宗旨标语

1、 【天天禅语】不执著，才能得智慧。

2、 言说文字皆解脱相。所以者何？解脱者，不内不外不在两间，文字亦不内不外不在两间。是故舍利弗，无离文字说解脱也。《维摩经》卷中，观众生品

3、 有的人布施，是为了积德，以期万事顺利；还有的人布施，是为了给自己造福，为心灵找到安慰的居所。我们应当相信，每个人活着，心灵都要有所依托，否则人生将索然无味。

4、 身体残缺不可怕，可怕的是心灵残缺。

5、 金钱能够储蓄，而时间不能储蓄。金钱可以从别人那里借，而时间不能借。人生这个银行里还剩下多少时间也无从知道。因此，时间更重要。

6、 所谓宿命通，就是洞悉过去，了解现在，预知未来？师言：想知道过去、未来，其实现在就能一清二楚了。有句话说：欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。这岂不是明显地告诉我们过去和未来吗？

7、 【修行人当如树】树与佛有大因缘。释迦牟尼佛出生在无忧树下，修行在苦行林中，成道在菩提树下，涅槃于娑罗双树林中；佛陀的一生未曾离开过树，乃至佛寺道场称为丛林。树是智者，随土壤、水分、空气、阳光、空间诸种因缘，分分生长，不多也不少，不急也不慢，一切恰到好处。树是仁者，或高或低，或粗或细，或直或斜，每棵树都一样美丽，安静自处，无竞无讼。看见树就知道什么是和平。他有柔软的身段，随顺八面来风。他有坚定的立场，宁可折断枝叶，决不放弃根本。他时刻向往光明，从黑土地中出生，一直向着明空。他独处不孤寂，群居不喧闹。他不卑不亢。或立山顶，或卧谷底，对他都一样。他远离宠辱。万人瞩目，无人问津，对他了无差别。他保持水土，净化空气，抵挡烈日，调节气温，吸附尘埃，隔离噪音；为虫兽提供家居，为人类提供各种有益的材料，乃至生时撑起阴凉，死后燃放光明。他彻底奉献了自己的一切，天地间无有一物不受他的恩惠。

8、 凡事对机即是好。

9、 父母不仅给了子女生命，而且是子女的第一任启蒙老师，担负着教育子女的重任。在佛家看来，父母教育孩子的五件大事：第一要教孩子做个好人，第二要让孩子成为一个拥有知识、能自食其力的人，第三要教孩子遵守行为规范，或者说，做个遵纪守法的人，这三条都是无可疑义的。至于第四条，为孩子安排婚姻，在现代不一定是必须，现代的年轻人，婚姻都是自己做主了。第五条勤俭持家，也有必要，但是否将钱财留给孩子，则可探讨。比尔盖茨决定在生前将数百亿美元的财富 查看更多>>

1、生存是什么？生存就是不择手段的活着

2、你越积极，你的运气就越好

3、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

4、态度决定一切，实力扞卫尊严！人要经得起诱惑耐得住寂寞！

5、生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。

6、每天告诉自己一次：我真的很不错。

7、要铭记在心：每天都是一年中最美好的日子。

8、每一件事都要用多方面的角度来看它。

9、理想的路总是为有信心的人预备着。

10、快乐要懂得分享，才能加倍的快乐。

11、不要太依赖朋友，人性基本都有恶的一面。

12、对一个城市的留恋，其实只是留恋那里的人和事，更多的，是沉淀在那个城市里自己最好的年华。不管在什么地方，生活都有喜有悲，没有必要羡慕别人增添自己的烦恼。

13、如果爱，请深爱；如不爱，请离开。

14、是你的，永远都是你的；不是你的，不管你怎么挣，怎么抢，也都不会属于你；

15、并不是聊得来，就适合在一起；并不是适合，就能够在一起；并不是能够在一起，就会永远在一起；也并不是永远在一起了就会幸福。

16、不要生气要争气，不要看破要突破，不要嫉妒要欣赏，不要托延要积极，不要心动要行动。

17、没有不老的誓言，没有不变的承诺，踏上旅途，义无反顾！

18、狂妄的人有救，自卑的人没有救。

19、你什么时候放下，就什么时候没有烦恼。

20、勤奋但不讲究效率的结果就是：笨鸟先飞，然后不知所踪。

21、缘分是本书，翻的不经意会错过，读得太认真会流泪。

22、心是个口袋，东西装少点叫心灵，多一点叫心眼，再多一点时叫心计，更多是叫心机。

23、真爱就像幽灵，人人都谈论它，可却从未有人真正见过它

24、寂寞就是有人说话时，没人听；有人在听时，你却没话说了

25、男人的话就像老太太的牙齿，有多少是真的

26、过去的意义只有一个，就是不想让我再回到过去

27、命运握在自己手里，而不是别人嘴里

28、成功的最高法则是--行动！行动！行动！！

1、修行的重点在于追求人格道德的提升，追求精神的解脱，对物资利益不求非分的回报，虔诚地投入所信奉的教义，投入所依托的团体，投入所从事的事业，动机纯正，不参杂丝毫的非分之想，做一切事不讲条件，无欲无求。

