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励志的句子

科学发展的终点是哲学,哲学发展的终点是宗教。这句名人名言大家都很熟悉在哪里看到过吧。名人名言可以帮助我们更好的生活下去,我们在平时碰到好的名人名言时就可以摘抄下来。有哪些名人名言值得摘抄呢?我们收集并整理了“尼采名言经典语录”,仅供参考,欢迎大家阅读。

尼采名言经典语录【篇1】

1、重要的事情说三遍。——尼采《善恶的彼岸》

2、伏尔泰!人类!白痴!真理和追求真理有点难办,如果弄得太人性了——只是为了行善而追求真理,我敢打赌,那将一无所获!

3、最可喜的是能够永远?且真正的活著。但一般人即使得到"永生″也只不过是”活著”罢了,并未具有特别的意义。

4、没有音乐的生命简直是一个错误、一种苦难、一次流放。——尼采

5、It is not a lack of love,but a lack of friendship that makes unhappy marriages、婚姻不幸福,不是因为缺乏爱,而是因为缺乏友谊。

6、人最终喜爱的是自己的欲望,不是自己想要的东西!——尼采《善恶的彼岸》

7、那时候,你们说:'我的怜悯值什么!怜悯不是那钉死爱人类者的十字架吗?但是我的。——尼采

8、人要么永不做梦,要么梦得有趣;人也必须学会清醒:要么永不清醒,要么清醒得有趣。

9、较为相同,较为普遍的人,一向总是占有优势,较为杰出的,较为高雅的较为独特的和难于理解的人,则往往孑然独立;他们常常在孤独中死于偶然事件,很少能繁衍下去。

10、孤寂呀,你是我的故乡!我在野蛮的他乡过野蛮的生活委实太久,所以向你回归时不可能没有眼泪!

11、然而,我始终固执地认为,爱情是强大的,不可替代的,甚至不能被别人理解。

12、我内心深处只爱生命——而且,说真的,我恨它之时也是最爱它之时!

13、你怎么可能重生呢,

14、“他沉沦,他跌倒。”你们一再嘲笑,须知,他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲,可他的强光紧接你们的黑暗。

15、只爱一个人是一种野蛮的行为,因为其他人就因此而牺牲了。对上帝的爱也是这样。 ——尼采 《善恶的彼岸》

16、忠告:你是否旨在博取声望?若是,这信条务请记取:自动放弃名誉,要及时!

17、那个游历过诸多国家和民族以及更多的地区的旅行者,在被问及他到处都重新发现了人们的什么属性时说、人们都有一种懒惰的癖好。 ——尼采《作为教育者的叔本华》

18、事实上,每个人都清楚的知道自己是独一无二的,在这世界上只活一次;而且在不会有这样特别的机会,能够把众多纷繁的元素重新凑到一起,组合成如此奇妙而独特的个体。——弗里德里希·尼采

19、如果你想走到高处,就要使用自己的两条腿!不要让别人把你抬到高处;不要坐在别人的背上和头上。------德国哲学家尼采

20、一个人如果再也无法光荣地活下去,就该光荣地死去。——尼采

21、倘若你想追求心灵宁静和幸福,那么请信仰吧,倘若你想做一个真理的追随者,那么请研究吧。 ——尼采

22、如果你想走到高处,就要使用自己的两条腿!不要让别人把你抬到高处;不要坐在别人的背上和头上。——尼采《查拉图斯特拉如是说》

23、真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它,因为他不知道如何处理闲暇,而此时安慰他的是书籍。

24、人看到的不同,而且更多,总之,你在自己的有生之年就已经死了,但你却是真正的获救

尼采名言经典语录【篇2】

25、一个人看到的的痛苦的深度,同于看到生命的深度。——尼采

26、没有音乐,生命是没有价值的。(作者:尼采)

27、不相信自己的人总是在说谎。

28、没有哪个胜利者信仰机遇。尼采

29、征服我们的人是强大的;升华我们的人是神圣的;让我们有预感的人是深刻的。 ——尼采

30、若不是能成为统治者或主人,不妨做一个掠夺者或征服者,当你足不前,像胆怯的小鹿躲藏在森林中时,时光将弹指而过。

31、谁被民众仇恨呢?——如同一条被众狗仇恨的狼呢?是奔放不羁的天才,是桎梏的死敌,是拒不顶礼膜拜并悠游于林泉的高士。

32、艺术是生命的最高使命和生命原来的形而上勾当——尼采《悲剧的降生》

33、一个好作家不但拥有他自己的才智,而且还拥有他的朋友们的才智。——尼采

34、如果你想走到高处,就要使用自己的两条腿!不要让别人把你抬到高处。不要坐在别人的背上和头上。——尼采《查拉图斯特拉如是说》

35、自由的保证是什么?是对自己不再感到羞耻。——尼采 《快乐的科学》

36、不尊重死亡的人,不懂得敬畏生命。

37、太阳啊!如果没有你所照耀的人们,你的荣耀又在哪里呢?

