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编辑诚邀您翻阅一篇“《呼兰河传》读书笔记”,我们相信它必将赐予您许多灵感。在读过作者的各篇作品后,经常会有所触动,所感所悟正是创作笔记的最佳灵感源泉。诚邀您浏览我们的网页,希望您在此留下美好的阅读记忆!

《呼兰河传》读书笔记 篇1

放暑假了,抱着一叠从学校图书馆借的书回到了家里,喜欢泡上一杯茶走进书中与人物对话。记忆中脑海里仍然浮现着《我和祖父的园子》中那个名叫萧红的小女孩的调皮可爱,一直想去认真地读读她写的那本《呼兰河传》,我也把这本书放在了最后的阅读中。带着这样一种美好的印象,深切的渴望,我在一个午后翻开了这本《呼兰河传》。

灰色的色彩,平静的叙述,黯淡的画面把我们带到了二十世纪初的小城呼兰河,这个小城并不繁华,春夏秋冬,一年四季来回循环地走。在故事发生的小村庄里,到处都显得那么萧条:灰色的天空,灰色的画面,灰色的人生。整个村庄就像是笼罩在一片黑暗的天地中,乌云蔽日,见不得半点阳光。在这里,到处可见由于人们的无知、愚昧而引发的一场又一场的灾难,人们只是为了活着而活着,为了死去而死去。一个又一个画面,一个又一个悲剧地出现,让我不知道该如何去评判哪个更值得我同情,哪个更值得我痛恨…

在东二道街上有个大泥坑,六七尺深,人们和家畜无论是在晴天,还是在下雨天都会遭受到灾难,淹死过小猪,用泥浆闷死过狗,闷死过猫,鸡和鸭也常常死在这里边。人们说拆墙的有,说种树的有,但从来没有任何一个人想过把泥坑填平。这是在文章的第一章所出现的一个镜头,它让我感慨:多么愚昧的人民呀!在他们的脑海里就要顺应社会,顺应天意,人是不能违抗天命的,这不能不是他们的悲哀!

作者在文章中一直写到"我家的院子是很荒凉的",这就为里面人物的悲剧埋下了伏笔。文章中的团圆媳妇是一个美丽可爱的小姑娘,她才十二岁,本该是一个无忧无虑、天真烂漫的年龄,而她却被过早地卖给了一户人家做童养媳,刚来时是那样的健康、活泼,一个人孤单地生活在一个陌生的环境里,尽心尽力地做事,可动不动就会遭受到婆婆的打骂,在人们眼里,婆婆打她是为了让她更听话、更懂事,没多久她就匆匆地离开了人世,让她的家人辛酸的不是她的死,而是自己为了她用了那么多的钱,使了那么大的劲,这是一个赔本的买卖。

与其说团圆媳妇的死是被吓的,还不如说她的死是被封建社会害的。我不知道在这个村庄里,在这座城市里,在旧中国这片土地上,还有多少像团圆媳妇这样受到迫害的人,一个团圆媳妇死去了,还有更多的像团圆媳妇这样的女人在受着迫害!王大姑娘的死,胡家媳妇的死…在那个年代里,她们的遭遇在人们看来是司空见惯的,是自作自受的,是没有人可以挽救的。这不由得让我想到了我们的新社会,人们在知识中变得更加的睿智,用自己的双手去创造自己美好的生活,没有男女的不平等。

在作者的描述中她的童年生活是快乐的,但也是寂寞的,她的活动地就是后院的那个大花园。在这座大花园里,作者和祖父一起玩耍,一起干活,童年的生活充满了乐趣。这也不由得使我想到了自己的童年,那充满温馨的一段时光。在每个人的记忆里,童年像一幅画,像一首诗,像一曲歌。在童年里,我们可以自由地玩耍,没有烦恼,没有纷争。

春天,我们可以在三月春风的吹拂下去放风筝;夏天,我们可以在游泳池里去享受水的清凉;秋天,丰收的季节来到了,我们可以品尝美味的水果;冬天,我们可以和雪人去亲近,享受那晶莹的世界。相比较,我们的童年更是幸福的,我们更是幸运的。这更让我感受到了萧红在离开家乡来到香港后,她更加怀念自己的故乡和童年,用自己那轻盈的文笔写下了这篇文章,没有什么幽美的故事,但处处是故事。

《呼兰河传》读完了,而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰色的画面中!

