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阅读一本优秀的书籍就像是踏上一场充满收获的旅程,而这部作品则是作者情感的一种表达。不仅可以丰富我们的知识,读书还能提升我们的道德素养。现在,我们将一同探究并分析关于“三国演义读书笔记”的多个方面,这是一篇有趣的文章,不能错过,快来品味吧!

三国演义读书笔记 篇1

读了《三国演义》这本书,使我受益匪浅。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历一部重要的文学名著。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象,其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。

最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。

说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌,但一得知故主消息,便不知千里万里往投。我认为虽降了敌,但最后还是回来了,不但仍算忠,而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单:“丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,青龙偃月刀”,后来加上“赤兔马”,刮骨疗毒不怕疼,斩颜良,诛文丑,几乎变得天下无敌。

三国演义读书笔记 篇2

《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》是中国的四大名著,不管是小学,初中高中都是要熟读的四本经典书籍。有很多老师会根据学生所掌握的知识水平写三国演义读书笔记,或者是其他三本的读书笔记,今天我们聊得就是三国演义读书笔记。很多没有读熟和不怎么了解这本书的孩子们都会眼前一阵懵,今天就随一起去看看三国演义读书笔记怎么写的吧。

三国演义读书笔记 内容评价

还记得当时妈妈给我买的第一本名著就是《三国演义》,我拿到它的时候有种说不出来的感觉,也许是关于《三国演义》的影视作品实在是太多了,就像高尔基说过的一句话“我扑在书上,就像饥饿的人扑在了面包上。”刚拿到这本书的时候我就有点进入状态了,之后每天早上我都会拿起它,有时候为了看书我甚至是忘记了吃饭。这本书被称为四大名著是很有道理的,真的很好看,到底什么样的数才算是好看的呢?为什么会好看呢?可能是因为作者超乎想象的文笔,也有可能是剧情的吸引。

三国演义读书笔记 人物评价

总之那几天我但凡有点时间都会扑上去,有时候一个钟头有时候一看就是一个下午,要真说这本书有什么值得推荐的地方,让我入迷的地方,可能是因为我在书中认识到了才华横溢足智多谋的诸葛亮,他初出茅庐,就运用空城计、七擒孟获、草船借箭等等著名的故事,还有诚恳待人的刘玄德,他对陪着自己出生入死的好兄弟关云长、张翼等等好的没话说,对待诸葛亮更是有一颗敬畏的心,这样虚心大度的人也是值得我们去学习的。

三国演义读书笔记 篇3

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……”提起这首词,人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。

《三国演义》是中国古代第一部长篇章回小说,是历史演义小说的经典之作。小说描写了公元3世纪以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。书中语言生动、场面宏大、个性鲜明。塑造出曹操、刘备、关羽、张飞等许多不朽的历史人物形象。

利用这个暑假的闲暇时间拜读了这部经典——《三国演义》,并且从中受益匪浅。真不愧是古典文学名著,书中内容丰富,人物形象栩栩如生,征战场面惊心动魄,故事情节描写得淋漓尽致。三国演义是艺术与智慧的统一,是一部不朽的小说,更是一部经典的具体化艺术化的兵法。传授人以智慧,塑造人的品格,给人以文学至美的享受。遨游在《三国演义》的世界里,思维在虚幻与现实,古代与当代间穿梭,不禁惊叹作者罗贯中的鬼斧神工,更为中华民族的伟大智慧和创造才能感慨不已让我充分领略到中华文化的博大精深。

下面,我想从两个方面讲一下自己读《三国演义》这本名著的感悟。一是人物,一是智慧。

首先我想谈一下三国中人物,《三国演义》中,其人物的描述虽有夸张之嫌,但并不能掩盖在人物塑造方面的成功。每个人的特性格不相同,形体外貌变化多端,个个方面都表现得如此传神,翻越书页之时如见其面,如闻其声。不管是足智多谋,神机妙算的近乎神人的卧龙诸葛先生,还是武艺超群却一生有勇无谋,反复无常,儿女情长的吕布。。。。读完这本名著,对三国面的人物形象有了更进一步的了解,下面就简单讲一下自己对书中人物的认识和感悟。

《三国演义》里面给我印象最深的有三个人物,首先当数曹操,还有一是关羽一是诸葛亮。

先从枭雄刘备和奸雄曹操谈起。曹操有雄才伟略,智勇双全,爱惜人才,虽略有奸诈之嫌,但不失为成就霸业的最佳人选。我认为曹操在三国里应该是一个有野心,有文才的人。他是一开明的人,听的他人意见,但同时也心狠手辣。有气魄,且不拘小结,要说三国里最成功的政治人物也非曹操莫属了。在曹操身上不仅仅体现了刘备这一类被称之为英雄的胆识与气概,更有的是一代王者的气魄;没有妇人之仁,与刘备相比,曹操有着更高超的军事才能。将王侯本就有的自己表现出来,没有刘备的一味儒家天下,且文章做到了正反对比,其他人物的衬托,使曹操这一人物更加形象生动,栩栩如生。

刘备过于仁德,假如没有诸葛亮的辅佐,以刘备的谋略和才能,恐怕要和曹操参与三分天下不是那么容易的。我想假如诸葛亮辅佐的不是刘备而是曹操那么我想是根本不会有三足鼎立的局面出现的。当然,这样的话,今天我们也就不大肯能看到这么经典的“三国”名著了。论计谋,三国中恐怕除了诸葛孔明以外也就是曹操了。

