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随着人类文明程度的提高,经常收到问候和祝福的句子。句子可以表达我们内心最真实的感受。你平日分享给朋友的句子多吗?下面由小编帮大家编辑的《佛学经典语录100句》,可能你会喜欢,欢迎分享。

笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。下面是小编小编为大家整理收集的关于佛学的经典佛语语录,欢迎大家的阅读。

1、一花一世界,一草一天堂,一树一菩提,一叶一如来,一砂一极乐,一石一乾坤,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清净。

2、菩提本无树,明境亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

3、不可说。(有些话是不能说出来的。一旦失口,往往一丝脆弱的牵伴都会断掉,纵然痛惜也)

4、色即是空,空即是色。

5、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

6、一花一世界,一佛一如来。

7、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

8、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

9、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。

10、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

11、我不入地狱,谁入地狱。

12、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。

13、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。

14、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

15、好好的管教你自己,不要管别人。

16、一切皆为虚幻。

17、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。

18、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?

19、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。

20、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。

21、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。

22、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。

23、诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。

24、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。

25、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。

26、心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子

27、只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。

28、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

29、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

30、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

31、人生八苦:生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。

32、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

33、一念愚即般若绝,一念智即般若生。

34、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

35、一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相则见如来。

36、坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

37、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

38、佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

39、忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。

40、爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。

41、佛曰:缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。

42、世间为何多苦恼?佛曰:只因不识自我。

43、妙谛青青翠竹无非般若,郁郁黄花皆是妙谛。

44、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

45、修行是点滴的工夫。

46、在顺境中修行,永远不能成佛。

47、你永远要感谢给你逆境的众生。

48、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

49、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

50、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。——净空法师

51、问佛∶世间为何有那麽多遗憾?佛说∶这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾,没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。

52、春花秋月夏杜鹃,冬雪寂寂溢清寒。

53、佛曰:净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

54、佛曰:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!

55、佛曰:从忘我到无我,那就是禅心的显现了。

56、佛曰:不可说,不可说,一说即是错。

57、问佛:为何我的感情总是起起落落?佛说:一切自知,一切心知,月有盈缺,潮有涨落,浮浮沉沉方为太平。

58、佛曰:吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。

59、佛说:万物皆无常,有生必有灭;不执著于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐人因企求永远的美好、不死而生出了诸多痛苦。

60、佛曰:刹那便是永恒。古寺月色参禅何须山水地,灭却心头火亦凉。

61、佛曰:净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

62、佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造。

63、轮回自然界万物最灿烂之日,为何就是委地之时?

64、问佛∶如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎麽办?佛曰∶留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。

65、佛曰:执著如渊,是渐入死亡的沿线佛曰:执著如尘,是徒劳的无功而返佛曰:执著如泪,是滴入心中的破碎,破碎而飞散佛曰:不要再求五百年,入我空门,早已超脱涅磐。

66、禅者心也,心中有禅,坐亦禅,立亦禅,行亦禅、睡亦禅,时时处处莫非禅也。禅也是顿生的,特定的时间,特定的空间,人顿悟,得禅意。《禅语》

67、空中,梧桐落叶飘零;眼前,萧瑟秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师:“此情此景,如何感悟人生?”赵州禅师淡淡地说:“不雨花犹落,无风絮自飞。”、有人问大龙智洪禅师:“什么是微妙的禅?”智洪禅师回答:“风送水声来枕畔,月移山影到窗前。”

68、问佛∶如何让人们的心不再感到孤单?佛说∶每一颗心生来就是孤单而残缺的,多数带著这种残缺度过一生,只因与能使它圆满的另一半相遇时,不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。

69、佛曰:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。

70、佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

71、佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

72、佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

73、佛曰:刹那便是永恒(若人生了悟如佛,无悲无喜无梦无幻,无爱无恨四大皆空,生与死又有何区别。不能了,不能悟,不能舍,不能弃,参不透,舍不得。)

74、佛曰:不可说,不可说,一说即是错 不可说者,指佛家实相也,实相一相,所谓无相,故不可说也。因一说即为相也。

75、佛教信仰的目标是涅槃,意译“灭”、“灭度”、“寂灭”、“圆寂”等。是佛教全部修习所要达到的最高理想,一般指熄灭生死轮回后的境界。

76、佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。

77、佛曰:菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。

78、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

79、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

80、你永远要感谢给你逆境的众生。

81、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

82、当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。

83、今日的执著,会造成明日的后悔。

84、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。

85、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

86、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

87、每一种创伤,都是一种成熟。

88、狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

89、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。

90、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。

91、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

92、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

93、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?

