《项链》读书笔记(篇一)
文章讲叙了这样的一个故事：天资华美、漂亮动人的姑娘由于家境不佳，嫁给了教育部的一个小科员，在出席一次盛大晚宴的时，遗失了一串向朋友借来的金钢钻石项链，她选择了倾尽所有，举债还上了项链。于是她收敛骄傲与自责，埋头当起了她曾经最鄙夷的小妇人，最终还上了赔偿的债务。多年以后重逢友人，却惊讶地得知那串项链是假的。故事至此嘎然而止，没有人知道后来发生了什么，可也留给了读者们无穷的想象空间与思考。
她在得知这个惊人的真相后会作何反应：是已然成为贤妻的释然？亦或是忆起自己多少年来的苦难，崩溃失心？有时看来，命运就是这样地无情，它并不在乎你内心仍是个孩子，稍一疏忽，它就帮你决定了一生的结局，茫然回首得知真相，也毫无可能挽回，只得谓然长叹。
然而故事也没有那么简单，假使当初那串项链没有弄丢，事态会作何发展？依我看，结局未必比原来幸福：她还回了项链，可内心的虚荣日渐攀升，她越发地厌恶这贫困的生活，寄希望能够一次次地获得那天一样“高贵和光环”，对自己丈夫也越发地嫌恶、争吵不断……最终会“各奔前途”？读后感·她自己也许会落得个流落街头，即使有幸贵人相助，待到年华老去，最后化为一场幻梦。
顺着这个思路想想，丢失了项链未必不是好事，似乎项链在这里象征着心底的“虚荣”，丢掉了“项链”也就是丢掉了心底的虚荣。这倒有点像我们青春期旅程中的一段缩影，我们会在一段时间里自负、骄傲，不满足于现状，渴望更大的世界，然而眼高手低、不求实际却还怨天尤人、祈望能够“天上掉馅饼”，然而最终在受挫之后认清楚现实，知道“一分耕耘、一分收获”，知道“没有人能随随便便成功”，继而迫于种种原因，或是升学的压力、或是父母的期望，收敛暴躁，压下心头“浮躁之火”，做一个认真负责的自己。“福兮，祸之所倚；祸兮，福之所倚。”
短短一篇小说，也带给了我无穷的想法与感悟，收获良多。
《项链》读书笔记【篇二】
“人生是多么奇怪、多么变幻无常啊！极细小的一件事，既可以败坏你，也可以成全你”这是莫泊桑在其《项链》中对女主人公命运的感慨。
《项链》，是法国被称为“短篇小说之王”的著名作家莫泊桑的代表作之一。女主角玛蒂尔德，一个生活在社会底层的女子，为了在一次晚会上能艳压群芳，向朋友借了一条名贵的项链，却不幸丢失。接下来，她用十年的青春，十载的苦熬去偿还。她脖颈上曾经悬挂的项链，却成为了一条绳索，紧紧勒缚了她的人生。而所有这一切悲剧的根源便是玛蒂尔德的虚荣。
小说以十九世纪的法国为背景。那是个金钱至上、等级森严的'拜金社会。主人公马蒂尔德尽管姿容过人，有着得天独厚的美貌，但由于出身低微，无法扣动上层社会的门板。社会的污浊习气同样腐蚀了她的内心，越是“天生丽质难自弃”，她越是无法忍受底层社会的潦倒与肮脏。愿望与现实的巨大反差却使得痛苦与她如影相随。那埋藏在灵魂深处的不甘也萌发出悲剧的种子，最后发芽，如野草般肆虐蔓延。
她没有像样的服装，没有珠宝首饰，什么都没有，这样的美貌怎么能没有饰品的烘托呢？她希望自己能够取悦于人，被人羡慕，让男人们迷醉，成为她疯狂的追求者。孤芳自赏之后是自惭形秽，使她连比自己富有的同学也不去看了。面对丈夫得意洋洋带回来的舞会请柬，内心郁结已久的渴望被释放了。她将有机会进入上层社会，而她绝不会错过这个机会。
“不成……世上最教人丢脸的，就是在许多有钱的女人堆里露穷相。”为了参加这次晚会，在丈夫倾其积蓄为她新买了裙袍之后，又为没有像样的首饰愁眉不展、焦躁不安。但她不知足，从朋友处借来的项链使她得意忘形。舞会上，她陶醉于虚荣的欢乐里，满足于容貌的胜利，而对地位卑微、衣着寒伧的丈夫却视若不见，不管不顾，如同陌生人一般。她嫌弃自己的丈夫，嫌弃他的身份低微，嫌弃他不能满足她的渴望，即使现在她所拥有的这一切都是丈夫带给她的。
就连寻找出租马车，也嫌披着家里带来的简朴衣裳与舞会上的豪华气氛不相称而匆匆而逃。在舞会的纸醉金迷中马蒂尔德陶醉了，深陷其中，无法自拔。她觉得自己变得高贵了。可是我却觉得她变得低贱了。
在项链丢失后，马蒂尔德为赔偿朋友的项链欠下了巨额债务。生活再度跌入了低谷。为早日还清债务，她不辞辛苦，拼命劳作，经历了十年令人难以想象的煎熬。当她再次见到佛莱士洁夫人，她已不再是十年之前那个美貌的少妇，可是一个失去了容颜和气质的老珠黄的中年妇女。
文章的结果却让人瞠目结舌、啼笑皆非。朋友告诉她“那挂项链是假的，顶多值五百法。”
读到这里，我惊叹于小说情节之曲折，更为主人公马蒂尔德因为虚荣而付出的代价扼腕叹息：假如当初告诉朋友真相后，结果又将如何呢？
虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生。“倘若当时没有失掉那件首饰，她现在会走到什么样的境界？谁知道？谁知道？人生真是古怪，真是变化无常啊。无论是害您或者救您，只消一点点小事。”
项链是假的，虚荣是假的，但代价却无比真实和冰冷。
《项链》读书笔记【篇三】
一种不正常的社会情感，是争名逐利的一种不良品质，虚荣心会使坦诚的人走向虚伪。虚荣心强的人常常表现为一种自夸炫耀的行为，通过吹牛、欺骗等手背来表现自己，虚荣心强的人，常常有嫉妒冲动，看到时别人的能力比自己强，地位经自己高，命运比自己好，外表比自己美，就感到不舒服，不痛快，甚至排斥、挖苦、打击、疏远、为难比自己强的人，有意无意的做出损害这些人的事情来，还有虚荣心强的人，特别喜欢听奉承的话，最不能接受的是他人当众顶撞当面提意见，最不能容忍的是揭他的老底，因此与他结交的可能是溜须拍马的“小人”本文的主人公蒂尔德则是一个爱慕虚荣想入非非，不安于现状的人，她羡慕社会的奢侈生活，她希望在夜会上以自己的美艳和富丽来感染在场的所有人。那天的夜会她的美貌征服了所有的人，玛蒂尔德的虚荣心得到了极大的满足，可是好景不长，命运总是如此的捉弄于人，她的美丽因“项链”的丢失而不复存在，她辞退了女仆，迁移了住所租赁一个小阁楼住下，她开始做一切粗笨活儿和讨厌的杂事，她用十年的艰苦。
终于还清了那一笔巨款，此时的她已容颜早衰，风采不在，面容憔悴。是的“人生是多么的奇怪，多么的变幻无常，极小的一件事，可以败坏一个人，也可以成全一个人”试想如果玛蒂尔德十年前说出真相，那么也许她不会负出十年的代价，她依旧美丽依旧动人，可是这一切都是她的虚荣心在作怪，她没有说出真相，突然的一件事可以使一个睡于幻想的人坦然走向真实，玛蒂尔德因丢项链而走向了真实，是如此的弥足珍贵。任何一个人都会有虚荣心，只是强与弱的区别，玛蒂尔德如此的爱幕虚荣这是她的必然结果，爱慕虚荣的人总有一天会自食其果。在19世纪80年代的法国，资本主义不恶性发展，资产阶级当权，政府负责成行社会道德沦丧，资产阶级骄奢淫逸的縻烂生活和维利是图的道德观念影响了整个社会，追求享乐，追求虚荣，成为一种恶性的社会风气，小资产阶级羡慕上流社会，想极力跻身于资产阶级的行列，他们为此做出了各种各样的努力，而小说的主人公玛蒂尔德就是最好的代表，她爱慕虚荣，贪图富贵，最后只能沦落到时容颜早衰，风采不在的局面。爱慕虚荣只会让人自讨苦吃，自食其果。
《项链》读书笔记【篇四】
《项链》是法国19世纪作家莫泊桑的代表。文章讲述了家境并不富裕的身为教育部职员妻子的马蒂尔德为了参加教育部长举办的晚会，把丈夫准备买鸟枪的四百法郎那去买了衣裙，又向女友伏来士洁借了一串钻石项链。在晚会上，她显得十分出众，“男宾都望着她出神”、“部长也注意她”，她的内心得到了极大的满足。然而，当她回到家中忽然发现，项链竟然莫名其妙地不见了，他们找遍了所有他们所能想到的地方都没有结果，又不敢告诉朋友，只好选择赔偿，他们四处借债，然后到首饰店里选择了一条和原来的一摸一样的项链还给了女友。而为了还债，这对夫妻整整花了十年功夫省吃俭用，起早贪黑地过着穷困潦倒的日子。而当他们终于还清债务的时候，有一天，马蒂尔德偶然碰上了多年不见的好友，现在，她终于有勇气把事情的经过告诉她，而好友的话却更在读者意料之外，原来那条项链是假的，它最多只值五百法郎。
小说的故事情节曲折多变，结尾更是出人意料，却极具讽刺意味。主人公马蒂尔德正是因为虚荣心才会想在晚会上出众，才会去管女友借项链，也才会有后面丢项链，赔项链等一系列情节，可见虚荣心真的害死人。马蒂尔德这十年还的不只是项链，是外债，还是她十年的青春年华。十年后，她已满目苍夷，彻彻底底地变成了一个贫苦人家的妇人，然而她仍然会回想起十年前的那个舞会，在那里，她当时是那样美貌，那样快活。。。。。。
其实，也许每个人都是有虚荣心的，或大或小，有谁不喜欢美貌，有谁不喜欢被关注，成为焦点，只是有些人表现出来，而有些人却把它深深地埋在心里。而项链深刻的揭露这个事实，虚荣心是非常可怕的，当一个人有了虚荣心，他会干出许多让人吃惊的事情，就像马蒂尔德，用了10年来还清这笔本不该他来偿还的债务，人生就是如此奇怪，如此变幻无常，有的人一夜暴富，有的人则一夜破产。。。。。。
但是，在我看来，马蒂尔德也并不是一无是处，她将项链丢失以后可以选择逃避，远走高飞，她也可以选择去买一个假的还给好友，然而她并没有这样做，而是毅然地选择了偿还一条价值不菲的一模一样的，这也体现了她自尊，真诚的一面。另一方面，她在偿还债务的十年间不辞劳苦，放弃外在的美貌，也变现出她自强，吃苦耐劳的美德。
《项链》这篇小说告诫了很多整日生活在幻想里而没有付出实际劳动，只想借他人之光赢得一点虚荣的人们：要么努力奋斗，开辟美好的未来，要么安贫乐道。想入非非，不切实际只能付出惨重的代价。但是在另一方面，马蒂尔德在偿还项链时的诚实守信和偿还债务时的脚踏实地也是值得肯定的。
《项链》读书笔记【篇五】
昨天关于《项链》的读书会，给了我很多的思考，每个人都面对着不同的现实。而玛蒂尔德面临的现实是：她没有一个好父亲，没有一个好身份，没有一笔陪嫁金，因此就无法找到有身份有地位的好丈夫，只好委委屈屈地嫁给了与她门当户对的小职员路瓦栽。如果她是高老头的千金，定能成为高贵的男爵夫人或伯爵夫人；如果她是守财奴的女儿，拜倒在石榴裙下的亦定难计其数。
年轻的玛蒂尔德因为不能过上奢华的生活而整日郁郁寡欢。为了排遣自己的“不幸”和“痛苦”，她找到了一个出口，那便是“梦想”。正如冰心在她的小诗《繁星》里说到的那样：“梦儿是最瞒不过的啊/清清楚楚的/诚诚实实的/告诉了/你自己灵魂里的蜜意与隐忧。”
她的梦境不是太虚幻境，而是当时法国富贵之家奢华的真实生活。由于当时法国的社会现实中，人们疯狂地崇拜金钱，拜金主义的思想如汹涌的浪潮无情地冲击着人们的灵魂、生活、婚姻，于是玛蒂尔德不愿面对现实，直面人生，而把理想寄托在梦境里。
无庸置疑，此时，我们可怜的玛蒂尔德已经完全被虚荣心俘虏了。她变了！十年贫穷生活的磨练，不仅改变了她的容貌，更重要的是改变了她的精神。艰辛的劳动，艰苦的生活，把她从不切实际的幻想的云端拉回到切切实实的地面。站在我们面前的是一个新生的玛蒂尔德。在对玛蒂尔德肃然起敬的同时，我联想起另一个不幸的女子——包法利夫人。她与玛蒂尔德一样，在平庸的生活与令人窒息的社会环境里寻找梦想的幸福。但玛蒂尔德一夜狂欢后，选择了一条新的人生之路；而她在尽情享受了浪漫的爱情与奢侈的生活，财产荡尽，债务累累之后，没有勇气重新生活，而选择了死亡。两相比较，我不禁为玛蒂尔德喝彩。
