在日常学习、工作或生活中，我们常常在朋友圈发布转发一些经典句子，普通的句子蕴含着丰富的情感，你知道有哪些精致的短句子？为满足你的需求，小编特地编辑了“教育名言大全”，仅供你在工作和学习中参考。
1、朋友是宝贵的，但敌人也可能是有用的；朋友会告诉我，我可以做什么，敌人将教育我，我应当怎样做。席勒
2、荣誉感是一种优良的品质，因而只有那些禀性高尚积极向上或受过良好教育的人才具备。爱迪生
3、善于鼓舞学生，是教育中最宝贵的经验。苏霍姆林斯基
4、事实上教育便是一种早期的习惯。林肯
5、教育是国家的主要防御力量。伯克
6、从什么地方和什么时候开始自我教育呢？有一句古老的格言说：战胜自己是最不容易的胜利。苏霍姆林斯基
7、教育贵在一个及字，重在一个斜字，即使天天从小事抓起。
8、只有受过教育的人才是自由的。爱比克泰德
9、用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。马卡连柯
10、学校的理想是：不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。愚蠢的人对社会来说是危险的，不管他们受过哪一级的教育。（前苏联）苏霍姆林斯基《给教师的建议》
11、一个好的教师，是一个懂得心理学和教育学的人。苏霍姆林斯基
12、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫因材施教。陶行知
13、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。陶行知
14、真正的教育者不仅传授真理，而且向自己的学生传授对待真理的态度，激发他们对于善良事物受到鼓舞和钦佩的情感，对于邪恶事物的不可容忍的态度。苏霍姆林斯基
15、对双亲来说，家庭教育首先是自我教育。克鲁普斯卡娅
16、道德教育成功的秘诀在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。苏霍姆林斯基
17、只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。杰斐逊
18、如果我们对于教师要掌握教育学和心理学知识这一点估计不足，那也是错误的。有了这方面的知识，教师才有可能把教材变成学生的真正财富。（前苏联）赞科夫《和教师的谈话》
19、教育的根是苦的，但其果实是甜的。亚里士多德
20、贫农特别吃没有文化的亏，特别需要受教育。列宁
21、今天的积蕴，是为了明天的放飞，还有什么比看着自己的学生飞得更高更快更远，更令教师欣慰的呢？
22、作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发教育子女。蒙田
23、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。孟子
24、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素自尊心、自我尊重感、上进心。苏霍姆林斯基
25、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。加里宁
26、有人问鹰：你为什么到高空去教育你的孩子？鹰回答说：如果我贴着地面去教育他们，那它们长大了，哪有勇气去接近太阳呢？莱辛
27、每一个决心献身教育的人，应当容忍儿童的弱点。苏霍姆林斯基
28、幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。奥斯特洛夫斯基
29、从美的事物中找到美，这就是审美教育的任务。席勒
30、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。苏霍姆林斯基
31、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。苏霍姆林斯基
32、培养人，就是培养他获得未来，快乐的前景的道路。马卡连柯
33、教养决定一切。桃子从前本是一种苦味的扁桃；卷心菜只是受大学教育的黄芽罢了。马克吐温
34、世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长，为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。苏霍姆林斯基
35、领导学校，首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导。苏霍姆林斯基
36、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。马卡连柯
37、教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。斯宾塞
38、家庭教育的另一个内容是培养子女的服从性，服从性的培养可以使子女产生长大成人的渴望。反之，如果不注意子女服从性的培养，他会变得唐突孟浪，傲慢无礼。黑格尔
39、只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。夸美纽斯
40、没有时间教育儿子就意味着没有时间做人。苏霍姆林斯基
41、人类教育最基本的途径是信念，只有信念才能影响信念。乌申斯基
