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让人心静的佛语禅心_【佛心禅语】对人性不要失望，而要懂得体谅。
对个性不要固执，而要能够改变。
对本性不要修饰，而要恢复原来。
想不如做，说不如行。
善观于己者，必善观于人。
话宜中肯，不宜好；人宜中道，不宜强。
灿烂只是短暂，平淡方能长久。
静静观察变化，渐渐有所体悟。
有了定位，才有了方向；有了实力，才有了希望。
对于，过去的，就让他过去吧！现在你们是路人，看着不同的风景，想着不同的人！梦想是不能丢的，你决心走哪条路，想成为哪种人，坚守的时间越长，你才能走得越远。
人在福中不知福，直到有一天苦了，才对比出以前的甜。
所以甜中总有苦，福中总有祸的人，最能感受幸福。
【禅语静心的句子】对于爱的定义因人而异，爱不是为了满足私欲，而依恋某人或某物。
爱应该是不间断地自我牺牲，对万物充满慈悲。
释尊曾说：让人们不再相互欺骗，不再互相轻视。
在愤怒或意志薄弱时，也不会相互伤害。
爱就如母亲般；即使是冒着生命危险。
也会极力保护她唯一的孩子。
所以，让人们培养无止境的爱心。
对于很多人，很多事，我们是浅见和短视的，我们喜欢生活在某些人的光环中，沉浸在某些事的回味中，因为他人而缺乏独立，因为他事而鲜有个性。
其实，并非你离不开哪个人，跳不出哪件事。
多年以后，我们再回首望望，有很多人已经无处找寻，有很多事已经无从说起，一切色彩都会在岁月的清洗中慢慢褪去
【禅语感悟人生的句子】对于生活，我们往往是在度过，往往将最美好的愿望寄予终极。
仿佛最美好的风景只在彼岸，而此岸只是一种过渡，因此我们对沿途的风景常常忽视。
其实，生命中绝大部分的风景都是在途中，活着是为了经历，经历就是修行，也许它是平凡的、琐碎的、漫长的，要学会安于途中！
对于智慧的人来说，伤害和快乐，像天边飘过的浮云。
无论处于何种困难和烦恼中，他都有魄力放下内心的挂碍，像蓝天一样清净。
他能放下成功的快乐所带来的自满和自负，放下无情伤害带来的嗔恨和忧伤，把快乐当成小憩时清凉的树荫，把伤害当作砥砺身心的磨刀石，磨亮生锈的生命之刀，劈开人生道路上的荆棘，走出一条令人叹服的道路。
【禅语人生】对欲望的无止境的追求，决定了人生的痛苦。
一旦追求实现了是否会带来永远的快乐？遗憾的是，人类从来都是向往得不到的东西，欲望得到暂时的满足，新的欲望紧接着又会产生。
社会在发展，人的欲望也随之不断提高。
如果没有追求又如何呢？就容易对人生产生厌倦，所以人总是在追求和厌倦间痛苦地徘徊着。
对自己狠一点！该忘记的一定要彻底忘掉，该断绝的一定要彻底断绝，不是每个人都能成为你共度一生的真心朋友，和一个满口谎言的骗子永远没办法知心深交，早发现早放手，万不可对他/她再抱有任何一丝丝幻想了，否则到头来受伤最深的还是你，受伤后没有人会同情你，你只会换来一句活该。
【每日一禅语净美心灵】顿珠法师：慈悲，智慧，是最大的财富，也是最稳固的。
万物于生灭中，刹那不停。
因缘聚合时，我们可以看到世间万象的展现。
因缘离散时，外在世界会如此脆弱不堪。
一切于瞬间发生，也会转瞬间消逝。
只有我们心中本具的慈悲和觉醒的智慧，于无数的轮回中，生生不息。
顿珠法师：每个人在生活中，有很多相似的经历，然而每个人的感受不尽相同，有的人得失随缘，保持乐观。
有的人则执着迷离，坚守痛苦。
这与前世的业力和今生的能力有关系。
一个人发自内心的快乐，不在于得到更多，而在于珍惜即有，当我们有能力珍惜所拥有的一切时，不完美的，也渐渐完美。
不快乐的，也渐渐快乐。
【精短禅语】顿珠法师：人与人之间的距离，善解之间。
每个人生活的都不容易，生老病死，悲欢离合，贯穿于每个生命的始终。
如果还为了鸡毛蒜皮的小事而斤斤计较，于人于己都将增加无尽的烦恼。
