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励志的句子

“天地之大也,人犹有所憾。故君子语大,天下莫能载焉;语小,天下莫能破焉。”随着社会经济和文化的快速发展,名人格言的使用频率也越来越多,优秀的名人格言能够帮助我们找到人生的方向,有哪些可供参考的名人格言的句子呢?以下是由励志的句子的编辑为大家整理的“孔子说过的名人名言”, 欢迎阅读,希望你能阅读并收藏。

孔子说过的名人名言(1--18条)

1、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”译文孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。”

2、但是这些都不是孔子喜欢颜回的最重要原因。实际上,孔子真正喜欢颜回,是因为他从颜回身上看到了自己的影子。同样,颜回也是比照老师而行事的。

3、【释义】孔子说:“一个人的质朴要是超过他的文采,就未免有些粗野;文采要是超过他的质朴,又未免有些浮华。只有文采和质朴结合的匀称均衡,那才称得上大雅君子。”

4、文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。…故为政在人。君使臣以礼。臣事君以忠。

5、君子不器。——孔子《论语》

6、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。答:几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正

7、有德者必育言,有言者不必育德。——孔子语录

8、君子不忧不惧。内省不疚,夫何忧何惧。

9、辟如天地之无不持载,无不覆帱,辟如四时之错行,如日月之代明。

10、夫孝,天之经也,地之义也。

11、益者三友:友直、友谅、友多闻。 

12、有一次,孔子他们被两个小国家围困,长达七天都没有吃到东西。后来较为富裕的子贡拿自己的钱财好不容易换来了很少的一点米,就让颜回给大家拿来煮粥喝。子贡无意间经过煮粥的房间,竟然看见颜回拿着满满一勺粥在喝。子贡很不高兴,就去了老师那里。他问夫子:“仁人廉士穷改节乎?”孔子回答:“芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而败节。”子贡又问若是颜回会如何,孔子说颜回绝对不会改变的。子贡这才告诉老师他看到的事。

13、对孔子而言,他的思想与行动是一致的。而在弟子中,大概只有颜回才能做到。比如“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中。不义而富且贵,于我如浮云。”君子固穷的做法,只有颜回能够与他相比。在政治理想上,孔子对颜回说,用之则行,舍之则藏,只有我和你能这样了。这简直是孔子看到了跟随自己一身的影子!所以他说“三年学,不至于谷,不易得也。”(学习多年却不以做官为意,这种人太少了)时,简直就是在说自己和颜回!颜回大概也知道自己和老师不仅是师生关系,更是知音关系。孔子出游列国时被囚禁在匡地,颜回落后了,后来赶到时,孔子不无欣慰与忧虑的说,我以为你死了呢。颜回既安慰孔子又尊敬道,老师还活着,我怎么敢死呢?

14、事君尽礼,人以为谄也。 ——孔子 《论语》

15、智慧乐水,仁爱乐山;明智的举动,仁慈的安静;音乐给智者,长寿给贤者。

16、孔子唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。——摘孔子《论语》

17、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。 《论语》 

18、导之以政,齐之以德,民免而无耻。导之以德,齐之以礼,有耻且格。——孔子《论语》

孔子说过的名人名言(19--36条)

19、、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已,论语中的名言警句。

20、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

21、学而不厌,诲人不倦。——孔子《论语》

22、孔子名言。语出《论语·学而》:“子曰:‘学而时习之,不亦说(悦)乎?’”王肃注:“诵习以时,学无废业,所以为悦。”王释“学”与“习”为一义,似专指诵读。但孔子教人学“六艺”,包括礼、乐、射、御、书、数,“诵习”仅是“一端”(见刘宝楠《论语正义》)。皇侃疏“时习”说:“凡学有三时。”一指年岁,二指季节,三指晨夕。近人蒋伯潜认为“学是知新,习是温故”(《十三经概论》)。

23、孔子的所有弟子中,他最喜欢的自然是颜回。颜回何以成为他的得意弟子?从《论语》里关于颜回的记载,我们可以做个小小的分析。

24、子曰:君子和而不同,小人同而不和。——孔子 

25、因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?

26、吾日三省吾身为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?居处恭,执事敬,与人忠。

27、解释:早晨学得真理,当天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息,学习不止。

28、人而无信,不知其可也。孔子惜寸寸光阴每秒,朝缕缕阳光微笑。

29、孔子曰:“饱食终日,无所用心,难矣哉。” 

30、樊迟问仁。子曰:"居处恭,执事敬,与人忠,虽之夷狄,不可弃也。"

31、孔子名言。语出《论语·公冶长》:“宰予昼夜。子曰:‘朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。于予与何诛?’子曰:‘始吾予人也,听其言而信其行。’”《说苑·尊贤》记孔子言曰:“夫取人之术也,观其言而察其行也……是故先观其言而揆其行。”《大戴礼记·五帝德》:“子曰:‘吾欲以语言取人,于予邪改之。’”也即此章义。朱熹引胡氏注曰:孔子语听言观行,“特因此立教以警群弟子,使谨于言而敏于行耳。”(《论语集注》)

32、用它行,给它藏,只有我和你是丈夫。

33、苦求不得,从吾所好。

34、子曰:"其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。

35、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!” 子曰:“巧言令色,鲜矣仁!” 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。” 子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。” 子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。” 子曰:“君子不重则不威,学则不固。 《论语》 

36、孔子曰:学而时习之,不亦说乎?——孔子 

孔子说过的名人名言(37--54条)

37、舜其大知也与!舜好问以好察迩言。隐恶而扬善。执其两端,用其中于民。其斯以为舜乎!

