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诚信演讲稿【篇1】
【诚信廉洁演讲稿】
真诚可以说是诚实或忠诚，无论是对人还是对事，我们都应该诚实和忠诚。诚实，其实不必是多么伟大的壮举，它无时无刻不在你的身边上演：诚实，就是在你不注意打碎花瓶后勇敢地向妈妈认错;诚实，就是当你拾到东西后微笑着还给失主……生活中点点滴滴的小事诠释了诚实的真谛。
我们都应该用一颗忠诚的心来对待每一个人。对朋友忠诚，你就能感受到友谊带来的温暖;对爱人忠诚，你就能感受到爱情的甜蜜与幸福……因为有了忠诚，世界变得更加的温馨。诚，在一个人的一生中起到了不可替代的作用，是中华民族的传统美德。
所以，我们每个人都应该积极传承这种美德，学会以诚待人，用行动去诠释“诚”的真正含义。
信用，可以看作是信用，信心，值得信赖无论你做什么，你都应该诚实守信。《论语学而》中曾记载：“吾日三省乎吾身：
为人谋而不知乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
”这告诉我们对待身边的每一个人都要守信，要做一个讲信用的人。所谓的信誉就是做到你说的话，并答应别人做。 “君子一言，驷马难追”说的就是要守信。
中国著名当代画家李苦禅是一个信守诺言的人。他曾经许诺一位老友索画的要求，后因生病和另一些事情的牵扯，耽误了及时作画，后来他的那位老友突然病故，他闻讯后，后悔不已。立即挥毫做“百莲图”郑重的题款铃印，随后携画至后院，肃立焚烧，祭奠亡灵。
一个信守诺言的好人，即使世界大变样，他信守诺言的精神也将永存。做人要讲信用，不要()说什么永远，亘古不变之类的话，我们只要做到对自己的话负责，对他人守信，就是最大的信用。
人生不可能从谎言中开出灿烂的花朵。让我们用心灵呼唤诚信，让它在清晨成为你窗前温暖的阳光，让它在烈日下成为你头上的绿荫。用心灵呼唤诚信，渴望李白“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的千古绝唱。
用心呼唤诚信，让诚信成为你生获得准则；让诚信的学生向生活发出触动；让生活因诚信而获得快乐的气息。拥抱诚信，为你的个性涂上一层亮色！让世界因为诚信而充满春天和多彩。
【关于诚信廉洁演讲稿】
各位领导、老师、同学们，晚上好：
**们还在贪，诚信道德仍在缺失，同学们你们怎么看! 大学生是当代社会的文化青年，是建设明天社会的主流力量,可是在大学里：他们，考试舞弊、剽窃**;他们，恶意逃交学费、拖欠助学贷款;他们，伪造求职简历、随意违反协议约定;他们，爱说谎话、言行不一;工作中：
他们利用自己的知识或获得的权利犯罪。因此，对大学生进行诚信教育是社会的期待之一，是科教兴国、人才强国的质量要求。然而，大学生并没有深深地融入wto，也没有受到当前社会风气的严重影响。
因此，对大学生进行“廉洁修身，诚信做人”教育，对培养他们的廉洁诚信思想具有决定性意义。我们可以从源头上防止腐败蔓延。那么，该如何提高大学生的“廉洁修身，诚信做人”的自觉性呢?
我觉得应该从以下四方面做起：
1.从自身做起，从点滴做起
勿以事小而不为，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。在大学生活期间，一定要时刻检讨自己的一言一行，一举一动，从而养成高尚的社会主义道德品质和文明行为习惯，努力做到:诚实可信，言行一致，乐于助人，尊老爱幼，见义勇为，廉洁奉公、维护公共秩序，抵制不良社会风气。
2。增强大学生的爱国主义、艰苦奋斗、团结协作精神
爱国主义是中华民族的优良传统。做一个忠诚的爱国者是当代大学生的基本要求。爱国主义作为大学生的基本价值取向，将大大增强大学生的规范意识。只要我们给祖国深厚的感情和对人民的爱，我们就会关心祖国，为人民的利益而努力。
艰苦奋斗的精神是奉献和牺牲。只有那些能从个人狭益圈子中超越出来，能够心系民族和面向民众的人才会持久地拥有这种精神。
3、培养下列信念和原则
价值观：腐败可耻，廉洁光荣;权力观：权为公事，不谋私利，权利就是服务，权利就是责任，权利就是奉献;地位观：公仆意识，以民为本;利益观：为人民群众谋求更多的利益.
