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博物馆实践报告 篇1
XX年X月6号，天气晴朗，风和日丽，我组开展寒假社会实践活动，对安徽省历史博物馆进行考察，并针对人们关于安徽省历史博物馆游览状况开展了问卷调查。
6号早上，我组同学在精心计划和组织下安全到达安徽省历史博物馆，在博物馆相关工作人员的陪同下观览了博物馆内各类文物、标本、文献、古籍藏品，并对安徽历史古迹，风土人情，文化艺术及远古人类发展史做了系统的了解和认识。
通过博物馆类工作人员的详细解说，心中对安徽的文化和历史有了清楚明确的认识。安徽历史悠久，源远流长，丰富的文化遗存使得安徽位居全国文物大省之列，安徽省博物馆也因此得天独厚，收藏甚丰。现有各类文物、标本、文献、古籍藏品23万多件，具有重要历史、科学、艺术价值和鲜明的地方特色。
我组同学在观览中对出土的历史文物最感兴趣，通过阅读文物旁边的注释和解说，对其有了具体的了解。在出土文物中，最具特色的当属历年来在安徽出土的青铜器，收藏品多达4000余件，其中吴越铜器、蔡国和楚国铜器尤为突出，其中大多数都是古代的青铜古鼎，细细数来也足足有数十来种，每一种青铜古鼎都记载了一定的历史典故和文化内涵。这批青铜器，是研究春秋战国时期历史不可缺少的珍贵资料。
在观览中，工作人员还详细地介绍安徽是文房四宝的故乡，即宣纸、徽墨、宣笔和歙砚，闻名遐迩，著称于世。安徽省博物馆也因此成为我国收藏文房四宝最为丰富的博物馆之一。正因为如此，里面还收藏了许多古代书画，是馆藏品中的重要组成部分，藏品上万件。其中以明清时期新安画派为代表的安徽地方书画流派的作品最为丰富，代表人物有渐江、查士标、汪之瑞、程邃等，他们的作品笔墨高秀，格调清逸。此外，汪士慎、石涛、梅清、萧云从、孙逸、包世臣、邓石如等名家的作品均有大量入藏。所藏古代工艺品中，以徽州三雕--石雕、砖雕、木雕最有特色。其作品造型奇巧、镌刻精细、内容广泛、风格特异。明代中叶兴起的徽派版画在世界版画史上独树一帜，并成为中国版画史上一个高峰，奠定了我国民族版画艺术的基础。安徽省博物馆收藏了一批名画家、名刻工的大量佳作。明、清时期徽州契约文书，也是安徽省博物馆最具特色的藏品之一，这些文物对于研究历史上徽州地区政治经济状况、土地关系、思想文化、社会变迁、民俗风情以及明清时期著名的徽商，都有重要的历史价值。
工作人员还介绍博物馆内的古生物化石标本也是馆中藏品的重要部分，其中中生代、新生代动物化石及古人类化石、石制品、骨制品，对于研究中国古生物演化、环境变迁和古人类及其文化的起源、演化具有重要的意义。
另外在馆藏现代艺术品中，收藏了著名旅法女画家潘玉良的油画、国画、素描、版画、雕塑等作品4000余件，为国内外所瞩目。我们突然间看到并了解了这些文物，真是大开眼见，在工作人员巧妙而有韵味的解说之下，提高了我们对其中文物了解和认识的兴趣，其他游客们也感同深受。
我们观览了二楼，三楼的文物之后，趁大家正处于迷醉的状态中便抓紧时机，立刻开展问卷调查。我们的调查对象是所有对博物馆中历史文物有兴趣爱好的人，除游客之外，也包括工作人员。虽然这种调查对于安徽省博物馆的系统改进是无足轻重，但关于了解人们对待我国历史文化的态度却是十分必要的。
博物馆实践报告 篇2
这次实习我们来到了位于珠江路上的南京地质博物馆，博物馆的门外存放着几块大的岩石。老师就在外面给我们讲了一些关于矿物岩石的基本知识，让我们对他们有个大概的了解。
博物馆里的岩石和矿物琳琅满目地陈列在展柜里，有关地球科学的图画也挂满了墙。这里的岩石和矿物有的在学校的实验室里见过，但更多的是从未见过的，只见于书本上介绍，自然也没有那种感性的认识。这里有常见岩石，如花岗岩、玄武岩、石灰岩、片麻岩、辉绿岩、混合岩、大理岩等。也有常见的矿物，如石英、萤石、长石、刚玉和云母等。薄片状，鳞片状，块状，土状，球状，钟乳状，黄的，绿的，红的……给了我们无限的视觉冲击。我们一边仔细观察这些矿物和岩石的颜色和形状，一边看标本下面关于这些矿物和岩石的结构和构造的讲解，以及他们的工程地质评价。看到了灵璧石，雄黄雌黄，孔雀石，内蒙的鸡血石章石雕，吉林的松花砚。还看到不少钻石，玉和翡翠。如金绿宝石，红宝石，绿宝石，祖母绿，和田玉，南阳玉，珍珠等等。不过这里最吸引眼球的要数沙漠玫瑰了，
沙漠玫瑰又称“戈壁石”、“风雕石”，常见的有球状的和块状的，主要产于浩瀚隔壁，沙漠玫瑰是自然形成物，是沙漠的细石经风吹雨打后形成类似玫瑰般的结晶石，这种岩石在天然奇石市场上占有特殊的地位，具有极其珍贵的研究和收藏价值。博物馆里同样陈列这大量的生物化石，有硅化木，中华鲟鱼，潜龙，古蜻蜓化石，大型的恐龙化石和恐龙蛋化石，以及第四纪全新世的鹿角，也有小型的植物和动物化石，如距今数亿年的震旦角石、莱德利基虫、创孔海百合、狼鳍鱼、拟蜉蝣等，不一而足。
在博物馆参观的过程中，我们也看到了一些老科研人员在以前搞野外科研的时候所用过得的物品，很难想像他们是如何在那么恶劣的环境下去从事科研工作的。不过也正是因为他们几十年来为发展地球地质事业做出的努力，才有今天的成果。