宽容他，他也有难言之苦；原谅他，祝福他走出无明；放下他，彼此一个解脱的转身；帮助他，他将是你最大的助缘。
顿珠法师：人与人最大的差别，不是外在的差异，而是心态的不同。
有的人，本来很富有，生活的却不幸福；有的人，物质不富足，生活的却很幸福。
幸福是一种有节制的满足，人最大的福气，莫过于拥一颗知足与感恩的心。
不要老觉得自己不幸福，当我们像爱自己一样去爱他人时，一切烦恼都会消失，亦会感受到快乐幸福。
【佛家禅语】顿珠法师：如果只盯着远方的风景，便会忽略最近的幸福。
小时候，梦想长大，长大了，梦想成功其实，每一个现在都是我们曾向往的远方，而我们又赋予此刻多少的意义？说短不短，说长不长的人生，又安住了几分？踏实做事，简单做人，善待万物，不负当下。
总想着在远方种个太阳，远不如在心中点上一盏明灯来得智慧。
顿珠法师：心善的人，就象一块磁铁，会吸引很多正能量，你眼中的一切都是美好的，做的事能成办，遇到的人帮你。
即使遇到困难，护法都会护持你。
心恶的人，也象一块磁铁，会吸引很多负能量，做的事不顺，遇到的人嗔恨，即使有个机会也在瞬间化为泡影，并会感到无尽的痛苦。
所以，天堂地狱善恶间，吉祥如意。
【一禅语录】顿珠法师：因感恩，培植你的福报，因知足，积蓄你的快乐。
人生是在一次一次的经历中不断圆满的过程，经历寒冬，懂得春暖；经历离别，珍惜相聚；经历苦涩，懂得甘甜，经历过挫折，增长勇气；经历过欺骗，増长智慧；...命运公平的给了每个人历炼的机会，要时常对自己说，做一个感恩并知足的人。
感谢每一天的经历。
顿珠法师：在善行面前，要勇往直前。
如果希望明天幸福，就在今天多一些努力。
如果希望来生幸福，就在今生多一些努力。
幸福的人生，是点点滴滴善的累积。
种下一个好的念头，收获一个好的行为：种下一个好的行为，收获一个好的习惯；种下一个好的习惯，收获一个好的性格；种下一个好的性格，收获一个好的命运。
【佛心禅语悟人生】多变的社会生态造就我们多棱的心态：别人成功，我们妒恨；别人得意，我们失衡；别人落井，我们下石；别人受挫，我们亢奋。
我们时时想拥有一种优越感、成就感，只想自己的暖，那管他人的冷。
人生就是一台戏，你在台下发出嘘声，注定你离舞台很遥远；奉献你的掌声和爱心，厚积薄发，有一天你会走上台来。
多无论你在工作上、个人交际中又或者日常生活中其他无尽的事情中承受多大的压力，当你沉浸于一个好的故事时，所有的压力都会消失不见。
一本好的小说可以带你进入另一个境界，而一篇迷人的文章将会分散你的注意力，让你享受现有的时刻，忘记压力，享受放松。
读书，可以让你变聪明。
读书让你可以勇敢地面对困境，用正确的方法解决问题、战胜困难。
多读书，能使你变得更快乐。
读书也是一种休闲、娱乐的方式，读书可以调节身心健康，在书的海洋里遨游是一种无限快乐的享受，用读书来放松心情是一种十分明智的选择。
【人生禅语】法藏寺：生活里有一个简单的道理，烦恼和洒脱也只是一线之间的距离，一颗悲观的心足够把一切埋没，一颗豁达的心也足够点亮一个世界，谁的人生也注定历经艰辛，这命运的道路又是足够的湿滑，所以需要我们每一次面对生活的不如意，不要怨路太黑，再坚持一点，再给自己突破自我的一次机会。
凡夫每个人都有烦恼，有烦恼就会折磨自己、折磨对方和家人。
他们并没有想到要折磨人，只是因为自己心理上有矛盾，或身体上有困扰，遇到适应上的问题，就会对身边的人发泄，或有意无意地伤害他们。
在过去无量世以来就有这种情况，到这世才会又做夫妻，做了夫妻，一边互相报恩、还债，一方面又在互相伤害、举债。
所谓欠，就是彼此之间恩怨不清。
【一日禅语】凡事不求十分，只求尽心；万事不讲圆满，只求尽力。
有些事，努力一把才知道成绩，奋斗一下才知道自己的潜能。
