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1、不被别人牵着鼻子走，在修持上独力承担，自我追寻，自我完成，这是禅的最大特色。
2、持戒是修行一切善法的基础，也是一切修行的根本。戒不是用来读诵的，而是要去实践奉行的。
3、佛门所谓「悟」，并不是只要你参禅、闭眼睛。闭起眼睛来更忙，什么忙?不是手脚忙，是心要忙着参禅。禅门虽然很静，可是在静的时候，要能像一面镜子映照万物;好像水面平静了以后，天上的云彩、月亮才会映现。这就要观照的功夫，经过观照，才能把很多问题想出来、悟出来。
4、饮食能增加身体的营养;读书则能增长我们的智慧。要想提升人类的生活质量，必须鼓励人人多读书、读好书、读善书、读佛书，唯有读书能变化气质、升华人格。
5、一个人如果从年轻时就有信仰，老来自己可以看经、念佛、禅坐，养成在生活中「以佛为伴，以法为用，以僧为友」，则老来不但不会孤单寂寞，甚至可以活得怡然自得、丰富多采。
6、佛教所讲的慈悲，是无缘大慈、同体大悲，这是学佛的最高行门。没有具备慈悲心，修行任何法门，都不能与菩提心相应的。
7、不论世间、出世间，都没有离开国家，人人对于国家的政治、社会应该关心，我们早课唱诵的「国基巩固，治道遐昌，佛日增辉，******常转」，意思是希望国家、佛法，都能兴隆。
8、学习把别人的毁谤，看作是一种激励、助力，而不是阻力，面对恶意的毁谤攻击，想想那是替自己消灾灭罪，内心也就释怀了。
9、不计较小事，才能卸下心灵的负荷; 不听闻闲言，才能避免无谓的争端。
10、言中带刺带剑，让人感到受了伤害，他会反击;会说话的人，都懂得用柔软的语言。凡事只从柔处不从刚，我们看坚硬的牙齿容易掉光，而柔软的舌头至死不坏，柔能克刚，至理名言也。
11、忙碌不是劳碌命，不是歹薄的命，而是幸福的命。愈忙碌表示你愈有能力，能为更多的人服务。
12、忏悔像清水，可以洗净身上的恶行污垢;惭愧像衣服，可以庄严身心的清净功德。一念惭愧，发露忏悔，就是人性最珍贵的良知良能。
13、要如何调伏身心，走向美善的大道? 一、要有节制的感情生活， 二、要有合理的经济生活， 叁、要有正常的社会生活， 四、要有德化的宗教生活。
14、学习佛陀的智能，拉近人我间的距离;学习佛陀的无我，消除众生们的执着;学习佛陀的慈悲，化解国际上的干戈;学习佛陀的佛光，照破世间上的黑暗。
15、以热忱，获得善缘的财富;以勤劳，获得信誉的财富;以喜舍，获得友谊的财富;以正见，获得真理的财富。
16、拥有财富，不是想买高官厚禄，而是能广结善缘;拥有财富，不只用来滋养色身，还要长养善缘慧命。
17、一年容易又春风，在这新年的开始，向佛陀祈愿：愿眷属和谐，家庭美满;愿扫除习气，增加修养;愿修行进步，增加慧解;愿佛教兴隆，众生普度;愿世界和平，普天同庆。
18、以平常心对治好奇心，用心眼去辅佐肉眼。有也好，无也好，不计较自然快乐自在;得也好，失也好，不执着自然无忧。
19、生活在五浊恶世，不必逃避，只要在心田存养佛法，即如同污泥中的莲花，能吐露芬芳的香气。
20、粗布麻衣可以和衣而睡，不用担心毁了名牌衣服; 拳头石头可以权充枕头，回归安心自在的心生活。 人不一定要依靠物才有快乐，在无欲清静里，一样可以安身立命。
21、生活再忙，总有休息的时间，利用休息时间，就可以静心打坐，也可以参禅悟道。甚至忙着作事，也是修行，如百丈禅师所说，搬柴运水无非是禅。因此，不要怕没时间，只怕无心。
