧。这本书的作者是老舍,作者是通过祥子这个人物,反应旧社会的人土风情。

《骆驼祥子》是作家老舍的一篇代表作,讲述了一个平凡朴实、热心善良的一个社会底层的小车夫,遭受了一次次的打击,最终堕落的故事。通过了描写祥子以及他周围的人物,把当时的黑暗社会的丑陋一面展现给我们读者,写得十分不错。

在读这本书的时候,我经常为祥子感到可怜,又觉得他十分的可悲、可叹,同时,我又异常的敬佩他。为什么?因为他顽强不屈,如果我们将心比心,设身处地的想一想,在经历了三起三落、大喜大悲之后,试问我们自己,有谁能够依然顽强,像祥子那样坚持到现在?我们不能!可祥子却能!所以我们要向他学习,学习他的顽强不屈,学习他的乐观向上,学习他的不轻言放弃!在敬佩祥子的同时,我还十分的愤怒,为祥子愤怒,我憎恨那些军阀、特务、车厂主们,通过这本书,我能够清晰的看到他们那肮脏的灵魂与那副丑陋的嘴脸,他们只知道欺压弱小,他们所织成的统治之网,不正是是祥子堕落的元凶吗?

祥子是个要强的人。他的梦想不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。他善良,正直,可上天却不眷顾他。

祥子本是对生活充满了希望的人,但是上天却给他种种厄运。千辛万苦买来的新车却被抢走,娶了自己并不爱的虎妞,卖车安葬难产而死的虎妞,自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀……这些事,给了祥子重重的打击。

祥子被这些厄运打垮了。他自甘堕落,生活一片灰暗。祥子从原本善良,正直的人变成了一个懒惰,狡猾,自私自利的人。

祥子最终的堕落,也是因为当时社会的阴暗与不公正。当时的社会能将一个正常人变成一具行尸走肉的躯壳。这个社会并不像我们想象的那样风平浪静,它也有阴暗的一面。每个人的一生也不知会遇上多少厄运,不要怪上天的不公,厄运可以由自己去战胜。

自己的路自己走,人生道路虽然有许多坎坷,不要怕,坚持自己的信念,每个人都会有成功的机会。吃不了苦的人,那么他们也只能一步一步的沦为社会的败类。

骆驼祥子读书笔记【篇三】

在读完《骆驼祥子》这部老舍笔下具有悲剧色彩的名著之后,我的第一感觉是理想与现实的不相符。祥子一生梦寐以求的洋车,也就是他的理想,在无数坎坷中破灭了。的理想与现实的不相符造就了无数的遗憾。

多少学子由于家境原因不能升入理想的大学;多少各方面的人才由于内外在的原因不能进入各自专长的领域。梦想光靠幻想是不现实的的,但梦想不靠幻想却只会一事无成。即使像祥子那样不知疲倦地追求,梦想最终还是破灭了。这是一个不折不扣悲剧。

同时,祥子最终的堕落与社会之堕落是分割不开的。因此,若想在现实社会中立足,充分的知识、良好的生活背景必不可少。相比之下,后者因素比例更大,所以制造了那么多的遗憾,甚至于悲剧。现实中的机遇也决定着理想的实现与否。理想和现实并存才能不虚此生。

与此同时,作者通过祥子所反映出来的有关人格改变的问题,也给我留有很深的印象。祥子迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾,如果环境不是这样恶劣,那么祥子一定不会是这样的。可是事实是这种事情即使是在现在的社会也在不断发生,每天都有很多人为生活所逼,失去了一开始的宏图壮志,失去了一开始的那股劲道,成为和祥子一样的行尸走肉。

而这种问题似乎也越来越多,大多数人和祥子一样,为了生活抛弃品格。其实祥子一开始也在努力地与生活斗争,只是他失败了。而他的失败就败在他所诞生的时代与环境,如果他生在任何一个时代的富人家庭,那么事情就不会是这样,但这都是不实际的。当出生的那天起就没有了如果,所以我的`同学们,既然我们生在这样一个良好的环境中,还有什么理由让自己在将来回头的时候有所失望呢?

骆驼祥子读书笔记【篇四】

《骆驼祥子》这本小说讲的是一个叫祥子的小伙子,他怀着发家、奋斗的美好梦想,来到北京做了个洋车夫。他每天辛勤地劳作奔波,希望能拥有一辆自己的车。他咬牙苦干了三年,终于凑足了钱,买了一辆新车。但不到半年,他的车就被大兵抢了,自己也被抓走,夜里他逃出来时,偷了3匹骆驼,拿去卖了钱,从此,他就有了外号,叫“骆驼祥子”。

他没有忘记自己车被抢的事,拼命地工作,恨不得马上就能买上一辆新车。但是他再怎么努力,却只能眼睁睁地看着希望一次次被粉碎:他妻子难产死去,钱也被人骗光,后妻上吊自杀。祥子心灰意冷,再也不去拉车了,他为了赚钱不顾一切手段,把自己的朋友也出卖了,混成的人不人,鬼不鬼。祥子生活在一个腐朽的社会,不断经历挫折,最终是没能扛的过社会的黑暗。

骆驼祥子读书笔记(篇五)

祥子受诱惑是谁的错?不消说的——是虎姑娘的错。

这不,刘四爷刚出去,她便开始放肆,那一个个动作描写,可谓充满了暗示。“探出头”“倒满”,这种种动作已经体现,她打了个鬼算盘!她的脸离祥子那么近,衣服是那么干净,唇是那么红,这场“夜晚酒宴”怎会正常?好一个“技艺高超”的虎姑娘!