花淡故雅，水淡故真，人淡故纯。
做人需淡，淡而久香。
不争、不谄、不艳、不俗。
淡中真滋味，淡中有真香。
心若无恙，奈我何其；人若不恋，奈你何伤。
痛苦缘于比较，烦恼缘于心。
凡事能站在别人的角度为别人着想，不自私自利，有着宽容的心胸，广积善德，这就是慈悲。
佛与魔的区别不在于法力的高低，而在于是否有一颗慈悲的心，所以，我们要谨记＂勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
＂这世上善恶有报，在世上行恶必遭恶报，心怀慈悲行善必有善报。
常怀有慈悲之心，才能度己度人。
【早安禅语】凡事忍三刻、等三天，如果是恼怒情绪，忍耐三刻，你就会冷静许多，等上三天，你至少不会再做出冲动的事情；如果是不愉快的心情，忍耐三刻，也许就烟消云散；如果是生活的磨难，等待三天，或许就能见到新的希望。
也许等待不会改变现实，但是能改变自己的心态，这就是以去应对一切棘手的难题。
凡事太计较，全都要搞清，岂不是活得太累了。
有些话，听完就随风飘走，既是垃圾，何必去脏自己的耳；有些人，微微一笑不去计较，既是无品，何必脏自己的心。
人活着，多装些阳光在心里，路途才会少些阴霾。
拨开浮萍，就能看到清水，日子久了，才能看见人心。
行走在纷扰的尘世，最难的是一份问心无愧。
【道家经典禅语】凡事须敏于言而慎于行.在别人面前滔滔不绝，看似是展示自己，其实是你赤身裸体暴露在他人的目光下.话不在多，在于份量，有时沉默亦是一种自我保护，言多必失，别让心中那些隐私在口吐莲花中无处遁形.事前必三思，事中要坚韧，事后莫悔恨，只有眼光看远些，脚步坚实些，人生方多些圆满，少些遗憾。
凡是抗拒的，都会持续。
因为当抗拒某件事或情绪时，会聚焦在那情绪或事上，这样就被赋予了更多能量，它就变得更强大了。
负面情绪就像黑暗无法驱赶，唯一能做的，就是带进光来。
喜悦是消融负面情绪最好的光。
生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。
【一句禅语一种人生的经典句子】凡是走过的路，都会留下痕迹。
时间就像一块橡皮擦，可以轻易抹去那些曾经有心无心错过的记忆，但它却不能擦去那些因过错而烙在你心头的印痕。
错过与过错往往就在一念之间。
不要因为错过的事情而耿耿于怀，也不要因为过错而郁郁寡欢，人生本来短暂，实在没必要再把时间浪费在过去的事情上。
凡有奢求，必招来烦恼，凡是欲望，必要付出代价。
每个奢求背后必会等待着更多的奢求，每次贪欲的结果是滋养更大的贪欲。
在膨胀的欲求中，烦恼追着不满足，欲望携手着难止步，只是恬静安宁不见了。
每当回首，在路那一头，站着自己想要的幸福，在心这一头，蜷缩着疲倦和不安追寻幸福，欲望当止步。
【生活禅语】烦恼本无根，不捡自然无；困惑本无源，不究自轻松。
世间之事，一念而已，心中若有事事重，心中若无事事轻，淡定之人不负赘，豁达之人不受伤。
人心如叶片，一生一落，一落一生，每一个光阴流转的季节，都有嫩芽悬于枝头；人心是容器，时常刷新，时常清空，才会面朝阳光，轻装而行。
烦恼的根源，其实就是我执的根源，所有的痛苦都来自于一种自我和世界的分别，甚至是虚妄。
人生既然是一场路过，也可以理解为是一种徜徉，春来百花开，秋至叶飘零，用一种安静自在、坦然自然的心态，双手摊开是平常，万事看去无风波，生活也就成了一场淡淡的接受、欣慰的平静。
【看透人生的佛家禅语】烦恼和忧愁就像戒不掉的烟，你越是纠缠就越是痛苦。
许多烦恼和忧愁都是自己绑上去的绳索，是对心力的无端耗费，是自己设置的精神牢笼。
昨天已经过去，明天还是未知，只要好好把握现在，什么事情都可能出现转机。
所以，在人生的储蓄卡上，你可以预支幸福和快乐，但请不要预支烦恼和忧愁！
烦恼如云，业风沉浮。
