平淡的生活里，我们会经常转发一些有深度高质量的句子给朋友，短小的句子体现的是长篇大论的想法，有哪些值得我们摘抄的句子呢？小编特别编辑了“禅语经典语录”，希望能帮助到你，请收藏。
只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。下面小编为大家精心搜集了关于禅语的经典语录，欢迎大家查看!
禅语经典语录
1、人的生命，只在一个呼吸间。
2、若悟真心本空，万法自然消殒。
3、终日拈花择火，不知身是道场。
4、心生种种法生，心灭种种法灭。
5、有智不在年高，无智空长百岁。
6、怒为万障之根，忍为百福之首。
7、尽其心知其性，知其性则知其天。
8、知足常乐，不要这山望着那山高。
9、能善分别诸法相，于第一义而不动。
10、人生最大的成就是从失败中站起来。
11、人命无常，朝存夕亡，如石火电光。
12、人天福报非久计，苦海茫茫莫留连。
13、不懂装懂是聪明，懂装不懂是智慧。
14、吵闹处，须冷静;冷落处，须热情。
15、若无是非挂心头，便是人间好时节。
16、君子相交，随方就圆，无处不自在。
17、本性体若太虚，无内无外，非来非去。
18、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
19、诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
20、一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。
21、世间的人要对法律负。修行的人要对因果负。
22、大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言。
23、默默的关怀与祝福别人，那是种无形的布施。
24、有憎爱心，就有烦恼;憎心一起，道心就退。
25、永远不要浪费你的分秒，去想任何你不的人。
26、心有主见，不听传言，莫论人非，笑对人间。
27、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
28、真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。
29、智者不锐，慧者不傲，谋者不露，强者不暴。
30、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
31、乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。
32、物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
33、智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。
34、能在性格上不断修正的人，就能成为自己的主宰。
35、如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握。
36、妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血，其过甚恶。
37、如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。
38、美女在前，则以为一枝花，其实，迷魂鬼子就是她。
39、相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。
40、若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。
41、做工夫不一定在静中，能在动中不动，才是真实工夫。
42、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃!
43、奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥。
44、菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。
45、美玉藏顽石，莲花出淤泥，须生烦恼出，悟得即菩提。
46、不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟。
47、若不究心，坐禅徒增业苦;如能护念，骂佛犹益真修。
48、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
49、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
50、行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。
51、坐禅要晓得调养身心。若不善调养，小则害病，大则着魔。
52、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。
53、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。
54、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
55、妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。
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人生禅语经典语录
佛:世间何为最珍贵?弟子:已失去和未得到。佛不语。经数载，沧桑巨变。佛再问之，答曰:世间最珍贵的莫过于正拥有!
少年问智者：如何才能变成一个自己愉快、也带给别人快乐的人?智者笑：
有四种境界，你可体会其中妙趣：
首先，要把自己当成别人，此是无我;
再之，要把别人当成自己，这是慈悲;
而后，要把别人当成别人，此是智慧;
最后，要把自己当成自己，这是自在。
一把坚实的大锁挂在大门上，一根铁杆费了九牛二虎之力，还是无法将它撬开。钥匙来了，他瘦小的身子钻进锁孔，只轻轻一转，大锁就啪地一声打开了。
铁杆奇怪地问：为什么我费了那么大力气也打不开，而你却轻而易举地就把它打开了呢?
钥匙说：因为我最了解他的心。
乌龟只有伸出头才能向前挪动;蚂蚁聚在一起连狮子都能咬死;绵羊再多，对狮子毫无威胁。有了癞蛤蟆，天鹅才变得如此高贵。蛇不会飞，但它可以捉住以天空为家的鸟儿。
有了适当的舞台，鸭子也会是呱呱叫的角色。在你最渴望的东西周围，总是布满陷阱。只有从网中逃脱出来的鱼，才有资格谈自由。
做人如水，你高，我便退去，决不淹没你的优长;你低，我便涌来，决不暴露你的缺陷;
你动，我便随行，决不撇下你的孤单;你静，我便长守，决不打扰你的安宁;
你热，我便沸腾，决不妨碍你的热情;你冷，我便凝固，决不漠视你的寒冷。
上善若水，从善如流。如水人生，随缘从众。
一青年向禅师求教： 大师，有人说我是天才，也有人骂我是笨蛋，依你看呢?
你是如何看自己的? 禅师反问，青年茫然。
如同一斤米，在炊妇眼中是几碗米饭;在制饼者看来是饼干;在酿酒商眼中又成美酒。米还是那米。同样，你还是你，有多大出息，取决于你怎么看待自己。青年豁然开朗。
教授问老农：爱情与婚姻的区别是什么?老农随口答：很简单，您今天和她睡了，明天还想和她睡，这就是爱情。您今天和她睡了，明天还得和她睡，这就是婚姻。
教授望着老农：多精辟啊，这可是我研究了大半辈子的课题啊!网友：所谓事业，就是今天干了明天还想干;所谓职业，就是今天干了明天还得干。
佛家禅语经典语录
在天地之间觅得一方安详，听风雨，听山语，听禅语。今天我们就一起来看看佛家禅语经典语录吧!
佛家禅语经典语录(一)
1、如来者，即诸法如义。
2、或毁他节行。而妻女酬偿。或污彼声名。而子孙受报。绝嗣之坟墓，无非轻薄狂生;妓女之祖宗，尽是贪花浪子。当富则玉楼削籍。应贵则金榜除名。笞杖徒流大辟。生遭五等之诛。地狱饿鬼畜生。没受三途之罪。从前恩爱。到此成空。
3、已是黄昏独自愁，更着风和雨。——陆游《卜算子》
4、人生就像一张有去无回的单程车票;它没有采排;每一刻都是现场直播;佛菩萨，人天善神，都看着你;把握好每一个念头;诸恶莫作众善奉行，便是最好的表现;希望你生命的每一刻都能自在吉祥!