曹操有一点最可贵,那就是爱惜人才,尊重人才。或许也正是这一点,使得曹操对关羽甚是赏识,多次厚待于他。这样才有了后来的关羽义释曹操于华容。最后来,当关羽败走麦城时,被孙权所获,斩了首级,送与曹操。曹操厚葬关羽于洛阳,更追封荆王。这也足以显示曹操彻彻底底的是一个赏才敬才的人。

曹操还一点也是值得学习的,那就是乐观。赤壁之战,曹操失误吃了败仗,在逃走的路上三遭劫杀,他却连笑三次“今北方仍由我所据”,幸好最后遇到的是关公,才捡回一条命,百万大军只剩下几千。但其笑,却令人回肠荡气,试想千古之中谁能象曹操那样,百万大军被杀得只剩下可怜几千人还能笑得出来,这样的乐观精神真是令人可敬可佩。

曹操的成功不仅因为他的`杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀。.

当然,《三国演义》也表现了奸雄曹操“奸”的一面,“宁教我负天下人,休教天下人负我”在那样一个时局动荡的背景下,成者为王败者为寇,他的这 种“奸“或许正是他的霸王之气的体现,但也是可以理解的。

总之,能做做大事的人就得像曹操那样,有勇有谋,雷厉风行,不拘小节,礼贤下士,有远见卓识,并乐观勇于面对挫折和失败。在书中,曹操可算是一个最个性鲜明的人物了。然而罗贯中的笔下将他写成大奸打恶之人,未免有些冤枉吧。

对关羽这个人物最深刻的印象是恩怨分明,刚正不阿,重情重义,勇敢,忠烈。

关羽斩华雄战吕布,后又于万众之中斩杀颜良而袁绍诸将无一人敢阻拦,自此一战成名。过五关斩六将,水淹七军,降于禁斩庞德,威震华夏。

敬佩关羽的不是因为他过五关斩六将的勇武,而是因为他忠义磊落,知恩图报,是真正的大丈夫。《三国演义》中是这样描述关羽外貌的,“身长九尺,髯长二尺,面如重枣,唇若涂脂,一身英气”,难怪后世都那么推崇,尊称他为关公。自从刘关张三人桃园三结义,关羽至死从未背弃誓言,始终对刘备忠心耿耿,是问光就这一点又有几人能及呢?

“千里走单骑”和“华容道放曹”两个事件之中足可见关羽的忠义。

当初关羽降曹,实属权宜之计。曹操极欲招降关羽,待之甚厚,送美女,赐金银但关羽拒绝了美女和金银,只受了所赐赤兔马。因为此马日行千里,待有了刘备下落,可以骑它迅速地去同刘备见面。 由此可见关公忠义。后来曹操赤壁兵败,关羽在华容道截住曹操却又放过他,这也是因为关羽是一个恩怨分明的忠义之人。试想假如不是因为关羽的忠义,恐怕三国的历史也要改写了吧。

然而,人无完人,关羽也有他的不可取的地方。那就是恃才傲物,有些自负。最终导致大意失荆州,坚守麦城,最后不得不落得一个悲剧,让人惋惜不已!

诸葛亮嘛,是一个忠臣,鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣。很佩服他熟知天文地理,神机妙算,足智多谋,完全是一个智慧的化身。他借东风,草船借箭,三气周瑜,智料华容道。《三国演义》表现诸葛亮的方法也极简单:摆八阵图,骂死王朗,空城计,七星灯,以木偶退司马懿,锦囊杀魏延,这些是常人所想不到的。这也就怪不得周瑜嫉妒而死,“既生瑜,何生亮”?我想这个问题周瑜最应该问的应该是著作的作者罗贯中吧。艺术表现上有些夸张,尤其描写诸葛亮成近乎超人。不禁要问了,世界上可能会有这么厉害的人吗?

不过三国中对其外貌的的描述还是很简单的:身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅。

诸葛亮虽无武力,但诸葛亮治有国治军的才能,济世爱民、谦虚谨慎。就连司马懿都说诸葛亮是“天下奇才也!”,刘备对诸葛亮曾三顾茅庐,最后求得卧龙出山才又后来与吴魏三足鼎立,平分天下的局面。“所谓孤之有孔明,犹鱼之有水也”。后来刘备白帝托孤临终前对诸葛亮讲“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。”

足可见刘备对诸葛亮的信任,器重和依赖。诸葛亮辅佐刘备和阿斗兴复汉室,真是鞠躬尽瘁,死而后已。只是有一点想不明白,阿斗乐不思蜀,很是不才,最后诸葛丞相为何没有“取之”,或许这正表现了诸葛亮对汉室的忠心吧。也或许是他已经看清局势,自知连他也无力回天了。