但真就全是虎姑娘的错了?不!这也怪祥子。错就错在他太单纯,一处心理描写写道,他认为虎姑娘是坦白地爱护他才让他吃这场“席”,殊不知自己已经中了计。初次喝酒的他,却要大胆,一连喝了几盅酒,错就错在这儿!

好一个精妙绝伦的计。酒精促使祥子做错事,但真正害死祥子的,是他自己啊。

而第二天的祥子,后悔也来不及了。说到底,害他的,是欲,是色,是笨,是呆,是虎姑娘,更是他自己……

猎人笔记读书笔记摘抄好词好句集合5篇


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猎人笔记读书笔记摘抄好词好句【篇一】

在文字当中,遇到最好的自己,充实自己,丰富自己,让自己更好的成长。

妈妈近日送给我了一本书,是屠格涅夫所著的《猎人笔记》,本书发表于1852年,描述19世纪中叶俄罗斯农民的悲惨的命运,批判了地主贪婪、虚伪、狠毒的行径,第一次真正提出农民也是人的主张,并展现了农奴制下俄罗斯人农民鲜明、独特的个性。

书中第10页有一段话很好:从我们的交谈中,我得到一种信念,这信念就是:俄罗斯人坚信自己的力量和刚强,不怕改变自己;很少留恋自己的过去,勇敢地面对未来。凡是好的,他都喜欢,凡是合理的,他都接受。

俄罗斯人之所以可以改变自己是因为他们有能力、有信念。我认为我们小学生也应该做到以下几点:第一,我们要努力学习知识,锻炼身体,使我们有强大的力量和头脑。第二,善于接受新鲜的事物,然后打造幸福的家园。

《猎人笔记》给我们所带来的感受真是非同凡响,它让我们这些现代人看清了世界,看清了人。我们定会将从中懂得获益终生且耐人寻味的人生道理,我们定会成为更优秀的人。

猎人笔记读书笔记摘抄好词好句【篇二】

屠格列夫,十九世纪俄国杰出的现实主义作家。1818年,他出生在奥缪尔省的一个贵族家庭。

《猎人笔记》,是他的成名作。出这本书之前,屠格列夫几乎对文学创作失去信心了。但当他发表,《猎人笔记》的第一篇故事——《霍尔和卡里内奇》,却意外的收获了不少称赞,这无疑给事业正处在低谷的屠格列夫巨大的信心和希望。

这本书,主要叙述的是,作者以旁观者的角度为读者介绍了他在乡间所看到的一幕幕朴实而又温馨,简单而又快乐的美好生活,和可爱的人们。

其中,精明能干的“霍尔”,多才多艺的“卡里内奇”,热爱自然的“卡西扬”,天才歌手“雅诗卡”,追求爱情的“阿库丽娜”和身世悲惨却为他人着想的“露凯丽娅”。他们都给我留下了深刻的印象。

《猎人笔记》真切的表达出,作者自己是非常向往这样的生活的。

《猎人笔记》全书有12篇故事,代表作有《霍尔和卡里内奇》,《孤狼》,《活骷髅》等等。

这本书写出了作者对阶级农民的赞美,和对阶级地主的讽刺和咒骂,使文章更有了人情味。

《猎人笔记》这本书是今年刚读的,他是我印象深刻。同时,也让我懂得了有时人心很险恶,人生有时很残酷。

书中,作者以富有个性的话语,看透命运的手法,脱离了低级趣味的感想。诉说着一个个感人的故事。

这本书,直抒胸臆。它既使我陶冶了情操,也增长了见识。

《猎人笔记》这本书,让我懂得了自然和人。

猎人笔记读书笔记摘抄好词好句【篇三】

《猎人笔记》以耐人寻味的故事、怡人的风景吸引着读者。再在故事中又巧妙地加入反衬的手法,使读者在生动形象的故事中激起对旧社会的憎恶以及对美好生活的向往。

屠格涅夫在反映当时社会时不是直言不讳,而是以含蓄,简约的描写,充满话外之音的语句,让读者在不知不觉中感受到俄国当时社会的黑暗。

在这部名著里,使我感触最深的是《活骷髅》中的女主人公——露凯丽娅。当我翻到这一页并看到题目时,我曾浑身打冷颤——骷髅?也太吓人吧!过一会儿,恐惧渐渐被好奇替代。于是,我鼓起勇气读下去。这是一位名叫露凯丽娅、活泼、可爱,能歌善舞的女仆役。可是,她因为一场怪病变成既不能站也不能做、不想吃也不能喝、想笑却笑不出来的“活骷髅”,可她却依然乐观地面对着严重的病情。她唯一的愿望就是希望农奴们的租税能减少点……读完后,我舒一口气,原来“活骷髅”是这样的。可渐渐的,我开始敬佩这位命运坎坷的姑娘。她,被病魔剥夺活动、笑的权利,可她还是积极,乐观的看待生活。要是换成别人,早就含恨而终,哪能开心、快乐地过好每一天呢?而露凯丽娅却做到,病魔虽把她的活动与笑带走,却带不走她那开朗、善良的灵魂。

读完这部特写集,“不公平”三个字便在我脑海中浮现。地主们都是身披绫罗绸缎,腰缠万贯。而农奴却是早起贪黑,拼命干活,为的是挣回一点面家糊口。地主的餐桌上摆的都是美味佳肴,而农奴却是忍饥挨饿。相比之下,现在我们的生活是多么美好——没有饥饿、没有劳苦。我们应该珍惜现在的生活,去过好每一天。

猎人笔记读书笔记摘抄好词好句(篇四)

