撰写心得体会有助于激发个人潜力的发挥。而何谓高质量的心得体会呢？今天我们为大家准备了一篇关于“读书心得及点评”的文章，希望您喜欢并将其与朋友们分享，感谢您的收藏和支持！
读书心得及点评 篇1
《童年》读后感
“我的童年就是一只蜂窝，各色各样人的知识和思想就是蜜，源源不断地储进来。极大地丰富了我的心灵。自然，其中不乏肮脏、味苦的东西，但只要是知识，就是蜜!”这是我在这本高尔基的著作《童年》中最喜欢的一段话。
(读后感，援引文中之句开篇，开门见山而又自然贴切。)
今年寒假，我拜读了这本世界文学巨人的名著。这其实就是高尔基在写自己不幸的童年。通常，如果有人问我们：“你的童年幸福吗?”我们都会回答：“幸福!”即使是穷困的孩子，也不例外，因为大家都拥有来自亲人的爱。高尔基的童年虽然有爱他的人，但是，那些人都会打骂他，还有许多人仇视他。刚读这本书，我很为高尔基打抱不平，不过，再次读时，我明白了，打，就是爱。其实，我很同情高尔基，我长这么大还从未被打过，很难想象，被打是多么的痛苦。
(把握全书核心，发入“爱”的思索与讨论，并加入自身体验。情真意切，引发共鸣。)
高尔基的童年不仅要接受肉体的伤害，还要接受精神的伤害。他看见他的外公经常打骂心地善良的外婆，甚至还把三根发针扎进了外婆的头皮里，勇敢的外婆亲自把发针拔了出来，把高尔基吓了一大跳，把我也吓了一大跳;两个舅舅为了他妈妈没有拿走的嫁妆闹得要分家;虚伪的继父踢打他的母亲……这些事情让小高尔基看在眼里，怕在心里。
(前文说到：打，就是爱。严师出高徒，棒打无力儿，其中有爱。但这里描述的情景，有“爱”吗?对笔者前后两的描述，有点疑惑。)
可以说，高尔基童年的快乐太少了，就连跟邻居玩一下，也得被打!相对而言，我们就太幸福了，有美满的家庭，和睦的家人，爱我们的亲人，和学习的好机会。想想高尔基的童年吧,我们一定要珍惜现在的每分每秒，不要浪费幸福的时光，珍惜所有的一切吧!希望大家都有幸福的童年!
(对比生活后，感想随之萌发，自然真切。对同学们发出倡议，更有积极意义。)
【总体点评】
立意：《童年》，就犹如《假如给我三天光明》之类的励志文章那样，读书笔记数不胜数。想将这样的读后感写好，新的立意与构思，必不可少，而笔者无疑做到了。
选材：《童年》一书，可供人思考感悟之处甚多。一篇读后感，不可能面面俱到。由“爱”入手，谈高尔基承受的“爱”，与笔者自身拥有的“爱”，对比真切，说服力强，容易引起新时代少年的共鸣。美中不足，就如“旁批”所言，究竟高尔基得到是“由爱生恨”，还是单纯的“恨”。笔者行文中有矛盾。
层次：这篇读后感，最值得推崇的，就是脱离绝大多数学生读后感的俗套---------开篇大量文字对书籍或文章进行介绍，都是概括复述，而感想很少或浅薄。而作者直抒胸臆，开门见山，对比感悟，夹叙夹议，一气呵成，没有丝毫拖沓，值得广大同学借鉴学习。
文笔：开头引用书中之句，这种手法可以尝试。夹叙夹议中，观点有矛盾，有些感悟没有说清说透，总是感觉戛然而止，意犹未尽。结尾抒情，语句成熟，但稍显客套，如能平淡中见真，说一些质朴的言语，会更让人感同身受。
综上所述，作者对“读后感”该如何写，有着自己的思考，而且效果确实不错。笔者已经拥有好的开始，如果对于夹叙夹议中的论点与感悟，表述再清楚些，完全可以做的更好。希望广大同学借鉴此类较为成熟的读后感写法，摆脱“开篇大量概括主要内容”，随之“稍加空洞感悟”的写法，读好书，诉真情。
读书心得及点评 篇2
在制定战略时必须明确其宗旨，马云说过“听说过捕龙虾富的，没有听说过捕鲸富的”，战略宗旨是什么？首先，我们必须做正确的事，然后我们必须做正确的事。只有这样，才能事半功倍。
战略必须得到强有力的宣传，宣传战略要与公司文化保持一致，并使员工行动起来支持战略，大家进行信息交流与沟通。战略必须与企业的日常工作紧密结合，建立明确的关系，建立目标和激励机制来支持战略。
战略绝不是纸上谈兵！正如马云讲“战略不能落实到结果和目标上面，都是空谈”。要真正实施战略，需要一支好的团队、创造力、创新精神和资源来实施战略。
战略理念很难考量，但结果是可考量的。定期向决策者汇报战略进展、取得的成绩和存在的问题。这样就能让其他的人知道事情的进展如何，得到领导的认可。
上下一心，同心同德，相互信任，为实现组织目标而共同努力。
战略是企业生存的指导思想。马云成功运营阿里吧吧，这表明他对自己的战略方针非常清楚。马云熟悉商业运作模式所以他能指出参加者项目最根本最致命的“症结”，在这里要感谢马云真诚指导！为创业者的成功增加了“砝码”！
读书心得及点评 篇3
他没有把黄金世界轻易地许诺给人们，而是以自己燃烧的生命，成为千千万万追求者的精神之火。
喧嚣与沉寂，历史仿佛宿命般地纠缠着他，尽管他本人曾明确表示：作为一个历史中间物，光明并不需要他，他只属于黑暗，可不幸的是从五四开始，人们一再地向他回归，他思考的问题也一再被人丢掉又拾起，这除了说明鲁迅关注的问题仍未解决之外，同时也说明黑暗仍然存在。
我相信每个人的心中都有一个鲁迅。百年以来，吹捧者、打杀者、赞美者、唾骂者不知凡几。鲁迅或愤怒，或沉默，或奋起还击，或听之任之，依然故我，不改本色。正如激流漩涡的中心，看上去永远那么平静。感受鲁迅我不得不将他从某些人架设的神坛上请下来，和他平起平坐，促膝而谈。鲁迅本来就是属于人间的，凡人的鲁迅，才是真正的鲁迅。
他吐着烟雾，直立的须发正如他倔强的个性，只是看上去有点老了，倦了，可他的双眼依然绽放出慑人的光芒，能一眼看穿你，看穿一切人情世故，让一切魑魅魍魉无所遁形。我知道，这就是那个贴身藏着匕首的男人。
他其实是个普通人，但决不是个平凡人。有人曾说过他是个守夜者。是的，因为他足够警醒，足够敏感。思想和感情的触须根本就可以生得这么细，伸得这么远。可由于过分的敏感，往往在他的内心形成一堵穿不透的墙，所以他叹息：“人和人的灵魂，是不相通的'……”看似语言犀利的他，其实并不善表达，其苦楚更甚于骨鲠在喉，日复一日，年复一年，积在他心头，形成一座厚重的坟。所以他时常感慨：“当我沉默的时候，我觉得充实，我将开口，却同时感到空虚。”
他说过一句名言：“痛打落水狗。”所以凡是狗都怕他。然而可悲的是狗越来越多，人反而越来越怕狗了。有人因此骂他小气，睚眦必报，“师爷”般的刻薄。他回敬道：“我就是这样!”他写道：“我的怨敌可谓多矣，倘有新人问起我来，怎么答呢?我想一想，决定：让他怨恨去!我一个也不宽恕。”