在展厅中，我还了解到我国近代地质学发张历程。萌芽时期(1840—1910)，草创时期(1911—1921)，成长时期(1922—1936)，动荡时期(1937—1949)，发展时期(1949—现在)。参观了一楼和二楼，最后我们又去参观了三楼。三楼分为两厅，左厅为矿产资源厅，右厅为地质环境厅。了解到我国矿产资源的丰富和人均资源的不足。在右厅中我山体滑坡，地面塌陷，岩溶塌陷，泥石流等地质环境。
通过这次实习，使我在诸多地质构造性质方面有了更深层次的了解。沿途我们见到了许多地质构造，捡了许多卵石。
实习的日子我们虽然有些累，但收获了大学的课堂里没有的许多东西，不仅学到了地质方面的许许多多的知识，也学到了为人处世的许多道理与方法，学会了怎样学习，也学会了把书本的知识与实际结合，在未来的日子里我会继续关心地质情况，继续学习，为将来的工作打下良好的基础。
为期一周的实习很快过去了，在老师的耐心讲解下我们学到了很多，基本的认识并能清晰判断以地质构造，相信在以后的学习工作中都会对我大有帮助。
博物馆实践报告 篇3
大学生博物馆志愿服务社会实践报告
青春浙博行 志愿在我心
——浙商大统计青志志愿服务
2015年7月12日，浙江工商大学统计与数学学院团委学生会暑期社会实践团队“同一路人”的小分队——“Light up the world”青年志愿者服务队的10位成员带着满满的热情再次踏上征程。这次的目的地是浙江自然博物馆，与上一次“自然博物馆之行”的内容有所不同，今天，队员们做了一回志愿者，维持现场参观秩序，做好观众的引导服务工作，同时也为成为一名优秀的讲解员做准备。
前两天由于台风“灿鸿”的到来，小分队的行程不得不暂停，但这并未削减队员们的热情。上午七点半，小分队集合完毕后从学校出发，九点左右抵达浙江自然博物馆。队员们穿好红马甲后，陈老师带领队员们到每一个服务点并告知队员各个服务点的注意事项。之后，在队长的分配下，队员们开始了一天的志愿者之旅。
浙江自然博物馆是浙江省唯一以生命科学、地球科学标本收藏、研究、展示为主要业务活动的省级博物馆。馆内陈列展出的内容有恐龙、海洋动物、古生物、动植物等8个专题，内容丰富，形式多样，这使得自然博物馆成为未成年人学习自然科学知识、培育民族精神、陶冶情操的重要场所。因此，维护好展馆秩序，给游客讲解馆内展品，为观众营造良好的观赏氛围变得十分重要。
博物馆拥有大量的先进设备，游客不知如何使用的情况时有发生，此时就需要志愿者及时地上前引导游客，使游客能更直观生动地领略大自然的奇妙之处。除了先进的设备，馆内还陈列了大量化石、标本以及惟妙惟肖的仿制品。每个人都有一个探索未知的好奇心，但浙博的许多展品是不能随便触碰的。所以当志愿者们看到不文明行为时，都会立即上前，面带微笑，但用十分坚决的语气提醒制止。“请不要触摸”，“请不要攀爬”，“请不要在馆内吃东西”……这些劝诫的话语时刻停留在志愿者的`嘴边，而游客们的微笑回应就是对志愿者辛苦工作的一丝安慰。
日光渐弱，意味着一天的工作即将结束，这次的志愿者之旅又将告一段落。这一天，队员们在做志愿服务的同时，也再次领略了大自然的无穷奥秘，从心底加深了对生命的尊重和敬畏之情。虽然这一天休息的时间很少，但队员们的辛苦付出都得到了游客们一个微笑和道谢的回报。希望今后有更多的人能做到文明参展，更加深刻地了解浙江，了解中国，了解世界，为“Light up the world”贡献一份力量！
博物馆实践报告 篇4
良渚博物馆坐落于浙江省杭州市余杭良渚美丽洲公园内，是距离紫金港校区较近的一座颇具特色的博物馆。良渚博物馆基本展览总主题为“良渚文化实证中华五千年文明”，突出展示良渚文明在中国和世界同类或同时期文明中的地位。与其良渚文明的专业展馆齐名的是良渚新馆的设计与其展示风格。
对石器、玉器、漆器、陶器等器物不甚了解的我参观良渚博物馆只能感受到它们带给我古朴、文化积淀厚重的感觉，留下的更多是对其展馆外墙设计、空间布局、内部展厅布置、空间符号元素等空间设计方面的惊叹，因此此份博物馆考察报告主要从良渚博物馆的空间设计角度出发，结合文字资料，呈现一份初步的考察报告。
一、概况
良渚博物馆占地4万平方米，建筑面积1万平方米，展览面积4000多平方米，内设3个常规展厅、1个临时展厅以及文物专用库房和为公众开放的休闲场所等功能区块。建筑由英国著名建筑设计师戴卫奇普菲尔德设计，以“一把玉锥散落地面”为设计理念，由不完全平行的四个长条形建筑组成，被称为“收藏珍宝的盒子”。整个建筑凸显简约、粗犷、厚重、大气的特征，注重景观与自然的结合，在依山傍水、野草凄凄的景致中，置于蓝天白云间，让人强烈地感受到一种艺术与自然、历史与现代的和谐融和。建筑外墙全部用黄洞石砌成，远看犹如玉质般浑然一体。院内穿插设计了三个天井式主题庭院，运用中国园林建筑的元素，给人以温馨之感，在厚重中添加灵动的生活气息。 在馆外看整体建筑，外观粗犷、大气，灰白色墙面没有任何装饰，显得简洁而流畅，颇有西方极简主义的风格，周围绿树怀抱，流水晶莹的铺在碧绿的草坪上，晚春的气息仍未散去，人文景观与自然景观和谐共处，相映成趣。