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项链读书笔记心得1000字
心得体会比较多地倾向于个人的主观感受和体会，写好一篇心得体会需要注意些什么？栏目小编用心收集了“项链读书笔记心得”的多方面信息供读者参考，但愿对你的学习工作带来帮助！
项链读书笔记心得(篇1)
《项链》一文描写了女主人公瓦赛尔太太十分虚荣，为在舞会上引人注意，而丢失了向朋友借的一条珍珠项链。一家人从此只好省吃俭用，努力工作，用了整整十年时间终于凑齐了买项链的钱，他们买了一条相同的项链还给朋友，而朋友告诉她，借给她的项链是一件人造品，只值几百法郎。瓦赛尔太太后悔莫及，痛恨自己当时太贪图虚荣了。
读了这篇文章，我想到生活中许多人为了面子，为了满足自己的虚荣心，与别人比吃比穿，最后却落个惨败的下场。比如说，现在生活质量提高了，一些女人感觉自己长得不够漂亮，就去染发、美容，有的甚至不惜几万块钱去整容。我在电视上看过这样一则新闻：一个年轻的大学生不顾父母劝告做了整容手术，结果手术失败了，她不仅没变漂亮，本来的面貌也被毁了。从中我们不难理解做人不应该好面子，不应该有虚荣心。
《项链》不仅是一篇内容精彩的短篇小说精品，更是一部含有深刻道理的优秀文学作品，如果你对这篇小说也感兴趣，不妨读一读。
看过《项链》的人大多都会把矛头直接指向那个美丽娇媚，但却出身不佳的女子的愚蠢，然后理智且正直地辛辣地指出小资产阶级贪图享乐，爱慕虚荣的种种人性的弱点。整篇小说作者都在讽刺着主人公：玛蒂尔德的爱慕虚荣。没有人能强行压制一个人对美，对富贵，对安逸生活的本能追求，对玛蒂尔德也是一样。
项链丢失后，青春美貌和人格尊严这两个法码摆在人生的天平上，逼她作出选择。她决定放弃青春，选择尊严。人生最重要的时刻说是懂得放弃，放弃也是一种美。那么对她来说那极细小的一件事是“败坏”她，还是成全她呢？最初玛蒂尔德被强烈的可怕的虚荣心所俘虏，后来，她义无反顾地作出令人惊讶的决定。最后，当她再遇自己依然年轻美貌的朋友，当她得知假项链的事实后，她的脸上露出灿烂的天真的笑容。这笑是她自信和骄傲的表现。
小说发人深省之处是让我们目睹了污浊，虚假，拜金的社会中的一颗金子般的心，一朵出淤泥而不染的莲花。玛蒂尔德是不幸的，她不幸在于不能盼自己得不到的东西而白白地增加烦恼，同时她是幸运的人，残酷的现实让她清醒，生活不只是云里雾里的幻想，更多是脚踏实地一步步的走过。
项链读书笔记心得(篇2)
莫泊桑这篇小说实际上叙述了可怜的玛蒂尔德大半生的经历，从她还是一个迷人的姑娘之时起，直到她老得连老朋友佛来思节夫人都认不出她来为止，《项链》课文分析教案。但作家着力描绘的只有两小段时间，一是以那个倒霉的一月十八日(星期一)为中心的十天半月，一是十年后她与佛来思节夫人邂逅的那一天。这十来天作者精雕细刻，“给予正确的同时又是高度艺术的描绘” ，其他岁月全都一掠而过。
这是大艺术家的气派，工笔也来得，写意也来得。忽而用墨如泼，忽而惜墨如金，挥洒自如，从心所欲不逾矩；我们记得在齐白石的花卉草虫小品中，往往花草是写意，而小小的虫鸟画得特别细，身上毛绒绒的都能看得清清楚楚。写小说的道理也是一样。
路瓦栽夫人虽然活了多年，但决定她后半生命运的只有一月十八日那一天，而能解释她命运的也只有一天，那就是十年后她与佛来思节夫人重逢的那一天。人生的关键时刻从来都是那么不多的几天。叙事要做到详略得当，节奏分明，敢于跳跃，勇于取舍，绝不仅仅是一个艺术手法问题，这首先要求作家对他笔下的人物有着深切的了解，胸有全局，然后“裁之以识”，如此方能“洞见巨细”，“巨详细略”(唐彪《读书作文谱》引毛稚黄语)。
如果说掌握详略已经比较困难的话，那么保持全文的均衡则更不容易。这就要求在详写的部分有略笔，略写的部分则也要有相当的细节，略处像历史著作那样完全是一笔带过或安排大段的空白并不相宜。莫泊桑用简笔写新婚之初的.路瓦栽夫人，尽管是大笔勾勒，但在提到她意不在肉汤而一味想人非非时，仍然有细腻的点染，让读者对她深入骨髓的富贵荣华梦先有一个深切的了解。如果是一般的作者，这里也许就简到只用粗略的语言作一概述。后来作者写到路瓦栽夫人在这个时期中过着清贫的生活，也是略中有详，粗中有细——
碗碟锅盆都得自己洗刷，她粉红的指甲在油污的盆盆盖盖和锅子底儿上磕磕碰碰磨坏头发乱糟糟，裙子歪歪斜斜，两手通红，说话粗声大气，刷地板大冲大洗。不过有时候她丈夫还在办公，她坐到窗前，就想起从前那次晚会，在舞会上她是多么美丽，真是出够了风头。
在概述之中仍然有这样意味深长的细节，真所谓简而不陋，与此相对的则是在详写的部分也有简笔，例如一月十八日的晚会，作者并没有去大写会上的红男绿女、交际应酬、旖旎风光，而只是着力描写出够了风头的路瓦栽夫人如何被胜利冲昏了头脑。
看来宏观的详略和微观的详略不妨有一定的交错，形成富有张力的配合，这样才会有纵深感，全文也才能保持战略上的平衡。中国古典小说讲究“有话则长，无话则短”，既然“无话”了为什么不是“无”而还要有“短”呢？恐怕也是要保持宏观上的某种均衡吧。
一直要看到《项链》的结尾，读者才和主人公路瓦栽夫人同时得知，帮助她大出风头又让她大倒其霉的那串钻石项链原来是只值五百法郎的假冒伪劣品。本来读者对路瓦栽夫人讲究信用毫不推卸责任的英雄气概和苦熬苦受忍辱负重的精神也许还有相当的尊重，至此观点不免要忽然一变，觉得她其实也是活该，谁叫她那样虚荣呢!
知道了那串钻石项链原来是假的，前文中的许多情节都有了崭新的丰富的意味。例如她去借项链吧，她东挑西拣，什么高级的都没有看好，偏偏选了一副假货，这一定让佛来思节夫人大跌眼镜，于是她十分爽快地同意借出；后来听说弄坏了—点正在修理(其实是丢了)，当然毫不着急；当路瓦栽夫人去还项链的时候，她满脸不高兴，说自己可能要用，看来不过是拿穷朋友开玩笑，事实上她连盒子也没有打开。这才是贵夫人的架势。路瓦栽夫人成天梦想过高雅奢华的生活，其实她对什么叫高雅奢华一窍不通。作品开头处写她的白日梦，那梦中的客厅、家具、壁毯、筵席，在路瓦栽夫人心目中已经是够阔派的了，而其实彻头彻尾地带着小家子气，与真正的高雅奢华毫不相干。
路瓦栽夫人的慧眼既然只能看得见假钻石项链四射的光芒，既然她对几百法郎与几万法郎的货色都分不清楚，那么她在赔偿项链时所表现出来的英雄气概就由崇高一变而为滑稽，由可敬沦为可笑。她的生活悲剧就带上了浓重的喜剧色彩。
相对于这样一个神奇的结尾来说，前文几乎都可以说是冷峻的伏笔，处处都有深长的意味，例如在路瓦栽夫人去还项链时，如果将事情和盘托出，问题本来可以很容易就得到解决，但女主人公的性格决定了她一定不肯在朋友面前丢这份面子，她宁可打落门牙往肚里咽。由此再追溯上去，路瓦栽夫人要避免悲剧的命运本来是不难的，她可以根本不去参加那次舞会(可是这样的好机会断乎不容放过!)，或者只带一朵鲜花(那样太寒酸了，还不如不去!)，或者好好地跳舞，从容地回家，那也就什么麻烦也没有了；可惜她的丈夫太体贴她了，怕她着凉，送来家常衣裳，于是逼得她匆匆逃出，以便保持来之不易的大出风头的光荣，谁知竟在这仓皇出逃的慌乱中弄丢了项链!性格就是命运。直到最后，在得知那项链原来是假的以后，她也许才如梦初醒——也许竟仍然不醒。作品就在这里结束，留给读者一块很大的重新思索的空间。
一般认为《项链》的深刻之处在于它对小资产阶级虚荣心的批判，这当然是有道理的，不过虚荣心也不单是小资产阶级妇女才有，而且小说的意义似乎也并不局限于此，它实际上揭示了某种人生的哲理。
鲁迅先生在课堂上曾经介绍日本著名文艺理论家厨川白村对《项链》的分析：“将刹那的幻觉当做生命现象之真，以致堕入悲剧的境地，影响一生的命运，这富有哲理的暗示，使读者读后如梦初醒，遂使它成为不朽的名篇。”
项链读书笔记心得(篇3)
相信很多人都读过莫泊桑的《项链》吧，就让我给玛蒂尔德熬点幸福汤吧!你瞧，她的丈夫是那么爱她，她自己长得那么美丽，她能天天吃饱、非常健康，而且拥有美丽的梦想虽然幸福汤的味道也许不那么浓郁，可总比痛苦饭好吃得多啊!
当幸福很渺小的时候，它更需要你去寻找。
痛苦小说的趣味：关于小说的结尾，您知道吗?那是多么令人意想不到啊!原来，玛蒂尔德借的项链竟然是假的!连五百块都不值，而她还的是价值四万多元的真项链。为此，玛蒂尔德痛苦地生活了十年。
但是，如果小说写得正好相反：玛蒂尔德是个快乐的穷女人，她漂亮，丈夫很爱她，也没有挨饿，很健康，一天，有人邀请她参加宴会，她把从朋友那儿借的项链丢了，她去告诉了朋友，朋友说没关系，那是假的!你是不是觉得小说完全没有意思了呢?没错，如果生活一直幸福，没有痛苦，没有挫折，那么，幸福也许也会变得不幸福。
所以，莫泊桑很好地利用了痛苦创造的波折，使小说充满了趣味性，而且表露出了人性的贪婪和丰富的哲学。
项链读书笔记心得(篇4)
在当时当时资产阶级社会背景的影响下，大部分人产生了极大的虚荣心。女主人公玛蒂尔德就是一个鲜明的例子。当时的她不满足于小康之家，虽然没有山珍海味和富丽堂皇的住房，但却有一个爱她的丈夫和小仆人。
可是玛蒂尔德却一定要追求所谓的荣华富贵和贪图奢靡的生活，为了自己的面子和虚荣心，给这个家庭造成了经济上很大的负担。丈夫给妻子带回来了上流社会舞会的请柬，虽然家庭拮据，但是丈夫还是用自己准备买鸟枪的钱给了自己的妻子买了一件漂亮的大衣，妻子也问朋友借了一条钻石项链，以此凸显自己家世的显赫。
在当晚的舞会中，主人公玛蒂尔德的确成为了最耀眼的那颗星，男宾们都对她侧目。她觉得这就是一种成功。但是回家后意想不到的事情发生了，回家后，她脱了衣服时发现项链不见了，夫妇大为惊骇，在遍寻无着的情况下，只好赔偿。可赔偿的条件十分昂贵。妻子用了十年的时间省吃俭用，到处打工，最终筹得了这笔钱。
故事的高潮是在最后，在十年后的一天，玛蒂尔德碰见了那个朋友，在谈话中她得知先前借给她的项链竟是件赝品。这是多么荒唐的一个事实，玛蒂尔德用尽了自己的青春，竟然只为了一个假的项链。
读了故事前半段，我觉得玛蒂尔德是一个有着极大虚荣心，贪图荣华富贵的势力女，但是渐渐读下去，我发现她没有因为丢失了项链而跑路，她勤勤恳恳的用了十年时间来偿还这一份债务，她尽管爱面子，有很强的虚荣心，可我觉得，从她事后的处理方式来看，她的的确确还是一个好人，没有被虚荣蒙蔽了双眼。
项链读书笔记心得(篇5)
读完《项链》后，我想了很多，曾经，我无比的渴望得到奢华的生活，无比渴望聚集人们的目光，无比渴望成为一个完美的人。我可以毫不顾忌得说：我所想拥有的大概就像是马蒂尔德想拥有的那些一样……
马蒂尔德之所以向往奢华的生活，是因为他内心的空虚……
那我呢?我是不是也同样的空虚呢?