《呼兰河传》读书笔记 篇2

一年一度的暑假又来了,在开头这几天,看了萧红姐姐的《呼兰河传》,这是“一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。”

全书共七章,描述了上世纪二三十年月东北小城呼兰的风土人情,真实而生动地再现了当地老百姓平凡、卑琐、落后的生活现状和平凡愚昧的精神状态。第一章:一个既僻远又吵闹的小城,在城中的交通要道上坐落着一个“大泥坑”。其次章:民俗民风:跳大神、唱秧歌、放河灯等。第三章:写与祖父的欢快生活。第四章:荒芜的家、荒芜的'园子。第五章:胡家小团聚媳妇的凄惨之死。第六章:我家的一个亲戚有二伯,他是一个光棍,他奇异的性格。第七章:邻居“磨官冯歪嘴子”的苦难生活,卑微的活着。

印象最深的是:描述童年时的爱玩的花园:花开了,就象花睡醒了似的。鸟飞了,就象飞上天了似的。虫子叫了,就象虫子在说话似的。一切都活了,都有无限的本事,要做什么,就做什么,要怎样样,就怎样样,都是自由的。倭瓜情愿爬上架就爬上架,情愿爬上房就爬上房。黄瓜情愿开一个谎花就开一个谎花,情愿结一个黄瓜就结一个黄瓜。就是一个黄瓜也不结,一朵花也不开也没有人问它。玉米情愿长多高就长多高,他若情愿长上天去,也没有人管……我共性宠爱这一段,几翻就翻到,快背得出来了,童话般的意境,诗意的语言,又简洁活泼,写得多么好!

假如童年的花园和爷爷带给了她很多的欢快,那么和她差不多年龄的小团聚媳妇那一章节,让人看得透但是气来!让人哀痛!12岁,一个天真烂漫的年龄,本该在父母面前撒娇,却千里迢迢到那里当童养媳,正因活泼,不像媳妇,因此受到婆婆的打,叫她变得更懂事更听话,这打持续一个冬天,不管白天黑夜,“一天打八顿,有几回,我是把她吊在大梁上,叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她几回。我也用烧红过的烙铁烙她的脚心……”她婆婆这样说,打她是为了让她懂法规!之后女孩子给他们熬煎得快发疯了,他们就听跳大神的话请人给她洗热水澡,滚水,昏过去用冷水浇醒再洗,洗了三回,就这样活活把人熬煎死了!愚昧,可悲!

“有讽刺,也有幽默。开头读时有简洁之感,然而愈越下去心头就会一点一点沉重起来。但是,照旧有美,即使这美有点病态,也照旧不能不使你炫惑。”推举大家有空读一读。

《呼兰河传》读书笔记 篇3

“它是一篇叙事诗,是一幅多彩的风土画,是一串凄婉的歌谣。”著名的文学家矛盾这样评价过《呼兰河传》这本书。最近,我也认真地品味了这本书,不由得啧啧赞叹。

《呼兰河传》是作者萧红的回忆录。她用孩子的角度记叙了她自由的童年,以及呼兰河这个小镇的各种事。这本书可以从很多方面来写,但是,都能看出作者对祖父和菜园子的喜爱及对当时封建社会的绝望。

《呼兰河传》里写的最大的是祖父的菜园子。这里,用了许多拟人的手法把动物、植物都写得栩栩如生,同时也特别突出“自由”的意思。看着“祖父种菜,我就种菜”,“玉米想长多高就长多高,它若愿意长到天上去,也没人管”等句子,心里不觉“看”到了一些场景“菜园子很大很大,到处种满了植物,青一大片,黄一大片。哇,真令人大开眼界呀!院子里的昆虫也不少,东边几只蝴蝶,西边几个蚂蚱,整个园子都活了。”看到那些句子,联想到那些画面,我不禁羡慕起萧红来了。

