特别诗意句子

特别特别文艺的语句

1、一念花开，一念花落，这山长水远的人世，终究是要自己走下去。

2、水一旦流深，就会发不出声音。人的感情一旦深厚，也就会显得淡薄。

3、你若想要得到，就别只是期望。人生短暂，经不起等待。

4、世间事，除了生死，哪一桩不是闲事。

5、醉过才知酒浓，爱过才知情重。你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。

6、没有命定的不幸，只有死不放手的执着。

7、我来不及认真地年轻，待明白过来时，只能选择认真地老去。

8、所谓一见钟情，不过见色起意；所谓日久生情，不过权衡利弊。

9、人之所以悲哀，是因为我们留不住岁月。

10、用一千年的时间去爱你，再用一万年的时间去忘记。

11、人生有两种境界，痛而不言，笑而不语。

12、夜未央，流星落，情已殇。爱在夜色里永远是传奇。

13、细雨梦回，小楼吹彻玉笙寒。我的目光，湿在幽深雨巷边。当年你一去无回，别离的愁绪万千，纵使相知成陌路，我依然为你植下相思的玫瑰园。

14、虚岁不虚，虚虚实实，实实虚虚，或许这本就是人生的奥秘。

15、心，很寥落，繁华散尽的平淡。热闹过后的寂静。世界仿佛突然之间消失，连声音都已死亡。

16、潇潇烟雨如织，风吹落英缤纷。拈尘世一抹香，醉心湖一滴泪。素手拂开时光的雨帘，落红深处，一阙短笛依然在柳风里吹起，少了淡然的宁静，多了幸福的忧伤。

17、想一个人，门廊斜风细雨霖铃，墨香氤氲声如许，衣带生风，打湿我的眉心。

18、幸福，希望，成功，欢笑，掀起晴日的波涛；伤感，失落，痛苦，悲伤，滴落阴霾的雾雨。

19、星宿如许笑苍茫，泪成行，咬噬忧郁的泪滴，诉说心扉，风影传音，仿佛你的呢喃在耳边萦绕。

20、信念，穿越寒风冷雨，你就是我想像的一种幸福，即使是梦我也愿意。

21、心中始终藏着你的影子，在我的心上打着结，结着你的情意绵绵，结着你的相思不断，挽成一个死扣，任今生荒唐也罢，哀怨也罢，再也无法解开。

22、夜半，忽然心神不安起来，是不是你在逐字的敲击着我的文字，你读出了一字千金的重量。

23、雁字回时种种前尘往事，化作云烟，一声轻叹划过夜幕，倚窗倾听风语星月缠绵缱绻。

24、眼中那缕淡然的烟，却也是这夜里唯一的陪伴。

25、一个匆匆的过客，独立凡间，翘首遥望苍穹，无言轻咽，寂寞的容颜，思绪万17寻找你的足迹，那种刻骨的感怀依然这样的清晰可见，千年情长，千年情觞。

26、人生一路走来，回忆却不能原路返回。记忆跳跃式

终南别业的诗意

《终南别业》

作者：王维

原文：

中岁颇好道，晚家南山陲。 兴来每独往，胜事空自知。 行到水穷处，坐看云起时。 偶然值林叟，谈笑无还期。

注释：

1、中岁：中年。 2、道：这里指佛教。 3、家：安家。 4、南山：即终南山。 5、陲（chu）：边缘，旁边，边境；南山陲，指辋川别墅所在地，意思是终南山脚下。 6、胜事：美好的事。 7、值：遇到。 8、叟（sǒu）：老翁。 9、无还期：没有回还的准确时间。

诗意：

中年以后存有较浓的好道之心， 直到晚年才安家于终南山边陲。 兴趣浓时常常独来独往去游玩， 有快乐的事自我欣赏自我陶醉。 间或走到水的尽头去寻求源流， 间或坐看上升的云雾千变万化。 偶然在林间遇见个把乡村父老， 偶与他谈笑聊天每每忘了还家。

赏析：

全诗的着眼点在于抒发对自得其乐的闲适情趣的向往。开篇二句，由中岁好道晚家南山点明诗人隐居奉佛的人生归宿和思想皈依。道，指佛教。中岁颇好道，作者强调自己中年以后就厌恶世俗而信奉佛教。一个颇字，点明其崇佛的虔诚心态。晚字，意蕴丰富，既可以指晚近，也可以指晚年。如果是前者，晚家南山陲是对现实隐居生活的描绘；如果是后者，则是对自己晚景的构想。

山林的生活自在无比，兴致来临之际，每每独往山中信步闲走，那快意自在的感受只有诗人自己能心领神会。每，表明兴来独往非常频繁，不是偶然为之。独，并非没有同调之人，事实上，诗人隐居之际不乏同调之人与其往来唱和，如张諲、裴迪等，此处当指诗人兴致一来就等不及邀人同往了，一个洒脱的隐者形象便展现到了读者面前。从字面意义上看，隐隐约约带有些落寞，但谁又能说这种情致不是件快乐的事呢？胜事空自知，亦然，一个空字，也许带有几分无奈与孤独，但诗人是陶醉于这种山林情趣间的。