5、身做好事，言说好话，心存好念。
6、色由心生，相自念起，欢节佳期你也不必在意。
7、缘起法身偈 诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
8、厚德载物，有容乃大。
9、当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶?
10、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
11、香非在蕊，香非在萼，骨中香彻。——晁补之《盐角儿》
12、佛陀卧于恒河畔，不进食不沐浴，想通过肉体痛苦悟道。终无果，终明白、肉体修行仍将受困于肉体，执于一念，也受困于一念。
13、凡事太尽，缘分势必早尽。
14、人人爱此色身，谁信身为苦本;刻刻贪图快乐，不知乐是苦因。
15、任凭你有多大的快乐，无常总是来到。
佛家禅语经典语录(二)
1、人无善恶，善恶存乎尔心。
2、从爱欲产生忧愁，从爱欲产生恐惧，拔除爱欲的人，既没有忧愁，也没有什么恐惧可言。
3、七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
4、在恶行未成熟以前，行恶的人总以为自己干得天衣无缝，但等到恶行成熟时，行恶的人便尝到不好的后果。
5、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》
6、善于保护自己的，永远谦虚谈话。
7、佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖，让我们再结一段尘缘，相恋相伴走过月月年年。
8、忍人之所不能忍，方能为人之所不能为。
9、于诸法中。不生二解。一切佛法。疾得现前。——《大方广佛华严经梵行品》
10、有德不在年高，无智空长百岁。
11、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。
12、开卷将天晓，谁言不快哉!
13、立志如大山，种德若深海。——《华严经》
14、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修，养不够。
15、活着的气度是昂首挺胸，独立寒冬，面对漫天大雪，而巍然不动的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。
16、行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。
佛家禅语经典语录(三)
1、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
2、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢?样子你会很痛苦。
3、这个身体，只是借我们暂住而已，如房屋，无常一到，就要搬家，切勿执着。
4、相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。
5、一个人，不能了解生命，生命对他来说是一种惩罚。
6、处世待人要学习谦虚、忍让，对於是非、善恶、真假、邪正能够分辨，这是智慧。
7、学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。
8、诸佛、正法、贤圣僧，直至菩提我归依，我以所修诸善根，为利有情愿成佛。——源自：《密答喇百法主尊像》
9、红颜远，相思苦，几番意，难相付。十年情思百年渡，不斩相思不忍顾!
10、多年行脚觅归途，入室知为道路愚。检点旧时新衣钵，了无一物可提扶。
11、世界上的每一个人都在追求快乐，但却没有人真正了解什么是快乐。
12、什么是空?难舍能舍，看得破，放得下即是空，空是自在安详义。
13、举杯独醉，饮罢飞雪，茫然又一年岁。
14、若无“是非”挂心头，便是人间好时节。
15、不应取法，不应取非法。
16、只要是醒着，无论行、住、坐、卧，一个人就应该保持着这种慈悲的胸怀。
17、云何菩提?谓如实知自心。——源自：《大日经》
18、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
《心灵禅语》经典语录
《心灵禅语》经典语录
【1】、 步步踏着，这四个字平实淡然，却有着重大的意义。人走路时都是一步一步向前走的，脚下踩得很实在，心无二念，才是修行之道。
【2】、 风险的存在是多种多样的。如果看不见事物之间的联系，孤立地看问题，风险来到身边就无法躲避。看问题全面些，就能适当规避风险。
【3】、 问：世界上什么人最快乐？师言：能原谅人的人最快乐。当你原谅一个人的时候，当下心里面的烦苦也同时消失了。证严法师
【4】、 佛家禅语：众僧爬山，一弟子摔倒抓住荆棘，手被划破。禅师：荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。
【5】、 做功夫人不可寻文逐句，记言记语，不但无益，与功夫作障，碍真实功夫，返成缘虑，欲得心行处绝，岂可得乎？《博山参禅警语》
【6】、 太阳住在虚空之中，看起来好像无所依靠，其实它一点也不危险。无住就是它的安住。看似无家，其实处处为家，这是何等的逍遥自在！
