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马克思实践报告 篇1
马克思主义与实践
马克思主义是一种思想体系，既具有理论性，又具有指导性。实践是对理论的验证和运用，也是社会发展的动力和推动力。马克思主义与实践之间存在着紧密的联系和相互作用。本报告将从理论和实践两个方面探讨马克思主义与实践的关系。
一、理论与实践相统一的马克思主义
马克思主义是以实践为基础的科学社会主义理论。马克思主义从辩证唯物主义和历史唯物主义出发，分析了资本主义制度的本质和矛盾，并提出了无产阶级战胜资产阶级的理论基础和实践路径。马克思主义不仅提供了对社会现象进行深入分析和解释的理论工具，还提供了实现社会主义和共产主义的指导方针。
同时，实践是检验理论的真理性和科学性的唯一标准。马克思主义强调理论与实践的相互作用，只有在实践中，马克思主义才能充分发挥其指导作用。实践不仅是理论的来源，更是理论的归宿。只有通过实践，才能验证和完善理论。正如马克思所说：“理论变成一种活力的物品，一种直接生产力，只有在实践中它才能证明自己。”因此，马克思主义与实践是密不可分的，相互渗透、相互影响的。
二、马克思主义在实践中的不断发展和更新
实践是马克思主义不断发展的源泉。随着实践的不断深入和发展，马克思主义在实践中经过多次修正和更新，形成了一系列的新理论和新思想。中国特色社会主义理论就是在中国特有的历史、国情和实践基础上，对马克思主义进行了创新发展的产物。
马克思主义的实践发展具有辩证性和历史性。在实践中，既有既有符合客观规律的成功实践，也有经验教训和失败的实践。这些实践都是对马克思主义理论的实证和修正，同时也为马克思主义提供了更加广阔和深刻的发展空间。
三、马克思主义的实践指导作用
马克思主义的实践指导作用主要体现在以下几个方面：
1.在革命实践中，马克思主义指导着无产阶级和广大人民群众进行革命斗争，推翻资本主义制度，建立社会主义制度。马克思主义揭示了阶级斗争和革命的规律，为革命者提供了行动指南。
2.在社会主义建设中，马克思主义指导着人民进行社会主义实践，推动社会主义事业不断取得新的成果。马克思主义强调实事求是、解放思想、实事求是，为社会主义建设提供了科学的理论指导。
3.在党的建设中，马克思主义指导着中国共产党建设和发展。马克思主义对共产党员的思想作风、组织纪律和党性修养提出了明确要求，为党的建设提供了根本遵循和行动准则。
总结起来，马克思主义与实践是不可分割的。马克思主义从实践中产生，又通过实践不断发展和完善。实践是马克思主义的验证和运用，也是实现马克思主义理论指导作用的场所。只有深入实践，才能更好地理解和运用马克思主义，推动社会主义事业不断前进。
马克思实践报告 篇2
马克思基本原理实践报告
近年来，我国经济、政治、文化等方面不断发展，我们的社会进入了一个全新的阶段。在这个过程中，马克思基本原理至关重要。本文将通过具体实践，深入探讨马克思基本原理的实践意义和现实意义。
一、马克思基本原理的实践意义
马克思基本原理是在长期的实践基础上形成的。从生产力、阶级斗争到共产主义社会等理论，都是在社会生活实践中发展而来。因此，掌握马克思基本原理对于正确指导社会实践具有极为重要的意义。
首先，在经济领域实践中，要充分把握马克思基本原理。在经济方面，马克思理论提出了政治经济学、剩余价值论等重要理论，为我们准确把握和分析我国经济现状提供了有力的指导。当前我国正处于快速发展期，我们要坚持以人民为中心、创新增长点等方针，积极推进供给侧结构性改革，加强产教融合，注重创新驱动等方面，使得经济发展更好地惠及广大人民。
其次，在社会领域实践中，要充分发挥马克思基本原理的作用。在社会领域，马克思理论提出了阶级斗争、历史唯物主义等重要观点，为我们深入了解我国社会历史、政治、文化变迁提供了理论保证。近年来，我们党坚持走中国特色社会主义道路，坚持以经济建设为中心，全力推进全面建成小康社会，推动新时代中国特色社会主义事业全面进步。
最后，在实践中增强马克思主义思想道德观念。只有正确理解和实践马克思基本原理，才能充分发挥其指导作用。同时，在实践中，我们也要坚持以人民为中心的发展思想，注重公平公正，尊重人的人格尊严，推行公正合理的制度安排，弘扬社会主义核心价值观，树立正确的人生观、价值观，增强正确的思想道德观念。
二、马克思基本原理的现实意义
随着时代的变迁，马克思基本原理在今天的意义也越来越重要。
在经济方面，我们要坚持以创新为驱动，推行创新驱动的发展战略，让我国的经济发展更加稳健，更具活力。在现代化建设和产业升级过程中，我们要尊重市场规律，注重供给侧结构性改革，推动经济高质量发展。
在社会方面，我们要坚持以人民为中心，增强社会保障制度，为广大人民的生活和健康提供全方位的保障。我们要加强社会治理，创新社会管理方式，推进全面从严治党，为社会的健康稳定提供坚实的制度保障。
在思想文化方面，我们要坚持以优秀传统文化为根基，创新文化表达方式，推广中国文化，提升国家文化软实力。同时，我们还要加强思想道德和文化建设，培养优秀的文化人才，营造良好的社会氛围，增强国家的文化自信心。
三、结论
马克思基本原理是我们党的根本指导思想，是全党全军全国各族人民行动指南。随着社会经济的发展和变革，马克思基本原理在今天的实践中发挥着越来越重要的作用。我们要深入研究和应用马克思基本原理，并在实践中吸取经验，完善理论，促进理论与实践的良性互动，不断推动中国特色社会主义事业向前发展。
马克思实践报告 篇3
前言
一、调查背景及目的
大学校园一直存在不和谐因素，因而导致了一些不和谐现象的发生。正是由于这些不和谐因素以及不和谐现象的存在，校园内屡屡发生一些令人担忧的社会问题。这些问题的存在正呈现逐年严重的趋势，必须找出这些问题的根源并加以解决，才能确保大学生学习生活的稳定安全。因此，通过调查校园内存在的不和谐现象，进而推论出产生这些不和谐现象的原因，提出改进方法，促进校园和谐。为此，我们开展了这项调查，旨在推进校园和谐，共建和谐校园。
二、调查对象
在校大学生
三、调查方法
问卷调查（包括纸质问卷以及网上问卷）
四、调查内容
经过观察，发现在校园中诸多不和谐现象，因此我们决定针对这些不和谐现象深入调查阻碍校园和谐发展的不和谐因素，因而去顶顶了主题。在开展调查前，首先确定小组成员；然后，确定调查主题，设计问卷；再次，分发问卷，包括校内分发问卷以及网上调查；最后，交流心得体会，分析问卷，得出分析结果解决方案。
五、实践安排
时间：20xx年11月（学期第十四、五周）
地点：河南工业大学莲花街校区以及网络调查
方式：1.调查我校大学生对于校园不和谐现象的认识
2.以问卷调查我校学生心中不和谐现象的种类和认识。
3.对调查问卷进行统计分析，得出结论，进行总结。
六、报告概要
我们的主题是关于校园不和谐现象的调查，是为了帮助同学了解校园内存在哪些不和谐现象，帮助他们自省，以及他们认为的和谐校园时怎么样的。现在我国正在号召建设社会主义和谐社会，和谐校园是和谐社会的重要组成部分，校园的和谐程度直接关系到整个社会的和谐，对社会和谐具有重要的影响和推动作用。
构建和谐校园是实现学校安定有序的现实需要。构建和谐校园，可以使在学校学习、工作和生活的每个人都能获得人身和财产的安全与保障，进而实现校园结构稳定、关系融洽，广大师生员工能够心气平和地学习、工作，干事业、求发展，进而促使学校的管理秩序、教学秩序和教科研秩序呈现出一种平稳、持续、连贯的运行态势，保障学校的正常运行与不断发展。
主体
一、关于本次调查的优点
本次调查我们采用了纸上调查与网上调查相结合的方式，增加了调查人数的多样性。纸上问卷针对的是本校的学生，而网上问卷针对的是其他高校大学生，因而比较真实可靠，反映当今大学校园的现状以及大学生的普遍心理。这样使我们的调查更具有针对性，更加符合大学的特点，因而能够反映大学校园存在的问题。除此之外，我们增设了许多多项选择题。纸上问卷由于答卷时需要花正字，比较麻烦，因而有些人会产生厌倦心理可能会影响调查结果。但是在网上问卷中，只需要点击选项就可以，真实性较强，弥补了纸上问卷的缺陷。
二、关于我们存在的问题
通过问卷我们看到，问卷的题目大部分是多选题，这样的设置最初的目的是希望答卷人可以有多个选择，并且我们集思广益，分析可能产生不和谐现象的成因，供答卷人选择。一方面，答卷人的选择多了，不是单一的拘泥于某一个选项。但是另一方面，随之而来也带了一些问题。由于选项比较多，在做问卷的时候就会缺少耐心，有的人甚至是随意填写，这样的后果对我们的调查结果准确性产生了一定影响。此外，我们分两种方式分发问卷：纸上问卷以及网上问卷。这两种综合来看，大一的同学居多。大一的同学比较积极，而大二的同学产生了一种懈怠心理，因此不愿意答卷，此外，男女比例不均衡，女生居多。这可能与我们学校的现状有关，我们学校女生较多。但由于男女思路不同，所选择的也就会有所差异。
三、我们的解决措施
通过以上分析，我们找到了本次调查中存在的缺陷不足，同时也肯定了我们的优点。因而，在以后的社会实践调查中，我们会以此为鉴。调查对象多元化，可以各个年级的都涉及，这些在纸上问卷或许无法做到，但是在网上问卷却可以实现。男女比例尽可能的均衡，男女生由于自身特点不同，思想观点也不尽相同，女生的想法更加细腻，而与之相对男生的想法比较大胆。两种截然不同的想法相结合，会产生意想不到的效果。这也是我们在确定小组成员的时候要加入男生的原因。这样在讨论的过程中，细腻的想法加上大胆的构想，我们可以得到一种更臻完美的结果。针对问卷的设计，可以说这次我们的调查事件是比较充裕的，因此我们才会设计比较多的多选题。但是我们没有考虑到答卷人的心情，这是我们的疏忽。在以后的问卷中，我们会做到换位思考，以答卷人的心态来设计问卷。问卷题目不需要过多，也要反应主要问题就可以了。多选的题目可以采取，但是不能太多，这类题目的目的在于增加题目的灵活性，但是要适度，否则也达不到预期的效果。
马克思实践报告 篇4
马克思主义与实践报告
一、引言
马克思主义是一种以实践为基础的学说，旨在解释和改变现实社会。实践是马克思主义的基石，正是通过实践，马克思主义才可以不断地发展和完善。本文将通过探讨马克思主义与实践的关系，阐明实践在马克思主义中的重要作用。
二、马克思主义与实践的辩证关系
马克思主义是以实践为基础的学说，它强调实践是认识的来源和检验真理的标准。马克思和恩格斯在创立马克思主义时，强调要将哲学脱离空洞的学院哲学，回归到实际的社会现实中。他们认为，只有通过调查研究和实际行动，才能发现现实社会的规律，并找到改变社会的途径。
马克思主义强调实践是认识的来源，即通过实践来获取新的知识和经验。只有通过实践，人们才能真正了解和理解世界，发现社会存在的问题，并寻找相应的解决办法。例如，在社会主义革命和建设过程中，人们通过实践探索了新的经济模式和政治制度，不断完善马克思主义理论，使之适应实践的需要。
与此同时，实践也是马克思主义理论的检验标准。只有通过实践，才能验证理论的正确性和可行性。如果理论与实践相符合，说明该理论是正确的；如果理论与实践相矛盾，说明该理论需要修正和发展。例如，在社会主义建设的实践中，出现了一些问题和困惑，需要通过实践来探索解决的方法，进一步发展马克思主义理论。
三、实践在马克思主义中的重要作用
实践在马克思主义中具有重要的作用。首先，实践是认识的来源和检验真理的标准，它可以帮助人们认识世界和改变现实社会。通过实践，人们可以积累新的知识和经验，发现社会存在的问题，并寻找相应的解决办法。其次，实践是马克思主义理论的基础，只有通过实践，才能验证理论的正确性和可行性。最后，实践是马克思主义发展的动力和源泉。只有不断地实践，才能发展和完善马克思主义，使之更好地适应时代的发展和社会的需求。
四、实践在中国共产党和中国革命建设中的重要作用
实践在中国共产党和中国革命建设中起到了重要的作用。中国共产党通过实践认识了中国的国情和社会问题，发现了中国革命的正确道路，成功实现了中国的独立、解放和发展。中国共产党在长期的实践中，不断总结经验教训，不断调整和发展理论，并根据实践的需要，制定出一系列科学的政策和措施，推动中国社会的进步和发展。中国共产党的实践经验，为马克思主义在中国的发展提供了有力的支持和借鉴。
五、实践在今天的意义和挑战
实践在今天的意义依然不可忽视。随着社会的发展和变化，新的问题和挑战不断涌现，需要通过实践来解决。只有通过实践，才能真正了解和改变社会的现状，实现社会的进步和发展。然而，实践也面临着一些挑战。首先，实践需要科学理论的指导，只有通过正确的理论指导，才能避免盲目性和主观性。其次，实践还需要充分的调查研究和深入的思考，只有经过充分的思考和论证，才能找到解决问题的最佳办法。最后，实践需要坚持实事求是的精神，只有坚持实事求是，才能找到真理和正确的道路。