总的来说,读过这本书之后我大开眼界,里面的每个人物都给了我深刻的印象,感受很深,像诸葛的“智”,刘备的“仁”,关公的义等等一定程度上都是很值得我学习。

另外,《三国演义》中还蕴含了许多高深的军事策略和军事思想,发现它就是一部更加有血有肉的《孙子兵法》,里边详细的描述了著名的战例。其中中给我印象最深的有三大战役:官渡之战、赤壁之战、彝陵之战。军事谋略在书中得到了精彩的展示,发现里面融合了很多古代的智慧,这也正是三国吸引我的地方。当然我们现在是和平时期,并且很可能现代的战争即使爆发了,也不会像三国演义中那样面对面的厮杀,我们有导弹,有卫星。然而我说这些经典的战略思想和战术不单单是战场上,它是广泛使用的,在很多领域都是通用的。甚至我们可以上升到哲学的高度去审视它。经典毕竟是经典,注定它含有着好多优秀的不可磨灭的东西在里面,智慧和思想是不会过时的。

以前看过一些孙子兵法的内容。暑假读过三国之后才发现,并且与孙子兵法有着密切的联系。孙子兵法的内容在《三国演义》中得到了精妙的运用和生动演义。从某种角度来说二者是普遍与特殊的关系。

“兵者,诡道也”,当关羽胜利进军樊城时,曹操就采取“亲而离之”的计谋,拆散孙、刘联盟,以 利诱孙权使之袭取荆州,吕蒙则抓住关羽骄傲自大、喜人奉承的弱点,用“卑而骄之”的计谋,使其失去警惕、麻痹大意,撤大半兵赴樊城前线,乃“出 其不意,攻其无备”。而后白衣渡江,兵不血刃轻取了荆州。这便是战法和谋略的精妙体现吧。

三国里有智慧,有兵法,这些东西都是我们值得学习的。当然,这些东西不是用来教会我们用来与人去勾心斗角的。但是我觉得读了《三国演义》至少应该从中吸取点什么。这也是我们祖先智慧的结晶啊。并且我们祖先留下的这些东西是教会我们如何更好的趋利避害,化险为夷,变被动为主动,从而或得更好的生存的。从这一点,这种智慧意义深刻,应用也是广泛的。就连国外的好多人都在如饥似渴的研究者我们的《三国演义》中蕴含的智慧和谋略,而我们还有什么理由不呢?对古代历史文化经典的冷漠将是国人的悲哀!

以上便是自己在暑假读三国演义获得的一些个人体会和浅薄的认识了。

《三国演义》不愧为名著,是中国文学史上乃至世界文学史的伟大奇迹。这是我们宝贵的文化和精神财富,作为中华民族的子孙理应去欣赏去领悟,保护好继承和发扬好祖先留给我们的宝贵遗产。

三国演义读书笔记 篇4

在三国演义第九十七回中,谁病死于“昨夜三更”,那是一阵大风吹折了松树的预告?

他是刘备的贴身护卫,一生救了三次刘备、两次阿斗。分别是在汉水便杀死高览、战退张郃救出刘备;与刘备去东吴,把刘备从酒色中救还荆州;三是夷陵之战时,刘备等只带百余骑败走,前有朱然军,后有陆逊等众将带着十余万兵追赶,他杀入阵中,刺死朱然,杀败朱然所率水军,更杀退陆逊军。救阿斗第一次是在当阳长坂坡七进七出,于五十万大军中救出阿斗,杀死曹军名将五十余员;第二则是于吴军战船中杀死周善极其所带水军,夺回阿斗太子。

他除了以上事以外,还有许多著名战役------如在磐河救了公孙瓒等,最著名的莫过以下三场大战。

第一战,汗水之战。黄忠及副将张著带三千军被张郃、徐晃等三枝军马共五万余人围住多时。这时赵云点起三千军杀入阵中----“那枪浑身上下,如舞梨花,如飘瑞雪,昔时在长坂坡知其勇者,互相传说,赵云所到之处,曹兵纷纷逃窜,张郃、徐晃二人心惊胆颤,不敢迎敌,只得退后”,后单枪匹马立于寨门前,把枪一招:万箭齐发,伏兵齐出——粮草被烧,南郑县被夺,曹军大败,被杀者不计其数,落水、自相残杀而死则不计其数——汉水之战结束后,赵云威名大振,刘备赞赏他说:“子龙一身是胆也”!

第二战,第九十二回中,年登七十的赵云与邓芝带五千军为先锋,与西凉大将韩德大战,不移时之间,韩德四子已丧于赵云之手,他杀得西凉军一败涂地,伤降者不计其数。第二日赵云更杀败魏都督夏侯懋大军,刺死韩德。

第三战,在街亭败后,赵云负责殿后,单枪匹马突出阵中,吓得魏将万政跌落马下,后大喝一声,惊得魏军数百马军翻身跌落涧中,使邓芝与赵云所带五千人马一人不差,安全退回汉中。

他死时,孔明跌足而哭曰:“子龙身故,国家损一栋梁,吾去一臂也!”后主刘禅亦放声大哭!他作为一个传奇人物,横贯三国演义九十回,综合能力应是五虎上将之首!