心如明镜，障碍全无。
学会开导自己，让眼光放远，让心灵变宽，今天让你流泪的事，总有一天你会笑着说出来。
成熟的人，心儿开成了两瓣。
一瓣纯洁、美好是为理想而盛开；一瓣沾染客尘，烦恼、芜杂是最贴近现实的残酷。
在此旅程，懂得归真，来去俱是美丽；舍得放手，走时不成负担。
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改变自己让人心静的佛语禅心意境微博
1、【爱心是福种】佛教谈因果福报，但并非有钱才能造福;若能时体念佛心、观照自己，并以一分亲切爱心去关怀别人，这分爱心便是造福的种子。
2、【人心与佛性】心与性是一样的，于佛称为「性」，于人叫做「心」。譬如一杯白开水叫「水」，加上茶叶就叫「茶」，加上咖啡则叫「咖啡」。其实同样是一杯水，但咖啡与茶都是水「以外的东西」。
3、【保护心念】心净则国土净，我们要时常保护心念，不要被贪瞋痴等毒害侵袭;更要积极救护世界，不要让暴力充斥社会，让灾难破坏家园、污染大地。
4、【不毁谤同道】时时刻刻培养善根(智慧)、慈悲(福德)，绝对不侵犯、毁谤他人，尤其不侵犯、毁谤同道者。
5、【不求回报】决无希求回报的心念。爱得普遍，爱得透彻，爱得乾净俐落，就是「无缘大慈，同体大悲」的纯净真爱。
6、【不要执着小爱】有些人的爱只执着于自己的眷属，倘若眷属不能符合自己的要求，就容易产生怨恨。
7、【道心不可断】学佛者，道心不可断。道心断，明灯暗;明灯暗，智慧失，就会招来障碍道业的因。修行人当看好心念，莫让外境灭了心中的明灯。
8、【多造善因福果】人在健康时，应多做善事、利益人群，多造善因福果，为自己铺好人生健康之道。否则一旦病障现前，身心不得自在时，则
9、【佛性是宝藏】遗失身外财物并不可惜，可悲的是遗失了内心的宝藏却还无知觉;人人本有清净纯真的佛性，只因烦恼无明而庶厂了珍贵的宝藏。
10、【何谓功德无量?】佛教徒常说「功德无量」，是指对该做的事从不计较，无限量地做、及时地做，而且不求回报，此即真正无量的大福报，亦即所谓的功德无量。
11、【化瞋恨为爱】佛陀一再教诫我们：要好好调节自心，把瞋恨、怨嫌之心转化为爱心、宽心，时时刻刻宽恕别人，发挥爱念。
12、【及时行善】要好好利用我们的身体，趁能自由说话、走动的时候，赶快多做利益人群、宣扬佛法和导人向善的事。
13、【理财四分法】佛陀曾教我们理财四分法：一、四分之一奉养父母，二、四分之一教育子女，三、四分之一用于家庭，四、四分之一投入社会公益事业。
14、【菩萨行者】菩萨行者心怀慈悲，常起利益众生的念头，无论到任何地方，心都无畏惧。因此，若能做到以爱待人、以慈对人，则不惹人怨，亦能结好缘。
15、【普爱天下】以佛陀普爱天下众生之心为己心。佛陀能为一切众生牺牲，我们也能为济助众生的志业不惜辛劳付出。
16、【清水之爱】菩萨的爱像一杯清水，可以从上透视到底，没有一点色彩，此即「清水之爱」。
17、【去除三毒】佛法很简单，只要去除贪、瞋、痴三毒，就可以明心见性。众生烦恼多，所以佛陀才开啟八万四千法门，对治众生的八万四千烦恼。
18、【缺爱症】现今社会有一种通病--「缺爱症」。大家若能先由自我做起，充足自己的爱心，然后互相付出，将这分爱充足于社会，社会能祥和。
19、【人群磨练】人的习性不同，各如其面。修行必须走入人群，和不同习性的人互相磨练、适应，并圆融共处、和睦相待。
20、【人人都有菩萨心】人人本具一颗菩萨心，也具有和菩萨同等的精神与力量，此力量即慈悲与智慧的力量，它恒藏在人人内心的本性。
21、【人痛如已痛】要突破小范围的爱，将爱心普及一切众生，视众生的苦痛如自己的苦痛，这才是佛教所倡导的爱。
22、【如何成就道业】欲成就菩萨道业，必须拥有不畏心劳、不惧身苦的精神毅力，勇往直前，方能达成。