六、结论
马克思主义与实践是辩证关系，实践是马克思主义的基石。实践在马克思主义中具有重要的作用，它是认识的来源和检验真理的标准，同时也是马克思主义发展的动力和源泉。实践在中国共产党和中国革命建设中起到了重要的作用，为马克思主义在中国的发展提供了有力的支持和借鉴。然而，实践也面临着一些挑战，需要通过正确的理论指导、充分的调查研究和坚持实事求是的精神来克服。我们应当继续借鉴和发扬实践的精神，不断探索和创新，为实现社会的进步和发展做出贡献。
马克思实践报告 篇5
现代社会不仅仅需要一个人有好的成绩，更要求每个人有自己的特长。现代社会到处都充满了机遇，我们作为一个21世纪的大学生，需要不断完善自己，把我们学过的知识应用到生活中。大学生不再只能将自己困在校园中，我们应该积极地走出去，去适应这个瞬息万变的社会，我们现在就应为将来做准备，用勤工助学这种方便的方式来充实自己，获取足够的经验，只有这样，我们才能在社会中激流勇进，创造属于自己的财富。
一、在勤工俭学从事的工种调查中，促销和家教分别占到了总数的67.5%和31.36%，从事过校园代理和校内勤工助学岗位均占到了总数的10%，从事过其他的占22.5%。日常在校内，周末和节假日的商家临时促销岗位成为最普及的工作，经常在临促招聘预选的过程中竞争激烈，参聘人员和招收人员的比例悬殊非常之大。我们看到了大学生对勤工助学火热的积极性，也清醒的认识到了学校和社会在这个问题上工作的欠缺。家教对于大学生来说是一个非常不错的选择，大学生可以充分的利用自己知识方面的优势进行勤工俭学，工作强度小报酬高成为了家教最大的优势。校园代理是一项非常繁琐复杂的工作，这就决定了要有较高的能力才能从事这方面的实践，所以所占比例不是很大。从事过校内勤工助学的比例不大，但不是同学们不愿去参与学校提供的岗位，反之学生的积极性非常之高，比例不大主要是学校提供的岗位有限，不能充分的满足学生的需求。
在对勤工俭学工作时限的调查中，短期工占到了92.5%的绝对大的比例，长期工仅占到了总数的7.5%。这说明了大学生勤工俭学的连续性相当不好，大学生只能把握很少的机会来进行勤工俭学，缺乏工作的稳定性和连续性。
在对勤工助学日薪报酬的调查中，我们通过数据可以清楚的看到30-40元每天这一区间所占到的比例超过了70%以上。这一区间上下之外的高工资和低工资都不构成工资报酬分类的主流。
对勤工助学目的的调查中，增加生活费，缓解家庭经济压力所占比例为60.6%，提升自身能力，为今后步入社会积累经验所占比例为77%，打发课余时间，使大学生活更充实所占比例为30.7%。积累经验成为进行勤工俭学的首要目标，另外增加生活费，缓解家庭经济压力也是重要目的之一。
在对是否有必要进行勤工俭学进行调查时，86.3%的大学生认为进行勤工俭学很有必要，13.7%的同学持无所谓的态度，没有同学认为进行勤工俭学没有必要。
二、70%商户没有过雇佣大学生兼职的经历，然而却又有77%的商户愿意雇佣大学生兼职，为大学生提供勤工俭学的岗位和机会。从这种强烈的反差中，我们可以直观的看到，在大学生勤工助学和商户需要兼职大学生中缺少一种必要的沟通和起中介作用的学校组织和学生组织来引导商家和学生进行有效的沟通。
商家对大学生的需求一般均为短期兼职，因为大学生主要还以课业为重，稳定性不高，所以在调查的商户中全部雇佣的是短期兼职。支付大学生的日薪报酬大部分在50元以下，这与大学生整体期望的工资又产生了不小的差距，如何来平衡这个中间值在哪，需要我们来进一步的研究和了解。
雇用大学生兼职有哪些好处？低投入高回报成为了商家的重要原因，占总比例的60%，而大学生的综合素质比较高和大学生责任心强同时便于管理分别占到了总比例的22%和30%。低投入高回报固然重要，然而怎样保证大学生勤工助学过程中的合法权益，这也需要一个稳定的组织来进行。从事工种中杂工占到了绝对多数的比例，大学生的知识优势和高素质服务优势没有被充分的挖掘和利用。
思考勤工助学是学校和社会为我们大学生提供的一个提高自我的平台，我们在利用这个平台发挥我们自己的特长的时候应该保持清醒的头脑，不要被其他因素所左右。
目前，勤工助学所能提供的岗位过于单一，且对我们的知识应用没有太多的帮助。勤工助学活动局限于家教、直销、礼仪，学校提供的岗位如图书馆管理、卫生区清洁、助管教室等，从整体状况上存在范围窄、岗位少、稳定性差等特点。扩大勤工助学活动范围，尤其是得到企业界的帮助，有待急需解决。并且，身为大学生的我们，不仅仅获得的是财富，更应该是知识的应用经验，如何针对不同的专业方向，从社会企业中获得勤工助学的机会，是社会、大学、企业和大学生共同关注的问题。同时勤工助学活动使得少数同学被利益所蒙蔽，以至于荒废了学业，这是得不偿失的，身为学生，我们应该保持清醒的头脑，明确自己的目标。
这些问题的形成是多方面的，主要是：人们对于大学生勤工助学的观念还没有完全改变，人们只是认为大学生利用课余时间赚取金钱，而没有想到为他们提供一个获取经验的平台；学生、学校、社会没有及时汇总信息，使得有些企业需要人才却没有更好的渠道，有的大学生需要平台却没有及时找到岗位；我国现在存在着大量剩余劳动力，许多行业都面临着巨大的就业压力，象牙塔中的大学生们由于社会经验不足，劳动技能的欠缺，在某种程度上参与社会竞争尚感力不从心；现阶段的中介组织对于社会经验不足的大学生来说很陌生，大学生害怕在自己求职的过程中被欺骗，以至于无法完成自己的目标；社会对于大学生的信任程度存在问题，企业往往没有让大学生去他们适合的岗位，而仅仅是一些相对体力的劳动，不利于大学生的成长，这是造成大学生不愿参加勤工助学的一个比较突出的直接原因。
结语
经过调查发现，现阶段不断有大学生加入到勤工助学的行列中，但是勤工助学也存在着较大的问题。社会和学校没有统一配合，社会没有给大学生提供足够多的岗位，没有完善的勤工助学机构，同时存在企业提供的薪酬过少的问题；另一方面，有些大学生的观念也没有完全改变，在工作中存在着不积极不主动的现象，使得社会对大学生的信任程度的降低。因此，社会和学校应该及时建立完善的权威的中介机构，并保持及时的信息汇总，同时建立诚信机制，记录大学生的劳动表现，大学生应该保持积极地态度，积极地参加到一些勤工助学活动中，丰富自己的课余生活，提高自己的生活质量，同时为将来的就业积累足够的经验。
马克思实践报告 篇6
海南大学三亚学院
马克思基本原理实践报告
班级：10级理工基地班 学号：1010712030 姓名：杨锦栋 指导教师：刘轶飚
理工分院
一、调查背景：和谐，具有协调、融洽、合作等意义。和谐，作为一种思想，是中华民族传统文化精神的精髓。对于和谐社会的具体含义，我们可以从五个方面去理解：一是个人自身的和谐；二是人与人之间的和谐；三是社会各系统、各阶层之间的和谐；四是个人、社会与自然之间的和谐；五是整个国家与外部世界的和谐。在这五个方面中，最重要的应是人与人之间的和谐相处。而和谐的人是由和谐的校园孕育出来的。所以，创建和谐校园至关重要。 和谐校园是相对于社会主义和谐社会而提出的,从范围和内容上来说,社会主义和谐社会是一个大的命题,是我国社会主义现代化建设的总体布局,由发展社会主义市场经济、社会主义民主政治和社会主义先进文化这样的三位一体,扩展为包括社会主义和谐社会的四位一体。既体现了科学发展观的要求,也体现了中国共产党科学执政、民主执政、依法执政的要求,归根结底体现了我国经济社会发展进入了一个非常关键的发展时期的要求。构建和谐校园是构建社会主义和谐社会这个大命题下的一个分支,是构建和谐社会的基础性工作,也是高校所负有的不可替代和推卸的责任。 和谐发展的人像一颗种子，只有在和谐的校园里才能孕育出来。那么，如何建设和谐的校园呢？我小组认为，面对构建和谐校园的任务和责任，我们应该从问题的根源出发找到那些影响和谐校园建设的 负面因素，从而有的放矢的采取相应的措施，把我们美丽的校园建设的更加和谐美好，为大学生提供一个更好的接受教育的环境，让和谐的校园文化感染每一位大学生。
二、调查目的：建设和谐校园是建设和谐社会的需要。胡锦涛同志强调指出：“实现社会和谐、建设美好的社会，始终是人类孜孜以求的社会理想，也是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈追求的社会理想。”学校是整个社会体系的重要组成部分，在培养整个国家和民族的人才具有重要的作用，所以学校应当在构建和谐社会中起骨干和带头作用，走在前面。 为更好的了解影响和谐校园建设的负面因素，以准确把握构建和谐校园的着手点，为更好的采取积极有效的建设和谐校园的措施做好基础铺垫。特开展此次调查活动。
三、调查问卷的分析
1、调查的对象及范围：本次调查的对象为河南大学的在校生，调查总计发放问卷100 份，收回有效问卷100 份，回收率：100%。调查结果值得我们深思。
2、调查的时间及地点 时间：2010年7月15号——2010年7月21号 地点：河南大学
3、调查的实施步骤：①资料的收集 通过网上查找和深入校园实际了解，找到针对本校现状的影响和 谐校园建设的负面因素并自制100 份调查问卷。 ②调查问卷的发放 本次调查采用随机抽样的方法，主要以调查问卷为主，对河南大学在校大学生进行了调查，并及时收回发放的调查问卷。 ③调查问卷的统计及整理④调查报告的编写。
4、调查的结果：（1）96%的学生认为“盗窃他人财物”对和谐校园建设的负面影响很大，82%的学生认为“用完厕所不冲”造成的负面影响很大，81% 的学生认为“从楼上倒水，随地扔垃圾”带来的和谐校园建设的负面影响很大，这表明大学生普遍认为自身不文明的做法以及不良的道德品质是影响和谐校园建设的主要负面因素。可见提高学生自身素质是建设和谐校园的首要任务。优良、文明习惯的培养，道德品质的提好是必须的，同时也是大学生心中潜意识的渴求。反对别人的不文明、不道德的做法同时，自己内心也应该屏弃这种做法。要建设和谐校园，扫除前进中的障碍，就必须从校园里的每个人做
起，严于律己，从小事开始，不以善小而不为，不以恶小而为之。用我们的行动，书写校园的和谐篇章。 （2）我国自古就是礼仪之邦，文明社会的发源地之一。然而，当代的大学生似乎已将此忘于脑后，在课桌上大肆书写自己的“佳作” 破坏了公物不说，还造成了视觉污染，将不文明的东西带入我们的生活学习中。更有甚者将校园的墙壁作为广告的宣传栏，随意张贴各种小广告严重破坏整洁的校园环境。这些不文明、不道德的行为均引起广大学生的一致批判，有高达93%的学生认为此现象影响和谐校园的建设。 （3）部分学生利用课余时间上自习，预习和巩固所学知识，及时完成老师布置的作业，这些行为值得广大学生学习。然而，为了自己能随时有上自习的位置，长时间占位不用，导致部分学生想上自习而找不到位置。有72%的学生认为这种行为对和谐校园的建设影响很大。 （4）仅20%的学生认为在运动器材上晾晒被褥会影响和谐校园建设，这也体现了大部分学生对迫坏环境的不文明现象的宽容理解。在其中，应该深思的不仅是大学生自身，作为大学校园的管理者更应该思考不完善的设施给学生的生活、学习带来的不便。这种不便不仅影响生活，更让学生在追求便利的同时牺牲道德，影响校园的和谐建设。 综上所述，无论是大学生自身还是校园管理者都应自省深思，付出努力，将和谐校园建设的工作做好，消灭影响校园和谐建设的一切不利因素。让我们的美丽校园更加美好。
5、建议：这些影响校园和谐建设的负面因素是普遍存在的，想要更好地解决这些问题，除了具体的方法之外，最重要的还是从思想上改变同学们的想法，大家要从自身做起，从小事做起。而且文化造就人才，要在校园里营造良好的文化氛围 在此我们要提醒大家：文明修身要时时刻刻都记在心底，成材之前要先学会做人。特提出以下倡议：
1、不要扰乱正常的学习秩序。
2、不要给别人制造休息麻烦。
3、请勿“冒领”他人财物。
4、拒绝疯狂占座，更拒绝占座不到。
5、摒弃随手乱扔垃圾的习惯。
6、放弃图书馆书上作记号，不再带走书中的那几页纸。
7、抵制校园“牛皮癣”的泛滥。
8、禁止损坏公共财物。
9、停止践踏草坪。
10、告别上课时吃东西的日子。
四、结束语 优美的校园环境是和谐的根本。首先，校园的自然环境应是和谐优美的。试想我们跨进校园所看到的一切，所接触的一切，处处是俯拾不完的美丽，身心自会有言说不尽的愉悦，思想也会无止境地翱翔。唐人有诗云：“山光悦鸟性，潭影空人心。”回首我国古代书院大多依山傍水，就是为了“借山光以悦人性，假湖水以静心情”。在绿草如茵、鸟语花香、亭榭交错、山水相映的校园环境里，学生会潜移默化地受到美的熏陶，放飞美的心灵。校园优美的环境，不仅能给人以美的陶冶，也能给人以智慧的启迪，以及由此感受到的无穷的希望和力量。 当然，校园环境不仅包括自然环境，还应当包括师生创造的人文环境。一帧帧醒目的优秀学生照片、一篇篇精心挑选的佳作都可以融入校园环境的建设。尤其当校园环境浸透着每个师生的汗水，凝聚了每个师生的智慧，就更能激发每颗心灵的自豪感和对学校的热爱之情。 “景美则心旷，心旷则神怡，神怡则智清，智清则学佳。”一个净化了的环境，会使人的心灵美化，并激起一种奋发向上的自尊自爱的意识。所以，一个和谐的校园应该拥有优美和谐的环境。 环境的和谐不仅是和谐的根本，而且是构建和谐校园的窗口。校园的和谐是有外在的表现形式，是可以主观感知的，这即是校园的风景。这景是由人、事、物构成的。人是这风景的主宰，是这风景的主角。和谐的校园每一人、每一事、每一物都应该是一道靓丽的风景，都表现出校园的和谐。如师