【7】、 慈悲与智慧是佛教的唯一真理，犹如凤凰的翅膀，缺一不可。如同凤凰的翅膀既是左右，又是一体一般，慈悲与智慧既是两面，又是一体。
【8】、 佛家禅语：心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。
【9】、 只要心是坚强的，外在的优势和劣势便不足畏惧，因为优势和劣势都是相对的，只要你掌握了方法，不懈地努力，就可以把劣势变成优势。
【10】、 不惧无常，随处安心自在生活中常有不尽如人意的时候，当一个人面对拂逆和不顺，而人力又不能改变的时候，就应面对现实，随遇而安。
【11】、 邂逅一帘清幽的云梦，聆听一朵花的禅语，了悟人生本源。花开有情，花落无意，只因花开花谢自在禅理之中，宛如红尘一梦，两难相续。
【12】、 或许经历的太多，生命便在不知不觉中，开出了一朵禅意的莲，参不透浮生若梦，便只想用一朵花开的时间，去守候这人生中的似水流年。
【13】、 一位法师说：对一件好事表示感谢，同做一件好事一样伟大。感恩 是一个人不可磨灭的良知，也是现代社会一种健康人格的表现。
【14】、 人人都有佛性，禅心无不相通，悟者与天地与自然与了悟的人都浑融于那潜在的大与谐中。不被认识的陌生人便只有彼此的隔离、闭塞了。
【15】、 佛佛说法，只成黄叶止啼；祖祖传宗，还是空拳相吓。到这里直须自歇，自悟自明，佛是己躬做成，法非别人付得。《宏智禅师广录》
【16】、 问：般若波罗蜜是什么意思？答：般若波罗蜜是智慧，对于内在、外在清清楚楚，明明白白，一丝一毫不迷惑。净空法师
【17】、 晴浅翠，杏妩桃萱，婀娜柳丝，冉冉晨曦，楚楚垂婉。几许流云浮尘而来，一池菡萏绽放在心波，静谧如诗，于禅思中定格了落寞的身影。
【18】、 君子讷于言而敏于行。其实，最有能力的人肯定不是爱招摇和显援的人。聪明人凡事都心知肚明，谨言慎行，不该说的绝对不说出来。
【19】、 虽然，我们不能选择自己的出生，自己的父母，但那些并不重要，重要的是自己要活得投入，活得出色，不把命运的安排当成沉重的包袱。
【20】、 佛家认为，一切苦痛境界都是助道的因缘，修行的路上如果只有顺境没有苦痛，那么自生光明也无所启发，这也正是一切苦痛的价值所在。
【21】、 我们的行、住、坐、卧和一举一动，有意识地去生活，是觉醒，无意识地去生活，是迷惑。悟或迷、佛或魔、涅槃或轮回，都是一念之差。
【22】、 佛家禅语：园子里有朵很美的花，烧火僧把它移植到花盆里放在房间里，没想到，几天后，花死了。禅师：有些东西因为想得到才会失去。
【23】、 学道之士，先须办长远不退之志，下一分笃实苦切功夫，如登万仞高山，不至极顶不已，步步努力，心心不退。《憨山老人梦游全集》
【24】、 晴烟淡淡，暖日迟迟。百鸟歌而山谷鸣，千花笑而蜂蝶乱。于斯明得，不动步到观音普门，平地上入文殊智海。《长灵宁卓禅师语录》
【25】、 情、财、名，没什么不能放，再喜欢的东西，也不要用朋友之情谊或亲人之爱去换；再珍惜的宝物，都要适时放手；再痴迷，也要有节制。
【26】、 【佛心禅语】 人生不如意之事十之八九。不幸的事情既然已经发生，不妨看开一 些，勇敢面对现实，以积极乐观的心态去奔向新生活。
【27】、 不要只看着脚下，也不要选择容易更改的、不确定的目标，而应该给自己制定一个固定的目标，如此才能朝着确定的目标前进，少走弯路。
【28】、 慧律法师说：真正限制妨碍，埋没自己的，永远只会是你自己。愚痴的 人，一直想要了解别人；有智慧的人，却努力地了解自己。
【29】、 僧问：如何出得三界去？师曰：汝在里许，得多少时也？日：如何出离？师日：青山不碍白云飞。《紫玉道通禅师》
【30】、 一个人的大清净，不是寂静无声、死气沉沉，而是看透繁华后的欢喜。一心清净，即使是冰天雪地、万物沉眠，心里的莲花也能处处开放。
【31】、 恶口骂人，且伤人父母祖宗三代，是为大恶口。经云：犯恶口者，当 受畜生果报。故不恶口而出言慈和，可积德成善，为人敬爱。
【32】、 【禅语感悟】我们平时还是应该靠自己的努力去 修得一把伞用以自度，因为没有人会给你送伞。自伞自度，自性自度，求 人不如求己。
【33】、 世上没有十全十美，看起来再完美的物体也会有瑕疵，但它的功能丝毫不受影响；再有成就的人也有缺点，但他的缺点并不影响他的成就。
【34】、 人生看似绵长，其实匆匆，如果我们能做到任身临喧嚣红尘，吾自是云水禅心，那么，山一程，水一程，这一路走来，我们定能带着清欢。
【35】、 慈悲和智慧是佛教的唯一真理，犹如凤凰的翅膀，缺一不可。如同凤凰的翅膀既是左右，又是一体一般，慈悲和智慧既是两面，又是一体。
【36】、 同样的，一个人若缺乏高尚的品格，即使获得殊胜的法教，并专心念佛，也无法得到诸佛菩萨的加持与护佑，更无法成就圣者的任何境界。
【37】、 大家都希望有一个温暖的家庭。然而，温暖的家庭并不在于财产的富裕、家族的高贵和社会的地位，而在于奉献爱心、相互包容和彼此关怀。
【38】、 【天天禅语】欲望使人失败，无私令人成就；烦恼使人痛苦，觉醒令人快乐；执著使人束缚，放下令人解脱；无明使人迷惑，智慧令人证悟。
【39】、 禅悟心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心乱一切乱，心安一切安；一切为心造，无心自解脱。
【40】、 佛说：吵架是一种罪过。俗话说：和气生财。不只做生意的人注 重一个和气的氛围，世界上的每个人都要相亲相爱，和谐相处。