我想，我也应该学着接受并不完美的事情了。白驹过隙，时光匆匆，不知多少时间因为去计较一点点根本微不足道的不足而流逝，何必让自己生活得如此沉重呢……
呵呵……其实，自从上了高中，尤其是从这个寒假开始，我什么都放得很开了呢……对于感情这类事情，还早着呢，太常远了，目前还是本着低调处理的原则啦，免得给自己留下遗憾，或者一冲动做出让自己后悔的决定呀。学习嘛，也就那么回事，尽力了就不后悔，该什么样子就什么样子，也没什么遗憾的。
红尘中，有太多茫然痴心的追逐。要相信自己的路。
项链读书笔记心得(篇6)
读了法国作家莫泊桑的短篇小说《项链》，对于玛蒂尔德这个人物，我有的是同情是钦佩而不是厌恶。
诚然，对玛蒂尔德这种追求虚荣的举动，在我们看来是可笑可恶而又可悲的。但我们试想想，当时是一个极端虚伪自私的社会制度，一种极端崇尚虚荣的社会生活，底层人物的她有这种想法也是无可厚非的。当时，那些占统治地位的上层大人物们讲究排场，崇尚虚荣。他们的这种风气不可避免地影响到了社会的每一个角落，玛蒂尔德身处其中，渴望自我能和那些显赫人物有着相同的地位再正常可是的了。所以，我们不该嘲笑她，她的种种想法和做法都是值得理解的，值得同情的。
有了对她的这种理解与同情，我们就不难发现，她的性格中也有着进取的东西，那潜藏在她的内骨子里的不甘平凡的勇于反抗的精神。如果她也如芸芸众生一样相信命运是上帝安排的，唯有逆来顺受委曲求全，那么她就绝不会挑战命运怀揣梦想了。事实上，她也有过与命运抗争成功的欢乐：那天的舞会上，她不是凭借她的美丽活泼、风度翩翩压过了所有与会的上层女士的风头吗？虽然这样的欢乐是短暂的，但毕竟是她对命运的一种反抗，依然掩藏不了她人性的光辉。
如果有人说玛蒂尔德的这种勇气完全是靠虚荣心支持着的，那我是绝对不会同意的。因为，如果这样的话，她无论如何不可能熬得过这艰辛的十年，她无论如何不会用自我的美丽容颜和青春年华去争取虚荣，虚荣心绝不是一个人奋斗整整十年的精神支柱。如果有人说她这样完全是自作自受不作孽不可活，我也不会同意，为什么？因为她并没有被逼得走投无路，并没有失去生活的信心嘛！要明白，几万法郎，加上各种各样的高利息，还要维持两个人十年的生活费用，对于玛蒂尔德这样的清寒家庭，这样的打击实在是一座吃人的坟墓。但她战胜了自我，战胜了命运，是她倔强的不肯向命运低头的人格的胜利，是她那种反抗精神的胜利。作为十九世纪的一个弱女子，能有如此精神和勇气，实在令人敬佩！
她的这种不肯屈服的反抗精神，在她因图一时虚荣而遭厄运后，表现得更为淋漓尽致。得知项链确实丢失，玛蒂尔德惊慌了好长时间。因为这意味着梦想的破灭，噩梦的开始！这对于一个下层弱女子来说无疑是夺命的子弹。但她立刻冷静了下来，决定不顾一切来赔偿。虽然这个决定也是出于那可悲的虚荣心，但玛蒂尔德坚强不屈敢于担当的性格充分地表现了出来。应对繁重的劳务，她任劳任怨忍辱负重，省下一个个满沾着血汗的钱币用以还债。为此，她付出了美丽的青春年华，成为了一个真正的黄脸婆小市民，的确，她付出了太多太多，但她挺过来了，顽强的挺过来了！最终她偿还了全部债务。所以，当她在街上碰到以往借给她项链的那位夫人时，她能够脸不红心不跳理直气壮地上前打招呼。这就是一种敢于向命运之神说不的勇气，就是一种胜利，一种战胜命运的胜利。
诚然，在资本主义社会里，金钱主宰着一切，有了金钱，就有了名誉与地位，就有了一切。玛蒂尔德作为小职员的妻子，当然没多少金钱，从而没什么地位可言。她的住宅寒酸，家居破旧，衣料粗陋。身为小职员的丈夫虽然爱她，却不能为她带来名誉，这就是玛蒂尔德的命运。如果玛蒂尔德也是那种安于现状的女人，她就不会去梦想那些高贵华丽却可望不可即的东西。但她是不安分的，她倔强的认为所有的那些高贵的享受本就应当属于她。她不承认自我的命运，因而总不肯抛弃自我的梦想。她是一个勇敢的逐梦者，值得我们钦佩。
今日，当我们应对命运不公梦想受挫的时候，我们该怎样办呢？我想，我们只要从书柜里捧出法国作家莫泊桑先生写的《项链》仔细重温一遍，也许我们的心里就有了答案。
项链读书笔记心得(篇7)
无意中，在书架上发现了莫泊桑的小说集，抱着一种消磨时间的态度轻松的看完了其中的一篇短篇小说《项链》。
《项链》写的是教育部职员骆尔塞的妻子玛蒂尔德，她为了参加教育部长举办的晚会，把丈夫准备买鸟枪的四百法郎拿去买了衣服，又向女友借来一串项链。在晚会上，她的姿色打扮显得十分出众，男宾们都望着她出神。她觉得这是一种“成功“，十分满意。回家后，她脱衣服时发现项链不见了，夫妇大为惊骇，在遍寻无着的情况下，只好赔偿，最后在首饰行里买到了一条一模一样的，价值三万六千法郎的钻石项链，换给了女友。而这对夫妻花了十年功夫，还清了买项链所欠下的债务。
故事的高潮是在最后，在十年后的一天，玛蒂尔德碰见了女友，在谈话中她得知女友先前借给她的项链竟是件赝品。
读完整个故事，给我的第一感觉是不可思议，命运真的很捉弄人，生活真的是变幻莫测!
玛蒂尔德悄然坚决的选择一条满布荆棘的人生之路，走过风，走过雨，走过昨天，走过今天，走过明天。她变了，贫穷生活的磨炼，不仅仅改变她的容貌，更重要的是改变了她的精神。艰辛的劳动、生活，把她的不切实际的幻想，从云端拉回切切实实的地面，现在出现的是一个新生的玛蒂尔德。
虽然玛蒂尔德是不幸的，她的不幸在于她得不到自己想要的东西而白白的增加烦恼，同时她又是幸运的，残酷的现实让她清醒。
项链读书笔记心得(篇8)
马蒂尔德是不幸的，为了一条假项链浪费了十年的光阴，但是马蒂尔德也是幸运的，如果不是这条假项链，马蒂尔德还会沉浸在自己的想象中，不能安下心来甘心过清贫的日子。
通过这个故事，我知道了一个道理，人不可以有虚荣心，不能相互攀比。在生活中，我的身边也有很多有钱的同学，有的同学有很多零花钱、有的同学有高档手机、有的同学有ipad。我不应该跟他们比这些，他们的钱都是爸爸妈妈给的，根本不是自己赚的，不值得炫耀，要比就应该比自己的成绩，比比谁的学习好，这样才能相互促进，共同进步。
前几天，老师上课给我们讲了一个有关于项链的故事，我觉得非常有意思，回家后就让外公给我找了这本小说来看。
《项链》是法国著名作家莫泊桑的作品，它讲述的是一个生活贫困但爱慕虚荣的漂亮女子马蒂尔德的故事。她为了参加上层人士的舞会，跟有钱的女友借了一条钻石项链，结果在舞会结束回来的路上不慎弄丢了项链。之后，马蒂尔德和她的丈夫花了整整十年的时间，埋头工作还省吃俭用才还清了赔项链的欠债。当马蒂尔德鼓起勇气来告诉她有钱女友这件事情的时候，她才知道，原来女友借给她的项链是假的，根本不值钱。
项链读书笔记心得(篇9)
我用了两天所有的空闲时间，不玩电脑、不看电视。把《荆棘鸟》这部书重读了一遍，我在念高中时看过一遍，那时就被这本书深深的吸引。随着时间的推移，渐渐忘却，连主人公的名字都忘了。
这部书分上下两册，作者是澳大利亚人，名为科林·麦卡洛。这部家世传奇出版后被誉为澳大利亚的《飘》。这部书是以澳大利亚的一个名为德洛耶达牧场为基地，描述牧场主一家人颠沛流离、曲折离奇的生活故事。女主人公——麦琪，一个温柔美丽的女孩，爱上一个不能谈爱的教士，一个爱她却不敢承认的教士。男主人公——拉尔夫，一个完美与智慧的结合体，一个全身心都奉献给上帝的男人，却是麦琪一生都爱的男人。
她们家庭中每一个成员，都有一个让人留恋的故事，可是我只想沉浸在麦琪和拉尔夫的感情故事中。拉尔夫第一次见麦琪时，麦琪仅有十岁，但见第一眼时，拉尔夫的心就被麦琪俘虏了，虽然那时麦琪并不懂得感情是什么，只明白喜欢和他在一齐，听他祷告，听他做弥撒，一齐骑马，一齐散步。直到麦琪长大，懂得了感情，但拉尔夫拒绝了她，拉尔夫是不能结婚的，他把自我奉献给了上帝，麦琪心冷了，到之后遇到了卢克，一个长得十分象拉尔夫的男人，一个处心积虑骗财骗色的大骗子，一个心里仅有钱的守财奴。麦琪和她结婚后的那一段日子，是麦琪一生中的地狱生活，没有丈夫的呵护、没有丈夫的陪伴，就连怀孕分娩时，丈夫都没有回来看一眼，幸好有一对好心的夫妇——路第、安妮，一向守护着，照顾着，让麦琪度过艰难的日子。
麦琪结婚没有告诉拉尔夫，也不让家人通知他。她想彻底的忘记他，想要好好的生活，没有想到卢克是一个守财如命的吝啬鬼，婚后麦琪心灰意冷。随后拉尔夫经过麦琪家人，找到了麦琪，在一个度假村里，她们最终走到一齐，融合在一齐，拉尔夫最终短暂的抛弃了上帝，麦琪所以怀上了拉尔夫的孩子，但麦琪并没有告诉他，麦琪离开了卢克，回到了德洛耶达，回到了自我的家。当她和卢克的孩子——贾斯丁(女孩)满十六个月时，她为拉尔夫生下一个男孩，取名丹尼，但家人都以为是卢克的孩子。都没有多想，仅有麦琪的母亲——菲，一个心细而又美丽的母亲。当孩子一生下来，她就看出了是拉尔夫的孩子，尽管麦琪从未提起过见过拉尔夫，她还是看出来了，可是没有对任何人说，包括麦琪。
《荆棘鸟》的主题，也是永恒不变的：爱，与命运。究竟爱在跌宕起伏的命运中有怎样的纠缠究竟命运在悲喜交织的爱中有怎样的痕迹究竟是爱主宰了命运，或是命运主宰了爱呢荆棘鸟的传说，一向在淡淡地讲述着。哀伤弥漫，但也许哀伤并不是传说想要表达的。从麦吉和拉尔夫的跨越了时空距离的感情纠葛中我们也许能够领悟些不一样以往的东西。有关爱，也有关于命运。
也许看过这部小说的人会说我小题大作，煽情得有点过。但我在看这本书的大部分时间，眼睛的确是湿润的----这并不需要得到大多数人的相信和理解。我总是惊讶于作者那种行云流水般的文笔和对人性，感情的深刻透漏。我一向在想，这是不是一个真实的故事
天可怜见，看得途中我总是想起这句话。虽然它的大抵意思我并不很了解，但我明白，倘若天可怜见，会喜欢小说里面的每一个人，如果我们也同样以宽容的眼光来看待，不会去恨里面的任何一个人---当然，我还没有看完全部的小说，只是有些话不吐不快。
首先使我触到悲伤的是弗兰克---这个私生子，我总是不可避免把它和希斯克里夫放在一齐想象。尽管他们没有任何背景的相似。他的出场也太少，仅有几年的时间他的生活对我来说是可知的，它使我悲伤，是因为他对于母亲和妹妹那种不可比拟的爱。我总是细细去品味这一个细节，当在学校被阿加莎鞭打了的梅吉找到弗兰克，扑在他怀里寻求安慰。仅有在弗兰克怀里梅吉才能毫无顾忌地哭出来。对于梅吉来讲，弗兰克是她幼年时期的唯一一个能够依靠和信任的港湾吧。
可是弗兰克一出场就注定要走，不只是因为他的身世。更因为他对现有生活的一种厌恶和悲哀，在他心目中，母亲永远像一个女神般美丽，而即使父亲对母亲足够的重视和崇拜，也不能弥补他气质上的差距-----在我看来的确如此，一个美丽的贵妇人，一个憨厚老实的长工，完全不是能够生活的人。弗兰克总是固执地认为父亲侵犯了母亲，她在弗兰克明白男女之事后的日子里，每一次怀孕都让弗兰克大为光火---他怎样能忍受一个老大粗骑在自我那高贵的母亲的身上呢
弗兰克因为身高矮小而自卑，他不得不用强壮的身体来弥补这一不足，于是他成了全镇气力最大的人------这一优势也让他成为打架的一把好手，事实上，他更乐于以此来证明自我存在的价值。
项链读书笔记心得(篇10)
你读过一篇短篇小说《项链》吗?它讲述的是漂亮的女主人公玛蒂尔德，她认为自己本应该生长在一个贵族之家，然而不幸的是，她出生在一个平民之家，她努力使自己变得十分高贵，那样会有贵族之子来迎娶她。
可是，命运往往不尽人意，她嫁给了一个小职员，收入并不高，不能使她过上美好的生活。
