生活给予每个人很多幸福，但没有人能够感到满足。这是马休尔的名言。著名名言可以帮助我们认清现实和自我，从而更好地面对挑战和困难。在灾难频发的时候，名人的名言在危机公共关系中扮演着重要的角色。你收集了多少名人的格言呢？无论你是名言爱好者还是初学者，这是一本不能错过的好书。非常感谢你抽出宝贵的时间和精力来阅读我的作品！
1、无知的人就跟猪一样的盲目，他们嘲笑知识，讥笑学问，鄙夷地把学术上的成就一脚踢开，却不知道他们自己正享受着学术上的一切成果哩。——〔俄〕克雷洛夫《橡树下的猪》，《克雷洛夫寓言》第233页
2、年，严家又迁回天津，严修父亲严克宽青少年时代也曾试图走科举之路，但却未能如愿，他把这个希望寄托在两个儿子身上，但长子严振最终也是子承父业，唯有次子严修从小聪颖伶俐，是个读书的材料，成为科举之路上的成功者。
3、我重视祖国的利益，甚于自己的生命和我所珍爱的儿女。英国文艺复兴时期剧作家,诗人莎士比亚
4、心似天高，命如纸薄。——李渔
5、数学和理化等现代课程，在私塾学堂讲授“西洋”课程，这在一百多年前绝对是一件新鲜事，慕名前来求学者纷至沓来，但更多的是各种非议。
6、人，一生一世，在或长或短的跋涉中，总有种种重要关头或转折点，决定他的“命运”，影响他的一生。——梁治平
7、由智慧所培养的方式能变成第二天性。——培根肉
8、猛士不带剑，威武岂得甲？丈夫不救国，终为愚***！爱国名言明末清初抗清志士陈恭尹
9、有智慧的人就能够舍，能舍也就能得，能的无限快乐；不能舍就会有失，失去了心境的安宁。慈悲没有敌人，智慧不会烦恼。
10、编修等，翰林院可谓是皇家智囊库，也是任命官员的储备库，历史上曾有“非进士不入翰林，非翰林不入阁”之说，凡是从翰林院外派为官者，大多授予六品衔官员，类似于现在的厅局级干部。
11、唐代诗人杜甫《新婚别》
12、将来一定有苦报。静坐常思己过，闲谈莫论人非。
13、人生最大收获是改错。非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
14、迷人的美，不一定心空；傻姐姐不一定聪明不怪。
15、张伯苓和严修创办的学校
16、孤独在生活中是一种力量。能经得起寂寞，就能获得自由；忍受不了寂寞，就会被人控制。
17、妈妈，我是您身上吊下来的一块肉；吸了您的血，让您受苦受累；然而我长大了，却飞得越来越远；在您生日来临的时候，也无法给您庆贺，实在真的不孝。祝您生日快乐！[66字]
18、年春，严修被直隶总督袁世凯聘为直隶总督府学务处督办，严修之所以能够再次出山，完全是徐世昌举荐的结果，徐世昌与袁世凯私交甚好，是袁世凯最为信任的智囊人物，经其介绍严修与袁世凯相识，袁世凯也颇赏识严修的才能，严修上任不久即组团再赴日本考察并访问了文部省，了解日本的教育制度和教育行政管理，并让张伯苓也一同随行出访。
19、我们的恋爱自由了，但是离婚的也越来越多了。
20、严修回到天津隐居后，开始将全部精力用于兴学，他以家塾作为试验创建了“严氏家馆”，并为严家子孙讲授西学，此举也是受盛宣怀创办“北洋大学堂”之启发，“北洋大学堂”创建于1895年，是中国人独自创建的第一所大学，“戊戌变法”失败后也没有受到太大冲击。
21、南开大学创办者是晚清著名教育官员严修（严范孙），一个不太被公众所熟悉的历史人物，2019年也是严修逝世90周年，在即将迎来南开大学建校100周年之际，谨以此文记述严修其人其事，以飨读者。
22、第二阶段是“沙漠时期”，束缚最牢固的时候，崇敬之心破碎了，自由的精神茁壮成长，一无牵挂，重估一切价值。