二、建筑设计
良渚——美丽的岛，建筑融入整体环境，因地而生，和谐内敛。
用平实、单纯的体块组合来表现对当地文化与自然环境之间的呼应关系，通过建筑传递文化信息，是对良渚博物馆建筑精到的形容。
整个建筑物是向内的、整体性的，四个条形的体块，通过庭院联接，使整个设计内外连通着自然，如同一个风景里伫立的雕塑一样。整个的地形是一个山谷，两边都是山，这是一个山谷，中间有水，建筑的长条体块组合，基于地形，与水结合，用错动的长条呼应了水的灵动，简单的轮廓融入基地。
外部封闭了，但是内部的插入的庭院打破了封闭，反而让游客在观展疲惫时，有高品质
的空间休息欣赏，更富有生活气息。馆内设计的三个天井式主题庭院，体现了中国园林建筑的元素 ，（美人靠以及源自玉琮、玉璧等理念的景观小品），现代的演绎在博物馆里成为亮点。庭院给人以温馨之感和生活气息。
博物馆手册的参观展览图，游客的流线被红线从入口庭院开始，一直前进到各个展厅，贯穿庭院，直到最后的庭院出口和引桥。整一过程很是顺畅，高效的参观了良渚主要的文明产物之外同时也给人自由不受限制之感，甚是巧妙。
可以发现，尽管建筑的设计是独具匠心的，但在参观过程中它是低调的`，不会抢走文物的光芒，建筑的存在只是为了更好地烘托文物的价值，对于一座建筑的评价应该是要去感知它所要展现的意识形态，展现给你的生活，良渚博物馆的设计是可以给其他博物馆以借鉴的，如何在建筑上本身就具有博物馆的气质。
新良渚文化博物馆新馆的形式基于一种现代意义上的合理性，即严格区分原件和复制品，新建筑不在形式上对任何出土文物进行简单模仿。建筑师从发掘的历史器物—一系列玉锥的排列中得到启发，形成自由组合的条状建筑物，横卧在景色如画的良渚公园中，以平实、简练的体块组合表达了文明萌芽时期的单纯与质朴，从而在今天与过去之间形成一种精神上的联系。博物馆的内部空间是四根宽米、高低各不相同的管状空间，管状空间独具的导向性将引导着访客去探寻良渚文明的传奇博物馆的景观设计在不破坏原有地形地貌的情况下，赋予了公园更多的趣味性，加强了建筑内部与外部空间之间的联系——那是一个个开敞的盒子空间从建筑中延伸出去形成的庭院。
内敛简朴的形体，与自然很融合，不争不抢，相得益彰，彼此衬托，如“一把玉锥散落地面”。尽可能地以简单的形式融入环境之中，成为环境的一部分，于内敛中流露出独特的气质。它的建筑很简单，简单到让人感觉不到有何特别之处，却又让人难以释怀，让人感知它存在要诉说的故事。走进良渚，它已经开始诉说 。
三、内部展示空间设计
(一)展示空间概况
良渚博物馆的展览设计理念是：雍容华贵、高雅亲和。
围绕这个理念，新馆的内部设计是独具匠心的。展览力求创新陈列理念、合理运用先进的展示方法和手段，努力化解良渚文化的专业元素，使博物院成为一座可观、可学、可触、可玩的平民化博物馆。在三个相互联系又独立的展厅中，分别陈列“发现求真”、“良渚古国”和“良渚文明”三大内容，另外在第一展厅和第三展厅中分隔出前厅和尾厅，作为导引和结
束。由于博物馆建筑在设计时采取了建筑设计与展览文本策划同步的先进理念，对建筑空间“功能第一”的原则予以充分考虑，从而使新馆展览空间完全适应了展览文本的内容与形式设计。三个展厅内部空间高8米或12米不等，其中第一展厅内部空间高8米，展厅面积800多平方米；第二展厅高12米，展厅面积900平方米，第三展厅高8米，面积近1500平方米，每个展厅内没有一个柱子，可任意进行空间分割和设计，空间利用率极高。
同时空间内部运用符号、图形等元素，施加给游客独特的空间经历，随着路线空间布局的改变，层层变化带给游客不同的感知，与文物的观感共同构成博物馆参观体验。
(二)良渚博物馆展示空间组合特点
1、 符号空间构成
主题符号作为整个展览的灵魂，其使用的成功与否直接关系到展览设计的成败。良渚博物馆将遗址挖掘与文物特点相结合，运用多种建筑符号与图腾，营造崇高的空间氛围，再现良渚文化的辉煌。
2、 序列空间构成
序列空间的合理组合，使整个展览流程和路线机器顺畅，设计采用单线人流设计方式，全面展示了展厅文物与内容。同时在序列空间的分割构成方面极其生动，摒弃了原始展览单一的直线参观方式，展览路线曲折而富有变化，同时空间生成大小对比强烈，好似中国传统园林空间构成方式，张弛有度，给参观者心理上极大的享受。
3、 图形空间构成
图形作为静止的单一形态，在博物馆空间之中发生了有趣的变化。良渚博物馆的图形以单一的个体存在于空间之中，使之改变了冰冷单一的空间形态，在人们的行走中不断变化与重叠，产生微妙的变化，反复诠释其主题意义。
符号空间、序列空间、图形空间，这些基于空间经历的带有文化概念的空间形态展现了良渚博物馆想要表达的良渚文明的意识形态，都是本由建筑的点线面隔绝开的空间，因为空间元素的使用赋予其文化内涵。
四、总结
建筑不但是供使用的，而且也有很大的艺术表现力。良渚新馆本身就是一种艺术。 方振宁说“其实吸引我的不只是良渚的玉器，还有这座博物馆建筑的设计，我认为它是中国博物馆建筑中最好的设计。”我所参观的博物馆不多，往往都是那种较为古朴的设计.