94、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

95、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。

96、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?

97、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。

98、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。

99、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?

100、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。

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净空法师佛学经典语录100句摘抄




净空法师(1927年2月15日),俗名徐业鸿,一九二七年出生于中国安徽省庐江县。先后追随一代大哲方东美教授、藏传高僧章嘉呼图克图及佛学大家李炳南老居士十三年,学习经史哲学以及佛法,获得深刻启发,不仅熟通佛教各派经论,对于儒学、道家和伊斯兰教等其他宗教学说,也广泛涉猎。于众多典籍中,对佛教净土宗着力最多。

曾任澳洲格里菲斯大学、昆士兰大学荣誉教授,中国人民大学客座教授,格里菲斯大学、南昆士兰大学荣誉博士,印尼夏利悉达亚都拉回教大学荣誉博士,澳洲净宗学院院长、香港佛陀教育协会董事主席。

真诚、清净、平等、正觉、慈悲,看破、放下、自在、随缘、念佛是净空法师立身处世不变的原则。仁慈博爱,修身为本、教学为先是他讲经教学纯一的主旨。诚敬谦和、普令众生破迷启悟、离苦得乐则为其生命中真实的意义。

净空法师佛学经典语录:

1、忍人所不能忍,行人所不能行,容人所不能容,处人所不能处。

2、真正勇敢的人,应当能够智慧地忍受最难堪的侮辱。

3、忍辱,不同于奴颜婢膝的谄媚、屈辱和丧失人格,而是高尚难能的功夫,唯大智慧、大度量的人才能做到。

4、忍一时风平浪静,退一步海阔天空。

5、忍,是修行者的功夫,宽容的涵养,仁者的心量,故仁者无敌。为什么无敌?何以无敌?乃是仁者不与小人计较,他们为千秋万代而争,不为一时之气而争。他们为救苦救难而做,不是为个人私利而做。

6、忍耐好,忍耐是奇宝。一朝之忿不能忍,斗胜争强祸不小,忍气不下心病生,终日将你苦缠绕。让人一步有何妨,量大福大无烦恼。

7、忍辱,不但要忍受别人给予的辱,同时更要忍自己遭遇的境,要于穷困痛苦的逆境中,忍颓丧卑贱之念不生;于富贵顺利的佳境中,忍骄矜沉迷之念不生;于不顺不逆、万法生灭的常境中,忍随俗浮沉之念不生。

8、忍得淡薄可养神,忍得饥寒可立品,忍得语言免是非,忍得争斗消仇憾。事来之时最要忍,事过之后又要忍。人生不怕百个忍,人生只怕一不忍。不忍百福皆云消,一忍万祸皆灰烬。

9、何时纷争一角墙,让他几尺也无妨,长城万里今犹在,不见当年秦始皇。愚痴生嗔怒,皆因理不通。休添心上火,只作耳边风。长短家家有,炎凉处处同。是非无实相,转眼完成空。

10、嗔火能烧功德林愈是愤怒的时候,愈要克制自己,不轻易口出恶言,伤人伤己。一时的怒气,无心的语言,往往会毁掉多年辛苦培养的友谊和功德。

11、宽性宽怀过几年,人生人死在眼前,随高随下随缘过,或长或短莫埋怨,自有自无休叹息,家贫家富因果显。万事忍字放在首,一日清闲一日仙。

12、大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘。

13、寒山问拾得:世间有谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我,如何处置?拾得曰:只要忍他、让他、避他、由他、耐他、不要理他,再过几年你且看他。

14、一个不肯原谅别人的人,就是不给自己留有余地。须知每个人都会有犯过错而需要别人原谅的时候。

15、有些行为我们很难辨别其是非对错。我们应该慎言,但不该说而说固然不对,该说的不说也不对。比如历代祖师大作狮吼,他们如果缄口默言岂不是大损失?又如发现一个间谍或坏人不去检举,因而危害到国家与人民的利益和安全,这样的慎言和持重是不可取的。保持对事物的正知正见是重要的。