23、北宋学者胡寅《酒边词序》
24、我们的收入增加了，但感受到的幸福却越来越少了。
25、清·梁启超《读陆放翁诗》。集：指陆游的诗集《剑南诗稿》。十九：十分之九，指绝大部分。亘（gèn)古：从古到今。放翁：陆游之号。这两句大意是：陆游的诗集中十分之九写的都是从军报国的欢乐，自古以来称得上男子汉大丈夫的要数这位陆放翁。陆游生当宋金对峙时期，宋王朝的江山多半归于金人，南宋小朝廷偏安江南一隅，陆游毕生以抗金复国为己任，立志投笔从戎，效命疆场，以杀敌报国为人生乐事，他诗集中的绝大多数作品就抒写了这种昂扬的斗志,所以梁启超读完他的诗集后赞扬说:“诗界千年靡靡风，兵魂锖尽国魂空。～”,在对比中对陆游的爱国抱负和斗争精神进行了高度的评价。
26、从句法结构角度说格言是相对完整、相对独立的句子，可以独立用来表达思想。格言一般出自古代的书面文献，经引用后广泛流传，至今仍具有教育意义。
27、为人处事的高人生境界不是善于自我表现，那般才算是明智的。
28、命运无视善良，对毁坏也漠然，它只是在无情的路上滚着。——罗素
29、南开中学、南开小学。严修最重要的教育贡献是在20世纪早期，与张伯苓一起广纳社会力量创建了全新教育模式的著名的南开学校。这是中国人以自己的力量发展教育最成功的范例之一，不仅给当时的中国教育界塑造了一道新颖的学校景观，也给世人、给时代树立了一个先进的民办教育的典范。
30、长得漂亮是优势，活得漂亮是本事。 心随境转是凡夫，境随心转是圣贤。
31、有知识者与无知识者的区别，是前者受了苦会抱怨，会诉苦，后者却讷讷不能言。
32、知识能够诱发智慧，是打开智慧大门的钥匙，但它不等于就是智慧。--池田大作
33、按察使之间，类似于现在的省教育厅长，大多都是一任三年，而严修则任期四年，其赴贵州履职之时，适逢中日甲午战争爆发，让国人深感震惊，严修在贵州期间即开始接触西学并曾学习过英语，在贵州“启黔省一代读书新风”。
34、一般就在部分之中；谁不属于自己的祖国那么他就不属于人类。俄国哲学家别林斯基《威克裴牧师传》
35、哪有智慧，哪儿就会有路面。
36、有的时候，一个人的愚蠢恰是另一个人幸运，一方的错误恰好促成了另一方的机会。——弗朗西斯·培根
37、不耻下问者求智易，趾高气扬者得智难。——华兹华斯
38、金以淮河中流分界，界河以北全部割让给金。这两句大意是：何必到桑干河才是遥远的边境呢?淮河中流以北就是天边了！公元一一八九年冬，杨万里奉南宋王朝之命，去迎接金廷派来的使者。舟入宋，金分界的淮河，他触景伤怀，写下了以《初入淮河》为题的四首绝句，诗句以地理上的近反衬意念上的远；从地理上来看，桑干是远的，淮河以北的中原地区却只是一水之隔，近在眼前；可是一条淮河却分隔着两个朝廷，原来的内河今已成了界河；原来的中原腹地，如今已成了异域，就像远在天边一样。在～的慨叹中，反映了作者对现状的不满，流露出一种沉痛的感情。今天面对那种人为的“国境线”，仍然可以抒发这种感慨。
39、幸运最能发现罪恶；厄运最能发现美德。——弗朗西斯·培根
40、爬山走到半山腰的时候你跃跃欲试一寸寸触碰骤然的爬进我的身体
41、明查处事的人称之为明智，明智的人则能言传身教。
42、唐国安组建游美学务处，并负责组织遴选考试，于1909年至1911年相继组织了三批“庚子赔款”留美考试，梅贻琦、胡适、赵元任、周仁等人都是“庚子赔款”考试的受益者。
43、作家，全名是伊凡·安德列耶维奇·克雷洛夫。代表作有：《大炮和风帆》《鹰与鸡》《受宠的象》等等。
44、可以分辨是非便是有智慧的主要表现。