“朝霞泛着柔和的红晕,不是像火一样烈焰喷射。太阳既不像酷热干旱时那样红火,也不暗淡如暴风雨那样,而是清净明丽又宜人灿烂……”。在这么美丽的景色下,被“大自然的描绘师"屠格涅夫写出。

在《猎人笔记》中这位伟大的作者写出了令人心旷神怡的俄罗斯美景,但在这样一个美的让人无法相信的地方,却有一种悲惨的职业——农奴。

本书作者与猎人的行猎为方式,写出了当时地主、有钱人、磨房妇女、小医生、贵族和学生、农奴以及农村孩子等很多特色的人物形象。以独特的方式写出了农奴单以上人物的背景,表现了各层人民的生活风貌。

说起农奴,是个陌生的词,似乎离我们非常遥远,但在19世纪的俄罗斯一直有地主和农奴之分。

如果你是农奴或是他的家人,那么很不幸,就意味着你的财产,自由,甚至生命,全部都交在地主的手上,你辛苦种的粮食八成都要交给地主,自己只能用一点点所剩无几的粮食和几文钱来养家糊口。

“不公平”这是我对当时俄罗斯的第一感觉。地主们成天躺在那儿就有人伺候,身上穿着绫罗绸缎,农奴们则要起早贪黑地为地主们干活,这样才能让他们获得食物。地主们成天衣食无忧,而农奴们则有了上顿没下顿,穿着破旧的衣服忍受着风寒。地主们常常因为一些小事大骂农奴,而农奴们只能唉声叹气、欲言又止,不敢说出半点怨言。

我们为悲惨的农奴祝福,这些农奴们难到他们想这样吗?不,他们只是想生存下去,但是总有个弱肉强食的道理。最后用别林斯基的一句话来总结这部巨著“从一个前人所不曾有过的角度接近了人民。”

猎人笔记读书笔记摘抄好词好句(篇五)

《猎人笔记》是一部以猎人出猎的见闻为开端,揭露沙皇专制制度下广大农奴遭受农奴主残酷奴役,深陷于水深火热的生活中的纪实作品。

像《猎人笔记》这般具体地描绘地主对农奴的奴役,再现农奴欺凌的真相,以农奴主为例揭露人性的残暴、伪善、奢侈、冷酷的作品,在屠格涅夫之前的俄国文学中并不多见——可以说《猎人笔记》是俄国文学中此类作品的开端鼻祖。

《猎人笔记》的可贵,不仅在于揭发农奴制的黑暗与残酷,还在于大力歌颂了劳动人民的美好品格。作者没有以地主般狂妄的态度居高临下地看待农民,而是以朋友的身份出现,和农民一起打猎,亲切地谈论生活。在此期间,作者通过敏锐的洞察力发掘普通劳动人民的优秀品质,更表现出他深厚的人道主义和民主思想。

《猎人笔记》中,屠格涅夫背着,在猎户陪同下走遍临近的农村田野、荒山野岭、江河湖泊,接触无数劳动人民、感受他们生活的喜忧悲欢。他的笔下有各个职业的普通百姓——学生、农奴主,更有破落的贵族,家仆和使女。而农民的孩子在他的笔下则成了一群容貌俊美、聪明爽直、充满梦想、勇敢勤劳的小伙子。作者把他的感情倾注在普通的劳动人民身上,抛却贵族架子,与这些普通的农村劳动者打成一片,这对于贵族出身的作家来说,确实难能可贵。

这部短篇小说集中,最主要是从生命的角度来写人物的活动及大自然中优美的景物。每种自然景象都有—个明确的生命要素——植物的鲜活,动物的灵动,农民的悲欢,地主的衰败等等,这些要素在不同的空间中相互关联,为广大读者构成了一个展示生命美好的完整的艺术世界。

范文参考:《项链》读书笔记汇编5篇


《项链》读书笔记(篇一)

文章讲叙了这样的一个故事:天资华美、漂亮动人的姑娘由于家境不佳,嫁给了教育部的一个小科员,在出席一次盛大晚宴的时,遗失了一串向朋友借来的金钢钻石项链,她选择了倾尽所有,举债还上了项链。于是她收敛骄傲与自责,埋头当起了她曾经最鄙夷的小妇人,最终还上了赔偿的债务。多年以后重逢友人,却惊讶地得知那串项链是假的。故事至此嘎然而止,没有人知道后来发生了什么,可也留给了读者们无穷的想象空间与思考。

她在得知这个惊人的真相后会作何反应:是已然成为贤妻的释然?亦或是忆起自己多少年来的苦难,崩溃失心?有时看来,命运就是这样地无情,它并不在乎你内心仍是个孩子,稍一疏忽,它就帮你决定了一生的结局,茫然回首得知真相,也毫无可能挽回,只得谓然长叹。

然而故事也没有那么简单,假使当初那串项链没有弄丢,事态会作何发展?依我看,结局未必比原来幸福:她还回了项链,可内心的虚荣日渐攀升,她越发地厌恶这贫困的生活,寄希望能够一次次地获得那天一样“高贵和光环”,对自己丈夫也越发地嫌恶、争吵不断……最终会“各奔前途”?读后感·她自己也许会落得个流落街头,即使有幸贵人相助,待到年华老去,最后化为一场幻梦。

顺着这个思路想想,丢失了项链未必不是好事,似乎项链在这里象征着心底的“虚荣”,丢掉了“项链”也就是丢掉了心底的虚荣。这倒有点像我们青春期旅程中的一段缩影,我们会在一段时间里自负、骄傲,不满足于现状,渴望更大的世界,然而眼高手低、不求实际却还怨天尤人、祈望能够“天上掉馅饼”,然而最终在受挫之后认清楚现实,知道“一分耕耘、一分收获”,知道“没有人能随随便便成功”,继而迫于种种原因,或是升学的压力、或是父母的期望,收敛暴躁,压下心头“浮躁之火”,做一个认真负责的自己。“福兮,祸之所倚;祸兮,福之所倚。”