然而有一天，丈夫兴冲冲地拿着邀请券回家了，她看后，并没有十分开心，还是很生气，因为她没有漂亮的衣服。无奈之下，丈夫将自己准备买的400卢布拿出来给她买了一套漂亮的衣服，可是她依然很不开心，因为她没有项链。丈夫让她向她的女友去借。最后，她从女友那里借来了一条很漂亮的项链。
聚会那天，她表现得出色，吸引了众人的眼球，她很开心。聚会后，她回到了家里，想再端详一下自己，可是当她走到镜子前时，她大叫了出来。
原来，那条从女友那里借来了项链不见了，她和丈夫找了一晚上都没有找到。第二天，她到亲戚朋友家借来了500法郎买了一条项链还给了朋友。
在这之后，她辞去了保姆的工作，开始干笨重的活。几年后，当她再次与女友相见时，女友仍然是那么漂亮，而自己却是个老女人。当谈到项链的时候，女友告诉她那条项链是假的。
我读完《项链》后，第一感觉就是为玛蒂尔德感到同情，可是再仔细想想若不是她爱慕虚荣，她就不会成为现在
那个又苦又笨的老女人。
然而，玛蒂尔德会成为这样，最根本的原因就是那个金钱万能、以贫富分贵贱的资本主义社会。
莫泊桑的小说结尾很有特色，往往情节急转直下，既出人意料之外，又在情理之中，造成一种引人入胜的艺术效果。
莫泊桑通过这样一个小小的生活悲剧谴责了小资产阶级的虚荣心，也谴责了那个金钱万能、以贫富分贵贱的资本主义社会。
读《项链》，犹如欣赏一段历史，人们的真善美几乎荡然无存，一切都受金钱、权位、名誉的支配，社会腐败不堪。
这对人是一种精神上的启迪，对社会则暗示下一个时代的到来。
范文参考：家读书笔记范文优选4篇
家读书笔记(篇一)
家中精彩的情节很多，例如“克定受罚”精彩的展示了封建礼教的虚伪和必然消亡。 “捉鬼风波” 表现了青年人敢于斗争的无畏勇气，使人读来感到畅快淋漓。“血光之灾”中瑞钰在难产中死去，使觉新突然明白了，是整个制度，整个礼教夺去了他所希冀的一切。小说笔调沉重，感人肺腑，揭示了“不抵抗主义”的破产。我最喜欢的情节是“鸣凤投湖”。
当鸣凤知道逼她出嫁的消息后，在深夜来到了觉慧的窗下，她希望能看到觉慧，向他诉说自己的痛苦和爱情。鸣凤几次敲窗的细节逼真的写出了这位少女痛苦焦急的心情，以及他对觉慧的强烈的期待和希望。进了屋子，他看到觉慧只顾忙于写稿，鸣凤只想和他讲两句话，把此事告诉他。可觉慧却被蒙在鼓里告诉她两天以后才能陪她说话。鸣凤没有希望了，因为她过了这一夜就不在人世了。她不怨恨觉慧，他看到觉慧真的很忙所以怀着留恋绝望的心情离开了觉慧，走到了湖边。“她一路上摸索着，费了很大的力，才走到她的目的地——湖畔。…她茫然地立在那里，回想着许许多多的往事。他跟她的关系一幕一幕地在她的脑子里重现。…为什么人们单单要蹂躏她，伤害她，不给她一瞥温和的眼光，不给她一颗同情的心，甚至没有人来为她发出一声怜悯的叹息！她顺从地接受了一切灾祸，她毫无怨言。后来她终于得到了安慰，得到了纯洁的、男性的爱，找到了她崇拜的英雄。她满足了。但是他的爱也不能拯救她，反而给她添了一些痛苦的回忆。
他的爱曾经允许过她许多美妙的幻梦，然而它现在却把她丢进了黑暗的深渊。她爱生活，她爱一切，可是生活的门面面地关住了她，只给她留下那一条堕落的路。她想到这里，那条路便明显地在她的眼前伸展，她带着恐怖地看了看自己的身子。虽然在黑暗里她看不清楚，然而她知道她的身子是清白的。…她要把身子投在晶莹清澈的湖水里，那里倒是一个很好的寄身的地方，她死了也落得一个清白的身子。她要跳进湖水里去。…她太爱他了，她不能够失掉他。在生活中她所得到的就只有他的爱。难道这一点她也没有权利享受？为什么所有的人都还活着，她在这样轻的年纪就应该离开这个世界？这些问题一个一个在她的脑子里盘旋。…她死了，对这个世界，对这个公馆并不是什么损失，人们很快地就忘记了她，好像她不曾存在过一般。“我的生存就是这样地孤寂吗？”她想着，她的心里充满着无处倾诉的哀怨。…她完全明白了。他是不能够到她这里来的。永远有一堵墙隔开他们两个人。他是属于另一个环境的。他有他的前途，他有他的事业。她不能够拉住他，她不能够妨碍他，她不能够把他永远拉在她的身边。她应该放弃他。他的存在比她的更重要。她不能让他牺牲他的一切来救她。她应该去了，在他的生活里她应该永久地去了。她这样想着，就定下了最后的决心。她又感到一阵心痛。她紧紧地按住了胸膛。
她依旧坐在那里，她用留恋的眼光看着黑暗中的一切。她还在想。她所想的只是他一个人。她想着，脸上时时浮出凄凉的微笑，但是眼睛里还有泪珠。最后她懒洋洋地站起来，用极其温柔而凄楚的声音叫了两声：“三少爷，觉慧。”便纵身往湖里一跳。”鸣凤投湖前的心理描写非常细腻，语言清新自然，明快流畅，充满着烈火一般的激情 。这样的描写不仅使鸣凤在这特定的环境下的感情，情绪，心理状态，跃然纸上，而且像散文诗似的给人以意境美的艺术享受。
《家》是不朽的，但它也有不足之处。它的主要缺点在于通篇缺乏艺术锤炼。小说中叙述和描写参半，许多对话太急于表达思想，以至于失去了口语的语气和韵味，读来好像听演讲。但这些缺点并不能遮盖它的不凡之处。其中小说的开头和结尾就颇有匠心。小说一开头写风雪中那“黑洞”似地公馆：“有着黑漆大门的公馆静寂地并排立在寒风里。两个永远沉默的石狮子蹲在门口。门开着，好像一只怪兽的大口。里面是一个黑洞，这里面有什么东西，谁也望不见。每个公馆都经过了相当长的年代，或是更换了几个姓。每一个公馆都有它自己的秘密。大门上的黑漆脱落了，又涂上新的，虽然经过了这些改变，可是它们的秘密依旧不让外面的人知道。”结尾写觉慧如鸟脱笼似地离家，搭上往上海的船，望着一江东去的秋水，他写道“这水只是不停地向前面流去，它会把他载到一个未知的大城市去。在那里新的一切正在生长。那里有一个新的运动，有广大的群众，还有他的几个通过信而未见面的热情的年轻朋友。这水，这可祝福的水啊，它会把他从住了十八年的家带到未知的城市和未知的'人群中间去。…他最后一次把眼睛掉向后面看，他轻轻地说了一声“再见”，仍旧回过头去看永远向前流去没有一刻停留的绿水了。”这一开头一结尾，颇有艺术匠心，在读完全书后，让人思绪随水而流，不能立即离开书中的世界。觉慧的离家出走标志着他与封建大家庭的彻底决裂，是激流中的激荡的浪花。
巴金在1980年4月4日> 中写道“ 这激流永远动荡着，并不曾有一个时候停止过，而且它也不能够停止;没有什么东西可以阻止它。在它的途中，它也曾发射出种种的水花，这里面有爱，有恨，有欢乐，也有痛苦。这一切造成了一股奔腾的激流，具着排山之势，向着唯一的海流去。这唯一的海是什么，而且什么时候它才可以流到这海里，就没有人能够确定地知道了。”在今天，激流仍在奔腾，社会制度仍然存在许多不合理的地方，希望这激流之水能够洗涤掉社会的糟粕，还我们一个理想的世界。
家读书笔记(篇二)
初读《家》时，我还是十来岁的毛头小子，是仰慕巴金老人之名而选择读这一本以为作者既是名家其著作自然深奥的书。然而，随着手指的翻动，我居然“一路顺畅”——原来，《家》竟然离我们这么近，巴金用的是平淡的语言将一个旧的家庭的崩溃，与青年一代追求革命事业的旅程娓娓道来，仿佛是用平凡的双手在一个废墟上一砖一瓦垒起一个美丽而雄伟的“家”，书中的人物栩栩如生，虽年代已不属于我们这一代，但就因这神奇之笔，所有的人物便似仍在我们的眼前，每一件事，似乎才刚刚过去。
《家》让我看到了三十年代中国“家”的现状：流离失所、支离破碎!因此而为“家”的“主人”或哭泣，或佩服，或喝彩，或祝福……《家》其实不是简单的“高家”，而应是一个社会，巴金将社会浓缩于一个家中，通过“家”而将整个社会描绘得淋漓尽致。
高觉新，让我懂得了怎样区别“家”的“大”与“小”。高觉新自以为“井水不犯河水”，自己的事业必定风平浪静，大可子承父业，创一番属于自己的事业。然而，我进入“家”中，才知道高觉新的愿望原来是这般的幼稚。在军阀混战、外敌入侵的乱世，他这种愿望只能是可望不可及。巴金成“家”，便是对这种社会及造成这样的社会的各种因素进行批判。同时促使读者提升认识：有国才有家，任何事情均离不开现实。当时，笔者对高觉新是感觉是：胸无大志——是的，好男儿应志在四方，胸怀大局！如此不思进取，不正是造成这样的家、这样的社会的人为因素吗？但之后细细想来，其有其的难处，毕竟，他是家中的长子长孙，高家需要他的“理智”——无疑，这是社会使然。因而恰恰缺少了对社会的责任感，颠倒了国与家的次序，未能做到先“大家”后“小家”。
高老太爷，让我理解了中国停步不前的原因和发展所必须的条件。高老太爷是一个慈祥的老人，他不想觉慧“出去”，目的是希望他平安，希望他“好好读书”，出人头地，为高家光宗耀祖，不但自己忍辱负重，且以自己意志强加于人。
高觉慧，是时代先进青年的缩影和代表，让我们看到了中国的希望，认识到建设美好家园应具备的胸怀和态度。高觉慧，以其当时的家境，自然不愁食、住、穿，按现时标准，丰衣足食不在话下。其拼着性命所追求的，却是一种自由，比丰衣足食更加高尚的自由。是的，家是生活的港湾，但当时的社会背景，不会也不可能让你独善其身。觉慧的“我们四川社会里卫道的人太多了。他们的势力很大……”便是对整个社会背景的高度概括和无奈叹息，更是一个热血青年对不公平社会不满情绪的渲泄和鞭挞。同时表达了当时进步青年追求新社会、新生活的期盼和呐喊。或许，当时的觉慧开始只是想拥有一个简单的家。但这样的一个社会，拥有一个完整的家谈何容易？于是，同所有热血青年一样，为了国家而作出了最终实现自己理想的决定。“国破山河在”，只要一息尚存，便当奋斗终身——巴金不正是亲闻目睹时代的黑暗，而拿起自己的笔杆子作武器，揭露了当时社会的腐败吗？同时，又颂扬了革命青年为革命毅然奋斗的一种高尚精神。不甘为人鱼肉，而选择了属于自己的生活。《家》给每一位读者应当是一种启迪：家，需要大家共同建设！《家》中的年代造就了很多热血青年，共同为抵制外敌的入侵、开创中国新局面发挥了很大的作用。
总而言之，巴金的《家》，让笔者阅读了一个时代，理解了“什么样的家”才能成为“美满的家”。但愿在新时代的征程中，爱“家”之心人人皆有，让家之魂永存，便是时代之福、社会之福！
家读书笔记【篇三】
初次读《家》是在高二的时候，那时读完的感受深切。《家》中有悲有喜，在当时他鼓舞了无数青年反抗封建制度的决心和勇气，使他们摆脱了封建家庭的束缚，走上了革命的道路。在今天，他的火焰依旧在燃烧，我们还可以从中拾取自己的哀欢。
《家》是巴老的代表作，和《春》《秋》合称为激流三部曲。“激流”这两个字颇能表达五四运动前后中国社会剧烈变革，封建宗法制度的崩溃。首先是个人的觉醒，之后是个人从休戚相关，祸福与共的大家族的束缚中解脱出来，面对国家和社会。《家》给予这一从旧到新的变革提供了典型的人物和典型的故事，深化了五四文学反封建的主题。这一变革到今天已临末期，但还没有完全过去。因此这部小说的火焰还没有熄灭，作为当代大学生读它非常必要的。
家中吸引我的在于以下几点：
(一)作者抓住了那个时代的变革焦点，抓住了变革中旧和新的人物典型，同时用一连串的典型冲突事件，表达变革激流的澎湃。家是那个激流年代的一首长歌，一首让人激情燃烧的进行曲。
(二)新文学诞生以来的小说，十部中有九部，在写作时都怀有一个文学以外的目标，巴金也未能免俗，但是《家》是为纪念他大哥写的，他必须放下自己的“目的”，尽量接近现实，因此成为一部人情味最纯，生活味最浓的小说。
(三)巴金一九一五年在《家》的后记最后一行中写道，我始终记住：青春是美丽的东西，而且这一直是鼓舞我的源泉。在他一切的作品中满溢着青春的气息。《家》尤其浓厚。这种气息反映一颗单纯的心灵，读他的小说，你毫不感到是在绞汁写出来的，是唱出来的，是呻吟出来的，是自然的天吁。这不是艺术，这是天赋。如他所说“永生在青春的原野。”