42、我相信，不论孩子将来从事哪一种事业，都应当从小做起。真不知道有多少父母能够认识到他们给予孩子们的所谓教育，只会迫使子女陷于平庸，剥夺他们创造美好事物的任何机会。（美）《邓肯自传》
43、我们要提出两条教育的诫律，一、不要教过多的学科；二、凡是你所教的东西，要教得透彻。（英）罗素《教育目的》
44、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。卢梭
45、感人肺腑的谈话，能医治孩子心灵的创伤。
46、志向是天才的幼苗，经过热爱劳动的双手培育，在肥田沃土里将成长为粗壮的大树。不热爱劳动，不进行自我教育，志向这棵幼苗也会连根枯死。确定个人志向，选好专业，这是幸福的源泉。苏霍姆林斯基
47、妇女教育的不可动摇的目的就是养育子女。希特勒
48、教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。（法）卢梭《爱弥儿》
49、尊重和爱护孩子的自尊心，要小心得像对待一朵玫瑰花上颤动欲坠的露珠。
50、我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。爱因斯坦
51、没有自我教育就没有真正的教育。这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。苏霍姆林斯基
52、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。马克思
53、较高级复杂的劳动，是这样一种劳动力的表现，这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用，它的生产需要花费较多的劳动时间。因此，具有较高的价值。马克思
54、教育的伟大目标不只是装饰而是训练心灵，使具备有用的能力，而非填塞前人经验的累积。（美）爱德华兹
55、只有受过教育的诚心诚意的人才是有趣味的人，也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多，天国来到人间也就越快。契诃夫
56、不应把纪律仅仅看成教育的手段。纪律是教育过程的结果，首先是学生集体表现在一切生活领域生产、日常生活、学校、文化等领域中努力的结果。马卡连柯
57、既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。培根
58、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。那一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。奥斯特洛夫斯基
59、好的课堂应该是让学生课前有一种期待，课中有一种满足，课后有一种留恋。
60、人的教育在他出生的时候就开始了，在他不会说话和听别人说话以前，他已经就受到教育了。（法）卢梭《爱弥儿》
61、初期教育应是一种娱乐，这样才更容易发现一个人天生的爱好。柏拉图
62、没有爱，就没有教育。苏霍姆林斯基
63、使教育过程成为一种艺术的事业。赫尔巴特
64、把美德、善行传给你的孩子们，而不是留下财富，只有这样才能给他们带来幸福这是我的经验之谈。（德）贝多芬《贝多芬语言》
65、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为，教会学生自己教育自己，这是一种最高级的技巧和艺术。苏霍姆林斯基
66、道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。苏霍姆林斯基
67、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。陶行知
68、美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。蔡元培
69、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。陶行知
70、知识不存在的地方，愚昧就自命为科学；教师不存在的地方，无知就变成了聪慧。
71、即使是普通孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。（法）爱尔维修
72、教育人就是要形成人的性格。欧文
73、培养人，就是培养他对前途的希望。（前苏联）马卡连柯
74、教育上的水是什么?就是情，就是爱。教育没有了情爱，就成了无水的池，任你四方形也罢、圆形也罢，总逃不出一个空虚。班主任广博的爱心就是流淌在班级之池中的水，时刻滋润着学生的心田。夏丐尊
75、只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。苏霍姆林斯基
76、教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能够成为教育工作的真正的能手。苏霍姆林斯基
77、教育不是注满一桶水，而且点燃一把火。叶芝
78、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，( )使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。陶行知