16、一言兴邦,一言丧邦,言语不可不慎也。

17、口才是银子,沉默是金子。

18、十语九中,未必称奇;一语不中,则惩尤猬集。十谋九成,未必归功;一谋不成,则訾议共兴。君子所以宁默勿躁,宁拙勿巧。

19、不管一个人说得多好,你要记住,当他说得太多的时候,疑终究会说出蠢话来。

20、三缄其口为宜!世人对于有才干的人,通常是妒羡交加的,唯有收敛锋芒才是上策!当然,过份沉默也不是好事,在适当的时候发表中肯的言论,才能获得他人的尊敬。

21、开口动舌无益于人,戒之莫言;举心动念无益于人,戒之莫起;举足动步无益于人,戒之莫行。

22、人说一句诺言,每视为无关轻重,殊不知尚须另造二十句诺言,以维持其先发之一句也。

23、修己,以清心为要;涉世,以慎言为先。

24、是非只因多开口,烦恼只为强出头。

25、从家是说了再做,我却是做了再说。人家是说了也不一定做,我却是做了也不一定说。

26、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。

27、学者事事要自责,慎勿责人。人不可我意,自是我无量;我不可人意,自是我无能,时时自反,才德无不进之理。

28、责人时需想着:人非圣贤,孰能无过?律己时需想着:细行不矜,终累大德。

29、人能仔细反省,就会生起悔过自新的勇气来。应时常反省自己的过失,痛痛快快,切切实实地把它表露出来,从反省中去认识自己,从反省的镜子中去了解自己的真正面目。

30、古今达士之为人处世、涵养识见是智慧之结晶,可令学人受用终生,但我们也不能僵直理解、机械照搬,比方说君子不妄语,当我们到人家家里去拜访,过了吃饭时间,主人问:吃了饭吗?你明明未吃,为了不打扰对方,却回答说;吃过了。纵然欺骗了对方,其出发点却是好的。又如医生安慰患了绝症的病人,虽然打了妄语,但其动机是善良的。重要的是应该保证在正知、正见、正行的基础上活学活用。