23、【拾己为人】佛教的真正精神在于不为自己，一切只为众生求安乐，宁可拾己，以自己的牺牲使他人得到安乐。
24、【四重德行】修行者为完成「德行」，日常生活不可离「四重」，即「言重、行重、貌重、厚重」。
25、【贪之祸害】人生会遭受天灾人祸的痛苦，无不是从贪而来。「贪」不但带来痛苦，也使人堕落;除了今生此世身败名裂，也会招致未来的业报。
26、【无条件地奉献】爱不是要求对方，而是要由自身付出，无条件地奉献，做到事事圆满。
27、【心贼害人害己】极凶大恶，莫过于自我心中的烦恼贼;它常在我们毫无防备之下，毁了自己，也毁了别人。
28、【行善要及时】行善要及时，功德要持续。如烧开水一般，未烧开之前千万不要停熄火候，否则重来就太费事了。
29、【行重】即行仪庄重，举止有节;是故「行重」则「有德」。
30、【修德】修德--是在日常生活中点点滴滴累积而成，并抱持恒久心，于平常的言行举止中不离佛法教育;如此，才是真正的学佛修德。
31、【学习大无畏】行菩萨道，要经常接受考验。遇到困难与危险时，要学佛陀大无畏、大勇猛的精进精神，心无怖畏、志不退缩，不断向前迈进。
32、【言重】即所说的每一句话，都能鼓励人心向上，并解开众生的心结;所以「言重」则「有法」。
33、【以众人为重】学佛要注重道与理，关心人及事。能以众人为重，不计个人得失，在日常人事中自我磨练，以毅力、勇气突破障碍，才是真正学佛的精神。
34、【用慈施悲】把贪念转为满足，把满足化作慈悲;如此，不但能自我满足，还可发挥「用慈施悲」的爱心。
35、【用佛心看人】学佛的修养，是要每个人保持平等心，看见任何人都能起欢喜心。用佛心看人，人人都是佛。
36、【愿力并行】佛教提倡「愿」、「力」并行，若仅是空口谈愿，却不以实际行动表现，永远都无法满「愿」。
37、【运动家精神】佛教徒应具足运动家的精神，只要肯精进，一定可以到达终点--佛的境界。
38、【真菩萨】菩萨不是土塑木刻的形象，真正的菩萨能做事、能说话、能吃饭，能寻声救苦随处现身。
39、【真善无贪】人之所以虚偽，只因贪欲心起。若能弃除贪欲烦恼，也无杂念，无欲无为，才能得到真「善」和快乐。
40、【真正的灵感】寺院中木刻、石雕的佛菩萨像，只是供我们摄心，真正灵感的佛菩萨在每个人的心中。
41、【真正的普度】真正的普度是发大心、立大愿，普爱一切众生。
42、【真正的洒脱】人生难得洒脱，要洒脱必须拥有宗教精神及人生目标，才能得到真正有意义的洒脱!
43、【众生与人生】人若能发挥功能，才是「人生」;若没有发挥功能，就是「众生」。「众生」才需要「佛」救济，「人生」就能自救救人。
44、【重业轻受】过去宿业所带来的业障，如能以欢喜心去接受，就可以重业轻受。
45、【注重礼仪】真正的佛教家庭注重礼仪，礼仪是人生最至真最美的形态。
46、【自杀的罪业】自杀所犯的罪有三：一、杀害父母所赐的身体，犯不孝罪。二、造自杀罪业。三、犯遗弃父母、先生(或太太)和孩子的罪。
47、【宗教的力量】宗教的力量，不仅能鼓舞人们的身心，并能带来心灵的净化。
48、【宝藏的琢磨】每个人的内心都有一处宝藏，与佛陀无异。只是佛陀的矿山宝藏经过长期挖掘，已得宝石且不断提炼琢磨，成就了很多发亮发光的玉石宝物。
49、【彼此感恩、行善】社会是群体的，只有一个人好或只有一个人向善还不够;希望拥有一个好家庭、好社会，就必须人人行善、彼此感恩。
50、【别让良知睡着了】人自身的烦恼，比身外的冤家更厉害!因此，应该常常警惕自己，莫让良知睡着了。良知一旦睡着，则杀、盗、淫、妄等种种罪业都会侵袭你的思想。
51、【赤裸裸地来去】人出生时，是一身赤裸裸地来;在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走!