79、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。陶行知
80、科学书籍让人免于愚昧，而文艺作品则使人摆脱粗鄙；对真正的教育和对人们的幸福来说，二者同样的有益和必要。车尔尼雪夫斯基
81、一个人所受的教育超过了自己的智力，这样的人才有学问。詹马修斯
82、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。哈钦斯
83、一个人的知识越丰富，艺术修养越高，智力发展越好，对美的感受和理解也越深刻。
84、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。陶行知
85、受教育懂得焚毁遗嘱，做一个体面的人，为人所爱，受人敬重，而不是去做一个屡犯的偷表贼，受到法律对五种情状的加重处罚，解赴格雷伏刑场处死，受人憎恨和名誉扫地。巴尔扎克
86、一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。苏霍姆林斯基
87、我们深信教育是国家万年根本大计。陶行知
88、天赋的力量大于教育的力量。伏尔泰
89、教育儿童通过周围世界的美，人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实，并在此基础上在自己身上确立美的品质。苏霍姆林斯基
90、学校的理想是：不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。愚蠢的人对社会来说是危险的，不管他们受过哪一级的教育。苏霍姆林斯基
91、中小学生是不成熟的个体，对其教育是教师的责任，教育的过程是一个启智明理导行的过程。
92、给学生一个世界，给老师一片天空。
93、教育是一个逐步发现自己无知的过程。杜兰特
94、对人民来说，第一是面包，第二是教育。格林西安
95、无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。苏霍姆林斯基
96、活教育教人变活，死教育教人变死。《陶行知文集师范生第一变》
97、道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。赫尔巴特
98、欣赏别人的优点，善待别人的缺点，尊重别人的隐私，快乐自己的人生。
99、教育之于心灵，犹雕刻之于大理石。爱迪生
100、青年人的教育是国家的基石。富兰克林
101、智力教育就是要扩大人的求知范围。詹拉洛威尔
102、我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美，珍惜爱护这种美，并用自己的行动使这种美达到应有的高度。苏霍姆林斯基
103、警察最不怕的人是被判了死刑的人，最害怕的是内人。警察最哭笑不得的事是，他刚刚批评教育释放的小偷把他的自行车给偷走了。墨白
104、只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习，这是教育过程的逻辑。苏霍姆林斯基
105、有时候，一步就是一生，一念之差就是天壤之别，几秒就可以决定我们人生的成败。
106、没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足，正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。歌德
107、有天赋的人不受教育也可获得荣誉和美德，但只受过教育而无天赋人却难做到这一点。西塞罗
108、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。裴斯泰洛齐
109、如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能严格要求自己。我在这里似乎有点夸张地说：若请他参加婚礼，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母亲相信自己的孩子会清醒地回家。苏霍姆林斯基
110、教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。苏霍姆林斯基
111、你如果想要儿童变成顺从并守教条的人，你就会采取压服的教育方法；而如果你让他能独立地、批判地思考并有想象力，你就应该采取能够加强这些智慧品质的方法。
112、儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。马卡连柯
113、人心可分为二，一部较善，一部较恶。善多而能制止恶，斯即足以云自主，而为所誉美；设受不良之教育，或经恶人之熏染，致恶这一部较大，而善这一部日益侵削，斯为己之奴隶，而众皆唾弃其人矣。柏拉图
114、教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。苏霍姆林斯基
115、教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。乌申斯基
116、我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的，有文化的劳动者。毛泽东
117、年轻人把受教育求进步的责任和对恩人及支持者所负的义务联结起来，是最适宜不过的事，我对我的双亲做到了这一点。贝多芬