22、每一个人都希望求得健康，但健康有健康的因果，饮食要节制，作息要正常，情绪要平和，物用要淡泊，才能拥有健康的生活。
23、不杀是不侵犯他人的生命，不盗是不侵犯他人的财产，不邪淫是不侵犯别人的名节，不妄语是不侵犯别人的声誉，不饮酒是不侵犯自己的智慧。当有人侵犯我们时，我们必定很痛苦，将心比心，别人当然也不希望有人侵犯，这种不敢侵犯、不忍伤人之心，就是慈悲。
24、佛教称我们为「有情众生」，我们不能离开感情而生活，但感情应该有所节制，譬如植物不能缺少水与阳光而存在，缺少了水和阳光的植物，固然会枯竭而死;但是水分太多、阳光太强，植物仍然会承受不起而死亡。
25、「空」没有相。拳头是「有」，一张开就「空」了。「有」是五根手指头;「空」也是五根手指头，所谓「空即是色，色即是空」，是变化无碍的。
26、心可以画出美丽的世界，美好的人间，所以说：「心如工画师，能画种种物」，假如我们的观念里，看到每一个人都存有感谢的心，会觉得这个世界很美好。
27、好的工厂，出产好的成品;坏的工厂，冒黑烟、排污水、制造脏空气。人心就如工厂，有时慈悲喜舍、福慧双修，有时贪瞋邪见、嫉妒怨恨。
28、人生若能积极前进，固然很好，因为前面有无限寛广的世界;如果不能前进时，懂得回头更重要，因为回头的世界，跟前面的世界一样寛广。
29、在任何时刻，我们都要怀着一颗感恩的心，感谢因缘，感谢大众的成就，因为懂得感恩，才能享受富足的人生。
30、「同事」，是随缘共事。譬如与军人相处，同他说军中有关的事;与学者相处，同他谈学术相关的问题;和商人在一起，谈商场、经济的话题……谈共同的话，如母亲喂食幼儿时，总是张嘴做欲吃状，她不是要吃，而是让幼儿知道「我和你一样」，我们也要以慈母的心怀，与大家共事。
31、「利行」，是帮助他人行事。有人走不动，扶他一把;有人上不了车，拉他一下;有人不认识路，送他一程;有人不了解塬委，耐心指导;有人面临困难，义务帮忙……都是利行的最佳表现。
32、「布施」，是给予所需。你畏惧，我给你力量，让你不怕;你不懂，我讲给你听，让你明白;你受难，我给予帮助，让你脱脸。乃至你演讲，我专心听，也是眼耳的布施;你微笑，也是欢喜的布施。
33、「爱语」，是讲好话，以鼓励代替责备。和人相处，最忌讳话里带刺、带刀，不但伤害对方，也会破坏彼此的感情。此外不冤枉、不迫害，给人信心和安全感，也是爱语的展现。
34、一个有感恩心、肯发心的人，自然就有佛法;有了佛法，便能随遇而安、随缘生活、随心而作、随喜自在。
35、我人常在闲聊时得意忘形，或一时不留意而得罪了人。如能利用闲谈的时间，多念佛号、多观圣容，不但可以免造口业，还可以增进道业，何乐而不为呢?
36、如果每一个人都面带慈蔼的笑容，打一个照面都能会心一笑，不但调和了人际关系，更能增进社会的生趣祥和。
37、夫妻幸福的条件，不是建立在金钱的互赖，而是对彼此感情的终生信任。美满家园的建立，要建立在坦诚互谅上，猜忌怀疑会毁掉辛苦建设的家。
38、多少年来，也有人对我批评、辱骂，我仍然是感念于心。我真实的没有一点恨意，只想到，我不知如何能补报他的不足，让我们之间没有对立，没有怨恨。这许多的怨憎会苦，我也不会太把它放在心上，造谣生事、批评毁谤，只要能消除你的怨恨，也算贫僧对他们的一点贡献吧!