博物馆实践报告 篇5
【范文1】
今天，我兴高采烈地起了床，做好准备工作，就和同学们一起去往社会实践活动的目的地——大足石刻。
一路上，我一直在听歌，可后面那一群女生则一直在唱歌，到了目的地，他们终于消停了。
我们首先换上汉服，我原以为要把外套脱掉，没想到，直接穿上就行了。换上汉服，我们便前去拜孔子。我们该怎么拜呢？双臂打直，大拇指在手掌中间，手指闭紧，拜三下，完了后，老师就让我们在纸上写一个人字，我写了一个，但过了一会儿，我发现我的人字变胖了，这时，老师就让我们诵读弟子规，读完了，老师就带着我们去博物馆体验茶艺了。
来到大足石刻博物馆的最下面一层，老师给我们分好小组，就让我们入座了。我发现桌上摆着两个杯子，两个提壶，一个过滤器。老师说：“大家看我这边，我姓邓，大家可以叫我邓老师。下面，我就得大家示范一遍泡茶，先舀半勺茶叶放在那个有盖子的提壶，加入开水，将水倒掉，因为我们用的是红茶，红茶有一个味，这一遍就是将味去除，第二遍才正式开始。这一遍也是跟刚才一样，只不过，我们要在另一个提壶上放入过滤器，将经过过滤的茶水倒入杯子里，就可以喝了。”我们看老师做完示范，就自己动手了。我和何苏洋分工进行，不一会儿，我们就沏好了，老师又叫我们喝茶的姿势——左手是一个横着的掌型，右手是一个横着的u字型，端着茶杯，先闻一下茶香，再喝一口，品尝一下，再喝一口，回味甘甜。之后，老师就让我们把茶磨成粉，先给我们示范了一遍，就让我们自己开动了。我和何苏洋你一下，我一下地磨，直到茶都成粉末状。这个沏茶也就几分钟的时间，居然有那么多的学问，那么多的技巧，弄错了一个步骤也不行，我以后做任何事情都要像沏茶一样，小心。
接着，我们拿着画板，来到了大佛湾，一边写生，一边游览。第二个石刻就是地狱的图片，里面有一面镜子，凡是下地狱的人就能从镜子上看到自已一生犯了多少错，另一幅，则是天堂的景象，上面有三个佛祖，一进去，佛祖就会欢迎你，有一个佛祖，看一眼，你的愿望就会实现，只能看一眼，多看几眼，佛祖就会认为你很贪心，也会下地狱。一个个栩栩如生的故事展现在我们的面前。
之后，我们便来到了一个庙里，看到一个千手观音，有许多只手，每只手都握着不同的法宝，老师就要求我们在这里写生，我想了半天也没想出来画啥，最后，我定下来画千手观音，可我刚把脸画好，就叫集合，我只好收拾东西，和同学们一起去参观大足石刻博物馆了。
在博物馆里，我了解到：大佛湾的千手观音是经过三次修理的，外面用的是非常薄的金箔；最早的时刻是从印度发现的，1999年的时候，才有的这个大足石刻。参观完了博物馆，我们意犹未尽回学校了。
这次的社会实践活动，我不仅玩了，也学到了东西——原来茶艺不仅是门艺术，还是我们中国传统文化的代表，还被列入世界非物质文化遗产之一，拜孔子的手势也非常重要，弄错了，就是对孔子的不尊重。这次的活动非常让我非常难忘，也受益匪浅。
【范文2】
“三千年文明看陕西，五千年文明看山西，最早中国在临汾。”上周日，学校组织同学们来到博物馆进行社会实践活动，令我收获多多。
我们首先来到《远古足迹》展厅，这个展厅向我们讲述丁村人在旧石器时代获得食物的方法。我印象最深的是丁村人打造出来的工具——细石叶。它厚度小于3毫米，宽7毫米左右，用作骨角工具的镶嵌石刃。它代表了打制石器的巅峰时期。现如今，我们的精密仪器打造出这种工具都很困难，更何况丁村人是纯手工制作的！丁村人的智慧和动手能力令我们啧啧称奇。我们在《最早中国》展厅看到了世界上最古老的观象台。观象台可以根据太阳升起的位置来确定当时的节气，使人们有准确的耕作时间。我们站到裸眼3D展示台上，大屏幕出现气象台的介绍。同学们瞠目结舌，赞叹不已。
陶寺出土的彩绘龙盘被称为“中华第一龙”，是博物馆的镇馆之宝。龙盘中的龙头在外圈，龙尾蜷盘中，口衔谷禾，是中国早期龙的形象。蟠龙整体沉稳而强健，威严而神秘，这说明早期中国社会已经出现龙图腾，我们自称“龙的子孙”也渊源于此。
在《晋霸春秋》展厅里，大量精美绝伦的青铜器吸引了我们的目光。晋国扩张疆土，上至内蒙古自治区，下到河南省，它的足迹遍布中原。同时晋国国君勤政爱民，把各个诸侯国管理得服服帖帖，周边的小国都来投靠晋国，它的国力一天比一天强大，最终成为春秋战国时期的军事大国。
《千秋平阳》展厅内展出了蒲剧和皮影戏的发展历程，展馆里播放着皮影戏的录像，我们被其中滑稽的角色逗得哈哈大笑。
读懂历史，才能读懂今天。临汾博物馆内的珍贵文物，让我感受到临汾历史的悠久，我可以骄傲地对所有人说：中国的发源地在我们这里！临汾有了博物馆，博物馆就是我们的第二课堂，读万卷书，不如行万里路，我们会常常参观学习，了解家乡文化，为家乡建设做出贡献！
博物馆实践报告 篇6
辛亥革命博物馆社会实践报告
随着中国社会的不断发展和进步，人们对历史的认识逐渐深入，历史文化的保护和传承也越来越受到人们的关注。辛亥革命是中国近代史上的重要事件，为了进一步了解这段历史，我和同学们来到了辛亥革命博物馆进行社会实践。
博物馆位于南京夫子庙附近，建筑宏伟，气势恢宏，是以研究、收藏和展示辛亥革命有关文物为主题的博物馆。我们进入博物馆后，首先看到了一个大厅，里面陈列着各种辛亥革命时期的文物和实物。例如当时的炮弹、手榴弹、步枪等，这些实物展现了辛亥革命时期的军事战斗情况，让我们更真实地感受到了那个时代的艰辛和危机。