38、当心!他一沉思,就立即准备好了一个谎言。

39、自己写的话,只有自己能看懂

40、我的中文不是很好,不像你会写漂亮的字,但是我从来没有想过我的余生会和你以外的人在一起。

41、对他人是快乐的人,对自己是睿智的人。 ——尼采 《作为教育者的叔本华》

42、聪明人只要能掌握自己,便什么也不会失去。──弗里德里希·威廉·尼采(Friedrich Wilhelm Nietzsche)

43、人类的生命,并不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即为永恒。──弗里德里希·威廉·尼采(Friedrich Wilhelm Nietzsche)

44、活着OR死亡是個問題?

45、不要停在平原,不要登上高山,从半山上看,世界显得最美。--尼采名言

46、坚信比谎言更是真理的敌人。——尼采

47、人要么永不做梦,要么梦得趣味;人也必须学会清醒,要么永不清醒,要么清醒得趣味。——尼采

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尼采语录,尼采名言


1.一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。

 

2.我感到难过,不是因为你欺骗了我,而是因为我再也不能相信你了。——尼采《天才的激情与感悟》

 

3.许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。——尼采

 

4.与怪物战斗的人,应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时,深渊也在凝视你。——尼采《善恶的彼岸》

 

5.人最终喜爱的是自己的欲望,不是自己想要的东西!

 

6.当心!他一沉思,就立即准备好了一个谎言。

 

7.大胜的最大好处,莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。“我为何不能失败一次呢?”他自言自语,“我现在已有足够的本钱了”。

 

8.有些人之所以离群索居就是为了躲避流氓:他实在不愿与流氓共饮井水,共享水果和火。有些人走进荒漠,与猛兽同受干渴之苦,就是不愿与肮脏的的赶骆驼者共坐在水槽边。

 

9.谁被民众仇恨呢?---如同一条被众狗仇恨的狼呢?是奔放不羁的天才,是桎梏的死敌,是拒不顶礼膜拜并悠游于林泉的高士。

 

10.由感觉产生一切信任,一切坦然的心境,一切真理的证据。

 

11.他现在穷了,原因并非别人剥夺了他的一切,而是他抛弃了一切。缘何如此?---他惯于寻觅。所谓穷人,正是那些对他甘愿受穷做了错误理解的人。

 

12.自从厌倦于追寻,我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来,我已能抗御八面来风,驾舟而行。

 

13.许多东西被我抛却,故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮,难免洒落许多佳酿,故不要怀疑酒的质量。

 

14.“他沉沦,他跌倒。”你们一再嘲笑,须知,他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲,可他的强光紧接你们的黑暗。

 

15.此人往高处走---他应受称赞!那人总是从高处降临,他活着,自动舍弃赞美,他是从高处来的人!

 

16.他是思想家,这意味着:他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物。

 

17.要破坏一件事,最刁钻的办法是:故意用歪理为这事辩护。

 

18.许多真理都是以笑话的形式讲出来。——尼采

 

19.凡是不愿意看别人长处的人,总是一眼就看到别人不如自己之处。--尼采《善恶之彼岸》

 

20.人可以控制行为,却不能约束感情,因为感情是变化无常的。

 

21.其实人跟树是一样的,越是向往高处的阳光,它的根就越要伸向黑暗的地底。

 

22.就算人生是出悲剧,我们要有声有色地演这出悲剧,不要失掉了悲剧的壮丽和快慰;就算人生是个梦,我们也要有滋有味地做这个梦,不要失掉了梦的情致和乐趣。--尼采《悲剧的诞生》

 

23.如果你想走到高处,就要使用自己的两条腿!不要让别人把你抬到高处;不要坐在别人的背上和头上。--尼采《查拉图斯特拉如是说》

 

24.人没了痛苦,就只剩下卑微的幸福。身边的位置就那么多,我们能给的就那么多,在这个狭小的圈子里有人要进来,就有人不得不离开。是不舍,是无奈。——尼采

 

25.人们不相信聪明人会做蠢事:人的权利竟丧失到了如此地步!

 

26.赞扬比责备有更多的强加于人的成分。

 

27.人生乃是一面镜子。在镜子里认识自己,我要称之为头等大事,哪怕随后就离开人世。!——尼采《人生》

 

28.聪明的人只要能掌握自己,便什么也不会失去。——尼采

 

29.每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。——尼采

 

30.伟人对我毫无意义,我只欣赏自己理想中的明星。——尼采《善恶的彼岸》

 

31.成熟不过是个性被磨去了棱角,变得世故而圆滑了。——尼采

 

32.对待生命你不妨大胆冒险一点,因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹,那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂你自己。——尼采

 

33.那些没有消灭你的东西,会使你变得更强壮。——尼采

 

34.所谓智慧,就是孤独者在人声鼎沸的市场上对自己的窃窃私语。——尼采《人性的、太人性的》

 

35.也许你感觉自己的努力总是徒劳无功,但不必怀疑,你每天都离顶点更进一步。今天的你离顶点还遥遥无期。但你通过今天的努力,积蓄了明天勇攀高峰的力量。——尼采

 

36.人们视需要为事物发生之因,其实,它往往是事物发生之果。

 

37.其他人的虚荣心只有在和我们的虚荣心相反时,才会令我们反感。

 

38.我内心深处只爱生命---而且,说真的,我恨它之时也是最爱它之时!