45、无可否认的，外在的事件助成了大部分的命运，像恩宠、机会、别人的死亡、合时的优点等等；但一个人命运的塑造，主要在他自己手中。——培根
46、年10月武昌起义后，袁世凯被邀重新出山任内阁总理大臣，其力邀严修出任度支大臣和南北议和大臣，这两个职位都是“从一品”大员，尽管严修刚过半百之年，正是年富力强之龄，但都被其婉言拒之，1914年袁世凯又曾力邀严修出任教育总长，但还是被严修婉拒，盖不以利禄为荣耳，此乃官场罕见之人也。！
47、不智慧的人不悬在空中揣摩，不完完全全毫无疑问、不拘泥执着，不自高自大。
48、有办法把家庭治理好的人，一旦国家有难，必能成为有作用的人。古希腊三大悲剧作家之一索福克勒斯
49、反问的笔法借古喻今，抒写了抗金复国的壮志，表现了对民族力量的自信，基调是高亢的。但从作者所借用的民谚中，从“堂堂中国”“空无人”的对比中，依旧可以体味到这种高亢的基调中仍夹杂着悲怆的音弦，带有那个时代所特有的气息。
50、人都是这样的，当你拥有的时候，你不知道失去的时候有多重要。
51、商科和理科，后来很快就发展成为三个学院，凌冰是从南开中学走出的毕业生，又从清华留美预备学校考取了留美官费生，他先后在斯坦福大学、哥伦比亚大学和克拉克大学求学并获教育学和心理学博士。
52、徐桐乃严修座师，是严修参加会试并考中进士时的主考官，也是晚清保守派代表人物之一，《清史稿》中曰：“守旧，恶西学如仇。”徐桐寓所就在东交民巷使馆区，大门上的对联就是“望洋兴叹；与鬼为邻”，其憎恶洋人之态度可见一斑。
53、不要认为命运能以武器来保护。要以自己为武器进行斗争，命运决不给你武器。——波塞得尼奥斯基
54、在几十亿条命运轨道无穷多的交织组合之间，一个人的命运真可谓朝不虑夕了。——史铁生
55、所谓命运，不过是旧社会环境对人的限制，能突破这种限制的人，是勇者，是胜利者。——巴尔扎克
56、双手、力量结合在一起，几乎是万能的。——美.韦伯勘探特
57、人生最危险地敌人，是傲慢。人因自觉而成长，因自满而堕落。
58、孟子觉得智慧便是善于辨别角色。
59、时任北洋政府教育总长范源濂赴美与张伯苓汇合，三人一起游历了美国各地著名大学，重点考察了美国一些私立大学的组织架构、办学措施和办学经费筹措等等。
60、年，严修与徐世昌又到北京参加了会试，会试是集全国乡试中举者在北京，考试合格并被录取者为进士，严修金榜题名而徐世昌落榜，因此严修成为光绪九年进士，而徐世昌三年后才考中，是为光绪十二年进士，比严修晚了三年。
61、命运是一条无尽的因果链条，万事万物皆因此而赖以生存；世界本身的发展也遵循着这一准则与因果关系。——普鲁塔克
62、在命运的最糟处境中，有着情况改善的最好转机。——欧里庇得斯
63、不要等到需要的时候才去建立关系。不要等到有时间了，才去阅读。不要等到你身无分文的时候才存钱。不要等到受伤了，才放手。不要等一个人走了，才去珍惜。不要等到你的同伴成功了，才知道玩具是没有希望的。不要等到老了才忘记。不要等到拥有了很多，才去分享。
64、应用有才可以的人叫聪明，遵从贤良人的建议叫圣智。
65、环境抄改变的程度越高，则人格改变的程度也越高了——华生2、志气这东西是能传染的，你能感染着笼罩在你的环境中的精神。
66、一方面幸运与偶然性有关——例如长相漂亮、机缘凑巧等；但另一方面，人之能否幸运又决定于自身。正如古代诗人所说：“人是自身幸福的设计师。”——弗朗西斯·培根
67、当我们步入晚年，知识将是我们舒适而必要隐退去处；如果我们年轻时不去栽种知识之树，到老就没有乘凉地方。切斯特菲尔德 (作文网 .)
