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年代：近现代
木心作品：《云雀叫了一整天》《即兴判断》《素履之往》《哥伦比亚的倒影》《琼美卡随想录》《文学回忆录》《鱼丽之宴》《我纷纷的情欲》《温莎墓园日记》《爱默生家的恶客》
木心简介：
木心1927年生于浙江桐乡。本名孙璞，字仰中，号牧心，笔名木心。毕业于上海美术专科学校。1982年定居纽约。陈丹青的导师。在台湾和纽约华人圈中被视为深解中国传统文化的精英和传奇人物。曾出版多部著作。
1927年2月14日（西方情人节）生，浙江乌镇东栅人，据称，木心与作家茅盾（沈雁冰）两家有较远的姻亲关系。木心先生的大甥婿郑儒针是香港银行前行长——郑铁如先生的长子，民国著名社会活动家谢仁冰先生的外甥，与钱钟书先生交好，其母与鲁迅先生相识。
陈丹青解释木心的名字起源于“木铎之心”，是佛语的说法；木心先生却自道“名字其实是累赘，起名木心，是取‘木’字笔画集中，‘心’字笔画发散之意。”（据童明教授介绍，“木”字亦有“‘十’字架上的那个‘人’”之意）
1946年，进入由刘海粟创办的“上海美专”学习油画，但随后又转到与他的美术理念更为接近的林风眠门下，入“杭州国立艺专”继续探讨中西绘画。1971年，木心先生在“文革”期间被捕入狱，囚禁18个月，所有作品皆被烧毁，三根手指惨遭折断。狱中，木心先生用写“坦白书”的纸笔写出了洋洋65万言的《TheprisonNotes》，手绘钢琴的黑白琴键无声地“弹奏”莫扎特与巴赫。
文革结束后平反，曾任杭州绘画研究社社长，上海工艺美术家协会秘书长，上海市工艺美术中心总设计师，《美化生活》期刊主编，以及交通大学美学理论教授。木心先生也是曾参与主修北京人民大会堂的“十大设计师”之一。
在1977年——1979年间，遭遇软禁，这也是木心先生二十年间第三次被限制人身自由。自1982年起，木心先生即长居美国纽约，并盘桓南北欧，游历甚广，从事美术及文学创作。
*1983年，“林肯中心”举行木心水墨画展。
1984年，哈佛大学举行彩墨画展、收藏仪式。
2002年，举办“木心的艺术”大型博物馆级全美巡回展。
出版了16本小说、散文和诗集。散文集《琼美卡随想录》《散文一集》《即兴判断》《素履之往》《马拉格计画》《鱼丽之宴》《同情中断录》；诗集《西班牙三棵树》《巴珑》《我纷纷的情欲》《云雀叫了一整天》《会吾中》《伪所罗门书》等；小说集《温莎墓园日记》等。但仍有大量遗稿、片段和俳句未及出版。
木心经典名句大全
1、"艺术本来也只是一个梦,不过比权势的梦、财富的梦、情欲的梦,更美一些,更持久一些,艺术,是个最好的梦。——木心"
2、雨还在下全是杨柳——木心《琼美卡随想录》
3、艺术的生命宿命，是叛逆的，怀疑的，异教的，异端的，不现实的，无为的，个人的，不合群的。宗教的宿命，是专制的，顺从的，牺牲个人的，积极地，目的论的，群策群力的，信仰的，其实就是政治。——木心
4、命运对我真是一贯仁慈它的耐心实在太好用漫长的悲惨安排洪福还说，你要异乎寻常的美妙我只好精工细作——木心《我纷纷的情欲》
5、持平常心，不做平常语。——木心《即兴判断》
6、智者无非是善于找借口使自身平安消失的那个顽童。——木心
7、爱情如雪新雪丰美残雪无奈——木心《素履之往》
8、艺术的神圣也许就在于容得下种种曲解误解。——木心《云雀叫了一整天》
9、事物的细节是规律性的，事物的整体是命运性的。——木心
10、晴秋上午随便走走不一定要快乐——木心《素履之往》
11、无知的人总是薄情的。无知的本质，就是薄情。——木心
12、文字的简练来自内心的真诚。我十二万分的爱你，就不如我爱你。——木心
13、不自由，就是不自然。不自然，就是不自由。——木心《云雀叫了一整天》