三国演义读书笔记 篇5

汉末,黄巾事起,天下大乱,曹操坐据朝廷,孙权拥兵东吴,汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识,又有才能,就和关羽、张飞带着礼物到隆中(今河南南阳城西,一说为湖北襄阳城西南)卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了,刘备只得失望地转回去。不久,刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来,见诸葛亮不在家,就催着要回去。刘备只得留下一封信,表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。过了一些时候,刘备吃了三天素,准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名,未必有真此才实学,不用去了。张飞却主张由他一个人去叫,如他不来,就用绳子把他捆来。刘备把张飞责备了一顿,又和他俩第三次访诸葛亮。到时,诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他,一直站到诸葛亮自己醒来,才彼此坐下谈话。

三国演义读书笔记 篇6

这个寒假,我认认真真地读了一遍《三国演义》。放下书后,书中所描绘的三国鼎立的一幕幕仿佛又浮现在我眼前。

《三国演义》是我国的四大名著之一。作者是罗贯中。它是我国第一部长篇历史小说。它讲述了东汉末年,各地黄巾军蜂起。曹操经过多年征战,逐渐统一北方。赤壁一战,曹操被孙权,刘备联军打败,魏,蜀,吴三国鼎立局面。三国逐鹿,分分合合,最终司马氏掌握了魏国政权,灭掉蜀,吴两国,建立了西晋,统一了全国。

在整本书中,有很多独具特色的人物:有奸雄曹操,有以仁德得民心的刘备,有小气妒忌的周瑜,有神机妙算的诸葛亮,还有赤胆忠心的'赵云等。但在其中,我最敬佩的是关羽。他威猛刚毅,义重如山,过五关斩六将,单刀赴会,但他也骄傲自大,最后“败走麦城”。在曹操攻下徐州后,准备进攻下邳时,曹操希望关羽能投靠自己。关羽为了保全刘备的两位夫人,只能假装投降。但是,义气深重的关羽对曹操提了三个条件。一是他只降汉帝,不降曹操;二是拿来的俸禄全部给嫂嫂;三是有了刘备的去向,他立刻投奔。看到这里,我不禁被他的忠义之心感动,真是一个当之无愧的忠臣。还有他单刀赴会,面对左右埋伏的兵竟能谈笑风生,其实早已暗度陈仓,不仅破了东吴的诡计,还吓得鲁肃魂不附体,可见他也是个机智勇猛之士。但最让我崇拜的是他刮骨疗毒时,还能面不改色的下棋,真让我大吃一惊。不过,这样一位赤胆忠肝的英雄,最终也被小人的奸计所害,真是太可惜了!

这本书里还有很多人物值得我去学习,学习他们的“智”“勇”“义”“忠”……我只是初读了一遍,值得我再去细读,慢慢品味……

三国演义读书笔记 篇7

虽然都说细节决定成败,但是有时候太过于拘泥于小节反而不能成大事,历史上的周瑜就是一个证明这个道理的例子。

只要你看过《三国演义》,那么你肯定对里面的风流人物——周瑜印象深刻,长的风流倜傥,有勇有谋,虽然在智谋上比不上诸葛先生,但是在战场上那种风轻云淡的气度还是远远让人羡慕至极,但是周瑜却又一个致命的缺点——心胸不够豁达。

从《草船借箭》这则小故事就能体会到周瑜这个“特征”。

《草船借箭》一小故事则体现了周瑜的心胸是何等狭窄,他看到足智多谋的诸葛亮处处高自己一招,便心怀妒意,甚至想置诸葛亮于死地。他以军中缺箭为由,让诸葛亮十天造出十万支箭,想以此来除了诸葛亮。由此观之,周瑜不仅妒忌心强,且十分狡猾险恶。而聪明能干智慧过人的孔明则漂亮地完成了任务,使其无话可说。这更明显地体现了周瑜的心胸狭窄,小人气度。

周瑜的死更是一个鲜明的例子,他因赔了夫人又折兵而吐血身亡,若不是因为心胸狭窄又怎会落得如此下场呢?

古人云:“成大事者不拘小节”。自古伟人、成功之人大都心胸宽广,处处谦让绝不斤斤计较,也不会妒忌别人比自己有才华,而是自己暗暗立誓努力学习从而超越别人,像华罗庚、苏轼、王安石……而一些总以小人之腹渡君子之心的人最终都被人们所抛弃甚至唾弃,像秦桧为了自己谋害了岳飞留下了千古骂名……

人可以无钱无财但不能无气度,没了气度,不只是自己做人失败的体现,有时会害了自己,甚至是伤害了别人,成为一个不折不扣的小人,既然是技不如人就努力,妒忌是解决不了问题的,只有努力了才会进步,如果努力了,超过别人了也不要为此感到骄傲,如果因此就有成就感说明你还是小肚鸡肠。

所以成大事者不拘小节!

三国演义读书笔记 篇8

势上演了一场借刀杀人的好戏。杨修妄猜曹心,曹操亦以动摇军心这个莫须有之罪杀之……这等举不完的例子尽显曹操多疑、妒才、残忍的一面。可是,细细推究:人在江湖,身不由己。身处乱世之中,曹操怀治世之大才,另能图一番大业。倘栽倒在如吕伯奢此小人物中,岂不枉了天作之才?再且,身处庙堂之高的封建统治者其内心其实都是虚得很,他们害怕别人挑战自己的地位,容不得比弥衡、杨修等人公然犯上,而必须杀之而后快。因此曹操必须事事留神,多作心眼,多耍手段。

《空城计》梗概:

这个故事讲述了诸葛亮失了街亭之后,司马懿率领十万兵马向县城蜂拥而来。诸葛亮此时手下只有两千多老弱残兵,可是诸葛亮临危不惧,却叫人大开城门,在门旁布置了二十来个兵士扮作老百姓扫街,然后他本人端坐城楼上燃香抚琴。司马懿领兵来到城下,面对洞开的城门,耳听诸葛亮的琴声,疑心有重兵潜伏,于是退兵而去。