宽恕真是一种美德吗?他想过，结果他觉得对恶人行善就是对善人做恶。
于是他常常不顾一切地反击，反击是一把双刃剑，在刺向黑暗、不公的同时也伤害了自己。
他是孤独的，无人真正了解他，包括他的爱人、兄弟，无一例外。
“我愿这样，朋友——我独自远行，不但没有你，也没有其他影子在黑暗里，只有我被黑暗沉没，那是我的世界。”在他的世界，鲁迅荷戟彷徨，专门和黑暗捣乱，以此证明他曾经存活。
夜深了，他仍抽着烟。我知道，作为思想、精神上的守望者，他必须时刻警惕。烟是提神的必须物，他的脸被烟笼着，越发模糊，直至我看不清他。
[点评]
考虑到我们这个浮躁的时代，特别是考虑到初三升学的巨大压力，应试教育的急功近利，这种种大环境，刘乘铭这篇考场作文就愈发显得不同凡响。其特殊性表现在：一、他选择了叩问大师鲁迅，并与之进行深层的心灵对话这一行文途径，这与一般的初中生作文判然有别，足以令他鹤立鸡群。二、刘乘铭对鲁迅的理解，表明他熟悉目前中国鲁迅研究的学术前沿，如北大钱理群、韩毓海、汪晖等人的研究成果，这种深度是一般初中生、甚至高中生都难望其项背的。三、熟悉鲁迅生平及诗文，使文章显得充实、丰满又不乏文采。特别是其引文多出自鲁迅最难读的作品《野草》，并能理解到位，这是足以让一般中学生汗颜的。四、刘乘铭作文对中学生具有方法论意义：那就是亲近大师、亲近经典，熟悉其生平，诗文，并与之进行深层次的思想交流。
读书心得及点评 篇4
[, , , , , , ]
[, , , ]
读马云点评创业之战略管理，从参加者项目的阐述以及马云对其一针见血的见解与剖析，不难从其中看出，企业的成功需卓越的战略，强烈的执行力以及适应市场变化的应对能力。
战略是企业的灵魂，是企业的生命力，是企业成功的核心，执行力是实施战略的最有力保障。当一个企业原有的优秀战略变得不可行时，深层次的原因是缺乏执行力。
正如马云所说的“战略不等于结果，战略制定以后，结果还是很遥远，还有很长的路要走”。战略制定很重要，但它只是一个过程的开始。如果没有执行的计划和执行的资源，即使使最有创意的策略也是一纸空文。
战略必须严格管理，区分主次，战略最忌讳的是全面。在企业生存和发展的过程中，关键战略的实施已经有一段时间了，进步的动力消失了，不安的情绪在组织中弥漫和滋长。理想的增长率落后于计划，进展的结果令人失望和沮丧。
面对着超负荷的外界与内部压力，就有可能滋生出多元化的战略，实际上这种战略的滋生已经防碍了企业的执行，多元化的战略计划分散了公司的注意力，淡化了公司的战略重点。为了确保战略的有效实施和成功实施，必须明确战略重点作为公司所有行动的指南针。企业必须严格按照流程，系统、科学地评价战略规划，并向企业明确说明流程，才能得到有力的支持。
让高层管理者关注战略，确保工作流程在正确的轨道上，当外部因素不明确时，战略不能偏离正确的轨道。
战略的成功与否直接关系到市场的机遇，战略必须对市场的变化做出快速反应。如果在战略实施过程中市场环境发生变化，即使使一个完美的、优秀的战略也可能变得支离破碎。战略的制定必须紧跟市场形势，随时准备对竞争对手和时场的变化做出快速反应。
战略在实施中必须不断完善。在竞争日益激烈的商品市场中，宏观经济变化迅速，这可能是以前最为突出的战略，但现在由于外部因素的快速变化，已经演变成最为糟糕的战略。所以公司应对随时突如其来的变化必须不断地努力，指定“适时”的战略实施方案，在制定“适时”战略时需与市场部及客户部进行信息的传递。
在制定战略时必须明确其宗旨，马云说过“听说过捕龙虾富的，没有听说过捕鲸富的”，战略宗旨是什么？首先，我们必须做正确的事，然后我们必须做正确的事。只有这样，才能事半功倍。
战略必须得到强有力的宣传，宣传战略要与公司文化保持一致，并使员工行动起来支持战略，大家进行信息交流与沟通。战略必须与企业的日常工作紧密结合，建立明确的关系，建立目标和激励机制来支持战略。
战略绝不是纸上谈兵！正如马云讲“战略不能落实到结果和目标上面，都是空谈”。要真正实施战略，需要一支好的团队、创造力、创新精神和资源来实施战略。
战略理念很难考量，但结果是可考量的。定期向决策者汇报战略进展、取得的成绩和存在的问题。这样就能让其他的人知道事情的进展如何，得到领导的认可。
上下一心，同心同德，相互信任，为实现组织目标而共同努力。
战略是企业生存的指导思想。马云成功运营阿里吧吧，这表明他对自己的战略方针非常清楚。马云熟悉商业运作模式所以他能指出参加者项目最根本最致命的“症结”，在这里要感谢马云真诚指导！为创业者的成功增加了“砝码”！
解密巨人---马云
我先是看《赢在中国》这套电视节目，又阅《马云点评创业》这本书，总之现在我对这类书比较感兴趣，它们真正能充实我的感知。
看了《赢在中国》这套节目，给我留下印象最深得要数马云。他是怎样一个人呢？有过怎样的经历呢？为何很出色又优秀呢？
他确实如书中序言里讲的一样：“马云是个谙熟创业之路并能用最点穴的语言针对具体的创业案例进行既具体也抽象地表达的人。他以卓越的眼光和不懈的努力，在很短的时间内，使阿里巴巴成为一家非常成功的国际公司。
他为什么能成功呢？首先，我们要有一个成功的性格，并把一个成功的性格作为做好工作的基石。否则，他会拿什么来说服别人呢？一个事业和人品都好的人，他人品的吸引力永远都胜过他事业对人的吸引力。
他在对参赛者的许多评论中透露，他最看重一个人的性格，也强调性格的重要性。只有素质好的人才能改变他的事业。
他的一些话很有哲理，给我留下了很深的印象。在第二赛季中他讲过：“这世界上最不可靠的东西就是关系。
”是呀，关系就是人与人心之间的关系，人与人物质之间的关系。人性中本生有些事情就是排它性的，有了这种排它性，还谈的上什么可靠呢？可靠只不过是物质的平等交换，所以一切都是公平公正的。
还有他说：“上当不是别人太狡猾，而是自己太贪。”确实如此，看看各种**中报道的，哪个上当的不是因为自己贪图某种便利。
如果一个人通过正当途径获得自己的东西，他怎么可能被欺骗。这也与他的别一句话的意思完全吻合：“是世界上最昂贵的东西。
”从他的点评语中看出马云是个心胸开阔的人，对选手所讲的都是他在创业路上一路走过来的真实感概，是用失败和辛劳换来的智理明言，有些话是别人要用一生的时间才能总结出来的道理，而他是毫无保留地奉献给选手和广大观众了，他的点评给许多创业者都提供了很多这方面的思考和解决问题的方法，也鼓励和激发了许多人的创业激情。在中国民营企业日渐兴旺的今天和明天，是需要有马云这样的创业先驱者和创业成功者的指点，以带动更多的人创业成功，从而也改变了国营企事业一统天下的泡沫经济现象。