短短一篇小说,也带给了我无穷的想法与感悟,收获良多。

《项链》读书笔记【篇二】

“人生是多么奇怪、多么变幻无常啊!极细小的一件事,既可以败坏你,也可以成全你”这是莫泊桑在其《项链》中对女主人公命运的感慨。

《项链》,是法国被称为“短篇小说之王”的著名作家莫泊桑的代表作之一。女主角玛蒂尔德,一个生活在社会底层的女子,为了在一次晚会上能艳压群芳,向朋友借了一条名贵的项链,却不幸丢失。接下来,她用十年的青春,十载的苦熬去偿还。她脖颈上曾经悬挂的项链,却成为了一条绳索,紧紧勒缚了她的人生。而所有这一切悲剧的根源便是玛蒂尔德的虚荣。

小说以十九世纪的法国为背景。那是个金钱至上、等级森严的'拜金社会。主人公马蒂尔德尽管姿容过人,有着得天独厚的美貌,但由于出身低微,无法扣动上层社会的门板。社会的污浊习气同样腐蚀了她的内心,越是“天生丽质难自弃”,她越是无法忍受底层社会的潦倒与肮脏。愿望与现实的巨大反差却使得痛苦与她如影相随。那埋藏在灵魂深处的不甘也萌发出悲剧的种子,最后发芽,如野草般肆虐蔓延。

她没有像样的服装,没有珠宝首饰,什么都没有,这样的美貌怎么能没有饰品的烘托呢?她希望自己能够取悦于人,被人羡慕,让男人们迷醉,成为她疯狂的追求者。孤芳自赏之后是自惭形秽,使她连比自己富有的同学也不去看了。面对丈夫得意洋洋带回来的舞会请柬,内心郁结已久的渴望被释放了。她将有机会进入上层社会,而她绝不会错过这个机会。

“不成……世上最教人丢脸的,就是在许多有钱的女人堆里露穷相。”为了参加这次晚会,在丈夫倾其积蓄为她新买了裙袍之后,又为没有像样的首饰愁眉不展、焦躁不安。但她不知足,从朋友处借来的项链使她得意忘形。舞会上,她陶醉于虚荣的欢乐里,满足于容貌的胜利,而对地位卑微、衣着寒伧的丈夫却视若不见,不管不顾,如同陌生人一般。她嫌弃自己的丈夫,嫌弃他的身份低微,嫌弃他不能满足她的渴望,即使现在她所拥有的这一切都是丈夫带给她的。

就连寻找出租马车,也嫌披着家里带来的简朴衣裳与舞会上的豪华气氛不相称而匆匆而逃。在舞会的纸醉金迷中马蒂尔德陶醉了,深陷其中,无法自拔。她觉得自己变得高贵了。可是我却觉得她变得低贱了。

在项链丢失后,马蒂尔德为赔偿朋友的项链欠下了巨额债务。生活再度跌入了低谷。为早日还清债务,她不辞辛苦,拼命劳作,经历了十年令人难以想象的煎熬。当她再次见到佛莱士洁夫人,她已不再是十年之前那个美貌的少妇,可是一个失去了容颜和气质的老珠黄的中年妇女。

文章的结果却让人瞠目结舌、啼笑皆非。朋友告诉她“那挂项链是假的,顶多值五百法。”

读到这里,我惊叹于小说情节之曲折,更为主人公马蒂尔德因为虚荣而付出的代价扼腕叹息:假如当初告诉朋友真相后,结果又将如何呢?

虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生。“倘若当时没有失掉那件首饰,她现在会走到什么样的境界?谁知道?谁知道?人生真是古怪,真是变化无常啊。无论是害您或者救您,只消一点点小事。”

项链是假的,虚荣是假的,但代价却无比真实和冰冷。

《项链》读书笔记【篇三】

一种不正常的社会情感,是争名逐利的一种不良品质,虚荣心会使坦诚的人走向虚伪。虚荣心强的人常常表现为一种自夸炫耀的行为,通过吹牛、欺骗等手背来表现自己,虚荣心强的人,常常有嫉妒冲动,看到时别人的能力比自己强,地位经自己高,命运比自己好,外表比自己美,就感到不舒服,不痛快,甚至排斥、挖苦、打击、疏远、为难比自己强的人,有意无意的做出损害这些人的事情来,还有虚荣心强的人,特别喜欢听奉承的话,最不能接受的是他人当众顶撞当面提意见,最不能容忍的是揭他的老底,因此与他结交的可能是溜须拍马的“小人”本文的主人公蒂尔德则是一个爱慕虚荣想入非非,不安于现状的人,她羡慕社会的奢侈生活,她希望在夜会上以自己的美艳和富丽来感染在场的所有人。那天的夜会她的美貌征服了所有的人,玛蒂尔德的虚荣心得到了极大的满足,可是好景不长,命运总是如此的捉弄于人,她的美丽因“项链”的丢失而不复存在,她辞退了女仆,迁移了住所租赁一个小阁楼住下,她开始做一切粗笨活儿和讨厌的杂事,她用十年的艰苦。