行到水穷处，坐看云起时即言胜事。在山间信步闲走，不知不觉中，已到了溪水尽头，似乎再无路可走，但诗人却感到眼前一片开阔，于是，索性坐下，看天上的风起云涌。一切是那样的自然，山间流水、白云，无不引发作者无尽的兴致，足见其悠闲自在。清人沈德潜赞曰：行所无事，一片化机。（《唐诗别裁集》）行到水穷处，让读者体味到了应尽便须尽的坦荡；坐看云起时，在体味最悠闲、最自在境界的同时，又能领略到妙境无穷的活泼！云，有形无迹，飘忽不定，变化无穷，绵绵不绝，因而给人以无心、自在

山中送别的诗意

《山中送别》

作者：王维

原文：

山中相送罢，日暮掩柴扉。 春草明年绿，王孙归不归？

注释：

1、掩：关闭。柴扉：柴门。 2、明年：一作年年。 3、王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。后两句化用《楚辞招隐士》的王孙游兮不归，春草生兮萋萋句意。

诗意：

在深山中送走了好友， 夕阳落下把柴门半掩。 春草到明年催生新绿， 朋友啊你能不能回还？

赏析：

这首《山中送别》诗，不写离亭饯别的情景，而是匠心别运，选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。

诗的首句山中相送罢，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的罢字一笔带过。这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到日暮掩柴扉，则又跳越了一段更长的时间。诗人在把生活接入诗篇时，剪去了在这段时间内送行者的所感所想，都当作暗场处理了。

第二句日暮掩柴扉，不写与友人话别的情景，也不渲染分手之际的环境气氛，而偏写送走友人之后日暮掩上柴扉的举动。对离别有体验的人都知道，行人将去的片刻固然令人黯然魂消，但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻，要写的东西也定必是千头万绪的；可是，诗只写了一个掩柴扉的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情，看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起，使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味，从而寓别情于行间，见离愁于字里。使诗人感到一种寂寞与孤独，自然会追忆友人的音容笑貌，眼前浮现友人在山中时朝夕相处的欢乐，同时，也一定会想象友人出山后的行踪，而且更盼望友人早日归来重聚。一句话，诗人身虽在柴扉之内，心却在柴扉之外。但所有这些，诗人都没有直接说出来，让读者自己从掩柴扉这一动作细节中体会。诗有空白，就耐人咀嚼。

诗的前两句是陪衬，后两句才是表现的主体。

诗的三、四两句春草明年绿，王孙归不归，从《楚辞招隐士》王孙游兮不归，春草生兮萋萋两句化来。但赋是因游子久去而叹其不归，这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。

这两句化用《楚辞招隐士》句意，但一点也不使人感到是用典，而觉得是从诗人内心深处自然流出的深情话语。这里用典不仅贴切，而且灵活，巧妙。《楚辞招隐士》中的王孙是淹留山中，辞赋作者是要招其离开山中归家，而王

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1、洛神赋（曹植）黄初三年，余朝京师，还济洛川。

2、懂得，是无声的，也是有声的。每当你开心时，忧伤时，伪装时，失落时，流泪时，甚至你对生活不满抱怨时，无须多言，因为他会说出那句足以让你感动流泪的话语：我知道，我懂得，我明白。这是一句比爱和喜欢更深情的表白。

3、姑娘和我同乘车，容貌就像花一样。体态轻盈如飞鸟，珍贵佩玉泛光芒。她是美丽姜姑娘，举止娴雅又大方。

4、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。_——《江南春》唐代：杜牧释义：辽阔的干里江南春景美如画，莺歌燕舞绿叶映衬鲜艳红花。

5、足间的银铃再一次回晌，她已踏着夜风回到半空，极淡地扫了一眼脚下定格的战场，缓缓抬起右手。狂风扬起她黑色的长发，纤细五指结成半朵红莲的形状。

6、如空气清新、另指一类人、文艺小清新。

7、总要去趟成都吧，吹吹都江堰的晚风，逛逛武侯祠，看看大熊猫，走走玉林路，感受巴蜀大地的古韵风情。

8、译文：西施是越国溪边的一个女子，出身自苎萝山。她的魅力过去今天都在流传，荷花见了她也会害羞。

9、缘分总是没有正好，而那所谓没有早一步，也没有晚一步的相遇，却又是命里注定的事，可遇而不可求，任谁也无法改变。

10、拼音：hóngzhuāngsùguǒ

11、玫瑰的花瓣像华尔兹一样飘落在空中。

12、唐明皇偏好美色，当上皇帝后多年来一直在寻找美女，却都是一无所获。杨家有个女儿刚刚长大，十分娇艳，养在深闺中，外人不知她美丽绝伦。

13、我个人最喜欢的十首诗词是

14、真正地懂得，不是察言观色，更不是费尽心机地揣摩对方，而是心与心之间的一种理解，一种感应，是彼此心灵深处的默契。如果你懂，请在我伤心的时候抱紧我；如果你懂，请在我寂寞的时候陪伴我；如若你懂，请在我孤独的时候，给我一个微笑；如若你懂，请在我无助的时候，给我你的肩膀。

15、衣冠楚楚：指衣帽穿戴得很整齐、很漂亮。

16、据说人们居住的街道非常漂亮。与鱼和其他动物相比，人是人，是善良的。虽然我们生活在鱼和其他动物，我们更接近人类，所以我们必须生活在人类之中。

17、出处