在看了他在电视节目上的评论后，我还想看书进一步加深我的印象。有一种吸引力，我想反复咀嚼味道。从他的点评中看出了敏捷的思维、妙语连珠的语词、风趣幽默的轻松心态、认真而又一针见血的严谨态度，让人感到有种“同君一席话，胜读十年书的感觉。”还有从他简练的语言中看出他的思路始终是清晰的。
在互联网布满全球并作用于广大群体的今天，是马云引领了中国的广大民众享受于互联网的商业部份。
[, , , ]
[, ]
[, , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ]
[, , , , , , , , , , , , , , , ]
[, , , ]
读书心得及点评 篇5
掌握ne5000e/80e/40e产品的体系结构
掌握ne5000e/80e/40e的单板构成
掌握ne5000e/80e/40e换板操作
了解ne5000e/80e/40e升级操作
《七个怎么看》读后感
徐州文广新局安播中心司伟
《“七个怎么看”——理论热点面对面》，该书紧密联系了当前经济社会发展的新形势，对怎么看我国发展不平衡、怎么看就业难、怎么看看病难、怎么看教育公平、怎么看房价过高、怎么看分配不公、怎么看腐败现象等七个问题，作出了深入浅出、有针对性和说服力的回答。
这本书受到热烈的欢迎，因为它使用通俗易懂的语言，使其真正为群众所喜闻乐见。它将现实社会问题以大众化的角度进行论述，追踪热点问题，以群众的角度加以解释贴近老百姓所关心的问题，体现了大众公开化，可以说该书是一部反映民声、贴近民意、打动民心的好书。它不使用抽象的概念演绎和繁琐的逻辑论证，而是用通俗、清新、哲理的语言来解释严肃的理论话题，用生动的理子和翔实的数据说话。
看问题用的是“百姓视角”,讲道理用的是“百姓语言”,举例子用的是“百姓故事”,落脚点也是“百姓需求”。这本书坚持平和、平实的文风，说话平易近人，以理服人，说话有根有据，文风朴实。
改革开放30年来，我国社会、经济、文化等各项事业取得显著成就，人民生活得到极大改善。从《七个怎么看》上看，在关乎广大人民生计的各个方面，特别是关乎普通百姓的各项基本权利上，仍然存在诸多需要深入解决的问题，并且这些问题的严重性依然存在，如高房价问题。全国各地的房价都在**。短短两个月，同一套80平方米的房子增加了近10万套。
对于普通人来说，至少要四五年才能积累起来。但按照这种趋势，5年后，房子就不知道会变成什么样子，所以只能越来越实惠。正如书中所说，由于不同国家和地区在发展阶段、文化、地理环境等条件上的差异，目前还没有统一的、普遍适用的房价测算标准。许多专家学者在研究房价时，大多提到两个指标，一是房价收入比，而是房价租金比。
房价收入比反映了家庭的支付能力和住房负担程度。一般认为，这个比例应该在3-6之间，而在2009年，北京、上海、深圳等城市的房价收入比超过10。房价租金比通常被认为低于1:300，这意味着房地产泡沫已经出现。
目前，一些大城市的房价与房租之比在1:500左右甚至更低。此外，与国外部分城市房价相比，2009年12月纽约房价最高的曼哈顿房价中间价约为2。5元/平方米
75万元，柏林普通住宅均价约为17000元/平方米。同一时期，中国一些大城市的房价接近甚至超过这两个数字，而我们的收入水平却相差数倍。通过这些分析，可以看出我国部分城市的房价明显偏高。
高房价严重影响社会公平。它使现有的贫富差距和阶层差距拉大，导致社会情绪焦虑，成为社会不和谐、不稳定甚至社会矛盾激化的重要因素。找工作难，看病难，教育不公平，房价高，等等。对于普通人来说，还有哪些问题更难面对？
然而，回顾近年来的一系列发展战略，我们也欣慰地看到，国家一直致力于解决这七大现实问题。统筹城乡发展、统筹区域发展、西部大开发、中部崛起、振兴东北老工业基地等一系列发展战略正在紧锣密鼓的实施当中；教育改革，推出就业再就业政策，如“岗位拓展计划”、“创业引领计划”、“举办大学生就业服务周”、拓宽大学毕业生到城乡基层就业的“大学生村官”计划等等；城镇医疗、城居医疗覆盖了几乎所有城镇居民，新农合也覆盖可绝大多数农民；廉政准则如同把利剑直刺腐败要害；今年4月17 日，国务院下发了《关于坚决遏制部分城市房价过快**的通知》，提出五方面十条政策措施，被称为“新国十条”。后来又颁布了“国五条”，这充分表明了国家限制高房价和恶意炒房、反对高房价的决心。
《七个怎么看》这本书详细罗列了解决7个民众关注问题的努力，让民众看到了爱民亲民，使民众支持和拥护。
问题发现了，解决办法也有了，最关键的是在于落实，怎么落实，事物发展本身就是一个不断演变的过程。中国的发展就像一个婴儿。我们不敢认为这个问题会很快很容易解决，但必须通过解决办法逐步减少和消除。中国是**执政**合作的国家，也是一个发展中的国家，现在提出的科学发展观主要就是着力解决中国的民生问题，按照本书提出的各个解决方案，着力提高**执行力，就能贴近生活、贴近实际、贴近群众，取得人民群众的理解和信任。
总的来说，《七个怎么看》这本书提及的七个问题是当代社会的一个真实写照。读完这本书，我深深地感到，它不仅有助于我们认清复杂的社会现象，而且有助于我们了解当和国家的大局，满怀信心地前进。
读书心得及点评 篇6
《教育智慧从哪里来——点评100个教育案例》读后感
只有读书，教师才能有取之不尽、用之不竭的水源，才能不断开阔视野，丰富知识，增长专业智慧，使教育教学工作焕发出智慧和创造的幸福。
为进一步提升教育智慧和师德修养，学校组织教师阅读教育名著，我选择的是《教育智慧从哪里来》，该书为基础教育研究专家王晓春所著，本书汇集了100个小学教师及班主任常常碰到的棘手问题，从“教师问题、学生问题、师生关系、教师与家长关系、管理问题”这五个部分，就当前在学校、社会和家庭教育中普遍存在的教育案例进行点评和剖析。书中案例真实，贴近教师教育教学生活中的各种问题；文章短小精悍，可读性强；既有理论分析，又有操作经验，可直接借鉴；案例点评注重科学性，简单、合理、独特、发人深思，具有较强的针对性阅读后启发。这本书不仅是教师的得力助手，也是教师的案例学习模式。这是一本难的得好书！