生良好的精神面貌、行为习惯，生动活泼的教育教学活动，布局科学合理洁净的校舍、花草树木等等，均是展现校园和谐的窗口。 校园环境的基调是洁净、整齐、有序、合理、规范，并且是充满生机与活力的，极具特色与表现力。透过这个窗口的任一景，就可以感知校园的文化、校园的和谐。 和谐可以凝聚人心，和谐可以团结力量，和谐可以发展事业。以人为本，创建和谐校园是时代发展的必然。相信这一理念必定会成为全校师生的共同追求，一定会内化为大家的自觉行动。希望大家同心同德、开拓进取，求真务实、奋发有为，努力使自己成为创建和谐校园的实践者和生力军，努力促进学校事业的新发展。
马克思实践报告 篇7
马克思主义基本原理社会实践报告
马克思主义基本原理社会实践报告
题目:当代大学生价值观调查
——以四川农业大学雅安校区为例
班级：动医10-2班 组别：其他专业第5组 组长：姜宏泽
任课教师：曾丽
联系方式：15281294470
其他专业班第5组成员构成及评分情况
姓名 班级 学号 分工及 完成情况 姜宏泽 动医10-2 蒋野 动医10-2 雷学川 动医10-2 李锐 动医10-2 李鹏 动医10-2 刘洋 2010144问卷设计及1 统筹
分数
1010144问卷设计 2 2010144课堂发言 4 2010144摄影及信息5 技术支持
2010144收集资料及7 调查
动医201014510-2 0 数据分析
徐璟 动医201014510-2 9 PPT设计及
答辩
统稿校核及
2
杨丹
动医201014610-2 8
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国社会正处在重要的转型时期，当代大学生价值观的现状已经成为社会
关注的热点问题。随着社会主义市场经济体制的逐步建立和改革开放进程加速，人们的思想观念和社会价值体系正经历着一个与日俱新而又痛苦嬗变的过程。处于生理和心理逐步走向成熟时期的当代大学生，价值观也在不断发生着深刻的变化。思考研究改革开放新形势下当代大学生的价值观问题，引领其形成积极科学的社会主导价值观，已经成为当前思想政治教育工作的一项重要任务。
关键词：当代大学生；价值观；学习态度；恋爱观；消费观
一、调查准备
1.调查背景
随着市场经济体制的建立，特别是随着我国高等教育体制改革步伐的加快，高等教育往日的精英教育逐步过渡到大众教育，使大学生精英意识转向平民意识，于是他们对现实进行了理性定位，他们做“平常人”，拥有“平常心”，务实性参与，在宽容协调中求发展，以理智、平静的态度投身于社会改-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--
革。但也有部分大学生迷信“有钱就有一切”等观点，在价值观倾向上具有不健康的心态，对于人生目的趋于世俗化、庸俗化。
2.调查方法与目的
以调查统计为主，采用问卷法收集数据，并结合观察法与访问法，
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选取校内各个学院内的同学，调查对象分散于各个年级。为了加强精神文明建设和传播正当意识，以探究当代大学生对价值观的认识程度为目的，分析大学生价值观中存在的问题并提出相应的对策。 3.调查意义
作为当代大学生我们要学会生存、学会学习、学会创造、学会奉献，这些都是我们将来面向社会和生活所必须具有的最基本的品质。其中，最核心的就是学会如何做人，学会做一个符合国家繁荣富强与社会不断进步发展所需要的人格健全的人；做一个有利于社会、有利于人民、有利于国家的人。这就要求我们每个在校大学生，必须从现在做起牢固树立正确的人生价值观。通过大学生价值观的调查可以发现一些-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--
普遍存在的问题，并且对照自身寻找不足，还可以为身边的其他人提供一定的参照争取共同进步。为未来参加国家建设打好思想基础。 实践报告
马克思主义世界观，即辩证唯物主义和历史唯物主义相统一的世界观，是唯一正确的世界观，也是无产阶级的世界观。这个世界观是人类历史文化发展的产物，是以实践范畴为核心的完整的科学体系。马克思主义人生观是唯一正确的人生观，“为人民服务”是马克思主义人生观的精辟概括，也是它的核心、灵魂和基本特征。共产党人的价值观是国家和人民利益高于个人利益的集体主义价值观。 当代大学生必须牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观，而树立和坚持正确的世界观、人生观、价值观是一个长期的艰苦的过程，必须要有坚韧不拔的毅力，甚至要牺牲一些个人的利益，只有这样才能成为一个对社会有用的人。我们对四川农业大学雅安校本部的大学生进行了一次调查，调查的结-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--
果显示：
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一． 调查的基本情况
为了全面客观、深入、客观地了解当代大学生的价值观，我们实践小组在四川农业大学雅安校区进行了调查共收回有效问卷130份，问卷调查内容主要包括学习生活态度、恋爱观、消费观、职业观等。
男47%女53% 各个年级人数比例如下：
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二．调查结果
接下来我们将从几个不同的方面对当代大学生价值观进行分析。 (一)学习方面
首先学习目的方面，大一的同学中58%期望在专业上有所成就，实现自我价值。显然他们还是比较认同自己所选的专业的。相对而言，大三、大四的接近四成选择了谋求理想的职位，不难看出就业压力的影响使他们的价值观更加实用、功利化。此外很少的大学生为社会做贡献而学习，显然当代大学生更加重个人利益而轻集体利益。当代大学生大多数赞成正确人生价值观的一个重要方面是-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--
为国家，为集体作出贡献，赞同以集体主义为价值的核心。但目前个人主义也颇有市场。一些大学生甚至认为人的本质是自私的，一切要先为自己打算。
此外就各年级大学生学习态度而言，刚进大学不久的学子，绝大部分学生对于考试的态度是认真对待，融汇贯通。但随着进入大学时间的推移，许多学生的应试态度逐渐转变，大一的平时用功到大二的临时抱佛脚，当到大三之时，对于学习只抱着但求及格的同学所占的比例竟然高达50%。对此，我们不得不感叹“学风日下”。但还是有一少部分同学，为了实现自己价值，为了成为对社会有用的人，一直坚持着自己的梦想，一直努力。在大一的时候，许多学子带着好奇与热血开始了他们四年的大学生活，那时候他们有着远大的抱负，有着崇高的理想，以实现自我价值为目的学习的同学占了约60%。但随着时间的推移，他们对自己的要求一再放低，目标不再远大，理想不再崇高，近一半人的学习-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--
目的开始变质，他们的学习目的变成了谋求自身的利益与地位。这种现象反映了大多数当代大学生的整体学习风貌，的确现在的大学频频出现学术造假问题，抄袭论文的闹剧不
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断上演，这些不得不引发我们的思考。
是什么原因使得学生们在学习态度和目的上有如此大的转变呢？其中认为大学生学习功利性的原因是当前就业压力影响的人占了约30%，认为是当前社会风气影响的人占了近33%，认为是中国教育制度本身影响的人占了26%。
大学生上大学价值取向趋于功利化并不完全是消极的。因为“功和利”是任何社会组织、个人都必须追求的目标，大学生上大学的价值取向趋于功利化首先是源于社会潮流的功利化，和平的社会大环境是国民普遍追求功利的社会根源。自改革开放以来，我国经济建设取得了令世人瞩目的成绩，当今世界的主题是和平与发展，在这样一个国内国际社会背景下，中国大学生的价值追求，趋于多-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--
元化、功利化。从形式上看，仿佛是国家利益已置于次要地位。因为人们的最大的生存威胁不复存在，导致他们的政治追求淡化，相反物质追求日益凸显了。除此电视网络的导向、西方资本主义的文化侵略都对大学生思想行为造成了冲击。
恋爱方面
在调查结果中，认为不谈恋爱的大学的大学是不完整的大学的有17人，占%的比例。不刻意追求，遇到合适的就谈有%，认为应以学习为主，不应该谈得有3人，还有4人认为谈不谈无所谓。可见大学生恋爱或者恋爱的人占了绝大部分。而在恋爱的动机上，大部分人都是不刻意追求，但也有一部分人是为了寻觅毕业后的结婚伴侣。
在恋爱的对象上，更多人看着的是个人修养和感觉，%的人认为应该和自己有相同的爱好兴趣。而%的人看重对方家庭和自己的态度。在大学生选择对象中，容貌已被放在了次要的位置，更加注重个人修养和内涵，这种恋爱观也
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是比较正确的。
在谈-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--
到大学生恋爱对自身影响时，只有很少的人认为会分散精力、浪费时间，也有22%的人认为恋爱可以使生活更有活力。而接近六层的大学生认为要因人而异，处理的好则可以帮助自己，处理不好就伤害了双方。
恋爱观因人而异，不同的人有不同的看法和取向。相对于中学生而言，大学生是一个在各个方面都比较成熟的群体。但大学生毕竟没有真正体验社会的现实，因此也存在很多问题，通过进一步的访问我们得知问题主要包括：处理爱情关系时不理智；把大部分精力放在恋爱上；认为恋爱的前提是物质；不尊重恋爱对方等等。
对于大学生而言，我们应提倡科学的恋爱观。正确处理爱情与学业之间的关系。爱情是美好的，它是人生内容的重要组成部分。一个人只有事业取得成功，其爱情之花才会开得更加鲜艳芬芳。所以，大学生应该把学业放在首位，摆正爱情与学业的关系，这样爱情才有旺盛和持久的生命力。
其次，恋爱要严肃认-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--
真，感情专一。应该多一些理解、信任和宽容，互相尊重，共同进步。面对恋爱，首先要摆正好自己的心态，树立自尊、自爱、自强、自重应有的品格，千万不要盲目地追求爱。面对一份爱，我们要抱着认真负责的态度，只有天长地久才是我们一生的完美追求，也只有这样才能使我们过得更幸福、更快乐。也只有这样我们才能更好的体现我们的人生价值。 消费方面：
大学生的消费行为和心理，直接反映了他们的人生观和价值观，大学生们在学校里究竟是怎样支配他们的金钱，也是我们很感兴趣的一个方面。
问题：您平时消费的方式
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A.量入为出，适度消费，能省就省
B.事先做好消费计划再花钱，
C.盲目攀比，毫不在乎，想花就花
D.其它
调查结果显示%的大学生的消费观是适度消费；%的大学生会事先做好消费计划，再花钱，其中女生的比例要更大些；很少有人盲目攀比，毫不在意，想花就花；-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--
同时也有少部分人选择了其他消费方式。同时也显示出当代大学生主要有以下几个支出：伙食、交通、通讯、服饰、交际、恋爱、上网和学习等。学习费用在大学生总消费中占很少部分，学习方面的支出明显不足。相对而言，娱乐消费和人际交往消费在大学生消费中所占的比例则较重。说明当代大学校园作为大学生走向社会的一个平台，已不简简单单是一个学习文化知识的地方，同时也是一个了解社会、适应社会的地方。当代大学生已把学习科学文化知识和培养人际交往技能作为大学生活的必不可少两大部分。此看来大部分大学生能有计划的消费，能做到不乱消费，不乱花钱，都能合理的安排自己的生活，以有限的资金做个快乐的消费者。
