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根据您需要的资料励志的句子的编辑为您精心整理了“礼仪修养常识”,我们撰写文章时应该借鉴哪些范文呢?借鉴范文是一项重要的工作。范文能够运用到我们生活的方方面面,希望此文对您有所帮助和支持!

礼仪修养常识【篇1】

第一,礼仪是一种道德行为规范。

规范就是规矩、章法、条条框框,也就是说礼仪是对人的行为进行约束的条条框框,告诉你要做什么,不要作什么。如果你到老师的办公室办事,进门前要先敲门,若不敲门就直接闯进去就是失礼的。礼仪是一种道德行为规范,表明礼仪比起法律、纪律,其约束力要弱的多,违反礼仪规范,只会让人产生厌恶,别人不能对你制裁,为此,礼仪的约束靠道德修养的自律。

第二,礼仪的直接目的是表示对他人的尊重。

尊重是礼仪的本质。人都要有被尊重的高级精神要求,当在社会交往活动过程中,按照礼仪要求去做,就会使人获得尊重的满足,从而获得愉悦,由此达到人与人之间关系的和谐。

第三,礼仪的根本目的是为了维系社会正常的生活秩序。

没有它,社会正常的生活秩序就会被破坏,在这方面,它和法律、纪律共同起着作用。

第四,礼仪要求全体成员共同遵守。

道德体系中包含三个层次的内容;职业道德、婚姻家庭道德、社会 公德。礼仪要求全体成员共同遵守,因此停止属于社会公德的内容。社会公德是最简单的、最起码的道德规范,如果一个人连社会公德都不能遵守,那么就说明这个人的道德修养太差了。由此说明礼仪修养的重要性。

第五,礼仪要求在人际交往、社会交往中遵守。

这是它的范围,超出这个范围,礼仪规范就不一定适用了。如在公共场所穿拖鞋是失礼的,而在家穿则是正常的。

在现实生活中,知礼、守礼、行礼的人会赢得别人的尊敬和信任,反之,非礼、弃礼的人往往为社会所唾弃。作为大学生要注重礼仪修养。然而,礼仪修养决不仅仅是是一种外在的表现形式,它是与人内在的'道德、文化和艺术修养密切相关的,是其内在的道德、文化和艺术修养的反射和折射。古人云:“相由心生。”说明了这两者之间的关系。现在人也曾提出这一观点:知识美容论。他们认为掌握丰富的知识,深化自己的内涵,是一种深层次的化妆,生命的化妆。因为人的精神面貌的塑造,在很大程度上取决于其思想境界、道德情操和文化素养这些内在的品质。这才是人生命美的长青树。比如,有的人尽管穿着高级的名牌衣服,但他的服饰样式、色彩的选择都不合适,穿在身上整体效果并没有显示出美的效果;有的人礼仪语言表达很动听,但给人的感觉是言不由衷;有的人在社交场合尽管按要求做了一些礼仪动作,但只是形似没有神似,因为他没有外在表现的根基——内在的修养。为此,大学生在学习行为规范的同时,还要注重自己的内在修养,在勤奋求知中不断地充实自己,以提高自己的礼仪水平。大学生注重内在修养主要有三个方面的内容:

礼仪修养常识【篇2】

礼仪修养小常识篇一

所谓礼仪是指在人际交往、社会交往和国际交往活动中,用于表示尊重、亲善和友好的首选行为规范和惯用形式。这一定义包含了以下几层意思:

第一,礼仪是一种首德行为规范。规范就是规矩、章法、条条框框,也就是说礼仪是对人的行为进行约束的条条框框,告诉你要怎么做,不要怎么做。如你到老师办公室办事,进门前要先敲门,若不敲门就直接闯进去是失礼的。礼仪是一种道德行为规范。表明礼仪比起法律、纪律,其约束力要弱得多,违反礼仪规范,只能让别人产生厌恶,别人不能对你进行制载,为此,礼仪的约束靠道德修养的自律。

第二,礼仪的直接目的是表示对他人的尊重。尊重是礼仪的本质。人都有被尊重的高级精神需要,当在社会交往活动过程中,按照礼仪的要求去做,就会使人获得尊重的满足,从而获得愉悦,由此达到人与人之间关系的和谐,

第三,礼仪的根本目的是为了维护社会正常的生活秩序。没有它,社会正常的生活秩序就会遭到破坏,在这方面,它和法律、纪律共同起作用,也正是因为这一目的,无论是资本主义社会还是社会主义社会还是社会主义社会都非常重视礼仪规范挦建设。

第四。礼仪要求全体成员荶同遵守。道德体系中包括三个层次的内容:职业道德、婚姻家庭道德、社会道德。礼仪要求全体成员共同遵守,因此它属于社会公德的内容。社会公德是最简单、最起码的道德行为规范,如果一个人连社会公德都不能遵守,那么就说明这个人的道德修养太差了。由此也说明礼仪修养和重要性。

第五,礼仪要求在人际交往、社会交往活动中遵守。这是它的范围,超出这个范围,礼仪规范就不一定适用了。如在公共场所穿拖鞋是失礼的,而在家穿拖鞋则是正常的。

礼仪修养小常识篇二

街道行走礼仪

1.行走路线要固定

一个人独步街头,行走的路线应尽量成为直线。如果不是寻找失物,就不要在行进中左顾右盼,东张西望。

2.遵守行走规则

步行要走人行道,行人靠右,并且让出盲道。过马路宁停三分,不抢一秒,走人行横道、天桥或地下通道,切忌图快捷翻越绿化带、隔离栏。

3.行走也要有风度

男女同行的时候,男士应该主动走在靠近街心的一边,让女士靠自己的右侧行走。恋人同行,不要勾肩搭背、搂搂抱抱,女士只能轻挽住男士手臂。街上行走时,随带物品最好提在右手上,若有同龄男士在,物品应由男士代劳。

4.约束不良行为

行走时不要吃食物。不要在路上久驻攀谈或是围观看热闹,更不能成群结队在街上喧哗打闹。

上下台阶的礼仪

1.行走讲究次序

上下台阶,应注意一步一阶,不可并排而行挡住后人;上楼梯时,应让尊者或女士走在前面;下楼梯时,尊者或女士应走在一人之后。

2.上下注意安全

雨天地面潮湿,台阶容易湿滑,上下台阶不可推搡前面的行人或硬行抢道。

礼仪修养常识【篇3】

礼仪修养的基本常识

引言:

在社交交往中,礼貌与修养是人们相互尊重和和谐相处的基石。礼仪修养既是个人品质的体现,也是社会道德的基础。掌握基本礼仪常识,将有助于我们在各种场合中表现自信、得体,赢得他人的尊重和好感。因此,本篇文章将详细介绍礼仪修养的基本常识,并通过生动的实例加以说明。

主体:

第一部分:面对面交往的礼仪

在日常生活中,面对面的交往是最常见的社交情景。在正式场合,如会议或商务场合,我们需要注意以下礼仪:

1. 礼貌问候:首先,当我们遇到别人时,要用礼貌的方式问候对方。例如:“您好,请问您是XXX先生/女士吗?” 英语中可以使用"Hello, may I ask if you are Mr./Ms. XXX?" 这样的用语。

2. 握手礼仪:握手是最常见的社交礼仪之一。在握手时,我们应该保持自己的手干燥,握手时不要使用过多的力量,保持适度的力量即可。同时,握手的时候,眼神要坚定,微笑是必不可少的。

3. 自我介绍:在初次见面时,自我介绍是必不可少的。我们可以自我陈述自己的姓名、职业和目前所从事的工作,然后询问对方相关的信息。这样做不仅可以彼此拉近关系,还能够更好地了解彼此的背景。

第二部分:用餐礼仪的基本常识

在正式用餐场合,用餐礼仪尤为重要,下面介绍一些基本常识:

1. 就座礼仪:当我们到达用餐场合时,应该等待主人或者服务员引导我们入座。在入座时,我们应该听从指示,依次坐下,不能随意选择座位。

2. 用餐用具的使用:在正式用餐场合,我们通常会用到刀、叉和勺子。正确使用这些餐具是基本的礼仪要求。例如,用刀切肉时应该用刀的右手握持,左手拿叉,食用时左手不要触摸食物等。

3. 注意餐桌礼仪:在用餐时,我们还需要注意几点礼仪。一是闭口细嚼,不要讲话时嚼着食物说话,以免呛到喉咙。二是礼貌用餐,不要发出大声咀嚼声或吃完就立即离开用餐场合等。三是懂得进退,等待主人开始食用后再开始用餐。

第三部分:场合礼仪的基本常识

在不同的场合,我们需要根据实际情况掌握相应的礼仪常识,例如:

1. 商务场合:商务活动中的礼仪要求较为严谨,包括穿着、言谈举止等方面。我们应该着装得体、言行举止得体,赢得合作伙伴的尊重与信任。

2. 礼仪表演:参与礼仪表演时,我们需要注意整齐划一的队形、舒展大方的姿态和均匀协调的动作。在表演过程中,还要保持微笑,展现自信与魅力。

结论:

礼仪修养的基本常识是我们在社交交往中必不可少的素养。通过掌握面对面交往的礼仪、用餐礼仪的基本常识以及不同场合的礼仪规范,我们可以在各类场合中更加得体、自信地表达自己,赢得他人的尊重和好感。以礼待人、以心待物,将使我们走得更远。所以,让我们一起珍视礼仪修养的基本常识,与他人和谐相处,共同营造和谐美满的社会。

礼仪修养常识【篇4】

所谓礼仪是指在人际交往、社会交往和国际交往活动中,用于表示尊重、亲善和友好的首选行为规范和惯用形式。这一定义包含了以下几层意思:

第一,礼仪是一种首德行为规范。规范就是规矩、章法、条条框框,也就是说礼仪是对人的行为进行约束的条条框框,告诉你要怎么做,不要怎么做。如你到老师办公室办事,进门前要先敲门,若不敲门就直接闯进去是失礼的。礼仪是一种道德行为规范。表明礼仪比起法律、纪律,其约束力要弱得多,违反礼仪规范,只能让别人产生厌恶,别人不能对你进行制载,为此,礼仪的约束靠道德修养的自律。

第二,礼仪的直接目的是表示对他人的尊重。尊重是礼仪的本质。人都有被尊重的高级精神需要,当在社会交往活动过程中,按照礼仪的要求去做,就会使人获得尊重的满足,从而获得愉悦,由此达到人与人之间关系的和谐,

第三,礼仪的根本目的是为了维护社会正常的生活秩序。没有它,社会正常的生活秩序就会遭到破坏,在这方面,它和法律、纪律共同起作用,也正是因为这一目的,无论是资本主义社会还是社会主义社会还是社会主义社会都非常重视礼仪规范挦建设。

第四。礼仪要求全体成员荶同遵守。道德体系中包括三个层次的内容:职业道德、婚姻家庭道德、社会道德。礼仪要求全体成员共同遵守,因此它属于社会公德的内容。社会公德是最简单、最起码的道德行为规范,如果一个人连社会公德都不能遵守,那么就说明这个人的道德修养太差了。由此也说明礼仪修养和重要性。

第五,礼仪要求在人际交往、社会交往活动中遵守。这是它的范围,超出这个范围,礼仪规范就不一定适用了。如在公共场所穿拖鞋是失礼的,而在家穿拖鞋则是正常的。

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古代礼仪类常识精华4篇


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古代礼仪类常识 篇1

任何民族都有富有特点的饮食礼俗,发达的程度也各不相同。中国人的饮食礼仪是比较发达的,也是比较完备的,而且有从上到下一以贯通的特点。《礼记·礼运》说:“夫礼之初,始诸饮食”。在中国周代时,饮食礼仪已形成为一套相当完善的制度。这些食礼在以后的社会实践中不断得到完善,对现代社会依然产生着影响,成为文明时代的重要行为规范。

宴饮之礼

有主有宾的宴饮,是一种社会活动。为使这种社会活动有秩序有条理的进行,达到预定的目的,必须有一定的礼仪规范来指导和约束。每个民族在长期的实践中都有自己的一套规范化的饮食礼仪,作为每个社会成员的行为准则。

中国传统的古代宴饮礼仪是按阶层划分的:宫廷,官府,行帮,民间等。一般的程序是,主人折柬相邀,到期迎客于门外;客至,至致问候,延入客厅小坐,敬以茶点;导客入席,以左为上,是为首席。席中座次,以左为首座,相对者为二座,首座之下为三座,二座之下为四座。客人坐定,由主人敬酒让菜,客人以礼相谢。宴毕,导客入客厅小坐,上茶,直至辞别。席间斟酒上菜,也有一定的规程。

作为客人,赴宴讲究仪容,根据关系亲疏决定是否携带小礼品或好酒。这个“英雄排座次”,是整个中国食礼中最重要的一项。总的来讲,座次“尚左尊东”,“面朝大门为尊”。首席未落座,都不能落座,首席未动手,都不能动手,巡酒时自首席按顺序一路敬下,再饮。

待客之礼

如何以酒食招待客人,《周礼》、《仪礼》与《礼记》中已有明细的礼仪条文,现在就让我们来看看这些礼仪的具体内容。首先,安排筵席时,肴馔的摆放位置要按规定进行,要遵循一些固定的法则。这些规定都是从用餐实际出发的,并不是虚礼,主要还是为了取食方便。

其次,食器饮器的摆放,仆从端菜的姿式,重点菜肴的位置,也都有陈文规定。主人的情意,就是要由这细微之处体现出来,仆人若是不知事理,免不了会闹出不愉快来。

再次,待客宴饮,并不是等仆从将酒肴摆满就完事了,主人还有一个很重要的事情要做,要作引导,要作陪伴,主客必须共餐。尤其是老幼尊卑共席。长者如有酒食赐与少者和僮仆等低贱者,他们不必辞谢,地位差别太大,连道谢的资格都不给。

进食之礼

饮食活动本身,由于参于者是独立的个人,所以表现出较多的个体特征,各个人都可能有自己长期生活中形成的不同习惯。但是,饮食活动又表现出很强的群体意识,它往往是在一定的群体范围内进行的,在家庭内,或在某一社会团体内,所以还得用社会认可的礼仪来约束每一个人,使各个个体的人的行为都纳入到正轨之中。

当代的老少中国人,自觉不自觉地,都多多少少承继了古代食礼的传统。我们现代的不少餐桌礼仪习惯,都可以说是植根于《礼记》的,是植根于我们古老饮食传统的。

古代礼仪类常识 篇2

【揖让】一指古代宾主相见的礼节。揖让之礼按尊卑分为三种,称为三揖:一为土揖,专用于没有婚姻关系的异姓,行礼时推手微向下;二为时揖,专用于有婚姻关系的异姓,行礼时推手平而致于前;三为天揖,专用于同姓宾客,行礼时推手微向上。一指禅让,即让位于比自己更贤能的人。

【长揖】这是古时不分尊卑的相见礼,拱手高举,自上而下。

【拱】古代的一种相见礼,两手在胸前相合表示敬意。《论语·微子》中有这样的记载:“子路拱而立。”

【顿首】古时一种拜礼,为“九拜”之一,俗称叩头。行礼时,头碰地即起。因其头接触地面时间短暂,故称顿首。通常用于下对上及平辈间的敬礼,如官僚间的拜迎、拜送,民间的拜贺、拜望、拜别等。也常用于书信中的起头或末尾,如丘迟《与陈伯之书》:“迟顿首。陈将军足下无恙,幸甚幸甚……丘迟顿首。”

【稽首】古代的拜礼,为“九拜”之一。行礼时,施礼者屈膝跪地,左手按右手,拱手于地,头也缓缓至于地。头至地须停留一段时间,手在膝前,头在手后。这是九拜中最隆重的拜礼,常为臣子拜见君王时所用。后来,子拜父,拜天拜神,新婚夫妇拜天地父母,拜祖拜庙,拜师,拜墓等,也都用此大礼。

【九拜】我国古代特有的向对方表示崇高敬意的跪拜礼。《周礼》谓“九拜”:“一曰稽首,二曰顿首,三日空首,四曰振动,五日吉拜,六日凶拜,七日奇拜,八日褒拜,九曰肃拜。”这是不同等级、不同身份的社会成员,在不同场合所使用的规定礼仪。

【跪】两膝着地,挺直身子,臀不沾脚跟,以示庄重。如《廉颇蔺相如列传》:“于是相如前进瓿,因跪请秦王。”

【坐】古代席地而坐,坐时两膝着地,臀部贴于脚跟。为了表示对人尊重,坐法颇有讲究:“虚坐尽后,食坐尽前。”“尽后”是尽量让身体坐后一点,以表谦恭;“尽前”是尽量把身体往前挪,以免饮食污染坐席而对人不敬。

【座次】古时官场座次尊卑有别,十分严格。官高为尊居上位,官低为卑处下位。古人尚右,以右为尊,“左迁”即表示贬官。《廉颇蔺相如列传》:“以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右。”古代建筑通常是堂室结构,前堂后室。在堂上举行的礼节活动是南向为尊。皇帝聚会群臣,他的座位一定是坐北向南的。因此,古人常把称王称帝叫做“南面”,称臣叫做“北面”。室东西长而南北窄,因此室内最尊的座次是坐西面东,其次是坐北向南,再次是坐南面北,最卑是坐东面西。《鸿门宴》中有这样几句:“项王、项伯东向坐,亚父南向坐,……沛公北向坐,张良西向侍。”项王座次最尊,张良座次最卑。

【席次】古代宴会席次,尊卑很有讲究。一般筵席用的是八仙桌,桌朝大门,其位次如下:位尊者居前,8是主人席位。如果客多,可设两桌、三桌或更多,有上桌与散座的区别:上桌与单席的位次相同,散座则不分席次。

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【冠礼】古代男子成年时(二十岁)加冠的礼节。冠礼在宗庙中进行,由父亲主持,并由指定的贵宾给行冠礼的青年加冠三次,先后加缁布冠、皮弁、爵弁,分别表示有治人、为国出力、参加祭祀的权力。加冠后,由贵宾向冠者宣读祝辞,并给起一个与俊士德行相当的美“字”,使他成为受人尊敬的贵族成员。因为男子二十岁行冠礼,所以后世将二十岁称作“弱冠”。

【婚冠礼】古代嘉礼之一。《周礼》:“以婚冠之礼亲成男女。”古代贵族男子二十岁行冠礼后即可成婚,并享受成人待遇,女子十五岁行笄礼(笄:束发用的簪子。古时女子满十五岁把头发绾起来,戴上簪子)后也可结婚。所以把婚礼、冠礼合称为婚冠礼。

【祖道】古代为出行者祭祀路神和设宴送行的礼仪。《汉书》载,西汉将领李广利率军队出击匈奴之前,“丞相为祖道,送至渭桥”。《荆轲刺秦王》:“至易水上,既祖,取道。”文中的“祖”就是“祖道”,临行祭路神,引申为饯行送别。