14、裘马轻狂的绝望总比筚路蓝缕的绝望好——木心《我纷纷的情欲》
15、你的眉目笑语使我病了一场，热势退尽，还我寂寞的健康。——木心《眉目》
16、谈到他的缺点时，他便紧紧搂住那缺点，一脸憨厚的笑——缺点是他的宠物。——木心
17、傲慢是天然的，谦逊只在人工。——木心《素履之往》
18、幸福就是心安理得地爱艺术。——木心
19、艺术是无对象的慈悲。——木心
20、不可能有真理，仅只是热情，无所谓思想，至多得到些感觉。——木心
21、走在正道上，眼睛看着邪道，此之谓博大精深。——木心
22、爱情本来就没有多大涵义，全靠智慧和道德生化出伟美的景观。如果因为爱情而丧失智慧和道德，即可判断：这不是爱情，是性欲，性欲的恣睢。——木心
23、凡一种信仰，强制性愚民，一定阶段后，民会自愚。——木心
24、知识，学问，使人通达，使人平静。——木心
25、我们所处的宇宙是无情的物质环境。在这客观上无情、主观上绝望的环境中，人的最高的快乐是肉体的官能的刺激，是性欲的追求和满足，这满足的一刹那，足以与宇宙的虚无绝望相抗衡。仅此一刹那，无所谓存在不存在，无所谓虚空不虚空，无所谓绝望不绝望。性，是神奇宝贵的生命的唯一可能。——木心
26、善，因是无报偿的，才可爱；恶，因是无恶报的，才可恶。——木心
27、讲规律，就是乐观主义。讲命运，就是悲观主义。——木心
28、电影可以剪辑，小说可以停、跳……生活真是可悲。只有快乐时，生活和电影一样——瞬间就过去了。——木心
29、无审美力者必无趣。——木心
30、眼看一个个有志青年，熟门熟路地堕落了，许多“个人”加起来，便是“时代”。——木心
31、生活是什么？生活是死前的一段过程。——木心
32、主义总是一种偏见，甚至是强词夺理，终归是自我扩张，排斥异己。——木心
33、一个人到世界上来，来做什么？爱最可爱的，最好听的、最好看的、最好吃的。——木心
34、人们的错，都错在想以一种学说去解释去控制所有的东西。——木心
35、青春真像一道道新鲜美味的佳肴，虽然也有差些的，那盘子总是好的。——木心
36、一流的情人永远不必殉陨，永远不会失恋，因为“我爱你，与你何涉。”——木心
37、回廊止步自问而今所剩何愿曰无都不必了——木心
38、能做的事就只是长途跋涉的归真返璞。——木心
39、当愚人来找你商量事体，你别费精神——他早就定了主意的。——木心《素履之往》
40、十一月中旬，晴暖如春，明明指的是爱情。——木心《云雀叫了一整天》
41、无论蓬户荆扉，都将因你的倚闾而成为我的凯旋门。——木心
42、有时，人生真不如一句陶渊明。——木心《素履之往》
43、康德的判断：“对自然美抱有直接兴趣，永远是心地善良的标志。”此话可以反说，凡已不复善良者，乃对自然美丧失了直接的兴趣。——木心
44、找好书看，就是找一个制高点。——木心
45、人害怕寂寞，害怕到无耻的程度。换言之，人的某些无耻行径是由于害怕寂寞而做出来的。——木心
46、规律背后，有命运在冷笑。——木心
47、生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。——木心《素履之往》
48、悲观主义是一种态度，一个勇敢的人的态度。——木心
49、活在自然美景之中，人就懒，懒就善。——木心
50、如欲相见我在各种悲喜交集处。——木心
51、智者，乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。——木心
52、悲观是一种远见。——木心
53、爱，原来是一场自我教育。——木心《文学回忆录》
54、从前的人，多认真认真勾引，认真失身峰回路转地颓废——木心《我纷纷的情欲》