终于还清了那一笔巨款,此时的她已容颜早衰,风采不在,面容憔悴。是的“人生是多么的奇怪,多么的变幻无常,极小的一件事,可以败坏一个人,也可以成全一个人”试想如果玛蒂尔德十年前说出真相,那么也许她不会负出十年的代价,她依旧美丽依旧动人,可是这一切都是她的虚荣心在作怪,她没有说出真相,突然的一件事可以使一个睡于幻想的人坦然走向真实,玛蒂尔德因丢项链而走向了真实,是如此的弥足珍贵。任何一个人都会有虚荣心,只是强与弱的区别,玛蒂尔德如此的爱幕虚荣这是她的必然结果,爱慕虚荣的人总有一天会自食其果。在19世纪80年代的法国,资本主义不恶性发展,资产阶级当权,政府负责成行社会道德沦丧,资产阶级骄奢淫逸的縻烂生活和维利是图的道德观念影响了整个社会,追求享乐,追求虚荣,成为一种恶性的社会风气,小资产阶级羡慕上流社会,想极力跻身于资产阶级的行列,他们为此做出了各种各样的努力,而小说的主人公玛蒂尔德就是最好的代表,她爱慕虚荣,贪图富贵,最后只能沦落到时容颜早衰,风采不在的局面。爱慕虚荣只会让人自讨苦吃,自食其果。

《项链》读书笔记【篇四】

《项链》是法国19世纪作家莫泊桑的代表。文章讲述了家境并不富裕的身为教育部职员妻子的马蒂尔德为了参加教育部长举办的晚会,把丈夫准备买鸟枪的四百法郎那去买了衣裙,又向女友伏来士洁借了一串钻石项链。在晚会上,她显得十分出众,“男宾都望着她出神”、“部长也注意她”,她的内心得到了极大的满足。然而,当她回到家中忽然发现,项链竟然莫名其妙地不见了,他们找遍了所有他们所能想到的地方都没有结果,又不敢告诉朋友,只好选择赔偿,他们四处借债,然后到首饰店里选择了一条和原来的一摸一样的项链还给了女友。而为了还债,这对夫妻整整花了十年功夫省吃俭用,起早贪黑地过着穷困潦倒的日子。而当他们终于还清债务的时候,有一天,马蒂尔德偶然碰上了多年不见的好友,现在,她终于有勇气把事情的经过告诉她,而好友的话却更在读者意料之外,原来那条项链是假的,它最多只值五百法郎。

小说的故事情节曲折多变,结尾更是出人意料,却极具讽刺意味。主人公马蒂尔德正是因为虚荣心才会想在晚会上出众,才会去管女友借项链,也才会有后面丢项链,赔项链等一系列情节,可见虚荣心真的害死人。马蒂尔德这十年还的不只是项链,是外债,还是她十年的青春年华。十年后,她已满目苍夷,彻彻底底地变成了一个贫苦人家的妇人,然而她仍然会回想起十年前的那个舞会,在那里,她当时是那样美貌,那样快活。。。。。。

其实,也许每个人都是有虚荣心的,或大或小,有谁不喜欢美貌,有谁不喜欢被关注,成为焦点,只是有些人表现出来,而有些人却把它深深地埋在心里。而项链深刻的揭露这个事实,虚荣心是非常可怕的,当一个人有了虚荣心,他会干出许多让人吃惊的事情,就像马蒂尔德,用了10年来还清这笔本不该他来偿还的债务,人生就是如此奇怪,如此变幻无常,有的人一夜暴富,有的人则一夜破产。。。。。。

但是,在我看来,马蒂尔德也并不是一无是处,她将项链丢失以后可以选择逃避,远走高飞,她也可以选择去买一个假的还给好友,然而她并没有这样做,而是毅然地选择了偿还一条价值不菲的一模一样的,这也体现了她自尊,真诚的一面。另一方面,她在偿还债务的十年间不辞劳苦,放弃外在的美貌,也变现出她自强,吃苦耐劳的美德。

《项链》这篇小说告诫了很多整日生活在幻想里而没有付出实际劳动,只想借他人之光赢得一点虚荣的人们:要么努力奋斗,开辟美好的未来,要么安贫乐道。想入非非,不切实际只能付出惨重的代价。但是在另一方面,马蒂尔德在偿还项链时的诚实守信和偿还债务时的脚踏实地也是值得肯定的。

《项链》读书笔记【篇五】

昨天关于《项链》的读书会,给了我很多的思考,每个人都面对着不同的现实。而玛蒂尔德面临的现实是:她没有一个好父亲,没有一个好身份,没有一笔陪嫁金,因此就无法找到有身份有地位的好丈夫,只好委委屈屈地嫁给了与她门当户对的小职员路瓦栽。如果她是高老头的千金,定能成为高贵的男爵夫人或伯爵夫人;如果她是守财奴的女儿,拜倒在石榴裙下的亦定难计其数。

年轻的玛蒂尔德因为不能过上奢华的生活而整日郁郁寡欢。为了排遣自己的“不幸”和“痛苦”,她找到了一个出口,那便是“梦想”。正如冰心在她的小诗《繁星》里说到的那样:“梦儿是最瞒不过的啊/清清楚楚的/诚诚实实的/告诉了/你自己灵魂里的蜜意与隐忧。”

她的梦境不是太虚幻境,而是当时法国富贵之家奢华的真实生活。由于当时法国的社会现实中,人们疯狂地崇拜金钱,拜金主义的思想如汹涌的浪潮无情地冲击着人们的灵魂、生活、婚姻,于是玛蒂尔德不愿面对现实,直面人生,而把理想寄托在梦境里。