在课堂上，作为一名教师，我讨厌那些不能坐着或做一些小动作和时不时说话的学生。虽然对他们多次提醒，反复教育但仍不见起色，真是恨铁不成钢。《教育智慧从哪里来》中的案例30讲的是黄老师向王晓春老师求教让学生迅速集中注意力的方法。
看了王晓春老师的支招，我觉得受益匪浅。事实上，我们没有掌握学生生理和心理发展的规律。
王老师告诉我们，学生的注意力有两种：有意的注意力和无意的注意力。有意注意是主动的收敛的，无意注意是被动的散漫的。
现在很多学生的注意力水平很低，环顾四周，不知道自己在做什么，想做什么，应该做什么。他们虽然坐在教室里，但并不是“学习者”。这是教师最头疼的。
而无意注意的规律是：哪里声音大，哪里色彩鲜艳，哪个人的动作怪异，什么东西新鲜有趣，他会去哪里看，这种情况在小学生中非常突出。
因此，在教学中，必须从学生的生理和心理阶段入手，采取灵活多样的方法吸引学生的注意力。一种方法不能长期集中、连续地进行，以免学生产生厌恶、疲劳、分心的感觉，从而出现说话、做小动作的现象。以一种方式为主，伴以其他方式交替进行，降低学生的紧张度。
总之，在教学中我们应该从学生生理、心理发展规律出发，采取多种多样的方法，多以身边熟悉和感兴趣的例子介绍，甚至穿插一个故事，一个笑话，绝对不能单一化，从而有效的使有意注意与无意注意相互交替，穿插在整个教育教学中，让学生松紧结合，在轻松、愉快的气氛中学有所得、学有所成。
《教育智慧从哪里来》这本书我还没有全部读完，但读到这儿，我已经明白了，身为教育者，全身心地去爱学生固然重要，但教育智慧不可少。只有用爱心和教育智慧，才能更有效地教书育人。
读书心得及点评 篇7
故乡鲁迅
第一部分：回故乡
我冒了严寒，回到相隔二千余里，别了二十余年的故乡去。
时候既然是深冬；渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从蓬隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。阿！
这不是我二十年来时时记得的故乡？
我所记得的故乡全不如此。我的故乡好得多了。但我想记住他的美丽，说他的好话，但没有形象，没有言语。
仿佛也就如此。于是我自己解释说：故乡本也如此，——虽然没有进步，也未必有如我所感的悲凉，这只是我自己心情的改变罢了，因为我这次回乡，本没有什么好心绪。
我这次是专为了别他而来的。我们多年聚族而居的老屋，已经公同卖给别姓了，交屋的期限，只在本年，所以必须赶在正月初一以前，永别了熟识的老屋，而且远离了熟识的故乡，搬家到我在谋食的异地去。
第二部分在故乡
第二日清早晨我到了我家的门口了。瓦楞上许多枯草折断的枝干，随风摇曳，这就是老房子难以避免易主的原因。几房的本家大约已经搬走了，所以很寂静。
我到了自家的房外，我的母亲早已迎着出来了，接着便飞出了八岁的侄儿宏儿。
我的母亲很高兴，但也藏着许多凄凉的神情，教我坐下，歇息，喝茶，且不谈搬家的事。宏儿没有见过我，远远的对面站着只是看。
但我们终于谈到搬家的事。我说外间的寓所已经租定了，又买了几件家具，此外须将家里所有的木器卖去，再去增添。母亲也说好，而且行李也略已齐集，木器不便搬运的，也小半卖去了，只是收不起钱来。
“你休息一两天，去拜望亲戚本家一回，我们便可以走了。”母亲说。
“是的。”
“还有闰土，他每到我家来时，总问起你，很想见你一回面。我已经将你到家的大约日期通知他，他也许就要来了。”
这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹⑵尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。
这少年便是闰土。我认识他时，也不过十多岁，离现在将有三十年了；那时我的父亲还在世，家景也好，我正是一个少爷。那一年，我家是一件大祭祀的值年⑶。
这祭祀，说是三十多年才能轮到一回，所以很郑重；正月里供祖像，供品很多，祭器很讲究，拜的人也很多，祭器也很要防偷去。我家只有一个忙月（我们这里给人做工的分三种：整年给一定人家做工的叫长工；按日给人做工的叫短工；自己也种地，只在过年过节以及收租时候来给一定人家做工的称忙月），忙不过来，他便对父亲说，可以叫他的儿子闰土来管祭器的。
我的父亲允许了；我也很高兴，因为我早听到闰土这名字，而且知道他和我仿佛年纪，闰月生的，五行缺土⑷，所以他的父亲叫他闰土。他是能装弶捉小鸟雀的。
我于是日日盼望新年，新年到，闰土也就到了。好容易到了年末，有一日，母亲告诉我，闰土来了，我便飞跑的去看。他正在厨房里，紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈，这可见他的父亲十分爱他，怕他死去，所以在神佛面前许下愿心，用圈子将他套住了。
他见到别人很害羞，但他不怕我。当没有别人的时候，他和我说话。所以不到半天，我们就熟悉了。
我们那时候不知道谈些什么，只记得闰土很高兴，说是上城之后，见了许多没有见过的东西。
第二日，我便要他捕鸟。他说：
“这不能。须大雪下了才好。我们沙地上，下了雪，我扫出一块空地来，用短棒支起一个大竹匾，撒下秕谷，看鸟雀来吃时，我远远地将缚在棒上的绳子只一拉，那鸟雀就罩在竹匾下了。
什么都有：稻鸡，角鸡，鹁鸪，蓝背……”
我于是又很盼望下雪。
闰土又对我说：
“现在太冷，你夏天到我们这里来。我们日里到海边捡贝壳去，红的绿的都有，鬼见怕也有，观音手⑸也有。晚上我和爹管西瓜去，你也去。”
“管贼么？”
“不是。走路的人口渴了摘一个瓜吃，我们这里是不算偷的。要管的是獾猪，刺猬，猹。月亮底下，你听，啦啦的响了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，轻轻地走去……”
我那时并不知道这所谓猹的是怎么一件东西——便是现在也没有知道——只是无端的觉得状如小狗而很凶猛。
“他不咬人么？”
“有胡叉呢。走到了，看见猹了，你便刺。这畜生很伶俐，倒向你奔来，反从胯下窜了。他的皮毛是油一般的滑……”
我不知道这个世界上有很多新事物：海边有那么多五颜六色的贝壳；西瓜有这么危险的经历，我只知道他以前卖的是水果电。
“我们沙地里，潮汛要来的时候，就有许多跳鱼儿只是跳，都有青蛙似的两个脚……”