55、看清世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。——木心
56、万念俱灰也是一种超脱——木心《云雀叫了一整天》
57、所谓无底深渊，下去，也是前程万里。——木心《素履之往》
58、我好久没有以小步紧跑去迎接一个人的那种快乐了。——木心《琼美卡随想录》
59、怀疑主义者都是有信仰的人……嘘，别嚷嚷。——木心《琼美卡随想录》
60、其实世界上最可爱的是花生米。若有人不认同这一点，那么，花生酱如何。——木心《琼美卡随想录》
61、"歪来歪去,扭来扭去,歪不了扭不了时,大声说:我是喜欢直来直去的。——木心《素履之往》"
62、写不出情诗是日日相伴夜夜共眠的缘故——文学家与世界切忌如此而每每如此。——木心《即兴判断》
63、凡是认定一物，赋之、咏之、铭之、讽之、颂之，便逐渐自愚，卒致愚不可及。——木心《即兴判断》
64、天才有两条规律：一是把事情弄大。一是把悲哀弄永恒。——木心《文学回忆录》
65、借我一场秋啊，可你说这已是冬天。
66、偏偏是你的薄情，使我回味无尽《以云为名的孩子》
67、美貌是一种表情。这个表情的意思，就是爱。——木心
68、理想主义，是表示耐性较好的意思。——木心
69、快乐来自智慧，又滋养了智慧。——木心
70、什么事都不要大惊小怪，不要推向极端。——木心
71、对抗，势不两立，是幼稚的。——木心
72、肉体的健康，制衡精神。健康是一种麻木。——木心
73、人类的地狱是人类自己造成的。——木心
74、宇宙观决定世界观，世界观决定人生观，人生观决定艺术观、政治观、爱情观。——木心
75、哲学就是这个东西，讲来讲去，怎么讲都可以。——木心
76、科学知识足够埋葬神学，接下来还要结束哲学。——木心
77、知得多，爱得多。爱得多，知得多。——木心
78、"宗教是想在无目的的宇宙中,虚构一目的。——木心"
79、宗教总是从情理开始，弄到不合情理，逼人弄虚作假。——木心
80、美就是快乐。——木心
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木心经典语录
1.爱情，亦三种境界耳。少年出乎好奇，青年在与审美，中年归向求知。老之将至，义无反顾。《即兴判断》
2.悲观主义是一种态度，一个勇敢的人的态度。
3.悲伤有很多种，能加以抑制的悲伤，未必称得上悲伤。《即兴判断》
4.不谦而狂的人，狂不到哪里去；不狂而谦的人，真不知其在谦什么。《琼美卡随想录》
5.不自由，就是不自然。不自然，就是不自由。《云雀叫了一整天》
6.从前的那个我如果来找现在的我会得到很好的款待《云雀叫了一整天》
7.从前的人，多认真认真勾引，认真失身峰回路转地颓废《我纷纷的情欲》
8.从前的日色变得慢。车，马，邮件都慢。一生只够爱一个人。《从前慢》
9.淡淡地浓浓浓地淡人情味是这样的《云雀叫了一整天》
10.当我与敌人对坐，我是清醒的。我忘怀自己时，是和朋友在一起。《我纷纷的情欲》
11.凡事到了回忆的时候，真实得像假的一样。《伊斯坦堡》
12.凡是令我倾心的书，都分辨不清是我在理解它呢还是它在理解我。《木心谈木心》
13.给他们面子是我自己要面子《云雀叫了一整天》
14.亟欲达到精致而弄成了粗陋的东西最难看。《即兴判断》
15.借我后天长成的先天，借我变如不曾改变。
16.倔强是最难改的脾气。假如要改，也要倔强地去改。不用改，只有倔强的人才温柔。怎见得呢？譬如说，穿着讲究，就是对自己的温柔。《即兴判断》
17.没有比粥更温柔的了。念予毕生流离红尘，就找不到一个似粥温柔的人。《少年朝食》
18.没有品性上的丰满，知识就是伪装。
19.那时候时间很慢，慢到只能用一生去爱一个人