4、时刻牢记要遵守法律法规
遵守法律法规是每个公民的义务，是维护良好社会秩序的基本前提，更何况我们是大学生。要守法必须知法，因此要注意努力学习法律法规的知识，自觉约束自身的行为，不能做违法犯罪之事，要严格要求自己，做到一切行为符合法律法规要求。 由此可见，加强大学生的“廉洁修身，诚信做人”的必要性和艰巨性。
但是相信通过今后的教育，大学生的素质将会越来越高，真正实现人人知廉洁、人人讲诚信、人人践自律、人人守法纪的校园文化氛围。*
诚信演讲稿【篇2】
各位老师，各位同学：
大家早上好!今天我国旗下演讲的题目是“诚信做人，诚信考试”。
诚信是人一生当中最基本的道德观念，通俗的讲，“诚”就是不自欺，“信”就是不欺人。
“诚实守信”是中华民族的传统美德，自古以来就有很多关于诚信的名言警句，如：“人而无信，不知其可也”“言必信，行必果”“人无信不立”以及“一言既出驷马难追”等等，这些都充分说明了诚信的重要性。
诚信不仅可以使你获得成功，还可以让你得到别人的尊重，而缺少诚信的人生活在世上，如同一颗飘浮在空气中的尘埃，永远都不会收获公众的赞美，永远都不会拥有内心深处的踏实和宁静。跋涉在漫长的人生道路之上，谁不踏踏实实的留下诚信的足印，谁就将永远走不出渺小与狭隘的怪圈。
学问之道，同样也来不得半点的虚伪和欺骗。就拿考试作弊来说吧，众所周知，屡见不鲜，甚至在万众瞩目的高考中也频频出现。一个人考试作弊，不仅仅是治学态度的问题，更是个人思想品质和人格的问题，他拿到的是戴着面具的分数，丢失的却是自己心灵的纯洁。
诚信是中华民族的传统美德，也是公民的一项基本道德责任，是为人处世之本，当代中学生必须具备诚实守信的品德，方能在日后竞争激烈的社会中立于不败之地，因为，诚信是做人之本。
我们作为莘莘学子中的一员，应当以诚信为本，让我们诚实的面对自己，守住内心的一份坚持，从自己做起，从现在做起，交出一份诚信的答卷。让我们为学校的学风建设共同努力，为严肃考风考纪撑起一道诚信、文明、自觉、向上的美丽风景线。
最后，预祝我们大家能在即将到来的考试中诚实面对自己，考出好的成绩。
诚信演讲稿【篇3】
三杯吐，五山轻。诚信，沿着历史的长河，涌入黄河长江。豪情交融在你我沸腾的血液里，五千年的文化是一脉相承的。荀子云：“君子之心，莫过于诚。”诚实就像树的高度一样，取决于树根的滋养。我们所向往的笔直的脊梁，靠的是诚实支撑的力量。有了诚信，就能踏上脚下的净土；坚持诚信，必有问心无愧。崇尚诚实，夯实生活的铁墙，播种诚实，收获信任的海洋。
诚信，有立商鞅城门树的承诺；有气节，五关前有一骑“红兔胭脂兽”；有气节，有“君子一言，驷马难追”的承诺；凭着一片赤子之心，苏诞生了，他烧画，交知己。相信诚实的力量，它可以化石为金，化木为玉。因为有了诚信，“不能使事安全，不能说服大众”的宋江，可以坐在聚义堂的顶上，扯着善行的大旗在风中飞翔。因为诚信，平遥镇诞生的“日升昌”，在全国各地开分号，汇聚了中国一半的财富。