好句欣赏:

1、果见孔明坐于城楼之上,笑容可掬,焚香操琴。——表现出诸葛亮胸有成竹,足智多谋的潇洒风度。

2、懿看毕大疑,便到中军,教后军作前军,前军作后军,望北山路而退。次子司马昭曰:“莫非诸葛亮无军,故作此态?父亲何故便退兵?”懿曰:“亮平生谨慎,不曾弄险。今大开城门,必有埋伏。我兵若进,中其计也。汝辈岂知?宜速退。”——可以看出司马懿的多疑和对诸葛亮的畏惧。

3、众官无不骇然,乃问孔明曰:“司马懿乃魏之名将,今统十五万精兵到此,见了丞相,便速退去,何也?”孔明曰:“此人料吾生平谨慎,必不弄险;见如此模样,疑有伏兵,所以退去。吾非行险,盖因不得已而用之。”——孔明的分析十分精辟,简直就是心理大师啊。

三国演义读书笔记 篇9

我最近几天读了《三国演义》以后,受益匪浅。《三国演义》是一部古典名著小说,也是中国古典四大名著之一,他讲述了东汉末年汉室衰弱,黄巾起义到司马昭统一全国,建立晋朝之间发生的一系列故事。

在《三国演义》中,有很多著名战役,其中最喜欢的是官渡之战,199年6月,袁绍率领10万大军南下,进攻曹操领地,曹操率几万兵进去在黎阳,主力在官渡一带筑垒固守。200年二月,袁绍派颜良进攻白马,曹操采用了谋士苟攸的声东击西之计,斩了颜良败袁军。之后,曹操军和袁绍军对垒于官渡,相持数月,这期间。曹操因兵疲粮缺,一度想要回守许昌,但曹操的谋士苟或认为,曹军以弱敌强,此时退兵,一定会被援军找到破绽,而且袁军轻敌,内部不团结,于袁军相持久否,袁军必会有破绽,可以出奇制胜,曹操看到这一番说,没有了退兵的念头,并派兵袭烧袁军粮车,200年十月,袁绍谋士许攸投奔曹操,建议曹操轻兵奇袭袁军囤积粮食的地方乌巢,曹操听取许攸建议,亲自率精兵5000,奔袭乌巢,全歼袁军,烧毁全部围粮,乌巢被烧的消息传来,袁军全部军心动荡,纷纷溃散投降,曹操趁机全线出击,歼灭了袁军。

官渡之战,曹操一两万左右的兵力,出奇制胜,击破援军10万,这场战役是一场以少胜多的著名战役。我认为曹操的胜利不是偶然,诸葛亮在《隆中对》提到曹操比袁绍,则名微而寡众,然曹遂能克绍,以弱为强若,非惟天时,抑亦人谏也。曹操之所以取得胜利,是他懂得运用人才,能接纳他人之言,而袁绍内部不和。又骄傲轻敌,刚复自用,不能接纳部下正确建议,最后导致了粮草被火烧,军心动摇,而失败。

所以我从中得到了一些启示,不轻言放弃,如果曹操不坚持与袁军相持,就不会等到许攸投奔来给曹操打赢战役的机会。多听取别人的意见,袁绍因不能接纳部下正确建议而败,曹操能接纳他人之言,并抓住机会才能胜利。

总的来说,读过这本书之后,我大开眼界,他让我融入在历史当中,丰富了我的历史知识,最后我推荐大家去看这本书。

三国演义读书笔记 篇10

《三国演义》描述了近90多年的重大历史事件及历史人物的活动,展示了三国兴亡的历史画卷,形象地再现了这一风云变幻而又动荡不安地历史时代,生动地揭示了统治集团内部钩心斗角、尔虞我诈、互相勾结而又相互争夺的关系,向读者展现了一副精彩壮阔的历史画卷。

文中的诸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多谋,而且一生谨慎,鞠躬尽瘁。他火烧新野,借东风,草船借箭,三气周瑜,智料华容道,巧摆八阵图,骂死王朗,七擒七放孟获,空城计,七星灯,以木偶退司马懿,锦囊杀魏延,实在是常人所不能及。

曹操在《三国演义》中被称为奸雄。他说刘备与他是并世英雄,说得刘备都不敢听,但是他没有杀刘备,虽刘备正是他的瓮中之鳖。表现了曹操的大度。而周瑜眼中只有诸葛亮,与其誓不两立,只要把诸葛亮杀了,东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物,便想杀刘备,至少把他留在东吴,东吴的天下也太平了。目光短浅,气量狭小,非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。

三国里的人物丰富有鲜明的特点,又给人启迪,不愧为四大名著之一。

三国演义读书笔记 篇11

这个寒假,我读完了四大名著之一《三国演义》,真的太好看了,里面的赵云,让我十分钦佩。

这本书是以东汉末年为背景写的,里面记录了从东汉末年一直到晋朝成立为止,这段时间里出现了许许多多性格鲜明的人物,如:关羽、诸葛亮、周瑜……

在书中,我最喜欢“子龙深入曹营救阿斗”这个部分。

当时曹军来袭,刘备的夫人刚生下阿斗,未能及时离开。赵云发现夫人没有跟上来,立刻翻身上马去寻找夫人。张飞发现赵云骑马往曹军奔去,以为他要投靠曹操,于是马上去追。张飞追上了赵云,不让赵云再继续往回走。赵云想走,可没想到这个时候自己的马没力气倒在了地上,于是赵云夺过了张飞的马,继续朝着曹军奔去。赵云回到了他们原来驻扎的村子,发现已经变成了一片片废墟,赵云在一个井旁边发现了刘备的夫人和阿斗,赵云想带他们两个一起出去,夫人怕连累赵云,投井自尽,最终赵云只好带阿斗出去,将他交给刘备。