调查结果基本反映出我国当前剧烈转型的社会大背景下，大学生的消费主体是
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趋向理性的。虽然部分大学生的消费观念正逐步向开放化、前卫化发展，但传统的理性消费观念仍是主流，大多数学-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--
生在消费时仍以节约为主。大学生没有经济来源，经济独立性差是其主要原因。但是不可忽视的是，大学生自主消费经验少，不能理性地对消费价值与成本进行衡量，很多大学生没有形成完整的，稳定的消费观念，自控能力不强，多数消费都是受媒体宣传诱导或是受身边同学影响而产生的随机消费、冲动消费，导致了不同程度上的铺张浪费。因此，当代大学生应该树立正确的、健康的消费观，为更好地服务家国和社会而奉献自己的一份力量，做到无愧于自己，无愧与天地。 自我定位及未来发展目标
对于“觉得自己是哪一类的大学生？”这个问题 ， %的同学觉得自己有理想、有抱负，积极为自己的目标努力着，抱着乐观的态度；%知道未来形势严峻，但现在很茫然，不知道该如何努力；%的无所追求，随遇而安，过一天算一天；只有%对自己的前途很悲观，不知道什么才是真正有意义的。通过调查结果不难看出，接近四成的大学生他们有自己-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--
的理想并不断为之努力奋斗，在他们之间一定不乏成绩优秀者及各个岗位上的骨干成员，他们用自己的努力来不断充实自己。大多数同学他们知道未来就业形势十分严峻，但是却找不到前进的方向。
大学里课余时间充分，给同学们施展能力的机会也很多，但同时大学也同样容易使人堕落。学生的主观方面是主导因素，但同时也说明我国的教育制度在教育、监管、引导学生自主发展方面还不是十分完善。
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马克思主义认为人生价值评价的根本尺度，是看一个人的人生活动是否符合社会发展的客观规律，是否通过实践促进了历史的进步。人生价值评价的基本尺度应该是通过劳动对社会和他人做出的贡献的大小。在调查中有47%的大学生认为判断人生价值的标准是社会贡献。但仍然有相当的一部分人选择了社会地位、金钱。在市场经济条件下，富二代、官二代大行其道，-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--
有个别大学生开始接受并认同金钱至上、地位至上的观点，出现了拜金主义，盲目崇拜金钱、社会地位，以所谓的含金量作为人生价值的衡量标准。这种歪曲的价值观使得多少高官锒铛入狱，多少年轻人在追逐理想的时候迷失自己走上了歧途。伟大的科学家爱因斯坦甚至断言“人是为别人而生存的。”可见，一个人的价值，并不是一种轻松的自我感觉，而是一种社会责任的负担。我们为社会、为他人承受得越多，付出得越多，我们的价值也就越大。一个没有社会责任感的人，我们也很难说他是一个成功的人。
通过调查数据来看在当代大学生眼里学历、政府政策已经不像上世纪八九十年代那么重要。这是因为经济发展方式转变，导致大学生就业观念的转变。当代大学生更希望进外资企业获得更大的发展及更好的工作待遇，大家都集中在同一
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个就业方向，这样竞争就十分激烈，用人企业在选拔人才时必然对个人能力等要求更高。大-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--
学作为我们学校到社会过渡的重要时期，不仅要学习科学文化知识，更应该注重锻炼个人能力，学会为人处世，学习解决问题的思维方法，掌握解决问题的能力，今后才能更好地融入社会，更好地为社会做贡献，实现自己的人生价值。我们也明显地看出了大学生更加注重人际关系，如何人际关系及扩展自己的人脉资源俨然已成为了大学生的必修课。在竞争日益激烈的二十一世纪，人际关系与人力技能的重要性不言而喻，良好的人际关系将会使一个人在工作中、职业生涯发展中占据主动，左右逢源。拥有一个强大的人际关系网，就会比竞争者具有先天的资源优势。
妨碍人进一步发展的条件是什么
三．加强当代大学生人生价值观教育的对策与思考：
当代大学生面向未来，加强思想政治教育，使当代大学生树立正确的人生价值观是一项长期复杂而又艰苦细致的工作，我们必须根据大学生思想道德状况的特点，从理论与实-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--
践的结合上下功夫，才能真正收到实效。要加强当代大学生人生价值观教育，必须以下几方面入手：
(一)马克思主义基本理论教育、武装当代大学生。
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我们必须引导学生学习和掌握马克思主义的基本理论，学会运用马克思主义的立场、观点、方法去观察、分析和解决社会实际问题，这样才能更好地抵制西方资产阶级腐朽思想的侵蚀，清除拜金主义、享乐主义和极端个人主义的影响，促使广大青年学生加强世界观的改造，树立坚定的共产主义、社会主义理想和信念，树立社会主义事业接班人应有的无产阶级世界观、人生观和价值观。
(二)加强对青年学生进行爱国主义、社会主义、集体主义教育，促使青年学生树立正确的人生价值观。
我们要通过爱国主义教育，使广大学生了解我们民族的光辉历史和中华民族反帝反封建的革命传统，从而更加热爱祖国，热爱社会主义，并增强其民族自豪感和历史责任感，增强其抵制西方腐朽-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--
思想的免疫力同时还应该注重集体主义教育，其最终目的是要使当代大学生的价值取向、行为规范、人生理想以及世界观等思想意识符合社会主义市场经济关系的要求，使他们克服和抑制与社会主义伦理准则和法规制度相悖的不正当的个人利益和狭隘的小团体利益。同时，我们还要加强对学生进行社会主义教育，使他们认识到社会主义制度的优越性，加深对社会主义祖国的热爱。通过这些教育，使青年学生把个人理想追求与祖国的前途命运联系在一起，在建设社会主义的伟大实践中实现青年的自我价值。
(三)宣传先进典型，进行共同理想教育。
在对大学生进行人生价值观教育时，要注意宣传先进典型，发挥榜样作用。让大学生以先进的模范人物为榜样，通过学习先进来克服在人生价值观取向上的错误观念。
(四)坚持多种形式的思想教育，积极探索新时期大学生人生价值观教育的有效途径。
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为促进大学生树立正-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--
确的人生价值观，我们对青年学生要加大思想政治教育的力度，坚持通过宣传教育，灌输正确的思想，要坚持对他们进行多种形式的正面教育，除加强“爱国主义、社会主义、集体主义”教育外，还要对青年学生进行共产主义理想教育、革命传统教育，进行社会公德、职业道德和家庭美德教育，进行中华民族优秀传统文化教育和中国近代史、现代史教育以及民主法制教育，通过这些教育促进青年学生树立正确的世界观、人生观和价值观。
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附件一：马克思主义基本原理概论”课程社会实践调查开题报告
题目 调查当代大学生在社会主义市场经济下的价值观 小组成员 组长：姜宏泽 组员：李鹏 徐璟 刘洋 蒋野
雷学川 杨丹 李锐 选题意义 随着我国改革开放的深入，社会主义市场经济的建立和发展，人们新的利益关系的出现和调-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--
整，围绕着人生价值观问题，在大学生思想上出现了许许多多新的观念。在这些观念中，有积极的，也有消极的，如果对此缺乏正确的引导，就会产生一定的负面影响，使我们培养的大学生不能成为适合发展社会主义市场经济需要的“四有”新人，不能成为社会主义事业的建设者和接班人。为了深入了解大学生群体的价值取向，我们实践小组关于当代大学生人生价值观这个问题展开调查。 调查时间：2011年12月1日至4日 地点：十教A座、杏苑食堂、老板山读书公园、一教、学生20舍 对象：四川农业大学本科学生 内容和方法：见附带的问卷设计
调查时间、地点、对象、内容和方法 1.填写调查问卷前，调研人员须向填写人讲解填写要求和注意事项，但不能作任何形式的引导或代填。 2．认真阅读问卷后，请按实际情况如实、客观地填写，所有项目请勿空填、可以预见的困漏填。 难及解决措施 3.保证调查样本数足够大，发放对象随机，专业-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--
随机，尽量保持男女几率相等 4．尽量保证调查对象答题的客观性 同意开题。 在调查时注意安全。 在撰写调查报告时注意联系我们所学的马克思主义的相关理论、原理等。 任课教师意见
2011年11月24日
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附件二：
当代大学生价值观调查问卷
亲爱的同学:
您好！我们是四川农业大学的学生，针对现今大学生价值观现状以及其对成人成才的影响，特做此次调查，您的宝贵意见对我们尤为重要！
请您根据自己的感受回答下列问题，本问卷仅做调研之用，您尽可畅所欲言。最后感谢您在
马克思实践报告 篇8
马克思主义基本原理概论实践报告
大学生思想道德素质教育是一项长期而艰巨的任务，积极探索适合当代大学生特点的有效方法和途径，是我们进行大学生思想道德素质教育和培养取得成效的必然要求。如下是中国人才网给大家整理的马克思主义基本原理概论的实践报告，希望对大家有所作用。
马克思主义基本原理概论实践报告今年是中国改革开放三十周年，1978年党的十一届三中全会提出“解放思想”，一扇尘封的大门被推开，释放出压抑已久的旺盛生命力，从此进入了改革开放的伟大时代。改革开放三十年，党带领中国人民以一往无前的进取精神和波澜壮阔的创新实践，开辟了中国特色社会主义道路。在这三十年里，国内农民的生活到底发生了怎样的变化?为了亲身感受改革开放给我国社会主义新农村带来的翻天覆地新变化，我们哈尔滨工业大学威海校区的“思想政治理论课”社会实践团于10月25日至26日赴我国社会主义新农村的典范——“天下第一村”江苏省华西村进行了为期两天的社会实践活动。
25日清晨6点，我们一行人登车起程了。26日早晨，大巴驶进了久负盛名的“天下第一村”——华西村。初到华西村，村口大型展牌上“天下第一村”的大字映入眼帘，鳞次栉比、井然有序的别墅群，让我们不禁啧啧称叹。“车看华西有福气，船看华西有财气，山看华西有神气，步行华西有灵气，细看华西有骨气。”这段精到的评价，不仅是华西人的自信，也是所有到过华西村的人对这里的赞美。我们在沿路欣赏了华西世界公园、龙西湖风景之后，跟随当地导游参观了华西高科技农业示范园。之后，我们参观了“华西之路”图片教育展，听取了华西村党支部副书记周丽的报告，观看了华西特色艺术团的表演。这让我们切身体会了华西“五容”、“五子”、“五业”、“五统”、“五湖四海”的宏伟规划，感受到了吴仁宝老书记一切从实际出发、走华西特色的先进思想。游幸福园、走访农家、登塔俯瞰“大华西”。在华西看到的一切，无不透露着社会主义新农村的新气象。
下午3点，实践团在华西村7号塔会议室与村干部面对面座谈交流，我们就华西村的政治、经济、文化等各方面的.问题，请教了与会的华西村村干部们。“我们在分配制度上采取了社会主义初级阶段按劳分配和共产主义的按需分配”、“共富不等于均富，奖励采用现金和股份”。村干部这一番话语让我们隐约发现了华西村致富的真谛。
下午4点半，实践团的大巴驶离华西。可是，我的心，仿佛还在华西游荡。那巍峨挺拔的华西金塔，那精彩纷呈的艺术表演，那耸立在那半山之巅的“天安门”……威武的雄姿，从容的气魄，每一样都折射着华西人民励志进取，高歌猛进的精神，每一样都凝结着华西人民的智慧与美德，每一样都见证着改革开放带给华西村的巨大变化，更见证着人民共和国在社会主义新农村建设中留下的深深足迹。