68、请相信我，谁不期待机遇的馈赠，谁便征服了命运。——马·阿诺德
69、你我如群星葳蕤各生光
70、现代命运不取决于畏惧斗争的瞻前顾后，不取决于老年人习以为常的平庸迟钝，而取决于青年人崇高奔放的激情。——恩格斯
71、中学生、还是大学生，南开所属的系列学校，从来都是天津人乃至全国读书人向往的名校。
72、张伯苓曾这样高度评价创立南开的严修：“南开之有今日，严先生之力尤多，严公逝世，在个人失一同志，在学校失一导师，应尊严先生为校父。”严修作为南开的创始人，理应被誉为“南开校父”或是“南开大学之父”，无论如何赞誉都不为过。
73、除非你能消除人类爱国的心，否则世界永远不会太平。爱尔兰剧作家萧伯纳
74、我们可以登上月球，但却难以走进一个人的心。
75、人们对于自己实际拥有什么东西，并不怎么感谢命运，对于自己缺少什么东西，却总是加倍地埋怨命运。——郭特夫里特·凯勒
76、心，我的心，不要悲哀，你要忍受命运的安排。严冬劫掠去的一切，新春会给你还来。——海涅
77、我是我命运的主人，我是我心灵的主宰。——赫里克
78、运气不站在怯懦者一边。——索福克勒斯
79、众志成城，众口铄金。——《国语·周语》？
80、有时候，得不到是一种苦；有时候得到，也是一种苦；人生在世，很多事情都无法两全，无求则品自高，放下也是一份洒脱与超然。
81、从杰出的认知和无私奉献的情绪融合当中最便于造成出观念智慧来。——弗雷德里克
82、可以掌握别人的人，才算是有智慧、可以正确对待自身的人，才算是聪慧的，可以击败他人的人，才算是有能量、克服自身缺点错误的人，才算是顽强的人。
83、简约是智慧的生命，冗杂是浅薄的藻饰。——莎士比亚
84、而欲望淡薄的人，少欲少烦恼，便能够安稳的终此一生。
85、智、美四育并进，强调爱国教育、科学精神和创新能力的培养，，逐渐形成了“允公允能，日新月异”的校训精神，培养了大批优秀人才，南开学子以能在南开读书而自豪，而南开校友之间的情谊，相比其他学校校友之间的关系更加深厚。
86、有理而无益于治者．君子弗言；有能而无益与事者，君子弗为。
87、医学越来越发达了，但人的疾病却越来越多。
88、严修是1929年3月15日晚11时病逝的，享年69岁，并不算高寿，至今已经整整九十年了，现代人提及南开大学创始人，人们似乎只知道张伯苓，很少有知道严修（严范孙）的，而严修的历史贡献也不仅仅是一所南开大学，在严修辞世之后，张伯苓才成为南开大学的灵魂人物。
89、人的一生一定要和有智慧的人在一起，只有这样才能获得人生的成长，才会学习到更多的知识！
90、冯国璋、段祺瑞、故旧、亲戚等关系，但“皆欲罗之而卒不能成。”
91、尽管我与命运之光相距辽远，但我也许会登上命运最高的极顶。——威·亚历山大
92、人世间常没有公道，没有报应，只有命运，盲目的命运。——梁实秋
93、我们的时代更加自由了，但心灵自由却越来越少了。
94、不爱自己国家的人，什么也不会爱。爱国名言英国诗人拜伦
95、单单一个有智慧的的友谊，要比所有愚蠢的人的友谊还更有价值。来自于德谟克里特（希腊）
96、简洁是智慧的灵魂，冗长是肤浅的藻饰。来自于莎士比亚 (作文网 .)
97、人有三种：重要的人、名人和好人。从某种意义上说，做一个大人物、名人并不难，但做一个好人却不容易。只有内心善良诚实的人，才能成为一个善良的人。
98、有智慧的人既不容易夺去优秀人才，也不会说不应该说的话。
99、捐地、捐图书，仅南开大学建校之初，严修就曾捐赠购书款2000美元及数百册图书，1922年又捐赠土地将近6亩，更多的是奔走各地游说各方，为南开筹集办学经费，其中酸甜苦辣常人难以理解，这样一位教育大家难道不应该大力宣传吗？
100、一个人的聪慧比较有限，大伙的智慧无限。
101、一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度。
102、唐·杜甫《新婚别》。这两句大意是：你不用为新婚离别而难过啊，要在战争中为国家多多出力。《新婚别》一诗通过新妇的自怨自励,表现了诗人忧国忧民的真挚之情.此二句是新妇劝慰丈夫不要为新婚离别而难过，要想到这是为国从戎，为民平叛,希望你能努力杀敌,建立军功。诗句脱离了个人感情的小圈子，将国家的太事放在家庭之上,充分表现了劳动妇女对国家的热爱,对平息安史之乱的关心。
103、做得到的尽量做，做不到的付之造化。——苏局仙