当拉山扛鼎的传说褪去成了泛黄的书签，项羽不屈不挠的精神被抛在脑后，渐渐明朗。爱因斯坦和玻尔在学术上争论时，能体现坦诚交流、相互存在的友谊；当《致加西亚的信》这本书再次掀起销售热潮时，只是因为这位忠诚的英雄信守了“把信送给加西亚将军”的承诺；当我们在家电峰会上听到海尔“永远真诚”的长久承诺时，终于明白了：“人无信仰不立，鸟无翅膀不飞。”
诚信，曾经是一个简单的词，现在起了很多作用。千百年前，儒家大师们发自内心的呐喊，有学问的人一生遵守的君子风范，是诚；阴谋诡计中无价值的行为；诡计多端的一代所依赖的面具道具也是诚实的。一声“答应了，一定要记住”，换来的是一声叹息。诚实似乎与这个物欲横流的社会格格不入。
我们的国家需要建立诚信，我们的社会呼唤诚信，我们每个人都渴望诚信。所以，有以诚为本，以信为本。诚实是一种性格，君子风范，开放的心态，乐观开放的心态。让我们再次伸出小指，许下承诺：如果是因为生活，诚信是扔不掉的，百年不变！
因为我们年轻，所以我们年轻无畏；因为无畏，我们才有梦想。我们不仅要有梦想，还要给梦想一个高层次。所以，让我们在诚信的土地上播种梦想，随着春天生根发芽，让诚信的芬芳渗透到每一个人的心里，信念才能到达远方。
诚信演讲稿【篇4】
诚信演讲稿：诚信做人演讲稿4篇
风来风去，花开花落，秋旺！时光飞逝，不经意间，这学期的学习已经结束了。
我们迎来了期末考试，自古以来，考试不下两次，即诚信。
诚信做人，诚信考试说出来就像是天经地义一般平常。
诚实守信是每个学生都应该遵守的准则。
自古以来，学者们就以诚信为基础。我们的学生应该继承民族美德，树立新的道德风尚。
松柏不会因为几次雨雪袭击而违背对地球常青的承诺。
诚信演讲稿范文节选!江河不会因为几次干旱的肆虐而违背它对大海永恒的约定。
山川不会因为一点龟裂的伤痕而收回它对草木坚守的承诺。
它们尚且如此，作为天、地、人三才之一的人，又该如何呢?诚信如此，我们更应倍加珍惜，如果仅是为了相对满意的分数或逃避一时的难堪，而在自己的回忆中留下不光彩的一笔，岂不可惜?也许有些同学的成绩不是太满意，可是即使自己的成绩不理想，也不要在考试中采取不正当的手段。
我们应该做一个诚信的人!因为你的不诚信，会导致很多意想不到的结果会形成不好的考试风气，会扭曲学生考试的心态。
表面上因为你不诚信得来的成绩看起来很光荣，可是这样做有意义吗?当你把不诚信的成绩拿给家长看时，或许你的家长会很开心，可他们却不知道内情，若他们知道会有多伤心!考试成绩不是考出来给别人看得，关键是通过考试检验看你学习的成果。
赢得别人要赢得心服口服，即使输也要输的坦坦荡荡!诚信是这个世界拥有的最珍贵的品格，它给了世界一个稳定的依赖，给了人心一方安稳的净土。
最新升旗演讲稿范文诚信做人诚信考试诚信做人演讲稿2|返回目录尊敬的老师,亲爱的同学们大家好!今天我国旗下演讲的题目是诚信做人,诚信考试。
风来风去，花开花落，秋旺！时光飞逝，不经意间，这学期的学习已经结束了。
我们迎来了期末考试，自古以来，考试不下两次，即诚信。
诚信做人,诚信考试说出来就像是天经地义一般平常。