(四)在《家》里，我们觉得可爱的人十分可爱，可恨的人只感到可悯(含有同情的怜悯)。这里使人记起“哀而不伤，怨而有怒”这两句话。《家》有这种恰到好处之美。人物形象有血有肉，巴金不是靠客观冷静的描写取胜，而是靠澎湃的激情折服人。他的小说，人物众多，头绪纷繁，却写得有条不紊，起伏有道。
家读书笔记(篇四)
长篇小说《家》以20年代初期中国内地城市四川成都为背景，真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂、溃败的历史。作品中的高家是中国封建社会和家族制度的缩影。从表面看，高家“一家人读书知礼、事事如意”，家庭内部尊卑有序，礼法森严;但实际上，在这个大家族中处处都充满着激烈的尔虞我诈和勾心斗角。
作品在揭露这个封建家庭罪恶的同时，还侧重表现了封建制度、封建礼教对青年一代的摧残和迫害。作品还表现了以觉慧为代表的一代觉醒了的青年同这个罪恶家族的斗争。这些青年受“五四”反封建巨浪的影响，一方面在社会上积极参加宣传革命思想的学生运动，一方面在家庭内部和封建势力、封建礼教展开勇猛的战斗，最后，他们真正敲响了这个封建大家庭的丧钟。《家》是一部思想相当深刻的现实主义力作，反映了当时的社会面貌，深刻地揭露了封建社会和家族制度的腐败与黑暗，控诉和揭示了大家族和旧礼教、旧道德的罪恶以及吃人本质，并且揭示了其必然灭亡的历史命运。同时，作品还以极大的激情歌颂了青年知识分子的觉醒、抗争以及他们与罪恶的封建家庭的决裂。
《家》塑造了一系列性格鲜明、具有典型意义的人物形象。高老太爷是封建家长制和封建礼教的代表。作为这个封建大家庭至高无上的统治者，作品突出表现了他专横、冷酷的性格特征。在高家，他的话就是法律，谁也不能反对。作品通过塑造高老太爷这样一位腐朽反动的人物，表现出了封建制度以及旧礼教、旧思想、旧道德必然灭亡的趋势。
觉新是作品中最重要的一个人物，也是塑造得最成功的人物。他性格上充满了矛盾，是个“有两重人格的人”。觉新善良，待人诚恳，原是旧制度培养出来的、有较强传统观念、且有着“双重性格”的悲剧人物。他性格中的这种矛盾性，真实地反映出了当时某些时代特征。作者通过塑造这一典型人物，批评了“不抵抗主义”，指明对于封建旧制度、旧观念，反抗才是避免悲剧的惟一出路。 觉慧是大胆而幼稚的叛逆者的形象。他有正义感，同情下层人物，勇于反对封建束缚。他敢于冲破封建等级观念，对于长辈们装神弄鬼等迷信行为，他也敢于大胆反抗。作者对觉慧的塑造完全是忠实于生活的。尽管觉慧身上有着明显的幼稚，但他却真实地反映出了“五四”时期我国觉醒了的一代青年人的某些精神面貌。 《家》还重点描写了几个有着不幸遭遇的女子形象——梅、鸣凤和瑞珏。这三个女子虽然性格不同——梅悒郁，瑞珏贤慧，鸣凤善良却柔中有刚;她们的社会地位也不同，但她们的悲剧结局却是相同的.。作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写，进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的迫害，强化了全书主旨。
《家》在艺术上有着突出的成就和特色。首先，在人物塑造上，作品非常善于通过细致入微地刻画人物心理，展示人物丰富复杂的内心世界，从而突出人物性格。如作品写鸣凤投湖时的心理，就非常细腻，是全书极感人的篇章。它将一位年仅17岁的少女在即将走向生命尽头时的痛苦、惘然、哀怨、挣扎以及最终绝望，一层层真实细致地剖示出来，使读者从这位被凌辱的少女身上，看到旧制度摧残人性的罪恶，看到这位弱小者生命的宁折不弯。又如，作品写觉慧在鸣凤死后的内心也极细致，作者还利用梦幻来剖示人物内心的隐秘，笔墨中透露出人物内心极度的悲哀与懊悔。除此之外，作品在塑造梅、觉新等人物时，也非常注重采用细腻的心理描写方法来刻画人物。如，正是由于作品细致地写出了梅的内心，才使梅多愁善感的性格得以淋漓尽致地表现出来;觉新是一位有着“两重人格的人”，作品多处细致地剖析他的内心，表现了人物内心深处因受新思想的启发，对现实不满，又受旧思想的羁绊而最终不能或无力抗争的苦闷、矛盾，使人物复杂的性格得以凸现。
优秀！冰项链读书笔记合集(3篇)
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冰项链读书笔记(篇一)
文章讲叙了这样的一个故事：天资华美、漂亮动人的姑娘由于家境不佳，嫁给了教育部的一个小科员，在出席一次盛大晚宴的时，遗失了一串向朋友借来的金钢钻石项链，她选择了倾尽所有，举债还上了项链。于是她收敛骄傲与自责，埋头当起了她曾经最鄙夷的小妇人，最终还上了赔偿的债务。多年以后重逢友人，却惊讶地得知那串项链是假的。故事至此嘎然而止，没有人知道后来发生了什么，可也留给了读者们无穷的想象空间与思考。
她在得知这个惊人的真相后会作何反应：是已然成为贤妻的释然？亦或是忆起自己多少年来的苦难，崩溃失心？有时看来，命运就是这样地无情，它并不在乎你内心仍是个孩子，稍一疏忽，它就帮你决定了一生的结局，茫然回首得知真相，也毫无可能挽回，只得谓然长叹。
然而故事也没有那么简单，假使当初那串项链没有弄丢，事态会作何发展？依我看，结局未必比原来幸福：她还回了项链，可内心的虚荣日渐攀升，她越发地厌恶这贫困的生活，寄希望能够一次次地获得那天一样“高贵和光环”，对自己丈夫也越发地嫌恶、争吵不断……最终会“各奔前途”？读后感·她自己也许会落得个流落街头，即使有幸贵人相助，待到年华老去，最后化为一场幻梦。
顺着这个思路想想，丢失了项链未必不是好事，似乎项链在这里象征着心底的“虚荣”，丢掉了“项链”也就是丢掉了心底的虚荣。这倒有点像我们青春期旅程中的一段缩影，我们会在一段时间里自负、骄傲，不满足于现状，渴望更大的世界，然而眼高手低、不求实际却还怨天尤人、祈望能够“天上掉馅饼”，然而最终在受挫之后认清楚现实，知道“一分耕耘、一分收获”，知道“没有人能随随便便成功”，继而迫于种种原因，或是升学的压力、或是父母的期望，收敛暴躁，压下心头“浮躁之火”，做一个认真负责的自己。“福兮，祸之所倚；祸兮，福之所倚。”
短短一篇小说，也带给了我无穷的想法与感悟，收获良多。
冰项链读书笔记【篇二】
法国作家莫泊桑是19世纪后半叶法国优秀的批判现实主义作家。人称“短篇小说巨匠”，与契诃夫和欧?亨利并称为“世界三大短篇小说家”，对后世产生极大影响，被誉为“短篇小说之王”。莫泊桑短篇小说布局结构的精巧。典型细节的选用、叙事抒情的手法以及行云流水般的自然文笔，都给后世作家提供了楷模，值得学习，令人敬佩，当我再赏他的作品时，重新审视，有了更新的认识和理解。
《项链》就是莫泊桑短篇小说之一，主人公教育部小职员路瓦栽的妻子玛蒂尔德是个“没有陪嫁的资产，没有希望，没有任何方法使得一个既有钱又有地位的人认识她，了解她，爱她，娶她；到末了，她将将就地和教育部的一个小科员结了婚。”她拥有着一颗及其爱慕虚荣，追求高雅乃至奢华的生活的虚荣心，丈夫理解他，丈夫也很爱她，但她不满足于现状，她多么想像那些贵妇一样受到他人的垂青，享受那种高高在上感觉，丈夫为了哄妻子开心，好不容易弄到教育部长夫妇家庭晚会的请柬。为了参加这个舞会，玛蒂尔德特意向朋友佛来思节夫人借了一挂钻石项链。晚会上，路瓦栽夫人顿觉自己光彩照人，风头出尽获得了成功，那一刻，她觉得“她比所有的女宾都漂亮、高雅、迷人”，然而，就为了这次舞会，乐极生悲，她不小心将借来的钻石项链丢失了。为了偿还购买项链的借债，她抛弃了自己的虚荣心。玛蒂尔德变成一个粗壮耐劳的妇女，夫妻俩含辛茹苦地劳作了十年，当最后还完债时，顿时感觉轻松了不少，当她路遇佛来思节夫人时，多年老朋友竟认不出她了，玛蒂尔德讲出了十年不平常的经历，佛来思节夫人感动极了，却出人意料地告诉她，借给她的那挂项链是最多值五百法郎的假钻石项链。在佛来思节夫人感动中小说结束了，令人耐人寻味。
纵观全篇小说，不得不说莫泊桑不愧为短篇小说巨匠，运笔生动且又带有极大的讽刺，从社会现实到这个有女主人公的心态描写，这既是商业社会由贫富差异造成的一部分人的心理特征，同时也是人性使然。但也不得不说作品展示了玛蒂尔德、路瓦栽和佛来思节夫人诚实守信的优良品质，张扬了人性之美。小说心里面写细腻入微，“她梦想着那些静悄悄的接待室，如何蒙着东方的帏幕，如何点着青铜的高脚灯檠，如何派着两个身穿短裤子的高个儿侍应生听候指使，而热烘烘的空气暖炉，使得两个侍应生都在大型的圈椅上打盹。她梦想那些披着古代壁衣的大客厅，那些摆着无从估价的瓷瓶的精美家具；她梦想那些精致而且芬芳的小客厅，自己到了午后五点光景，就可以和亲切的男朋友在那儿闲谈，和那些被妇女界羡慕的并且渴望一顾的知名男子在那儿闲谈。”这些心理描写可以说既是一种想象，更展示出作者笔下一个美丽女子的心理刻画。”玛蒂尔德确实迷恋上流社会，渴望自己能过着这样的生活，然而，作者又转到了借项链事情上，欣喜能出席上流社会，从借项链，到舞会自我良好的表现，又到丢项链，一系列过程，在作者的笔下，越发耐人寻味。原来，那种想过上流社会优雅生活的幻想，一下破灭，为了还债，她挑战厄运的勇气可敬可佳。面对厄运，玛带尔德有两条路可供选择：一是凭着她“美丽动人”的“惟一资格”，出卖灵魂和肉体，不用出力就可以换来大把大把的金钱；二是踏实劳动还清债务。但作者笔下没有让主人公玛蒂尔德出卖人格与尊严，而是让她选择了用勤劳还债的道路。请看：“她一下子显出了英雄气概”，“辞退了女仆，迁移了住所，租赁了一个小阁楼住下”。她做饭、洗衣、打扫厨房，包揽了家里一切粗笨括儿，“她穿得像一个穷苦的女人，胳膊上挎着篮子，到水果店里，杂货店里，肉铺里，争价钱，受嘲骂，一个铜子一个铜子地节省她那艰难的钱”。所有这一切，可以说是她生活在幻想和现实之间的一次蜕变。从中我们看到的是她品质的高贵内心的纯洁，不得不说作者创作意图从平铺直叙到陡然而起，抓住了读者极大的想知道结果的好奇心，堪称构思之妙。在信用与破产危险之间，玛蒂尔德选择了信用，没有以假充真，也没有以次充好。信用是做人之本。这便是赞扬了它的诚实的品质。孔子说过：“言而无信，不知其可也。”玛蒂尔德视恪守信用高于一切，这不正是体现了人性之美吗？
可以这样说，丢失项链一事成全了她，把她从幻想中拉回现实，为了还债她没有出卖灵肉，变成没有尊严的女人，使得家庭破裂，被世人鄙视，而是，用她在十年辛劳中获得了新生──由以泪洗面的弱者转变为粗壮耐劳的强者，赢得了丈夫的真爱和朋友的尊重，这正是作者想要表达的真意。就在玛蒂尔德内心挥之不去的真诚与善良。有了真诚和善良这个做人的“定盘星”，面对厄运才不会迷失方向，走上邪路。这就是莫泊桑给读者真正的认知和意图。
总之，莫泊桑的《项链》无疑是向世人展示出人性中的诚实守信、勤劳俭朴、宽容大度等大美，给现实社会市场经济所需要的人格特征定了位。当我重读和重新审视《项链》时，又有了新的认识，那就是它揭示的人性美，对于当今社会诚实守信很重要，值得人们反思。
冰项链读书笔记(篇三)