随后，我们来到了一个展厅，发现上方悬挂着一个大幅画面，上面写着“民主泰斗——孙中山”。画面下方陈列着孙中山的生平事迹，介绍了他作为中国民主革命的杰出领袖所做的贡献。通过展品的解说以及配图，我们了解了孙中山先生建立南京临时政府，颁布《五权宪法》等历史事件，这些成为中国革命史上的重要篇章。
除了孙中山，还有其他杰出的历史人物，例如黄兴、谭嗣同等，我们在博物馆中除了通过展品了解到他们的事迹，还学习到了更加深刻的历史意义。毛泽东曾说：“没有对过去的知识，就没有未来的远见。 ”在这个博物馆中，我们更加深入的了解了中国近代史，为我们更好的走向未来打下了重要的基础。
此外，该博物馆不仅有实物展品，还有丰富多彩的文物、图片和文献，使我们有机会了解到更多辛亥革命时代的历史文化，并在参观过程中感受到历史的魅力。
在参观和学习了辛亥革命博物馆后，我们更加深入地了解了辛亥革命的历史意义和文化价值。这次社会实践不仅让我们深受感动，还使我们更加明确了每一个人都应该为保护历史文化、弘扬中华文明、传承中华民族优秀传统文化而努力奋斗。
博物馆实践报告 篇7
山东大学威海分校
大学生思想政治理论课社会实践报告
报告题目：参观张裕酒文化博物馆的思考
第一执笔人
小组成员
学院、专业班：海洋学院xx
社会实践场所：烟台张裕文化馆
学期：2013-2014年第二学期
指导教师
一、前言
实践是检验真理的唯一标准，只有通过实践，我们才能真正掌握事情的对与错，是与非，才能深入了解事态的发展与结局。2014年3月24日下午，为了更深入的了解张裕文化等相关信息，为了更好地进行近代史课程的学习，我们在老师的带领下，前往烟台参观张裕文化博物馆。
众所周知，张裕博物馆始建于1992年，重建于2000年，新馆占地面积2万多平方米，由酒文化广场，地下大酒窖，综合大厅，历史厅，影视厅，现代厅，字画厅，珍品厅，休闲购物厅，会议接待厅，信息网络中心，营销中心及现代化办公区共十三个部分组成。由清华大学设计，形式新颖，内容丰富，史料详实，堪称业内最好的博物馆。
在导游的带领下，我们具体了解了相关的具体信息，参观完博物馆，我们深有感触，一个文化代表着一个特色，张裕文化同样也代表着一个历史，一个阶段。让我们一起庆祝这个特殊的文化。
二、实践总结及个人感想
（一）、张裕文化简介及感想
每座城市都应该有每座城市的文化主题，即所谓的“城市名片”。那么，作为北方沿海城市山东烟台，她的文化主题是什么？
大海、蓝天、冬暧夏凉的气候，优越的地理位置和海洋性气候，使得烟台拥有水果、海鲜、鲁菜、**“四宝”。但在我看来，这些都不能反映烟海城市烟台的特点。因为这些珍宝也归其它沿海城市所有。
最能代表烟台这座城市的“名片”，应该是葡萄酒。而烟台的葡萄酒，首推张裕。这还得从烟台的开埠史说起。
张裕百年酒窖被誉为亚洲奇观。沿着螺旋形的石阶往下走几米，就到了地下酒窖。该酒窖始建于1894年，沉入地下7米，低于海拔1米，整体方位北距海边不到100米，占地2666平方米。
酒窖虽傍海所建，又低于海平面，但不渗漏，四季常温14摄氏度左右。酒窖由中国传统的大青石砌成，纵横交错，有8个深深的拱门。
烟台是著名的旅游胜地，但很少有人知道烟台是中国最早的海军基地。烟台最早与外界发生关系，缘于战争。
明洪武三十一年，即1398年，为防倭寇侵扰，烟台军民于临海北山上设狼烟墩台，也称“烽火台”。同年，为抗击倭寇的的海军将士建成营地“奇山所”（烟台的城市雏形发端于此）。烟台作为军事基地，已有240多年的历史。
同时，中国人民与日本人之间发生了无数战争。由此，也产生了民族抗日英雄戚继光。
中日战争持续了200多年，以中国的胜利而告终。虽说，在这场战争中，中国无论从国力还是从财力、技术上均占上风，但受传统农耕文化的影响，作为战争的主动方的中国，却始终以防御为主要战略。这在中外战争史上也是罕见的。
1861年5月，屈辱的《天津条约》使烟台成为通商口岸。8月22日，清**直隶候补县长王启增宣布烟台东关建设计划时，烟台开始真正对外开放。然而，这种开埠方式具有浓厚的殖民色彩。
当中国人眼看着洋人的领事馆在烟台山栉次建起之时，远在广东的大埔县，一户贫寒客家人的儿子，却注定了要与烟台结下因缘。他是张裕酒的创始人张弼士。
张弼士，张裕酒的创始人。
张弼士18岁时，到南洋“打工”致富。那时，人们称这些劳工为“卖猪崽”。经过多年打拚，张弼士于1892年，先后投资300万两**在烟台创办了“张裕酿酒公司”，中国葡萄酒工业化的序幕由此在烟台拉开。
虽然我国葡萄种植和酿酒的历史可以追溯到汉代，但葡萄酒的产业化生产实际上是从张裕公司开始的。在张裕之前，中国人只在餐桌上进口葡萄酒。恐怕没有人会想到，当时张弼士创办张裕的原因，是因为他与法国领事的绯闻。
酿酒用的橡木桶有大有小。它们是用法国利茂山出产的橡木制成的。用橡木制成的桶，酒液不外渗，透气性又强，有利于酒液“呼吸”，还能散发出特殊的香气。
1871年的一个夏夜，张弼士在印尼雅加达出席法国领事举办的酒会，当法国领事端着葡萄酒走近张弼士时，那位法国人讲述了自己的故事：咸丰年间他曾随八国联军来到烟台，发现那里漫山遍野长满野葡萄，宿营期间士兵们采摘后私自酿成酒，口味竟然不错。饱受战争之苦的法国士兵甚至有一个梦想。战后，他们留在这里开了一家公司，专门经营葡萄酒生意。