39、念佛要有叁到：口到、耳到、心到。口诵清楚，耳听明白，了然于心，叁到齐全，自然能得到感应。
40、再肥沃的土地福田，不勤劳精进去耕种，还是会荒芜没有收成; 再兴隆的祖业家产，不能节俭朴实持家，终有挥霍殆尽的一天。
41、拥有财物而不用，和「没有」有什么差别呢?拥有财物而不会用，和「无用」有什么不同呢?一心想要「拥有」，不如提倡「用有」。
42、一个学道的人要有慈悲、和气，注重修口德，日日检讨自己，对人是否语言温和?有些人说话，音声柔和好听，这是因为过去世是讲好话、赞美人的果报。而佛教的僧团之所以让人尊重，也是因为没有恶口、没有争执，教团清净和合。
43、出家人勘破红尘的虚假空幻，放下浮世的巧争利夺，而积极追求更超脱真实的生命。勘破、放下，不是煺缩逃避，而是勇往直前、积极投入真理之旅的壮举。
44、山川草木，大地山河无不蕴藏着无限的禅机;煦日照耀，微风吹拂莫不透露着诸佛的法音，一切都是自然的流露，一切都充满真的纯净、美的纯德、美的纯情。
45、我们应该共同净化社会，提倡善良风气，提高民众知识，提升道德水平，让人间就是净土。
46、佛教徒皈依佛法僧叁宝：皈依佛，佛如光明，有了光明，就能驱走黑暗，带来希望;皈依法，法如净水，有了净水，可以滋润大地，生长万物;皈依僧，僧如福田，有了福田，可以给人播种，广植福德。叁宝的重要，就好比阳光、雨水、大地，缺一不可。
47、一个信仰佛教的人，最重要的是把握自己的心，驾驭自己的心。唯有用心去体会佛法，将佛法用诸于平常生活，这种生活才是最幸福、最快乐的。
.48、佛教讲「修行」，就是修正行为。「修行」固然需要，「修心」更为重要。行正心不正，有外无内，这叫做修行不修心，如此不能解决根本问题。修行，也能修心，内外一如，诚如衷，形于外，则必能凡事皆办，凡修必成。
49、今天的时代已不完全是靠人脉关系就可以立足，更重要的是，要靠自己的实力;有人没有实力，难以开展，即使没有人脉，只要自己有实力，凡事还是能够左右逢源，水到渠成。
50、现在的人，学习知识比较容易，学习当一个勇者比较困难。有的人平时逞强好胜，但在危难之前，容易为人收买，忘失做人的骨气。所以，真正的勇者，没有多年的修心养性，是不容易成功的。
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星云大师人生禅语
小编本次为大家带来精彩的句子。
养生之道，在于吃得澹，吃得粗，吃得少;处世之道，在于吃得苦，吃得亏，吃得重。给大家分享了星云大师人生禅语，一起来欣赏吧。
星云大师人生禅语欣赏
1. 有道之书尽读，明事之书多读，闲杂之书少读，邪妄之书不读。
2. 人在迷惑的时候，往往会有许多心结打不开，这通常都是因为自己钻牛角尖.固执己见.听不进别人的逆耳忠言所致。所以当我们遭遇不顺.陷入烦恼的时候，无论迷惑.愚痴或邪见，只要不执著，就有办法化解。
3. 活的好，不要太得意，因为她会变化;活的不好，也不要难过，因为它可以改变。所有的生命的意义，就是创造生命;生命的意义就是要给人一些缘分，让别人的生命存在，我们也将在这个大我的生命里，得到很多的好处和利益
4. 会读书不如会读人，会读人不如会识人，会识人不如会用人，会用人不如会做人。
5. 情不重不生娑婆，爱不深不堕轮回
6. 人生在世，归纳而言，就是与两种人相处，一是自己，一是他人。
7. 人生没有真正的绝望。树，在秋天放下了落叶，心很疼，可是整个冬天，它让心在平静中积蓄力量。春天一到，芳华依然。只要生命还握在手心，人生就没有绝望。一时的成败得失对于一生来说，不过来了一场小感冒。心若累了，让它休息，灵魂的修复是人生永不干枯的希望。
8. 懂得利用时间的人，便是懂得永恒的智者;懂得利用空间的人，便是懂得无边的圣者。
9. 不辞小水，方能成就海洋;不积小善，无以圆满至德。
10. 人生难得，人生一回太不容易了，不必想要改变世界，能把自己做好就很不容易了。
11. 凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药;凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。
12. “工作无尊卑，悟道有深浅。”在禅门里，确是如此。唯有尊敬所有人等，才不会错失学道的因缘。