 

39.你们意欲高升,所以仰视高处,我既已高升,故做俯瞰。你们当中有谁既会大笑又已高升了呢?

 

40.攀登最高峰的人取笑一切悲剧和悲伤,严肃的态度。

 

41.哪里有统治,哪里就有群众;哪里有群众,哪里就需要奴性;哪里有奴性,哪里就少有独立的个人;而且,这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。

 

42.哪里缺乏意志,哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感,是自主和力量的最重要标志。

 

43.你们根本不明白自己经历之事,像醉汗在生活中奔波,跌倒了,从阶梯上滚下去了。所幸,你们因为沉醉反而未受损伤。你们的肌肉无力,神智不清,便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬!

 

44.“噢,我真贪婪!在这个灵魂里安住的不是忘我精神,而是贪求一切的自我,似乎要用许多人帮他观察和攫取的自我,要挽回一切的自我,不愿失去属于他的一切的自我!”“噢,我贪婪的烈焰哟!我多么愿意获得再生,变成一百个人呀!”谁不能以自身体验理解这位谓叹者,谁就无法理解求知者的激情。

 

45.忠告:你是否旨在博取声望?若是,这信条务请记取:自动放弃名誉,要及时!

 

46.你们尊敬我,可你们尊敬的人某一天倒下了那又将如何呢?当心啊,别让一根雕像柱把你们压死。

 

47.我们越是接近事物的起源,事物对于我们就越是变得兴味索然。

 

48.一些人统治是由于他们愿意统治;另一些人统治是因为他们不愿意被人统治---对于他们来说,统治不过是两害中之轻者。

 

49.我走在命运为我规定的路上,虽然我并不愿意走在这条路上,但是我除了满腔悲愤的走在这条路上,别无选择。

 

50.赞美使一些人变得谦逊,使另一些人变得无礼。

 

51.成为道德的行动本身不是道德的。使人们服从道德的原因是各种各样的:奴性,虚荣,自私,阴郁的热情,听天由命或孤注一掷。服从道德,恰如服从一位君主,本身并无道德可言。

 

52.超人即是海洋,你们的伟大轻蔑会在海中沉没。

 

53.人是一根绳索,连接在动物与超人之间---绳索悬于深渊上方。

 

54.人之所以伟大,是因为他是一座桥梁,而非目的。

 

55.人人需求同一,人人都是一个样,谁若感觉不同,谁就进疯人院。

 

56.我的灵魂平静而明亮,宛若清晨的群山。可是他们认为,我冷酷,是开着可怕玩笑的嘲讽者。

 

57.人的生存是可怕的,且总无意义:一个搞恶作剧的人可能成为它的厄运。我要向人们讲授生存的意义,这意义就是超人,是乌云里的闪电。

 

58.对于强大的,有负载能力的精神而言,存在着许多沉重之物。这精神包含一种令人肃然起敬的东西:它的强大要求负载沉重,甚至最沉重之物。

 

59.当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?

 

60.即使你对他们温柔敦厚,但他们仍旧是觉得受到你的蔑视。他们以隐秘的伤害行为报答你的善举。你无言的骄傲总与他们的口味不合;倘若你某次谦虚到虚荣的地步,他们就喜不自胜了。

 

61.总有一天孤寂将会使你厌倦,你的骄傲将会扭曲,你的勇气将会咬牙切齿。有朝一日你会呐喊:“我孤独!”

 

62.有负载能力的精神要驮载这一切最沉重之物,犹如满载重物而匆匆走向荒原的骆驼。精神也正是这样匆匆走进荒原。然而,在寂寥的荒原中发生了第二次变形:精神变成了狮子,它要为自己夺得自由,做自己沙漠的主人。

 

63.在这儿,我最大的痛苦是孤独……这种孤独归因于个人无法与世界达成公识。

 

64.哲学家生来彼此就不相爱。鹰隼翱翔天际,独来独往。燕雀只好听其自然...盘旋天际,伸爪伺机,此乃伟大天才的命运。

 

65.千万不要忘记。我们飞翔得越高,我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。

 

66.致孤独者。如果我们在我们一个人独处时不能像我们在大庭广众之下时那样尊重别人的荣誉,那我们就算不上正人君子。

 

67.人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处,它的根愈要向下,向泥土,向黑暗处,向深处。

 

68.别理会!让他们去唏嘘!夺取吧!我请你只管夺取!

 

69.上等人有必要向群众宣战。

 

70.创造了这个有价值的世界的是我们!

 

71.想在善和恶中作造物主的人,必须首先是个破坏者,并砸烂一切价值。也就是说,最大的恶属于最高的善。不过,后者是创造性的善。

 

72.没有更冷的天气吗?没有更黑的夜晚吗?没有必要一大早就点灯吗?