118、教师是火种，点燃了孩子的心灵之火，教师是石级，承受着孩子一步步踏实地向上攀登。
119、人应该永远拥有两样东西:一盏永不熄灭的灯希望之灯，一扇长开的窗接纳之窗。
120、创造人的是自然界，启迪和教育人的却是社会。别林斯基
121、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。园斯金
122、父亲和母亲是如同教师一样的教育者，他们不亚于教师，是富有智慧的人类创造者，因为儿子的智慧在他还未降生到人间的时候，就从父母的根上伸展出来。苏霍姆林斯基
123、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。苏霍姆林斯基
124、最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。（美）爱因斯坦
125、我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个以身作则来教育人的平常人。吴玉章
126、教育植根于爱。鲁迅
127、任何人如果不能教育自己，也就不能教育别人。苏霍姆林斯基
128、教育能开拓人的智力。贺拉斯
129、要有健康的体魄，和谐的人际关系，勤奋求实的态度，崇高的道德情操，矢志不移的追求目标。
130、教育为公以达天下为公。陶行知
131、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。苏霍姆林斯基
132、教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富，是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。苏霍姆林斯基
133、教育！科学！学会读书，便是点燃火炬；每个字的每个音节都发射火星。雨果
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教育名言_关于教育的名言
教育名言_关于教育的名言_
1、 教育是国家的事业，教育是社会的创造力。每一代人都必须重新规定教育的性质、方向和目的，以保证未来的一代所能达到的自由和理性。我认为这是不言而喻的。（布鲁纳：《教学论探讨》，《布鲁纳教育论著选》，人民教育出版社1989年版，第115页）
2、 教育事业应该是公共的而不是私人的；不要像现在这样，每人只分别地照顾自己的儿童，给予自以为最适合于他们的教育教育应由法律规定，并且应是国家的事务（亚里士多德：《政治学》，《古希腊教育论著选》，人民教育出版社1994年版，第293页）
3、 中国之弱，其原因不止一端，而坐国人之暗，人才之乏最为重教育强国之本。（严复：《学衡》）
4、 一个国家的主要希望，在于它对青年的适当教育若有了这样的制度，就不需要很多法律或惩罚，因为人民将自愿地遵循正义的道路。（伊拉斯谟：《一个基督教王子的教育》，《西方古代教育论著选》，人民教育出版社2001年版，第224页）
5、 每一个要求治国有方的国家应该把主要注意力放在培育性格方面。因此，治理得最好的国家必然具有最优良的国家教育制度。（欧文：《新社会观》，《欧文选集》第一卷，商务印书馆1979年版，第79页）
6、 只要当政者注意一件大家常说的所谓大事就行了教育和培养。因为，如果人们受了良好的教育就能成为事理通达的人一（柏拉图：《理想国》，商务印书馆1986年版，第138页）
7、 教，政之本也；狱，政之末也。（董仲舒：《春秋繁露精华》）
8、 作为当今社会的人，如果不会读名片，不会写信，则不能适应职业上的需要，从而缺乏衣食生活上的能力。这既是当事者本人的不幸，也是一个国家的不幸，以至于给公共利益造成损害。因此，为了整个社会的安宁，多少给国民一些教育是必要的。(福泽谕吉，《国民，的教畜》，《福泽谕吉教育论著选》，人民教育出版社1991年版，第70页）
9、 玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。（《礼记学记》）
10、 今之策国是者，莫不重教育；策教育，莫不谋普及。夫教育曷贵于普及？岂不日教育普及，则社会国家一切至重要、至困难问题，根本上皆得缘以解决也。（黄炎培：《中华职业教育社宣言书》，《黄炎培教育文选》，上海教育出版社1985年版，第52页）
11、 为了人民教育，立教育之法，耗巨资而不误其处置，就可以使整个国家得到繁荣昌盛，这是毋庸置疑的。（com整理）（福泽谕吉：《人民的教育》，《福泽谕吉教育论著选》，人民教育出版社1991年版，第51页）
12、 除了教育之外，任何东西都不能促进一个国家的繁荣、强大和幸福。（杰斐逊：《反对愚昧无知运动》，1926年英文版，第120页）
13、 有人认为教既无益，不教亦无损，教育完全是徒劳的。这也是大错特错的。可以说，世上没有比教育人更重要的事了。这是因为教育就像植树者的工作一样。如果置之不理任其自然，庭院里的松树也会横生枝杈，园中的牡丹也会尽失富贵之相，有时它们亦难免因虫害而枯萎凋零。只有经过植树者矫枝培根，四季勤劳，才能使其生机盎然，枝繁叶茂，色香宜人。（福泽谕吉：《教育的力量》，《福泽谕吉教育论著选》，人民教育出版社1991年版，第52页）