31、一切从实际出发,是成功的第一步。

32、处事不必与俗同,亦不宜与俗异;做事不必令人喜,亦不可令人憎。

33、知行知止唯贤者,能屈能伸是丈夫。

34、言行相顾,心迹相符,始终不二,幽明无间。易世俗所难,缓时流之急,置身于千古圣贤之列,不屑为随波逐流之人。

35、挫折自己的锐气,化解自己的忿怒,收敛自己的智慧光芒,不使自己显得太特殊,即所谓和光同尘,韬光养德。

36、待人处世的态度不可太轻率,否则将为事物所困扰,而无法修养自己的身心,但也不能太过份慎重,以致为外物所拘泥,而失去洒脱自在的气度。

37、谦退,是保身第一法;安详,是处事第一法;宽容,是待人第一法;恬淡,是养心第一法。

38、拙字可以寡过,缓字可以免悔,退字可以远祸,苟字可以养福,静字可以益寿

39、节欲戒嗔,是保身法;收敛安静,是治家法;随顺自然,是省事法;行善修心,是出世法。守此四法,结局通达。

40、精明也要十分,只须藏在深厚里作用。古今得祸精明人十居九,未有深厚而得祸者。今人惟恐精明不至,乃所以为愚。

41、立身要高于人,处世要知退让。世人多半为追究名利而奔忙,具有真知卓见者,则能保持超然的态度,以行道为己任。如果想免去世俗的污染,就要有高于别人的见识。

42、处世不可任己意,要悉人之情;处事不可任己见,要悉事之理。

43、不蹈无人之室,不入有事之门,不进藏物之所,非但避祸,亦以远祸。

44、对失意人莫谈得意事,处得意日莫忘失意时。

45、处世让一分为高,退步即进步的张本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。

46、得意勿恣意奢侈,失意勿抑郁失措。

47、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。

48、经一番挫折,长一番见识;容一番横逆,增一番气度;省一分经营,多一分道义;学一分退让,讨一分便宜;增一分享用,减一分福泽;加一分体贴,知一分物情。

49、大事难事看担当,顺境逆境看襟度,临喜临怒看涵养,群行群止看识。

50、能媚我者必能害我,宜加意防之;肯规予者必肯助予,宜倾心听之。

51、大怒不怒,大喜不喜,大悲不悲,可以养心。

52、失意事来,治之以忍;快心事来,治之以淡。

53、势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。

54、当责备别人的过错时,不可过于严厉,要顾及对方是否能承受。当教诲别人行善时,不可期望太高,要顾及对方能否做得到。

55、觉人之诈,不形于言;受人之侮,不动于色,此中有无限意未,亦有无限受用。

56、觉人之诈而不说破,待其自愧可也,若夫不知愧之人,又何责焉?

57、 盖世的功劳,当不得一矜字;弥天的罪过,当不得一悔字。

58、愧悔二字,乃吾人去恶迁善之门,起死回生之路也。人生若无此念闪,便是既死之寒灰,已枯之槁木矣,何处讨些生理?

59、一息尚存,弥天恶犹可悔改,古有一生作恶临死悔悟,发善念,随得善终者。谓一念猛厉,足以涤百年之恶也。譬如千年幽谷。一灯才照,则千年之暗俱除,故过不论久近,惟以改为贵。

60、作福更宜惜福,悔过莫如寡过。

61、悔前莫如慎始,悔后莫如改图,徒悔无益也。

62、日日知非,日日改过。夜觉晓非,今悔昨失。

63、改过者第一要发耻心,思古之圣贤,与我同为丈夫,彼何以百世可师,我何以一身瓦裂?耽染尘情,私行不义,谓人不知,傲然无愧,将日沦于禽兽而不自知矣。

64、过有千端,惟心所造,吾心不动,过安从生。学者当于好色、好名、好货、好怒种种诸过,不必逐类寻求,但当一心为善,正念现前,邪念自然污染不上。

65、事稍拂逆,便思不如我的人,则怨尤自消;心若怠慌,便思胜似我的人,则精神自奋。

66、以圣贤之道教人易,以圣贤之道治己难;以圣贤之道出口易,以圣贤之道躬行难;以圣贤之道奋始易,以圣贤之道克终难。

67、成人之恶,罪莫大焉。导人为善,德莫大焉。

68、终日说善言,不如做了一件;终生行善事,须防错了一桩。

69、富以能施为德,贫以无求为德,贵以下人为德,贱以忘势为德。

70、勿以善小而不为,勿以恶小而为之。

71、莫轻小恶,以为无殃;滴水虽微,渐盈大器,凡罪充满,从小积成。莫轻小善,以为无福,水滴虽微,渐盈大器,凡福充满,从纤纤积。

72、急难救人,一善可当百善。

73、得放宽时且放宽,积些阴德我心安,眼前地步顺知退,好景须留日后看。

74、处富贵之地,要知贫贱的痛痒;当少壮时,须念衰老的辛酸。

75、有福莫享尽,福尽身贫穷。有势莫使尽,势尽冤相逢。福兮常自惜,势兮常自恭。人生骄与奢,有始多无终。

76、对任何事物都不应该从一个角度去看,而应保持多角度乃至圆的观察。叫你看破、放下、叫你不要追逐名利富贵,不等于叫你不可随缘,而是要你在思想境界上保持这样的高度,不贪羡,不追求,但随缘。有这样的境界的人,官做得越大越好,钱越多越好,因为他们只是为大多数人谋利益,而不是真正为了功名,为了钱。

77、 有人问我是否要钱,或希望受到重视等等,我说,如果是这些有必要得到而又可以得到的话,我是不会拒绝的,但是我不会因为求之不得而失望。

78、无病第一利,知足第一富,善友第一亲,温馨第一乐。

79、知足是福,清心是禄,寡欲是寿。人生只要知足、清心、寡欲,就是福、禄、寿三星高照。

80、知足常足,终身不辱。知止常止,终身不耻。

81、富贵是无情之物,你看得它重,它害你越大。贫贱是耐久之交,你处得它好,它益你必多。

82、满足,是至高无上的财富。健康,是至高无上的利益。安详,是至高无上的幸福。

83、知足,绝非如有些人所理解的那样,是不求进取而消极的意思,而是告诉我们不要驰逐于色声等五欲,不要玩物丧志,而要省欲除奢,俭以养廉。这样的人才会有作为,才能对人类社会有大的贡献。