诚信演讲稿【篇5】
参天大树挺拔耸立，靠的是深扎大地的根的默默支撑;凌云高楼气势撼人，来自厚重坚硬的基石无语的支撑;那么，人又是靠什么来支撑起无比睿智的人生呢?那就是诚信!坚守诚信，就是坚守气节和操守;坚守诚信，就是坚守做人的根本。诚信，可以表现出人的基本素质，也可以表现出一种传统美德，更可以表现出作为一个教师的人格魅力。
电影《一个都不能少》让不少的人为之动容，很多人看到了山村贫困的现状，看到了山区艰苦的教学条件，看到了孩子们渴求知识的双眼，看到了只有十三、四岁的小老师坚定的脸庞。这部电影也深深震撼了我，贫困的山村小学失学的现象特别严重，临时代课的魏敏芝记住了高老师临走前的叮嘱，一定要把学生看住，一个都不能少。十岁的张慧科因家里欠债无力偿还，不得不到城里打工。魏敏芝决心把张慧科找回来，单身一人踏上了进城之路开始了茫茫人海里的寻找，就因为当初一句承诺她甘愿受砖厂老板的欺骗而获取上城的路费;就因为当初一句承诺她狼狈的被司机赶下了汽车;就因为当初的一句承诺她忍饥挨饿穿梭在城市的每一个角落。学生找到了，她却病倒了。虽然她不会算术，虽然她不精通英语，虽然她自己都不懂小学的知识，但谁又能说这样的老师不会影响孩子的一生?
如果说这只是在电影中出现的一幕，那么国学大师季羡林教授替大学生看行李的事就是现实生活中活生生的例子。一位年逾80的老人，为了一句承诺竟在寒风中站立了一整天!这一幕发生在我国著名的清华园，而这段故事也在清华大学被传为一段佳话，影响着一代又一代的清华学子。
“教师，是天底下最光辉的事业!”“学高为师，身正为范”““师者，所以传道授业解惑也!”无数的定义，众多的称谓，其核心内容都阐释了教师理应是真善美的化身。教师的人品应成为社会的楷模，人性的标尺!
但是当今教育界的有些现象却与之相反：有些老师为了追求自己的荣誉，对学生的作弊行为加以鼓励;为了能出学术成果，不惜剽窃他人的作品;为了能给家长一个满意的答复，私自改动学生的成绩。试问，这样的教师这样的现状怎么能哺育出健康的花朵，又怎么能让他们茁壮的成长?丰子恺把人格比作一只鼎，而支撑这只鼎的三只是：思想——真，品德——美，情感——善，只有“三足鼎立”，真、善、美和谐统一，才能为人师表。教育实践告诉我们，诚信教育不能仅仅是空喊口号、光说不做的，身教重于言教。教师应首先做到诚信，以自己的一言一行履行诚信，把诚信的种子播撒到学生的心田，才有望看到满园诚信之花，收到满园诚信之果。
今日，我走上工作岗位也已3年了。三年里，我深深地感到，作为一名老师，哪里有诚信，哪里就有春光明媚;哪里有信任，哪里就有繁华似锦。作为一名老师，我们应时时审视自己，用博大而无私的爱去塑造学生美好的心灵，用诚实守信的人生准则去铸造学生的人格。每当面对学生那一双双渴求的眼睛，我常问自己：你是否做到了像侦探一样的敏锐，去发现学生的优点;像法官一样去对待学生的纠纷;像智者一样诚恳去宽容学生的错误。因为年轻，我们的学生可能一时迷失我们是否做到了用真诚使他们重新奋起?