13. 不想改过的人，无法调教;不想向善的人，无法得度。
14. 世间，只要有人的地方，就有是非与好坏，就有光明与黑暗，说好的未必好，说坏的未必坏。
15. 口袋没钱，心里没钱，轻松一辈子;口袋有钱，心里有钱，劳累一辈子;口袋没钱，心里有钱，痛苦一辈子;口袋有钱，心里没钱，快乐一辈子。
16. 积存储蓄金钱，并不一定是我们的，但如果拿来种福田则享用不尽，能舍才会有所得，肯布施必定会得到很多。金钱抓得太紧不会用是吝啬;太浪费不知节制也是不当，当赚则赚，当舍得舍，有来有去用得适当，是最好的人生观。
17. 万法相互缘起，世事不必强求;只要因缘具足，自能水到渠成。
18. 人给我自尊，我还他高尚;人给我快乐，我还他幸福;人给我宽容，我还他真诚;人给我抚慰，我还他热情;人给我希望，我还他感激，人给我亲切，我还他尊敬。这些都谓厚道。人给我一道横眉，我给他一张笑脸;人给我一枝暗箭，我给他一束鲜花;人给我一个陷阱，我给他一双肩膀;人给我一句坏话，我给他一首赞歌;人给我一回屈辱，我给他一顶桂冠。这也称之谓厚道。
19. 能勤，时间自然比他人多;肯动，空间自然比他人广;耐苦，成功自然比他人大。
20. 人能以待死者之心待生人，则其取材也必宽;人能以待初交之心待故旧，则其责备也必恕。
星云大师人生禅语推荐
1. 在这个世界上，没有一劳永逸.完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花。你不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊，学会放弃一些什么，然后才可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀，然后，心平气和。因为，这就是人生。
2. 有苦有乐的人生是充实的，有成有败的人生是合理的，有得有失的人生是公平的，有生有死的人生是自然的。
3. 心中要有根，才能开花结果;心中要有愿，才能成就事业;心中要有理，才能走遍天下;心中要有主，才能立处皆真;心中要有德，才能涵容万物;心中要有道，才能拥有一切。
4. 愿力 可大可小，例如：我愿做一头牛，为众效劳;我愿做一棵树，普荫大众。当然我们也可以发愿，成圣成贤，成佛成祖，因为愿力的推动，能让我们忍苦耐劳，甘愿做众生马牛，故所做一切自然会成就，只要愿不虚发，必定能完成。发心，才有力量来完成自己的理想，完成自己的志愿。愿力，是一切成就的根本。
5. 人生之大病，不在无用，而在无明;事业之成功，不在学历，而在学力。
6. 人的心，是高山.海洋所不能比的，所谓“心如虚空”，就是放下顽强固执的己见，解除心中的框框，把心放空，让心柔软，这样我们才能包容万物.洞察世间，达到真正心中万有，有人有我.有事有物.有天有地.有是有非.有古有今，一切随心通达，运用自如。
7. 内心充满欢喜，他才能把欢喜给你;他的内心蕴藏着无限的慈悲，他才能把慈悲给你。自己有财，才能舍财;自己有道，才能舍道。有的人心中只有贪嗔愚痴，他给人的当然也是贪嗔愚痴。所以我们劝人不要把烦恼.愁闷传染给别人，因为舍什么就会得什么，这是必然的因果。
8. 上课闻道要有欢喜心，指导训话要有接受心，做事担当要有勇敢心，和人相处要有恭敬心。
9. 无言.心心相应，是谈话的最高艺术;无相.事事默契，是做事的最高境界。
10. 君子以道为友，小人以利为友，不管什么时候，人总离不开朋友，故：“对渊博之友，如读奇书异志;对风雅之友，如读明人诗文;对幽默之友，如读传奇小说;对谨慎之友，如读圣贤经传。”财富并非永久的朋友，但朋友却是永久的财富。
11. 不妄求是知足的生命，不投机是本份的性格，不计谋是诚实的做人，不自私是净化的身心。
12. 真正的财富，不一定以银行存款论断，也不一定是指土地.房屋.黄金.白银，因为这些都是五家所共有，个人无法独得。
13. 春天，不是季节，而是内心;生命，不是躯体，而是心性;老人，不是年龄，而是心境;人生，不是岁月，而是永恒。
14. 给人信心，给人欢喜，给人希望，给人方便。
15. 谚语说：“黄金随着潮水流来，你也应该早起把它捞起来!”世上没有不劳而获的成就，万丈高楼从地起，万里路程一步始，生死烦恼，别人丝毫不能代替分毫，一切都要靠自己啊!