无庸置疑,此时,我们可怜的玛蒂尔德已经完全被虚荣心俘虏了。她变了!十年贫穷生活的磨练,不仅改变了她的容貌,更重要的是改变了她的精神。艰辛的劳动,艰苦的生活,把她从不切实际的幻想的云端拉回到切切实实的地面。站在我们面前的是一个新生的玛蒂尔德。在对玛蒂尔德肃然起敬的同时,我联想起另一个不幸的女子——包法利夫人。她与玛蒂尔德一样,在平庸的生活与令人窒息的社会环境里寻找梦想的幸福。但玛蒂尔德一夜狂欢后,选择了一条新的人生之路;而她在尽情享受了浪漫的爱情与奢侈的生活,财产荡尽,债务累累之后,没有勇气重新生活,而选择了死亡。两相比较,我不禁为玛蒂尔德喝彩。

余秋雨《文化苦旅》读书笔记(5篇)


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余秋雨《文化苦旅》读书笔记(篇一)

读完之后,没有很大的波澜,从头到尾读的很轻松,也读的很快。看书,重要的是自己喜欢,试想一下,带着目的去做事,真的无趣。

对祖国的都江堰,西湖,天一阁,莫高窟……有了一部分了解。为没留住的文化遗产惋惜,文化的传承和每个人有关,而传播过程的流失也是不可避免。中间部分的“世界之旅”并不喜欢,读完没什么太大的感触。而“人生之旅”也了解到一些还未知晓的人和事,对“文革”的兴趣更强烈了。

这本书是受人争议很大的书,人们总是对于写的好不好,作者的背景议论纷纷。我想说,如果有书你觉得不好,你完全可以读一会就不读,为了“批判”而读书的话多么可悲?自然你有话语权。一本书的出世,少不了非议,不过现在的社会不是“你不打别人,就会被人打”,想读就读,这才是读书的有趣。对于一本书,向来不能以人品论述,我们不是那个时代,不懂的有太多,看书就好了。

“东坡何罪?独以名太高”

余秋雨《文化苦旅》读书笔记【篇二】

跟随余秋雨先生的步伐走入,欢迎来到中国,我们一起去探索中国的山河大地。

遥望避暑山庄背影,细读碑文,不知不觉间秋雨先生已为我们绘出清朝历史,他不由叹息:“一个风云数百年的朝代,总是以一群强者英武的雄姿开头,而打下一个句点的,却常常是一些文质彬彬的凄怨灵魂”。

来到杭州,一起品位“先有生态后有文化”的治城之策。如果你喜欢苏东坡,那么你一定要喜欢黄州这座城市,了解“乌台诗案”背后的故事,见证东坡先生的自省和成熟……

你可能不知道山西是19世纪前最富有的城市以及“走西口”的故事。来到宁波,去看看天一阁吧,这里有关于书籍最美丽的记忆,它是“现代文化良知见证”。

去往黑龙江省宁安市的宁古塔,见证流放者被中国古代判决所受的长时间折磨,品味其苦难中的高贵

要知道“文明可能产生于野蛮,却绝不喜欢野蛮。我们能熬过苦难,却绝不赞美苦难。我们不害怕迫害,却绝不肯定迫害”。

跟随秋雨先生我们真的能学习许多!

余秋雨《文化苦旅》读书笔记【篇三】

有人说,中国散文的天空星光灿烂,而《文化苦旅》是一条河系,其中每一颗星星都散发着一种魅力非凡的深不可测的力量。有人称他是本世纪最后一位大师级的散文作家,是开一代散文新风的第一位诗人。这些话道出了我的心声。我之所以要写出来与大家分享,是想要表达我至深的敬意。在《文化苦旅》中,余秋雨展现给我们那一处处古迹背后的辛酸和沉痛以唤醒我们的民族意识和民族情感。

它有着低徊与感伤的历史氛围,有着散文创作中的戏剧性表现,有着雍容、典雅而抒情的文字描写。文学的历史情怀,是作家自身生命与历史的对晤,他要寻找自己与浩瀚历史长河的关系,因此不得不在历史中寻找合乎自身生命结构的底蕴,寻找那些与自己有缘的灵魂。这种情感愈来愈深,一旦有机会诉诸于文字,则必然将历史和生命混同一体。余秋雨创作的历史并不是抽象的历史,他试图与历史对话,与历史共鸣,在自身与历史的对话中形成他独特的历史语境与历史情怀,

当他厌倦了枯燥的学术生活,便想着离开案头,换一身远行的装束去旅行,他并不同一般人那样是为了轻松,为了猎奇,为了开阔眼界,而是在“寻找一所横亘千年的人格学校”。他不是为了旅行而旅行,而是在于和历史、文化进行对话。余秋雨的远行不愿意去找旅行社,写出一些市面上充斥的旅游观感的文章,他觉得,那种扬旗排队的队伍到不了他要去的地方。由此,便决定了他这次的文化旅行活动成了一种“苦旅”。当他浪迹天涯,一站又一站地去访“人文山水”,行行止止,风尘仆仆,劳苦了四肢筋骨,也有了不少苦涩的感想,故谓之“文化苦旅”。

跟随作者走到书中,我们不得不因那历史和文化推引,走上前去——眼前出现了莫高窟的石洞。石洞依旧壮观,石像.壁画依然不言。跟随作者静看着光影投射在石壁上的变化,如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。千年前的一次刀划下,开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫,多年后的今天,那神秘又充满意义的洞窟,能引起大家的注目并非外表炫丽而是一种人性的.深层的蕴藏。

千年之前的那场浩劫,绝不能只是过眼云烟。我们要吸取教训,将文化的精神永贮于华夏大地!