此等闲话张弼士听后却多了一桩心事。之后，张弼士除执行公务外，还考察了烟台市葡萄园种植和土壤水文情况。1892年他斥资300万两**，购下烟台东部和西南部两座荒山，雇佣两千劳工开辟了1200亩葡萄园，又在市区近海处购地61亩，建起一座两层生产工作楼。
至此，中国第一家具有现代工业色彩的葡萄酒公司已初具规模。
酒初酿成，口味生涩，也不协调，须经过一段时间的贮藏酝酿，使其自然老熟，才能芬芳浓郁，口味醇厚。如今，作为国际知名品牌，常玉酒享誉海内外。而其发展史浓缩了烟台城市的兴衰史，从某种意义上，张裕葡萄酒反映了烟台从农耕文化走向海洋文化的历程。
从博物馆的内部陈设可以看出集团实力雄厚，企业文化底蕴深厚，豪华气派的装修，酒具不俗的品味，地下酒窖十分专业，温度湿度都为恒定，还有专业排水设计，保留了一百多年前从法国进口的超大酒桶，品酒处的灯光和气氛很好，我很喜欢干白的口感，这是第一次喝干白。从地下酒窖出来，来到二楼，有很多古陶器的展览和极具设计感的墙绘，甚至可以用唯美来形容的酒具，总之，这儿确实是一个放松心情，体验宁静的好地方。
（二）、参观百年张裕酒窖有感
3月24号我们在马列部老师的带领下，来到了位于烟台市芝罘区大马路原张裕公司的张裕酒文化博物馆进行了社会实践。提到酒，我们第一个想起的可能贵州茅台、泸州老窖等中国四大名酒。但是提到葡萄酒，毋庸置疑我们首会想起的则是世界名葡萄酒“张裕解百纳”。
我们一进博物馆大门，就被浓烈的酒香所吸引。随后，在导游小姐的指导下，我们参观研究了张裕公司100多年的历史。入口处的综合大厅，通过三尊浮雕，向我们展示了20件重大事件和10位重要人物，影响着不同历史时期的张裕发展。
这幅历史浮雕生动地描绘了早期张裕人的创业场景，如创始人张弼士先生。而孙中山先生1912年来访张裕时的亲笔题词“品重醴泉”，不仅赞扬了张弼士先生的人品，也体现出孙先生对张裕酒品的欣赏。博物馆内部，各个展厅错落有致。
在这里的历史博物馆，我们经历了张裕的发展。张弼士老先生的画像就在展厅的最开始，伴随着工作人员的讲解，我们仿佛看到了当时南洋闯荡归来的张弼士先生意气风发，决定“实业兴邦”创办葡萄酒厂的情景。张裕酒厂自建立已经有一百多年的历史，一百多年的风雨沧桑，一百多年的巍然矗立，张裕公司的艰辛发展历程浓缩成一条色彩斑斓的长廊清晰地展现在同学们的面前，带给我们深深震撼的同时引得我们驻足仰望。
之后我们进入了地下藏酒室。刚入地下室，扑面而来的就是一股浓郁的酒香，大家贪婪的大口吸着气，仿佛一个个酒鬼。在这里大家印象最深的还是三只巨型储酒桶，名曰“亚洲桶王”地下储酒室不光给大家展示了葡萄酒的储藏过程，还有工作人员给大家讲解品酒知识。
博物馆实践报告 篇8
本周末我们大骨四班全班人员冒着小雨组织了本学期第一次的实践活动，到 青少年实践基地江西省博物馆进行社会实践学习。
江西省博物馆遇20xx年筹建历经八年，终于在20xx年正式开馆。博物馆将历史、自然、革命三个博物馆合在一起，组成一座大型综合性博物馆。
进入馆中印入眼帘的是，馆内中心广场矗立大型青铜雕塑《时空》，它是由3根仿商代青铜器上的扉棱提梁、仿国宝级文物商代立鹿四足青铜和伏鸟双尾虎以及火炬4个部分组成，寓意灿烂文明，源远流长;物华天宝，人杰地灵;星星之火，可以燎原。这让我想起了我党先辈在反动派围剿的情况下依然坚持着自己的信仰并为之斗争，这难道不是在他们心中燃烧着那解救广大人民的星星之火吗?他们坚信者这星星之火终有一天会形成燎原之势。事实证明，正是这些先辈坚信着，燃烧着，才有了今天的新中国。
右边的为自然馆，馆内成列这近百件动植物化石和矿石，如铁杉，甲龙，铁，铜等。望着这些石头，向远看，我看到了远古时的江西一片生机勃勃，各种植物动物在这片土地上生长;仔细听，我好像听到了各种矿脉在我的.脚下自由的呼吸，呼喊、等待着人们的发现。
右边的是历史馆，这里的文化更具有价值，看着那只“黑釉虎斑纹盏”不得不惊叹江西先民的技巧。那一件件精致的雕塑，一幅幅精美的壁画，那乐器，那铁器，铜器无不向我们们讲述着他们的历史，他们伟大的功勋，它要让我们永远记住这一历史，记住伴随我们进步的文化。我们的祖先是伟大是他们让我们的脚步变的如此的矫捷。
中间的是革命馆，这里的气氛也变的更加的凝重，因为这里的展品是血的教训，让人铭记于心的历史。这里正是抗战，土地革命时期的缩影。那一个个橱窗里向我们述说着它们的历程，它们的所见所闻。那一幅幅感人的抗战画卷，一具具逼真而让人热血的战士模型，这一切都在向我们表明为保卫国土而战，他们不辱他们的使命，用一切向祖国和人民证明着他们的赤胆忠心。
走出博物馆，吹来的是来自抚河的凉风和美景。但此刻无人去欣赏这一切，大家的眼神都是凝重而又久远。我们知道以后我们的责任和使命，以后我们的路会很长，我们要做的还有很多 远眺坐落在滕王阁边的博物馆，虽然没有滕王阁那么的华丽。但它闪烁着耀 眼的光芒。因为这正向世人展示着那些被世人所遗忘的历史。它要让我们所有的人都牢记这一历史阶段。
在此次实践中，给我印象中最深的是。在历史馆下楼梯的时候，我班成员发现楼梯的一个角落有个烟头，立马把它捡起来放进了最近的垃圾桶。这一幕给了我很大的触动，在今天这个重商利的时代，很少有人会在大庭广众下弯下腰捡起一个烟头，但我们大骨班弯下了腰。也许，这就是大骨班的意义吧!