104、命运的威力真可怕，不是金钱所能收买，武力所能克服，城墙所能阻挡，破浪的黑船所能躲避的。——索福克勒斯
105、善于辨别优秀人才算是智慧的人，有智慧的人善于选任人。
106、生命中遭遇到的一些可怖的风暴、挫折、磨难，只能使人不快乐，却没有力量使人不幸福。——柏杨
107、智慧是知识的善于运用，知识并不就是智慧。--门德尔松
108、第三阶段是“创造时期”，在否定的基础上重新进行肯定，然而这肯定不是出于我之上的某个权威，而仅仅是出于我自己，我就是命运，我手中抓着人类的阄。
109、每一个人生命历程与宇宙的时间对照配合时，就会有各种大小不同的阶段，而每一个阶段都有不同的机缘，有时是好，有时是坏，这就是所谓“运”。——李亦园
110、新意和智慧，而不愿在一个月里看见一次灵魂空虚的渺小的美。——雷哈尼
111、唐代诗人岑参《初过陇山途中呈宇文判官》
112、幽默与严肃互为验石，因为不愿接受善意的玩笑，其中必有疑处，而经不住审度的玩笑也一定是智慧。来自于高尔克亚
113、智慧和仁义在恶人眼中都是恶的。英莎士比亚
114、有真本事的人不显摆博学多识，显摆博学多识的人沒有真谛。
115、热爱自己的祖国是理所当然的事。爱国的名言德国诗人海涅
116、难过了，悄悄走一走;伤心了，默默转一转。人生，所有的事情，哪能事事如意，样样顺心，何况，痛苦也不是人生的全部，伤过，哭过，生活还得继续，世上，难的就是忍受。伤了，咬紧牙关，痛了，撑起腰杆。人生，需要如此。面对生活种植恍遥槐话В拖衩娑曰洳菟ィ匀欢谷唬魈欤沟眉绦
117、但要摆平自己的这颗傲慢的心。却很困难。
118、人类最高的道德标准是什么？那就是爱国心。法国近代资产阶级军事家,政治家拿破仑
119、爱国激情、忘我精神洋溢于字里行间。这就是唐诗中所谓的“盛唐气象”。
120、先哲的智慧，再加上小孩的纯真，或是就能成个好文学家了。——老舍
121、以及以身作则地去感化他；而不是去，发怒，生气，讨厌和打击他。
122、名辞编译馆、变通中学堂课程等，因载沣厌恶袁世凯并株连到严修，严修遂于1910年3月称病不出，并“自此不复出仕”，然其在学部履职四年，事无巨细且劳瘁不辞，其历史功绩当载于史册当中。
123、自己的命运由自己创造。——契柯夫
124、何香凝与其忍受屈辱地活着，不如为了报效祖国而英勇献身。
125、唐·李白《经乱离后，天恩流夜郎，忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》半夜无眠多次长叹，常常为国家命运担忧。
126、人民不仅有权爱国，而且爱国是义务，是一种光荣。中国革命家和教育家徐特立《怎样实施爱国主义教育》
127、轻快的问候是一种简单，无声的手握手也是一种简单的问候;转身是一个简单，温暖的句子也很简单;温暖，因为它是一个简单，无声的演讲也是一个简单的;在寒冷的薄外套是一个简单的，一杯冷水时，它是热的也是一个简单的;微笑的开放是一个简单的，期待已久的外观它也是一个简单的;这几年的后续工作很简单，等待的时间也很简单…
128、保姆（幼儿师资）讲习所、养蒙园（幼儿园）等教育机构，与此同时又在天津筹备建立私立敬业中学堂，并于当年10月开学，由张伯苓出任学堂监督（校长）。
129、性格懦弱的人从来不会自己了结的，总是听其自然。对社会生活缺乏抗争精神的人是软弱的人，这种人一切顺其自然，永远不能掌握自己的命运。——屠格涅夫
130、了解的就认可早已知道，不知道的便是不知道，这就是智慧的一种设计风格。
131、分辨是非的水平便是智慧。
132、战国时代哲学家尹文《尹文子·大道上》
133、战国·尹文《尹文子·大道上》。理：道理。这几句大意是：虽然有一定的道理，但对治国治世没有好处．君子不讲这种道理；虽然有一定的办事才能，但对国事没有好处，君子不做这样的事情。这几句用于戒示人们不要尚空谈，发邪说．要谈有益于世的理论；不要轻举妄动．要做有益于实际的事情。
134、幽雅是上帝的礼物，而智慧则是天赐的机遇。来自于兰格伦
135、命运只决定我们行动的一半，另一半留给我们自己操纵。——马基雅维利
136、聪慧的人不高谈阔论，夸夸其谈的人不聪慧。
137、当你跌倒的时候，不要白白的爬起来，任何一种磨练都是宝贵的经验。
138、)戒矜言：不要骄傲自满，自以为是。自矜自夸，是涵养不够的表现。