诚信演讲稿【篇6】
尊敬的各位领导、老师、同学们：
大家早上好！
今天我们的主题是——诚信考试
诚信，是社会人际关系的精神纽带，也是人际关系的最高原则。诚信不仅是一种品行，更是一种责任；不仅是一种道义，更是一种准则；不仅是一种声誉，更是一种资源。就个人而言，诚信是高尚的人格力量；就社会而言，诚信是正常的生产生活秩序；诚信是道德范畴和制度范畴的统一。诚信是中华民族的传统美德，也是公民的一项基本道德责任，是为人处事之本；当代学生必须具备诚实守信的品德，方能在日后激烈的社会竞争中立于不败之地。
古人云；“人而无信，不知其可。”诚实守信是应是每个学习者所应遵守的准则。树立道德之新风，立诚信之根基是当代学生义不容辞的责任。考试不仅是检查教师教学效果、学生学习情况的评价手段，还是一种让我们也于正确评价自己、勇于承认学习上失误和不足、严于自我约束的考验。次次的考试，一次次的检验，可以让我们看清自己的弱点，改正自己的缺点，促使我们今后更加努力，使自己的成绩更加进步，这样才能给予我们更多挑战人生的自信。但是如果这一次次的考试都是虚假，不真实的，那么我们又怎么可能真正找到这份自信呢？考试如果考砸了，可以下次再努力；但品行上如果沾上了污点，又岂是能轻轻地拭去。 同学们，我们都知道作弊是一种不文明、不道德的行为，是一种违反学校纪律、违反公平竞争的行为。虽然一时的作弊有可能使你跨过及格线，有可能使你取得暂时的较好成绩，但是一次不文明、不诚信的行为葬送的却是你的尊严、形象和荣誉！
树道德之新风。学习在于点滴积累，亲手采的蜜最甜，亲自酿的酒最香。我们真诚希望各位同学凭自己辛勤的汗水和真才实学，在考场上发挥出色水平，以诚信考试为荣，以违纪作弊为耻，弘扬求实学风，维护知识的尊严！ 同学们，让我们大家行动起来，互相提醒，互相督促，营造一个健康、清洁的考场考风，为促进我校的学风建设尽自己的一份力量！莘莘学子，诚信为本，就让我们诚实面对自己，守住内心的一份坚持，从自己做起，从现在做起，交出一份合格的诚信答卷，为学校的学风建设共同努力，为来严肃考风考纪撑起一道诚信、文明、自觉、向上的美丽风景线，营造“勤奋进取、持之以恒的学风”。
诚信演讲稿【篇7】
在深受儒家思想影响的日本、韩国、新加坡，诚信都是天大的事，奈何儒家思想发源地中国，尤其大陆，现在却天天在念叨诚信缺失?我看问题很简单：社会发展阶段而已。
诚信两个字其实很简单。
“诚之者，择善固执之者也”。诚，就是坚守信念，没完没了，打死都不动摇。
人+言为信，所谓“言必信，行必果”。你说出去的话，是你建立信用的开始。你说的话能不能落实，能不能每次都落实，我们会评价你，这叫做声望，是信用的达成。所以，啥都不说的人，没信用可言。说了办不到，或者说了不办，甚至说一套做一套，就是言而无信、失信、奸诈之辈了。
失信，可原谅和不可原谅的
那么，失信，在什么情况下可以被原谅下?有两种。
一种，是孟子认可的失信：“大人者，言不必信，行不必果;惟义所在。”有人把这理解为领导干部可以有不讲诚信的特权，误解!其实，孟子的本意是，如果是涉及大道义的事，可以不讲究小诚信。比如战争双方的卧底，不能说实话，而且打死也不能说。亲人癌症晚期了，可以不用讲实话……基于大爱的善意谎言，可也。
另一种，就是平头百姓，或者生活太艰难，或者被强权者压迫、逼迫太甚，没办法，如孔子说的“鸟穷则啄，兽穷则攫，人穷则诈，马穷则佚”。所以，孔夫子的治国理念，非常重视一个逻辑：首先要“富之”，然后赶紧“教之”。
除了这上下两端，其他人、其他情况，就绝对不可以不讲诚信喽。
信，是底线
作为个人，“人而无信，不知其可也”。
作为国家，“自古皆有死，民无信不立”。
作为管理者，“信而后劳其民。未信，则以为厉己也”。
作为建言献策者，“信而后谏。未信，则以为谤己也”。
总而言之，没信用，就只有死路一条。
所以，中国历代讲究的诚信精神，比之西方舶来的所谓“契约精神”，高大上的太多啦。契约是书契合约，即合同，可以再找个公证、旁证什么的。俩人签字画押，按合同办，当然也可以按合同的约定来毁约。而中国人的诚信呢，是一言九鼎，说了就得算，打死也不能改。所以，才有尾生抱柱、季布一诺的故事。
当然，对于文化底蕴有待丰富的人来说，契约精神也可以讲讲。讲了之后，再升级到诚信精神。可也。
信者，圣也!