【斋戒】古代祭祀或重大事件,事先要沐浴、更衣、独居,戒其嗜欲,以示心地诚敬,这些活动叫“斋戒”。“斋”又称“致斋”,致斋三日,宿于内室,要求“五思”(思其居处、笑语、志意、所乐、所嗜),这主要是为了使思想集中、统一。“戒”又称“散斋”,散斋七日,宿于外室,停止参加一切娱乐活动,也不参加哀吊丧礼,以防“失正”、“散思”。古人斋戒时忌荤,但并非忌食鱼肉荤腥,而是忌食有辛味臭气的食物如葱、蒜等,这主要是为了防止祭祀时口中发出的臭气,对神灵、祖先有所亵渎。

古代礼仪类常识 篇3

明清科举考试制度所规定的一种文体,也叫时文、制义、制艺、时艺、四书文、八比文。这种文体有一套固定的格式,规定由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八个部分组成,每一部分的句数、句型也都有严格的限定。“破题”规定两句,说破题目意义;“承题”三句或四句,承接“破题”加以说明;“起讲”概括全文,是议论的开始;“入手”引入文章主体;从“起股”到“束股”是八股文的主要部分,尤以“中股”为重心。在正式议论的这四个段落中,每段都有两股相互排比对偶的文字,共为八股,八股文由此得名。八股文的题目,出自《四书》、《五经》,八股文的内容,不许超出《四书》、《五经》范围,要模拟圣贤的口气,传达圣贤的思想,考生不得自由发挥。无论是内容还是形式,八股文起到了束缚思想、摧残人才的作用。

【金榜】

古代科举制度殿试后录取进士,揭晓名次的布告,因用黄纸书写,故而称黄甲、金榜。多由皇帝点定,俗称皇榜。考中进士就称金榜题名。

【同年】

科举时代同榜录取的人互称同年。《训俭示康》:“同年曰:‘君赐不可违也。’”

【校】

夏代学校的名称,举行祭祀礼仪和教习射御、传授书数的场所。

【庠xiang】

殷商时代学校的名称。《孟子·齐桓晋文之事》:“谨庠序之教,申之以孝悌之义。”

【序】

周代学校的名称。《孟子·滕文公》:“设为庠序学校以教之。”古人常以庠序称地方学校,或泛指学校或教育事业。

【国学】

先秦学校分为两大

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【朝觐】

古代宾礼之一。为周代诸侯朝见天子的礼制。诸侯朝见天子,“春见曰朝,秋见曰觐”,此为定期朝见。春秋两季朝见天子,合称为朝觐。

【揖让】

一指古代宾主相见的礼节。揖让之礼按尊卑分为三种,称为三揖:一为土揖,专用于没有婚姻关系的异姓,行礼时推手微向下;二为时揖,专用于有婚姻关系的异姓,行礼时推手平而致于前;三为天揖,专用于同姓宾客,行礼时推手微向上。一指禅让,即让位于比自己更贤能的人。

【长揖】

这是古时不分尊卑的相见礼,拱手高举,自上而下。

【拱】

古代的一种相见礼,两手在胸前相合表示敬意。《论语·微子》中有这样的记载:“子路拱而立。”

【顿首】

古时一种拜礼,为“九拜”之一,俗称叩头。行礼时,头碰地即起。因其头接触地面时间短暂,故称顿首。通常用于下对上及平辈间的敬礼,如官僚间的拜迎、拜送,民间的拜贺、拜望、拜别等。也常用于书信中的起头或末尾,如丘迟《与陈伯之书》:“迟顿首。陈将军足下无恙,幸甚幸甚……丘迟顿首。”

【稽首】

古代的拜礼,为“九拜”之一。行礼时,施礼者屈膝跪地,左手按右手,拱手于地,头也缓缓至于地。头至地须停留一段时间,手在膝前,头在手后。这是九拜中最隆重的拜礼,常为臣子拜见君王时所用。后来,子拜父,拜天拜神,新婚夫妇拜天地父母,拜祖拜庙,拜师,拜墓等,也都用此大礼。

古代礼仪类常识 篇4

【朝仪】

古代帝王临朝的典礼。按规定:天子面向南,三公面向北以东为上,孤面向东以北为上,卿大夫面向西以北为上,王族在路门右侧,面向南以东为上,大仆大右及大仆的属官在路门左侧,面向南以西为上。朝仪之位已定,天子和臣子行揖礼,礼毕退朝。后世也称人臣朝君之礼仪为“朝仪”。

【朝聘】

古代宾礼之一。为诸侯定期朝见天子的礼制。诸侯朝见天子有三种形式:每年派大夫朝见天子称为“小聘”;每隔三年派卿朝见天子为“大聘”;每隔五年亲自朝见天子为“朝”。

【朝觐】

古代宾礼之一。为周代诸侯朝见天子的礼制。诸侯朝见天子,“春见曰朝,秋见曰觐”,此为定期朝见。春秋两季朝见天子,合称为朝觐。

【家祭】

古人在家庙内祭祀祖先或家族守护神的礼仪。唐代即有专人制订家祭礼仪,相沿施行。宋代陆游《示儿》诗中有这么两句:“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”

【揖让】

一指古代宾主相见的礼节。揖让之礼按尊卑分为三种,称为三揖:一为土揖,专用于没有婚姻关系的异姓,行礼时推手微向下;二为时揖,专用于有婚姻关系的异姓,行礼时推手平而致于前;三为天揖,专用于同姓宾客,行礼时推手微向上。一指禅让,即让位于比自己更贤能的人。

【长揖】

这是古时不分尊卑的相见礼。拱手高举,自上而下。

【拱】

古代的一种相见礼,两手在胸前相合表示敬意。《论语·微子》中有这样的记载:“子路拱而立。”

【顿首】

古时一种拜礼,为“九拜”之一,俗称叩头。行礼时,头碰地即起。因其头接触地面时间短暂,故称顿首。通常用于下对上及平辈间的敬礼,如官僚间的拜迎、拜送,民间的拜贺、拜望、拜别等。也常用于书信中的起头或末尾,如丘迟《与陈伯之书》:“迟顿首。陈将军足下无恙,幸甚幸甚……丘迟顿首。

【稽首】

古代的拜礼,为“九拜”之一。行礼时,施礼者屈膝跪地,左手按右手,拱手于地,头也缓缓至于地。头至地须停留一段时间,手在膝前,头在手后。这是九拜中最隆重的拜礼,常为臣子拜见君王时所用。后来,子拜父,拜天拜神,新婚夫妇拜天地父母,拜祖拜庙,拜师,拜墓等,也都用此大礼。

【九拜】

我国古代特有的向对方表示崇高敬意的跪拜礼。《周礼》谓“九拜”:“一曰稽首,二曰顿首,三日空首,四曰振动,五日吉拜,六日凶拜,七日奇拜,八日褒拜,九曰肃拜。”这是不同等级、不同身份的社会成员,在不同场合所使用的规定礼仪。

【跪】

两膝着地,挺直身子,臀不沾脚跟,以示庄重。如《廉颇蔺相如列传》:“于是相如前进瓿,因跪请秦王。”

【坐】

古代席地而坐,坐时两膝着地,臀部贴于脚跟。为了表示对人尊重,坐法颇有讲究:“虚坐尽后,食坐尽前。”“尽后”是尽量让身体坐后一点,以表谦恭;“尽前”是尽量把身体往前挪,以免饮食污染坐席而对人不敬。

【座次】

古时官场座次尊卑有别,十分严格。官高为尊居上位,官低为卑处下位。古人尚右,以右为尊,“左迁”即表示贬官。《廉颇蔺相如列传》:“以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右。”古代建筑通常是堂室结构,前堂后室。在堂上举行的礼节活动是南向为尊。皇帝聚会群臣,他的座位一定是坐北向南的。因此,古人常把称王称帝叫做“南面”,称臣叫做“北面”。室东西长而南北窄,因此室内最尊的座次是坐西面东,其次是坐北向南,再次是坐南面北,最卑是坐东面西。《鸿门宴》中有这样几句:“项王、项伯东向坐,亚父南向坐,……沛公北向坐,张良西向侍。”项王座次最尊,张良座次最卑。

【席次】

古代宴会席次,尊卑很有讲究。一般筵席用的是八仙桌,桌朝大门,其位次如下:位尊者居前,8是主人席位。如果客多,可设两桌、三桌或更多,有上桌与散座的区别:上桌与单席的位次相同,散座则不分席次。

【冠礼】

古代男子成年时(二十岁)加冠的礼节。冠礼在宗庙中进行,由父亲主持,并由指定的贵宾给行冠礼的青年加冠三次,先后加缁布冠、皮弁、爵弁,分别表示有治人、为国出力、参加祭祀的权力。加冠后,由贵宾向冠者宣读祝辞,并给起一个与俊士德行相当的美“字”,使他成为受人尊敬的贵族成员。因为男子二十岁行冠礼,所以后世将二十岁称作“弱冠”。

【婚冠礼】

古代嘉礼之一。《周礼》:“以婚冠之礼亲成男女。”古代贵族男子二十岁行冠礼后即可成婚,并享受成人待遇,女子十五岁行笄礼(笄:束发用的簪子。古时女子满十五岁把头发绾起来,戴上簪子)后也可结婚。所以把婚礼、冠礼合称为婚冠礼。

【祖道】

古代为出行者祭祀路神和设宴送行的礼仪。《汉书》载,西汉将领李广利率军队出击匈奴之前,“丞相为祖道,送至渭桥”。《荆轲刺秦王》:“至易水上,既祖,取道。”文中的“祖”就是“祖道”,临行祭路神,引申为饯行送别。

【斋戒】

古代祭祀或重大事件,事先要沐浴、更衣、独居,戒其嗜欲,以示心地诚敬,这些活动叫“斋戒”。“斋”又称“致斋”,致斋三日,宿于内室,要求“五思”(思其居处、笑语、志意、所乐、所嗜),这主要是为了使思想集中、统一。“戒”又称“散斋”,散斋七日,宿于外室,停止参加一切娱乐活动,也不参加哀吊丧礼,以防“失正”、“散思”。古人斋戒时忌荤,但并非忌食鱼肉荤腥,而是忌食有辛味臭气的食物如葱、蒜等,这主要是为了防止祭祀时口中发出的臭气,对神灵、祖先有所亵渎。