博物馆实践报告 篇9
辛亥革命博物馆社会实践报告
尊敬的领导：
我荣幸地完成了对辛亥革命博物馆的社会实践活动，并将会向您详细汇报。作为一名有多年工作经验的人士，我深知社会实践的重要性，并将竭尽全力将此次经历完整地呈现给您。
辛亥革命，作为中国近代历史上一个重要的里程碑，对于中国的现代化进程起到了决定性的作用。辛亥革命博物馆作为一个专门展示辛亥革命历史的场所，不仅记录了那段时期的重要事件和人物，同时也承载了中国人民的希望和追求。
在此次实践活动中，我首先对博物馆的基本情况进行了了解。这座位于广州市中心的博物馆，被规划为两层建筑，展厅面积达到3000平方米。我参观了辛亥革命的相关展览，包括革命起源、农民起义、资产阶级民主革命、国民革命运动等展区。通过观看展品和图文资料，我对辛亥革命的历史背景、主要事件及相关人物有了更深入的了解。
在参观过程中，我印象最为深刻的是那些珍贵的文物和照片。一块铜牌吸引了我的目光，它上面刻着孙中山先生的名字和《光复会章程》。这个铜牌见证了孙中山先生领导的“光复会”的成立，代表了中国人民为追求公平和自由而付出的努力。此外，我还看到了许多珍贵的照片，这些照片记录了那个时期的历史瞬间，使我能够更加真实地感受到辛亥革命的艰辛和伟大。
参观结束后，我参与了与导游进行的深入交流。导游详细解答了我们的问题，并分享了一些有关博物馆的背后故事和工作经验。通过与导游的交流，我了解到博物馆的展览策划需要经过精心的设计和组织，同时还需与历史学家和研究人员合作，以确保展览内容的准确性和权威性。此外，为了更好地吸引观众，博物馆会持续进行创新和改进，逐步提升参观者的参与度和体验感。
此次社会实践活动对我而言具有重要意义。通过参观辛亥革命博物馆，我深刻领悟到了历史对于我们的重要性。辛亥革命是一次伟大的社会变革，我们应该珍惜这个时代赋予我们的机遇和责任。在今天这个充满变化和机遇的时代，我们仍然需要继续努力实现我们的梦想，为我们的国家和人民做出贡献。
通过此次实践活动，我也意识到博物馆作为传承历史和文化的场所，在社会教育中扮演着重要的角色。作为拥有多年工作经验的我，我将更加注重保护和传承文化遗产，通过各种途径将历史知识传递给更多的人群。
总结而言，辛亥革命博物馆社会实践活动让我对中国近代历史有了更深入的了解，并启发了我对于我个人和社会责任的思考。我将充分利用此次实践活动带给我的影响，不断努力学习，贡献自己的力量，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。
再次感谢您的关注和支持！
敬礼
[您的姓名]
博物馆实践报告 篇10
辛亥革命博物馆社会实践报告
本文是由社会实践团队在参观辛亥革命博物馆后所撰写的实践报告。本次社会实践旨在深入了解辛亥革命历史，了解革命前因后果、探究辛亥革命对现代中国的深远影响。
辛亥革命博物馆坐落在南京市玄武区中山东路1号，是一座专门陈列辛亥革命历史文物和资料的博物馆，占地面积约为3000平方米。博物馆从园林、建筑、陈列等多个方面展现了辛亥革命的历史背景、感人故事和历史价值。
在进馆前，我们先通过展览馆第一楼层的“辛亥革命发生的背景”、 “资本主义在中国的推进和现代思想的传播”和“辛亥前主要历史人物”展厅了解了辛亥革命发生的背景和脉络，并以此为基础，向展览馆二、三楼深入探究。
展览馆二楼是汇集了辛亥革命各个战斗地的“故事集锦”展厅，以“武昌之战”、“辛亥南京临时政府和陆军”、“保卫四行仓库”、“护国战争”、“护法运动”、“五卅运动”等历史事件为出发点，深入介绍了辛亥革命各个阶段的战斗形式、策略和历史人物，并通过运用大量实物、影像等多种现代化手段鲜明地展现出辛亥革命的壮丽场景和英雄气概。我们在这里感受到了辛亥革命中无数革命志士、普通百姓不屈不挠、英勇抗争的精神和革命精神。
展览馆三楼是展示了“新中国建设的来自于辛亥革命”的“诠释新中国建设”展厅，展现了辛亥革命在新中国建设中所发挥的重要作用，探究辛亥革命思想对新中国建设的深远影响。我们在这里学习到辛亥革命思想与新民主主义革命思想的结合，对中国共产党的影响，辛亥革命在中国近现代史上的特殊意义，并更加了解了现代中国的历史文化背景和历史发展脉络。
除了展陈馆的丰富展示外，博物馆还设有讲解员讲解、互动体验和多种教育活动，增加了参观者的参与感和体验感。我们参加了“革命时期人物形象配音互动”、“辛亥头像DIY”等活动，深入了解辛亥革命，感受到历史的魅力。
在实践中，我们深入了解了辛亥革命历史的发展脉络，以及辛亥革命在中国近现代史上的特殊意义和深远影响。我们更加感受到革命先驱的奋斗精神和革命精神，被这种精神所感染并深受激励。我们还受到了博物馆安全管理制度和社会责任的启示和影响，将这种全方位的教育都运用到了自己的生活和学习中。
回望这次社会实践之旅，我们不仅掌握了丰富的历史文化知识和实际生活和学习中的具体应用，更多彩缤纷的体验和深深的感受让我们获得了一种文化力量与精神源泉。我们相信，在未来的学习和工作中，我们将以更加饱满的精神状态和积极向上的心态继续人生的探寻旅程。
博物馆实践报告 篇11
暑假社会实践报告：参观华侨博物馆
不忘根本，方能始终——记福州大学材料暑期实践队参观华侨博物馆
8月2日下午，福州大学材料科学与工程暑期社会实践队走进华侨博物馆。大家通过参观博物馆的展品，在工作人员的详细介绍下，了解华侨当时的生活，深刻地认识到他们不忘根本的坚持和报效祖国的热情。展馆工作人员热情地带领队员们分别到展厅的五个部分进行参观，并向队员们介绍了各个部分背后的历史。
大家齐聚于世界地图前，工作人员介绍到：图上圈圈点点的'地名表示了华侨从流寓到定居的地点，他们的落地开拓之处。到华侨创业海外的部分时，队员们参观了博物馆里展出的仿制亚答屋和铁皮屋——它们目睹了华侨先辈们投身蛮荒、开发土地、采矿筑路的艰难历程。华侨们不仅谨记本源，不忘根本，还吸收了西方文化中的精华。