14、 在教育事业中，激起社会舆论是改善这方面工作的唯一牢固的基础；哪里不存在关于教育的社会舆论，哪里就不存在公共教育，尽管可能存在大量的公共学校。（乌申斯基：《论公共教育的民族性》，《乌申斯基教育文选》，人民教育出版社1991年版，第86页）
15、 建立国民学校的条件有两种：一种是物质条件，主要是钱款；另一种是精神条件，其代表就是人本身，而在这里指的就是教导者，是教师。（乌申斯基：《关于国民学校的问题》，《乌申斯基教育文选》，人民教育出版社1991年版，第118页）
16、 国家富强在于开启民智教育应该启发人的意识，以便在他的面前明确地开辟一条正道如果教育不想成为无能为力的，那么它就应当是具有民族性的。（乌申斯基：《论公共教育的民族性》，《乌申斯基教育文选》，人民教育出版社1991年版，第81页）
17、 世界之运，由乱而进乎平，胜败之原，由力而趋于智，故言自强于今日，以开民智为第一义。（梁启超：《学校总论》）
18、 尽管人们的生活状况表面上不一样，但一切正确的人类教育的基础却始终是同样的，而且必须是同样的任何阶层若真能享受到这种教，育，大家则会和他们一起分享这种教育，因为这一阶层的亮光将照亮那些还未分享这一教育的其他阶层，他们将看到自己的良好成果：在光亮面前，黑暗将无法存在；在真理面前，谬误将无地容身；在爱的面前，冷酷无情难以复存；在力量面前，软弱难以为继；在尊严面前，堕落将难以抗衡。（裴斯泰洛齐：《改进教育的观点、经验和手段》，《裴斯泰洛齐选集》第二卷，教育科学出版社1996年版，第171页）
19、 古人说：民为邦本。一个共和国的基础稳固不稳固，全看国民有知识没有。国民如果受到相当的教育，能够和衷共济，努力为国家负责，国基一定稳固。（晏阳初：《中华平民教育促进会宣言》，《晏阳初教育论著选》，人民教育出版社1993年版，第1页）
20、 尝考泰西之所以富强，不在炮械军乐，而在穷理劝学夫才智之民多则国强，才智之士少则国弱。（康有为：《上清帝第二书》，《康有为政论集》上册）
21、 教育的主要目的，在最广泛的意义上就是塑造人，或者更确切地说，帮助儿童成为充分成型的和完全无缺的人必须看到，广义的教育在我们每一个人的全部生活过程中是不断进行的。（马里坦：《新托马斯主义的教育观》，《西方现代教育论著选》，人民教育出版社2001年版，第313～314页）
22、 夫材之用，国之栋梁也，得之则安以荣，失之则亡以辱。（王安石：《临川先生文集》卷六十四）
23、 夫养人才，犹种树也。筑室可不月而就，种树非数年不阴。今变法百事可急就，而兴学养才，不可以一日致也（康有为：《请开学校折》，《康有为政论集》上册）
24、 善政不如善教之得民也。善政民畏之，善教民爱之；善政得民财，善教得民心。（孟轲：《孟子尽心上》）
25、 吾人在社会组织未经改良之前，唯有努力于教育机会的平等，使人人所蕴蓄的无限能力，都有发展的机会，那末，人格不平等的原因，就可以消除了。（晏阳初：《平民教育概念》，《晏阳初教育论著选》，人民教育出版社1993年版，第31页）
26、 教育的目的，在于改进生活，充实生活；教育的本身是一种生活，而生活的本身也是一种教育。人在教育中生长，这一生长一方面是指个人道德行为、智力的发展过程，一方面是指整个人类向更高的道德和文化生活发展。（陈鹤琴：《中国儿童教育之路》，《陈鹤琴全集》第四卷，江苏教育出版社2008年版，第310页）
27、 要做一个现代人，一方面要不忘本，换句话说，就是不要忘记我们是中国人，一方面要应用欧美的科学，要有驾驭自然的本领，一扫从前那种靠天吃饭、信赖命运的行为，换上一副创造新天地的气魄，这才能有办法。（晏阳初：《误教与无教》，《晏阳初教育论著选》，人民教育出版社1993年版，第163页）
28、 教育对于人的各个方面施加影响，包括对其民族特点和个人特点肉体、心灵和智慧施加影响，而且首先把人的性格作为对象，而性格正是民族得以存在的土壤。（乌申斯基：《论公共教育的民族性》，《乌申斯基教育文选》，人民教育出版社1991年版，第3页）
29、 教育必须认识，它本身是为什么的教育是形成未来的一个主要因素，在目前尤其如此，因为归根到底，教育必须培养人类去适应变化，这是我们时代的显著特征。（富尔：《学会生存》，教育科学出版社1996年版，第137页）
30、 在公共需要不受损害的范围内，所有公民应该除了从事体力劳动，还有尽可能充裕的时间用于精神上的自由及开拓，他们认为这才是人生的快乐。（莫尔：《乌托邦》，商务印书馆1982年版，第60页）
关于美术教育名言大全
1、 当你埋怨学生太笨的时候，你也该自问：什么叫诲人不倦。
2、 保存儿童的天性，并且正是按照它所指出的方向，用知识把儿童天性武装起来。
3、 倾注心血的爱能使孩子们早日鲜花绽放!
4、 最好的教育是能使教育者本身不断感到自己是多余的。
5、 愚蠢的教师只会传授真理，聪明的教师应教孩子发现真理。
6、 意欲的培养是教育的关键。
7、 一切学科本质上应该从心智启迪时开始。
8、 想教孩子如何正派为人，教师应先从自己正派为人做起。
9、 习惯象一根缆绳，我们每天给他缠上一股新索，要不了多久他就会变的牢不可破。
10、 任何人如果不能教育自己，也就不能教育别人。
11、 人之性，教也;人之情，育也。
12、 强迫学习的东西是不会保存在心里的。
13、 老老实实做人，认认真真教书。
14、 教育难，难就在回到常识。
15、 教学相长，在教育和教学过程中，我们也会学到很多。
16、 教师最大的幸福就是看到孩子们在成长!