139、周恩来为南开杰出校友，因参加学生运动而被南开除名，但严修却是慧眼识珠，从其作文中料定其拥有宰相之才，遂资助其留学欧洲，当有人告知严修其在巴黎参加共产党，应当停止对其资助，严修以“人各有志，不宜相勉”说之，严修这种不以学生政治信仰有变而更初衷，可谓是其育人才别具卓识也，而周恩来也曾以“严先生是封建社会的一个好人”对其高度评价。
140、学习培训不知道疲惫是有智慧的主要表现；教学员不疲累，是慈爱的主要表现。
141、莼羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适志，何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”这几句大意是：请不要说家乡的鲈鱼脍多么味美，尽管现在西风已经吹起，张翰可曾归去?(言外之意是：我不愿学张翰那样忘怀时事，心系桑梓，见西风起就弃官归乡。何况北国早已沦陷，我这个“江南游子”已经无乡可归了。)在中国原始宗教中有一种固执的“厚土”观念，受这一传统文化的影响，中国人重土轻迁，故乡之情特别浓厚。因此，在中国文学中，桑梓之念，莼鲈之思，故乡明月，霜鬓乡音已成为历久不衰的主题，思乡怀归之情成为最能引起人们共鸣的思想感情。而辛弃疾在这首词里，表示自己为了抗金复国，以国家时事为重，不以家乡为念，不愿学习张翰那样弃官归乡，希望有所作为，一片赤诚爱国之情溢于言表。作者借典故言志，不仅经济笔墨，丰富词的形象性，而且能加强表达效果和感染力，这种艺术手法仍可借鉴。
142、鲜为人知的是，自1946年4月9日起，私立南开大学才结束了它的历史使命，从此开启了国立南开大学时代，尽管当年张伯苓和南开校友都不愿意南开改制，但巨额的办学经费却无力筹措，南开大学不得不接受命运的安排，中国一代私立名牌大学仅存在27年就凋零了，此后均由国家拨付教育经费，而100年后的南开大学，其知名度也似乎有逐渐下降之趋势。
143、年12月，严修与张伯苓从美国回国后，开始筹划创办私立南开大学，他们积极四处筹措经费，不但游说天津士绅捐资办学，而且也争取到了北洋政府的大力支持，在各方共同努力之下，在私立南开中学附近建设校舍，私立南开学校大学部终于在1919年9月正式开学，由张伯苓出任校长，凌冰出任教务长，当年共招收了96名学生。
144、真正的爱国主义是不分党派的。爱国的名言18世纪英国小说家托·斯摩莱特
145、真正高明的人，就是能够借重别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。来自于苏格拉底
146、宋·陆游《书愤》。《出师》一表：即《出师表》。诸葛亮出兵伐魏之前，曾写该表给后主刘禅。名世：垂名于世。堪：能够。伯仲：怕为长，仲为次。这两句大意是：《出师表》真是传名于世，万古流芳，千年百代有谁能够与诸葛亮比肩呢?这是陆游晚年作品中的著名诗句。诗歌追述壮岁心情，自伤迟暮，感慨于世事维艰．小凡误国，想到诸葛亮出师北伐时写下的《出师表》，看到眼前恢复中原的时机一去不可复得，更对诸葛先生增加了敬意，同时也就更显得慷慨悲凉。
147、爱国主义怎么会和悲观主义一样呢？爱国主义的支柱是希望。爱国名言英国自由党领袖劳合·乔治
148、我发现经受不幸是一件相当艰难的事情，但满足于适度的命运并避免伟大，则是容易的。——蒙田
149、雄心壮志是鼓舞人创立丰功伟业的最大刺激剂。〔古希腊〕色诺芬：《回忆苏格拉底》二、男人的生存价值在于抱负。〔古罗马〕奥勒留：《沉思录》四、世界上的一切是人创造的。我们的生活是创造的生活。我们应该本着奋斗的精神，创造一切，解决一切。能够如此，你才能对生活发生兴味。否则，虽你年龄幼稚，而你的精神却已衰老了。我们更不应该对于现在感到满足，因为我们生活的目的是奋斗，不是一时的成功，是长进，不是满足。〔中〕张伯苓《张伯苓教育言论选集》第141页
150、一种境界、风度和分寸上的处世态度和风格。——报摘
151、见明·海瑞《樵溪行送郑一鹏给内》。经国：治理国家。衽席：寝处之所，这里是安居乐业的意思。这两句大意是：大丈夫志在把整个国家治理好，希望天下的人都能够过上安居乐业的生活。海瑞是明代刚正不阿的清官，～表现他一心为国，志在天下的爱国精神和远大怀抱。写爱国抱负时可以引用。
152、青年需要向各方面发展，应该保持他天真活泼进取的态度永远不衰。一切固定性、早熟性都是不应有的。如果谨慎是必需的，但超过了敢说敢做的态度就会成为一个“少顽固”。老顽固并不足惜，因为他是一个快进坟墓的东西，为害也不久，假说“少顽固”太多，就是新社会莫大的障碍。〔中〕徐特立《徐特立教育文集》第78页