【虚左】

古代座次以左为尊,空着左边的位置以待宾客称“虚左”。《信陵君窃符救赵》:“公子于是乃置酒大会宾客。坐定,公子从车骑,虚左,自迎夷门侯生。”足见信陵君对侯生之尊敬。今人有“虚左以待”一语。

【再拜】

先后拜两次,表示礼节之隆重。旧时书信末尾也常用“再拜”,以表示敬意。

【膜拜】

古代的拜礼。行礼时,两手放在额上,长时间下跪叩头。原专指礼拜神佛时的一种敬礼,后泛指表示极端恭敬或畏服的行礼方式。今人多用“顶礼膜拜”形容对某人崇拜得五体投地。

【折腰】

即拜揖。鞠躬下拜,表示屈辱之意。《晋书·陶潜传》载:陶渊明曾为彭泽县令,州郡派督邮巡视至县,县吏劝陶束带迎见,他感叹地说:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!”李白《梦游天姥吟留别》:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?”后来引申为倾倒、崇拜,如毛泽东《沁园春·雪》:“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。”

【六礼】

中国古代婚姻的六种手续和礼仪。即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

【秦晋之好】

春秋时,秦、晋两国国君几代都互相通婚,后称两姓联姻为“秦晋之好”。

【举案齐眉】

古代妻子为丈夫捧膳食时要举案于眉,表示相敬。

【以文会友】

古代文人交往、交友的礼俗。文人相交轻财物而重情谊、才学,故多以诗文相赠答,扬才露己,以表心态。唱酬是通行的方式,即以诗词相酬答。在宴饮等聚会时,更是不可有酒无诗,流行尽觞赋诗之俗。

【讳称】

古人对“死”有许多讳称,主要的有:

(1)天子、太后、公卿王侯之死称:薨(hōng)、崩、百岁、千秋、晏驾、山陵崩等。

(2)父母之死称:见背、孤露、弃养等。

(3)佛道徒之死称:涅磐、圆寂、坐化、羽化、仙游、仙逝等。“仙逝”现也用于称被人尊敬的人物的死。

(4)一般人的死称:亡故、长眠、长逝、过世、谢世、寿终、殒命、捐生、就木、溘逝、老、故、逝、终等。

涉外礼仪基本的常识4篇


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涉外礼仪基本的常识 篇1

涉外礼仪基本常识

现代社会全球化趋势日益明显,涉外交流日益频繁。在国际交往中,礼仪作为文化的一部分,有着非常重要的意义。不同的国家、地区、民族、宗教和文化习俗都存在巨大差异,如果没有充分的了解和尊重对方文化习俗,不仅影响个人外交形象,也会造成严重的外交事故。针对这一现象,本文将介绍涉外礼仪基本常识,帮助广大涉外人士更好地进行国际交往。

一、穿着礼仪

1.国别礼仪穿着:在穿着方面,应该了解对方国家和地区的文化和礼仪制度,在着装上尽量符合当地礼仪规范。例如,赴中东国家进行商务拜访时,应当穿着形式正式、素净大方的西装,对于女性来说,则需要避免露出大部分身体。前往东南亚的国家时,可以选择清凉宜透气的服装,但应注意衣服的颜色、印花,细节要考虑周到。

2.场合礼仪穿着:穿着除了要考虑文化差异,还需要根据不同的场合进行选择。例如,如果是商务拜访,则需要穿正式的商务套装,显得更有自信和专业性。如果是参加比较随意的聚会,可以选择休闲装,显得比较舒适和放松。而参加比较正式的酒会或者婚礼,就需要穿上更为庄重的礼服了。此时,女性应该选择正式的礼服,并注意发型和美容等细节问题。

二、言谈礼仪

语言作为沟通的桥梁,在国际交流中具有非常重要的作用。在言谈方面,也需要遵循一些基本的礼仪规范。

1.语言的选择:针对不同文化背景和不同地区的语言,需要学会基本用语和礼貌用语,例如用对方的语言或者一些通用的英语、法语、西班牙语等交流。在谈话中,避免使用过于随意、粗鲁、情绪化等不得体的表达方式,可以在礼节性的场合用一些礼节性的语言。此外,在商务谈判中,千万不要使用语气过于强硬的话语,要以共赢为目标。

2.礼貌用语:参加外事活动时,礼貌用语是非常重要的表现。例如在表达感谢时,可以使用Thank you,在道谢时可以使用 welcome 等。在问好时要多种多样,例如你好(Hello),早上好 (Good morning),下午好 (Good afternoon),晚上好 (Good evening) 等。此外,遇到比较正式的活动还要学会使用有礼貌性的短语,例如您好,非常感谢,十分荣幸等。

三、行为礼仪

在行为方面,礼仪也具有非常重要的作用。无论是正式的交际活动还是日常的生活,都需要遵守一些行为规范。

1.用餐礼仪:在用餐时要遵循当地的餐饮礼仪,例如不能咀嚼、说话嘴巴里还塞着食物、用筷子戳食物、餐巾在口袋里等都是不得体的行为。在用餐时也要格外注意细节,例如把筷子放在筷架子上,应该将筷子平放;在喝汤时,应该轻轻地吸出声音并将汤吞下去,不能大声咀嚼和吸食。

2.赴约礼仪:在赴约时要提前到达,不能迟到或早到,也不能爽约。在赴约前还应了解对方的文化,避免犯下礼仪方面的错误。遇到异性,不能随意亲吻,下苦力等。

结语

以上是涉外礼仪基本常识的整理,礼仪虽是轻描淡写,但不可忽视,它是彼此尊重、交流顺畅和友好沟通的桥梁。在国际交往中向人们展示出自己的风度和端庄,是提高工作和生活质量的重要方式。所以要尽可能的避免礼仪上的错误,通过礼仪来顺畅沟通,彼此了解,搭建友谊与合作之路。

涉外礼仪基本的常识 篇2

基本涉外礼仪常识

在日常生活中,人们不可避免地要接触到各种各样的人,包括国内外的客户、同事、朋友等。针对不同的人群,我们需要了解不同的礼仪常识,以便更好地进行沟通和交往。

以下是一些基本涉外礼仪常识:

1.称呼

在涉外交往中,称呼十分关键。一般而言,对待长辈应该使用尊称,对待同辈或者下属可以直呼其名。在对外国人使用称呼时,要注意其国家文化差异,避免出现不尊重或者无礼的情况。

2.问候

不同的国家有不同的问候方式和习惯。在涉外交往中,我们应该学会尊重对方的风俗和习惯,避免因为不了解对方风俗而导致尴尬的场面。

3.餐桌礼仪

在商务场合中,餐桌礼仪尤其重要。在开始用餐前,应该等待主人邀请入席,并与其它客人一起坐下。在用餐过程中,应该注意用餐的姿势和动作,例如不吸口气或发出声音等。

4.服装

在国际商务场合,服装也是一个重要的方面。不同的场合需要穿着不同的服装,例如正式场合需要穿着正装,而休闲场合可以穿着便装。在选择服装时,不仅要考虑主观意愿,还要考虑到对方的文化和职业要求。

5.身体语言

身体语言是与语言交流相辅相成的。在与外国人交往时,需要注意控制自己的身体语言,例如手势、姿态、表情等。这些因素会给对方留下深刻的印象,成为相互交流的重要因素。

6.礼品

在一些场合中,礼品也是一种常用的“通行证”。在选择礼品时,不仅要考虑到礼品的价值和美观程度,还要考虑到对方的文化和习俗。例如,在日本送礼品时应该选择包装精美的礼盒,而在西方国家则更注重礼品的实用性和品质。

总之,涉外礼仪常识十分重要。只有通过学习并熟练掌握这些知识,才能在与外国人交流和合作的过程中达到良好的沟通效果,更好地推动国际间的合作和发展。

涉外礼仪基本的常识 篇3

涉外礼仪基本常识

在国际交往中,礼仪是非常重要的。一位绅士以礼待人,能够让他更加出众,并且能够赢得尊重和信任。当你涉足国际交往时,不论是出差还是旅游,适用于当地礼仪是尤为重要的。

下面,我们将探讨一些基本的涉外礼仪常识。

穿着规范

在涉外活动中,穿着的得体性是非常重要的。如果你的着装不得体,可能会给人留下不良印象。你应该在不熟悉环境之前先了解当地的穿着规范,以免出现差错。

在现代化的城市,西装和领带已经是标准的商务服装。然而,在某些国家,穿浴袍逛街甚至是带有猥亵之意的。

吃饭礼仪

在涉外餐桌上,礼仪显得尤为重要。当你旅游或出差时,一些场合,如商业会议或谈判需要用餐,如果你的餐桌礼仪不得体,可能会让你的商务伙伴、顾客或朋友对你的认可度大打折扣。

为了避免这种情况,无论你在哪里用餐,都需要知道一些基本的餐桌礼仪。首先,要多照照镜子,以确保你的外表整洁干净。其次,当你使用餐具时,总是从外到内,从左到右使用,餐具要尽量使用硬质的餐具,不啃骨头,不放饭粒在桌子上。

交际礼仪

在涉外交际中,由于语言,宗教和文化差异等原因,交流难度可能会增加,所以在这些情况下,小细节反而会更加突出。如果你能够掌握一些基本的交际礼仪,很有可能会让你的交往更加顺畅。

例如,在很多国家,握手是非常重要的交际方式。握手的时间应该适中,不宜过分早或过分迟。同时,握手的力度不宜过大或过小。当你见到一个人时,要尽可能走向对方,不要让他/她来找你。