【41】、 不计较外界的得失、是非，因而内心能静定，不生苦恼，因而能调转目光，反观自我，从而认识自己、尊重自己、肯定自己，走好自己的路。
【42】、 真正的平静，不是你静坐可以几个小时不起，而是用一颗平与的心态，看人间万象，听花开的声音，坐亦禅，行亦禅，缘起即灭，缘生已空。
【43】、 分享是一种交往的礼仪，是一种健康的心态；分享是一种关爱的情 怀，是一种奉献的精神；分享是一种生活的艺术，是一种生存的智慧。
【44】、 佛家禅语：莲花因其功用之大而香飘四海，性命若能服务于大众，那这性命定是愉悦的。把自我的安乐建立在别人的痛苦上，那是一种罪过。
【45】、 谁不曾对生活灰心过、失望过？然而，世界上没有绝望的事，只有绝望的心。无论现实如何，只有通过自己的努力创造出结果，才不枉此生。
【46】、 周而复始，千篇一律地做同一件事，难免感觉枯燥乏味。事情做久了，做多了，就容易麻木，进而失去精进的心，对事消极敷衍，应付了事。
【47】、 改过宜勇，迁善宜速 一日无过可改，即一日无功可造。我们修行，就是要去习气毛病，去 肮脏的思想，现出本有的光明，本来之智慧。
【48】、 佛是心作，迷人向文字中求，悟人向心而觉；迷人修因待果，悟人了心无相。迷人执物守我为己，悟人般若应用现前。《大珠禅师语录》
【49】、 佛家禅语：邻里团结，家庭美满，职业安定，环境优美，这是众生应求的愉悦。能慷慨地施舍，能诚心地服务，无怨无悔，这是最大的愉悦。
【50】、 放下，就是要看得开。放得下，是一种智慧，它是一种顿悟之后的 豁然开朗，一种重负顿释后的轻松自如，一种云开雾散后的阳光灿烂。
【51】、 当我们以正面心态去修行，即使做世间琐事，也会成为获得解脱的缘；当我们以负面心态去修行，即使行佛教事业，也会成为堕落恶趣的因。
【52】、 对于现代人来说，不执著于得失，不拘泥于成败，凡事拿得起放得下，就是平常心。拥有一颗平常心，才能不浮俗世、适性随缘、清净快乐。
【53】、 当今时代的人们缺乏的并不是佛教的知识与理论，而真正缺乏的是对i宝的无伪信心与对因果的深信不疑。这才是我们无法成就的根本原因。
【54】、 春日青山里，春事尽皆春。春光照春水，春气结春云。春客春情动，春诗春更新。唯有识春人，万劫原一春。《舒州龙门佛眼和尚语录》
【55】、 佛是为人，魔是为己。虽事事皆为人者未必成佛，但事事皆为己者必定成魔。修行者与人为善，具备一颗佛心，谁又会不去称赞他的善良呢？
【56】、 【佛心禅语】 人为善，福虽未至而祸已远离；人为恶，祸虽未至而福已远离。所 以，在这个世界上没有什么比做一个好人更重要的事了。
【57】、 给我们设置障碍的并不是生活的挫折，而是一颗斤斤计较、不豁达的心。是我们自己给自己设下了障碍，阻碍了跨越痛苦、超越自我的脚步。
【58】、 不与外界争执，少和自己较量世相本空，烦恼也是空，不提起烦恼，便无须放下。人生不被任何事左右，来去自如、神清气爽，何愁不从容。
【59】、 《坛经》上说但见一切人时，不见人之是非善恶过患，即是自性不 动静坐常思自己过，闲谈莫论他人非，才是真正的处世之道。
【60】、 精进是要你自己身也精进，心也精进，时时不懒惰，时时不自欺，时时必恭必敬，如对佛天，如临师表，要这样不自欺叫精进。耕云先生
【61】、 妙湛圆寂，体用如如，五阴本空，六尘非有，不出不入，不定不乱，禅性无住，离住禅寂，禅性无生，离生禅想，心如虚空，亦无虚空之量。
【62】、 【佛心禅语】 平常心并非让我们对事事漠不关心，对诸事不闻不问，而应该将其化 作一种积极向上的助力，犹如拨开云雾看到太阳一般。
【63】、 佛家禅语：禅师讲经：大鸟怕小鸟从窝里掉下来，每一天都把窝移低一点，灾难也因此发生，人们把小鸟都捉走了。过度的溺爱是害不是爱。
【64】、 《坛经》上的这段话告诉人们，若想摆脱人生中的各种困惑，必须要 做到淡泊清心。将一切烦恼、困惑看淡，那天天都将是好日子。
【65】、 扬善惩恶，虽是老幼皆知极为平常的道理，但80岁老翁历经年久，也未必能做到。对身为地方长官的白居易来说，知道这个道理尤为重要。
【66】、 念如磐石，持守一心 抱定宗旨，一志不移，任他八风吹来，尔当岿然不动。只此法门，真 可一生直截了当。世之最可珍贵者，精神也。
【67】、 忏悔能洁净我们的灵魂，忏悔中，我们能认识并改正已犯下的过错， 在此基础上防止同样的错误再次发生，并且不断地改进并完善自身。
【68】、 【佛心禅语】 常怀平淡之心的人，待人处世宽严相济，方圆得体，厚德载物，雅量 过人，心中有春风杨柳之随和，胸中经天行地之豁达。
【69】、 将昨天、今天、明天的事情都打理妥当，在回想过去时，不阻碍今天前进的脚步：在过好今天时，也要为明天打算，如此才能走好生活之路。
【70】、 在为人处世中吸取每天的经验教训，用心琢磨，做人才能日趋圆满。把气量拓展得宽阔些，生命的外延就得到了伸展。人生就活出了大境界。
【71】、 在一些人固有的思维模式中，总认为要帮助别人，自己就要有所牺牲；别人得到了，自己就一定会失去，更别提去帮那些曾经非议自己的人。
【72】、 【禅语感悟】 雁王与苏摩以他们的慈悲和知恩感恩的心，感动了猎人，启发了猎人 的善根，不但将宝物布施给贫人，并且从此不再打猎。
【73】、 人生在世，有些东西是无法打折的，比如亲情、友情、爱情等。如果我们试图把它们当作商品来衡量，就会使本来美好的东西变质或者腐烂。
【74】、 当今时代的人们缺乏的并不是佛教的知识和理论，而真正缺乏的是对三宝的无伪信心和对因果的深信不疑。这才是我们无法成就的根本原冈。