84、他人骑马我骑驴,仔细想来总不如。回头看见推车汉,比上不足下有余。

85、要用淡泊的眼光看世情,则富贵好比过眼烟云,用知足的心来取舍万物,则清净心不为物所染。儒家所谓:晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵。

86、人生短暂,一如轻烟与飞雾。有的人追求爱欲荣华,过着愚痴烦恼的生活,有的人断欲知足,过着心净清凉的日子。崇高与卑微,全在感情的一念取舍。

87、清高的人格,是由于能视富贵荣华如过眼烟云。我们能对物欲减少一分,我们的人格就升高一分;我们对世间的情念减少一分,我们的道念就增强一分。

88、世事忙忙如水流,休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。

89、万般随缘过,一切随缘了。只见活人论是非,不见死人道丑好。世人都为不忙之事忙碌,只要三寸气在,名利争执不休,殊不知无常期到,请问能带走多少?皇帝一死,江山也丢,万般将不去唯有业随身。

90、时间是无头无尾无影无踪的,无论你拥有多大的权力与财富,拥有多高的学问与地位,都不可能挽回一分一秒的生命。

91、时时思及人生岁月匆匆,何必汲汲营营,以有限的生命去追求那无常的一切。

92、茫茫生死事难知,碌碌终生何所得?病到方知身是苦,健时都为他人忙。举世尽从忙里老,谁人肯向死前修?

93、急急忙忙苦追求,寒寒暖暖度春秋,朝朝暮暮营家计,昧昧昏昏白了头。是是非非何时了?烦烦恼恼几时休?明明白白一条路,万万千千不肯修。

94、天地有万古,此身不易得。人生只百年,此日最易过。人身难得,人命只在呼吸间,一失人身,万古难得。

95、看破、放下不是消极的,教人家看破、放下,不是叫你不认真,不是教你不负责,不是教你不忠不孝不仁不义,恰恰相反,只有真正看破放下后,才能真正做到这些。比如对父母要尽孝,对子女要慈,但都不必起贪爱心,要心无所住,才是真正的看破、放下,并不是叫你什么都不要管,而是要你虽知一切法,但心不随境转。比如见一美好东西,虽见而心不爱著;见一丑恶的东西,虽见而心不厌憎,这就是心不随境转。

96、能看破,才能放下;能放下,就得自在。

97、从许多事情看,一个人作恶作善,不但佛菩萨和天地鬼神都知道,并且多少年也不会消失,好象有个档案袋,详细记下善与恶,随着业识一世一世地流转,切不可说因缘果报是迷信,正象经说:假使百千劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受。

98、物成有败日,人生有死时,善人得好报,恶人有怨对。

99、害人得害,行怨得怨,骂人得骂,击人得击。

100、奉劝一切世人,法性本来空寂,时时反省为要,因果丝毫不爽。每日动念行为,自做还是自受,检点功过多少,谁也替你不了。

学诚法师佛学经典语录大全100句摘抄




 学诚法师,俗名傅瑞林,1966年出生,福建莆田仙游人。1982于莆田广化寺定海长老座下剃度,并依止圆拙老法师修学。1991年于中国佛学院获硕士学位。2007年获授泰国朱拉隆功佛教大学教育学荣誉博士学位。20xx年获孟加拉国阿底峡大师和平金奖。现任全国政协常委、全国青联副主席、中央国家机关青联副主席、中国宗教界和平委员会秘书长、中国佛教协会会长、中国佛学院院长、藏传佛教学衔工作指导委员会副主任、福建省佛教协会会长、福建佛学院院长、福建莆田广化寺方丈、陕西扶风法门寺方丈、北京龙泉寺方丈、《法音》主编、《福建佛教》主编等职务。

学诚法师佛学经典语录:

1、当一个年轻人在当子女时,可能非常追求个性,不理解、不认可父母的关怀与期望;一旦转眼间为人父母,同样会对子女有一样的要求。

2、不管一个人是孩子、是父母、是老板、是员工、是男是女、是贫是富,在这些身份以外,他都是一个人,一个希望快乐、不想要痛苦的人。

3、认识到每个人都是人,是对演员身份的超越。

4、超越外在身份的限制,不仅站在自己的角度看问题,不仅只考虑自己的利益,会让我们更清楚地看到事实真相,更全面地了解自己、了解别人。

5、内心对身份超越,能让人在现实生活中更洒脱,不为眼前利益所限制,多一份宽容,多一份清明,多一份智慧。

6、人生的意义不仅是身份的叠加。

7、人活在世界上,顶天立地,身份对人只是一种装饰,是内心自在的一种随缘展现。

8、生命,就像是一块黄金,金灿灿的,闪着光芒,厚重踏实。

9、超越身份的局限,找到身份以外的你,找到不曾变化的我们清明自在的心,让我们的生命展现出它本有的如黄金般璀璨的价值,照天照地,熠熠生辉。

10、人的生命,实际上就是心对境,对外在的一个事物,内心会起一个反应、判断、感受,这个内心的感受就是我们所谓的痛苦或快乐。

11、我们内心面对外在事物所起的反应,是由我们过去的知识、经验、心理结构决定的。

12、痛苦和快乐的来源就很清楚了:内心的心理结构,加上外在的事物,会引发内心种种苦乐感受。

13、一般的做法就是追求,向外在拼命地追求,希望得到物质,希望改变别人,希望事事顺自己的心,希望每个人都对自己好。

14、外在的事物与遭遇往往是我们不能掌控的。

15、我们不能确认未来什么时候发生地震,什么时候得上绝症,甚至不知道下一个拐角我们会遇见谁,下一分钟我们的心脏会不会忽然间休息。

16、我们的幸福不能建立在外在的事物上,因为外在不是我们主观意愿可以决定的,是会变化的。

17、我们的内心是可以自己改变的,改变内心的一个判断方式。

18、改变自己的内心,让它越来越光明,越来越慈悲,越来越灵活,越来越包容,越来越有力量,让人产生一种能力,面对所有的外在,都能够快乐,都能够远离痛苦。

19、幸福,如果是建立在外在的基础上,那就是不稳固的。

20、如果我们觉得,要得到外在什么东西,才能获得幸福的话,目标本身就错了,自然不容易获得真正的安乐与宁静。

21、不管怎样守护,我们所爱的一切都会改变、消失,人无千日好,花无百日红月有阴晴月缺,此事古难全,这是铁的规律。

22、身体有失坏,青春不再,身体日渐衰老,健康每况愈下。

23、爱产生追求爱得到爱失去爱,然后发起新一轮的对爱的追逐,最终又失去爱,生活就是这种公式的不断重复。

24、人们认为快乐就是拥有喜爱的事物,而事实恰恰相反,有爱就有痛苦。

25、如果谁说他现在苦,那肯定是他爱上了某样东西。

26、欲望淡泊的人比较快乐,不必家藏万卷丹青,门外有幅巨画,名叫自然。

27、利他心强的人比较快乐,爱与不爱是根据自己的利益判别出来的。

28、总考虑自己的感受就经常有苦,一心想着别人的人就把自己放下了,从别人的快乐中获得了无害的快乐。

29、我们来到这个世界,能享受美好的生活,这一切无疑最先应该感恩的就是我们的父母。

30、在很多日子里,我们可能会因为自己的漠然,把他们忘记掉;可能会因为自己的无知,认为父母抚养我们,是他们的义务和责任。

31、作为一个人格健全的人,只有活在感恩的世界里,才会让自己感到心安。

32、只有及时地报答有恩于我们的人,才能让自己与对方得到真正的快乐。

33、在这个世界上,除了母亲,再也找不到第二个人对我们那么的友善、那么的慈爱、那么的细心呵护。

34、如果说父母对儿女的慈爱终有穷尽的时候,或许唯有生死异路之时了。

35、父母对我们的恩德如此的深厚,做儿女的应该及时报恩、行孝。

36、莫到失去了双亲,才懂得感念亲恩,那时只能是万分的痛心,却于事无补。

37、树欲息而风不停,子欲养而亲不待。所以说行孝要及时,赶早莫赶晚。

38、能做到孝养双亲,我们可以称之为孝子;能做到弘扬孝道,以至孝行天下的人,真可谓是民族的大孝子。

39、人人存孝心、行孝道,则天下之人老有所养,老有所乐,同享天伦之乐,此乃国家安泰、社会和谐、生民幸福之兆。

40、有的时候,演员会忘记这只是外在的身份,忘了自己是个演员,忘了在舞台上,其他人也只是演员。

41、活在当下,生命才有力量跳出轮回。

42、活在当下,我们就能觉察到自己面对事物的心态,好的就保持,不好的就把它改正。

43、生活幸福的人,不是因为他拥有的多,而是他计较的少。

44、人的心境像镜子,镜面干净,反映的事物就清晰;心境清净欢喜,平时所思、所遇也会是幸福快乐的,这种心态我们要保持。

45、不快乐的人也不要气馁,佛教讲悟性,当你觉察到自己不快乐,并决定改变的一刻,快乐就已经降临。

46、心像一条流动的河,无数的念头刹那生灭,相续不断,前一个念头刚过去,下一个念头又生起起什么念头对我们的生活、生命是有影响的,它会制造出产品。

47、念头制造的产品包括我们当下的苦乐感受、说的话、做的事、身体的反应,以及记忆。

48、当人整个身心都陷入攻击状态时,他还有何快乐可言?他的语言、行为都是伤害性的,给对方带来难以忍受的心灵痛苦,让对方失望、怨恨、伤心、难过,决心再也不和这种人交往了。