《项链》是法国19世纪作家莫泊桑的代表。文章讲述了家境并不富裕的身为教育部职员妻子的马蒂尔德为了参加教育部长举办的晚会，把丈夫准备买鸟枪的四百法郎那去买了衣裙，又向女友伏来士洁借了一串钻石项链。在晚会上，她显得十分出众，“男宾都望着她出神”、“部长也注意她”，她的内心得到了极大的满足。然而，当她回到家中忽然发现，项链竟然莫名其妙地不见了，他们找遍了所有他们所能想到的地方都没有结果，又不敢告诉朋友，只好选择赔偿，他们四处借债，然后到首饰店里选择了一条和原来的一摸一样的项链还给了女友。而为了还债，这对夫妻整整花了十年功夫省吃俭用，起早贪黑地过着穷困潦倒的日子。而当他们终于还清债务的时候，有一天，马蒂尔德偶然碰上了多年不见的好友，现在，她终于有勇气把事情的经过告诉她，而好友的话却更在读者意料之外，原来那条项链是假的，它最多只值五百法郎。
小说的故事情节曲折多变，结尾更是出人意料，却极具讽刺意味。主人公马蒂尔德正是因为虚荣心才会想在晚会上出众，才会去管女友借项链，也才会有后面丢项链，赔项链等一系列情节，可见虚荣心真的害死人。马蒂尔德这十年还的不只是项链，是外债，还是她十年的青春年华。十年后，她已满目苍夷，彻彻底底地变成了一个贫苦人家的妇人，然而她仍然会回想起十年前的那个舞会，在那里，她当时是那样美貌，那样快活。。。。。。
其实，也许每个人都是有虚荣心的，或大或小，有谁不喜欢美貌，有谁不喜欢被关注，成为焦点，只是有些人表现出来，而有些人却把它深深地埋在心里。而项链深刻的揭露这个事实，虚荣心是非常可怕的，当一个人有了虚荣心，他会干出许多让人吃惊的事情，就像马蒂尔德，用了10年来还清这笔本不该他来偿还的债务，人生就是如此奇怪，如此变幻无常，有的人一夜暴富，有的人则一夜破产。。。。。。
但是，在我看来，马蒂尔德也并不是一无是处，她将项链丢失以后可以选择逃避，远走高飞，她也可以选择去买一个假的还给好友，然而她并没有这样做，而是毅然地选择了偿还一条价值不菲的一模一样的，这也体现了她自尊，真诚的一面。另一方面，她在偿还债务的十年间不辞劳苦，放弃外在的美貌，也变现出她自强，吃苦耐劳的美德。
《项链》这篇小说告诫了很多整日生活在幻想里而没有付出实际劳动，只想借他人之光赢得一点虚荣的人们：要么努力奋斗，开辟美好的未来，要么安贫乐道。想入非非，不切实际只能付出惨重的代价。但是在另一方面，马蒂尔德在偿还项链时的诚实守信和偿还债务时的脚踏实地也是值得肯定的。
[参考范文]镜花缘读书笔记950字
镜花缘读书笔记【篇一】
假日期间，我读了一本好书《镜花缘》。这本书是我生日时妈妈送给我的，我非常喜欢。因为它歌颂了好的才华，反映了女子在生活中的地位上的平等要求。
《镜花缘》这本书前部分主要写了唐敖、多九公、林之洋乘船在海外多国游历的故事，后部分则讲了武则天科举选才女，由各花仙子托生的一百位才女参加考试高中，并在朝中有所作为的故事。
其中我最喜欢破酒色财气，还大唐江山的这一部分，被作者李汝珍写得非常有趣。讲了武则天的几个侄子武三思、武四思、武五思、武六思分别镇守都城的东南西北四个重要的关：酒色财气。然后派了许多大将去攻破这四个关，这个过程非常有趣，听我来给你一一道来：比如说攻气关的时候，折了许多大将，最后也是得到仙人的提示，才成功攻破，那这个方法到底是什么呢？非常好笑，就焚香、沐浴、然后再在一张纸上写一个字忍，最后还要供奉一个人的神像，这个人是谁呢？就是初唐时期的著名大巨，中国忍界的.代表娄师德。经过这一系列复杂的操作，才得以攻破气关。最后三个关的攻破方法跟这个关也基本一致。
读到这一部分的时候，我心潮澎湃，一方面是对作者李汝珍的敬佩，另一方面便是对女性的同情。因为在科举考试后，各花仙子基本上都结婚了，而且嫁的郎君都是来攻破四关的文武百官。在攻四关的时候，因为没有找到合适的方法，所以伤亡无数，这些才女也不知不觉的都成了寡妇。最后也都为自己的丈夫殉情了。所以我对女性有深深的同情。在古代的封建社会，常常有重男轻女的不平等的观念，详细地来说就是重视男性的权利，而把女性定性为男性的附属，并限制她们发展个人才能的机会甚至人身自由。在古代就有很多例子，比如皇帝传位只传给儿子，女子不得参加科举考试，大臣全部是男子，身份尊贵的男人可以有三妻四妾，女生要裹脚 其中就有一个非常严重的问题：男子三妻四妾，所以我认为男子对女子提出忠贞要求，而男子自己不做到忠贞，是不对的。
另一方面，我敬佩李汝珍是因为他是一位女权主义者。因为《镜花缘》其实就是反映了古代重男轻女的思想，你说这是一位女子写的，倒也没错，这可能是女孩的控诉，但李汝珍是一位男子，所以他自己的那个时代其实是非常先进的。
最后读完这本书后，我不禁感概：作者李汝珍的写作手法也可以与《西洲记》、《封神榜》媲美。他以辛辣而幽默的文笔嘲讽了一些人，又用漫画的手法用一些例子嘲讽和批判了种种品质恶劣和行为不端的人们。
最后总结，《镜花缘》给了我很多有益的启示：比如好吃懒做，是得不到好下场的，人都有两面脸，阿谀奉承是不行的希望同学们能买来这本书好好看看，因为它是一本好书。我爱《镜花缘》！
镜花缘读书笔记(篇二)
《镜花缘》描写女性，既有其成功之处，也有失败之笔。书中形象最丰满的是唐小山，为百花仙子托生，通文墨，学问好，能使羞辱了多九公的两位黑齿国姐妹拜服，能在短时间里写出《天女散花赋》那样的文字。由于书整体的价值观是儒家的，这位主角因此是一位不远千里寻找父亲的孝女形象。在人群里，我们也能时常发现她的稳重、识大体等的优点。其他几位，像骆红蕖、阴若花、颜紫绡等人，或者有一些武功、神勇，或者明道理，讲事非，都是各有其经历与个性。然而总体观之，这一百位女子，其美貌、聪明，大体都很相似，甚至有些人本身就是某家的五姐妹、六姐妹，除了名字以外几乎分辨不出来，简直就是同一张脸孔。这样的描写多少给人乏味之感。正如一般的观点认为《水浒》前半比后半好，因为前面写的都是个人事迹，像鲁智深、武松等人的形象能写得那样的生动鲜明;而后面写宋江大军东征西讨，笔墨主要花费在写主将如何英明、布阵如何巧妙，先前的那些好汉似乎都没了什么个性，不能不算作一种遗憾。
前面说过，整本《镜花缘》的价值观是儒家式的，它歌颂父慈子孝，君明臣忠，让有学问的读书人都在故事中得到尊敬。同时，它也描写了一群同样具有那些良好品质的少女，通过她们在才女考试中的表现说明女子也能承担像男子那样的任务。就作者的时代来看，这样的观点无疑是进步的。然而少女也像老学究那样谈《礼》、谈历史，终究是缺少了一些年轻人的灵性。除此以外，作者借书中人之口，对通俗化的儒家提出质疑，像奢侈的婚葬礼仪、讲究排场的宴会、是非不明的诉讼等。质疑之余，作者又树立起那些海外的“理想国”：君子国、轩辕国。这种思考和探索的精神，是值得称赞的。
这本书很大的一个不足，在于宿命论、果报论的色彩过于浓重，这一方面与我自己不相信转世投胎之类的说法有关。书里的好人都有神仙庇佑，逢凶化吉，而恶人都是注定受苦难，下一世要做禽兽的。每次考虑到将来之事，最准的永远是天象、卦象，而且从来没有算错过。固然，正史上的星象和市井童谣也遍地皆是，也是一个比一个准，但我宁愿相信是有智慧的'人根据现状判断将来，而假说成是天象以让人信服。本书中常有这种宿命的巧合，仿佛都是注定一般。不过我们大可不必吹毛求疵，即使在今天，不也有相信那些星座之类的说法的糊涂虫么?
总的说来，《镜花缘》还是给了我很多有益的启示，发展了我的想象的空间。这本书能够流传至今，自有其不可磨灭的价值所在，就不用我多作评论了。
镜花缘读书笔记(篇三)
这次有幸得到浙江文艺出版社的足本《镜花缘》，甚是欢喜，对于吾等爱书之人，遇到好书犹如遇到仙女一般的雀跃，高尔基云：我爱书，就象饥饿的人扑在面包上一样。看到这本书，我自然也就大快朵颐了。
打开首页，就是一副长的彩色插图，精美度堪比绘本，演绎了书中光怪陆离的古风异想世界，插图风格偏向于浮世绘，不过有作者自己的想象，这确实能给读者一个阅读的欲望，这里要加上第一颗星。
全书总共100回，较之向前出版的各类版本，首先是校阅更加认真，更正了一些错别字，也增加了注译点，阅读无压力，全程无尿点。
在唐朝，男女平等的呼声在武则天的统治下达到了高潮，在一些封建卫道士的无病呻吟下，这位气势高昂的女皇帝（其实她算不上是历史上第一位女皇帝，第一位是唐朝高宗年间的起义军女首领陈硕真，号文佳）大力推崇农桑，女子的地位也同样得到大幅的提高，文官大都启用女吏，而且都非常人，不是那种腹内空空如稻草的，也不是那种只会女红的，而是同样抱有男儿志，立志要用自己的才学报效国家的真正的才女，如上官婉儿，而且书中也说，她也会进行暗访，寻访真正有才学的女子，而不是片面的让属下去交办，这就是她的一大优点。
书前几回，主要着墨于武则天令百花在冬天开放，应牡丹未及时开放而龙颜大怒，下令放逐牡丹至洛阳，百花仙子因此受到牵连而违反天条，被罚下凡，成为唐敖之女唐小山，唐小山涉海寻父，途中结识了九十九位花仙子转世的才女，她们的命运如何？这些笔者还是不剧透，喜欢这本书的读者可以购买一窥究竟，相信能够满意而归。
一直很奇怪，多九公居然能够如此的见识广博，就连丁丁历险记中酗酒的阿道克船长都自愧不如。大唐帝国屹立于世界之巅，不仅朝贡的国家举不胜数，就连阿拉伯等国家都慕名前来学习交流，当然我们也是互惠互利的，于是丝绸之路就这么打开了，东西方的贸易不仅让西方见识了中华文化的博大精深，也让中国普通老百姓实实惠惠地体会到，原来西方的美食也是有很多的选择的，既能满足口腹之欲，也能无聊时谈谈美食，说说人生（中原内地通过与西北少数民族交流，引入了许多蔬菜和水果品种，如蔬菜有苜蓿、菠菜、芸苔、胡瓜、胡豆、胡蒜、胡荽等，水果有葡萄、扁桃、西瓜、安石榴等，调味品有胡椒、沙糖等。与此同时，西域的烹饪方法也传入中原，如乳酪、胡饼、羌煮貊炙、胡烧肉、胡羹、羊盘肠雌解法等都是从西域传入中原地区的）。
书中的33个游历的国家，我们其实很有感触的，看过柏杨先生的《西游怪记》，其中关于唐僧师徒遇到的一些国家虽然有粉刺时局的意味，但是我们不难看出，这些都有着李汝珍的影子，所以清朝这本闲暇小说能对后世的这些志怪小说有如此深远的影响，这也是我们乐于看到的。
这些国家的人对于现在仍有现实意义，比如，女儿国代表了男女平等，在现在的时代依然有教育意义，两面国代表了人性的多样性，有些人当面一套，背后一套，嘴上仁义道德，实际上无耻之极，翼民国代表了一些爱听奉承的人，只要溜须拍马舔菊花一概笑纳，而当自己夕阳西下，无人奉承时，心里又是失落万分，结胸国的人胸前高出一块，只缘好吃懒做，就在今天，还看到有年级轻轻的人在地铁上冒充生病，博取同情，骗吃骗喝，可以说这些国家的人和现在的一些人一贴一个准。
这样一幅天马行空的瑰丽画卷没有理由不支持它，希望我们能够从阅读中学到一些知识，也能在掩卷之余有一些感触，我想吗，这要比那些消磨人意志的游戏要好得多，希望我们国人多读书，增加文化底蕴。
我们国家正在大力推广传统文化，希望借此能够让我们从浩瀚的传统文化中丰富自己的涵养，提高全民的素质，这样，我们的国家才能更加的一心，我们的祖国才能强大，前不久一直在追中央一套的《中国诗词大会》，然后追《诗书中华》，现在迷上了中央一套的《中华戏曲大会》，你想想，连中国的戏曲都有这么多的种类，我们能学得的知识要有多少，关键是你是一块海绵，还是一块厕纸，就看你自己的了。
愿李老先生的足本《镜花缘》大卖，也愿中华读书之风大盛，谢谢！
镜花缘读书笔记(篇四)
“山黛远，路何歧，此生寥落苦寻诗”，起于仙缘，终于太平。一场仙生游，一路以善为伴，一场跌宕起伏的旅行是说走就走的，一生尘缘与花缠绕。走过的路，历经的沧桑，会让人渐渐的看淡一切，儒雅之德加身，高尚的独白。