52、【颠倒众生】知道反省过去，才是正确的人生 若只是随着日子消逝而纸醉金迷，就叫做「颠倒众生」。
53、【点亮心光】一个人要先点亮自己的心光，才能引发别人的心光。人要真诚苦干才能领导别人，而非光靠能干。待人要以宽大的心胸去接纳、包容--发广。
54、【调和身心】想圆满慈悲、成就智慧，开展济世与引导人群的力量，必须先从调和自己身心做起。
55、【动中的宁静】人要学习经得起周围人事的磨练而心不动摇，并学习在动中保持心的宁静。
56、【反观自照】人若能时时反观自照，检讨心念是否贪着名闻利养，久久之，心灵自可提升到「月至上品诸风静，心持半偈万缘空」的境界。
57、【福至心灵】有量就有福，有福心就灵，是谓「福至心灵」。
58、【厚重】即心宽意厚，善解人意，常怀欢喜心，乐于利益人群;所以「厚重」则「人人皆欢喜」。
59、【护心也护口】人与人之间相处，难免产生人事上的烦恼;遭遇这些烦恼时必须忍让，千万不要起瞋恨心;除了护心，也要护口，不能口出恶言。
60、【化小爱为大爱】爱本来就无穷无尽，扩大可以利益天下，增长慧命;缩小则成自私自利，增长恶业。
61、【慧命永存】生命无常，慧命永存;爱心无涯，精神常在。
62、【谨慎「用」心】人心比武器还厉害!因为武器由人心所创造，不管将它用于好或坏的地方，都起源于一颗心。
63、【扩展长情于未来】时时以清净解脱的爱心，秉承过去生所播下的远因，成就现在的近缘，更扩展长情于未来。
64、【粒米成箩】粒米成箩--将一小粒、一小粒的米集合起来，就可积成一箩米;如果因一粒米小而轻视它、漏掉它，怎能积成一箩的米?
65、【蒙蔽的自由】人常在什么都可以自由自在的时候，却被这种随心所欲的自由蒙蔽，虚掷时光而毫无觉知。
66、【啟发自我觉性】修行，得靠自己精进地啟发自我灵明的觉性，不能期待不劳而获的成果。
67、【升华道德】道德的升华，关键在于「忍」。假如每个人都有一分忍辱精神，就不会凡事斤斤计较。
68、【生存的真諦】天下、国家、社会、家庭之所以不得太平、安宁、和睦，皆因人人只知争取生存，而不探究生存的真諦。
69、【圣人无梦】古人说：「圣人无梦」，是形容圣人并不把梦当一回事，精神不执着于梦境，不理会梦中事，每天睡醒之后就面对现实的生活。
70、【时日莫空过】一个人在世间做了多少事，就等于寿命有多长。因此必须与时间竞争，切莫使时日空过。
71、【时时心地现光明】心地若能时时现光明，与人坦诚相待，则不必怖畏人生道路有障碍，也无需担忧别人是否不利自己。
72、【是否发挥了良能】人间寿命因为短暂，才更显得珍贵。难得来一趟人间，应问是否为人间发挥了自己的良能，而不要一味求长寿。
73、【痛苦的根源】凡夫的爱欲及渴望永无止境。不断地追求物质享受与声色逸乐，有如汹涣的波涛，一波未平!这就是人生痛苦的根源。
74、【为善竞争】人生要为善竞争，分秒必争。
75、【勿以口舌败德】不可为了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到头来落得伤身败德，害了他人也害了自己。
76、【心包太虚】能将山河大地、太虚裡的任何境界都包容于心，而心却不被境所转，此即出世的精神。
77、【扬善】能善意掩盖他人不良习气，弘扬其良好德性，且不评论他人是非，这样的人一定可爱又可敬。
78、【一生的行为】人一生的行为，不管是善是恶，皆由时间所累积。
79、【以宽谅代替埋怨】面对业力不要埋怨，要用宽谅和乐的心来代替埋怨。
80、【用「心」听话】听别人说话时，要以说话人的心态聆听--听年轻人的话，用年轻人的心态聆听;听老年人的话，用老年人的心态聆听--即得人事圆融
81、【有愿才有希望】愿是成功的起点，愿也是希望。人生最需要的就是愿，一切事业要成功必须有愿。
82、【愿大、志坚、气柔、心细】愿要大，志要坚，气要柔，心要细。
83、【造福人群】人生在世，不能无所事事、懵懵懂懂而虚度一生，应发挥我们的良知良能，以佛菩萨的精神造福人群。
84、【珍惜天伦乐】鸟要有巢，人要有家，如果夫妻子女各居一方，何来天伦之乐?