但是,可怕的封建社会,很少有像萧红那样拥有幸福的生活,更多的是可怕与凄凉。《呼兰河传》中也写了不少可怕的生活及对封建时代的痛恨,主要写了:“有一家人娶了小团圆媳妇,然后把她折磨死了。我看后,一下子觉得可怕,毕竟,一个人被活生生地折磨而死,是多么的可伶、可悲的。我想,封建社会中,这样的事情举不胜数吧。

《呼兰河传》是一本好书,是一本值得后人去研究的书,希望大家有机会都能好好地读一读。

《呼兰河传》读书笔记 篇4

《呼兰河传》是萧红创作的自传体长篇小说。创作此小说时,正是抗日最艰苦的阶段,这使远在香港的萧红更加怀念自我的故乡和童年,于是,萧红以自我的家乡与童年生活为原型,创作了这部小说。在艺术形式上,它是一部比较独特的长篇小说:它虽然写了,但没有主角;虽然也叙述故事,却没有主轴;全书七章,虽可各自独立,却又俨然是一整体。

第一章写呼兰河的自然风光以及它的卑琐平凡的实际生活。那是一个既僻远又热闹的小城,在城中的交通要道上有一个"大泥坑",它常常淹死一些禽兽和小孩,可居民们都在看热闹,没有人出来加以整治。有的说应当拆墙,把道路加宽;有的说应当种树,泥坑有水时扳着树走。却没有一个人提议填平这个坑,尽管填坑并不难。

第二章写当地人们"精神上的盛举"——风俗民情。小城故事多,每到举行盛举的日子,人们跳大神的跳大神,扭秧歌的扭秧歌,放河灯的放河灯,看野台子戏的看野台子戏,看庙会的看庙会,十分的热闹。

第三四两章写作者的幼年生活,她的慈祥的祖父以及左邻右舍。第三章主要写我的祖父,祖父已年近七十,是一个慈祥温和的老人。家里仅有祖父最关心我,所以,一天到晚,门里门外,我寸步不离他,他常教我读诗,带我到后花园游玩,我走不动的时候,祖父就抱着我,我走的动了,祖父就拉着我,祖孙俩相依相伴,有着无穷的欢乐。第四章主要写我们的几家邻居。西边的一间破草房租给一家喂猪的;还有一间草房租给一家开粉坊的,他们常常一边晒粉、一边唱歌,过着很欢乐的生活;厢房里还住着个拉磨的;粉坊旁的小偏房里还住着个赶大车的胡家。

第五六七章分别写三个独立的故事,三个不一样的生活杯具。天真活泼的.小团圆媳妇的死,孤苦无依的有二伯遭受凌辱,贫困的磨官冯歪嘴子的不幸。

第五章主要写胡家的小童养媳——小团圆媳妇。她是个十二岁的小姑娘,成天乐呵呵的,可婆婆想给她个下马威,总是无端打她,左邻右舍也支持胡家的行为,都说应当打。胡家就越打越凶,时间也越打越长,小团圆媳妇被折磨得奄奄一息。老胡家听了跳大神人的话,又给小团圆媳妇用开水洗澡。洗澡时,很多人来看热闹,眼见她被滚烫的水烫晕三次,几天后最终死去了。

第六章主要写"有二伯"。有二伯是个老光棍,性情古怪,与人不大爱打腔,却喜欢同石头、麻雀、黄狗谈天。听祖父讲,有二伯三十年前就到了我家,日俄战争时,多亏有他在,才守住了家。他最怕被人骂"绝后",只要听到有人这样骂他,就会悲痛的大哭起来。

第七章主要写管拉磨的"冯歪嘴子",他不但会拉磨,还会做年糕。冯歪嘴子没有举行仪式就有了孩子,那女人就是同院老王家的人见人夸的大姑娘王大姐。然而,冯歪嘴子的幸福生活没有得到祝福。大家的赞誉瞬间变成诋毁,都说王大姐坏,谣言层出不穷,冯歪嘴子受尽人们的冷嘲热讽。过了两三年,王大姐在生下第二个孩子后因难产死去,冯歪嘴子常常含着眼泪,但他看到大儿子已会拉驴饮水,小儿子也会拍手笑了,他就不再绝望。在儿子身上,他看到了活着的期望。

无意识地违背了“几千年传下来的习惯而思索而生活”的小团圆媳妇在看客的麻木中被整死了,有意识地反抗着几千年传下来的习惯而思索而生活的冯歪嘴子则以含泪的微笑活了下来。