信，是中国人的基本道德原则之一。道德，即价值观的共识，最牛的道德原则，就是普世价值观了。中国为世界贡献了很多具有普世意义的价值观，比如孝悌忠信礼义廉耻，简单而言，就是董仲舒所概括总结，而由朱熹命名的“五常”，即：仁，义，礼，智，信。朱熹说，“百行万善，总于五常”。
这五常，我认为，可以概括为中国人的“德商”，其中包括：爱人人爱之的“仁商”;“无为其所不为”、“虽千万人吾往矣”的“义商”;敬人人敬之的“礼商”;权衡进退、知人自知的“智商”，还有作为底线和最高理念的“信商”。社会上通常所说的“情商”，只是仁和礼两个字的部分含义而已。
有意思的是，作为文化集大成者的董仲舒，把阴阳五行的思维体系与儒家思维整合，以五行对应五德。他认为“信”对应着“土”，土，如同大地和高山，承载一切，又高山仰止，所以，信，是一种神圣的理念。而上世纪汉墓出土的帛书中，也有以“仁义礼智圣”对应五行。可见，信，乃是神圣之品德啊。
《易经·系辞》说：“天之所助者，顺也。人之所助者，信也。”讲诚信，则近乎圣人。信商高，则可以发财，持续发展。
河北保定有个“油条哥”，名叫刘洪安，把孔夫子的“己所不欲，勿施于人”写在招牌上，宣称不用剩油炸油条，实实在在地履行承诺，居然生意爆棚，从一个小小的早点铺发展为连锁店，本人也成了全国道德模范。当然，对这个道德模范评选活动，我十分十分地不赞成!
至于老字号们，诚信都是基本功。同仁堂，成立于1669年，一幅对联用了300多年。上联“炮制虽繁必不敢省人工”，下联“品位虽贵必不敢减物力”。两个“必不敢”，就是诚信的承诺嘛。
其实，“信”这个字本身，也有表示强调语气的意思：信乎!就是确定一定以及肯定的意思嘛。
诚信精神入骨髓，即文化。有诚信文化，必能塑造口碑。口碑，就是品牌。所以，品牌，其实源自你的文化底蕴。这么简单的道理，可惜我们的企业家、专家们，罗哩罗嗦的没几个能说的明白。
法治加德教，可再现诚信，积累信商
孔夫子说：“一日克己复礼，天下归仁焉。”中华民族几千年教化，道德标准始终都在，就是由于天时、环境的影响，人心时有波动，所以周期性地需要重建，即“复”和“归”。如今，也一样，中华复兴，必以中华文化的复兴为基础，目的是人心回归道德。
那么，如何“复”而“归”?需要“克己”嘛。用孔夫子一贯好用的方法，就是“刑政相参，以德以法”，而达到“化民成俗”。就是说，一方面以严格的法治做保障，让人不敢不诚信，另一方面用教化影响人心、提升心智，让人愿意诚信，能够做到诚信，从而笃行诚信。
一、对失信零容忍
授信、建立信用，需要慢慢积累，可如果他什么时候有一块钱的不诚信，请立即开除他，而且把他的不诚信行为永久公布在你的网站上，逼死他。韩国前总统、韩国前国奥足球队员都可以因为失信行为谢罪自杀，我们的人怎么只有畏罪自杀的?
苏州德胜洋楼和山东京博控股，实行诚信报销制度，发票不用领导签字，每次去报销都要宣读诚信誓言，如果有违规，开除没商量。据说，他们实行这样制度多年，没有出过问题。
格力电器董明珠自己说，有一次一位下属上班时间去送父母，回来和她说是送客户，她说，这么正常的事都要撒谎，如果是大事，更不会诚信，所以把此人免掉了。
我们的企业、社会，能不能用最严格乃至于严苛的诚信管理制度和法律?为什么不呢?底线嘛。底线不硬，还叫做底线吗?