读到这里,我想:现在的人,会为了谁去拼命吗?谁又会为另外一个人而奋不顾身呢?不会,现在的人很多都贪生怕死、见钱眼开。很少会有因为别人有困难而去帮助他。

在前不久的新闻中,我了解到我国的边防战士为了不让印度骚扰边线,面对敌众我寡、人数处于劣势的情况下,奋不顾身跟他们打了起来。好几名战士身受重伤甚至牺牲,他们怕了吗?他们没有!他们为了能维护国家尊严、国家领土,奋不顾身地跟敌人战斗,他们是新时代真正的英雄!他们让我们见识到了残酷的现实!和平,哪有那么简单!

《三国演义》真真切切是一本好书!

三国演义读书笔记 篇12

赵云,是罗贯中眼中的大英雄,那他对赵云的描写是否属实呢?先来看看《三国志平话》对他的评价。

《三国志平话》是元代讲史话本,是元代较为经典的书籍。对罗贯中所著的《三国演义》有一定的影响。但赵云在《三国志平话》中并不突出。恩封五虎将军不说,就连武力排行榜也排在末位。综合实力不如张飞。原文是这么说的:张飞曰:“甚人溺战?赵云出马持枪……赵云气力不加,败回马本阵里来。”从中可以看出他与张飞的差距。

但在《三国演义》中却不这么说,第五十二回中,赵云和张飞均向诸葛亮提出自己可以带领三千军夺取桂阳。但诸葛亮同意了赵云的请求,同时赵云也成功夺取了桂阳。那么,如果按照《三国志平话》的说法,赵云的武艺排在末位(张飞武艺排行榜排在第三位),诸葛亮为何不让张飞夺桂阳呢?当然,不排除说诸葛亮认为夺桂阳不必张飞出马。那么为何当张飞说自己只需领三千兵去夺取桂阳时,赵云也毫不犹豫的表示自己也能只领三千兵就能夺取桂阳?

当然,这其中也不排除是作者特意的“丑化”或是“美化”。所以,我找到了一本与三国时期较近的一本书——《三国志》。

《三国志》中赵云的故事都有在《三国演义》中提到,如“单骑救主”、“截江救主”、“被刘备封‘虎威将军’”等。甚至罗贯中还给赵云“加戏”了。为什么要“加戏”呢?我认为有两个原因,其一,作为一部小说,为了剧情的发展需要,可能会对其添加或是夸张描写;其二,罗贯中个人明显有拥刘反曹的倾向,一刘备集团作为描写的中心,对刘备集团的人物加以歌颂,比如赵云、诸葛亮等(相较而言,赵云与《三国志》中描写的相似度还是挺高的)。

《三国志》是目前研究三国历史信度较高的一部“正史”,其作者陈寿出生便是三国时期,蜀国灭亡时他三十一岁。《三国志》在当时算是属于“当代史”,很多事都是他的亲身经历、耳闻目见的,所以较为真切。但因时代近,很多事很难客观看待;同时,恩怨还没有消除,褒贬很难公允,这些因素也有可能导致不真实性。

那么,赵云究竟是一个怎样的人,真相只有一个。还要我们继续考证,让我们期待史料挖掘的更新,使我们看到更真实的历史!

三国演义读书笔记 篇13

这三个国家是一个动荡和英雄的时代。在这短短的几十年里,有多少英雄战死沙场,又有多少人带头,比如两个漂亮的草包:刘表和袁绍。奸诈的英雄:曹操。刘备:凶猛的一代。董卓:爆发的男性一代。西凉忠臣:马腾。小霸王:孙策。他们都有自己的领土、职业、军事指挥官和顾问。袁绍和刘表虽然有很多才能,但他们不知道如何利用这些才能,导致了领土的沦陷和自己的死亡。董卓因其残忍而遭到一群人的袭击。他也没有好下场。曹操是治理世界的得力大臣,也是乱世的奸诈英雄。马腾因忠诚被曹操杀死。刘备泽是正义之王。

历史给我们带来了一个美好而难忘的时代——三国时代。世界上有争议,所有的英雄都会聚集在一起。有君主顾问,陶文和武威,他们充满了爱和忠诚。三国给了几代人英雄般的勇气。每当我们看到赵云独自一人骑马当救星,诸葛亮在火中攻打赤壁,张飞在长坂坡呐喊,我们的心中充满了无限的钦佩和正义。我们在三国见过战争、侠士和谋士,我们在他们中间陶醉了。然而,我们从来没有想过并问自己,“历史为什么会这样发展?诸葛亮为什么选择刘备?为什么袁术最终在长汀饿死了?虽然这三个国家给我们带来了惊喜,但也给我们带来了许多问题......