【75】、 怀抱理想，不放弃任何机会，就能给自己带来奇迹。如果你还不知道自己想要追求什么，那么就在此刻，想好自己的目标，确定前进的方向。
【76】、 佛说制心一处，无事不办，这是说，如果你肯把自己的全部心思、 智力、时间、精力投入到一件事情上，那么就没有办不成的事情。
【77】、 佛说，慈悲为怀，福报自然来。拔除众生的痛苦，给众生以快乐，是 为慈悲。宽容待人，以德报怨，懂得感恩，广行布施，就是在修福。
【78】、 百善孝为先，及时尽孝心 世界上有很多事都可以想办法去弥补，然而，错过行孝的机会则永远 也无法弥补，只能空留遗憾，追悔不已。
【79】、 不要处处争强好胜 欣赏他人，即是庄严自己。如果你老是想赢对方，即使获胜了，那也 是空洞的胜利，因为你永远得不到对方的好感。
【80】、 因此不管对谁都要慈悲，都要容忍，要能够包容，要能够和颜爱 语，这是非常重要的。因为有了包容才能让整个世界变得更加和谐。
【81】、 生活看似烦琐，其实很简单，懂得化繁为简的艺术，看透复杂问题的本质，看透一切烦琐和烦恼的根源，就能轻松简单地处理生活中的一切。
【82】、 首先，在行为上要低调，才大不可气粗，居高不可自傲，做人不能 太精明。《红楼梦》中的王熙凤机关算尽太聪明，乐极生悲。
【83】、 虽然并不是每一个人都有钱，但有钱的人也不一定都快乐。很多人为获取金钱付出了一生的努力，到头来却发现金钱换不来多一分一秒的时间。
【84】、 生活中若是迎面遇上了阻碍，不必惊慌，也不要躲避。阻碍是一种赐予，它能促使人进步、蜕变、新生。要正视每一道阻碍，心怀感恩地跨越。
【85】、 当我们允许别人来掌控自己的情绪时，本身就已经成了一个受害者， 当对发生的现状无能为力的时候，抱怨与愤怒便成了唯一释放的选择。
【86】、 学佛究宗家之妙，须清心潜神，默游内观，彻见法源，无芥蒂纤毫作障碍，廓然亡像，如水涵秋；皎然莹明，如月夺夜。《宏智禅师广录》
【87】、 财能否放得下？李白在《将进酒》诗中说：天生我材必有用，千金散尽还复来。如能在财这方面放得下，那可称得上是非常潇洒的放。
【88】、 要善于与人和谐相处 人人应学和敬合群之法，诸贤者亦皆赞叹和敬之善。若能互相和敬， 住于正法，则必得瑜伽之乐，即相应佛法之乐。
【89】、 【自知知人是智者，人情练达即文章】1．换个角度想问题。2．做合群的人。3．提高你的执行力。4．做事注意技巧，你会少走很多弯路。
【90】、 坚守一份情，一份爱，等一个前世约好的人。等续还了这份情，再去与佛同修。修得一颗平常心，坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一菩提。
【91】、 不要小看一个微笑的力量，微笑是一种面对生活的乐观和豁达，是一种改变命运的强大能量。时时微笑，就能让自己的人生时时保持快乐欢喜。
【92】、 任何经验和智慧，不论是自己的还是别人教会的，既不能照搬也不要当成包袱背。在任何时候，都要开动脑筋，根据自己的实际情况灵活运用。
【93】、 虽然远离了，因为懂得，便微笑了，好似拈花一笑的禅意。如此，在陌生的风景里，触摸熟悉的纹路，越来越明了的伤痛，越来越清晰的温暖。
【94】、 当我们真正认清了无常的本质和世事的不稳定．能够时刻保持一颗积极的平常心，就能够坦然面对人生悲苦喜乐的无常变化，渡过生活的困厄。
【95】、 在调和别人的矛盾时，直接规劝往往扑不灭双方的怒火，而委婉地表达自己的意思，则能引起人们的好奇心，这样不驳对方的面子而利害自明。
【96】、 不必要求自己拥有的人、事、物都完美无瑕、没有缺点，生命原本就是不圆满的，能够认识到这一点，我们便不会苛求生活，也不会苛求他人。
【97】、 一个喜欢把我是为你好当口头禅的人，他的自恋自大自以为是，一定会逼他在你出问题的时候说这么一句话：你看吧，我当初说什么来着。
【98】、 诸上座，佛法无事，昔之日月，今之日月。昔日风雨，今日风雨，昔日上座，今日上座。举亦了，说亦了，一切成现好。《千光环省禅师》
【99】、 七情六欲是人之常情，人们因此生出爱与恨、悲与苦，于是众生之间便产生了联系，或和睦相处，或相互斗争。情就是人与人之间纠结的根源。
【100】、 同伴着急道：命都快没了，扔掉吧！但这人坚持不扔，结果被淹死了。那种过分贪图钱财，甚至把钱财置于生命之上的人，必然葬身其中。
【101】、 爱自己，缘来缘去的红尘，我只淡淡地看着。悲不言，喜不语，更甚是不悲不喜。倘若不曾有过那般惊奇的过去，又怎能如心拾得禅云的菩提。
【102】、 夫饮食男女，声色货利，未始为障道，而所以障道者，特自身自心耳。故昔人有言，功劳莫先于有智，大患莫若于有身。《紫柏尊者全集》
【103】、 若是得道的人，道火不能烧口，终日说事，未尝挂着唇齿，未尝道着一字；终日着衣吃饭，未尝触着一粒米，挂一缕丝。《云门文偃禅师》
【104】、 圣人亦不将心求法，亦不将法求心，亦不将心求心，亦不将法求法。所以心不生法，法不生心，心法两寂，故常在定。《达摩大师悟性论》
【105】、 淡泊名利，无所欲求。像雪窦禅师这样本性纯真的人，才会感觉生命的真正可爱。明白了留恋于真诚本性的欢乐，圣贤的崇高境界自然会到来。
【106】、 【佛心禅语】 犯错并不可怕，怕的是不知错，不知改正。犯了错误要勇于负责，然 后积极改进，即便是很小的错误，也不要存在侥幸心理。