20.你再不来，我要下雪了。《云雀叫了一整天》
21.你这样吹过清凉，柔和再吹过来的我知道不是你了《五月》
22.年轻，真像是一个理由，一个实际上毫无用处的理由。《鱼丽之宴》
23.女孩拢头发时斜眼一笑很好看，男孩系球鞋带而抬头说话很好看，还有，那种喜鹊叫客人到的童年。《云雀叫了一整天》
24.人害怕寂寞，害怕到无耻的程度。换言之，人的某些无耻行径是由于害怕寂寞而做出来的。
25.人们的错，都错在想以一种学说去解释去控制所有的东西。
26.如欲相见我在各种悲喜交集处。《琼美卡随想录》
27.生活的最佳状态是冷冷清清的风风火火。
28.生命是什么呢，生命是时时刻刻不知如何是好。《哥伦比亚的倒影》
29.岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。《云雀叫了一整天》
30.所谓无底深渊，下去，也是前程万里。《素履之往》
31.天才是被另一个天才发现的。《云雀叫了一整天》
32.万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的归真返璞。《我纷纷的情欲》
33.我不树敌敌自树《云雀叫了一整天》
34.我好久没有以小步紧跑去迎接一个人的那种快乐了。《琼美卡随想录》
35.我是一个在黑暗中大雪纷飞的人啊。《云雀叫了一整天》
36.我追索人心的深度却看到了人心的浅薄《云雀叫了一整天》
37.无知的人总是薄情的。无知的本质，就是薄情。
38.眼看一个个有志青年，熟门熟路地堕落了，许多个人加起来，便是时代。《素履之往》
39.一个人随便走几步性格毕露《云雀叫了一整天》
40.一流的情人永远不必殉陨，永远不会失恋，因为我爱你，与你何涉。
41.真诚无所谓多无所谓少，无所谓足无所谓乏。除非没有真诚，才会茫然于真诚。《即兴判断》
42.知识，学问，使人通达，使人平静。
43.做生活的导演，不成。次之，做演员。再次之，做观众。《文学回忆录》
关于木心经典爱情语录
1、 爱情本来就没有多大的涵义，全靠智慧的道德生化成伟美的景观。如果因爱情而丧失智慧和道德，即可判断：这不是爱情，是性欲，性欲的恣睢。凡是因爱情而丧失智慧和道德的人，总说：请看，为了爱情，我不惜抛弃了智慧和道德。 木心 《素履之往》
2、 倔强是最难改的脾气。 假如要改，也要倔强地去改。 不用改，只有倔强的人才温柔。 怎见得呢？ 譬如说，穿着讲究，就是对自己的温柔。 木心 《即兴判断》
3、 不自由，就是不自然。不自然，就是不自由。 木心
4、 这是一种舛戾的风气，怎么都顺手牵羊般地借一句唐诗来作文章文集的题名，古人是绝不会这样没自尊的，五四时期未见有无聊如此者，弄雅成俗何其酸腐惫赖，诚不知谁是始作俑者。 木心 《鱼丽之宴》
5、 文字的简练来自内心的真诚。我十二万分的爱你，就不如我爱你。 木心
6、 讲开去：一个人到世上来，来做什么？爱最可爱的、最好听的、最好看的、最好吃的。无奈找不到那么多可爱、好听、好看的，那么，我知道什么是好的。我在文革中不死，活下来，就靠这最后一念我看过、听过、吃过、爱过了。 文革中他们要枪毙我，我不 怕，我没有遗憾，都爱过了。但还要做点事。我深受艺术的教养，我无以报答艺术。 连情感、爱，也不在乎了。爱也好，不爱也好，对我好也好，不好也好，这一点，代价付过了。唯有这样，才能快乐起来，把世界当一个球，可以玩。 如果你以艺术决定一生，你就不能像普通人那样生活。 木心 《文学回忆录》
7、 凡此无偿无告无望的，于我都是可怀可亲。嗟叹人世只是悠忽一梦，呜呼，我爱浮世绘。 木心 《浮世绘》
8、 一个爱我的人，如果爱得讲话结结巴巴，语无伦次，我就知道他爱我。 木心 《文学回忆录》