回到学校，我的思绪一直沉浸在华西村给我的震撼里，这样一个小小的村子，到底有着什么样的魔力呢?为了解开这个谜团，我在网上找了大量关于华西村的资料。看了这些，才明白，为何华西村会从一个贫困的小村庄奋斗成为今天的社会主义新农村的典型代表。
长江滚滚，沃土莽莽，演绎30年沧桑巨变，见证30年辉煌历程。华西村在村党委老书记吴仁宝同志的带领下，以自强不息的顽强精神和锐意进取的创新实践，建成了社会主义和谐新农村。从上个世纪70年代造田、80年代造厂、90年代造城，华西人抓住了每一个历史发展的节点，发扬 “困难难不倒、威吓吓不倒、表扬夸不倒”的“华西精神”，实事求是、自强不息、勇于奉献，敢为人先、敢于超越。因而华西村从一个60年代的穷乡僻壤一跃而成为如今闻名中外的“天下第一村”。作为社会主义新农村的典型代表，其发展经验对新农村建设有诸多启示。
s("download_bottom");马克思实践报告 篇9
马克思主义基本原理社会实践报告
马克思主义基本原理社会实践报告
题目:当代大学生价值观调查
——以四川农业大学雅安校区为例
班级：动医10-2班 组别：其他专业第5组 组长：姜宏泽
任课教师：曾丽
联系方式：15281294470
其他专业班第5组成员构成及评分情况
姓名 班级 学号 分工及 完成情况 姜宏泽 动医10-2 蒋野 动医10-2 雷学川 动医10-2 李锐 动医10-2 李鹏 动医10-2 刘洋 2010144问卷设计及1 统筹
分数
1010144问卷设计 2 2010144课堂发言 4 2010144摄影及信息5 技术支持
2010144收集资料及7 调查
动医201014510-2 0 数据分析
徐璟 动医201014510-2 9 PPT设计及
答辩
统稿校核及
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杨丹
动医201014610-2 8
打印 摘要：我-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--
国社会正处在重要的转型时期，当代大学生价值观的现状已经成为社会
关注的热点问题。随着社会主义市场经济体制的逐步建立和改革开放进程加速，人们的思想观念和社会价值体系正经历着一个与日俱新而又痛苦嬗变的过程。处于生理和心理逐步走向成熟时期的当代大学生，价值观也在不断发生着深刻的变化。思考研究改革开放新形势下当代大学生的价值观问题，引领其形成积极科学的社会主导价值观，已经成为当前思想政治教育工作的一项重要任务。
关键词：当代大学生；价值观；学习态度；恋爱观；消费观
一、调查准备
1.调查背景
随着市场经济体制的建立，特别是随着我国高等教育体制改革步伐的加快，高等教育往日的精英教育逐步过渡到大众教育，使大学生精英意识转向平民意识，于是他们对现实进行了理性定位，他们做“平常人”，拥有“平常心”，务实性参与，在宽容协调中求发展，以理智、平静的态度投身于社会改-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--
革。但也有部分大学生迷信“有钱就有一切”等观点，在价值观倾向上具有不健康的心态，对于人生目的趋于世俗化、庸俗化。
2.调查方法与目的
以调查统计为主，采用问卷法收集数据，并结合观察法与访问法，
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选取校内各个学院内的同学，调查对象分散于各个年级。为了加强精神文明建设和传播正当意识，以探究当代大学生对价值观的认识程度为目的，分析大学生价值观中存在的问题并提出相应的对策。 3.调查意义
作为当代大学生我们要学会生存、学会学习、学会创造、学会奉献，这些都是我们将来面向社会和生活所必须具有的最基本的品质。其中，最核心的就是学会如何做人，学会做一个符合国家繁荣富强与社会不断进步发展所需要的人格健全的人；做一个有利于社会、有利于人民、有利于国家的人。这就要求我们每个在校大学生，必须从现在做起牢固树立正确的人生价值观。通过大学生价值观的调查可以发现一些-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--
普遍存在的问题，并且对照自身寻找不足，还可以为身边的其他人提供一定的参照争取共同进步。为未来参加国家建设打好思想基础。 实践报告
马克思主义世界观，即辩证唯物主义和历史唯物主义相统一的世界观，是唯一正确的世界观，也是无产阶级的世界观。这个世界观是人类历史文化发展的产物，是以实践范畴为核心的完整的科学体系。马克思主义人生观是唯一正确的人生观，“为人民服务”是马克思主义人生观的精辟概括，也是它的核心、灵魂和基本特征。共产党人的价值观是国家和人民利益高于个人利益的集体主义价值观。 当代大学生必须牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观，而树立和坚持正确的世界观、人生观、价值观是一个长期的艰苦的过程，必须要有坚韧不拔的毅力，甚至要牺牲一些个人的利益，只有这样才能成为一个对社会有用的人。我们对四川农业大学雅安校本部的大学生进行了一次调查，调查的结-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--
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一． 调查的基本情况
为了全面客观、深入、客观地了解当代大学生的价值观，我们实践小组在四川农业大学雅安校区进行了调查共收回有效问卷130份，问卷调查内容主要包括学习生活态度、恋爱观、消费观、职业观等。
男47%女53% 各个年级人数比例如下：
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二．调查结果
接下来我们将从几个不同的方面对当代大学生价值观进行分析。 (一)学习方面
首先学习目的方面，大一的同学中58%期望在专业上有所成就，实现自我价值。显然他们还是比较认同自己所选的专业的。相对而言，大三、大四的接近四成选择了谋求理想的职位，不难看出就业压力的影响使他们的价值观更加实用、功利化。此外很少的大学生为社会做贡献而学习，显然当代大学生更加重个人利益而轻集体利益。当代大学生大多数赞成正确人生价值观的一个重要方面是-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--
为国家，为集体作出贡献，赞同以集体主义为价值的核心。但目前个人主义也颇有市场。一些大学生甚至认为人的本质是自私的，一切要先为自己打算。
此外就各年级大学生学习态度而言，刚进大学不久的学子，绝大部分学生对于考试的态度是认真对待，融汇贯通。但随着进入大学时间的推移，许多学生的应试态度逐渐转变，大一的平时用功到大二的临时抱佛脚，当到大三之时，对于学习只抱着但求及格的同学所占的比例竟然高达50%。对此，我们不得不感叹“学风日下”。但还是有一少部分同学，为了实现自己价值，为了成为对社会有用的人，一直坚持着自己的梦想，一直努力。在大一的时候，许多学子带着好奇与热血开始了他们四年的大学生活，那时候他们有着远大的抱负，有着崇高的理想，以实现自我价值为目的学习的同学占了约60%。但随着时间的推移，他们对自己的要求一再放低，目标不再远大，理想不再崇高，近一半人的学习-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--
目的开始变质，他们的学习目的变成了谋求自身的利益与地位。这种现象反映了大多数当代大学生的整体学习风貌，的确现在的大学频频出现学术造假问题，抄袭论文的闹剧不
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断上演，这些不得不引发我们的思考。
是什么原因使得学生们在学习态度和目的上有如此大的转变呢？其中认为大学生学习功利性的原因是当前就业压力影响的人占了约30%，认为是当前社会风气影响的人占了近33%，认为是中国教育制度本身影响的人占了26%。
大学生上大学价值取向趋于功利化并不完全是消极的。因为“功和利”是任何社会组织、个人都必须追求的目标，大学生上大学的价值取向趋于功利化首先是源于社会潮流的功利化，和平的社会大环境是国民普遍追求功利的社会根源。自改革开放以来，我国经济建设取得了令世人瞩目的成绩，当今世界的主题是和平与发展，在这样一个国内国际社会背景下，中国大学生的价值追求，趋于多-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--
元化、功利化。从形式上看，仿佛是国家利益已置于次要地位。因为人们的最大的生存威胁不复存在，导致他们的政治追求淡化，相反物质追求日益凸显了。除此电视网络的导向、西方资本主义的文化侵略都对大学生思想行为造成了冲击。
恋爱方面
在调查结果中，认为不谈恋爱的大学的大学是不完整的大学的有17人，占%的比例。不刻意追求，遇到合适的就谈有%，认为应以学习为主，不应该谈得有3人，还有4人认为谈不谈无所谓。可见大学生恋爱或者恋爱的人占了绝大部分。而在恋爱的动机上，大部分人都是不刻意追求，但也有一部分人是为了寻觅毕业后的结婚伴侣。
在恋爱的对象上，更多人看着的是个人修养和感觉，%的人认为应该和自己有相同的爱好兴趣。而%的人看重对方家庭和自己的态度。在大学生选择对象中，容貌已被放在了次要的位置，更加注重个人修养和内涵，这种恋爱观也
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是比较正确的。
在谈-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--
到大学生恋爱对自身影响时，只有很少的人认为会分散精力、浪费时间，也有22%的人认为恋爱可以使生活更有活力。而接近六层的大学生认为要因人而异，处理的好则可以帮助自己，处理不好就伤害了双方。
恋爱观因人而异，不同的人有不同的看法和取向。相对于中学生而言，大学生是一个在各个方面都比较成熟的群体。但大学生毕竟没有真正体验社会的现实，因此也存在很多问题，通过进一步的访问我们得知问题主要包括：处理爱情关系时不理智；把大部分精力放在恋爱上；认为恋爱的前提是物质；不尊重恋爱对方等等。
对于大学生而言，我们应提倡科学的恋爱观。正确处理爱情与学业之间的关系。爱情是美好的，它是人生内容的重要组成部分。一个人只有事业取得成功，其爱情之花才会开得更加鲜艳芬芳。所以，大学生应该把学业放在首位，摆正爱情与学业的关系，这样爱情才有旺盛和持久的生命力。
其次，恋爱要严肃认-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--
真，感情专一。应该多一些理解、信任和宽容，互相尊重，共同进步。面对恋爱，首先要摆正好自己的心态，树立自尊、自爱、自强、自重应有的品格，千万不要盲目地追求爱。面对一份爱，我们要抱着认真负责的态度，只有天长地久才是我们一生的完美追求，也只有这样才能使我们过得更幸福、更快乐。也只有这样我们才能更好的体现我们的人生价值。 消费方面：
大学生的消费行为和心理，直接反映了他们的人生观和价值观，大学生们在学校里究竟是怎样支配他们的金钱，也是我们很感兴趣的一个方面。
问题：您平时消费的方式
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A.量入为出，适度消费，能省就省
B.事先做好消费计划再花钱，
C.盲目攀比，毫不在乎，想花就花
D.其它
调查结果显示%的大学生的消费观是适度消费；%的大学生会事先做好消费计划，再花钱，其中女生的比例要更大些；很少有人盲目攀比，毫不在意，想花就花；-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--
同时也有少部分人选择了其他消费方式。同时也显示出当代大学生主要有以下几个支出：伙食、交通、通讯、服饰、交际、恋爱、上网和学习等。学习费用在大学生总消费中占很少部分，学习方面的支出明显不足。相对而言，娱乐消费和人际交往消费在大学生消费中所占的比例则较重。说明当代大学校园作为大学生走向社会的一个平台，已不简简单单是一个学习文化知识的地方，同时也是一个了解社会、适应社会的地方。当代大学生已把学习科学文化知识和培养人际交往技能作为大学生活的必不可少两大部分。此看来大部分大学生能有计划的消费，能做到不乱消费，不乱花钱，都能合理的安排自己的生活，以有限的资金做个快乐的消费者。
调查结果基本反映出我国当前剧烈转型的社会大背景下，大学生的消费主体是