【107】、 所以不一定任何人都能遇到、任何地方都会出现、任何时代都会出现的事情，而是众生共同的善业福报和诸佛的慈悲愿行双方机缘相合的结果。
【108】、 何名自性自度？即自心中邪见、烦恼、愚痴、众生，将正见度，既有正见，使般若智打破愚痴迷妄众生，各各自度。《坛经一『千悔第六》
【109】、 静心抬头，发觉生活的千般美丽，如果能够静心抬头，为自己开一扇窗，便看得见广阔晴朗的天，心中的烦恼也好似天边浮云，转瞬便会消逝。
【110】、 【莫愁前路无知己，天下谁人不识君】1．用纯净的心交赤诚之友，2．真朋友总能雪中送炭，3．你希望别人怎么对你，你就怎么对待别人。
【111】、 佛学里把这个世界叫做娑婆世界，翻译过来便是能容纳许多缺陷的世界。这个世界本来就是有缺憾的，没有缺憾就不会被称为人世间。
【112】、 【佛心禅语】 现实生活中，我们应该有一颗乐善好施的心，然后抓住机会，广结善 缘，布施他人，这样不仅造福了他人，也可以成就自己。
【113】、 不怕念头起，就怕觉照迟。一个人应该有自己的主见，相信自己，不要人云亦云，被别人牵着鼻子走路。否则，又如何为自己的人生掌舵？
【114】、 人生最可贵的一件事就是结缘。结缘好比播种，哪有不播种就能 白白得到果实的呢？广结善缘实在重要。那么，如何才能广结善缘呢？
【115】、 有人问：什么最美？什么最乐？师言：宁静最美，安定最乐！这是习禅、修心、养性，最美好、怡悦，且最崇高的境界。证严法师
【116】、 【命运在你自己的手中】 别人能够帮得了你一时，但帮不了你一世，在这个世界上，只有一个 人能真正帮得了你一世，这个人就是你自己。
【117】、 【佛心禅语】 每一个人都是别人无法取代的绝对存在，有自己的特殊价值。每个人 都应该喜欢自己，善待自己，这样才会快乐，才会有成绩。
【118】、 许多人都有贪得无厌的毛病，正因为贪多，反而不容易得到。结果患 得患失，徒增压力、痛苦、沮丧、不安，一无所获，真是越想越得不到。
【119】、 苗而不秀岂其天，不使童乌与我玄。驻景恨无千岁药，赠行惟有小乘禅。伤心一念偿前债，弹指三生断后缘。归卧竹根无远近，夜灯勤礼塔中仙。
【120】、 宽容比仇恨更有力量 这世上，没有什么歧途不可以回头，没有什么错误不可以改正。所以 有时在面对别人的错误时，宽容比惩罚更有力量。
【121】、 远烟别浦，行行之鸥鹭争飞；绝壁危峦，处处之猿猱竞啸。又见渔人举棒，樵子讴歌，数声羌笛牧童戏。一片征帆孤客梦。《法演禅师语录》
【122】、 快乐没有统一标准，更没有可比性，但共同点是能使肉体和精神上的每一部分敏感活跃，所以，人只有在不断追求中才会感到持久的幸福和满足。
【123】、 懂得舍弃，才能行布施之道 在佛家看来，懂得舍弃，行布施之道，才能修得福报；在现实中的人 看来，懂得舍弃，才能抓住更重要的东西。
【124】、 我将我的哭泣也夹在书页里好像我们年少时的那几朵茉莉也许会在多年后的一个黄昏里从偶而翻开的扉页中落下没有芳香再无声息席慕容《禅意》
【125】、 顿悟禅者心也，心中有禅，坐亦禅，立亦禅，行亦禅、睡亦禅，时时处处莫非禅也。禅也是顿生的，特定的时间，特定的空间，人顿悟，得禅意。
【126】、 落红有情，呓语有声，你是我的过客，我是你的倩影，不为相守，只为和诗。不为缠绵，只为遇见，不为情事，只为佛语。不为暧昧，只为回味。
【127】、 月低天晓，雪积山寒，风树萧萧，野云冉冉。广长舌相，无尔藏缩处。净妙法身，无尔盖覆处。到这里如何？得端的相应去。一《宏智禅师广录》
【128】、 佛经上说：生又何尝生？死又何曾死？本来生生死死、死死生生都是在同一个循环中。所以说：死是生的开头，生是死的起点。证严法师
【129】、 自身拥有宝，何须向外寻 悟求真理的路途，千峰回转，万山阻碍，难免会有见歧路而茫然的感 觉。此时要紧的是，不要迷失了自己的本性。
【130】、 【佛心禅语】 人生并不总是一帆风顺的，没有什么人可以做到自始至终皆是胜利 者。犯错误是在所难免的，问题的关键就在于，你知不知错。
【131】、 【佛心禅语】 行善并不是让你去做惊天动地的大事，一件小事也可以体现一个人的 善心。因此，不要因善小而不为，行善从身边的小事开始。
【132】、 美好的事物，需要一颗平常心，才能体现出其价值来。遇顺境处之淡 然，遇逆境处之泰然。用平常心来对待生老病死，对待得失，对待宠辱。
【133】、 【佛心禅语】 骂人，大家都觉得是不文明的行为，可是还是有人忍不住要骂，看来 是缺乏安忍的定力，用佛家的话讲，就是犯下了恶口罪业。
【134】、 生活在如今这个喜欢到处摆阔、又要追求轰轰烈烈的时代里，张扬的 表露似乎也被人们视为一种时尚。似乎只有高调做事才会更加容易成功。
【135】、 真正的修行，未必得在深山古刹，抑或深木禅房，避开车水马龙，喧哗纷扰。越是找常处越能体现修行的深度，越是小小处越能窥见境界的高度。
【136】、 【古风基地】世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。北宋政治家、文学家王安石《游褒禅山记》
【137】、 是法非有作思维之所能解，非神通修证之所能入，不可以有心知，不可以无心得。悟之则顿超三界，迷之则万劫沉沦。《黄龙慧南禅师语录》
【138】、 学道人若欲得成佛，一切佛法总不用学，唯学无求无著。无求即心不生，无著即心不灭，不生不灭即是佛。《筠州黄檗山断际禅师传心法要》