阿！闰土的心里有无穷无尽的希奇的事，都是我往常的朋友所不知道的。他们什么都不知道。当闰土在海边时，他们和我一样，都能看到院子里高墙四角的天空。
可惜正月过去了，闰土须回家里去，我急得大哭，他也躲到厨房里，哭着不肯出门，但终于被他父亲带走了。他后来还托他的父亲带给我一包贝壳和几支很好看的鸟毛，我也曾送他一两次东西，但从此没有再见面。
现在我的母亲提起了他，我这儿时的记忆，忽而全都闪电似的苏生过来，似乎看到了我的美丽的故乡了。我应声说：
“这好极！他，——怎样？……”
“他？……他景况也很不如意……”母亲说着，便向房外看，“这些人又来了。说是买木器，顺手也就随便拿走的，我得去看看。”
母亲站起身，出去了。门外有几个女人的声音。我便招宏儿走近面前，和他闲话：问他可会写字，可愿意出门。
“我们坐火车去么？”
“我们坐火车去。”
“船呢？”
“先坐船，……”
“哈！这模样了！胡子这么长了！”一种尖利的怪声突然大叫起来。
我吃了一吓，赶忙抬起头，却见一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。
我愕然了。
“不认识了么？我还抱过你咧！”
我愈加愕然了。幸而我的母亲也就进来，从旁说：
“他多年出门，统忘却了。你该记得罢，”便向着我说，“这是斜对门的杨二嫂，……开豆腐店的。”
哦，我记得了。我孩子时候，在斜对门的豆腐店里确乎终日坐着一个杨二嫂，人都叫伊“豆腐西施”⑹。但是擦着白粉，颧骨没有这么高，嘴唇也没有这么薄，而且终日坐着，我也从没有见过这圆规式的姿势。
那时人说：因为伊，这豆腐店的买卖非常好。但这是因为年龄的关系，但我没有受到一点影响，所以我完全忘记了。
然而，圆规却参差不齐，露出轻蔑的神色，仿佛嘲笑法国人不认识拿破仑，美国人不认识华盛顿
“忘了？这真是贵人眼高……”
“那有这事……我……”我惶恐着，站起来说。
“那么，我对你说。迅哥儿，你阔了，搬动又笨重，你还要什么这些破烂木器，让我拿去罢。我们小户人家，用得着。”
“我并没有阔哩。我须卖了这些，再去……”
“阿呀呀，你放了道台⑼了，还说不阔？你现在有三房姨太太；出门便是八抬的大轿，还说不阔？吓，什么都瞒不过我。”
我知道无话可说了，便闭了口，默默的站着。
“阿呀阿呀，真是愈有钱，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有钱……”圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了。
此后又有近处的本家和亲戚来访问我。我一面应酬，偷空便收拾些行李，这样的过了三四天。
一日是天气很冷的午后，我吃过午饭，坐着喝茶，觉得外面有人进来了，便回头去看。我看时，不由的非常出惊，慌忙站起身，迎着走去。
这来的便是闰土。虽然我一见便知道是闰土，但又不是我这记忆上的闰土了。他身材增加了一倍；先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红，这我知道，在海边种地的人，终日吹着海风，大抵是这样的。
他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着；手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。
我这时很兴奋，但不知道怎么说才好，只是说：
“阿！闰土哥，——你来了？……”
我接着便有许多话，想要连珠一般涌出：角鸡，跳鱼儿，贝壳，猹，……但又总觉得被什么挡着似的，单在脑里面回旋，吐不出口外去。
他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：
“老爷！……”
我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。我也说不出话。
他回过头去说，“水生，给老爷磕头。”便拖出躲在背后的孩子来，这正是一个廿年前的闰土，只是黄瘦些，颈子上没有银圈罢了。“这是第五个孩子，没有见过世面，躲躲闪闪……”
母亲和宏儿下楼来了，他们大约也听到了声音。
“老太太。信是早收到了。我实在喜欢的不得了，知道老爷回来……”闰土说。
“阿，你怎的这样客气起来。你们先前不是哥弟称呼么？还是照旧：迅哥儿。”母亲高兴的说。
“阿呀，老太太真是……这成什么规矩。那时是孩子，不懂事……”闰土说着，又叫水生上来打拱，那孩子却害羞，紧紧的只贴在他背后。
“他就是水生？第五个？都是生人，怕生也难怪的；还是宏儿和他去走走。”母亲说。
宏儿听得这话，便来招水生，水生却松松爽爽同他一路出去了。母亲叫闰土坐，他迟疑了一回，终于就了坐，将长烟管靠在桌旁，递过纸包来，说：
“冬天没有什么东西了。这一点干青豆倒是自家晒在那里的，请老爷……”
我问问他的景况。他只是摇头。
“非常难。第六个孩子也会帮忙了，却总是吃不够……又不太平……什么地方都要钱，没有规定……收成又坏。种出东西来，挑去卖，总要捐几回钱，折了本；不去卖，又只能烂掉……”
他只是摇头；脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般。他大约只是觉得苦，却又形容不出，沉默了片时，便拿起烟管来默默的吸烟了。
母亲问他，知道他的家里事务忙，明天便得回去；又没有吃过午饭，便叫他自己到厨下炒饭吃去。
他出去了；母亲和我都叹息他的景况：多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。母亲对我说，凡是不必搬走的东西，尽可以送他，可以听他自己去拣择。
下午，他拣好了几件东西：两条长桌，四个椅子，一副香炉和烛台，一杆抬秤。他又要所有的草灰（我们这里煮饭是烧稻草的，那灰，可以做沙地的肥料），待我们启程的时候，他用船来载去。
夜间，我们又谈些闲天，都是无关紧要的话；第二天早晨，他就领了水生回去了。
又过了九日，是我们启程的日期。闰土早晨便到了，水生没有同来，却只带着一个五岁的女儿管船只。我们终日很忙碌，再没有谈天的工夫。
来客也不少，有送行的，有拿东西的，有送行兼拿东西的。待到傍晚我们上船的时候，这老屋里的所有破旧大小粗细东西，已经一扫而空了。
第三部分：离故乡
我们的船向前走，两岸的青山在黄昏中，都装成了深黛颜色，连着退向船后梢去。