 

73.假如人们是哲学家,正如人们过去一直就是哲学家一样,那么人们就没有观察过去事物的眼光了,也就是没有观察未来事物的眼光了--人们满目所见只有存在物。但由于根本就没有什么存在物,所以剩给哲学家的就只有他的“世界”假想物了。

 

74.孤独生活的另一个理由。甲:“现在你打算回到你的荒漠”乙:“我不是一个快成急就的思想者;我必须长时间的等待我自己---水总是迟迟不肯从我的自我之泉喷涌而出,我经常焦渴得失去了耐心。我所以隐退到孤独之中,就是为了使我不至于不得不从公用的水槽饮水。当我生活在人群中时,我的生活恰如他们的生活,我的思想也不像是我自己的思想;在他们中间生活过一段时间以后,我总是觉得,似乎所有人都在设法使我离开我自己,夺走我的灵魂---我对所有人都感到愤怒,并且恐惧他们。因此,我必须走进沙漠,以便恢复正常。”

 

75.充耳不闻的智慧。---如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论,如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法,那么,即使最坚强的人也将不能幸免于难!因为其他人,只有在他们强于我们的情况下,才能容许我们在他们身边生活;如果我们超过了他们,如果我们哪怕仅仅是想要超过他们,他们就会不能容忍我们!总之,让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处,对于他们关于我们的所有议论,赞扬,谴责,希望和期待都充耳不闻,连想也不去想。

 

76.道德很“不道德”,正如世间的任何其他事物一样;道德性本身就是某种形式的非道德。

 

77.民粹的思想:善良人,忘我之人,圣人,智者,主持公道者。

 

78.平庸是一幅自负精神能忍受的幸福的假面具,因为,它不让大多数的人,即平庸者去想到伪装:他进行伪装正是为了平庸者的缘故---为不触怒他们,是的,常常出自同情和友善。

 

79.天生的精神贵族是不太勤奋的。

 

80.每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负!

 

81.生活是我们的灵丹妙药。---如果我们像思想家那样,每天处在川流不息的思想和情感的洪流中,甚至在夜梦中也被它们推动着,那么,我们就会渴望投入生活,以便得到宁静和休息,而其他人正好相反,希望离开生活进入沉思,以便得到休息。

 

82.伏尔泰!人类!白痴!真理和追求真理有点难办,如果弄得太人性了---只是为了行善而追求真理,我敢打赌,那将一无所获!

 

83.若不是在通向知识的道路上,有如此多的羞愧要加以克服,知识的魅力便会很小。

 

84.鄙薄自己的人,却因此而作为鄙薄者,尊重自己。

 

85.要填饱肚子,是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。

 

86.与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽。如果你长时间的盯着深渊,深渊也会盯着你。

 

87.“哪里有知识之树,哪里就有天堂”---最古老和最现代的毒蛇都这样说。

 

88.克服一种感情的意志,最终只是另一种感情或另外若干种感情的意志。

 

89.较为相同,较为普遍的人,一向总是占有优势,较为杰出的,较为高雅的较为独特的和难于理解的人,则往往孑然独立;他们常常在孤独中死于偶然事件,很少能繁衍下去。

 

90.谁不想看一个人的高度,而只是睁大眼睛注视此人身上的那些明显的低处---谁就会由此而将自己暴露无遗。

 

91.高贵的灵魂,是自己尊敬自己。

 

92.“这儿自由眺望,精神无比昂扬”。可是还有一种与此相反的人,这种人也处于一定的高度之上,也展现了自己的前景。---可却两眼往下看。

 

93.每一位深刻的思想家较为害怕的是被人理解,而不是被误解,后者可能会伤害他的虚荣心;但前者会伤害他的心灵,他的同情心,他的心灵总是说:“你怎么也和我受过同样的苦?”

 

94.人与人之间是应当保持一定距离的,这是每个人的“自我”的必要的生存空间。一个缺乏“自我”的人,往往不懂得尊重别人的“自我”需要生存空间。你刚好要独自体验和思索一下你的痛苦,你的门敲响了,那班同情者络绎不绝的到来,把你连同你的痛苦淹没在同情的吵闹声之中!

 

95.人要么永不做梦,要么梦得有趣;人也必须学会清醒:要么永不清醒,要么清醒得有趣。

 

96.智者问傻子,通往幸福的途径是什么?傻子毫不迟疑,就象别人向他打听去附近那个都市之路似的,答曰“自我欣赏,再就是东游西荡。”智者嚷道:“住嘴,你要求太多拉,自我欣赏就够啦!”傻子回答说:“没有一贯的蔑视,又怎能不断的欣赏呢?”

 

97.没有根据的根据。你讨厌他并且为这种讨厌提出了一大堆根据--但我只相信你的讨厌,而不相信你的根据!由于在你自己面前以及在我面前把那些本能使然的行为说成是理性思考的结果,你提高了你在你自己心目中的位置。

 

98.即使是最有良心的人,良心的谴责面对这样的情感也是软弱无力的:“这个或那个东西是违背社会习俗的”最强者也害怕旁人的冷眼和轻蔑,他是这些人当中受过教育的,而且是为了这些人才接受教育的。他到底怕什么呢?怕孤立!这个理由把做人和做事的最佳理由打倒了!

 

99.不要再把头埋进天堂这类东西的沙滩里,而要使头自由,使这颗尘世头颅为尘世创造意义!