星云大师人生禅语
1. “昼坐当惜阴，夜坐当惜灯;遇言当惜口，遇事当惜心。”闲时要珍惜忙的一刻，忙时要珍惜闲的一刻。
2. 有的人值得被人利用，故能成才;有的人堪受被人利用，故能成器;有的人不能被人利用，故难成功;有的人拒绝被人利用，故难成就!能干的人，不在情绪上计较，只在做事上认真;无能的人，不在做事上认真，只在情绪上计较。
3. 在心量方面，要能容纳不喜欢的人;在做人方面，须具备谦虚卑下的心;在事业方面，要有舍我其谁的愿力。
4. 人生当中，唯有信仰.满足.欢喜.惭愧.结缘.平安.健康.智慧等，才是真正的财富，才能让我们的心灵感到踏实与充足。
5. 以金相交，金耗则忘;以利相交，利尽则散;以势相交，势去则倾;以权相交，权失则弃;以情相交，情逝人伤;唯心相交，静行致远。
6. 思想要国际化，生活要律仪化，语言要古典化，学习要现代化。
7. 金钱可以买得到奴隶，但买不到人缘;金钱可以买得到群众，但买不到人心;金钱可以买得到鱼肉，但买不到食慾;金钱可以买得到高楼，但买不到自在;金钱可以 买得到美服，但买不到气质;金钱可以买得到股票，但买不到满足;金钱可以买得到书籍，但买不到智慧;金钱可以买得到床舖，但买不到睡眠。
8. 当我们面带笑容，看在对方眼中，那朵微笑是发光的;当我们口出赞叹，听在对方心底，那句赞美是发光的;当我们伸手扶持，爱在对方身上，那温暖的一握是发光的;当我们静心倾听，在对方的感觉里，那对耳朵是发光的。只要发自内心，凡夫众生都可以有一个发光的人生。
9. 用感情换取他人的信仰，无法长久;用道德建立他人的尊敬，历久弥深。
10. 菩萨的火焰化红莲能处处自在，禅师的污浊地是清凉之邦，值得吾人深思，再多的金钱买不到心灵的自在，再高的权位买不到一夜的安眠!亟亟地寻找快速的解脱之道，倒不如在每一个因缘里欢欢喜喜地乘凉。
11. 有能力的人，处处给人方便;无能力的人，处处给人为难。
12. 看一切都是佛，唯我一人实是凡夫。
13. 交友以无瞋为自在，做人以无痴为清凉，用心以无相为净土，修行以无得为涅盘。
14. 失败者，往往是热度只有五分钟的人;成功者，往往是坚持最后五分钟的人。
15. 『学习吃亏』能养德，『人我互调』能慈悲;『当然如此』能自在，『享有就好』能常乐。
星云大师感悟人生的禅语
人的能力在努力中可以增加，人的学问在虚心下可以进步。给大家分享了星云大师感悟人生的禅语，欢迎阅读。
星云大师感悟人生的禅语欣赏
1. 养生之道，在于吃得澹，吃得粗，吃得少;处世之道，在于吃得苦，吃得亏，吃得重。
2. 少看少听眼目明，少言少论耳根静，少思少虑绝缘虑，少执少求心态平，少争少斗少机心少食少醉少病心，养生之道少为贵，少去杂心留凡心。
3. 真正的感情应该不是占有，而是一种奉献。但是，一般人却不容易做到，总是以一种嫉妒的心理来拥有感情，甚至于用一种永不满足的态度来争取感情。这种感情并不纯洁，真正的感情应该从奉献中获得，因为用奉献的态度获得的感情才是最崇高的感情。
4. 我们的心胸有多宽广，就能包容多少事物。身体固然是我的，国土.众生.地球也都是我的。在大自然的世界里，树木因为承受风吹雨打，所以浓荫密布，众鸟栖息;海水因为不辞百川，所以宽广深邃，水族群集;人，也唯有秉持不比较，不计较的胸怀，才能涵容万物，罗致十方。
5. 各人有各人的愿力，不必去问别人的愿力，先问自己愿为大众做什么?
6. 人的潜能就像能源藏在海底.埋在深山里，需要开发才能显现出来。开发潜能，首先要肯定生命的价值，我们每个人的生命都有无限的价值。
7. 把身体兴隆这个道场。
8. 人可以穷，心不能穷，心里的能源，取之不尽;身可以残，心不能残，心里的健康，用之不竭。
9. 人的欲望像个无底的黑洞，永远没有填满的一天。一个人即使赚了亿万财富，心被贪欲驱使，就享受不到富足的快乐。
10. 一个人可以什么都不信，但不能不信因果;因果业报，如影随形，谁也逃不了。
11. 人生最大的收获是知足，古谚也说知足者常乐。拥有一颗流云似水的心，超然洒脱地面临现实，尽情地享受生活，这正是生活快乐的源泉。
12. 假如自己会做人，经常帮助.赞美别人，则敬人者，人恒敬之，别人也会对我们赞美.帮助，人际互动融洽，当然就会感到快乐。反之，有的人处事不够圆融，经常嫌这个不好或怪那个不是，自己没有培养好因好缘，自然不会获得友谊。难堪.烦恼一大堆，人生怎么会快乐呢?