【139】、 一雨一情，盖载生成。桃花濯锦而丽，杨柳弄风而轻。决决野泉发响，关关林鸟和鸣。历历见闻中得妙，更嫌何处不分明？《宏智禅师广录》
【140】、 这里所说的本来无一物，并不是什么都不想，什么都不做，而是 要善于化解外界带给我们的压力与束缚，使自己的心态保持平和、坦荡。
【141】、 【佛性是宝藏】遗失身外财物并不可惜，可悲的是遗失了内心的宝藏却还无知觉；人人本有清净纯真的佛性，只因烦恼无明而庶厂了珍贵的宝藏。
【142】、 佛家禅语：修行不仅仅仅要有诚心，更要有恒心，不是一朝一夕而是时刻如是，平时不好讲那么多话，舌尖顶上颚，有口小时咽下，那是甘露水。
【143】、 华严经》中有一首偈语：菩萨清凉月，常游毕竟空。众生心垢净，菩提月现前。这就是说，如果我们能保持心灵平淡清静，佛性就会自显。
【144】、 见处透脱，闻处精明。一念返本还源，即具顶门三眼。万里更无纤翳，千圣齐立下风。坐断报化佛头，直得壁立千仞。《圆悟佛果禅师语录》
【145】、 每个人的烦恼都有两个来源，一是自身的欲望，另一个就是外物，如金钱、权力、华屋、名声、美色、佳肴等，总是诱惑着人们，也烦恼着人们。
【146】、 智慧点晴天堂与地狱只存在于人的心中，存在于人们的一念之中。当人们趋向恶时，地狱之门便打开了；而当人们趋向善时，天堂之门则打开了。
【147】、 佛家禅语：修行不仅仅仅要有诚心，更要有恒心，不是一朝一夕而是时刻如是，平时不好讲那么多话，舌尖顶上颚，有口水时咽下，那是甘露水。
【148】、 怒气犹如藏在人体中的一桶烈性炸药，随时都可能酿成大祸。炸掉的 既可能是自己的身体，也可能是自己的事业，甚至是自己最高贵的生命。
【149】、 空并不是指空空如也，什么都没有，而是指不能永恒，虚幻而难以捉摸，随时变化，只有空才是不变的真理。理解了无常，才能放下心中的执著。
【150】、 两舌指立于两者之间拨弄是非，离间两者，令起斗争。有的人两 舌是为了达到挑拨离间的目的，这不但是口舌的过错，更是心中有恶念。
【151】、 宇宙在我心中，不过是一朵花，一粒沙，一片叶，一朵浮云。瓶中水，天心月，虚空云。一句佛号，一片禅心。佛说，人生呼吸间。刹那即永恒。
【152】、 【禅语感悟】 参禅之人最可贵的就是有一颗自悟的禅心。如果不能认识自我，抛弃 自己的优势，全然依靠别人，反而离禅宗要义越来越远了。
【153】、 【天天禅语】当今时代的人们所遇到的问题，并非是饥饿寒冷、居无定所，而是精神崩溃、心灵空虚。我们缺乏的不是物质文明，而是精神良药。
【154】、 生活即修禅。定力不坚，心随神移的凡夫俗子，被花红柳绿、光怪陆离的尘世迷了眼，分了心，因此，只能成为米饭，甚至是半生不熟的夹生饭。
【155】、 广钦老和尚开示说：受戒是受忍辱，耳听到别人骂你、刺激你，而 不理会，那就是戒。与其让别人说你好话，远不如别人骂你来的痛快。
【156】、 许多人生活得空虚、不快乐，是因为他们求得太多，求而不得，求得了又不满足。被欲求紧紧缠身，不得片刻安宁，又怎么能够活得简单自在呢？
【157】、 法只有渐没有顿，顿也是从渐来的。例如：苹果瓜熟蒂落，是瞬间的事，但在掉下来之前，必须经过栽培，假以时日，才成熟落地。慧律法师
【158】、 【敏而好学学无涯，去粗取精不耻问之好求学】1．学习可以增长智慧。2．智慧用来改变人生。3．成才之路没有捷径。4．诚实谦虚地求学。
【159】、 理想勾画得再美，也不如做好眼前的一件小事。做好一件事，便是朝成功迈进了一步。从当下开始，抛却幻想，脚踏实地，一步步为理想而奋斗。
【160】、 一个渴望自己真正在人生事业方面有所发展的人，就会从失败中找出 原因，不再犯同样的错误，不要再打翻牛奶，他就会成为一个成功的人。
【161】、 守一方净土，只种竹菊梅兰；栖一隅寒舍，只伴诗酒茶禅；铺一纸平仄，只写风轻云淡。抚一指琴弦，只弹流水高山；续一段前缘，只为若如初见。
【162】、 还有明天，这是一个可怕的想法，它让人不思进取，蹉跎岁月，浪费生命，成了人们做事拖延的借口，也是许多人无所事事、一事无成的原因。
【163】、 【天地有美不能言，花开花落总是春】1．做生活的有心人，你若盛开，蝴蝶自来。2．送人玫瑰，手留余香。3．莫烦忧，你若努力，天自安排。
【164】、 【天天禅语】学佛是否成功的标准不在于你掌握了多少佛教知识，也不在于你在山洞里闭关多少年，而在于佛陀教导我们的人格标准你能做到多少。
【165】、 曾经有这样一种说法：上天唯独宠爱那些将爱心献给他人的人。这 就告诉那些想成就大业的人，要谨记把爱心送给别人，成功在等待着你。
【166】、 知足是心灵富足的起点，因为懂得知足就懂得了珍惜，珍惜万事万物会使心灵得到前所未有的满足，是一种难能可贵且能给人带来幸福的生活态度。
【167】、 若证悟者，从自己心中朴实做将去，逼拶到水穷山尽处，忽然一念顿歇，彻了自心，如十字街头见亲爷一般，更无可疑。《憨山老人梦游全集》
【168】、 禅宗不立文字，因为文字是语言的符号，思想是没有声音的语言，如果执著这些东西是实有，便被其缠缚、障碍，而发掘不出真理来。耕云先生
【169】、 【清雅基地】佛家禅语享受的若不是自己应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人故意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。