49、愤怒、仇恨对人体内的神经组织、内脏细胞也会造成严重损害。

50、我们生命中所经历的一切都会被记忆。

51、按佛教的观点,人每重复一次同样的行为,记忆的痕迹就加深一次;重复得越多,痕迹越深刻,形成了习惯性思维和行为方式。

52、光明、善良、正面的念头会制造出快乐、安全、舒服的产品。

53、只有让善念持久、稳定、有力,才能拥有稳定的幸福与快乐。

54、不管有没有意识到,实际上人的所有行为都围绕着追求快乐和远离痛苦展开,这种离苦得乐的本能驱动着人们去行动。

55、有爱就有苦,苦从爱生。

56、爱的对象可以是任何事物,只要有爱就会痛苦。

57、求取所爱事物的过程中,往往伴随着苦。

58、努力并非总有结果,苦在爱而不得时。

59、在生活的压力下,内心渴望顺境却遭受沉重打击的滋味只有自己最清楚。

60、爱也是有条件的,如果条件改变,事物就变得不可爱,为了长久拥有这份快乐就必须花心思守护。

61、苦乐不是外在的缘决定,而是我们内心产生出来的。

62、不同情况的人,内心的感受不一样,有的是苦,有的是乐。

63、我们要活的快乐还是痛苦,取决于我们自己。

64、要让自己活的快乐,下手处就是我们的内心。

65、一个心态光明、有力量的人,即使遭遇癌症,也依然能快乐无比。

66、只要我们合理建设自己的内心,就能远离痛苦,获得快乐。

67、当我们发现自己不快乐,就要马上转心,让自己快乐;如果心的力量不足以转动郁闷的情绪,那就离开那个境界,等平静之后再来看破它,最后放下它。

68、碰到任何事情,我们都要心向内来用功,告诉自己用平静的心态接纳它。同时,还要对外在事物的无常变化有正确的认识。

69、其实外在的事物每一分每一秒都在变化,不可能一直存在,永远处于变动的过程中。

70、没有永远的痛苦,也没有永远的快乐。

71、一切都会过去,我们要有接受一切事物的勇气。

72、当事情发生时,我们先是觉察到它,面对它,然后平静地接纳它,尽心尽力地处理它,洒脱地放下它。

73、在心理建设的过程中,最关键的就是认识自己当下的状态和主动希求改变的心。

74、把握住这个关键,内心摆脱痛苦的力量会逐步增强,慢慢地,就会痛苦少了,快乐多了。

75、生命对于每个人来说都很宝贵,所以我们要倍加珍惜,全身心地投入,对得起自己生命的时光,真切地为自己的生命负责。

76、我们一辈子为这些所谓的享受拼命,以至于等拥有以后,才发现一点儿也不快乐,一点儿也不享受。

77、并不是说追求不好,而是因为我们容易盲目追求,却忽略了生活中每一个真实的当下。

78、每一个当下、每一个细节都是不可或缺的,都是我们生命内涵的展现。

79、多时候,不是父母不爱我们,而是我们没有一颗觉察到被人爱的心。

80、生活对每个人都是平等的,时时处处都是享受,关键是你有没有发现美好事物的心。这颗心就是我们所说的活在当下。

81、任何一个举动都可能带来蝴蝶效应,我们不知道它是带来一次海啸还是亿万彩票。所以还是老老实实做人、踏踏实实做事,严格律己,才是安全之举、明智之士。

8我们的心总是随着外在的境界转变,或者喜欢什么,或者厌恶什么,变化不定,不能平静。

83、看到好的东西就想得到,甚至寝食难安,这是我们的贪心在作怪;碰到自己不愿看到的人,心里就会忐忑不安、躲着走,这是因为心里有愧。

84、外在的境界不断变化,我们的心却仍然活在对过去的记忆中,用过去所产生的想法看待当下,这是造成痛苦的原因之一。

85、所谓妄想,就是过去所做、所说、所见、所闻的影像留在我们脑子里。

86、外在的境界是变幻无常的,我们的心也往往起伏不定,修行就是训练我们的心,让它不管对外在的变幻还是内在的起伏,都能平等视之、平静视之。

87、顺境时要收心,逆境时要放心。顺境时不可得意忘形,逆境时也不用颓废不振。

88、同样一个境界,不同的人会有不同的感受。乐观的人总会看到积极的一面,悲观的人则看什么都是消极的。

89、世间本无事,庸人自扰之,一切都是心的挂碍。

90、春花秋月本无情,夏风冬雪亦无义,倒是人心偏有意。

91、我们每个人都不可能孤立地生存在这个世界上,必须倚赖周围的环境和人。

92、要让自己真正快乐,也给他人带来快乐,我们必须学会感恩。

93、没有父母,我们不可能来到这个世界上。没有师长的教育,我们的生命将黯淡无光。

94、很多人之所以没有感恩之心,是由于被贪、嗔、痴的烦恼所蒙蔽。

95、贪心让我们把接受和索取当成一种习惯,不会想起感恩;嗔心让我们只看到别人对我们造成的伤害,忘记了别人曾对我们的帮助;痴心让我们只执著于自己,不会思考自己的生命为什么延续。

96、我们要学会感恩,感恩父母,感恩师友,感恩社会,我们因他们的付出得以生存和发展。

97、感恩别人是我们内心的真实需求,是让自己身心安宁的需求。

98、世间有情众生,本能上都想离苦得乐。

99、苦、乐都来自内心,外在因素也许没那么重要,起决定作用的,是人内心里的作意,也就是人的心态问题。

100、通常我们说苦、乐,指的是内心对外在环境、事物产生的感受,它是一种情绪,让人一会儿高兴,一会儿痛苦。

佛学50句经典语录


佛学50句经典语录

1.人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

2.如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

3.你永远要感谢给你逆境的众生。

4.你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

5.当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。

6.今日的执著,会造成明日的后悔。

7.你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。

8.不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

9.你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

10.每一种创伤,都是一种成熟。

11.狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

12.你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。

13.一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。

14.心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

15.毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

16.根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?

17.永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

18.请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。

19.同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?

20.得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。

21.活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。

22.多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?

23.憎恨别人对自己是一种很大的损失。

24.每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。

25.情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在

26.不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。

27.当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

28.用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

29.默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。

30.不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。

31.要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

32.人生的真理,只是藏在平淡无味之中。

33.不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。

34.时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

35.你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。

36.永远扭曲别人善意的人,无药可救。

37.说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?

38.白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样

39.广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。

40.沉默是毁谤最好的答覆。

41.对人恭敬,就是在庄严你自己。

42.拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。

43.来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。

44.慈悲是你最好的武器。

45.只要面对现实,你才能超越现实。

46.良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。

47.不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。

48.有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?

49.不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。

50.感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。

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