宏儿和我靠着船窗，同看外面模糊的风景，他忽然问道：
“大伯！我们什么时候回来？”
“回来？你怎么还没有走就想回来了。”
“可是，水生约我到他家玩去咧……”他睁着大的黑眼睛，痴痴的想。
我和母亲也都有些惘然，于是又提起闰土来。母亲说，那豆腐西施的杨二嫂，自从我家收拾行李以来，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多个碗碟来，议论之后，便定说是闰土埋着的，他可以在运灰的时候，一齐搬回家里去；杨二嫂发见了这件事，自己很以为功，便拿了那狗气杀（这是我们这里养鸡的器具，木盘上面有着栅栏，内盛食料，鸡可以伸进颈子去啄，狗却不能，只能看着气死），飞也似的跑了，亏伊装着这么高低的小脚，竟跑得这样快。
老屋离我愈远了；故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷；那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像，我本来十分清楚，现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀。
母亲和宏儿都睡着了。
我躺着，听船底潺潺的水声，知道我在走我的路。我想：我竟与闰土隔绝到这地步了，但我们的后辈还是一气，宏儿不是正在想念水生么。
我希望他们不再像我，又大家隔膜起来……然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。
我想到希望，忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候，我还暗地里笑他，以为他总是崇拜偶像，什么时候都不忘却。现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？
只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。
我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
一九二一年一月。
作者基本资料：
鲁迅，原名周树人（1881年9月25日—1936年10月19日）。浙江绍兴人，字豫才。
是伟大的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将。
1918年到1926年间，陆续创作出版了短篇小说集《呐喊》《彷徨》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》《而已集》《二心集》，散文诗集《野草》，回忆性散文集《朝花夕拾》（又名《旧事重提》）等专集。其中，1921年12月发表中篇小说《阿q正传》。从1927年到1936年，创作了历史小说集《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文，收辑在《坟》《而已集》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》、《且介亭杂文二编》、《且介亭杂文末编》、《集外集》和《集外集拾遗》等专集中。
1936年10月19日鲁迅因肺结核病逝于上海，上海上万名民众自发举行公祭、送葬，葬于虹桥万国公墓[5]。1956年，鲁迅遗体移葬虹口公园，毛泽东为重建的鲁迅墓题字。鲁迅被誉为“民族魂”。
[中心思想：
小说中鲁迅主要表现了两方面的内容，一方面是对客观现实的反映，作品通过记忆中的故乡和现实目睹的故乡对比，揭露帝国主义的侵略，封建主义的压榨给人民造成的苦难，反映了辛亥革命前后农村破产，农民痛苦生活的现实。
另一方面，集中体现了鲁迅先生对“人性”探索的意义。作品深刻指出了由于受封建社会传统观念的影响，劳苦大众精神上受到极大束缚，古训筑成的高墙，使人与人隔膜起来。突出反映了鲁迅对“国民性”的拯救。
（摘抄可用）
文中语句摘抄：
1.“远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气”。
“横着”是不整齐、不规则地放着的意思，有一种“被遗弃”的动感；“萧索”是形容词，突出了悲凉的气氛，“荒”字描绘出村落的凋蔽和沉寂，这里都是写“我”看到家乡的感觉。一动一静，动静结合，写得具体而形象。这样的荒村，自然没有活泼的生活气息，有的只是死气沉沉。
2.“我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”
这段话强调了实践的意义。空有希望不去实践，这种希望是无所谓有的；有了希望，注重实践，这种希望是无所谓无的。路是由人走出来的，希望是要经过努力才能实现，这个比喻，表达了“我”追求新生活的坚定信念。
3.“瓦楞上许多枯草折断的枝干，随风摇曳，这就是老房子难以避免易主的原因。”
这个描写是要突出一种气氛、一种心情。“我”要永离故乡，永离老屋了，心情的凄楚可想而知，况且“我”是那样的怀念故乡。这种心情与上文“心禁不住悲凉起来了”“本没有什么好心绪”正是协调一致的。
人物点评：
1.豆腐西施杨二嫂
豆腐西施杨二嫂是一个可笑、可气、可恨而又可怜的人物。
她为什么可怜呢？因为她是一个人。一个人是需要物质生活的保证的。
当一个人无法通过自己正常的努力而获得自己最起码的物质生活保证的时候，为了生命的保存，就要通过一些非正常的、为人所不齿的手段获取这种保证了。在这个意义上，她是值得同情的。她原来是开豆腐店的，为了豆腐店能够赚到更多的钱，她擦着白粉，终日坐着，实际上是用自己的年轻的美来招待顾客，“因为伊，这豆腐店的买卖非常好”。
“美”，在豆腐西施杨二嫂这里已经不再是一种精神的需要，而成了获取物质利益的手段。物质实利成了她人生的惟一目的。为了这个目的，她是可以牺牲自己的道德名义的。
当自己的青春已逝、美貌不再的时候，她就把任何东西都拿来当作获取物质实利的手段了。她的人生完全成了物质的人生，狭隘自私的人生。
这样一个人，亲近的只是物质实利，对别人的感情已经没有感受的能力。在这类人的感受里，“利”即是“情”，“情”即是“利”。“利”外无“情”，天地间无非一个“利”字。
她感受不到别人的真挚的感情，对别人也产生不了这样的感情，“感情”也只成了捞取好处的手段。她的眼里只有“物”，只有“利”，只有“钱”，而没有“人”，没有有感情。有道德、有精神需要的人。