2、精神上的需求比物资上的需求更为重要，因为精神的贫乏带来的痛苦，远远大于物资贫乏所带来的痛苦。现在大家有吃有喝，有穿有戴，过着丰衣足食的生活。相反物资条件越好，我们越是不满足，永不满足的贪欲造成了巨大的精神痛苦。

3、人人都有强烈的虚荣心，使我们的生命在攀比中倍受熬煎，这就是欲望在作怪，所谓欲壑难填。物资上再富有，如果精神上不知满足，痛苦依然存在。中国古训讲：知足者常乐。佛经云：知足第一乐。能知足就有快乐，不知足是最痛苦的事。

4、生活禅就是要在生活当中去体会禅机和妙用，要时时反求诸已，以平等心待人接物，以平常心做平常事，内心始终保持平淡，不起分别，一切都坦然面对，如实面对，这就是禅的表现。

5、学禅要有大丈夫气概，刚柔并济，对待弱点要有阳刚之气，说断就断;对待众生要有慈悲之心，要有亲和力。这就是禅者的风度，这就是禅的妙用。

6、学生活禅，要求“以信仰巩固良心，以良心落实因果，以因果充实道德，以道德陶铸人格”。最后落实到人格的完善、人格的提升、人格的尊严、人格的庄严。

7、谈玄说妙、不切实际的东西，无法使人感动，发挥不了什么作用。只有实干的精神才能使人感动，才能发挥洗涤心灵的作用。古来的圣贤无不以平实、平淡、平等见称，所以他们的精神和人格令人感动。正是这种令人感动的精神，他们才成为中国人的脊梁。

8、离开了大众，个人就像微不足道的一粒微尘、一粒沙子、一棵小草、一片树叶。我们知道感恩，就会把个人融入大众之中，个人这一粒沙子，就会有无边的妙用;个人这一棵小草，就会有无穷的力量;个人这一片树叶，就会是一片绿色的世界。

9、古人讲“厚德载物”，又说“不痴不聋不哑，做不了大家翁”。好多企业家因为心理承受力差，以致造成决策失误。如果管理者在利益面前能够相互包容，就会取得双赢的局面。一旦彼此对立，进行恶性竞争，肯定会两败俱伤。

10、古人云：独乐不如众乐。如果独享而不能与众分享，只是为了自己挣钱而办企业，这样的企业家肯定不得人心。我们要有与大众分享的心，这样才能推动企业的发展。只有那些一心为民的企业家，才会取得最大的成功。

11、一切聚合离散都是因缘和合。世间的一切事物都是暂时的

1.矮子看戏，看不见，起码他在，听到唱念和锣鼓，感受到现场的氛围，他说好坏，不是完全没根据；耳食之言，虽是间接传闻，倘若那传闻者是个有灵犀有根基的，听者十得其一，终是有物，并非彻底的空虚。 2.成熟的一个标志是要懂得笑。不仅是世界还自我调侃调侃。我尊重这样的态度。不要固执，不要事事好奇，没有理由不让任何人，不要试图改变对方的人，不认同自己的道德标准，以别人的要求，学会理解怪异的事情，学会欣赏距离用他们的艺术风格，一句随口学习，只是宽容。 3.当我们有意和过去拉开距离，和一件值得记忆的往事拉开距离时，它唯一意味的，就是我们自己的改变。我们从来就不能告别往事，我们只能告别自己。 4.家不仅是为了人,家是生命的止歇之处。 5.锦绣的衣袍太重，我不如赤膊袒卧；黄金的冠冕太硬，我不如科头髡发。 6.尽管有无穷多的希望得到的东西，无穷多的诱惑人的东西，相信没有哪一件是非得到不可的，无论物质的，还是精神的。 7.看似最偶然的事件中，浸透了宿命的味道。一些冥冥中阻止你的，正是为了今天和明天，乃至以后的漫长岁月，让真正属于你的，最终属于你。有时候，你以为的归宿，其实只是过渡；你以为的过渡，其实就是归宿。 8.你曾想，数水泡和数天上的星星一样，不可能，没有用，但迷人。 9.晴朗的秋天，蜻蜓在水边的蒲叶上沉酣，鸡在稻场上奔走，鹰在云际盘旋。农人远远在高坡地上，像顽童画在墙上弯弯曲曲的数字。外祖母亢声喝呼，仍然阻挡不了势如破竹的俯冲。毛血纷飞，如大曲之终。 10.他所有的生活中，很多人会不理解，他们认为是爱情，但婚姻是最实现的一种手段，是婚姻的前奏诙谐。真正的爱情是罕见的，因为阅读。 11.我变得很少，是世界变了，生活变了。我的变没能和它们合拍。在那些很特殊的时刻，我才是一个俯仰自如的人，自信而且幸福。 12.相信命运，人们不会抱怨。对于眼前的机会不容易错过。珍贵的东西总是第一个出现在最不显眼的方式，不仅美观，不够精彩，比正常甚至还在常见，但也很普遍比平常。我们必须从浩瀚能够从中看到了幸福的事情决定我们的未来，并有机会抓住它，然后不放手。 13.一些地方阻止你，只为今天和明天，甚至在漫长的岁月里，让真正属于你的，你最终。有时候，你觉得目的，其实只是过渡;你觉得转型，其实，最终的结果。 14.一些冥冥中阻止你的，正是为了今天和明天，乃至以后的漫长岁月，让真正属于你的