 

100.我学习过走路,从此我让自己奔跑;我学习过飞翔,从此我能就地飞走,而不愿首先被推送。我现在轻松自如,我现在飞翔,俯视下方,现在有个神明在我内心舞蹈。

尼采的经典哲学语录,尼采哲学名言


1 上帝死了

pS:前段时间看见一个教会的广告,画面全黑,只有4个字:尼采死了……

2 超人即是海洋,你们的伟大轻蔑会在海中沉没。

3 人是一根绳索,连接在动物与超人之间---绳索悬于深渊上方。

4 人之所以伟大,是因为他是一座桥梁,而非目的。

pS:人生没有目的,只有过程,所谓的终极目的是虚无的

5 人人需求同一,人人都是一个样,谁若感觉不同,谁就进疯人院。

pS:谁有自己的个一性一,谁就明白这句话

6 我的灵魂平静而明亮,宛若清晨的群山。可是他们认为,我冷酷,是开着可怕玩笑的嘲讽者。

7 人的生存是可怕的,且总无意义:一个搞恶作剧的人可能成为它的厄运。我要向人们讲授生存的意义,这意义就是超人,是乌云里的闪电。

8 对于强大的,有负载能力的一精一神而言,存在着许多沉重之物。这一精一神包含一种令人肃然起敬的东西:它的强大要求负载沉重,甚至最沉重之物。

有负载能力的一精一神要驮载这一切最沉重之物,犹如满载重物而匆匆走向荒原的骆驼。一精一神也正是这样匆匆走进荒原。然而,在寂寥的荒原中发生了第二次变形:一精一神变成了狮子,它要为自己夺得自一由,做自己沙漠的主人。

10 不要再把头埋一进天堂这类东西的沙滩里,而要使头自一由,使这颗尘世头颅为尘世创造意义!

11 我学习过走路,从此我让自己奔跑;我学习过飞翔,从此我能就地飞走,而不愿首先被推一送。我现在轻松自如,我现在飞翔,俯视下方,现在有个神明在我内心舞蹈。

12 人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处,它的根愈要向下,向泥土,向黑暗处,向深处---向恶

13 当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发一抖。我在高处究竟意欲何为?

14 即使你对他们温柔敦厚,但他们仍旧是觉得受到你的蔑视。他们以隐秘的伤害行为报答你的善举。你无言的骄傲总与他们的口味不合;倘若你某次谦虚到虚荣的地步,他们就喜不自胜了。

15 总有一天孤寂将会使你厌倦,你的骄傲将会扭曲,你的勇气将会咬牙切齿。有朝一日你会呐喊:“我孤独!”

16 有些人之所以离群索居就是为了躲避流一氓:他实在不愿与流一氓共饮井水,共享水果和火。有些人走进荒漠,与猛兽同受干渴之苦,就是不愿与肮脏的的赶骆驼者共坐在水槽边。

17 谁被民众仇恨呢?---如同一条被众狗仇恨的狼呢?是奔放不羁的天才,是桎梏的死敌,是拒不顶礼膜拜并悠游于林泉的高士。

18 我内心深处只一爱一生命---而且,说真的,我恨它之时也是最一爱一它之时!

19 你们意欲高升,所以仰视高处,我既已高升,故做俯瞰。你们当中有谁既会大笑又已高升了呢?

20 攀登最高一峰的人取笑一切悲剧和悲伤,严肃的态度。

21 所有的人都没有我这样的耳朵,在这样的地方,我说话又有何用!我来这里为时过早。

pS:尼采确实是他时代的先行者,这话虽狂却也是事实。

22 噢,孤寂呀,你是我的故乡!我在野蛮的他乡过野蛮的生活委实太久,所以向你回归时不可能没有眼泪!

23 谁明知恐惧而制一服恐惧,谁看见深渊而傲然面对,谁就有决心。谁用鹰眼注视深渊,用鹰爪抠住悬崖,谁就有勇气。

24 更高级的人呀,你们最大的坏处莫过于不学习舞蹈,人必须跳舞---超越你们自己而跳舞!你们的失败,这又算得了什么呢!可能会成功的事多着呢!因此你们要学会自嘲!高举你们的人,优秀的舞蹈家啊,高些,再高些!也别忘记大声朗笑!

25 谁的思想过于丰富,谁就宁愿把自己变愚。

26 在这儿,我最大的痛苦是孤独……这种孤独归因于个人无法与世界达成公识

27 在孤独中,一切都可以获得---除了一精一神正常。

28 对财富的喜一爱一,以及对于知识的喜一爱一,是推动地球的两种力量,其中一种力量增加了,另一种力量势必减弱。

尼采经典名言


1、当女人爱时,男人当知畏惧:因为这时她牺牲一切,别的一切她都认为毫无价值。

2、在所有的禁欲道德里,人把自己的一部分视为神,加以崇拜,因此被迫把其他部分加以恶魔化。

3、我已经写够了这个世界,现在让这个世界来写我吧!