38、什么也不做总比什么都不做好。轮流发言交学费实际上是一种犯罪。

39、整天群居,说话没有意义,好小智慧;多么困难!

40、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”译文孔子说:“知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。”

41、诗,可以上升,可以看到,可以群体,可以抱怨。

42、已欲立而立人,已欲达而达人。 

43、敏而勤学,不耻下问。

44、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。 ——孔子 《中庸》 

45、今夫地一撮土之多,及其广厚载华岳而不重,振河海而不洩,万物载焉。

46、它知道自己有多蠢,就有多蠢。

47、不思发展的庸庸碌碌,成事难速成,科学发展的潜力巨大。

48、以约失之者鲜矣。 ——孔子 《论语》 

49、天地之大也,人犹有所憾。故君子语大,天下莫能载焉;语小,天下莫能破焉。

50、很咦,我也谢绝!有很长一段时间,我不再梦见周公了。

51、子贡问曰:孔文子何以谓之文也子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。子曰: 少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

52、仲弓问仁。子曰:"出门如见大宾,使民如承大祭,己所不欲,勿施于人,在邦无怨,在家无怨。"仲弓曰:"雍虽不敏,请事斯语矣。"

53、书云:孝乎!惟孝友于兄弟,施于有政。是亦为政。奚其为为政! ——孔子 《论语》 

54、孟子曰:“人人亲其亲,长其长,而天下平。”

孔子说过的名人名言(55--72条)

55、孔子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?” 

56、孔子名言。语出《论语·里仁》:“子曰:‘德不孤,必有邻。’

57、解释:工匠要想做好他的工作,一定要先准备好他的工具。这是一种比喻,即如想做好一件事,必须先具备做这件事的先决条件才能事半功倍。

58、在那个百家争鸣的时代,孔子和颜回从德行上给我们做出了师生的最好榜样。如今,我们惟有心向往之……

59、在颜回死后,孔子表达了自己最沉痛的哀思。《论语》记载道:“颜渊(即颜回)死,子哭之恸。从者曰:‘子恸矣!’曰:‘有恸乎?非夫人之为恸而谁为?”孔子说,我不为这个人悲伤,还为谁悲伤呢?在安葬颜回时,孔子又以一个知音的角色出现了。颜回的父亲和孔子的弟子都想以较富贵的礼节安葬颜回。但孔子不同意,因为按照礼节,他和颜回都恪守的礼节,这是不可以的。最终孔子的弟子依然以厚礼埋葬了颜回。孔子心知这违背了礼节,于是说,颜回把我看成父亲,我却不得把颜回看成儿子,这不是我的本意啊。当年孔子的儿子孔鲤死时,也是薄葬的。说明孔子并不以不厚葬为无礼。而弟子的行为恰好违背了他的意思。假如颜回还活着,一定会反对这种行为。

60、万物并育而不相害,道并行而不相悖。小德川流,大德敦化。

61、日月逝矣,岁不我与。 《论语》

62、诚信是中华民族的传统美德,也是我们每个人立身做人的'基本道德准则。孔子曾说人而无言,不知其可也。信用是一种现代社会无法或缺的个人资产。

63、孔子塑像己欲立而立人,己欲达而达人。

64、故择其所嗜,必先受业,乃得尝之择其所乐,必先有习,乃得为之。孔子曰“少成若天性,习贯如自然”。

65、彻底铲除邪教,国家才能和平安宁。

66、孔子名言。语出《论语·里仁》:“子曰:‘君子欲讷于言而敏于行’”。包咸注:“讷,迟钝也。言欲迟而行欲疾。”朱熹引谢良佐注曰:“放言易,故欲讷;力行难,故欲敏。”《论语》中尚有许多同义之句:“慎言其余,则寡悔”(《为政》)、“古者言之不出,耻躬之不逮也”(《里仁》)、“君子耻其言而过其行”(《宪问》)等,均可反映孔子一以贯之之重行慎言思想。参见“敏于事而慎于言”。

67、三年无改于父之道,可谓孝矣。 ——孔子 《论语》 

68、敏而好学,不耻下问。&mdsh孔子

69、贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤在回也! —— 孔 子 《论 语》 

70、友直,友谅,友多闻;益矣。友便辟,友善柔,友便佞损矣。

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