总之,在涉外交往中,珍视礼仪,做到得体、细致、周到的表现,是非常重要的。礼仪是一种跨越文化的方式,它可以让人们更好地了解其他文化和习俗,并且为建立信任和友谊奠定基础。随着全球化的加速发展,更多的人需要掌握涉外礼仪的知识,以确保自己的成功和安全。

涉外礼仪基本的常识 篇4

涉外礼仪基本常识

一、涉外礼仪内容:

1.礼仪是人们在对外交往中用以维护自身形象,向交往对象表示尊敬与友好的约定俗成的习惯做法。一个人在公共场合的仪表、礼态和言谈举止,能够反映其个人内在素质和修养。

2.礼仪与文化紧密相关。不同国家、不同企业具有各自不同的文化基因,相应的礼仪也就会国内国外有别,企业内外有别。企业员工代表企业参与涉外商务活动,应该重视自己留给客户的第一印象,讲究必要的礼仪修养,规范自己的行为举止。

3.礼仪要从日常工作做起。比如:打招呼、打电话、写邮件等待。

二、礼仪基本要求

1.外事无小事。

企业员工在涉外商务活动中的言行,不仅代表本企业,还体现当代中国人的精神风貌。为了维护国家形象,遵守外事纪律,应该注意讲话分寸,避免敏感话题。

2.热情真诚。

讲礼仪是为了更好地与人沟通。与人沟通就要热情真诚,注意眼到、口到、意到。

(1)眼到就是注视别人要友善。讲话时要看对方双眼,中间通常不能看,下面尤其不要看。不论男女,对客户,不能居高临下的俯视,应该采取平视,必要时仰视。注视对方的时间,应该是对方和你相处总的时间长度的1/3左右。问候时要看,引证对方观点是要看,告别再见时要看、慰问致意时要看,其他时间可看可不看。

(2)口到就是会讲话,会选话题。讲话是文明程度的体现,也是员工受教育程度的体现。讲话要看对象,要看场合,要有规矩。

(3)意到就是把友善、热情表现出来。既要从容得体,堂堂正正,又不要畏惧自卑,低三下四,更不要自大狂妄,放肆嚣张。

馈赠礼品时要注意场合,讲究气氛,以示诚意。同时要控制礼品价值,重视礼品包装。一般情况下礼品的包装价值不少于礼品价值的1/3。接受礼品时,应该当场打开包装,欣赏礼品,赞美致谢。

3.尊重隐私。

尊重隐私就是人们在在涉外商务活动中,刻意回避有关个人收支、年龄大小、恋爱婚姻、健康状况、家庭住址、个人经历、信仰政见、所忙事务等话题。尊重隐私与否,已被公认为一个人在待人接物方面有无个人教养的基本标志。

 三、涉外礼仪注意事项:

1.信守承诺。

在人际交往中,"言必信,行必果"。是做人应有的基本教养。与外国朋友打交道,小到约会的时间,大到生意往来,都要讲信用,守承诺,不随便许愿,失信于人。这样才能巩固双方的友谊。

2. 热情有度。

中国人在人际交往中,一直主张朋友之间应当"知无不言,言无不尽",并且提倡"关心他人比关心自己为重","你的事就是我的事"。

但是在国外,人们普遍主张个性至上,反对以任何形式干涉个性独立,侵犯个人尊严。对他人过分关心,或是干预过多,则会令对方反感。所以与外国友人打交道时,既要热情友好,又要以尊重对方的个人尊严与个性独立为限。

3. 尊重隐私。

外国人普遍认为,要尊重交往对象的个性独立,维护其个人尊严就要尊重其个人隐私。即使是家人、亲戚、朋友之间,也必须相互尊重个人隐私。所以与外国友人相处时,应当自觉回避对对方个人隐私的任何形式的涉及。

不要主动打听外国朋友的年龄、收入、婚恋、家庭、健康、经历、住址、籍贯,以及宗教信仰、政治见解、正在忙什么等等。

4. 女士优先。

在国外,尤其是在西方国家的人际交往中,人们讲究女士优先,它要求成年的男子,在社交的场合,要积极主动地以个人的举止言行,去尊重妇女,关心妇女,照顾妇女,保护妇女,并且时时处处努力为妇女排忧解难。能够这样做的人,会被人视为教养良好。

5. 不必过谦。

在外国人来看,做人首先需要自信。对于个人能力、自我评价,既要实事求是,也要勇于大胆肯定。不敢承认个人能力,随意进行自我贬低的人,要么事实上的确如此,要么便是虚伪做作,别有用心。所以在与外国朋友打交道时,千万不要过分谦虚,特别是不要自我贬低,以免被人误会。

涉外礼仪的由来

礼仪作为人际交往的重要的行为规范,它不是随意凭空臆造的,也不是可有可无的。了解礼仪的起源,有利于认识礼仪的本质,自觉地按照礼仪规范的要求进行社交活动。对于礼仪的起源,研究者们有各种的观点,可大致归纳为以下几种。

有一种观点认为,礼仪起源于祭祀。

东汉许慎的《说文解字》对“礼”字的解释意思是实践约定的事情,用来给神灵看,以求得赐福。“礼”字是会意字,与古代祭祀神灵的仪式有关。古时祭祀活动不是随意地进行的,它是严格地按照一定的程序,一定的方式进行的。

郭沫若在《十批判书》中指出:“礼之起,起于祀神,其后扩展而为人,更其后而为吉、凶、军、宾、嘉等多种仪制。”这里讲到了礼仪的起源,以及礼仪的发展过程。

 有一种观点认为,礼仪起源于法庭的规定。

在西方,“礼仪”一词源于法语的“Etiguette”原意是“法庭上的通行证”。古代法国为了保证法庭中活动的秩序,将印有法庭纪律的通告证发给进入法庭的每个人,作为遵守的规矩和行为准则。后来“Etiguette”一词进入英文,演变为“礼仪”的含义,成为人们交往中应遵循的规矩和准则。

另外还有一种观点认为,礼仪起源于风俗习惯。

人是不能离开社会和群体的,人与人在长期的交往活动中,渐渐地产生了一些约定俗成的习惯,久而久之这些习惯成为了人与人交际的规范,当这些交往习惯以文字的形式被记录并同时被人们自觉地遵守后,就逐渐成为了人们交际交往固定的礼仪。

遵守礼仪,不仅使人们的社会交往活动变得有序,有章可循,同时也能使人与人在交往中更具有亲和力。1922年《西方礼仪集萃》一书问世,开篇中这样写道:“表面上礼仪有无数的清规戒律,但其根本目的在于使世界成为一个充满生活乐趣的地方,使人变得和易近人。”

从礼仪的起源可以看出,礼仪是在人们的社会活动中,为了维护一种稳定的秩序,为了保持一种交际的和谐而应运产生的。一直到今天,礼仪依然体现着这种本质特点与独特的功能。

中华民族素有礼仪之邦的美誉,礼仪在中华文化的历史演进过程中,起着积极的推动作用。今天,经济的全球一体化和信息共享的网络化把现代人领到了一个无限伸展而又不断浓缩的空间,这就是地球村。

在这个有着60亿居民的村庄里,交往和沟通日益频繁,说服和理解越发重要,其中,作为公关“第一印象”的礼仪就更显得不可或缺。礼仪修养,不仅是人们必备的基本素质,而且是社会交往、商务活动和其他各项事业成功的一个重要条件。

常用礼仪小常识8篇


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常用礼仪小常识 篇1

1.按时作息。睡前要向父母道声“晚安”,有顺序地脱鞋解衣,并摆放整齐。如果夜间起来上洗手间,要尽量轻手轻脚,以防打扰家人休息。如果大人需要早休息,不要纠缠他们陪伴自己。

2.早晨起床,穿衣、叠被、理床,迅速而有条理。如果父母或家人未起床,要轻手轻脚,不吵醒他们。如果父母或家人已经起床,要主动向他们问“早安”。

5.对父母长辈不能直呼姓名,更不能以不礼貌言辞代称,要用准确的称呼,如爸爸、奶奶、老师、叔叔等。

6.与家人交往常用“请”、“谢谢”、“对不起”、“没关系”、“再见”等礼貌话语。出门要主动向家长说再见,回家要主动和家长打招呼。

7.如外出不能按时回家,应该及时给家人打电话说明原因,以免家人着急。

8.要诚恳接受长辈的教育和指导。和家人有不同意见时,要心平气和地进行沟通,不赌气,不吵闹。

9.到家人房间先轻声敲门,经同意后再进入;不乱翻家人的东西。

10.家里来客人时,要先问清来访人身份,如果出于安全考虑或父母交待不能开门,应说明原因并致歉。

11.客人进门后,不要冷落客人,要以主人的身份主动亲切地向客人打招呼并请客人入座;客人入座后,应准备茶水或饮料,双手递送。

12.如果客人与父母谈事情,应该主动回避;在家读书、看电视、游戏等,尽量小声,以免打扰他们的谈话。

13.客人在家时,自己确实有事不能陪伴或暂时离开,应该主动向客人打招呼并说明原因。

14.客人告辞时,要等客人起身后再随家人相送,并主动同客人说再见。

15.客人离开时,应该礼貌目送,不要立刻大声关门。

16.同学、朋友来访,要热情迎接,并主动向家人介绍;和同学、朋友在家活动应该尽量安静,以免影响家人。家里吃饭时,应该热情邀请一同用餐;若同学、朋友来前已经用餐,不要冷落他们,应该先将同学或朋友安排好,自己再和家人一起用餐。同学、朋友告辞离开时,应该主动相送,并欢迎他们下次来访。