17、 教师之所以伟大，在于他(她)永远消耗自己，照亮别人。
18、 教师施爱宜在严爱与宽爱之间。
19、 好笋出好竹，好师出好徒。
20、 感人肺腑的谈话，能医治孩子心灵的创伤。
教育的名言_关于教育的名言
教育的名言_关于教育的名言_
1、 终身教育是一系列很具体的思想、实验和成就，换言之，是完全意义上的教育，它包括了教育的各个方面内容，从一个人出生的那一刻起一直到生命终结时为止的不间断的发展，包括了教育各发展阶段之间的有机联系。（朗格朗：《终身教育引论》，中国对外翻译出版公司1985年版，第15～16页）
2、 教育过程，即对培养和教育儿童有深远意义的过程，并不都是在学校中进行的。在学校中进行的仅仅是一小部分，尽管这是非常重要的一部分。所以，我们应当善于区分教育的一些基本因素，即自然、经济、风俗习惯、社会组织。我们的任务就是研究它们，使这些因素对儿童越来越有利我们的职责是要看到自己在改变这些因素中的使命，为此，必须把这些因素看作是教育的因素。（沙茨基：《研究生活和参与生活》，《沙茨基教育论著选》第二卷，1963年俄文版，第298页）
3、 应该综合地考虑教育不仅包括学校和学院，也包括图书馆、博物馆、日托中心、广播和电视台、公司、工厂和农场。（克雷明：《公共教育》，1976年英文版，第59页）
4、 对年轻人来说，普通教育的目的是培养他们不断进行自我教育所必需的习惯、观念和技能。因此，正规的制度化的普通教育是为年轻人终身的自我教育做准备的。（赫钦斯：《教育中的冲突》，1953年英文版，第74页）
5、 只有愿意付出代价的人才能适应这种情况，而这个代价就是教育这种教育永不停止。这种教育从智力，也从情感和想象各个方面调动生命的每种能力和手段。（朗格朗：《终身教育引论》，中国对外翻译出版公司1985年版，第32页）
6、 教育就是广泛的文化适应过程。通过这一过程，前代人使后代人能按变化着的信念、习惯、实践及生活方式的其他特点去思想和行动。（布拉梅尔德：《教育的文化基础跨学科研究》，1955年英文版，第3页）
7、 开办学校旨在培养人才请您想想！时代在进步，五十年来，一切都变动了，学校还是依然故我。这哪能培养出现代的人才，哪能适合时代的需要（裴斯泰洛齐：《林哈德和葛笃德》，《西方近代教育论著选》，人民教育出版社2001年版，第232页）
8、 中国之衰乱由于教之未善亡而存之，废而举之，愚而智之，弱而强之，条理万端，皆归本于学校。（梁启超：《学校总论》）
9、 人皆知外洋各国之强由于兵，而不知外洋之强由于学夫立国由于人才，人才出乎立学，此古今中外不易之理。（张之洞：《张文襄公秦稿》卷二十四）
10、 人言教职为闲署，而不知人才为政事之本，而学校尤为人才之本也。（颜元：《习斋年谱》卷下）
11、 有国者诚痛洗数代之陋，用奋帝王之猷，俾家有塾、党有痒、州有序、国有学；浮文是戒，实行是崇，使天下群知所向，则人才辈出，而大法行，而天下平矣。（颜元：《存治编学校》）
12、 就系统教学和学习而言，学校仍是社会的一个卓越的机构，具有高尚的和普遍的价值，不过，学校正依据一种剧烈变化的教育生态学观点工作，因此，必须使教学适应已变化的生态学模式。（克雷明：《走向一种教育生态学》，[美]《教育论坛》，1983年冬季号，第250页）
13、 如果一个教育者对时代的合理要求不闻不问，那么，他自己就会使他的学校丧失生命力，自愿放弃他应有的对生活的正当影响，而不能完成自己的责任：他不会使新生一代对生活做好准备。（乌中斯基：《人是教育的对象》上卷，人民教育出版社1989年版，第559页）
14、 致天下之治者在人才，成天下之材者在教化，职教化者在师儒；弘教化而致之民者在郡邑之任；而教化之所本者在学校。（胡瑗：《松滋儒学记》，《古今图书集成》第五十五册）
15、 所谓健全的人格，内分四育，即（一）体育、（二）智育、（三）德育、（四）美育。（com整理）这四育是一样重要，不可放松一项的。（蔡元培：《普通教育和职业教育》，《蔡元培教育论集》，湖南教育出版社1987年版，第303页）