作者用孩子的视觉、散文诗一般的语言娓娓道来,是这部长篇小说的一大特色。读这部小说,犹如欣赏散文、咀嚼诗歌一般的令人荡气回肠。

《呼兰河传》读书笔记 篇5

在清明放假的期间,妈妈带我去书店看了一本书,这本书的名字叫《呼兰河传》。

这本书是萧红的名著,里面大部分都是写呼兰城里发生的事情。

那里很冷,把大地都冻裂了,大家在家里用扫帚扫着冰溜。呼兰城不怎么繁华,只有两条街,一条从南到北,一条从东到西,而最有名的是十字街。街上有很多大泥坑,每年会有好多人,一不留神就掉进泥坑里,许多动物也是这样。还有两个学堂,一个在南头,一个在北头都是小学。除了这些在道街上,还有几个小胡同,不过胡同里面,又冷清,又寂寞。要是有一个卖烧饼的,从胡同的东头喊,到西头,也没有几个人买,只是把头探出来问问价钱,然后去摸一摸是不是热的。等问过,摸过,然后就放下,反正也不买。

这本书写的最好的是她和祖父的故事。他写祖父的院子里有蝴蝶大红色的,带一点金粉;蜻蜓是金的;蚂蚱是绿的;蜜蜂嗡嗡地飞着,满身绒毛。里面还写到她最不喜欢祖母,因为祖母有洁癖,总是骂她。她们家的窗子都是四边纸糊的,她喜欢用小手指在窗子上多捅几个洞,祖母就用针刺她的手。

这本书还写了许多故事,把童年写的是多么的美好呀!

关于呼兰河传读书笔记6

《呼兰河传》读书笔记 篇6

我读了萧红的《呼兰河传》,她把我带到了20世纪的小城—呼兰河。

1、车夫赶着车子从大泥坑上边过,结果却翻了车。车夫从泥坑里爬出来,弄得像个小鬼似的,满脸泥污,然后再从泥中往外挖掘他的马,不料那马已经倒在泥污之中了,这时候有些过路的人也就走上前来帮忙施救。生活中是需要温暖的,是需要人与人之间的真情互助的,在别人需要帮助的时候,伸出你的双手,这个世界才会充满爱。

2、祖父教我《千家诗》,并没有课本,全凭口头传诵,祖父念一句,我就念一句。我念起诗来,我家的五间房都可以听见,祖父怕我喊坏了喉咙,常常警告着我说:“房盖被你抬走了。”我们正值壮年,而亲人却行将老去,他们对我们的爱是最无私、最真诚的,是我们一生也无以为报的。

3、王大姐用草把小孩盖了起来,把小孩放到炕上去。其实也看不见什么是炕,乌七八槽的都是草,地上是草,炕上也是草,草捆子堆到房梁上去了。那小炕本来不大,又都叫草捆子给占满了。那小孩也就在草中偎了个草窝,铺着草盖着草地就睡着了。生活的苦难并不会抹去我们生活的勇气,面对挫折,时刻激励自己坚强面对,就会迎来希望。(27号陈恩佑)

《呼兰河传》读书笔记 篇7

有人说,它是一部小说,可是它却没有贯穿全文的线索;有人说,它是一本自传,但又不完全像。而我觉得,它是一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。它,就是著名的女作家萧红写的《呼兰河传》。

萧红出生在一个叫呼兰河的小城,这个小城是寂寞的,也是单调的:跳大神,唱秧歌,放河灯等,这些都是每年必不可少所举行的`。瞧,老胡家的小团圆媳妇病了,引来大家的轰动;看,磨馆冯歪嘴子忽然有了老婆,有了孩子,可不久老婆又去世了……这一切的一切,都让我感受到萧红当年的寂寞。但这所有的寂寞都未能阻止萧红的调皮之举:用铲子把谷穗割掉,留下一大片狗尾巴草,让祖父哭笑不得;玫瑰花开时,将玫瑰插在祖父的帽子上,让家人大笑。

这本书里,令我最感伤的就是文章的“尾声”了:“以上我写的并没有什么优美的故事,只因他们充满着我幼年的记忆,却忘不了,难以忘却,就记在那里了。”从那一个个文字中,让我感受到萧红回忆这段时光时,她的心境是怎样的寂寞!