13. 在等待的日子里，刻苦读书，谦卑做人，养得深根，日后才能枝叶茂盛。
14. 没有新观念，不会有进步;没有大格局，不会有远见。
15. 往好处看，往大处想，往细处察，往深处解。
16. 养得深根，来日才能枝繁叶茂。
17. 天下事无绝对难易,为之,难者亦易;不为,易者亦难.世间人无全然优劣,识之,劣者亦优;不识,优者亦劣。
18. 不患人之不重己，应患己之不重人。
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1. 失败之人，不外乎一意孤行.刚愎自用;成功之人，大多能与人为善.从善如流。
2. 目不能自见，鼻不能自嗅，舌不能自舐，手不能自握，惟耳能自闻其声，故为人应慎言语以养其德。过头的饭可以吃，过头的话不可以说。聪明人想过才开口，愚蠢的人说后才回想。
3. 目不能自见，鼻不能自嗅，舌不能自舐，手不能自握，唯耳能自闻其声，故为人应慎言语以养其德。过头的饭可以吃，过头的话不可以说。聪明人想过才开口，愚蠢的人说后才回想。
4. 人的生活越简单就越幸福，这个道理并不是人人都懂。世人在现实生活中如果随波逐流，只去追求物质上的享受，就要经常面对各种生活压力与精神压力，长期下去这样的精神负担将会使人苦不堪言。而要想达到一个轻松自在的思想境界，就必须懂得凡事随遇而安，顺天由命而不必苛求。
5. 吾人 不知道自己拥有无尽的宝藏，不求诸己，但求诸人，希求别人的关爱，别人的提携，稍有不能满足所求，即灰心失望。一个没有力量的人，怎能担负责任?一个经常 流泪的人，怎么把欢喜给人?儒家说：不患无位，患所以不立。只要自己条件具备，不求而有。观音菩萨手拿念珠，称念自己名号，不就是说明这个意思吗?
6. 人活了数十载，往往做人不得其分，处事不得其法。尽管有很多的道理告诉我们如何做人，怎样处事，若我们只知理论，不能起而行，也是徒劳无功。
7. 世人遭遇的种种苦，其形成的原因，不外我与物.我与人.我与身.我与心.我与欲.我与见.我与自然的关系不调和。这一切都起因于我们心中有了种种分别.执着.妄想，因此才会迷惑颠倒.烦恼重重。那么，如何消灭这些苦，让我们的人生苦尽甘来呢?那就需要觉，需要宽心。
8. 现在中国人有个误区，以为挤垮了谁，超越了谁，就是比谁强，以这种逻辑在成长着。其实，一个真正的强者，不是摆平了多少人，而要看他能帮助多少人能帮助别人，这是德，能帮到别人，这是能。有德.有能的才是强者。
9. 好事要提得起，是非要放得下。
10. 人生修养最讲究的就是律己。一个厚道的人，在德业能够养深积厚，在人际能够广结善缘，在事业能够得道多助，可谓厚道才能成事。
11. 能成就不世伟业，皆因胸怀壮志;因为有大愿心.有大企图心，故能有所成就。力量的来源要靠发心，我们常说鼓励会增加力量，信心的建立会增加力量，对未来有希望会增加力量，从事有兴趣的事会有力量。学佛的人要在佛法中.禅悦里体会力量。
12. 人的能力在努力中可以增加，人的学问在虚心下可以进步。
星云大师感悟人生的禅语
1. 人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望;人生最坏的习惯，是自己对工作没有计划。
2. 以力服人，时间短暂，功效浅;以德感人，时间久长，功效深。与其用力服人，不如用德感人;与其用力做事，不如用德做事。
3. 最好的管理，就是自己管好自己;最坏的管理，就是自己言行不一。最高明的管理原则，是让团体产生共识，能让上下打成一片。
4. 人在世间上，最难做到的就是放得下，自己喜爱的固然放不下，自己不喜爱的也放不下。因此爱憎之念，盘住我们的心房，哪能快乐自主?如果对心爱的东西能够割舍，对违逆能够接受，进而做到无爱无憎，就如《心经》云：远离颠倒梦想，究竟涅，那可就真正有功夫了。
5. 学佛，其实就是学自己，完成自己。禅者有绝对的自尊，大都有放眼天下，舍我其谁的气概，所谓自修自悟.自食其力，那就是禅者的榜样。
6. 工作时没有贵贱之分，服务时没有高低之别，读书时没有老少之分，修道时没有圣凡之界。
7. 纵使过着清贫的生活，只要觉得心安，日日都是花红柳绿。倘若坐拥华厦的巨富，不知回馈社会，福利大众，身陷在贪欲的火宅，怎能听到清脆的鸟语，闻到芬芳的花香?