9、 一流的情人永远不必殉陨，永远不会失恋，因为我爱你，与你何涉。 木心
10、 十一月中旬，晴暖如春，明明指的是爱情。 木心
11、 别人的滂沱快乐滴在我肩上是不快乐的。 木心 《涉及爱情的十个单行》
12、 寂寞的是，在生时，没有一个朋友。更寂寞的是，被理解的，都不可能是伟人。 木心 《素履之往》
13、 规律背后，有命运在冷笑。 木心
14、 雨后总像有谁离去了 木心 《素履之往》
15、 人害怕寂寞，害怕到无耻的程度。换言之，人的某些无耻行径是由于害怕寂寞而做出来的。 木心
16、 我曾见过的生命，都只是行过，无所谓完成。 木心 《鱼丽之宴》
17、 如欲相见 我在各种悲喜交集处。 木心
18、 爱情，亦三种境界耳。少年出乎好奇，青年在与审美，中年归向求知。老之将至，义无反顾。 木心 《即兴判断》
19、 爱，原来是一场自我教育。 木心 《文学回忆录》
20、 耶稣讲话是话中有话。我不是好人，也不是坏人，所以听来格外有感。一个爱我的人，如果爱得讲话结结巴巴，语无伦次，我就知道他爱我。凡真的先知，总是时而雄辩，时而结巴。凡是他说不上来的时候，我最爱他。假先知都是朗朗上口 的。我全不信。我知道他不爱。 木心
21、 一个人到世界上来，来做什么？爱最可爱的，最好听的、最好看的、最好吃的。 木心
22、 凡永恒伟大的爱，都要绝望一次，消失一次，一度死，才会重获爱，重新知道生命的价值。 木心 《文学回忆录》
23、 在爱情上，以为凭一颗心就可以无往而不利，那完全错！形象的吸引力，残酷得使人要抢天呼地而只得默默无言。由德行，由哀诉，总之由非爱情的一切来使人给予怜悯、尊敬，进而将怜悯尊敬挤压成为爱，这样的酒醉不了自己醉不了别人 ，这样的酒酸而发苦，只能推开 。也会落入推又推不开喝又喝不下的困境。因此，不是指有目共睹，不是指稀世之珍，而说，我爱的人必是个有魅力的人。丑得可爱便是美，情侣无非是别具慧眼别具心肠的一对。甚至，还觉得别人看不见，只有我看得见，骄傲而稳定，还有什么更幸福。 木心 《温莎墓园日记》
24、 真实的爱情是飒爽的 歌德明审。也记在这里吧。 常是小人之交甜如蜜，君子之交淡似水，这也还像个话，甜得不太荒唐，淡得不太寂寞。后来慢慢地很快就不像话了，那便是小人之交甜抢蜜，君子之交淡无水，小人为了抢蜜而扑杀， 君子固淡，不晤面不写信不通电 话，淡到见底，干涸无水。 木心 《素履之往》
25、 那时候时间很慢，慢到只能用一生去爱一个人 木心
26、 从前的日色变得慢。车，马，邮件都慢。一生只够爱一个人。 木心 《从前慢》
27、 你的眉目笑语使我病了一场 热势退尽，还我寂寞的健康 如若再唔见，感觉是远远的 像有人在地平线上走，走过 只剩地平线，早春的雾迷蒙了 所幸的是你毕竟算不得美 美，我就病重，就难痊愈 你这点儿才貌只够我病十九天 第 二十天你就粗糙难看起来 你一 生的华彩乐段也就完了 别人怎会当你是什么宝贝呢 蔓草丛生，细雨如粉，鹧鸪幽啼 我将迁徙，卜居森林小丘之陬 静等那足够我爱的人物的到来 木心 《眉目》
28、 车、马、邮件都慢，一生只够爱一个人 木心 《从前慢》
29、 记得早先少年时 大家诚诚恳恳 说一句 是一句 清早上火车站 长街黑暗无行人 卖豆浆的小店冒着热气 从前的日色变得慢 车，马，邮件都慢 一生只够爱一个人 从前的锁也好看 钥匙精美有样子 你锁了 人家就懂了 木心 《从前慢》
30、 我已经算是不期然而然自拔于恩怨之上了，明白在情爱的范畴中是绝无韬略可施的，为王，为奴，都是虚空，都是捕风。明谋暗算来的幸福，都是污泥浊水，不入杯盏，日光之下皆覆辙，月光之下皆旧梦。 木心 《琼美卡随想录》
31、 明白在情爱的世界里是绝无韬略可施的，为王，为奴都是虚空，都是捕风。 木心