153、命运把许多幸福赐给许多人，但谁也不感到满足。——马休尔
154、智慧的人沒有什么不知道，明白勤奋了解一切事情。
155、王守恂被誉为天津“诗坛三杰”，他也是书法大家，与华世奎、孟广慧并称天津近代四大书法家，一生著有《蟫香馆手札》和《严范孙先生日记》、《严范孙古近体诗存稿》等，尤其以其日记最有史料价值，是研究晚清历史的珍贵史料，其杰出的历史贡献还有待史学家和历史爱好者挖掘和研究。
156、南开系列学校外文名NAIKAI创立时间1904年
157、手动：未标有自动发货的的商品，拍下后，卖家会收到邮件、短信提醒，也可通过QQ或订单中的电话联系对方。
158、)戒卑屈之言：不要低三下四，说奴言卑膝的话，因为德厚者无卑词。
159、清·林则徐《赴戍登程口占示家人》。苟：如果。以：与。这两句大意是：如果对国家有利，我可以以生命相许，岂能因祸而逃避，见福就趋附呢?林则徐是我国近代史上著名人物，民族英雄。他在兴修水利，禁止鸦片诸项事业上为国为民立下不朽功劳，也因此而屡遭贬谪。本诗就是他遭贬赴戊登程时留给家人的。～表现作者不计个人祸福，赤心爱国的高尚情操．读后令人感奋。
160、启蒙思想家梁启超《读陆放翁诗》
161、在即将迎来南开大学建校100周年之际，仅以此文为贺之，教育乃国家和民生之大计，希望有更多像严修这样的教育家出现在当代，只要各级各类学校校长都能成为一定意义上的教育家，而不仅仅是官员，那将是中华民族之幸也。
162、与人不必求恩，无怨便是德。
163、命运不会满足于只给人带来一次不幸。——弗朗西斯·培根
164、不论英雄豪杰，都逃不了境遇和时代的支配。——夏丏尊
165、南宋·陆游《书愤》我要是年轻的时候知道世事这么艰难，还不如趁着年轻去帮助国家收复失地，建功立业，也饱含了作者的爱国之情。
166、命运之神的打击方式并非一成不变。有时，她会借我们自己的手打击我们；有时，她又为我们设下危险的圈套。——塞涅卡
167、哲学家是忠于智慧和健全理智的，因而是坏蛋贼骗子。来自于社会应该使仇恨教会的人受火刑。来自于这些恶棍竟提醒人们当心：在尘世，不要两眼朝天被掏走钱袋。来自于霍尔巴赫
168、帮助别人不指望得到回报的人不会心里失落。
169、问我居家谁暖眼，为言忧国只寒心！爱国的名言南宋诗人曾几
170、北风刮蒺藜又风又刺（又讽又刺）WwW..CoM
171、因运气而飞黄腾达的人，却也同样可能被命运弄得一败涂地。——欧里庇得斯
172、一个人要怎样才能庄严此生，就是我有错，要赶快认错，
173、我们上网的时间越来越多，可是看书的时间越来越少了。
174、趁年青少壮去探求知识吧，它将弥补由于年老而带来的亏损。智慧乃是老年的精神的养料，所以年青时应该奋斗，这样年青时才不致空虚。来自于温塞特
175、事业是我们走在深渊边缘的栏杆。高尔基。
176、大至于人类大规模的屠杀，小至于个人家庭纠纠纷纷，一切“哲人”和这个问题碰头时，理性的光辉都不免失去，乐意转而将它交给“伟大”或“宿命”来处理。——沈从文
177、幸运女神也不搂抱那迟疑不决，懒惰，相信命运的懦夫。——泰戈尔
178、教学方法和教学内容，他深切地感受到了日本政府和社会对教育的高度重视，并从中深受教育和启发。
179、爱情的力量可以令人忘掉一切，但却又连一粒妒忌的石料也不可以容下。
180、命运有点女人的特质，你越向她求爱，她越远离你。——查理斯五世
181、宋·苏轼《闻洮西捷报》。放臣：苏轼时因“鸟台诗案”被贬黄州，故以放臣自称。天颜：指皇帝的面容。这两句大意是：我被放逐外郡不能亲见皇帝欣喜的面容，但惊喜地看到草木忽然春意盎然，似因闻捷报而都“回春容”。元丰四年(公元1081年)九月，陆延路经略安抚副使种谔在米脂寨击破侵扰宋境的西夏军八万人，获马五千匹，十月又攻下米脂寨，进驻银川。贬官黄州的苏轼听到从洮西传来的捷报，喜不自禁，遂写了这首诗。虽然作者身为放臣又时值冬天，但在欣喜的心情下，似乎大地回春，周围的草木都充满了盎然生机。草木无情，尚知为捷报传来而“回春容”，何况有感情的人呢?作者用感情移入法．借草木之喜写人之喜，把一片爱国忠君之情生动地表现出来了。
182、政治评论家鲁迅《鲁迅全集》
183、宋·林逋《省心录》忧虑国事的人,不会考虑他自身的安危,爱护民众的人,不会欺瞒他的上级.