8. 忙，像一把锋利的慧剑，能断妄想的葛藤;忙，是点石成金的手指，能化腐朽为神奇;忙，是营养调身的补品，使人生充满生机。
9. 死，要死得有价值;死有重如泰山，轻如鸿毛。活，要活得有意义;活有流芳百世，遗臭万年。
10. 人依靠因缘生存在这个世界上，一个人的力量是单薄的，应多多广结善缘，因缘愈多，成就愈大。有时一句好话.一件善事.一个微笑，都能给我们的人生广结善缘.成就大好功德。所以，每个人都不能轻易放弃任何结缘的机会。结缘，使我们的人生更宽阔，前途更平坦。积德结缘的人生，才是幸福的根源。
11. 不愿说理是固执，不会说理是愚者，不敢说理是奴隶，不肯说理是无知。
12. 人生的旅途，不怕跑得慢，就怕原地站;人生的事业，不怕不如人，就怕志不立。
13. 一个登山的人在悬崖峭壁，所迫切需要的是青藤小树;一个上进的人在人生险途，所急于需要的是善言指南。
14. 凡事顺遂并非就等于幸福，在追求幸福的途中，或许才是最幸福的时刻。过着什么也不缺的生活的人，是无法了解何为生活的幸福，欲望愈少，愈能享有幸福的人生。荣华富贵者并不一定就永久快乐，贩夫走卒也不是一辈子劳苦，一个人只要心安理得，适如其分地做其本分事，即是幸福。愚者以为幸福在遥远的彼岸，聪明者懂得将周遭的事物培育成幸福。
15. 不忧不惧.精进奋发，是袪病第一良方;不排不拒.放下执着，是除恼第一秘诀。
16. 以言语讥人，取祸之大端;以度量容人，集福之要术;以势力折人，招尤之未远;以道德化人，得誉之流长。
17. 人处在现代的社会，要给人利用，才是有用的人，不要做个没有用的人，不计得失，无嫉妒心各守各的本分安心工作，把自己融和在大众里平等相处，才是做人处事之道。
18. 沙弥虽小，将来终会成为法王。
19. 要产生正能量，不要产生负能量。
20. 人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力;人的长寿，主要指延续慧命，而非长命百岁。
台湾星云大师语录50句
以下这篇台湾星云大师语录精选50句_星云大师经典语录就是小编为大家收集整理的全部内容了，希望大家会喜欢。如果您喜欢这篇文章，请分享给您的小伙伴们吧！欢迎持续关注我们的后续更新。
1 让步不一定吃亏，从礼让中，才能和谐双赢。
忍让一下，看似吃亏，实际上就是占便宜。
2 往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴；从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
3 成人善事其功更倍，动人善愿其量无涯。
4 为了完成自己，任何考验都得忍受；为了解决纷争，任何责任皆得担当。
5 俗话说：身外财物，生不带来，死不带去。
一个人空手来到这个世间，最后也将空手远离而去，纵有万贯财富，
也丝毫带走不得。
6 牙齿以坚硬易毁，故圣贤贵柔；刀刃以尖锐快摧，故圣贤贵浑；
神龙以难见称瑞，故圣贤贵潜；沧海以汪洋难量，故圣贤贵深。
7 养生之道，在于吃得澹，吃得粗，吃得少；
处世之道，在于吃得苦，吃得亏，吃得重。
8 一个人心胸开阔，事事如意，不论到那里都觉得这个世间很美好。
9 为人父母，要心甘情愿养育子女；为人师长，要心甘情愿作育英才；
为人学生，要心甘情愿承受教诲；为人子女，要心甘情愿孝养父母。
10 要做行为正直坦荡的君子，不做没有是非观念的小人。
11 人类虽有生命，身体却不能永生，身体必定会有死，死和生是相对的。
12 所谓学问，在于治事，事不治，纵学无益；
所谓佛法，在于治心，心不治，纵修无成。
13 倏忽因缘，点滴把握，则跟前一时，跨越千载；
一时不异千载。
千年暗室，一灯即明，则虽经千载，尽在一时；
千载不异一时。
14 人生中，感动是一时的，感恩是一世的；荣耀是一时的，影响是一世的；委屈是一时的，成就是一世的。
15 不择细流终成海洋，不辞土壤终成高山，不耻下问终致渊博，不饰过失终达善美。
16 人可以穷，心不能穷，心里的能源，取之不尽；
身可以残，心不能残，心里的健康，用之不竭。
17 以力服人，时间短暂，功效浅；
以德感人，时间久长，功效深。与其用力服人，不如用德感人；
与其用力做事，不如用德做事。
18 勇气须从一念中求，仁慈须从行仪里找。
19 凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药；
凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。
20 在心量方面，要能容纳不喜欢的人；
在做人方面，须具备谦虚卑下的心；
在事业方面，要有舍我其谁的愿力。
21 不忧不惧、精进奋发，是袪病第一良方；不排不拒、放下执著，是除恼第一秘诀。
22 能勤，时间自然比他人多；肯动，空间自然比他人广；耐苦，成功自然比他人大。
23 存异，就是彼此在做事的方法、技巧、风格、轻重、分寸上，
可以因当时因缘的情况、个人专才的适用、事物特性的发挥，
而容许彼此各异的存在。
24 不辞小水，方能成就海洋；不积小善，无以圆满至德。
25 以智慧灯来点亮心光，以自性佛来成就内心，以六度法来治疗心病，以七圣财来丰富内财。
26 感情像眼睛，容不了一粒细砂。
连三岁小孩子对自己母亲的感情也往往不容许别人来占有，
夫妻间的感情更不许有第三者的侵入。
27 敢于发问，问出智慧；长于听闻，闻出对话；
善于沟通，谈出共识；
勇于思考，想出创意；
受于锻鍊，磨出实力；
安于静修，修出道德。
28 人我相处之道，靠生活教育来训练；自我提昇之道，靠思想教育来启发。
29 心怀善念，日日是好日；里邻和睦，处处是淨土。
30 没有新观念，不会有进步；没有大格局，不会有远见。
31 一句譬喻能令是非山崩海枯，人我曲直俱焚；
一句譬喻能令人我电光激驶，千年一念相照。
篇篇故事，可以砥砺，可以省悟，可以鉴照，可以玩味
更希望你把故事说给周遭的有缘人，彼此分享生命里交集的悲喜。
32 用兵择其勇，用人择其才，用理择其道，用钱择其德。
33 培养自学的能力，才不会在苟安中退步；培养教人的胸怀，才能将经验传承下来。
34 皈依三宝是平等的精神，因为生佛一如，无高无下；
受持五戒是自由的尊重，因为不侵犯人，彼此受益。
35 人只要一息尚存，就怀有无限希望，所以希望是生命最美好的特质。
为人处事，只要在相处共事上能秉持着：
异中求同，同中存异的原则，一切不为难矣！
求同，就是彼此在观念、理想、目标、信仰、宗风上必须相同、一致。
36 心中无事就是天堂的花香；赞叹妙语就是天堂的音乐；
尊重包容就是天堂的光明；少瞋少贪就是天堂的现前。
37 美国的海伦凯勒，她是又哑、又聋、又瞎的残废，可以说是一个十不全，但是她却是我们这个时代的伟人之一。
38 一只手有五根手指头，每一根手指头长短不一，
分开来每一根力道都很小，很容易折断；
如果把它合起来，成为一个拳头，
就有很大的力量。
39 人类的感官──眼、耳、鼻、舌、身、意，每天总是不断的向外去攀缘，
对于外在的世界虚妄分别，因此产生了许多烦恼。
如果我们能够一切返求自心，而不让此心随境而转，
则不当看的不看，不当听的不听，不当说的不说。
这就等于孔子说的：
非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
40 在学识上要力求博大精深，在修养上要力求忍耐包容。
41 以言语讥人，取祸之大端；以度量容人，集福之要术；
以势力折人，招尤之未远；以道德化人，得誉之流长。
42 创造自己的生活空间，才能为实现积极生活的目标铺路。
43 近代的弘一大师，也认为世间上没有一样东西使他觉得不好。
破旧的手巾也好，咸苦的蔬菜也好，跑一整天的路也好，
住在小茅屋也好，世界上什么都有味，
什么对他都了不得。
44 只要耐烦有恒，时间的浪潮会将小人物推向时代的前端；
只要脚踏实地，历史的巨手会将「小」因缘聚合成丰功伟业。
45 知苦恼，才会本份不妄求；知惭愧，始能进步不退化。
46 生活的教育重于知识的教育，道德的教育重于功利的教育，
普及的教育重于特权的教育，
自觉的教育重于接受的教育。
47 为了得到幸福，非得从亲自去找幸福开始不可。
凡事顺遂并非就等于幸福，在追求幸福的途中，或许才是最幸福的时刻。
48 会读书不如会读人，会读人不如会识人，会识人不如会用人，会用人不如会做人。
49 人心随着五欲六尘在飘荡，吃、喝、玩、乐、好名、好利，
任其放纵，致使人心不安，失落了自己，故要在换心、改性、回头的当下，
将迷失的心找回来。
50 忙，像一把锋利的慧剑，能断妄想的葛藤；
忙，是点石成金的手指，能化腐朽为神奇；
忙，是营养调身的补品，使人生充满生机。
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