17.接听电话要热情,说话时音量要适中。当听到电话铃响(一般不应超过三声),便要拿起话筒,用普通话说“您好”;接话完毕,应谦恭地问一下对方 “请问您还有什么事情吗?”;通话结束时应该说“再见”,并轻轻挂断电话,切忌鲁莽地将电话“咔哒”一声挂断。在一般情况下,接电话者应让对方先挂机。

仪表是指人的容貌,是一个人精神面貌的外观体现。一个人的卫生和修养习惯。服饰、形象与保持端庄、大方的仪表有着密切的关系。

1、个人卫生:卫生是仪容美的关键,是礼仪的基本要求。不管长相多么标致,服饰多么华贵,若蓬头垢面,满身异味,那必然破坏一个人的'外在形象。因此,每个人都应该养成良好的卫生习惯,做到入睡起床洗脸、脚,早、晚饭后勤刷牙,经常洗头又洗澡,讲究梳理和勤更衣勤洗手等个人的卫生。不要在人面前打扫个人卫生。比如剔牙齿、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等,这些行为都应该避开他人进行,否则,不仅不雅观,也不尊重他人。与人谈话时应保持一定距离,声音最好不要太大,对人口沫四溅。

2、穿着服饰:服饰反映了一个人文化素质之高低,审美情趣之雅俗。具体说来,它既要自然得体,协调大方,又要遵守某种约定俗成的规范或原则。服装不但要与自己的具体条件相适应,还必须时刻注意客观环境、场合对人的着装要求,即着装打扮要优先考虑时间、地点和目的三大要素,并努力在穿着打扮的各方面。

常用礼仪小常识 篇2

(一)谈话内容方面应注意的问题

首先,应该注意用语的礼貌,切忌出现不文明的语句,称对方公司时要用第二人称的尊称“贵”,比如“贵公司”,如果你是一个归宿感很强的人,也可以直接称“我们公司”。另外,“请”、“谢谢”等礼貌用语要常挂在口,少说或不说口头禅,更不能出言不逊,贬低他人。

其次,在回答问题时,对方问什么答什么,问多少答多少,切忌问少答多、问多答少。

最后,还要注意把握谈话的重点,不要离题,不要罗嗦,一个说话不得要领的人,也是一个思路不清晰的人。最后还要强调的是,在回答任何问题时都要诚实,做到准确客观,不可编造谎言,夸夸其谈,炫耀自己,令人心生反感。

(二)谈话形式方面应注意的问题

第一,一般的应聘应该用普通话对答,要求发音准确,吐字清楚,语速适中,调不宜过高,声音不能太小。

第二,说话时态度诚恳、谦逊,不要咄咄逼人,如果自己要提一些要求,也尽量使用商量的语气。

第三,切忌任意打断考官的谈话,喧宾夺主,随意插话,这是极不礼貌的行为。

第四,说话时不要滔滔不绝,口若悬河,狂妄自大。

第五,注意聆听别人的谈话。当考官在说话的时候,一定要用心地听,不能东张西望,毫不在意。

常用礼仪小常识 篇3

国际礼仪小常识精选

国际礼仪是指人们在国际交往中对外表示尊重和友好的惯用规则。在国际社会,每个国家都有各自的民风民俗、礼仪礼节和禁忌,因此国际交往中的礼仪活动要复杂得多,敏感的多。国际礼仪小常识有哪些?

国际礼仪小常识

国际礼仪中对仪态基本要求:

在外事活动中,举止要落落大方、端庄稳重,表情要自然诚恳、和蔼可亲,不能不拘小节。

站时,身体不要东歪西靠,不要斜靠在桌面或椅靠;

坐时,姿势要端正,不要翘脚、摇腿,也不要显出横散的样子,女同志不要支开双腿;

走时,脚步要轻,如遇急事可加快脚步,但不要慌张奔跑3说话时,手势不要过多,也不要放声大笑或高声喊人。

谈吐:在与外宾交谈时,表情要自然,态度要诚恳,用语要文明,表达要得体。

国际礼仪坐姿基本要领

正确规范的礼仪坐姿要求端庄而优美,给人以文雅、稳重、自然大方的美感。坐,作为一种举止,有着美与丑、优雅与粗俗之分。

入座时要轻、稳、缓。走到座位前,转身后轻稳地坐下。如果椅子位置不合适,需要挪动椅子的位置,应当先把椅子移至欲就座处,然后入座。而坐在椅子上移动位置,是有违国际社交礼仪的'。

上身正直,人体重心垂直向下,腰部挺起,脊柱向上伸直,胸部向前挺,双肩放松平放,躯干与颈、髋、腿、脚正对前方;

手自然放在双膝上,双膝并拢;

神态从容自如(嘴唇微闭,下颌微收,面容平和自然),双目平视,面带笑容;

坐时不要把椅子坐满,但不可坐在边沿上;应至少坐满椅子的2/3,宽座沙发则至少坐1/2。落座后至少10分钟左右时间不要靠椅背。时间久了,可轻靠椅背。

女子入座时,若是裙装,应用手将裙子稍稍拢一下,不要坐下后再拉拽衣裙,那样不优雅。正式场合一般从椅子的左边入座,离座时也要从椅子左边离开,这是一种礼貌。女士入座尤要娴雅、文静、柔美,两腿并拢,双脚同时向左或向右放,两手叠放于左右腿上。如长时间端坐可将两腿交叉重叠,但要注意上面的腿向回收,脚尖向下,以给人高贵、大方之感。

谈话时应根据交谈者方位,将上体双膝侧转向交谈者,上身仍保持挺直,不要出现自卑、恭维、讨好的姿态。讲究礼仪要尊重别人但不能失去自尊。

男士、女士需要侧坐时,应当将上身与腿同时转向同一侧,但头部保持向着前方。

坐姿要点指导:

两手摆法:有扶手时,双手轻搭或一搭一放;无扶手时,双手相交或轻握放于腹部,左手放左腿上,右手搭左手背,两手呈八字形放于腿上;

两脚摆法:脚跟脚尖全靠或一靠一分,也可一前一后或右脚放在左脚外侧;

两腿摆法:凳高适中时,两腿相靠,双膝自然并拢,双腿正放或侧放,双脚并拢或交叠或成小“V”字型。男士两膝间可分开一拳左右的距离,脚态可取小八字步或稍分开以显自然洒脱之美,但不可尽情打开腿脚,那样会显得粗俗和傲慢。如长时间端坐,可双腿交叉重叠,但要注意将上面的腿向回收,脚尖向下。

离座时礼仪:

事先说明。离开座椅时,身边如果有人在座,应该用语言或动作向对方先示意,随后再站起身来。

注意先后。和别人同时离座,要注意起身的先后次序。地位低于对方时,应该稍后离座。地位高于对方时,可以首先离座。双方身份相似时,可以同时起身离座。起身缓慢。起身离座时,最好动作轻缓,不要“拖泥带水”,弄响座椅,或将椅垫、椅罩弄得掉在地上。从左离开。和“左入”一样,“左出”也是一种礼节。

坐姿礼仪禁忌:

国际交往中,场合重要这是不言而喻的,错误的坐姿可能会影响到个人的整体形象,甚至毁坏你在对方心目中已留下的好印象,坐姿中有哪些禁忌需要避免呢?不雅坐姿:

就座后,坐姿应端正,但不僵硬。不要用手托腮或双臂肘放在桌上。不要随意摆弄餐具和餐巾,要避免一些不合礼仪的举止体态,例如随意脱下上衣,摘掉领带,卷起衣袖;说话时比比划划,频频离席,或挪动座椅;头枕椅背打哈欠,伸懒腰,揉眼睛,搔头发等。

不可坐在椅子上前俯后仰,摇腿跷脚;

不可将脚跨在椅子或沙发扶手上,或架在茶几上;

在上司或客人面前不可双手抱在胸前,不可跷二郎腿,不可抖腿,也不要半躺半坐;

两膝分开,两脚呈八字形;

两脚尖朝内,脚跟朝外;

趴在桌子上,躺在沙发上,半坐在桌子或椅背上;

摆弄手指、拉衣角、整理头发等懒散的姿态等。

不同场合的坐姿要求:

坐姿要依据不同场合,与环境相适应。如一般沙发椅较宽大,不要坐得太靠里面,可以将左腿跷在右腿上,显得高贵大方,但不宜跷得过高。女士尤其应注意,不能露出衬裙,有损美观与风度。

乘坐公车地铁时:应是上身坐直,膝盖并扰,把手提包放在自己的膝盖上。跷起二郎腿的习惯姿势,会妨碍邻座的人和身前站立的人,请改正。

坐低陷的沙发时:小腿斜斜地摆向左或右的任意一边。如果穿着短裙,以90度角弯曲膝盖的话就很容易露出内衣,遇到这种场合,携带一条披肩,便于遮盖腿部,保持端正的仪态。

在餐厅用餐时:最得体的入座方式是从左侧入座。当椅子被拉开后,身体在几乎碰到桌子的距离站直,领位者会把椅子推进来,腿弯碰到后面的椅子时,就可以坐下来了。就座后,坐姿应端正,上身可以轻靠椅背。不要用手托腮或双臂肘放在桌上。不要频频离席,或挪动座椅。用餐时,上臂和背部要靠到椅背,腹部和桌子保持约一个拳头的距离。