16、 是以讲教育者，其事常分三宗：曰体育，曰智育，曰德育。三者并重不佞以为智育重于体育，而德育尤重于智育。（严复：《原强》）
17、 天下不可一日而无政教，故学不可一日而亡于天下。古者井天下之田，而党庠、遂序、国学之法，立乎其中，乡射饮酒，春秋和乐，养老劳农，尊贤使能，考艺选言之政无不出于学。（王安石：《慈溪县学记》，《王文公文集》卷八十三）
18、 教育是年长的几代入对社会生活方面尚未成熟的几代人所施加的影响。其目的在于使儿童的身体、智力和道德状况都得到某些激励与发展，以适应整个政治社会在总体上对儿童的要求，并适应儿童将来所处的特定环境的要求教育在于使年轻一代系统地社会化。（涂尔干：《教育及其性质与作用》，《国外教育社会学基本文选》，华东师范大学出版社2009年版，第8页）
19、 孔子曰：道之以政，齐之以刑，则民免而无耻。不如以德礼为先，而辅以政刑也。夫欲用德礼，未有不由学校师弟子者。（韩愈：《韩昌黎文集潮州请置乡校牒》）
20、 教育两件事：一件是体育，是为身体的；另一件是音乐，是求心灵美善的。（柏拉图：《法律篇》，《西方古代教育论著选》，人民教育出版社2001年版，第77页）
21、 教育究竟是什么呢？似乎确实很难找到比我们早已发现的那种教育更好的了。这种教育就是用体操来训练身体，用音乐来陶冶心灵。（柏拉图：《理想国》，商务印书馆1986年版，第70页）
22、 学校应造就和谐发展的人我们所要求的是使儿童带着整个的身体和整个的心智来到学校，又带着更圆满发展的心智和甚至更健康的身体离开学校。（杜威：《学校与社会》，《学校与社会明日之学校》，人民教育出版社1994年版，第66页）
23、 培养全面发展的、和谐的个性的过程就在于：教育者在关心人的每一个方面和特征的完善的同时，任何时候也不要忽略人的所有各个方面和特征的和谐，都是由某种主导的、首要的东西所决定的在这个和谐里起决定作用的、主导的成分是道德。（苏霍姆林斯基：《给教师的建议》下，教育科学出版社1981年版，第277页）
24、 要造就和谐发展的人，也就是说：一方面要发展和满足他们的需要，另一方面要发展他们的能力。同时，要使这些需要和能力不致相互妨碍，而成为一个完整的机体，如同在制造机器时，我们关心使机器的各个零件不相互妨碍、能够发挥最大的效能一样。（卢那察尔斯基：《卢那察尔斯基论国民教育》，1958年俄文版，第444页）
25、 只有儿童集体的丰富多彩、生气勃勃的生活，才是使每一个学生的才能开花结果的条件。如果认为只要对学生进行个别工作就能使他得到多方面的发展，那是一种很大的误解。（赞可夫：《和教师的谈话》，教育科学出版社1980年版，第32页）
26、 教育就是要均衡地和有目的地发展人的一切能力，从而把全人类引向它的目标。（康德：《康德论教育》，1971年英文版，第11页）
27、 请看一看我的爱弥尔：他现在已经年过二十，长得体态匀称，身心两健，肌肉结实，手脚灵巧；他富于感情，富于理智，心地是十分的仁慈和善良；他有很好的品德，有很好的审美能力，既爱美又乐于为善；他摆脱了种种酷烈的欲念的支配和偏见的束缚，他一切都服从于理智的法则，他一切都倾听友谊的声音；他具有许多有用的本领，而且还通晓几种艺术；他把金钱不看在眼里，他谋生的手段就是他的一双手，不管他到什么地方去，都不愁没有面包。（卢梭：《爱弥儿》，商务印书馆1978年版，第634页）
28、 雄辩家应是伟大而不过分，崇高而不暴烈，勇敢而不鲁莽，稳重而不沮丧，有力而不懒散，生气勃勃而不放荡，外貌悦人而不放肆，庄重而不装腔作势。（昆体良：《昆体良论教育》，1938年英文版，第136页）
29、 在学习社会中，每一个人要学习的不只是谋生能力，更重要的是成为一个完整的、充满活力的人。（赫钦斯：《永恒与变化》，1970年英文版，第125页）
30、 所谓一般发展，就是不仅发展学生的智力，而且发展情感、意志品质、性格和集体主义思想。（赞可夫：《和教师的谈话》，教育科学出版社1980年版，第148页）
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