余秋雨《文化苦旅》读书笔记【篇四】

木窗、石板路、乌篷船和纵横交错的水道的一座座石桥,组成一座平和安静的江南小镇。

行走在中华民族多彩的文化形式中,关于“江南”这个话题的有很多,唐诗宋词赞美它,古代仁人志士政治上失意时归隐选它,现代影视拍个古装片的拍摄是它,它似乎成为人们心目中的一块圣地,一块远离喧嚣的城市,洗涤浮躁心灵的“世外桃源”。

当你乘船游览在小镇时,你会看到的不是摩天大楼,而是一排排粉墙黛瓦的矮屋,你会看到的不是一辆辆疾驰的汽车,而是一条条冒着炊烟的乌篷船,你会看到的不是喧闹的城市,而是渔民划着船,妻子在做饭,女儿在看书的淡泊安定。这是一种脱离了急促和浮躁的美,在漾着碧波的水面和清朗的江南小曲中,这种美显得格外生机盎然。

正如书中所说,江南小镇没有河边吊脚小楼的浑朴奇险,没有前险滩,后荒漠的气势磅礴,没有朱雀桥、乌衣巷的沧桑,只是他们行走在历史的长河中,显得格外平稳、内敛,不张扬,那悠悠的景色令人陶醉、令人流连忘返。

“浅诸波光云影,小桥流水江村”,我愿悠悠江南永葆那一份清静舒适,传承中华民族的安然祥和。

余秋雨《文化苦旅》读书笔记【篇五】

近日,在欣赏余秋雨先生的《文化苦旅》时,看到这么一段话:“中国历史中极其夺目的一个部位可称之为‘贬官文化’。贬官失了宠,摔了跤,孤零零的悲剧意识也就爬上了心头,贬到外头,这里走走,那里看看。只好与山水亲热。这样一来,文章有了,诗词也有了,而且往往写的不错。”

提到贬官,我很自然地就想到了苏轼。当年的“乌台诗案”,在北宋朝野上下掀起轩然大波,“乌台诗案”这一巨大打击也成为苏轼一生的转折点。苏轼满腹才情,与弟弟同登进士,他的应试之作深得当时主考官欧阳修的欣赏。连宋仁宗读了兄弟两人的文章都大为惊叹:“朕为子孙得两宰相矣。”正当苏轼要一展心中抱负时,却遇王安石变法,本着文人的意气风发,耿直的他多次上书皇帝,反对新法,不曾想遭小人蓄意构陷排挤,一贬再贬,辗转杭州、密州、湖州、黄州等地。

少时读苏轼诗词,最初对他的印象,停留在苏轼与苏小妹斗诗的有趣片段,我才知道才情可拜相的苏轼,长相是有些粗陋的,远不似白马王子的伟岸,小小失落的同时却深深被他有趣的灵魂不断吸引。随着年龄的增长,再读苏轼诗词,越发的发现,苏轼与苏东坡不是一个人,这在他被贬前后的诗词对比中可见一斑。

苏轼被贬黄州时,生活是极其不易,他的月银根本养不活一大家子人。当时的黄州知州是个惜才的人,他很同情苏轼,就将黄州东门外的一处小山坡交给苏轼耕种。苏轼的手是舞文弄墨的手,却也能扛起锄头,田间地头地耕种了起来。耕作之余,一时兴起,给自己取名“苏东坡”。

苏东坡在黄州写下了千古绝唱《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。每每读两赋,我仿佛能看到那个遗世独立的身影,他孤独中透着悲凉,极尽的悲凉之中,又是那么的超脱自然。

而我独爱他的《定风波》,这首词是他在黄州沙湖道中遇大雨时所作:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”

好一句“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”好一句“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”世间所有的喜怒哀乐,爱恨嗔痴在东坡的眼里,都如过眼烟雨。大学时,每当我们为赋新词强说愁时,班主任老余就跟我们说:“小小年纪,愁啥愁,去把苏轼的《定风波》给我背十遍。”当时不解老余深意,而如今也能明白几分了。

是啊,东坡的一生,我们能窥见的只有一分。合上余秋雨先生的《文化苦旅》,竟不知自己的思绪跑了这么远,顿时又生出痴想,如果能穿越,一定要变成一个关西大汉,与苏东坡泛舟江上,打着铁板,高唱大江东去,浪淘尽,千古风流人物。然而,东坡词,小女子吟诵,总还是差些什么似的。

值得参考! 《穷人》读书笔记集合5篇


《穷人》读书笔记(篇一)

从小到大,我读过许许多多的中外名著,它们犹如一颗颗散发着柔和光泽的珍珠,在我的心扉闪烁,但有一篇却格外令人心潮澎湃,那就是俄国著名作家列夫·托尔斯泰笔下的《穷人》。

《穷人》这篇文章讲述的是在一个寒风呼啸的夜晚,渔夫出海捕鱼,他的妻子桑娜收养了已故邻居西蒙的两个孤儿,内心忐忑不安。渔夫归来后,主动提出收养孩子,使桑娜内心如释重负,两颗善良的心印在了一起。桑娜与渔夫认为与其看着西蒙的两个孩子活活饿死,不如自己受苦受累,养活这两个孩子。他们那种宁可自己吃苦,也要帮助别人的美好、淳朴的品质真令人感动。读完全文,敬佩之情犹如一股灵泉从心头涌上来。

多善良的夫妇,多淳朴的人儿呀!在沙俄专治制度的统治下,在重重的家庭负担下,他们选择了奉献自我,关爱他人。想想我们自己,不愁吃,不愁穿,个个都被宠得像个小皇帝、小公主一样,不懂得去关爱别人。父母受苦受累为了我们的前途,而我们却只知道吃喝玩乐,不知回报。想到这里,我感到万分惭愧。从今天起,我要努力给予他人关爱和温暖,让我们在享受爱的滋润的同时,也让他人得到我们的关爱。

这篇文章的写作手法也十分新颖,文中运用了大量的修辞手法,文章格外生动、形象。作者通过环境描写、对话和心理活动描写,将人物刻画得淋漓尽致,栩栩如生。列夫·托尔斯泰真不愧是语言大师呀!