《镜花缘》这本书的作者是李汝珍，是末年清朝写的一本批判性的小说，正是作者身处的时代，才触发了他写这本书的灵感，他诚挚、真切地以小说之名批判了“女子无才便是德”这句在当时习以为常，甚至毫不起眼的一句话。
这本书主要叙述的是：先从仙生讲起，周朝，武则天在某一日下命令百花齐放，可见这是不切实际的，但百花不敢违背圣旨便召集众花来此为武皇吐露芬芳，不料却被玉帝降罪凡间，身为百花之首的百花仙子也难逃其咎，被迫下凡去到了唐家。父亲唐敖拥有科考重榜之心，却次次不尽人意，还有一次被陷害，深感落寞的他只好踏上外游之路，经多次周转，唐敖、多久公、林之洋踏上了寻找百花的旅途，途中偶遇各种才女，见识各国风土人情，最后也算看清了一切，想着归隐蓬莱岛，修身养性，不散前缘。
在他们那个朝代，“女子无才便是德”，那时学堂不给女子入学，所以女子无才，即使有那么优秀的人和才智也无处施展，白白淹没了大批优秀女子，而在唐敖等人抵达黑齿国时，却见到女学塾的红红、亭亭两人，这两名十四五岁的少女最让人震撼的，是她们拥有的无尽才华，真是让人佩服，她们全身都散发着金色的光芒，自带不同于他人的强大气场，她们诗书礼乐无所不通，和多久公、唐敖讨论学问，涉及音乐文字，学术流派，口若悬河，咄咄相逼，弄的倚老卖老的多久公面红耳赤，汗流满面。不过后来，还是武则天给了女子展示的机会呢。
此书介绍了很多国家的奇闻与怪异，如君子国，君子国里的人们都是彬彬有礼，谦卑有序，有些太过谦让了。两面的人只要遇到有钱有势的，就露出恭维、小人的嘴脸，积极的讨好他人;而遇到没钱没事的，则露出丑恶鄙视的脸，当之风气就亦是如此，能听进忠言的人又能有多少呢?唐太宗李世民其则为一个深得民心的君主，忠言逆耳利于行，不愧深得人民的忠诚与信任。
最让我印象深刻的是，主人公在女儿国的游历，作者暗暗的在文中批判当时社会的不平等，但是女儿国恰恰是“男卑女尊”的制度，那时男子穿衣裙，作为妇人，以治内事，女子相反。一想起林之洋所遭遇的一些事情，就不禁感言：“难道古代妇女就没有受过吗”?有谁会可怜过她们呢?因此作者在文中让男性从女性的立场去体会缠足等种种陋习的丑恶与非人道性质。
“田时有不谢之花，八节有长青之草”，缘起缘散，花开花落。虽不能左右，但我想这就是最好的结果吧。
镜花缘读书笔记【篇五】
镜花水月一场梦，机缘巧合游红尘。经典，我想是对《镜花缘》最好的评价。看了书籍简介，我想起了一本与其极为相似的一本书——《格列弗游记》，看完两本书只觉得无论是古今中外的作者都喜欢借由小说来讽刺现实。
《镜花缘》主要讲述了主人公唐敖在航行途中，到了许多奇妙的岛，体会了许多风情后来唐敖在途中尝遍仙草，因而得道成仙，从此一去不复返，过着与世隔绝的生活。而百花仙子转世的唐小山（唐傲敖女儿）年纪虽小，但十分孝顺，曾与舅父两度出海寻父。尽管沿途遭遇不少灾难，却都奇迹般的化险为夷，最后，百花仙子化身的小山，在受罚于人间的时间期满，重回小蓬莱，继续执行掌管百花的工作。
这部小说看似在描写神话，实际上，在诙谐讽刺中也蕴涵着深刻的道理。故事中的岛国特色即在诉说当代社会的面貌、作者自己的期许，如君子国：希望人人都能像君子国的人民般，不争夺、不强求，社会安乐祥和；女人国：显示作者关怀社会，对许多男女不平等制度的批判，想象女人亦可考科举，从事男人做不到的事；黑齿国：人不可貌相，尽管貌若无盐却心思玲珑，不能用刻板印象看人。
《镜花缘》虽然是描述作者对当代社会制度的不满，以及他个人向社会的反抗，但其中所包含的宝贵启示仍是现代社会中值得我们借鉴、警惕的。就如同我曾耳闻的一句话：真理是不会随着时代的变动，而有丝毫改变；人生最大的错误即是再犯相同的错误。但反观现代社会，为何人人不能少一点争利，而多一点施舍，像君子国般？为何有些人不能谦虚为怀？反而像白民国般喜欢卖弄？社会要进步，内心的改革其实是最重要的。如果世界上各民族和平共存、没有纷争，哪需要什么武器？但真实的情况又是怎样呢？
联想到世间很多事情，很多人争得要去和功利谋缘，一旦无缘，哪个不垂头丧气，垂头丧气倒还好，更有甚者，因气生怨，因怨生恨，猜疑，妒忌，诽谤，等等吧，总之做个无缘人的这份不甘心，真是荼毒生灵！再来看书中这段小山，既然知晓自己就是有缘人，又何必告诉旁人自己正是有缘人，其他人都不是？此种做法不管是无心或是有意，都不免张扬了，有缘就还罢了，一旦四处张扬自己有缘，不怪乎从头到尾，一路坎坷。
有缘，无缘，都是各自缘法，原本没有定数，相对这件事，这个人，你有缘了，但是相对另件事，另个人，你也许就无缘了。所以说不管是主动求有缘，或者避而成无缘，都是一种选择罢了，既然有了选择，就不如欣然接受选择后的结果，何必强求，非得做个缘人，或者无缘人？有缘无缘，因缘聚会，其实最后结局都是大同，只是过程各有不同，体会各有辛酸罢了。
缘来缘去，三千红尘，镜花水月，大梦一场。如果，你能通过这黄粱一梦明白些什么，才算你真正合了这缘分。
镜花缘读书笔记(篇六)
《镜花缘》是继《红楼梦》之后比较优秀的一部现实主义长篇小说，在中国文学史上占有一席之地，它是清代作家李汝珍晚年的一部作品，共一百回。《镜花缘》可分为两个部分。第一部分写武则天称帝，打败了唐室旧臣徐敬业、骆宾王的反叛。
浩瀚书海，好书是永远读不完的。其中有一些好书能够历经时代的考验，不断启发影响我们，成为经典的好书。以镜花缘来说，我读了之后，感受很深，它是清代的一部著名的白话传奇小说，先写的是秀才唐敖、林之洋和多久公三人便游海外，畅游各种奇幻国度的经历，以及百花仙子化身的唐小山，不畏艰难险阻海外寻亲的过程，后面讲的是在古代游艺花色及文字音韵游戏的主旨下，从各种角度细腻描写了才女们的令人赞叹的才华。作者利用夸张有趣的一系列故事，向我们呈现了一面又一面的镜子，有的是正面，有的是反面，正如唐太宗所说：以铜为鉴，可正衣冠;以史为鉴，可知兴替;以人为鉴，可明得失。
这本书的精华之处我觉得在于作者在古代就知道倡导民主思想，论人的价值不是以财富来评价，不是以身份的高低来比较，而是以人的品质好坏来衡量，充满了民主意识，这在那时候的思想是很进步的。对于我们这一代的中小学生来说，非常有教育意义，这是我读完这本书所感受最深的，也是要向大家推荐这本好书的主要原因。
值得参考！ 《穷人》读书笔记集合5篇
《穷人》读书笔记(篇一)
从小到大，我读过许许多多的中外名著，它们犹如一颗颗散发着柔和光泽的珍珠，在我的心扉闪烁，但有一篇却格外令人心潮澎湃，那就是俄国著名作家列夫·托尔斯泰笔下的《穷人》。
《穷人》这篇文章讲述的是在一个寒风呼啸的夜晚，渔夫出海捕鱼，他的妻子桑娜收养了已故邻居西蒙的两个孤儿，内心忐忑不安。渔夫归来后，主动提出收养孩子，使桑娜内心如释重负，两颗善良的心印在了一起。桑娜与渔夫认为与其看着西蒙的两个孩子活活饿死，不如自己受苦受累，养活这两个孩子。他们那种宁可自己吃苦，也要帮助别人的美好、淳朴的品质真令人感动。读完全文，敬佩之情犹如一股灵泉从心头涌上来。
多善良的夫妇，多淳朴的人儿呀！在沙俄专治制度的统治下，在重重的家庭负担下，他们选择了奉献自我，关爱他人。想想我们自己，不愁吃，不愁穿，个个都被宠得像个小皇帝、小公主一样，不懂得去关爱别人。父母受苦受累为了我们的前途，而我们却只知道吃喝玩乐，不知回报。想到这里，我感到万分惭愧。从今天起，我要努力给予他人关爱和温暖，让我们在享受爱的滋润的同时，也让他人得到我们的关爱。
这篇文章的写作手法也十分新颖，文中运用了大量的修辞手法，文章格外生动、形象。作者通过环境描写、对话和心理活动描写，将人物刻画得淋漓尽致，栩栩如生。列夫·托尔斯泰真不愧是语言大师呀！
朋友们，让我们学习桑娜与渔夫的善良，用爱点缀世界；让我们学习列夫·托尔斯泰的文笔，用优美的语言武装自己吧！
《穷人》读书笔记(篇二)
前不久，利用空闲时间，把《富人狼性穷人羊性》这本书看完了，或许有人会觉得很奇怪，一个刚出社会的大学生竟然会看这一类的书，想必此人定是心高气傲之人，又或是不安现状好高骛远之人。
我绝对是本着好奇的心想看下这本长期位居阅读排行榜前列、声称商人必看的书到底如何的神奇、如何令人向往。或许，我并不是书上所说的“富人”，财富二字离我太遥远了，特别是对于一个刚出社会工作的人。对于理解“富人狼性，穷人羊性”这句话，我个人感觉自己有那么点偏激：狼，凶狠无情；羊，善良单纯；在这个弱肉强食的世界里，在这优胜劣汰的社会法则下，缺了狼性，少了狼的贪婪狡猾，少了狼的狠劲，那么我们不要说成为富人，能否在竞争如此激烈的社会上站稳脚跟也是个未知之数。
当然我并没有说羊的善良不对，善良是人之根本，缺少了善良，即便你何等富有，又怎能心安理得地生活呢，如今世界上的众多超级富豪，不停的推动着各种大型的慈善事业，甚至出现了“捐身家”的情况，于我看来，或许他们只是在做点补偿，补偿自己因为当初狼性心理驱使下行动所造成的伤害，从而减少内心折磨而已。书中提到——“穷人之所以贫穷，在于他安于现状甘于认命，没有努力的目标和方向，没有走出去的勇……
《穷人》读书笔记【篇三】
今天，我们怀着怜悯的心情学习了俄国作家列夫·托尔斯泰写的《穷人》一课，它是根据法国著名作家雨果的长诗《贫苦人》改写的。
这篇文章主要写了，渔夫和她的妻子桑娜有五个孩子，他们的生活很贫困，他们夫妻二人辛辛苦苦一整天，也只能勉强填饱肚子，而且他的孩子们没有鞋穿，东西啊都是光着脚跑来跑去，他们的生活已经很贫困了，但是，他们却不怕麻烦、不怕苦、不怕累助死去的邻居西蒙照顾两个孩子的事，赞扬了他们乐于助人和辛勤劳动的高贵品质。
桑娜和她的丈夫的精神尤其让我感动，由此我想到了封建沙皇统治的黑暗和资本主义社会势力的`种种罪恶，百姓们流离失所，是谁造成的？本来没满的家庭，最后妻离子散、支离破碎，又是谁造成的？……这一切的一切，都是资本主义势力造成的，我们应该推翻这不合理的社会制度。
读完这篇文章，一种说不出的感情涌上心头……
《穷人》读书笔记【篇四】
最近看完课本的《穷人》感受匪浅，不仅是里面的桑娜如此的善良，富有同情心，在生活中也有像桑娜一样品格的人。
令我最佩服的是我们补习班的两个女孩子，就在所有同学都走了的之后，她们两个对老师说：“老师，我们来打扫卫生吧！”我当时就感觉奇怪，明明不是她俩的值日，干嘛要费这个事，但这个责任吗？其实，我想错了，这其实是一次锻炼。
我家长在和老师谈话，我和我弟弟则在玩耍。过去不久，那两个女孩走之后说：“老师，教室打扫完了，我们走啦。对，教室门没关，老师，提醒一下你。”
“谢谢啦。”老师表扬道。
一向喜欢被老师表扬的我，瞬间脸红了起来，气愤不得已，恨自己当时为什么不主动承担这个责任？后悔莫及呀！
《穷人》读书笔记(篇五)
穷人虽然穷，但他们的心是洁白的，纯洁的。
穷人们的悲惨生活，让他们吃不饱、穿不暖，他们为了帮助别人，宁愿自己受累也要诚心的帮助别人。
桑娜在拜访西蒙时，发现西蒙病死了，把西蒙一旁的两个孩子抱回了家里，再抱孩子的同时根本没想到自己家里穷。
渔夫回来时，桑娜把西蒙的事，全告诉了渔夫，于是渔夫很急的叫桑娜抱孩子，但桑娜已经把孩子抱回家了。
读了《穷人》这个故事，我深切地体会到，爱不但可以给人以物质的需求，而且还能为人分忧解难。其实，爱一直蕴藏在每一个人的心里，只要你真心的愿意给予，你就会成为爱的富翁，这甚至会是一笔永不枯竭的财富。《穷人》里的渔夫和桑娜就是心中充满大爱的人，他们宁愿自己过得苦一点，也要把两个孩子抱回来，这就是大爱。、难道我们身边就不能有一个这样的爱的使者吗?