【170】、 盖吾人妙性天然，本不属悟，又何可迷？如今说迷，只是不了自心本无一物，不达身心世界本空，被他障碍，故说为迷。《憨山老人梦游全集》
【171】、 听讲不得徒事口耳。先应谛思：佛为何事说经？我为何事学经？若知佛所为何事，则不耽著文言；若知我当为何事，则不贪逐名利。《法语一》
【172】、 今即无住，何处扪摸？诸人者，如何以无价之宝，丧在阴入之坑？殊不知，青云道路，只在目前，更若驰求，转增迷惘。一《黄龙晦堂心和尚语录》
【173】、 古谓太末虫，处处能泊，唯不能泊于火焰之上，以喻众生心，处处能缘，唯不能缘于般若之上。故学道人，不可刹那而失般若智。《竹窗二笔》
【174】、 问：如何是平常心？师日：要眠即眠，要坐即坐。日：学人不会，意旨如何？师日：热即取凉，寒即向火。《长沙景岑禅师》
【175】、 佛教的真理犹如明灯，将遣除一切众生的无明，并启迪心灵的智慧。跟着真理的脚步，让我们来一趟菩提之旅吧！这一定是一个寂静与安详的旅程。
【176】、 【禅语感悟】 悟达禅师当初行善，照顾生病的西域异僧，与他结下了缘，所以才在 以后得到西域异僧的指点，治愈面疮。这是善于结缘的结果。
【177】、 世人皆喜日出，因为日出昭示着希望；许多禅门中人则喜日落，因为观日落可以得定，可以发慧，落日柔和清凉有慈悲相，可提醒是日已过的无常。
【178】、 生命中万般带不去，然而人们习惯性地奔赴自己的目标，在生活中重复着顶生王的苦累，不断地索求，最终回首时发现自己其实什么也没得到。
【179】、 性相近，习相远。此语直示千古修行捷径，吾人苟知自性本近，唯因习而远，顿能把断要津，内习不容出，外习不容入。《憨山老人梦游全集》
【180】、 【禅语感悟】 俗话说，人外有人，天外有天。隐峰禅师自认为学有所成，就得意起 来，开始目空一切，骄傲自大，结果受到了石头禅师的打击。
【181】、 穷人因为不知足而死，到死也成不了富人，可见贪欲是多么可怕。在珍惜和知足中才能累积起财富，有一颗知足且懂得珍惜的心，人才能过得快乐。
【182】、 别人恶口辱骂我们，或恶言相向，我们若不接受，那么这个灾祸还是要回 到骂者自身。同样的道理，你恶口辱骂他人，最终还是要由自己承担。
【183】、 我们应该珍惜自己已经拥有的东西，同时，不应该贪执不属于自己的东西。珍惜自己拥有的人常常会幸福，贪执不属于自己东西的人，往往会烦恼。
【184】、 佛教的真理犹如明灯，将遣除一切众生的无明，并启迪心灵的智慧。跟着真理的脚步，让我们来一趟菩提之旅吧。这一定是一个寂静与安详的旅程。
【185】、 我们的行、住、坐、卧与一举一动，有意识地去生活，是觉醒，无意识地去生活，是迷惑。悟或迷、佛或魔、涅槃或轮同，都是一念之差。006。
【186】、 千里之行，始于足下；合抱之木，生于毫末。欲行千里，想成大树，就从脚下开始，从毫末做起。想要实现凌云壮志，必须脚踏实地，专注于小事。
【187】、 平等：无分美丑善恶，芸芸众生都平等得到水的滋润。无分高低凹凸，自然环境都平等得到水的滋养。所以水对芸芸众生和自然环境的利益是平等的。
【188】、 以上两者的对话，虽然看似不着边际，没有所指，但每一句都是从自性中流出，都含有很深的见地，包含着相应的禅机，无一句没有落处、没有所指。
【189】、 给心灵一个假期，才是真正的放假；放下一切烦恼，才是真正的休息；打开被我执束缚的结，才是真正的自由；从痛苦中彻底解脱，才是真正的享受。
【190】、 世间上很多事情，说很容易，做很困难，说不发脾气，但境界一来，自我就不能把持。禅者曰：说时似悟，对境生迷。所以历事练心，要随时观自在。
【191】、 佛界有言：此身不向今生度，更待何时度此身。在追求成功的道路 上，我们要能够忍耐从肉体到精神上的全面折磨，之后才能历劫成圣。
【192】、 在寻找爱情的过程中，一旦遇到了命中注定的那个人，我们一定不要被犹豫和怯懦绊住脚步，不要害怕去爱，将爱大胆说出口，才能收获幸福的爱情。
【193】、 【佛心禅语】 我们要盘点人生，在不断地盘点中认识自己，调整自己，完善自己， 征服自己，在有限的生命长度里，最大限度地拓展生命的宽度。
【194】、 财富需要施舍出去，帮助他人，同时也需要爱惜。爱惜是不奢侈，不滥用，是为了更好地利用财富。只有爱惜，才能让财富源源不断，帮助更多的人。
【195】、 如果你因为整天想着如何去报复对方而心事重重，内心极端压抑，那么倒 不如放下仇恨，宽恕对方。或许，因此你可以多一位可以谈心的好朋友。
【196】、 【天天禅语】若以负面的心态去看世界，那么你所看到的世界是灰暗、不光明的；若以正面的心态去看世界，那么你所看到的世界是真实、且光明的。
【197】、 平等：无分美丑善恶，芸芸众生都平等得到水的滋润。无分高低凹凸，自然环境都平等得到水的滋养。所以水对芸芸众生与自然环境的利益是平等的。
【198】、 【佛心禅语】 身处嘈杂浮躁的世界里，往往会被许多表面现象所迷惑。你必须时刻 保持清醒的头脑，静下心来不断反省和总结，从而不断地进步。
【199】、 生命是有限的，成为夫妻更是前世修来的难得的缘份，只有同心携手去走人生的路途才是真爱。拥有它、珍惜它是幸福的，不要亲手毁掉自己的幸福。
【200】、 【福由心生，祸由己招】 信佛应避贪、嗔、痴，目的就是不要被欲望和尘世中的事情迷失自 己。心净而目清，目清而事明。欲从心生，祸从欲起。
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