4、真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它,因为他不知道如何处理闲暇,而此时安慰他的是书籍。

5、人是一根系在动物和超人之间的绳子。也就是深渊上方的绳索。走过去危险,停在中途也危险,颤抖也危险,停住也危险。

6、我向后回顾,再向前瞻望,我从未在刹那间看到这么多美好的东西。今天我埋葬了我的四十四个岁月,并非没有意义;我有权利来埋葬它-凡有生命的事都保留下来,永垂不朽。

7、我们的眼睛就是我们的监狱,而目光所及之处就是监狱的围墙。

8、敏锐而明快的作家的不幸是,人们以为他肤浅,因此不在他们身上下苦功;晦涩的作家的幸运是,读者费力地读他们,并把自己勤奋的快乐也归功于他们。

9、强烈的希望,比任何一种已实现的快乐,对人生具有更大的激奋作用。

10、一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。

11、所谓高贵的灵魂,即对自己怀有敬畏之心。

12、生命是获取知识的工具,只要秉持这个原则,我们不仅会勇气百倍,同时还能尽情生活和开怀大笑!

13、最危险的健忘-刚开始他们忘记去爱别人,最后在他身上再也找不到值得去爱的地方了。

14、我们走得太快,是该停下来等等自己的灵魂了。

15、喜悦能让你强大;再高兴些,无论是多么微不足道的事,都要兴高采烈。

16、同情他人是把他人当作弱者而使他人感到羞愧。对所爱的人,应锻炼他,使他提高,这才是真正的爱。

17、凡是不愿意看别人长处的人,总是一眼就看到别人不如自己之处。

18、每一段不努力的时光,都是对生命的辜负。

19、与恶魔斗争的人要时刻警惕,以免自己也变成恶魔。如果你久久地注视着深渊,那深渊同时也在注视着你。

20、要真正体验生命,你必须站在生命之上!为此要学会向高处攀登!为此要学会俯视下方!

21、在世人中间不愿渴死的人,必须学会从一切杯子里痛饮;在世人中间要保持清洁的人,必须懂得用脏水也可以洗身。

22、你有你的路。我有我的路。至于适当的路,正确的路和唯一的路,这样的路并不存在。

23、也许你感觉自己的努力总是徒劳无功,但不必怀疑,你每天都离顶点更进一步。今天的你离顶点还遥遥无期。但你通过今天的努力,积蓄了明天勇攀高峰的力量。

24、道德有两种:有独立心而勇敢者曰贵族道德;谦逊而服从者曰奴隶道德。

25、其实人跟树是一样的,越是向往高处的阳光,它的根就越要伸向黑暗的地底。

26、凡具有生命者,都不断的在超越自己。而人类,你们又做了什么?

27、人类唯有生长在爱中,才得以创造出新的事物。

28、与恶龙缠斗过久,自身亦成为恶龙。凝视深渊过久,深渊将回以凝视。

29、谁终将声震人间,必长久深自缄默。谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。我的时代还没到来,有的人死后方生。

30、一个人在本性的驱使下,会力图控制自己的习惯或竭力为自己的习惯辩护,或尊重,或责备,掩饰自己的习惯。

31、疯狂对于个体,只是相对罕见的事情而国体、政党、民族、时代的疯狂,那就是规则。

32、自由的保证是什么?是对自己不再感到羞耻。

33、基督教的教字只是一个误解,实际上只有一个基督徒,而他已在十字架上死去了。

34、最好的作者,是那羞于成为作家的人。

35、你今天是一个孤独的怪人,你离群索居,总有一天你会成为一个民族!

36、出生自今,你爱过什么吗?是什么提升你的灵魂?是什么支配你的灵魂,同时又令你喜悦?

37、人应该牢牢抓住自己的心:因为对它放任了,很快他的头脑也就失去控制了!

38、别理会!让他们去唏嘘!夺取吧!我请你只管夺取!

39、只爱一个人是一种野蛮的行为,因为其他人就因此而牺牲了。对上帝的爱也是这样。

40、我们飞得越高,我们在那些不能飞的人眼中的形象就越渺小。

41、生命中最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂你自己。

42、你要搞清楚自己人生的剧本不是你父母的续集,不是你子女的前传,更不是你朋友的外篇。对待生命你不妨大胆冒险一点,因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹,那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂你自己。

43、人是一条污脏的河。因此,我们必须成为大海,方能容纳一条不清的河而不至自污。

44、不要停在平原,不要登上高山,从半山上看,世界显得最美。

45、当心!他一沉思,就立即准备好了一个谎言。

46、一个伟大的人往往受到排挤、压抑、甚至被人斥为哗众取宠而陷于孤独中。

47、当我们疲倦时,我们就会受到早已征服的想法的袭击。

48、如果你想走到高处,就要使用自己的两条腿!不要让别人把你抬到高处;不要坐在别人的背上和头上。

49、出于爱所做的事情,总是发生在善恶的彼岸。

50、世上有一条唯一的路,除你之外无人能走。它通往何方?不要问,走便是了。当一个人不知道他的路还会把他引向何方的时候,他已经攀登得比任何时候更高了。

51、想在善和恶中作造物主的人,必须首先是个破坏者,并砸烂一切价值。也就是说,最大的恶属于最高的善。不过,后者是创造性的善。

52、聪明的人只要能掌握自己,便什么也不会失去。

53、女人忘记如何妩媚动人的速度越快,学会憎恨他人的速度也就越快。

54、每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。

55、要破坏一件事,最刁钻的办法是:故意用歪理为这事辩护。

56、这是不错的:我们热爱生活,并不是因为我们习惯了生活,而是因为我们习惯了爱。爱里总有疯狂的成分,但同样的疯狂里也有着理智的成分。

57、白昼的光,如何能够了解夜晚黑暗的深度呢?