坐高脚酒吧椅时:一只脚放在椅子的支架上,一只手撑或靠在桌面上,臀部浅坐在椅子上。

常用礼仪小常识 篇4

1、不要把没有熄灭的烟头扔到废纸篓里、树林里等等。

2、不要把烟灰弹在大街上。

3、不要边吃饭边吸烟。

4、不要拿着烟在公共场合逛。不要在拥挤的地方点烟。

5、不要玩儿打火机,很烦人,也很危险。

6、不要像给您的朋友递烟那样给外国人递烟,他们可能会觉得被冒犯了。

7、不要在床上吸烟,没人愿意把自己的家烧了。

8、不要在孩子和孕妇面前吸烟。不要给未成年人提供香烟。

9、不要在没有窗子的地方吸烟。

10、不要在门口、窗口和走廊上吸烟。

11、不要在任何室内吸烟,因为烟会在空气中漂浮,不要在距离非烟民(尤其是孩子)15米以内的地方吸烟。

12、不要在舞池里吸烟,烧到别人的头发、衣服或者眼睛可就不好玩儿了,大部分国外的酒吧都禁止在舞池内吸烟喝酒。

13、不要在嘴里玩烟,看上去很像土匪。拿烟应该有好的姿势,您并不想看起来像个酒吧女或者土匪头子吧。

14、不要总是用过滤嘴,看上去很傻,表示您没有意志力。

15、吃点薄荷或者口香糖,这样您才不会有烟熏口气。

16、抽烟的人应该迫使自己养成习惯,抽烟之前检查周围是否有禁烟的标志。

17、抽烟的时候不要咳嗽或者吐痰,非常肮脏恶心。

18、抽烟之前先问一下“您介意我抽烟吗?”是一个很礼貌的举动,每年有53800人死于二手烟。

公共汽车司机、出租车司机和火车的列车长绝不应该在他们的交通工具中吸烟。

19、还有一些通用的吸烟礼仪,比如不要把烟喷在非烟民的脸上,迅速归还火柴和打火机,不要总是借烟抽。

20、将香烟在垃圾桶盖子上熄灭并且扔掉,多拿几分钟烟蒂没那么难。

21、绝对不要在公共卫生间吸烟。

22、没人喜欢食物有股烟味,您应该跟大家道个歉,离开餐桌到别的地方去吸烟。

23、确定您的烟完全灭了,没必要继续污染空气。如果有人很礼貌地请您把烟熄灭,请照办,或者找个别的地方。

24、如果服务员忘了换您的烟灰缸,您应该提醒他们,一个满的烟灰缸非常恶心,非常不卫生。

25、如果您不知道怎么抽雪茄或烟斗,先学一下,免得在公众场合看起来像傻瓜。

26、如果您看到一个大烟缸,和一个禁止吸烟的标志,那并不表示烟缸是让您抽烟用的,而是让您熄烟的,别装糊涂。

27、如果您去旅行,要尊重当地的法律,大部分亚洲、欧洲国家和美国城市都有很严格的禁烟令。

28、如果您是一个有社会责任感的法人、名人或者公众人物、演员,您不应该吸烟,也不应该认可烟草公司或者在公众活动里吸烟,尤其是运动员,要做好榜样。

29、如果您要去参加正式的聚会、面试、约会,确认您的头发、手指和衣服没有烟、雪茄、烟斗的味道。

30、如果您要在餐桌上弹烟灰,请确定不要把它弄到别人的食物上。

31、如果您在婚礼上,有的人不想吸新娘递给他们的烟,不要抓狂。我们生活在一个国际化的都市,有不同的种族和习惯。

32、如果您正在约会一个不吸烟的人,绝对要用一加仑的漱口水先清洁口腔。

33、如果您知道您的朋友同事正在努力戒烟,您应该避免给他们递烟和在他们面前吸烟。

34、如果去别人家做客,主人还没有抽烟就在桌边抽起烟来是非常不礼貌的。不要进入主人房间时就拿着已经点燃的烟,也不要为这样的客人开门。

35、如果有客人造访,您应该把烟熄掉,除非您知道对方也吸烟。

36、绅士永远都应该为女士点烟。

37、吸烟会导致黄牙,您应该定期洁牙。

38、烟斗和雪茄味道很浓烈,国外大部分地方是禁止的,点烟的时候请当心。

39、在户外吸烟时,请不要站在顺风的位置让不想吸烟的人闻到您的烟味。如果您看到有人在扇,说明您已经影响到别人了,把烟灭掉或者到另外的地方去抽。

不要在孕妇和孩子面前吸烟,去别人家做客时不可再主人前吸烟等等,今天娜礼仪与您分享的吸烟礼仪到此为止。遵循社会公德,努力争做文明,尊重他人的好烟民!

常用礼仪小常识 篇5

就像自然界里,蚂蚁只能与蚂蚁为伍,大象却能和大象为伍。所以,当你成为职场大象的时候,其他的职场大象才会接纳你,并且是热情地接纳你,大家认可你的能力了,认可你具备帮助别人的能力了,于是关键时候,这些职场大象们会帮助你,这时候,这些职场大象才能真正成为你的人脉。

所以,想要收获人脉,需要自己在职场中努力,还需要自身有过硬的职场本领。

常用礼仪小常识 篇6

1、你是一个活泼、开朗的女孩。你尊敬师长,团结同学,上课能专心听讲,积极思考,按时完成作业,你写的字也越来越漂亮。希以后积极举手,大胆发言,争取更大的进步。

2、你是位聪明的学生,懂礼貌,爱劳动,讲卫生。课后,你总是默默不语,埋头读书,做作业,同学们都十分欣赏你。可是,在课堂上,你也沉默不语,这种“沉默”,使你失去许多表达和思维训练的机会。我想,在课堂上,你不能再“沉默”下去了,老师真希望你能用自己心灵的力量去打开锁住的“金锁”,是自己成为思维敏捷,嘴巴灵巧的孩子。

3、上课不能认真听讲,作业也不能按时完成。你是一个很聪明的孩子,其他方面表现很好,就是学习有点跟不上。在体育上,你一定要加强锻炼,增强体质,消灭体育成绩不及格的现象。

4、在老师的心目中,你是一个守纪的学生,还是一个调皮的孩子,课间,你很喜欢跟随同学玩耍,有时也喜欢捉弄同学。学习尚认真,字虽然写得有进步,但是还比不过别人,希你改正缺点,多读课外书,能做到积极发言。

5、老师多次夸你是个小男子汉。有力气是男孩子的美,应当用你的力气去帮助需要帮助的人。可上次你欺负了一个低年级同学之后,老师认为你做得不好,这样多有损于你的形象啊!以大欺小不对,只有团结同学,乐于助人,学习成绩好才是“小英雄”。

6、你是一个朴实、天真、可爱的孩子,平时总是任劳任怨,默默地做事。你的自觉性很强,勤奋学习,能吃苦,成绩非常好。

7、你是一个捉摸不透的女孩。在老师面前,你是一个文静、内向懂事的孩子,在同学面前你开朗、活泼,比较外向,你学习态度端正,按时完成作业,字迹也漂亮,希以后积极举手,大胆发言,相信成绩会有更明显的进步。

8、你思维快,做事能干,喜欢跟同学交谈,学习比较认真,喜欢看课外书,课外知识较多,语言表达能力较强,老师希望你作业还要细心点,不要有骄气,能改正自己的缺点,你的进步会更大。

9、你诚实、善良、文静,尽管你不善言语,但老师知道你是个求上进的好孩子,你是个聪明,考试时很细心,如果你能在平时把作业认真完成,学习上再勤奋努力点的话,你肯定是个成绩突出优秀的好学生。希望你努力。

10、你能积极参加班级开展的各项活动,遵守纪律,团结同学,尊敬师长。对待学习态度端正,上课能够专心听讲,课后能够认真完成作业。你能积极参加有益的文化体育活动。对待值日工作总是很主动。老师相信,只要坚持下去,理想之门会为你而开!

11、在你身边有两个形影不离的小伙伴:“聪明”和“调皮”。“聪明”因“调皮”的捣乱而少了很多。是啊,上课坐不住,听不见课,还怎么聪明呢?希望下学期你能主动赶走这个“小调皮”,变得更聪明!。

12、你是一个好动、可爱的男孩,你能积极参加学校所开展的各项公益活动,能与同学和睦相处,学习上有自觉性,作业也能按时完成,但作业较马虎,字迹也不端正,希学习上多用一份心,做一个活泼可爱富有朝气的好少年。

13、你是个懂事的好孩子,学习认真的小学生,大家心目中的小男子汉。每每看到你课堂上高举的小手,老师由衷的高兴,你的努力没有白费。只是,小男子汉要写好字,要自觉学习,要培养良好的学习习惯。

14、在老师眼里,你是一个比较聪明的女孩,活泼可爱。你尊敬师长,友爱同学,关心集体,乐于为大家服务,学习上你自觉认真,还能写出一手好字,要是你胆子放大些,心胸开阔些会是一个更加优秀的学生。

15、你是一个文静、乖巧的女孩。你遵守学校纪律,能与同学和睦相处,学习上有自觉性,作业按时完成,但作业太马虎、粗心,字迹也不端正。平时要积极参加课外活动,成为全面发展的好学生。

16、上课不能认真听讲,作业也不能按时完成。你上课不能认真听讲,这是你成绩不理想的原因,希今后能认真听讲,课后按时完成作业。

17、叶语轩:你是一位聪明可爱的小女孩。思维敏捷、发言积极、团结同学、热爱劳动,特别值得高兴的是,你对语言的感受力相当好,如果你上课不说悄悄话,再改掉粗心大意的坏毛病,老师相信,你的成绩会更叫人欢喜!老师期待你更大的进步。

18、你总是轻轻地回答,轻轻地问候,悄悄地学习,悄悄地思索,默默地观察!哪一天你也轻轻地举起你的右手,流利地回答老师的提问;哪一天你也跑在班级的最前面!到时候,同学们和老师会为见到一个不一样的你而高兴。

19、庞郁馨:小郁馨,你是个聪明伶俐的孩子,看着你的“小样”,似感不爱说话,其实你也有很调皮的一面,对吧?老师希望你课堂上胆大些,踊跃发言,你肯定能做到的,对么?加油吧!