另外，第四部分“落地生根”向我们展示了第二次世界大战后，华侨面临政治的不同选择。
第五部分“源远流长”则表示华侨虽然已选择了不同的国籍，生活在不同的国家，但他们对祖国十分关切，他们的祖、父辈曾经为中国的革命和建设做出了无私的奉献。他们为故乡兴学校，建医院，投身到各种公益事业。经过这次华侨博物馆的参观，实践队员们体会到了华侨在外打拼时，虽经历艰难困苦，遭到国外的不公对待，但他们始终不忘根本，不忘报效祖国的初心。大家看到了华侨的赤子之心，正是体现了如今社会主义核心价值观的“爱国”二字，然而继承和发扬这种情怀更是我们这一代的重大责任。
福州大学材料科学与工程暑期社会实践队 供稿
博物馆实践报告 篇12
在我们班长的组织之下，我们于上个周末参观了xx博物馆。
xx博物馆创建于1958年，是集收藏、研究、陈列展览于一体的地方综合性博物馆(含全省唯一的一家少儿自然博物馆)。下设办公室、考古部、保管部、陈列部、开放部、自然部、信息部、保卫部八个部门。馆藏文物2万余件，其中国家一级文物27件(国宝级文物1件)、二级文物166件、三级文物3129件，国家一、二级保护动植物、化石标本103件。其中良渚文化时期的玉器、春秋战国时期的原始青瓷器、宋元时期的漆器与瓷器以及明清时期的书画等，都是xx博物馆颇具特色的馆藏文物精品。
xx博物馆新馆于20xx年12月落成，20xx年4月28日正式向社会开放。新馆地处市民广场西侧，建筑面积2万平方米，外观新颖、设施齐全、功能先进、富有时代气息。总体建筑分为五层：地上四层，地下一层。一层到三层为陈列展览区，地下室和四层为库房和办公区域。新馆展区面积近10000平方米，主要陈列展览有：xx历史文化陈列以xx文物精品为特色，彰显地方文化底蕴;自然陈列是全省综合性博物馆中的特色展览;谢稚柳艺术馆展示谢稚柳先生的艺术生涯及艺术成就;刘国钧捐献红木家具陈列展陈稀有珍贵的整套红木家具。同时可以承接各种不同类型和题材的临时展览。
我们是第一次来到这里,视野很开阔,我们从东大门入口,博物馆门前都是很宽阔的水面.进入馆内后我们领了票进入展馆:
第一站xx历史文化陈列馆.里面字画及各种古代的玉器,瓷器,石器及铜器等.展示出了xx的悠久文化底蕴.
在二楼展览的内容很丰富,有装米的船,富饶的鱼米之乡,西仓桥就是xx的一个重要的码头.在近代以前人们都是靠水路来运输的西仓桥是的现在是那么破旧让人无法想象以前她是城市的最繁华喧哗吧区域.看到了xx的手工业梳子,在没有机械的时代做一把梳子要几十道工序吧.心灵手巧来形容这个地方的人民吧.还有织布业,也是xx的特色产业.当然也有文化遗产xx评书还有唱戏的吧.还有许多出土的雕刻.xx这块人杰地灵的土地孕育的季札、萧统、唐荆川、赵翼、盛宣怀、瞿秋白等一批英才人杰.延陵、毗陵、晋陵、兰陵是不同历史时期xx的称呼。龙城则是xx的别称，是由六朝萧梁时的六龙城引申而来.
又来到了谢稚柳艺术馆. 谢稚柳先生1910年出生于xx武进一个书香世家，名稚，字稚柳，晚号壮暮翁，卒于1997年。谢稚柳先生是当代著名书画艺术大师、古书画鉴定家。展示谢稚柳走过的艰辛道路和取得的艺术成就以此缅怀乡贤,激励后学.鼓舞同人.增辉乡梓.
三楼的看到了少儿自然陈列馆,展示内容主要分：“地球生命的进化的故事”、“纷繁多样的美丽自然”、“形形色色的动物世界”、“秀丽多姿的故乡大地”四大部分。当看到那里有一个仿制的海底世界时,我通过一个眼镜看到了大海,真的好蔚蓝,纯净.一共有10幅图,每一张都是那么美,不由惊叹大自然的奇妙.还有那么多真的动物的标本,老虎.狮子,熊,猴子,袋鼠.骆驼.斑马.还有有多鸟类,从没见过那么多种类的鸟,还可以对着话和筒按键就可以听到各种鸟的叫声.出了少儿自然博物馆门就来到下个刘国钧捐献红木家具陈列.先看看刘国钧介绍吧.刘国钧先生，1887年出生于xx府靖江县。自幼家境贫寒， 依靠在xx奔牛、埠头等地做学徒、当跑街积累最初的资本，逐步走上实业救国之路。五十年的风雨兼程，他的足迹遍布全中国乃至海内外，不仅首创了xx机器印花技术，还试制成功平绒、灯芯绒，成为xx代机器工业的创始人之一，为中国现代民族织染业的建立和发展作出了重要贡献。红木是质地优良的硬木树种，在清朝中后期开始受到国人的偏爱。刘国钧先生捐赠的这批红木家具做工非常精湛，纹饰十分优美，材质以老红木为主，大多为清末至民国初的产品。这些家具对于现代人来讲是只好放在展览馆里供人们参观我,笨重也不够美观已经不能满足人们生活的要求了.当然它的存在有它的历史价值和意义了.
博物馆作为一个城市乃至国家的文化符号，承载了足够的文化内涵。有一种“民众需求”说认为博物馆是为了满足不同社会群体的不同需求。博物馆可以满足民众不同形式的需求，如观赏艺术品、鉴赏历史文物、学习知识、休闲娱乐等;博物馆可以满足不同层次人们的需求，如科研人员的专业研究需求，在校学生“实物教学”的需求，儿童接触世界、启迪智力的需求等;博物馆还可以满足不同社会群体的特殊需求，如18世纪后期中国新兴民族资产阶级将博物馆视为学习介绍西方资产阶级文明的工具，如本世纪60年代摆脱殖民统治的亚非国家将博物馆做为树立国家形象、维护国家统一的机构。博物馆的存在是为了满足社会需求，这些社会需求是通过民众对博物馆的具体要求体现出来的。
现代的展览馆充满现代与科技的气息.而且这个参观是免费的xx年来加速和加大了对城市的建设,从BRT的运行大型开放式青枫公园的开张,以及xx博物馆对外开放.市民是最大的受益者。
参观完xx博物馆，我感叹xx这座美丽城市的深厚文化内涵，也发自内心的喜欢上了这座城市。真心希望xx的明天可以发展的越来越好!