58、不能服从自己的人,就要服从他人。这是有生命者的本性。

59、智慧愿我们勇敢、无忧、矜高、刚强,她是一个女人,永远只爱着战士。

60、一个人需要朋友是因为他无法单独。只要一个人需要朋友,他就不太能够成为一个朋友因为这种需求把别人贬为一种对象。只有能够单独的人才能够成为一个朋友。友谊不是他的需求,而是他的喜悦;那不是他的饥渴,而是他想要分享的丰富之爱。

61、人类的生命,不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即为永恒!

62、最大的痛苦乃精神的最后解放者,由于这个痛苦,我们才得以了解事物最后且最深的真理。

63、当我们勇敢的时候,我们并不如此想,我们一点也不认为自己是勇敢的。

64、我愿意这样死去,以便你们这些朋友因我之故而更爱世人;我愿意再变为泥土,让我在诞生我的大地中安息。

65、人生没有目的,只有过程,所谓的终极目的是虚无的。人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处,它的根愈要向下,向泥土,向黑暗处,向深处,向恶-千万不要忘记。我们飞翔得越高,我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。

66、人和树一样,他愈求升到高处和光明,他的根愈往下扎,向黑暗,向深处,向罪恶。

67、一棵树要长得更高,接受更多的光明,那么它的根就必须更深入黑暗。

68、当某一动物,某一种族或某一个体失去其他种种本能时,当它选择以及当它偏爱对它不利的东西时,便称它为堕落。

69、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标,一切笔直都是骗人的,所有真理都是弯曲的,时间本身就是一个圆圈。

70、你们尊敬我,但要是有天你们的尊敬倾倒了那又怎要?不要让一座雕像砸了你。

71、一件事的荒谬,不能成为驳斥它存在的论据。相反,这恰恰是它存在的条件。

72、许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。

73、成熟不过是个性被磨去了棱角,变得世故而圆滑了。

74、与怪物战斗的人,应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时,深渊也在凝视你。

75、人跟树是一样的,越是向往高处的阳光,它的根就越要伸向黑暗的地底。

76、在疯人院随便逛一下你就能了解,信仰什么也证明不了。

77、不能听命于自己者,就要受命于他人。

78、那些没有消灭你的东西,会使你变得更强壮。

79、在和羞于表达自己感受的人们交往时,务必要会掩饰装糊涂。

80、倘若你想追求心灵宁静和幸福,那么请信仰吧,倘若你想做一个真理的追随者,那么请研究吧。

81、常常谈论自己的人,往往只是为了隐藏自己。

82、要真正体验生命,你必须站在生命之上。

83、生命没有了音乐,就如同是一场错误。

84、湿透的衣裳,终究会干。可以遗忘的,都不再重要。

85、英雄不但要知道适时而生,更应知道适时而死。

86、如果我们学会使自己更加愉快,那么我们最好不要给别人制造痛苦,不要有折磨别人的念头。

87、希望是最大的灾难,因为他延续了人的苦难。

88、男人骨子里坏,女人骨子里贱。

89、受苦的人,没有悲观的权利。一个受苦的人,如果悲观了,就没有了面对现实的勇气,也没有了与苦难抗争的力量,结果是他将受到更大的苦。

90、对待生命,你不妨大胆一点,因为我们始终要失去它。

91、假使有神,我怎能忍受我不是那神,所以没有神!

92、对待生命你不妨大胆冒险一点,因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹,那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂你自己。

93、人可以控制行为,却不能约束感情,因为感情是变化无常的。

94、谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。

95、在认识一切事物之后,人才能认识自己,因为事物仅仅是人的界限。

96、如果这世界上真有奇迹,那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂你自己。

97、伟人对我毫无意义,我只欣赏自己理想中的明星。

98、人最终喜爱的是自己的欲望,不是自己想要的东西!

99、千万不要忘记:我们飞翔得越高,我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。

100、他沉沦,他跌倒。你们一再嘲笑,须知,他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲,可他的强光紧接你们的黑暗。

101、谁若孜孜于寻找,就越容易迷失自己。一切孤独皆是罪过。

102、只有不断引起疼痛的东西,才不会忘记。疼痛是本能,是维持记忆力最强有力的手段。

103、人类伟大之处在于它是桥,而非目的。人值得被爱在于他是过渡,是没落。

104、毒害年轻人最好的方法,就是让他们尊重和自己想法一样的人,而不是去尊重和自己意见相左的人。

105、国家所说的一切都是谎言,国家所拥有的一切都来自偷盗。

106、如果人们将极端行为归咎于虚荣,将中庸行为归咎于习惯,将小题大作的归咎于恐惧,那是很少会有错的。

107、没有可怕的深度,就没有美丽的水面。

108、我的内心就像树一样,树越是向往高处的光亮,它的根就越要向下,向泥土,向黑暗的深处。

109、读书给我更多的憩息,引导我散步在别人的知识与灵魂中。

110、孤独并不是好事。孤独会让你堕落。孤独会让人类腐朽变质。去吧,走出房间,上街去吧!

