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以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。~~这方面的句子还有哪些呢?下面,编辑为大家整理的“庄子经典语录通用56句”,希望你更多关注本网站更新。

庄子经典语录(1--19条)

1、子独不知至德之世乎?当是时也,民结绳而用之,甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。若此之时,则至治已。

2、泉涸鱼相与处于陆相C以湿相濡以沫不如相忘于江湖——庄子《庄子内篇大宗师》

3、过而弗悔,当而不自得。

4、至人之用心若镜,不将不逆,应而不藏,故能胜物而不伤。 ——庄子《应帝王》

5、庶人有旦暮之业则劝,百工有器械之巧则壮。

6、夫适人之适而不自适其适,虽盗跖与伯夷,是同为淫僻也。

7、死容易做难。人很容易被欺骗,但天使很难被欺骗。

8、昔日庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。

9、一块好好的木板,上面一个眼也没有,但钉子为什么能钉进去呢?这就是靠压力硬挤进去的,硬钻进去的。丘山积卑而为高,江河合水而为大。庄子

10、解文:为追求物欲而丧失自我,为趋就流俗而失掉本性,就叫作本末倒置之人。

11、名也者,相札也;知也者,争之器也。

12、终身役役而不见其成功,苶然疲役而不知其所归,可不哀邪!

13、提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。

14、在我看来,庄子也罢,孔子也罢,所有作用于生命个体的古圣先贤学说,就只有一个目的,就是最大的提升人的幸福感,只要你的内心觉得你是清醒的充盈的,你有幸福感,那我就觉得这就是先贤的一种意义了。

15、汝不知夫养虎者乎?不敢以生物与之,为其杀之之怒也;不敢以全物与之,为其决之之怒也。时其饥饱,达其怒心。虎之与人异类,而媚养己者,顺也;故其杀者,逆也。

16、人生天地之间,若年华似箭,突然罢了。

17、以隋侯之珠,弹千仞之雀,世必笑之。

18、擅一壑之水而跨跱坎井之乐,此亦至矣。

19、事,孰为大?事亲为大守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也孰不为守?守身,守之本也。孟子事其亲者,不择地而安之,孝之至也。庄子

庄子经典语录(20--38条)

20、圣人之用兵也,亡国而不失人心。

21、农夫无草莱之事则不比,商贾无市井之事则不比。

22、以世为申,不以壮语,以义为满言,以同义为真,以寓言为广。

23、此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?吾将曳尾于途中。

24、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖凡人心险于山川

25、彼出于是,是亦因彼。

26、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。()故善生者,乃所以善死也。——《大宗师》、甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。——《胠箧》

27、今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。

28、以天下为沈浊,不可与庄语,以卮言为曼衍,以重言为真,以寓言为广。

29、老子曰:“……名,公器也,不可多取。仁义,先生之蘧庐也,止可以一宿而不可久处,觏而多责。……以富为是者,不能让禄;以显为是者,不能让名;亲权者,不能与人柄。”《天运》

30、忘其肝胆,遗其耳目。

31、闻在宥天下,不闻治天下。

32、是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非。

33、庄酒与惠酒游于濠梁之上。庄酒曰:“儵鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠酒曰:“酒非鱼,安知鱼之乐?”庄酒曰:“酒非我,安知我不知鱼之乐?”

34、真,诚至也。的确,所以日子过得也不容易。古代圣人法天真珍贵,不局限于俗人。愚妄人却不明白神,只明白人。我真的不知道,陆陆续续由普通的变化,所以不足。

35、道人不闻,至德不得,大人无己。

36、解文:竹笼是用来捕鱼的,捕到鱼就遗忘了竹笼;兔网是用来捕兔的,捕到兔就遗忘了兔网;语言是用来表达思想意识的,掌握了思想意识就忘了语言。我到哪里去寻找遗忘语言的人来和他交谈呢!

37、相视而笑,莫逆于心。

38、一尺之捶,日取其半,万世不竭。

庄子经典语录(39--57条)

39、以贤临人,未有得人者也;以贤下人,未有不得人也。

40、解文:志士有道德不得施行,是疲困;衣服破烂,鞋子磨穿,是贫穷,不是疲困,这是所谓没遭遇好世道。

41、子非鱼,安知鱼之乐? 子非我,安知我不知鱼之乐?

42、德无不容,仁也。 ——庄子《缮性》

43、顺始无穷,若殆以不信厚言,必死于暴人之前矣!

44、大家都听过现在流行的一个词——江湖,这个“江湖”是从哪儿出来的呢?很多人想到武侠小说里的一句“人在江湖,身不由己”,其实不然,江湖这个词最早的出处,便是在庄子说“相濡以沫”的这句话中。

45、忘其肝胆,遗其耳目,芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之· 至人无己,神人无功,圣人无名。

46、自其异者视之,肝胆楚越也;自其同者视之,万物皆一也。

47、无听之以耳而听之以心;无听之以心而听之以气。

48、故纯朴不残,孰为犠尊!白玉不毁,孰为珪璋!道德不废,安取仁义!性情不离,安用礼乐!五色不乱,孰为文采!五声不乱,孰应六律!

49、吾闻楚有神龟,死已三千岁矣。王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?

50、知其愚者,不为愚者;知道什么是错的就不是对的。大糊涂,不懂,大傻瓜,不做事。

51、子非鱼,安知鱼之乐?庄子《秋水》

52、外物不可必,故龙逄诛, 比干戮, 箕子狂, 恶来死, 桀纣亡。

53、形若槁骸,心若死灰,真其实知,不以故自持。

54、凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。

55、以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。

56、小人甘以艳。 ——庄周

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