32、 美貌是一种表情。这个表情的意思，就是爱。 木心
33、 在宴会、整装、办理手续的日夜忙碌中，芳芳的信使我宁静已不是爱，不是德，是感恩心灵之光的不灭 木心 《温莎墓园日记》
34、 当听到纪德说爱爱，不爱单个的人我已吃了一惊。以为他听了我内心的自白。当歌德说假如我爱你，与你何涉。我太息，以为能做到的只有这一步，而这一步又是极难做到的...... 木心 《鱼丽之宴》
35、 宇宙观决定世界观，世界观决定人生观，人生观决定艺术观、政治观、爱情观。 木心
36、 爱情本来就没有多大涵义，全靠智慧和道德生化出伟美的景观。如果因为爱情而丧失智慧和道德，即可判断：这不是爱情，是性欲，性欲的恣睢。 木心
37、 轻浮，随遇而爱，谓之滥情。多方向，无主次地泛恋，谓之滥情。言过其实，炫耀伎俩，谓之滥情。没条件的痴心忠于某一人，亦谓之滥情。 木心 《素履之往》
38、 爱，就抱着爱。 木心 《河边楼》
39、 幸福就是心安理得地爱艺术。 木心
40、 爱一个人，没有机会表白，后来决计绝念。再后来，消息时有所闻，偶尔也见面幸亏那时未曾说出口，幸亏究竟不能算真的爱上。又爱了另一个人，表白的机会不少，想想，懒下来，懒成朋友，至今还朋友着光阴荏苒，在电话里有说有 笑，心中兀自庆幸，还好否则 苦了。 木心 《素履之往》
41、 我是 锯子 上行 你是锯子 下行 合把那树锯断 两边都可 见年轮 一堆清香的屑 锯断了才知 爱情是棵树 树已很大了 木心
42、 爱才是生命，然后生命才能爱。 木心 《火车中的情诗》
43、 知与爱永成正比。 木心 《知与爱》
44、 善，因是无报偿的，才可爱；恶，因是无恶报的，才可恶。 木心
45、 使爱情的舞台上五光十色烟尘陡乱的，那是种种畸恋，二流三流脚色。一流的情人永远不必殉陨，永远不会失恋，因为＂我爱你，与你何涉＂。 木心 《素履之往》
46、 知得多，爱得多。爱得多，知得多。 木心
木心经典语录摘抄
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1、凡心所向，素履可往。
2、你再不来，我要下雪了。
3、你常常笑得使我看不清。
4、爱，原来是一场自我教育。
5、规律背后，有命运在冷笑。
6、凡是伟大的，都是叛逆的。
7、天才是被另一个天才发现的。
8、好人的世界，总有一种糊涂。
9、宽容的夜色遮掩了河水的污浊。
10、又来一个羞答答的厚颜无耻者。
11、有时，人生真不如一句陶渊明。
12、找好书看，就是找一个制高点。
13、傲慢是天然的，谦逊只在人工。
14、岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。
15、有口蜜腹剑者，但也有口剑腹蜜者。
16、知识，学问，使人通达，使人平静。
17、玄妙的话题在浅白的对答中辱没了。
18、没有品性上的丰满，知识就是伪装。
19、我是一个在黑暗中大雪纷飞的人啊。
20、但愿我是黑暗，我就可扑在光的怀里。
21、活在自然美景之中，人就懒，懒就善。
22、没有自我的人的自我感觉都特别良好。
23、生活是什么？生活是死前的一段过程。
24、所谓无底深渊，下去，也是前程万里。
25、他说，一个地方的风景，在于它的伤感。
26、别人的滂沱快乐滴在我肩上是不快乐的。
27、生活的状态是冷冷清清的风风火火。
28、十一月中旬，晴暖如春，明明指的是爱情。
29、我能抗拒任何诱惑，直到它们被我所诱惑。
30、一个人要从远处回，从高处下，从深处出。
31、幸亏梦境中的你不是你，我也不是那个我。
32、凡事到了回忆的时候，真实得像假的一样。
33、悲观主义是一种态度，一个勇敢的人的态度。
34、从前书信很慢，车马很远，一生只爱一个人。