《呼兰河传》读书笔记 篇8

寒假里,一本叫《呼兰河传》的书给了我很多感受!

作品描述了简单的“我”经过几次大的变化,回忆起童年的一切:大泥坑里有着“我”的成长,有着许多有趣的故事;我家的大后院留下了快乐的童年印记。迷信鬼神的人为小团圆病重的儿媳举行各种驱魔活动,最后他们无事可做。古怪的卜儿既忠诚又勤奋,从不背叛他的主人。冯歪嘴子溺爱妻子和孩子。尽管被嘲笑和奚落,他是乐观和积极的...

书中的故事生动感人,故事中的人物个性鲜明。在众多生动的人物中,我最难忘的是小团圆的儿媳妇。

小团圆的儿媳妇被她后来的婆婆用很多钱买回来了。然而,她的婆婆对她很不好:骂她,打她,捏她??之后,她得了重病,奄奄一息,怪可怜的。然而,毕竟,婆婆不能袖手旁观,邀请镇上的人帮忙。呼兰河镇的人如此简单善良,以至于这个有偏方,那个有“仙女”。然而,镇上的人们对鬼神更迷信:他们扮演伟大的上帝,吃神圣的药,用热水汤驱逐鬼魂,把人的颜色系起来,把自己和灵魂联系在一起……一个活着的人被他们折磨,折磨,最后直到他死都没人关心。

多么悲伤,多么悲伤!那个时候,人们真是太无知和迂腐了!生活的平庸并不可怕,但是知识的平庸可能毁掉的不仅仅是生活。我很高兴我的时代是一个远离迂腐迷信的文明世界,一个远离落后和无知的知识时代。

故事的结尾很悲伤:“我爷爷死了,两个兄弟死了,老厨师也死了,我爸爸妈妈不知道去哪里。灰色的世界,平凡的时代,简单的人,落后的生活状况,愚蠢的精神状态...荒凉的景色是整个呼兰河镇。

虽然童年的记忆有凄凉的记忆,“我”仍然愿意回忆童年,这就是所谓的“无奈的花落,似曾相识的燕归”我明白童年是美好的。它就像一块玉。即使它有一些瑕疵,也无法掩盖它的光泽和质地。我有一个无忧无虑的童年,我会珍惜它。

《呼兰河传》读书笔记 篇9

小团圆媳妇的结局让我在悲愤中沉思,一个富有年轻活力的生命就这样在黑暗愚昧的封建迷信中失去了色彩,她原本可以像花一样的绽放,可是那些冷漠麻木的人却将她推入了深渊。在当时的社会背景下,封建迷信就像是恶鬼,吞噬人的心灵,破害人的肉体,撕咬人的灵魂。也许你会认为伤害这个年轻生命的是封建社会的黑暗,但其实真正的罪魁祸首是那些人的善良和无知,是愚昧中的可恶。

在那个被封建宗法思想禁锢的时代,有无数个与小团圆媳妇有同样命运的人,他们无辜的生命都是那个社会的牺牲品。肖红也包括在内,她看到这个封建社会对人的摧残,同样也忍受着封建迷信的毒害。在不断的挣扎,抗争中,她有了对社会的深刻理解,她立志“改造国民的灵魂”,并为此献出了自己的一生。

我们无法责备那个时代的施暴者,因为他们和小团圆媳妇一样都是封建社会制度下的受害者,他们也许有善良,可是当善良和愚昧结合,就变成了可恶。也许他们也曾挣扎,可最后他们也不得不向封建帝制屈服,所以他们也很可怜。

面对那个封建社会的黑暗,我无奈的叹息和惋惜,很庆幸我生活在一个美好的时代,我们的生活充满着阳光与快乐,既然我们更应该珍惜现在的美好生活,正视历史,面向未来,用科学的武器去抵制迷信。

读了“《呼兰河传》读书笔记九篇”,您get到快乐和感悟了吗?这些短句很有收藏的价值,值得您发发朋友圈。j458.com小编推荐您阅读呼兰河读书笔记,希望您喜欢。

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