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趋向理性的。虽然部分大学生的消费观念正逐步向开放化、前卫化发展，但传统的理性消费观念仍是主流，大多数学-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--
生在消费时仍以节约为主。大学生没有经济来源，经济独立性差是其主要原因。但是不可忽视的是，大学生自主消费经验少，不能理性地对消费价值与成本进行衡量，很多大学生没有形成完整的，稳定的消费观念，自控能力不强，多数消费都是受媒体宣传诱导或是受身边同学影响而产生的随机消费、冲动消费，导致了不同程度上的铺张浪费。因此，当代大学生应该树立正确的、健康的消费观，为更好地服务家国和社会而奉献自己的一份力量，做到无愧于自己，无愧与天地。 自我定位及未来发展目标
对于“觉得自己是哪一类的大学生？”这个问题 ， %的同学觉得自己有理想、有抱负，积极为自己的目标努力着，抱着乐观的态度；%知道未来形势严峻，但现在很茫然，不知道该如何努力；%的无所追求，随遇而安，过一天算一天；只有%对自己的前途很悲观，不知道什么才是真正有意义的。通过调查结果不难看出，接近四成的大学生他们有自己-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--
的理想并不断为之努力奋斗，在他们之间一定不乏成绩优秀者及各个岗位上的骨干成员，他们用自己的努力来不断充实自己。大多数同学他们知道未来就业形势十分严峻，但是却找不到前进的方向。
大学里课余时间充分，给同学们施展能力的机会也很多，但同时大学也同样容易使人堕落。学生的主观方面是主导因素，但同时也说明我国的教育制度在教育、监管、引导学生自主发展方面还不是十分完善。
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马克思主义认为人生价值评价的根本尺度，是看一个人的人生活动是否符合社会发展的客观规律，是否通过实践促进了历史的进步。人生价值评价的基本尺度应该是通过劳动对社会和他人做出的贡献的大小。在调查中有47%的大学生认为判断人生价值的标准是社会贡献。但仍然有相当的一部分人选择了社会地位、金钱。在市场经济条件下，富二代、官二代大行其道，-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--
有个别大学生开始接受并认同金钱至上、地位至上的观点，出现了拜金主义，盲目崇拜金钱、社会地位，以所谓的含金量作为人生价值的衡量标准。这种歪曲的价值观使得多少高官锒铛入狱，多少年轻人在追逐理想的时候迷失自己走上了歧途。伟大的科学家爱因斯坦甚至断言“人是为别人而生存的。”可见，一个人的价值，并不是一种轻松的自我感觉，而是一种社会责任的负担。我们为社会、为他人承受得越多，付出得越多，我们的价值也就越大。一个没有社会责任感的人，我们也很难说他是一个成功的人。
通过调查数据来看在当代大学生眼里学历、政府政策已经不像上世纪八九十年代那么重要。这是因为经济发展方式转变，导致大学生就业观念的转变。当代大学生更希望进外资企业获得更大的发展及更好的工作待遇，大家都集中在同一
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个就业方向，这样竞争就十分激烈，用人企业在选拔人才时必然对个人能力等要求更高。大-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--
学作为我们学校到社会过渡的重要时期，不仅要学习科学文化知识，更应该注重锻炼个人能力，学会为人处世，学习解决问题的思维方法，掌握解决问题的能力，今后才能更好地融入社会，更好地为社会做贡献，实现自己的人生价值。我们也明显地看出了大学生更加注重人际关系，如何人际关系及扩展自己的人脉资源俨然已成为了大学生的必修课。在竞争日益激烈的二十一世纪，人际关系与人力技能的重要性不言而喻，良好的人际关系将会使一个人在工作中、职业生涯发展中占据主动，左右逢源。拥有一个强大的人际关系网，就会比竞争者具有先天的资源优势。
妨碍人进一步发展的条件是什么
三．加强当代大学生人生价值观教育的对策与思考：
当代大学生面向未来，加强思想政治教育，使当代大学生树立正确的人生价值观是一项长期复杂而又艰苦细致的工作，我们必须根据大学生思想道德状况的特点，从理论与实-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--
践的结合上下功夫，才能真正收到实效。要加强当代大学生人生价值观教育，必须以下几方面入手：
(一)马克思主义基本理论教育、武装当代大学生。
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我们必须引导学生学习和掌握马克思主义的基本理论，学会运用马克思主义的立场、观点、方法去观察、分析和解决社会实际问题，这样才能更好地抵制西方资产阶级腐朽思想的侵蚀，清除拜金主义、享乐主义和极端个人主义的影响，促使广大青年学生加强世界观的改造，树立坚定的共产主义、社会主义理想和信念，树立社会主义事业接班人应有的无产阶级世界观、人生观和价值观。
(二)加强对青年学生进行爱国主义、社会主义、集体主义教育，促使青年学生树立正确的人生价值观。
我们要通过爱国主义教育，使广大学生了解我们民族的光辉历史和中华民族反帝反封建的革命传统，从而更加热爱祖国，热爱社会主义，并增强其民族自豪感和历史责任感，增强其抵制西方腐朽-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--
思想的免疫力同时还应该注重集体主义教育，其最终目的是要使当代大学生的价值取向、行为规范、人生理想以及世界观等思想意识符合社会主义市场经济关系的要求，使他们克服和抑制与社会主义伦理准则和法规制度相悖的不正当的个人利益和狭隘的小团体利益。同时，我们还要加强对学生进行社会主义教育，使他们认识到社会主义制度的优越性，加深对社会主义祖国的热爱。通过这些教育，使青年学生把个人理想追求与祖国的前途命运联系在一起，在建设社会主义的伟大实践中实现青年的自我价值。
(三)宣传先进典型，进行共同理想教育。
在对大学生进行人生价值观教育时，要注意宣传先进典型，发挥榜样作用。让大学生以先进的模范人物为榜样，通过学习先进来克服在人生价值观取向上的错误观念。
(四)坚持多种形式的思想教育，积极探索新时期大学生人生价值观教育的有效途径。
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为促进大学生树立正-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--
确的人生价值观，我们对青年学生要加大思想政治教育的力度，坚持通过宣传教育，灌输正确的思想，要坚持对他们进行多种形式的正面教育，除加强“爱国主义、社会主义、集体主义”教育外，还要对青年学生进行共产主义理想教育、革命传统教育，进行社会公德、职业道德和家庭美德教育，进行中华民族优秀传统文化教育和中国近代史、现代史教育以及民主法制教育，通过这些教育促进青年学生树立正确的世界观、人生观和价值观。
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附件一：马克思主义基本原理概论”课程社会实践调查开题报告
题目 调查当代大学生在社会主义市场经济下的价值观 小组成员 组长：姜宏泽 组员：李鹏 徐璟 刘洋 蒋野
雷学川 杨丹 李锐 选题意义 随着我国改革开放的深入，社会主义市场经济的建立和发展，人们新的利益关系的出现和调-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--
整，围绕着人生价值观问题，在大学生思想上出现了许许多多新的观念。在这些观念中，有积极的，也有消极的，如果对此缺乏正确的引导，就会产生一定的负面影响，使我们培养的大学生不能成为适合发展社会主义市场经济需要的“四有”新人，不能成为社会主义事业的建设者和接班人。为了深入了解大学生群体的价值取向，我们实践小组关于当代大学生人生价值观这个问题展开调查。 调查时间：2011年12月1日至4日 地点：十教A座、杏苑食堂、老板山读书公园、一教、学生20舍 对象：四川农业大学本科学生 内容和方法：见附带的问卷设计
调查时间、地点、对象、内容和方法 1.填写调查问卷前，调研人员须向填写人讲解填写要求和注意事项，但不能作任何形式的引导或代填。 2．认真阅读问卷后，请按实际情况如实、客观地填写，所有项目请勿空填、可以预见的困漏填。 难及解决措施 3.保证调查样本数足够大，发放对象随机，专业-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--
随机，尽量保持男女几率相等 4．尽量保证调查对象答题的客观性 同意开题。 在调查时注意安全。 在撰写调查报告时注意联系我们所学的马克思主义的相关理论、原理等。 任课教师意见
2011年11月24日
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附件二：
当代大学生价值观调查问卷
亲爱的同学:
您好！我们是四川农业大学的学生，针对现今大学生价值观现状以及其对成人成才的影响，特做此次调查，您的宝贵意见对我们尤为重要！
请您根据自己的感受回答下列问题，本问卷仅做调研之用，您尽可畅所欲言。最后感谢您在百忙之中抽出时间完成我们的问卷！
Section A
1.您所在的年级
A.大一
B.大二
C.大三
D.大四 2您的性别
A男
B女
Section B
1.您学习的主要目的
A谋求理想的职位，社会地位
B期望在专业上有所成就，实现自我价值
C不辜负父母期望，支持家庭
D为社会做贡-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--
献
2.你选择选修课(包括公共选修,专业选修)的标准是
A该课程的知识对将来有用
B考试容易，老师给高分
C兴趣使然
D无所谓，随便乱选 3.您对待平时考试的态度
A平时用功，融汇贯通
B考前拼命，高分就行
C心态平和，但求及格
D.懒得挣扎，挂科没啥 4.您对大学生活的看法
A.很愉快
B.愉快和焦虑并存
C.压力很大,前途无望
D.麻木
E.不知道
5.您觉得目前您是哪一类大学生？
A.有理想，有抱负，积极为自己的目标努力着，抱着乐观的态度
B.知道未来形势严峻，但现在很茫然，不知道该如何努力
C.无所追求，随遇而安，过一天算一天
D.对自己的前途很悲观，不知道什么才是真正有意义的，不为将来担忧 6.你参加社团、比赛活动的最主要原因是
A锻炼自己，提高能力
B.兴趣使然
C.得奖拿综合测评分奖励
D.为日后增加求职资本
E.-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--
结识更多朋友
F.不喜欢参加活动 7.你觉得大学期间最重要的事
A加强英语、计算机、第二外语和其他实用性知识的学习，为今后的发展做准备
B获得较好的成绩，评选奖学金、出国、就业时有优势
C积极参加社团活动、比赛，以增加经验，培养综合素质
D培养提高交际能力，拓宽人脉，为以后工作建立人际网
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8.下面哪句话最适合您？
A有梦想才有理想
B人生价值很大程度上取决于人生态度
C只有运气和勤奋结合的人生才是完整的人生
D人的生活怎样，关键是自己创造自己，外界对你的帮助是无意义的
9.您平时消费的方式
A.量入为出，适度消费，能省就省
B.事先做好消费计划再花钱，
C.盲目攀比，毫不在乎，想花就花
D.其它
10.您每月的生活费主要用在哪些方面(多选)
A.伙食
B.交通﹑通讯
C.服装﹑饰品﹑化妆品等
D.学习费用
E.上-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--
网消费 F.娱乐﹑交际
G.恋爱
H.其它 11.您做过兼职吗
A.做过
B.没做过，但条件满足会去做
C.没做过
D.接触过，但半途而废 12.您对大学生谈恋爱的看法
A应该的，不谈恋爱大学不完整的
B不刻意追求，遇到合适的可以
C应以学习为主，不应该
D无所谓
13.您选择恋爱对象的条件是
A.家庭背景B外貌英俊/漂亮C有能力有才艺D品德素质高尚E.志趣相投F其它
14.您做事情会坚持自己的原则吗?