35、到后来，总还是看在愚蠢的份上，再让一步。
36、从前车马很慢，书信很远，一生只够爱一人。
37、从未见有一只鹰飞下来蹲在地上看蚂蚁搬家。
38、不自由，就是不自然。不自然，就是不自由。
39、我曾见过的生命，都只是行过，无所谓完成。
40、无知的人总是薄情的。无知的本质，就是薄情。
41、走在正道上，眼睛看着邪道，此之谓博大精深。
42、生命是什么呢，生命是时时刻刻不知如何是好。
43、智者，乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。
44、讲规律，就是乐观主义。讲命运，就是悲观主义。
45、我好久没有以小步紧跑去迎接一个人的那种快乐了。
46、无论蓬户荆扉，都将因你的倚闾而成为我的凯旋门。
47、年轻，真像是一个理由，一个实际上毫无用处的理由。
48、生命的悲哀是衰老死亡，在这之前，谁也别看不起谁。
49、悲伤有很多种，能加以抑制的悲伤，未必称得上悲伤。
50、做生活的导演，不成。次之，做演员。再次之，做观众。
51、一种景色，联想不起另一种景色，才是值得眷眄的景色。
52、人们的错，都错在想以一种学说去解释去控制所有的东西。
53、你的眉目笑语使我病了一场，热势退尽，还我寂寞的健康。
54、善，因是无报偿的，才可爱；恶，因是无恶报的，才可恶。
55、当愚人来找你商量事体，你别费精神他早就定了主意的。
56、从前的日色变得慢。车，马，邮件都慢。一生只够爱一个人。
57、你的美意是多重的，我的信念只一重，邮程再长，也会到达。
58、始终不肯背叛自己的人，即使吃了很多苦头，最终却可以笑着。
59、生在任何时代，我都是痛苦的，所以不要怪时代，也不要怪我。
60、人的快乐，多半是自以为快乐。植物动物，如果快乐，真快乐。
61、文字的简练来自内心的真诚。我十二万分的爱你，就不如我爱你。
62、当我与敌人对坐，我是清醒的。我忘怀自己时，是和朋友在一起。
63、主义总是一种偏见，甚至是强词夺理，终归是自我扩张，排斥异己。
64、不谦而狂的人，狂不到哪里去；不狂而谦的人，真不知其在谦什么。
65、才能、心肠、头脑，缺一不可。三者难平均；也好，也就此滋生风格。
66、青春真像一道道新鲜美味的佳肴，虽然也有差些的，那盘子总是好的。
67、一个爱我的人，如果爱得讲话结结巴巴，语无伦次，我就知道他爱我。
68、没有比粥更温柔的了。念予毕生流离红尘，就找不到一个似粥温柔的人。
69、有人说，时间是最妙的疗伤药。此话没说对，反正时间不是药，药在时间里。
70、真诚无所谓多无所谓少，无所谓足无所谓乏。除非没有真诚，才会茫然于真诚。
71、一个人到世界上来，来做什么？爱最可爱的，听的、看的、吃的。
72、看清世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。
73、有教养的上流人士，对车夫、浴室侍应生、任何传递物品的人，从来不会敷衍搪塞。
74、说了等于不说的话才是情话。干了等于不干的杯才是圣杯。静了等于不静的夜才是良夜。
75、凡永恒伟大的爱，都要绝望一次，消失一次，一度死，才会重获爱，重新知道生命的价值。
76、人害怕寂寞，害怕到无耻的程度。换言之，人的某些无耻行径是由于害怕寂寞而做出来的。
77、爱情，亦三种境界耳。少年出乎好奇，青年在与审美，中年归向求知。老之将至，义无反顾。
78、各有各的音，各有各的知音。甲与乙斗，丙支持甲，丁支持乙。后来甲乙议和，第一条款：诛丙、丁。
79、浅浅的知识比无知更使人栗六不安，深深的知识使人安定，我们无非是落在这样的一片浅浅深深之中。
80、万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的归真返璞。