这个故事，让我陶醉，在感动的世界里翩翩起舞;让我温暖，在寒冷的冬天寻找独一无二的暖流。让我们像流星许下愿望，向土地种满希望，向天空洒满期望，盼望让爱永驻人间。
一对贫穷的夫妇，一样善良的心灵，在别人最需要的时候，他们毫不犹豫的伸出援助之手。当桑娜拉开帐子的一瞬间，无言的感动像潮水一样包围了我：宁可自己受苦，也要帮助别人!他们用行动诠释了什么才是“〃真、善、美”让我们像渔夫和桑娜一样用爱心去温暖世界，因为是要人人都献出一点爱，世界将会变得更加和谐……我真是觉得“善良之心抵黄金，平凡之中有伟大!”
参考范文--《汤姆·索亚历险记》读书笔记摘抄通用5篇
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《汤姆·索亚历险记》读书笔记摘抄【篇一】
《汤姆索亚历险记》是美国大文豪马克吐温根据美国少年的真实生活写成的一部文学著作。这本书以其独特的视角、美国式的幽默以及对人物精心的塑造，成为了一部最伟大的儿童文学作品。
故事的主人公汤姆是个天真、活泼而又顽皮的典型美国少年。他和野孩子夏克，干出了许多令人捧腹的妙事。像汤姆被罚粉刷围墙，竟出诡计，不但使别的孩子心甘情愿代替他工作，还自动奉上谢礼。后来他和夏克逃到了荒岛上，人们却以为他们淹死了，正在教堂为他们举行丧礼，而他们竟躲在教堂的钟楼上偷听这些顽皮的举动，虽然不能为我们所效仿但是，汤姆最终为了正义，毅然地挺身出来作证人，拯救那无辜的罪犯夫彼得，他的正义感是令人钦佩的。同时在顽皮之余，他居然和夏克破获了一桩谋杀案，成为众人钦佩的小英雄。看完《汤姆索亚历险记》，我真羡慕汤姆能有如此有趣的经历，当然这些经历是他勇气与智慧的结晶，我想只要我们向汤姆学习，生活一样可以如此精彩。
《汤姆索亚历险记》是一部值得大家去仔细阅读的一本书，我相信它能在你烦闷的时候让你一笑解千愁。
《汤姆·索亚历险记》读书笔记摘抄(篇二)
汤姆·索亚是一个调皮的孩子，他一直跟着波莉姨妈生活。有一次，他因为揍了一个男孩、对姨妈撒谎，而被姨妈惩罚去粉刷栅栏。但他很不情愿，希望村里的一些孩子能替自己刷，他的这个计谋得逞了，最后，他不但没有刷栏杆，还让自己的腰包鼓鼓的。在上主日学校的时候，他用许多东西和同学们换了蓝票、红票、黄票，最后竟然得到了校长奖励的一本《圣经》，但却在大家面前出了丑。还有一次由于他觉得姨妈不喜欢自己，竟然和乔·哈帕、哈克一起离家出走，戏弄了大人一回，结果大人们十分担心，村民们也好长时间没有看到他们，觉得他们可能死了，还为他们举行了葬礼，结果在他们的葬礼上，他们又"死"而复生了，让大人们十分生气。
虽然汤姆十分调皮，但是他还十分善良，不愿意看到无辜的人被冤枉。一次，他和哈克在坟地里看见医生被杀了，本来是印第安·乔杀的，可是却说成了是波特杀的。在公开审判那一天，他证明了波特是无辜的，不然，波特就会被实行绞刑。
汤姆是一个活泼调皮、不喜欢受约束、聪明、善良、富有正义感的孩子，我们应该学习汤姆善良、勇敢的精神。
《汤姆·索亚历险记》读书笔记摘抄(篇三)
今日，我念完了《汤姆索亚历险记》这本书，我心很长时间不能忘怀。
这本书关键叙述了顽皮的汤母讨厌念书、讨厌干活儿，每日和朋友们一起玩乐、搞捉弄，但他是个有责任感的人。他亲眼看到了印第安乔干掉了范霍恩医师，但乔却将这事嫁祸于珀特，在法庭上汤母为可怜的珀特回应了客观事实，拯救了珀特；之后迷了路的汤母在岩洞里又碰到了乔，最后汤母取得成功地逃离岩洞，而乔却被饿死了在岩洞里。
这个故事表明汤母公平正义、英勇、坚定不移、善解人意。他使我懂得了，不管大家遇到一切艰难，都学会坚强、开朗地去应对，不可以胆怯；当他人有艰难时，协助身旁的每一个人。汤母有一颗真心实意、公平正义的心，它告知大家不管在什么时候都不可以昧良心讲话，不可以做错事，仅有勤奋努力，助人为乐，才可以取得成功。大家有着公平正义和善解人意的天性，仅有用一颗真心实意的心去看待他人，才可以让这个世界更为幸福！
念完这本书，我禁不住对这一公平正义、英勇的小伙儿赞叹不已！
《汤姆·索亚历险记》读书笔记摘抄(篇四)
最近我读了《汤姆。索亚历险记》这本书，从中我有了佷深的感受！
这本书的主要内容是：汤姆是一个天真，顽皮活泼的美国男孩，他和伙伴们干出了佷多妙事，总是那么神不知鬼不觉的，虽然他们有时做的事，不能给带来好的模范，但是，他的正义感是值得我们去学习的！
从中我知道了，我们也会长大，思想也和小时候不一样了，但我们做人一定要善良，千万不要像卓伊一样心里总想着做坏事人见人憎，但是他的结局却是死亡，是的，有句话说：善有善报，恶有恶报。
这本书有很多乐趣，也有很多伤心的事，让我知道了人会变，但是，我们的心一定要善良，永远不变，同时也要有正义，不做坏事，让我们的心充满正义！
要相信这句话：善有善报，恶有恶报。
《汤姆·索亚历险记》读书笔记摘抄【篇五】
在这个六天小长假里，我又重温了《汤姆索亚历险记》。
《汤姆索亚历险记》是由美国著名讽刺作家——马克吐温写的一本关于民间小镇故事的叙事小说。字数大约三十万字。
汤姆索亚是一个无父无母的孩子，从小就由他的波丽姨妈抚养。
那天，汤姆又在储藏室里偷吃果酱，被姨妈抓了个正着，于是，他被罚了星期六那一天粉刷墙壁。但是，聪明的汤姆并没有自己去粉刷，而是用了几个小把戏让几个小孩帮他刷，并且还得到了几个小玩意。
然后，汤姆由于朋友和姨妈的不理解，而与和自己一样的铁哥们乔及哈克贝利一起离家出走，过上了海盗的生活。但是，他们三人还是因为过度思念家乡而返了回去。
之后，汤姆和他的好朋友蓓琪一起去山洞探险，因为被蝙蝠追击，他们一路连一个记号都没留下就进入了山洞深处。他们迷路了。
在山洞深处，汤姆和蓓琪一起忍受着饥饿和疲劳。但是，汤姆不想一直这样，便鼓起勇气去寻找出口。在经过无数的努力后，他们终于逃出了山洞。
汤姆，这本书里的主角，既淘气，又聪明，总是能干出一些让人意想不到的事情。他的勇敢是无人能比的，要不然他怎能在山洞里找到出口呢？他的聪明也是无人能比的，要不他怎能让那么多的小孩帮他刷墙呢？
最后，我也知道了真正的勇敢和智慧是什么样的。
范文参考：生命生命读书笔记大全120字
生命生命读书笔记【篇一】
最近，我读了一篇关于生命的课文，名字叫《生命生命》
课文《生命生命》主要通过，飞蛾求生，瓜苗生长，静听心跳。等三件事，写出了要对生命负责、珍惜生命，展现生命的意义。
当我读到“虽然生命短暂，但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。”读完这个句子，我终于知道了生命的意义。“我们的生命是有限的，但是，我们却可以让短暂的生命发挥出无限的价值。
这篇课文让我想起海伦·凯勒，他是一位双耳失聪、双目失明的残疾人，但他凭着自己的毅力，成为哈佛大学的一名特殊学生。你们看，这就生命的奇迹。
这篇课文让我知道，要珍惜生命，学会利用生命！
生命生命读书笔记【篇二】
第一次读《生命生命》的时候，我想，文章的题目为什么要重复呢？后来，我深刻体会到了：那是作者杏林子赞美生命的强烈感情。
这篇文章主要写了“我”从飞蛾求生、砖缝中长出来的幼苗、倾听心跳等几件小事中，体会到生命的短暂，但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。于是“我”要下定决心一定要珍惜生命，绝不让它白白流失。使自己活得更加光彩有活力。
杏林子，她12岁时就有关节炎，胸下没有任何知觉。小学毕业后因为辍学的林杏子，数十年来坚持自修，凭着坚强的毅力写作。她说过“除了爱，我一无所有。”她在生前已经决定在死后捐出躯体的心愿。杏林子把所有的爱献给了人类，连死后也不例外。比一比杏林子，我们还有什么理由在困难面前打退堂鼓呢？
不是每一条江河都能流进大海的，不是每一粒种子都能生根发芽。生命中不是所有都是快乐的，也不是永远都痛苦，快乐和痛苦是相辅相成的。快乐中我们感谢生命；痛苦中我们也要感谢生命。生命是短暂的也是宝贵的，我们应该珍惜自己的生命，让自己活得更精彩。
生命生命读书笔记(篇三)
我读了一篇课文，题目叫《生命生命》。看到这个题目大家一定和我一样有很多的疑问，生命是什么?
以前我对生命的理解很浅薄，生命怎么好呢?不就是活一辈子吗?有啥可稀罕的!可是当我看见周围有那么多热爱生命的例子：绝境中奋力挣扎的飞蛾;砖缝中不屈向上、茁壮生长的小瓜苗;一声声沉稳而又规律的心跳，都给予我极大的鼓励。
记得有一次，我正在楼下和小朋友们玩耍，忽然发现了地上有蚂蚁，出于好玩，我捏起了一只蚂蚁，张开手指，想看看它是什么样的，可是我手中的蚂蚁已经奄奄一息了，但它还在和死亡搏斗，丝毫没有向命运屈服，仍然奋力挣扎着------过来一会儿，我被蚂蚁求生的精神所打动，忍不住放了它。
以上的几个实例中的主角，似乎都有一种力量在支持着它们，那是什么呢?对了，那是生命的力量!于是，我下定决心，一定要好好学习，天天向上，不会白活一生!
生命生命读书笔记(篇四)
生命是什么？我们应该怎样对待自己的生命？以前，我从来没有思考过这个问题，今天，课文《生命生命》里，脆弱的飞蛾告诉了我，砖缝里的香瓜子告诉了我。它们是多么珍爱生命，热爱生命啊！
小飞蛾在生命受到威胁时，极力鼓动着双翅，表达对自己生命的渴望。香瓜子在没有阳光，没有泥土的砖缝中不屈向上，茁壮成长。它们短暂的一生就是不懈奋斗的一生。杏林子身患严重疾病，但她在残酷的挑战面前没有沮丧和沉沦，而是以顽强的毅力成为了一位出色的作家。
现实生活中，还有很多像杏林子这样身残志坚，热爱生命，珍惜生命的人。
如“当代保尔”——张海迪。五岁就高位截瘫，没有进过学校，但她却以常人无法想象的困难，自学了从小学到大学的专业课程。她以自身的勇气证实着对生命的珍爱，是中国青年一代的骄傲，也是残疾人的杰出代表。
又如二十世纪美国著名的盲聋女作家——海伦·凯勒。出生后十九个月就双目失明，并伴有聋哑之疾，但她凭借坚强的意志学完了小学到大学的全部课程，并通晓五种语言。晚年被选为“世界十大女性”之一。张海迪、海伦都以对生命的热爱创造了属于自己的传奇。
然而，现实生活中有许多正常人受不了一点风吹雨打，一遇到困难和挫折，就放弃了自己的人生目标，甚至有的还放弃自己宝贵的生命，这些人与张海迪、海伦比较，该是多么的惭愧啊！
生命是自己的，我们可以让它有价值，也可以让它暗淡无色。所以我们要对自己的'生命负责，生命对于每个人来说只有一次，让我们在有限的生命里好好的去使用它，热爱它，感受它，珍惜它，而不是去白白地糟蹋它，这样，生命之花才能盛放出永不凋谢的花朵！
生命生命读书笔记【篇五】
在四年级我学了许多课文，其中《生命生命》这篇课文让我最为感动。
生命可以体现在一只极力鼓动双翅的飞蛾;生命可以体现在一株掉在墙缝中茁壮成长的小瓜苗;生命可以体现在自己沉稳而有规律的心跳……不管怎么样，生命是宝贵的，我们要好好使用它，不能白白的糟蹋它，使它体现出无限的价值。
在5 .12大地震中，有这样一个鲜活的例子：在一座倒塌的居民楼里救援人员发现了一位妇女，但她因为埋的时间过长已经停止呼吸了，正当救援人员要离开时，一位队员突然发现，在妇女弓着的身子下有一位还在熟睡的小宝宝，他只有几个月大，经过检查宝宝没事，而在宝宝身上还有一封未发出的短信。信上这样说;孩子，如果你还活着，希望你能明白妈妈爱你。就在这短短的一句话中包含着一种对生命的渴望和期盼，那样强烈、那样鲜明。同时我感受到了生命的可贵和母爱的伟大。
以后我要好好珍惜自己的生命，决不让它白白流失，使自己活出生命的精彩!