在这个世界上，她是能捞就捞，能骗就骗，能偷就偷，能抢就抢。但人类社会是在相互关联中存在和发展的，人类为了其同的生存和发展，需要心灵的沟通，需要感情的联系，需要道德的修养，需要精神品质的美化。像豆腐西施杨二艘这样一个毫无道德感的人，时时刻刻都在做着损人利己的勾当，是不能不引起人们的厌恶乃至憎恨的。
所以，就她本人命运的悲惨而言，她是可怜的，而就其对别人的态而言度，她又是可气、可恨的。她的可笑在于长期的狭隘自私使她已经失去了对自我的正常感觉。她把虚情假意当作情感表现，把小偷小摸当作自己的聪明才智。
她是属于世俗社会所谓的“能说会道”、“手脚麻利”、“干净利索”、“不笨不傻”的女人。但在正常人眼里，她这些小聪明心把戏都是瞒不了人、骗不了人的。所以，人们又感到她的言行的可笑。
人们无法尊重她、爱戴她，甚至也无法真正地帮助她。她是一个令人看不起的人。
如果说少年“我”和少年闰土的一切言行的总体特点是自然、纯真，豆腐西施杨二嫂的一切言行的总特点则是“不自然”、“不真挚”。在她这里，一切都是夸大了的，是根据自己的实利考虑变了形的。她一出场，发出的就是一种“尖利的怪声”、“突然大叫”，这是她不感惊奇而故做惊奇的结果。
她的面貌特征也是在长期不自然的生活状态中形成的。她一生只练就了一个“薄嘴唇”，“能说会道”，脸相却迅速衰老下来，只留下一个“凸颧骨”，没有了当年的风韵。她的站姿也是不自然的，故意装出一副不可一世的样子，实际上她早已失去了自己的自信心，失去了做人的骄傲，但又希望别人看得起她。
尊重她。她对“我”没有怀恋．没有感情，但又故意装出一副有感情的样子。她能说的只有“我还抱过你咧！
”这样一个微不足道的事实，但却把这个事实说得非常严重，好像这就对“我”有了多么大的恩情，好像“我”必须对她感恩戴德，牢牢记住她的重要性。她不关心别人，因而也不会知道别人的生活状况，不会了解别人的思想感情。她通过自己的想像把别人的生活说得无比阔气和富裕，无非是为了从别人那里捞取更多的好处。
豆腐西施杨二嫂体现的是“我”所说的“辛苦恣睢而生活”的人的特征。她的生活是辛苦的，但这种辛苦也压碎了她的道德良心，使她变得没有信仰，没有操守，没有真挚的感情，不讲道德，自私狭隘。
2.闰土①
少年闰土是一个活泼可爱的孩子，是一个富有表现力的少年。“他的父亲十分爱他”，他的生命是有活力的，他的思想是自由的，他的心地也是善良的。“这不能，须大雪下了才好。
我们沙地上，下了雪，我扫出一块空地来，用短棒支起一个大竹匾，撒下秕谷，看鸟雀来吃时，我远远地将缚在棒上的绳子只一拉，那鸟雀就罩在竹匾下了。少年闰土较之少年“我”更是一个富于表现力的少年，是一个有更多的新鲜生活和新鲜感受要表达的少年。
少年“我”的知识像是从书本当中获得的，少年闰土的知识则是从大自然中，从自己的生活实感中获得的。他生活在大自然中，生活在自己的生活中，他比少年“我”更像一个语言艺术家。他的语言多么生动，多么流畅，多么富有感染力啊！
它一下子就把少年“我”吸引住了，并给他留下了至今难以磨灭的印象。但这个富于生命力和表现力的少年闰土，到了现在，却成了一个神情麻木、寡言少语的人。“只是觉得苦，却又形容不出。
”为什么他在少年时就能有所感而又形容得出．现在却形容不出了呢？因为“那时是孩子，不懂事”，但“不懂事”的时候是一个活泼泼的人，现在“懂事”了，却成了一个“木偶人”了。这是为什么呢？
因为这里所说的“事”，实际是中国传统的一套封建礼法关系，以及这种礼法关系所维系着的封建等级观念。
维系中国传统社会的是一套完整的封建礼法关系，而所有这些封建礼法关系都是建立在人与人不平等的关系之上的。帝王与臣民，大官与小官，官僚与百姓，老师与学生。父亲与儿子，兄长与弟弟，男性与女性，都被视为上下等级的关系。
他们之间没有平等的地位，也没有平等的话语权力，上尊下卑、“上”对“下”是指挥，是命令，是教诲，“下”对“上”是服从，是驯顺，是听话。闰土之所以说小的时候是“不懂事”，是按照现在他已经懂得了的礼法关系，“我”是少爷，他是长工的儿子，二者是不能平等的。“我”尊，闰土卑，他那时没有意识到自己的卑贱地位，在“我”面前毫无顾忌地说了那么多的话，都是极不应该的。
但那时年龄小，可以原谅，一到成年，中国人都要遵守这样一套礼法关系。不遵守这套礼法关系，就被中国社会视为一个不守“规矩”、不讲“道德”的人了，就会受到来自社会各个方面的惩罚。闰土就是在这样一套礼法关系的教育下成长起来的，他是一个“老实人”，是一个讲“道德”的人。
但一旦把这种礼法关系当成了处理人与人关系的准则，人与人之间的思想感情就无法得到正常的交流了，人与人的心灵就融合不在一起了。这就是在“我”和闰土之间发生的精神悲剧。
读书心得及点评 篇8
看了这本书后让我想起一个故事。
从前，有一户人家的花园中摆着一颗大石头，宽度大约有四十公分，高度有十公分。到花园的人，不小心就会碰到那一颗大石头，不是跌倒就是擦伤。
儿子问：“爸爸，那颗讨厌的石头，为什么不把它挖走？”
爸爸回答说：“那颗石头从你爷爷时代起，就一直‘生’在那儿，它的体积那么大，不知道要挖到到什么时候，挖这块石头，不如走路小心一点，还可以训练你的反应能力。”
过了几年，这颗大石头留到下一代，当时的儿子娶了媳妇，当了爸爸。有一天媳妇气愤地说：“爸爸，花园那颗大石头，我越看越不顺眼，改天请人搬走好了。
爸爸还是这样回答：“算了吧！那颗大石头很重的，可以搬走的话在我小时候就搬走了，哪会让它留到现在啊？”
媳妇心底非常不是滋味，因为那颗石头不知道让她跌倒多少次了。第二天早上，我妻子用锄头和一桶水，把整桶水倒在大石头上。她下定决心，即使是花上三天两夜的功夫也要把这块石头撬出来搬走。
十几分钟以后，媳妇用锄头把大石头四周的泥土搅松。但没人想到过了几分钟，她已经把石头撬开挖了出来。看看尺寸。这块石头没有她象的那么大。都被那巨大的外表所蒙蔽了。
无论地图多么精确，它永远无法与主人在地面上移动半步；无论一个国家的法律多么公平，它永远无法阻止邪恶的发生；任何经文都不能使你真正成功或创造财富。只有行动才能使地图、法律、圣经、梦想和目标具有现实意义。
当时，马云和他的合伙人拿出各自口袋里的钱，筹集了50万元创办阿里巴巴。要让别人首先知道阿里巴巴，他是这样想的，也是这样做的。1999年至2000年，马云继续实施战略行动。