A.必须坚持
B 碍于情面，迫不得已
C有好处时，放弃原则
D涉及自身利益时考虑屈服
15.你认为当代大学生的价值判断趋向于
A实用化
B功利化
C前两者都是
D崇美尙真
16．你认为大学生学习功利性的原因是
A就业压力的影响
B社会风气的影响
C其他人影响
D教育制度本身的影响(如热门专业、热门学校的出现)
E自身要求太高
17.您认-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--
为加强大学生人生价值观教育有必要吗？
A.十分必要
B.必要的
C.不必要的
D.很不必要的 18.您认为青年人怎样才算是尽社会责任的表现？
A 满足家庭需要
B 尽力读书或者工作
C奉公守法，有公德心
D关心社会，响应国家号召
E主动纳税
D不清楚
19.您如何看待生活中路边的行乞之人？
A.确实生活有困难，会施舍
B.是假的，肯定不会施舍
C.即使有怀疑，还是会施舍
D.根据他的行为具体分析 20.未来五年的最大愿望
A.多赚钱
B.事业成功
C.学业有成
D.家庭安好
E.生活快乐
F.身体健康
G.其他
H.无愿望 21.您认为人的尊严和金钱的关系
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A．人的自尊重要
B金钱重要
C两者都重要，但绝不以尊严换取金钱
D两者都重要，为了金钱可以失去尊严 E两者都不重要 22.您判断人身价值的标准
A.对社会贡献的大小
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社会地位的高低
C.金钱的多少
D.说不清 23.您觉得妨碍人进一步发展的条件是什么(多选)
A.个人能力
B.财力 C.学历 D.人际关系
E.家庭背景
F.政府政策
G.其他 24.为树立当代大学生正确的价值观，您认为高校应采取的措施。
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马克思实践报告 篇10
南阳理工学院
2010级马克思主义基本原理概论课调查报告
马克思主义基本原理调查报告
——大学生学习现状调查报告
作者： 杨晓娟
系别： 艺术设计系
专业： 平面方向
年级： 2010级
班级： 2010070301
指导老师：马继彬
马克思主义基本原理概论调查报告
内容摘要：马克思主义基本原理是我们党和人民的指明灯，是我们前进的动力和方向，它在我们的社会中是不可或缺的一部分，然而，当代大学生也是十分宝贵的人力资源，是民族的希望，祖国的未来，我国未来社会主义事业能否健康的发展，与当代中国大多数能否确立并坚持科学的马克思主义观有直接的联系。为此，我们就“关于大学生对马克思主义基本原理的认识与看法”展开了一个调查。
关键词：马克思主义、指导意义，实践，教育体制
正文：我国目前的文化是一种多元文化。但在这种多元文化中，必须保证指导思想的一元化，而决不能搞指导思想的多元化，这个指导思想就是马克思主义。
马克思主义的指导地位是这种多元文化的主心骨。有了这个主心骨，就能保证我国文化的社会主义性质，保证我国文化始终沿着进步的方向前进；就能调动不同类型的文化为我国两个文明建设服务
马克思主义基本原理概论是当代全国高等院校的一门必修基础课程，包括马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三个有机组成部分。其中马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，马克思主义政治经济学和科学社会主义是反映客观世界和人类社会的本质和发展的科学理论。
在这段世界里，我们小组通过调查问卷的形式对广大理工学院的大学生进行了一个关于“大学生对马克思主义基本原理的认识与看法”的调查，通过发放问卷的形式进行，我们分小组在自习室、宿舍、校园内随机发放调查问卷，以此所采集到的调查结果为真实，全面的反映马克思主义对当代大学生的指导意义。并且，我们所调查的人来自不同年级，不同院系，不同民族，这也同样为保证统计数据反映出来的结果能更加接近现实状况。我们一共发放调查问卷200份，回收调查问卷200份。
一，青年大学生学习马克思主义的现状
作为一名当代大学生，我们必须认真认识到我们和马克思主义之间的联系和对未来的影响。通过我们调查的第一题可知，有44%的人对马克思主义的内容和意义比较了解，而56%的人对马克思主义的内容和意义不是很了解。说明当代大学生还是有将近一半的学生不了解马克思主义的概念，并且意识不到马克思主义哲学对我们的指导意义的重要性。就社会存在与社会意识的关系的观点来分析，意识的能动
作用首先表现在，意识不仅能够正确反映事物的外部现象，而且能够正确反映事物的本质和规律；意识的能动作用还突出表现在，意识能够反作用于客观事物，以正确的思想和理论为指导，通过实践促进客观事物的发展。
思维与意识有着密切的关系，人通过思维所达到对某种客观事物的意识反映，而每个人通过思维及意识，形成对客观事物的理性认识，即思维。毛泽东同志指出：“……感知认识的材料积累多了，就会产生一个飞跃，就变成了理性认识，这就是思想。
当代大学生是我国青年人中知识较丰富、思想较敏锐的群体，是祖国的未来、民族的希望，是社会价值观念中具有超前性和先导性的群体。当代大学生的整体状况将决定社会未来的整体状况。因此，我们必须对当代大学生对马克思主义理论的认知情况有一个较为清晰的认识。
关于马克思主义哲学对我们的影响，对于当今大学生来说，他们很多人都意识不到马克思主义对于自己的现实指导意义，我们在调查问卷中有这样一道题，第七题，你认为马克思对当代大学生影响作用是:
A 正确的思想理论 B C 有助于大学生培养创新思维、实践能力 D 为考研做准备
调查结果显示：有80%的人选择ABC ，能深刻意识到马克思对我们当代大学生的重要影响，及对我们自身能力的有利提高，有20%的人只是为考研做准备。
当代大学生作为人类社会群体中特殊的一部分，正处于个人从学校走向社会的中间阶段，而马克思主义哲学作为每位大学生必修的课程，无论从哪个方面而言，可见其对当代大学生的意义之重大，那么当代大学生究竟为什么要学习马克思主义哲学呢？学习马克思主义哲学究竟对大学生有什么意义呢？
马克思主义哲学是关于自然、社会和思维发展一般规律的科学，当代大学生作为具有高的社会群体同样具有马克思主义哲学中所研究的一般社会规律，在每个大学生的生活实践中或多或少地隐藏着马克思主义哲学的一些观点和思想。
我们正处于社会主义建设中的关键时期，每个大学生的思想是否正确，将决定着其个人，甚至整个社会的前进和发展。
革命的先进的思想对社会的发展起促进的作用，反动的落后的思想则对社会的发展起阻碍作用。大学生作为建设社会主义的重要力量，必须有正确的、积极的、先进的思想，而马克思主义哲学则给当代大
学生一条光明的路线和方法。
其中我们有这样一道题是调查马克思基本原理在我们生活中的实践效果，调查问卷的最后一题，第十四题：对马克思主义基本原理概论课的学习，在你的生活中运用效果怎样
A 效果特别号 B 效果比较好 C 效果一般 D 效果不好，不起作用
调查结果表明：77%的人在生活中运用马克思基本原理的效果处于好的状态，也有23%的人认为马克思主义基本原理的学习在生活中效果不好，不起太大作用。
马克思主义哲学之所以具有强大的生命力，是由它的本性所决定的。马克思主义哲学具有科学性、积极性、实践性等本质特征。它第一次使哲学获得了真正科学的性质，成为科学的世界观和方法论；它把实践当做全部认识论的基础，强调理论从实践中来，受实践检验，在实践中发展，为实践服务。
二，为什么当代大学生意识不到马克思主义的重要性
马克思主义哲学原理课，数十年如一日地宣讲从苏联搬过来的那一套。虽然增加了时代的气氛和例证，但基本框架不变，不仅削减了学生对的哲学兴趣，而且似乎成了可怕的教天主义束缚。这一种思想禁锢不打破，高校哲学教育不知有没有出路。
在当今时代教条式的所谓「马克思主义」无法对尖锐的现实问题做出令人信服的科学回答！学生听到马克思主义经济学都觉得好笑，可以看出这种教条式的态度把马克思主义理论置于何等可笑的境地…
在当今社会中, 人文精神关系到一个民族精神的塑造, 关系到一个民族的生命力、创造力和凝聚力。其内涵概括:以人为本, 尊重人的价值, 体现人类主体对人生理想和价值意义的追求。人文精神具有民族性, 时代性, 融合性, 开放性 , 创新性。作为最能反映时代精神的大学生, 其人文精神所包含的基本内容是:理智自主的独立人格, 科学合理的道德理念, 积极进取的人生态度, 体现人性的社会关怀, 珍爱生命的终极关怀。 同时, 他们的人文精神被赋予了时代的主题。一方面市场经济日渐完善所形成的一些经济原则诸如竞争、平等、公正等, 正在成为大学生人文精神建构的鲜活的生命力。而另一方面也带来一些不利影响, 造成大学生人文精神的缺失, 具体表现:思想道德上, 相当一部分大学生胸无大志, 缺乏理想, 缺乏积极向上的人生追求; 只讲金钱, 不讲精神, 缺乏无私奉献的价值取向; 心理素养上, 大学生普遍存在心理承受能力差、心理脆弱, 甚至心理不健康的问题; 知识修养上:对中国优秀传统文化和高雅文化淡漠, 对西方文化和粗俗文化盲目追求等。具体分
析当代大学生对马克思主义哲学没有深刻意识的原因, 除了市场经济的负面影响外, 还有:教育模式的缺陷, 物质主义倾向、生活物欲化的消极影响, 思考和追求的欠缺。大学生正处在人生的青年时期, 对人文世界的丰富内涵理解并不是十分深刻, 加强大学生的人文精神培育, 使他们对人的生命、人的尊严、人的价值、人生的意义有一个正确的看法, 逐渐培养他们形成一个完整健康的人格, 从而适应当今市场经济和社会发展的需要, 体现了时代对人文精神的呼唤。培育的途径:优化大学生人文精神培育的外部环境, 发挥学校教育在大学生人文精神培养中的作用, 发挥教师在大学生人文素质教育中的作用, 注重大学生的自我修养与实践。然而, 大学生人文精神的培育却不是一蹴而就的, 而是一个长期的潜移默化的过程, 需要全社会的积极努力。
三，如何解决当代大学生的这种现状
第一：应该对教材做出改革，我认为教材内容应该更多的添加一些生活事例，减少理论性文字的量，这样能使同学们上课时不觉太无聊。
第二：老师讲授内容。
1. 充分发挥教师的主导作用，激发学生学习的积极性和主动性。教师要向学生充分展示马克思主义在社会主义实践中的新发展、新成果，体现马克思主义旺盛的生命力，让学生在社会主义建设的实践中不断认清马克思主义理论的正确性，坚定社会主义信念。同时还要把共产主义运动史、中共党史体现在马克思主义理论教学中，让学生从各个方面体会到马克思主义的科学性，提高马克思主义理论的说服力和感染力。
2. 在教学内容上，根据教育部制定的教学基本要求和“少而精”的原则着重讲. 授各章重点、难点和精华部分。为了避免在教学中只讲空洞的理论观点，缺乏实践教育，教师应深人地了解和分析学生的思想实际状况、普遍关注的理论和社会热点问题，有针对性地进行教学。运用基本理论解决学生关心的实际问题，把道理讲深、讲透，真正认识到马克思主义基本原理的科学性，使学生对马克思主义理论从认知转化为认同，从认同再升华为信仰。
第三：课堂教学形式。1. 开展课堂讨论。在教师主导下，通过师生之间、学生之间讨论系列问题，使“教”与“学”互相促进的一种教学方法。这种教学模式有利于加强师生之间的交流与互动，培养学生的创新精神和实践能力，激发学生学习的热情。2. 案例教学法。学生在教师的引导下围绕着教师所提供的案例进行阅读分析、评判和讨论，