81、生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。
82、我自得恶果，所以不必悲伤；我不抱希望，所以不绝望，我自寻路，一个人走，所以不反激。我也有脾气要发，但说说俏皮话。
83、我没有得到什么。她没有失去什么。她没有得到什么，我没有失去什么，最恰当的比喻是：梦中捡了一只指环，梦中丢了一只指环。
84、我的悲伤往往是由于那些与我无关的事件迫使我思考。思考的结果，我与那些时间仍然无关。唯此悲伤，算是和那些时间有过接触了。
85、友谊的深度，是双方本身具有的深度。浅薄者的友谊是无深度可言的。西塞罗他们认为只有好人之间才会产生友谊，还是说得太忠厚了。
86、轻浮，随遇而爱，谓之滥情。多方向，无主次地泛恋，谓之滥情。言过其实，炫耀伎俩，谓之滥情。没条件的痴心忠于某一人，亦谓之滥情。
87、对生命，对人类，过分的悲观，过分的乐观，都是不诚实的。看轻世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。
88、爱情本来就没有多大涵义，全靠智慧和道德生化出伟美的景观。如果因为爱情而丧失智慧和道德，即可判断：这不是爱情，是性欲，性欲的恣睢。
89、很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明，从前多幼稚，总算看透了、想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。
90、常以为人是一种容器，盛着快乐，盛着悲哀。但人不是容器，人是导管，快乐流过，悲哀流过，导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过，一直到死，导管才空了。疯子就是导管的淤塞和破裂。
91、我已经算是不期然而然自拔于恩怨之上了，明白在情爱的范畴中是绝无韬略可施的，为王，为奴，都是虚空，都是捕风。明谋暗算来的幸福，都是污泥浊水，不入杯盏，日光之下皆覆辙，月光之下皆旧梦。
92、生活是琐碎的，是琐碎方显得是生、是活小慷慨、小吝啬、小小盟誓，小小负约，太大了非人性所能挡得起，小街两旁的屋里偶有悬梁或吞金服毒者，但小街上没有悲观主义，人们兴奋忙碌营利繁殖，小街才是上帝心目中的人间。
93、文学是可爱的，生活是好玩的，艺术是要有所牺牲的。不要讲文学是崇高伟大的，文学可爱。大家课后不要放弃文学。文学是人学。至少，每天要看书。我是烧菜、吃饭、洗澡时，都会看书。西方人称电视是白痴灯笼，电视屏幕越来越大，脑子越来越小。
木心简介
木心，1927年生于浙江桐乡乌镇东栅。本名孙璞，字仰中，号牧心，笔名木心。毕业于上海美术专科学校。1982年定居纽约。20xx年12月21日3时逝世于故乡乌镇，享年84岁。
中国当代文学大师、画家，在台湾和纽约华人圈被视为深解中国传统文化的精英和传奇人物。出版多部著作。
20xx年2月14日，广西师范大学出版社推出《温故》第二辑纪念专号，首次发表木心的《海伯伯》（未完成）、《如是我灯（序）》。
20xx年11月，由贝聿铭弟子、纽约OLI事务所冈本博、林兵设计督造，文化乌镇股份有限公司出资，巨匠建设集团有限公司施工，全程历时四年的木心美术馆开馆；馆内设计与布展，由OLI设计师法比安主持，为期一年半。全馆建筑坐北朝南，以修长的、高度现代的极简造型，跨越乌镇元宝湖水面，与水中倒影相伴随，成为乌镇西栅一道宁静而清俊的风景线。现任馆长为艺术家、作家、文艺评论家陈丹青先生担任。
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