二、追究典守者之责
诚信管理，诚信教化，责任在谁?在于朱熹夫子所说的“典守者”。即，企业、组织的最高领导者，有关诚信的管理者、教育者们。
比如说，我们的很多管理规定都是可以商量的，罚款200到20xx，结果把处罚变成交易，罚你200还是20xx，看你给我什么好处了。我认为，涉及诚信问题的类似法律法规制度，都属于混账规矩。是否诚信，是0和1的关系，不能来个0.5，有了0.5，就有0.1、0.2，还会有0.05……
信，是底线问题。有信应该是常态，不应奖励。奖励了就容易导致有人用来做幌子。所以，我建议：
1，不再搞什么重合同守信用、驰名商标之类评选。这类评选完全是给自己弄好处的路子。好，自有市场给好评，不该用政府部门的信誉为其担保。如果今年评的好，明年又完蛋了呢?
2，有市场监督职能的部门应该一起做个诚信网络，设置黑名单。对不诚信的企业、个人，上黑名单公布，永远市场禁入。
3，对民间守信故事可宣传，但不做任何荣誉评选。我们现在很多部门热衷搞评选，连慈善都评选，按照捐款多少评，这样的评选办近乎无耻。善，是发心，不可在乎是一元钱还是一亿元钱。而拿着慈善做幌子买面子，目的无非是更多欺诈。
信，如何笃行之?
中国人一向强调知行合一，诚信，如何知行合一呢，我认为有四个层次：
第一层，博学之，知其然而知其所以然，故我信。
第二层，明辨，则笃信。我信，择善固执。
第三层，信行，即笃行不辍，久而久之，人相信我，口碑、品牌积累中。
第四层，得信，“信则人任焉”。
如此，无论个人、企业、组织、国家，如《中庸》所述，“大德者，必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿”。
诚信演讲稿【篇8】
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家早上好！我是来自高二（16）班的田治烨。不知不觉，期末考试临近了；不知不觉，高一的学弟学妹们即将告别高中的第一个学期了；不知不觉，高二的同胞们即将成为高三的斗士；不知不觉，高三的学长们更是即将面对高考。今天，我站在这儿，想跟大家聊聊咱们的一个老朋友。
它从我们开始读书时起就对我们不离不弃，我们讨厌它、害怕它，却又不能躲开它。对，它的名字叫考试。一次又一次的亲密接触，这位考试的朋友曾将你捧上荣耀的巅峰，也曾让你伤痕累累地跌入深谷，可我们不得不承认：考试是检验我们这些穷书生最有效、最直接的途径，高考更是我们走出大山、走向人生高峰的阶梯。就像拿破仑说的：只有胜利才能让我征服全世界！所以，考场即战场，考试是神圣而庄严的。每一个靠着真枪实弹战斗的勇士都不会允许滥竽充数，弄虚作假！你带过小抄、翻过书吗？你当过传答案的快递员吗？你用手机百度过吗？请允许我，这个你们的同学，替你们说说你们的心声吧！为什么作弊？
我认为有四种情形：
第一，初生牛犊，年轻气盛，什么都可以输，面子不能输。谁不想成为受人崇拜的学霸呢？谁不想风光一把呢？谁愿意永远被遗忘在一个可怜的名次上呢？可是，我想说，同学，你这不服输的气性用错地方了吧？
第二，谁都信就是不信自己，认为自己怎么都考不好，只能铤而走险！我想说，同学，你连自己都不相信难道还期待别人施舍的鼓励吗？
第三，为了不让父母伤心而作弊，虽然初衷是好的，但你知道吗？父母知道你为了使他们开心而失去做人的原则他们会更伤心的。
第四，从来不主动学习，只会偷懒，只想不劳而获，心安理得占有他人的智慧成果，这种人最可耻。
最后，新的一年里，祝福大家，乘风破浪“羊“新帆，洋洋得意步步高！我的演讲完毕，谢谢！