20、为集体任劳任怨,能虚心听从老师的教导,工作认真负责,做事比较令人放心,有极强的荣誉感,个人能力的发展比较均衡。学习不是简单的记忆,更重要的是能把所学的知识灵活应用起来。希望你加强形象思维能力方面的训练,取长补短,力争各科有长足进步。

21、你一直为能早日加入少先队而不懈努力,现在如愿以偿了,祝贺你!这学期你的进步很大,学习变得主动了,劳动非常积极,无论何种劳动场合,你的身影总是最为忙碌。老师谢谢你,继续努力,争取更大的进步!

22、你是一个文静、懂事的女孩,平时爱清洁,讲卫生,学习认真,还能写出一手漂亮的字,老师为有你这样的学习而感到高兴,老师希望你上课大胆发言。

23、你每天坚持按时到学校,这很好。在学校里,你也能团结同学,遵守纪律。可学习是自己的事情,得靠自己的努力才行。天底下没有不劳而获的,只有付出,才会有收获。加油啊,把学习赶上去。

24、在老师的心目中,你是一个文静、懂事、爱学习的好孩子,也是一个得力的好助手,在同学的心目中,你是一个好榜样,你能热心助人,关心同学,体贴别人,还能写出一手漂亮的字,每当老师批到你的作业时,总觉得是一种享受,希你今后要大胆些,争取更大的进步。

25、最近一段时间,你的进步真大,再也看不到你上课做小动作,不但会听讲,而且会思考了。有时还能举手发言了。老师多喜欢现在的你呀!老师希望出操的时候你也一样认真,为班级争光。你愿意继续努力,取得更大的进步吗?

26、你有良好的心理素质,优秀的思维理解能力。能遵守学校纪律,有较强的集体荣誉感。但学习方法有待改进,掌握知识不够牢固,思维能力要进一步培养和提高。老师真诚地希望你充分发挥自己的聪明才智,努力开拓学习的深度和广度。

27、你是一个心地善良、乐于助人、遵守纪律的好孩子。但如果你能在课堂上注意力集中,认真听讲,动脑思考,大胆举手发言,那你会赢得老师和同学们的夸奖。望你下学期努力,老师等着你进步的好消息。

28、你可是个小调皮!课间经常有同学来告你的状。经过两年的学校学习生活,你在各方面都有不同程度的进步,学习习惯有明显好转。在今后的学习中还要多用心,按时完成作业,把字写端正,争取在新学期里带上鲜艳的红领巾!

29、你是一个文静和懂事的孩子,平时学清洁,讲卫生,学习较认真,能写出一手漂亮的字,老师批到你的作业时,心里很高兴,总觉得是一种享受,不过,近来做数学题时,你总是要把数学题抄错,结果影响了考试成绩,很可惜,希今后能积极发言,老师相信你一定能做到。

30、更要严格要求自己,你能做到吗?

常用礼仪小常识 篇7

所谓礼仪是指在人际交往、社会交往和国际交往活动中,用于表示尊重、亲善和友好的首选行为规范和惯用形式。这一定义包含了以下几层意思:

第一,礼仪是一种首德行为规范。规范就是规矩、章法、条条框框,也就是说礼仪是对人的行为进行约束的条条框框,告诉你要怎么做,不要怎么做。如你到老师办公室办事,进门前要先敲门,若不敲门就直接闯进去是失礼的。礼仪是一种道德行为规范。表明礼仪比起法律、纪律,其约束力要弱得多,违反礼仪规范,只能让别人产生厌恶,别人不能对你进行制载,为此,礼仪的约束靠道德修养的自律。

第二,礼仪的直接目的是表示对他人的尊重。尊重是礼仪的本质。人都有被尊重的高级精神需要,当在社会交往活动过程中,按照礼仪的要求去做,就会使人获得尊重的满足,从而获得愉悦,由此达到人与人之间关系的和谐,

第三,礼仪的根本目的是为了维护社会正常的生活秩序。没有它,社会正常的生活秩序就会遭到破坏,在这方面,它和法律、纪律共同起作用,也正是因为这一目的,无论是资本主义社会还是社会主义社会还是社会主义社会都非常重视礼仪规范挦建设。

第四。礼仪要求全体成员荶同遵守。道德体系中包括三个层次的内容:职业道德、婚姻家庭道德、社会道德。礼仪要求全体成员共同遵守,因此它属于社会公德的内容。社会公德是最简单、最起码的道德行为规范,如果一个人连社会公德都不能遵守,那么就说明这个人的道德修养太差了。由此也说明礼仪修养和重要性。

第五,礼仪要求在人际交往、社会交往活动中遵守。这是它的范围,超出这个范围,礼仪规范就不一定适用了。如在公共场所穿拖鞋是失礼的,而在家穿拖鞋则是正常的。

常用礼仪小常识 篇8

1、言语——体现你的修养水平

未曾说话先有礼,一旦开口更有礼。

⑴说话时要注意对方心态和时机

就是要考虑对方能否听得懂,是否感兴趣,接受程度怎样。在特殊的日子、特定的时刻,一句由衷的祝贺、一段真诚的赞美,必有锦上添花之效果;在他人陷入困境之时、心情沮丧之日,一句贴心的问候,一番恳切的鼓励,更有雪中送炭之功效。

⑵不可说假话、空话、大话

“狼来了”只能捉弄人一回、两回,第三回就必然受惩罚了。栽赃陷害、出口伤人、诽谤他人,是对人的极大伤害,挨打的皮肉之伤易愈合,被冤的心灵创伤难平复。

说空话、大话者,可能会迷惑人一时,但绝不能哄人长久。在这种情况下,“日久见人心”,所见的是浅薄之心,不可信赖之人。

⑶注意区分客套语和反语

在日常生活及社交中,还有一类“言不由衷”的现象,是出于特定的需要和惯例,则不能视为虚伪和失礼。

在社交场合的客套话,如“久仰大名”、“幸会”、“光临寒舍”、“蓬荜增辉”等,显然有点言过其实,但令对方感到舒服,觉得受到尊重,已是约定俗成的社交客套话,是不失礼貌的表现。

在亲友,尤其是情侣之间,常说些“冤家”、“好恨你”等等,且不必为他们担心,这些带戏谑的反语,与相敬如宾相辅相成,也是一种生活的情趣。

2、情感——是否动听的关键

人是最富有情感的高级动物,获得礼遇可满足自尊需要,因此,说话必须讲究情感。

⑴态度诚恳。与人交谈时,神情应专注,态度应诚恳亲切。表示祝贺时,表情应热情,如果仅是嘴巴动听,表情冷冰冰,就会被认为是敷衍,甚至讽刺。与人交谈时,神态应专注,如果东张西望、漫不经心、答非所问,就很失礼。

⑵善于聆听。当对方说话时,我们应认真听,并经常有一些交流的体态语,如点头等,这样可使对方觉得自己受到重视。千万不要表现出不感兴趣或去打断对方的话语。

⑶细微有别。人类的话语是丰富多彩的,有的一字之差,所表达的情感就大不相同。如:坐、上坐、请坐、请上座;喝茶、请喝茶、请用茶,就令人明显感受到所获礼遇等级的差别。

⑷严于律己。说话者要有换位思维,设身处地为他人着想,严于律己,宽以待人。

3、技巧——说话也要有艺术

⑴要有角色意识。说话时应注意自己和对方的身份,主次不分、没大没小,从来都是不礼貌的。

⑵要顾及他人。俗语讲“说者无意,听者有心”,因此,说话者要顾及他人的情感,不要在无意中刺伤他人的自尊心,令人尴尬难堪。要考虑到听众是否听得懂,因此要尽量说大家都能听懂的话。要将心比心,说话要有善意。还要注意在聚会场合,不要冷落那些社会地位低、长相欠佳、有自卑感的人。

⑶要考虑措辞。直率固然是优良品格,但在许多场合说话则不宜直来直去,否则就是缺乏教养,可能使人误会、难堪。在酒店用餐、出席宴会,你就绝不能讲要去大便小便,非说不可的话,也只能讲去卫生间、洗手间。

⑷要学会幽默。幽默是一种最有趣、最有感染力、有普遍意义的传递艺术,因为幽默能使气氛轻松,活跃。

4、称呼——与人沟通的开始

在人际交往中,称呼反映着自身的教养,体现着双方关系的程度和社会风尚。

亲缘性称呼:爸爸、妈妈、叔公、婶婆、三叔、二伯、大哥、二姐、姑妈、舅舅、姨妈、表哥、表姐之类。这在家庭生活、亲族聚会时候常用,按辈分身份称呼,显得亲切温馨。

职场性称呼:以交往对象的职务、职称等相称,如“孙院长”、“林教授”、“郑老师”、“陈经理”、“王医生”之类,以示身份有别、尊敬有加,这是一种常见的称呼。

姓名性称呼:其一,连名带姓称呼,显得比较生硬,只在开会等少数场合使用。其二,只呼其姓,并在姓前加上“老、小”等前缀,如“老张”、“小黄”,比较尊敬随和,也较常用;姓加后缀,如“王老”之类则尊敬有加,只能对德高望重者。其三,只称其名,比较亲切,常用于长辈称呼晚辈,在亲友、同学、同事、邻里之间使用。泛称性称呼:对未知其姓名职务身份者,可用泛尊称。在公司、服务行业对男士称“先生”、未婚女性称“小姐”、已婚女性称“女士”;购物、问路等场合常用同志、师傅、老板、服务员、小姐、小妹、小朋友之类的泛称,也可用“大哥”、“大姐”、“叔叔”、“阿姨”之类带亲缘性的称呼,显得更为亲切。

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