184、了解的物品并不认为早已知道，这也是最机灵的，不懂装懂，就看起来很愚昧了。
185、见宋·陆游《示儿》。元：同“原”。九州同：指全国统一。这两句大意是：死后原本知道万事皆空，只伤心看不到全国统一。这是陆游的临终绝笔。陆游享年八十五岁，毕生以抗金复国为素志，但却始终未能实现自己的志向。弥留之际，他明知死后万事皆空，一切都不以为念，唯一的遗恨仍是“不见九州同”。诗句以质朴的语言倾吐生死不渝的爱国热忱，感人至深。
186、命运像玻璃，越明亮，越闪亮，越容易破碎。——贺拉斯
187、我们的命运掌握在我们自己手里，我们是我们命运的主人。——马丁·杜加尔
188、智慧只存在于真理之中。——〔德〕歌德《歌德的格言和感想集》第14页
189、卢靖都是科举制度的受益者，但为了国家教育之兴盛而毅然进言，再由袁世凯领衔入奏朝廷，当年8月在中国实行了1300多年的科举制度被废止，“此为先生疾呼之力也。”
190、见宋·陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》之二。遗民：此指被金人占领的中原地区的人民。胡尘：指被金人占领后烟尘弥漫的中原地带。王师：指宋王朝的军队。这两句大意是：遗民在异族统治下哭干了眼泪，引领南望宋王朝的军队又苦等了一年。这首诗写于公元一一九二年，离北宋灭亡已经有六十五个年头了。在这漫长的岁月中，宋王朝苟且偷安，不图光复，遗民们的爱国之心却不能泯灭，他们在敌占区一年年，一代代地盼望着王师北伐，盼望着回到故国的怀抱，等待他们的却是失望接着失望。他们的眼泪都哭干了，却依然见不到“王师”的踪影。宋王朝早已把他们遗忘，而他们却还在年复一年地盼望着。透过这样一幅令人心碎的典型景象，陆游讴歌了广大遗民的爱国热忱，谴责了南宋王朝的投降国策，也表现了自己深沉的感慨。
191、宋·胡寅《酒边词序》。这两句大意是：(苏轼的豪放词风)一下洗去了当时士大夫们充满香泽胭脂气味和婉转柔媚情态的词风。这是作者为向子湮词集《酒边词》所写序文中的两句话。苏轼的词突破了“词为艳科”的樊篱，扩大了词的领域，开豪放一派，使一部分词人用词来表达爱国感情，摆脱了“花间词”的颓风，这在南渡前后汉民族濒于危亡的时代，无疑是有进步意义的，胡寅对苏轼的词作了充分的肯定，～成了评价苏词的名句，千古传颂。
192、命运的女神正像一切女性一样，是严格按照每人的能力来分配她的恩惠的。——亨利·菲尔丁
193、年私立敬业中学堂在天津城区南部一片开洼地，选址建立新的校舍，学堂随即改称私立南开中学堂，从此“南开”声誉渐起并成为名牌学校，“南开”校名也一直沿用至今，相信“南开”是有风骨的，永远也都不会更名。
194、放臣不见天颜喜，但惊草木回春容。爱国名言
195、寒冷的天气过去了，春天又开始变得美丽了。花枝灿烂，河流融化成小溪。梦想打开了希望，走出了一片新的绿色。愿你把幸福放在怀里，回头看总是微笑。春天的开始很快乐！
196、我们无从选择我们命运的框架，但我们放进去的东西却是我们自己的。——哈马舍尔德
197、人虽然各有各的命运，却没有一种命运超越了人类。——加缪
198、我们拥有的美食越来越多了，但失去健康的人却越来越多了。
199、晋·陈寿《三国志·魏书·杨阜传》裴松之注引皇甫谧《列女传》。死国：为国捐躯。这几句大意是：谁能不死?为国而死,是大忠大义。人谁也躲不过死,但死有不同。有为己死，有为友死．而唯以为国而死最为高尚．是大忠大义之死。这几句表现丁对为国而死者的极高赞扬。
200、没有智慧的脑子，就像没有腊烛的灯笼。来自于托尔斯泰
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