然而,一位学者跳出来,用现代的眼光向我们解释了这三个国家的历史。虽然不一定是正确的,但他仍然被公众所接受和欢迎。他使更多的人对三国的历史感兴趣,也使更多的人对中国的历史和文化有了新的了解。许多人突然意识到原始历史也可以这样解读!这个人叫易中天,他的作品叫品三国。

从此,这三个国家不再仅仅被历史学家和军事家谈论,而是成为普通人饭后的话题。品尝这三个国家也向读者展示了这三个国家在某些方面是什么。许多人通过罗贯中的《三国演义》了解三国。然而,《三国演义》毕竟是一部小说,有虚幻和虚假的一面。三国的真实历史可以追溯到陈寿的《三国史记》。品尝《三国演义》最好的地方是引用了大量的《三国史记》文本,即大量的历史事实。这些文本是我们这些只读过《三国演义》的读者需要知道的。例如,《三国演义》中的周瑜对诸葛亮非常生气,在历史上他是一个相貌英俊、心胸开阔的人。许多人都知道空这个城市的规划,读者对诸葛亮的勇气印象深刻,但谁会想到这可能是司马懿为了维护司马家族的地位而不入侵这个城市的聪明举措。因此,许多热门话题再次摆在桌面上进行热烈的讨论和品味。

品三国不仅深入普通人,也吸引了社会各界的关注,尤其是老板、首席执行官和想做点什么的人。在36个项目《孙子兵法》之后,一部著名的历史著作将被写入公司的参考书目。根据一些例子,曹操的职业生涯刚刚起步,他的就业策略和处理人际关系的方法值得学习和思考。曹操提出了以下政策:一个人应该回到现实世界,更加重视现实。这些政策从20xx年开始就没有被很多专业人士采纳,品尝三国使我们认识到三国时期的历史价值。

当各界人士都在关注三国的时候,我们也听到了不同的声音,说这纯粹是学者和明星的作用。然而,我认为三国是在扮演文化大众化的角色,不是要求每个人都了解真相,而是希望每个人都能读到一些真相。从这个角度来看,三国的贡献还是相当大的。

“世界是无穷无尽的,日子是无穷无尽的。三脚架的第三个部分已经成为一个梦想,后代将哀悼空并抱怨。”这段话作为《三国演义》的结尾是完美的,现在我们有机会品尝三国,继续三国的辉煌,三国的辉煌和三国的传说。

三国演义读书笔记 篇14

这个暑假,我又重温了罗贯中的著作《三国演义》。

《三国演义》是中国古代第一部以章回体形式出现的长篇小说,也是历史演义小说的开山之作。从作品体例到题材内容,《三国演义》在中国小说历史上都具有里程碑的意义。而这个暑假我对《三国演义》又有了一个新的认识。

贤者之死,死的憋屈

魏蜀吴,曹操、刘备、孙权身边有无数的贤者,有惜才之人,也有不服之人,让人记忆最深的莫过于魏国的郭嘉、司马懿,蜀国的庞统、诸葛亮,吴国的周瑜、陆逊。当然,也有许多有才之人都不到贤明主公的赏识而投奔他人。郭嘉,死得最轻的人,仅仅为了曹操,为他献计献策,水土不服,卧病不起,他也希望曹操可以赢。他死后,曹操很伤心。

而有两个人的死与诸葛亮有关。一个是庞统,一个是周瑜。“伏龙、凤雏,两人得一,可安天下。”刘备有幸得到了二人,可庞统却心怀妒忌,而乱箭死与落凤坡,庞统的才智与孔明不分上下,唯独在为主公献计之上,有了不服,尽管种种迹象预示着他的死亡,他却执意领队前进。另一位周瑜也是心怀妒忌,一开始就知道诸葛亮的才智,想着除掉,可不是有用处就技不如人,三气周瑜,留下了一句他的怨念“既生瑜,何生亮?”对啊,既然周瑜这个智慧之人出现,为什么要有诸葛亮的存在?和孙策一样,英年早逝,死的心怀怨念,死的憋屈。

寂寞诸葛亮

一直住在南阳,知道自己的才学却隐居山林不愿出门参与纷争。直到徐庶推荐给刘备,三顾茅庐才让诸葛亮受恩为刘备打天下。可他还是很寂寞,蜀国的国君为人善良,是一个很好的主公,一篇《出师表》表达了他内心的感恩、寂寞、无奈。遇到周瑜,知道不会成为自己人,长相俊美,才华横溢,必定有高傲且容不得别人的想法。诸葛亮明白,一边处事一边拜托别人不让周瑜知道他过于聪明的智慧。可还是无奈周瑜的嫉恨。他是以刘备第一,自己利益第二的原则,三气周瑜,让蜀军大获全胜,却让自己失去了一个好对手。后来庞统也为刘备做事,同为江湖人向往的伏龙、凤雏,却不似他想的那样明智,智慧和他自己不分上下,却在为刘备处事时冲动了。看着西方落下一颗星时,正值七夕,诸葛亮再一次寂寞了。第一次哭了出来,失去了一位友人或者也算是一位可以和自己拼才智的人。

刘禅继位后,诸葛亮再次寂寞,那位可以让他尽心尽力的明主去世了,只能写下《出师表》来告诉刘禅,什么是对,什么是错。整个国家由他来撑着,七擒孟获,一次次挑战了诸葛亮的才智,让他乐意七擒六放。这样,他的内心不再寂寞,不再仅仅为蜀国打天下。后来,遇到姜维,他的内心再次兴奋起来,魏国出来一位人才,诸葛亮很开心:“吾自出茅庐以来,遍求贤者,欲传授平生之学,恨未得其人。今遇伯约,吾愿足矣。”所以姜维的出现让诸葛亮不再寂寞。不再寂寞后来呢?想要为蜀夺得天下,可惜寿命已尽,诸葛亮死去,希望姜维可以接替自己辅佐刘禅。死了就不再寂寞,诸葛亮耗费了大半心血复兴汉室,最后他一个人还是不够找到了他可以信任的人,然后放心离去。

有谁比诸葛亮更寂寞呢?