111、世界弥漫着焦躁不安的气息,因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。

尼采的诗_名言名句_经典语录


尼采的诗_名言名句_经典语录_【5】

《尼采诗集》:《安安稳稳的男子》完整版

一位非常腼腆的女子

在晨光中对我说道:

你已很快乐,在没喝酒时,

你会怎样快乐如果喝醉了!

《尼采诗集》:《七则女性用箴言》完整版

男人向我们慢慢走来,长久的无聊急忙跑开。

啊!学问和年龄的增长也给脆弱的品德以力量。

黑色衣服和默不作声可把妇女打扮得聪明。

我在幸福时该感谢何人?上帝!还有我的女裁缝。

年轻时:洞府中繁花盛开。年老时:一条蛇爬了出来。

高贵的姓氏,漂亮的腿脚,加上男子气:哦,他归我多好!

语短意长这是勾引母驴上当的滑脚的冰!

《尼采诗集》:《新约》完整版

这是极神圣的祈祷书、

幸福与痛苦之书?

可是在它的卷头上面

记载上帝的通奸。

从前,我想,是公元第一年l

从前我想,是公元第一年

未饮酒而醉的女巫曾说道:

可悲,现在真糟!

衰微!衰微!世人从未沦落得如此深!

罗马沦为婊子,沦为妓院,

罗马皇帝沦为畜生,上帝自己变成犹太人!

《尼采诗集》:《看一件晨衣》完整版

尽管衣着不怎么整齐,

从前德国人还保持理智,

唉,情况变得多么不同!

如今扣紧了威严的外衣,

他们却把他们的理智

交给俾斯麦他们的裁缝!

《尼采诗集》:《献给斯宾诺莎》完整版

怀着热爱面向一切中之一,

Am。reDei,由于知性而臻于极乐

脱掉鞋子!多么庄重神圣的土地!

可是在这种热爱之下燃烧着

一种暗暗闪烁的复仇之火,

对犹太人的憎恶将犹太的神吞吃(3)

隐士啊!我认清了你的本体?

致达尔文的信徒们》完整版

这些规矩的英国人的

平庸的理解者,

你们当成是哲学?

把达尔文跟歌德并列,

这叫作:冒犯尊严

Majestatem genii!

祝福你们,规矩的推车者们》完整版

祝福你们,规矩的推车者们,

总是越慢吞吞越好,

总是硬着头皮和膝头,

没有热情,不开玩笑,

牢牢地保持平庸,

《尼采诗集》:《阿图尔叔本华》完整版

他所教导过的,已成为过去;

他的生活准则,将永世长存:

看看他吧

他一向不听命于任何人!

《尼采诗集》:《致里夏德瓦格纳》完整版

你,饱尝一切枷锁之苦的人,

没有安宁、未获解放的精神,

越是多次获胜,越是受束缚,

越来越觉得恶心,越是受折磨,

你终于从一切香油中饮鸩止渴

唉!你也做了拜倒在十字架前的人,

连你也!连你也成为被征服的人!

我面对这出戏剧伫立了多时,

闻到监牢、气恼、烦躁和墓道的味道,

其间混杂着袅袅香烟和教会的臭气,

我感到异样,感到害怕和惊悸。

我跳着把小丑帽向空中抛得高高,

随后逃之天天!

《尼采诗集》:《作为纯洁之使徒的瓦格纳》完整版

这仍然是德国式的?

这种沉闷的尖叫是发自德国人心里?

这样的自我斫丧是德国人的肉体?

祭司叉开双手的这样的姿势,

香烟缭绕的官能刺激,也是德国式的?

这样的突进、停滞、踉跄,蜜糖似的

甜甜的叮当之声,也都是德国式的?

还有这样的修女的媚眼、三钟经的钟响,

这样的完全虚幻、如痴如醉的天堂超天堂?

这仍然是德国式的?

想想吧!你们还没有入室升堂

因为你们听到的是罗马_无言的罗马的信仰!

《尼采诗集》:《我的门上的题词》完整版

我住在我自己的家里,

从未学过任何人的任何样子,

而且还嘲笑每一位

没有嘲笑过自己的大师。

《尼采诗集》:《从乐园》完整版

善与恶乃是上帝的

成见,蛇说罢,逃之天天。

《尼采诗集》:《思想的游戏》完整版

思想的游戏,引导你的

是优美女神中的一人:

啊,你使我觉得多么开心!

悲哉,我看到什么事情?

引导女神的面具和面纱脱落了,

在轮舞前头走着的

乃是可怖的必然性。

名句作为警示自己的句子,希望以上《尼采名言经典语录》内容对您有所帮助,如果还想获取更多名句内容可以点击尼采的经典名言警句专题。

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