他成为了“空中飞人”，不停的往返于世界的每一个角落，几乎参加了全球各地尤其是经济发达国家的所有商业论坛，去发表疯狂的演讲，用他那张天才的嘴宣传他全球首创的b2b思想，宣传阿里巴巴。他如同一台不知停歇的机器，一台演讲机器。有时一月内可以去三趟欧洲，甚至一周内跑七个国家。
他每到一地，总是不停地演讲，他在bbc做现场直播演讲，在麻省理工学院、沃顿商学院、哈佛大学演讲，在“世界经济论坛”演讲，在亚洲商业协会演讲。这个瘦弱的男人大声的对台下的听众喊道：“b2b模式最终将改变全球几千万商人的生意方式，从而改变全球几十亿人的生活！
”马云在忙碌，他的创业合作伙伴也没有停歇。一段时间里，每天工作16～18个小时。他们日夜不停地设计网页，讨论创意和构思。
很快，马云和阿里巴巴在欧美的知名度越来越高，外国游客和会员的数量迅速增加！马云和阿里巴巴的名字就这样被《福布斯》和《财富》这样的重量级的财经媒体所关注。于是，2000年以高盛为首的多家公司，向阿里巴巴投入了500万美金风险资金，软银老总孙正义要给马云3500万美元的投资(马云嫌多只接受了2000万美金)。
生活中，我们随处可以见到一些“行动的矮子”，虽然他们想法很多，但总是不见其行动，他们要不是武断地认为某件事根本不可能有结果，就是说行动的时机还没有来临，总之，他们会为自己的拖延找到千百种借口。阻碍我们行动的往往是心理障碍和思想中的顽石，而不是事情有多困难。如果你认为一件事情值得去做，立刻行动，不要拖延，就像马云所说的要“立刻、现在、马上去做！
”最后你就会发现你确实能够做到。因为没有行动，一切都是空谈。拖延是你停滞不前的根源。
读书心得及点评 篇9
掌握ne5000e/80e/40e产品的体系结构
掌握ne5000e/80e/40e的单板构成
掌握ne5000e/80e/40e换板操作
了解ne5000e/80e/40e升级操作
——好书推荐材料
《给教师的100条新建议》读后感
普兰店市特殊教育学校姜丽君
《给教师的100条新建议》，作者是上海市北郊学校校长郑杰，曾经在网上看到过有关这个“另类校长”的介绍，被他新锐而独特的视角和观点感动。看到书名我第一感觉就是敢跟前辈泰斗苏老“叫板”，一定具有可读性。
读代序代序中给我印象最深的是这样两段文字：我认为真正的影响就是在偶然的不经意间的阅读过程中自动产生的，尤其是我们当教师的在听惯了各种各样讲台上、主席台上滔滔不绝的说教之后，在难得的清闲之中，对不经意间的一点心灵的萌动，会觉得是那么珍贵。
我不习惯于听或者说那些永远“正确的废话”，这决定了我的学习方式、思维方式和表达方式。我希望你能注意到我的文字，我能承诺其中每个字的诞生都是出于真诚，而不是被他人或自己强迫。本人不能容忍其中任何一个字不是真诚的。
这两段话在我心中引起共鸣：从某种意义上说，只有这样的阅读才能真正摒弃宏大的真理和死板的说教。这种阅读，我愿称之为：精神的自主行走！
教师要有精神空间
作者开篇传达给我们的信息是：当教师不是赚钱的营生。教师往往从社会地位而不是经济地位中获得尊严。
然后，尖锐地指出了现实主义教育的本质：学校建筑可以现代化，设施可以现代化，思想可以现代化甚至后现代化，但教育的本质是不变的。学校作为人类文明的聚集地，精神世界丰富而宝贵。教师的价值通过传递人类精神文明的火种而体现在学校中。
但令人担忧的是，所谓现代化的统计方式——过渡的量化几乎使学校与教师的特有价值受到打击，尽管谁都知道精神难以度量，但数字已统治了这个世界，学校也在其“魔掌”之下。
教师对美好的事物应保持敏锐
很欣赏郑杰的第二种“入世”的人生哲学：珍惜上帝的赐予，享受一切，包括苦难与挫折，因此这种人对来世不存在什么奢望，在并不算漫长的人生中，活过了，爱过了，痛过了，感动过了，便死而无憾！欣赏的理由是，我真实状态中的精神世界正或正试图让我自己变成这样。
教师真是一个好职业，因为你面对的孩子是最好的。她们有纯洁的心，诚实的态度，自然的感情，美好的愿望。如果你不能捕捉到这些美，你将无法达到大自然的恩赐。一个享受世界幸福的人应该对美好的事物保持高度的敏感。这样你才会发自内心地爱孩子，并因为而满心欢喜。
在字里行间，理解对美好事物的向往是人类的本能。即使面对丑陋和黑暗，人们的内心世界仍然自然地保持着对美好事物的向往。而对于我们，每天面对的孩子就是最美好的事物。我们没理由不享受孩子，不享受教育。
享受生活的人在享受生活的时候总是看起来很专注。这种专注是发自内心的，所以它可以是一个纯净而美丽的声音。我愿做也正在努力做一个享受教育，享受学生的老师，我是倾心而专注的。
因此，在关注的背后，有更多对美好事物的希望和向往，有更多的目标和努力去付诸行动。有时，这也是支撑我们的思想，慰籍我们心灵的源泉。（即使有时美不能按时到达，但这也是我们在追求美的过程中，用享受的心态去欣赏的一种美。
）说的真好。太阳每天都是新的。缺乏发现新与美的能力，你的世界就会一片混沌。
而教师千万不能做混沌的人，因为你面对的是孩子。
让我们“现代”起来
放在我们面前的已经不是要不要现代化的问题，而是我们能不能适应现代化，会不会被现代化淘汰，以及我们如何在现代化社会里保持竞争优势又不使精神堕落的问题。在市场化的今天，从需求中推测你的价值。怎样才能知道你作为教师的价值：
一。价值观最高的教师是最受学生和家长欢迎的教师。同事需要你，这对体现你的价值非常重要。看看你领导层对你的需求。市场的残酷只对某些人而言。我认为对于更多愿意做某事的人来说，市场的存在可以使人们增值。我觉得我们应该看到市场在给有作为的人增值。
我们需要现代吗？这就是现代。如果不首先实现教师的现代化，我们怎么能帮助孩子们创造自己的未来呢？
只要我们在学校工作一天，我们就有责任用现代的学习方式把现代的思想和理念传递给学生。
培根说：“读书使人充实；人的才智一旦遇到窒碍，读书则可使人顺畅。”《给教师的100条建议》这本书确实值得一读，尤其是从事教育的工作者们。
从这本书中，普通教师可以读出人生哲理和教育智慧；教育管理者可以读出管理理念和办学方向；思想家可以读出更多灵魂的共鸣和回声。我是一个普通的老师，这本书给了我很多启发，也让我深思。这些只是我的想法。事实上，书中的每一个建议都带给我不同的感受。我想我现在应该做的就是把这些教育智慧运用到教育实践中，努力成为一名成功快乐的教师。