进而得出结论或解决问题的方案，深化对相关原理的认知和对科学知识的系统掌握，从而促进学生能力素质发展的一种教学方法。
马克思主义理论课怎样才能从教学体系转化为学生的信仰体系 第一：变革教育理念
高校思想政治教育课程和教材设置的目的并不是要以“教材”为样板向学生灌输“绝对的真理”，而是围绕教材启发受教育者思考本门课程所包含的各种思想观点、政治观念和道德理想，激发其思想产生碰撞以实现自我意识的分化与统一，即用理想的自我统一现实的自我。也就是说道德认知只是第一步。道德信仰的养成才是教育的目的所在。信仰型教学的基本理念是：1、帮助学生树立健康的人生信仰是思想政治教育的基本任务。2、更新思想政治教育价值观，实现由工具性价值向目的性价值的转变。3、科学审视思想政治工作目标和内容的逻辑起点。
第二：变革教育模式
既然信仰型教学不是要把对“既定的真理”强加给学生，那么教育者在教学过程中，就必须抛弃传统的说教灌输和强迫执行等反理性的方法，积极探索科学有效的教学模式，促使学生成为自身精神塑造的主体。
1、双主体互动式教学。2、情感体验型教学。3、热点问题重点谈。4、日常生活的价值建构。
第三：提升教育者的人格魅力。思想政治教育是一种以人培养人、以人塑造人的特殊教育事业。可以说，教育者的人格魅力是信仰型教学模式建构的灵魂。
马克思主义的学习对当代大学生有着指导作用，是具有极其深刻的重要性和意义的，并具有紧迫性和必要性。我认为当代大学生要处理工作就业问题，必须
——马克思主义理论来武装自己。一，应该意识到理论对时间的指导作用。我们应该好好把握我们现在的学习机会，好好掌握专业知识，认真对待专业考试，用知识武装我们的头脑，为我们将来走向社会做好足够的理论准备。二，重视理论知识的应用，不支拘于课本和课堂，还要学习各个科目知识。三，树立正确的世界观，人生观，价值观，学会用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点和方法去分析问题，解决矛盾。
马克思实践报告 篇11
马克思主义与实践报告
一、引言
马克思主义是一种以落后国家革命为基本课题的革命理论和实践指导。本报告旨在探讨马克思主义与实践的关系，以及在实践中发挥马克思主义的作用。通过分析历史上的实践案例，可以更好地理解马克思主义的核心价值和实践路径。
二、主体部分
1. 马克思主义的实践观
马克思主义强调实践是认识和改造世界的基础。马克思主义者认为，理论必须经过实践的检验和验证，才能形成真理。实践是推动理论发展的动力，只有通过实践，人们才能不断深化对现实问题的认识，从而改造社会。
2. 实践中的马克思主义理论指导
在实践中，马克思主义在指导思想、阶级斗争、经济学和科学社会主义等方面发挥了重要作用。例如，在中国革命中，马克思主义为中国共产党提供了指导思想，帮助革命者认识阶级矛盾和革命动力，提供了推动社会变革的理论根据。此外，马克思主义经济学为社会主义建设提供了指导，实践证明社会主义制度是符合人类社会发展规律的。
3. 马克思主义的实践启示
通过研究马克思主义在实践中的应用，我们可以得出以下几点启示：
首先，实践是理论的试金石。只有在实践中检验和验证，理论才能为实践服务，才能产生真正的意义。
其次，马克思主义注重对实践经验的总结和理论化。通过总结实践经验，发现规律，建立理论体系，可以更好地引导实践，推动社会进步。
再次，实践是不断发展和完善的过程。实践不仅帮助我们发现问题，还帮助我们找到解决问题的途径和方法。只有不断实践和调整，才能不断提高马克思主义理论的实践性和可操作性。
最后，实践需要在具体的历史条件下探索适合自己国家和民族的马克思主义道路。马克思主义是普遍的原理，但具体实践需要根据具体国情来进行具体分析。
三、结论
本报告以马克思主义与实践的关系为主题，探讨了马克思主义在实践中的作用和意义。我们发现，马克思主义不仅是一种理论体系，更是一种实践的指导。只有将马克思主义与实践相结合，才能更好地推动社会变革，实现人类社会的进步和发展。
在未来的实践中，我们应当不断总结实践经验，将其进行理论化，不断完善和发展马克思主义的理论。只有如此，我们才能更好地运用马克思主义指导实践，为建设和平、公正、繁荣的社会而努力。马克思主义与实践是一体的整体，只有在实践之中研究和肯定理论，才能进一步发展马克思主义并使其更好地为人类解放事业服务。
四、参考文献
1. 马克思-恩格斯全集
2. 李大钊.《中国共产主义运动教育与革命实践基本问题》. 北京：人民出版社，2001
3. 乌鲁木齐日报编译部.《马克思主义与中国革命制度研究》. 北京：中国社会科学出版社，1997
马克思实践报告 篇12
标题：从参观辽宁省博物馆中验证了中国特色社会主义理论 时间：2012/11/11按照毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论课程要求，参观辽宁省博物馆，通过这次社会实践参观加深了我对中国特色社会主义理论的理解。辽宁省博物馆于1949年成立，是新中国第一座博物馆，现位于市府广场东侧。原馆舍位于沈阳市和平区十纬路二十六号，原为奉系军阀热河都统汤玉麟官邸，“
9、18”事变后，伪满政府在此设立“国立博物馆奉天分馆”。1948年11月2日，沈阳解放。经东北人民政府批准，成立了东北博物馆，于1949年7月7日开放，1959年改名为辽宁省博物馆。2004年 11月12日，筹建六年的辽宁省博物馆新馆开馆。成立至今的60多年间，辽宁省博物馆在首创讲解员制，度、率先摹制清宫散佚书画等方面作为先行者积累下了很多可资参考的经验。辽宁省博物馆藏品总量达11.5万件，以辽宁地区考古出土文物和传世的历史艺术类文物为主体，藏品分为考古、书画、雕刻、陶瓷、丝绣、服饰、铜器、货币、漆器、景泰蓝、家具、古生物、少数民族文物、甲骨、碑志等17类文物，形成了规模宏大的收藏体系，其中尤以晋唐宋元书画精品、宋元明清缂丝刺绣、红山文化玉器、商周时期窖藏青铜器、辽代陶瓷、历代碑志、明清版画、古地图、清李佐贤《古泉汇》著录的历代货币等最具特色和影响。在振兴东北老工业基地的伟大历史进程中，在国家文物局和省委、省政府的高度关注与社会各界的热切期盼下，跨世纪的辽宁省博物馆新馆已于2004年11月12日隆重开馆。新馆位于沈阳市中心——市政府广场东南角（沈河区市府大路363号）。开馆之际推出了“清宫散佚书画国宝展”等七个专题展览，观众参观踊跃，盛况空前，充分展示了辽宁省博物馆丰富的文化底蕴。辽宁省博物馆将以保护和弘扬中华民族优秀历史文化遗产为己任，继续推出具有辽
宁地域文化特色和馆藏特色的，融知识性、趣味性、参与性为一体的精品展览，不断引进国内外各种类型的历史艺术类展览，成为弘扬中华民族优秀历史文化，融汇世界先进文化的知识与艺术的高雅殿堂。辽宁省博物馆是我国著名的历史艺术性博物馆之一。馆藏书法精品有朴实秀砀的传世珍宝晋人书《曹娥诗辞》，刚劲挺秀的唐欧阳询《梦奠帖》及其早年作品《行书千字文》，欧氏真迹堪称寥若晨星，历年为书家之典范。
中国特色社会主义理论体系，在新的时代条件下系统回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展等重大理论实际问题。科学地阐明了中国特色社会主义的思想路线、发展道路、发展阶段、根本任务、发展动力、发展战略、依靠力量、国际战略、领导力量等重大问题，是贯通马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义等领域，覆盖经济、政治、文化、社会、国防、外交、统一战线、祖国统
一、党的建设等方面的系统的科学理论体系。这个理论体系，创造性的提出了一系列新的重大理论观点和战略思想， ，从而实现了马克思主义中国化的第二次历史性飞跃。中国特色社会主义理论体系的精髓是解放思想 实事求是 与时俱进 求真务实。解放思想、实事求是是马克思主义思想路线的本质要求，是中国特色社会主义理论体系的精髓。把马克思主义普遍真理和我国具体实际结合起来，走自己的路，发展中国特色社会主义。解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝，与时俱进是马克思主义的理论品质，求真务实是党的思想路线的核心。这一理论丰富和发展了马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义哲学思想。发展是当今世界两大主题之一；发展是硬道理，对发展中国特色社会主义具有决定意义；坚持物质文明和精神文明两手抓。发展是党执政兴国的第一要务；坚持经济社会发展与人的全面发展相统一；正确处理好改革发展稳定的关系。深入贯彻落实以人为本，全面协调可持续的科学发展观；聚精会神搞建设，一心一意谋发展；坚持科学发展、和谐发展、和平发展；走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。这一理论丰富和发展
了马克思主义关于社会主义发展的思想。中国特色社会主义理论体系的核心——以人为本 以人为本是党的根本宗旨和执政理念的集中体现，是中国特色社会主义理论体系的核心。把“人民拥护不拥护”、“人民赞成不赞成”、“人民高兴不高兴”、“人民答应不答应”，作为各项方针政策的出发点和归宿。党的一切奋斗和工作都是为了造福人民。发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享；要把解决人民群众切身利益问题放在首位，使全体人民朝着共同富裕的方向稳步前进。这一理论丰富和发展了马克思主义关于社会主义根本目的的思想。中国特色社会主义理论体系的立论基础是社会主义初级阶段，社会主义初级阶段是中国特色社会主义理论体系的立论基础。我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段。一切从社会主义初级阶段的实际出发，正确认识和把握新世纪新阶段我国发展的阶段性特征。始终不渝地坚持社会主义初级阶段“一个中心、两个基本点”的基本路线，丰富和发展了马克思主义关于社会主义发展阶段的思想。
从理论与实践相结合出发，我从这次实践参观中认识到：（1）从辽宁省博物馆展出的丰富展品，物种丰富，各有色彩，我看到了中国特色社会主义的优势与巨大的潜力，还有中国这块土地地大物博，参观完之后我感到了强大的名族自豪感。（2）在这次参观中也感受到了博物馆解说人员的热情和友好专业的服务态度，我对我们国家的弘扬文化精神和名族精神得到了从新的认识。（3）社会主义文化建设是中国特色社会主义事业总体布局的重要组成部分。社会主义不仅要有高度的物质文明，而且要有高度的精神文明。要培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人。坚持社会主义先进文化前进方向，推动社会主义文化大发展大繁荣，提高国家文化软实力。建设社会主义核心价值体系，增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。建设和谐文化，培育文明风尚，弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园。这一理论丰富和发展了马克思主义关于社会主义意识形态建设的思想。