追忆五虎将

从一开始的黄巾贼纷乱,董卓欲称帝时,五虎将就以个人战绩在江湖上赫赫有名了。关羽、张飞追随刘备,赵云追随公孙瓒,黄忠归属韩玄,马超跟随父亲攻打曹操。本是不同的人,却被刘备的贤礼所折服,最终归顺于刘备,被刘备封为“五虎将”。关羽,至今仍被大家供奉在庙里,“关二爷”这样的尊称,关羽代表的是“忠”。黄忠也是被关羽的忠所敬佩。“人在曹营心在汉”也是形容他的忠。就是被困曹营,一听到刘备的消息,过无感斩六将带着甘夫人回去找刘备,多少荣华富贵都不曾看着眼里,只记得他认定的哥哥。张飞,凶狠善战,环眼豹头,燕领虎须,声若巨雷,它代表的是“勇”。重情义却又愚笨,做事完全不看情况,让刘备等人操了不少心。赵云,用刘备的话说“浑身都是胆”是五虎将里最后去世的,它代表的是“猛”,自从他被刘备从公孙瓒手中要了过去,他的名就没有人不知道了。每次出场时喊上一句“吾乃常山赵子龙也!”就退兵不少,长坂坡救阿斗,也表示他对刘备的忠诚,知道回将去世,他依旧为刘备打天下。马超,他是“马腾之子”是有羌族人的血统,也是五虎将中最后一个加入的。他一开始总有一种并不属于“正面人物”的感觉,直到后来归于刘备,他的才能才被发现,原本就是铲除曹操而起的家,也就名正言顺地和刘备一起用同一目标打天下。黄忠,一般出场都用“老将黄忠”一词形容,毕竟他在六十多岁仍能解众多敌人。

这就是我在暑假中对《三国演义》的一个新的认识。

三国演义读书笔记 篇15

曹操不但是中国历史上一位杰出的政治家、军事家,还是一位杰出的文学家,著有《孙子略解》、《兵书接要》等军事著作和《蒿里行》、《观沧海》、《薤露》、《短歌行》、《苦寒行》、《碣石篇》、《龟虽寿》等不朽诗篇。后人并且辑有《曹操集》。

曹操手迹曹操的诗歌,极受乐府影响,现存的诗歌全是乐府歌辞。这些诗歌虽用乐府旧题,却不因袭古人诗意,自辟新蹊,不受束缚,却又继承了“感于哀乐,缘事而发”的精神。例如《薤露行》、《蒿里行》原是挽歌,曹操却以之悯时悼乱。《步出东门行》原是感叹人生无常,须及时行乐的曲调,曹操却以之抒述一统天下的抱负及北征归来所见的壮景。可见曹操富有创新精神的民歌,开启了建安文学的新风,也影响到后来的杜甫、白居易等人。

曹操诗的内容大致有三种:反映汉末动乱的现实、统一天下的理想和顽强的进取精神、以及抒发忧思难忘的消极情绪。

汉末大乱,曹操又南征北讨,接触的社会面非常广大,故多有亲身经验和体会如《蒿里行》谓汉末战乱的惨象,见百姓悲惨之余又见诗人伤时悯乱的感情。故后人谓曹操乐府“汉末实录,真诗史也”。

曹操生于官宦,对天下具有野心,故怀有统一之雄图,《短歌行》有谓“周公吐哺,天下归心”可资明证。其进取之心亦可见出,如《龟虽寿》言之“老骥伏枥,志在千里”言己虽至晚年仍不弃雄心壮志。

一代枭雄,纵风光一世,亦有星落殒灭之时。曹操对此也感到无能为力,只有作诗感叹,无可奈何。如《短歌行》中“譬如朝露,去日苦多”的感伤,《秋胡行》之低沉情绪,《陌上桑》等游仙作品中都可见他的消极情绪。

曹操的诗歌形式是十分创新的。他尤擅写五言体和四言体。《蒿里行》原是杂言,曹操却以五言重写,非常成功。四言诗方面,本自《诗经》之后已见衰落,少有佳作,但曹操却继承了《国风》和《小雅》的传统,反映现实,抒发情感。例如《短歌行》、《步出夏门行》等均是四言诗之佳作,使四言诗重生而再放异彩。曹操诗文辞简朴,直抒襟怀,慷慨悲凉而沉郁雄健,华美辞藻并不常见,惟形象鲜明,如《观沧海》一诗:“秋风萧瑟,洪波涌起,日月之行,若出其中,星汉灿烂,若出其里。”寥寥数笔,即能以辽阔的沧海景象,表现诗人的胸襟,不加润饰。

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