朋友们,让我们学习桑娜与渔夫的善良,用爱点缀世界;让我们学习列夫·托尔斯泰的文笔,用优美的语言武装自己吧!

《穷人》读书笔记(篇二)

前不久,利用空闲时间,把《富人狼性穷人羊性》这本书看完了,或许有人会觉得很奇怪,一个刚出社会的大学生竟然会看这一类的书,想必此人定是心高气傲之人,又或是不安现状好高骛远之人。

我绝对是本着好奇的心想看下这本长期位居阅读排行榜前列、声称商人必看的书到底如何的神奇、如何令人向往。或许,我并不是书上所说的“富人”,财富二字离我太遥远了,特别是对于一个刚出社会工作的人。对于理解“富人狼性,穷人羊性”这句话,我个人感觉自己有那么点偏激:狼,凶狠无情;羊,善良单纯;在这个弱肉强食的世界里,在这优胜劣汰的社会法则下,缺了狼性,少了狼的贪婪狡猾,少了狼的狠劲,那么我们不要说成为富人,能否在竞争如此激烈的社会上站稳脚跟也是个未知之数。

当然我并没有说羊的善良不对,善良是人之根本,缺少了善良,即便你何等富有,又怎能心安理得地生活呢,如今世界上的众多超级富豪,不停的推动着各种大型的慈善事业,甚至出现了“捐身家”的情况,于我看来,或许他们只是在做点补偿,补偿自己因为当初狼性心理驱使下行动所造成的伤害,从而减少内心折磨而已。书中提到——“穷人之所以贫穷,在于他安于现状甘于认命,没有努力的目标和方向,没有走出去的勇……

《穷人》读书笔记【篇三】

今天,我们怀着怜悯的心情学习了俄国作家列夫·托尔斯泰写的《穷人》一课,它是根据法国著名作家雨果的长诗《贫苦人》改写的。

这篇文章主要写了,渔夫和她的妻子桑娜有五个孩子,他们的生活很贫困,他们夫妻二人辛辛苦苦一整天,也只能勉强填饱肚子,而且他的孩子们没有鞋穿,东西啊都是光着脚跑来跑去,他们的生活已经很贫困了,但是,他们却不怕麻烦、不怕苦、不怕累助死去的邻居西蒙照顾两个孩子的事,赞扬了他们乐于助人和辛勤劳动的高贵品质。

桑娜和她的丈夫的精神尤其让我感动,由此我想到了封建沙皇统治的黑暗和资本主义社会势力的`种种罪恶,百姓们流离失所,是谁造成的?本来没满的家庭,最后妻离子散、支离破碎,又是谁造成的?……这一切的一切,都是资本主义势力造成的,我们应该推翻这不合理的社会制度。

读完这篇文章,一种说不出的感情涌上心头……

《穷人》读书笔记【篇四】

最近看完课本的《穷人》感受匪浅,不仅是里面的桑娜如此的善良,富有同情心,在生活中也有像桑娜一样品格的人。

令我最佩服的是我们补习班的两个女孩子,就在所有同学都走了的之后,她们两个对老师说:“老师,我们来打扫卫生吧!”我当时就感觉奇怪,明明不是她俩的值日,干嘛要费这个事,但这个责任吗?其实,我想错了,这其实是一次锻炼。

我家长在和老师谈话,我和我弟弟则在玩耍。过去不久,那两个女孩走之后说:“老师,教室打扫完了,我们走啦。对,教室门没关,老师,提醒一下你。”

“谢谢啦。”老师表扬道。

一向喜欢被老师表扬的我,瞬间脸红了起来,气愤不得已,恨自己当时为什么不主动承担这个责任?后悔莫及呀!

《穷人》读书笔记(篇五)

穷人虽然穷,但他们的心是洁白的,纯洁的。

穷人们的悲惨生活,让他们吃不饱、穿不暖,他们为了帮助别人,宁愿自己受累也要诚心的帮助别人。

桑娜在拜访西蒙时,发现西蒙病死了,把西蒙一旁的两个孩子抱回了家里,再抱孩子的同时根本没想到自己家里穷。

渔夫回来时,桑娜把西蒙的事,全告诉了渔夫,于是渔夫很急的叫桑娜抱孩子,但桑娜已经把孩子抱回家了。

读了《穷人》这个故事,我深切地体会到,爱不但可以给人以物质的需求,而且还能为人分忧解难。其实,爱一直蕴藏在每一个人的心里,只要你真心的愿意给予,你就会成为爱的富翁,这甚至会是一笔永不枯竭的财富。《穷人》里的渔夫和桑娜就是心中充满大爱的人,他们宁愿自己过得苦一点,也要把两个孩子抱回来,这就是大爱。、难道我们身边就不能有一个这样的爱的使者吗?

这个故事,让我陶醉,在感动的世界里翩翩起舞;让我温暖,在寒冷的冬天寻找独一无二的暖流。让我们像流星许下愿望,向土地种满希望,向天空洒满期望,盼望让爱永驻人间。

一对贫穷的夫妇,一样善良的心灵,在别人最需要的时候,他们毫不犹豫的伸出援助之手。当桑娜拉开帐子的一瞬间,无言的感动像潮水一样包围了我:宁可自己受苦,也要帮助别人!他们用行动诠释了什么才是“〃真、善、美”让我们像渔夫和桑娜一样用爱心去温暖世界,因为是要人人都献出一点爱,世界将会变得更加和谐……我真是觉得“善良之心抵黄金,平凡之中有伟大!”