85、【财欲是祸水】世间人为了财物，造作无量罪业，所以有句话说：「财欲是祸水。」学佛应认清：世间财物只是给予人们资生而非典藏，要能提起慈悲心。
86、【多增一分真我】一切的修行法门，如坐禪、念佛等，都是为了收摄心念。「修行」，主要是多改掉一分假我，多增加一分真我。
87、【发挥生命价值】如果一个人只为自己的生活及爱欲而追求，这种生命轻如鸿毛!反之，若能发挥生命力，积极造福人群，这种生命价值则重如泰山。
88、【烦恼像毒蛇】烦恼就像一条毒蛇睡在人的心中，一旦动了它，蛇就会咬人。修行一定要把心中的愚痴烦恼去除，才能安心修行。
89、【分毫累积无量】无量功德是在日积月累中，分毫累积聚集而成。
90、【付出不求回报】如果有所付出就想有所回报，将会招来烦恼;所以，希施若不是真正心存喜捨，则非但没有功德，反增烦恼业。
91、【感恩试练】若有人扯后腿，要心存感恩。没有人「扯」，就练不出腿劲。
92、【个人是社会的起源】社会形态源自于家庭教育，家庭教育源自于个人的修养。若能先培养好个人修养，进而料理好家庭，社会秩序自然能渐上轨道。
93、【欢喜别人成就】我们应为别人的成就生欢喜心，视他人的成功犹如自己的成就，这就是菩萨心。常常抱持利益众生之心，就可永远不离喜乐。
94、【貌重】即待人接物能刚柔并济，令人欢喜亲近又不致轻浮，亦即孔子所说：「温而厉，威而不孟」，涵有「温、良、恭、俭、让」之威德;故言「貌重」
95、【时间成就一切】时间可以造就人格，可以成就事业，也可以储积功德。
96、【学习圣人心胸】我们应该学习圣人包容万物的宽大心胸，心境才能超脱;否则尽管信仰虔诚、礼敬拜佛，终究还是会堕入魔道。
97、【自己下功夫】人心与佛陀一样，都有同等的爱心;但因后天的习惯及习气不同，以致有不同的言语行动。所以，修心养生必须自己下功夫。
98、【安分守己】佛陀常教导我们：要安分守己，守住清净无为的心，让心时时寂静。心静自然人安分，人安分就能过着和乐的日子。
99、【不伤害别人】人往往为了爱自己而损害别人，所以佛陀教导我们：修养的第一个条件，就是不去伤害别人。
让人心静的佛语禅心，人生因静而优雅
小编本次为大家带来精彩的句子。
1.静，所以优雅。优雅是一种淡然的美，是一个人内心美的外露。优雅之人心如止水，波澜不惊，不以物喜，不以己悲。人生渴望优雅的生活，却常常在现实中失去自我，随波逐流。要想找回自己，做一个优雅从容的人，只有先稳下来，静下来，学会宽容、仁爱、温和、谦恭。人生，因静而从容，因从容而优雅。
2. 一方一净土，一笑一尘缘。一念一清净，心是莲花开。三千世界，心若清净，无处不是净土。人生的悲欢离合，酸甜苦辣，皆系于心，心态若安好，有什么是真正过不去的坎呢？身在红尘之中，凡事以善为本，有所为，有所不为，心自然日趋平和、宁静，如开放的莲花一样自然，从容，不为谁开不为谁落。
3. 人生的境界，说到底，是心灵的境界。若心乱神迷，无论我们走多远，皆难以捕捉人生的本象，难以领略有韵致的风景。唯有心灵的安静，方能铸就人性的优雅。这种安静，是得失后的平和，是诱惑时的恬淡，是困苦中的从容，是微笑面对这个混浊的世界，慢慢地去看清、看透、看穿、看淡的一个漫长的过程。
4. 人生苦短，行走在人生路上，匆匆而又忙忙，跌跌而又撞撞，奔波而又小心，劳累而又费心，一生，留下什么，又得到什么。细想，活着，就该尽力活好，一定不要让自己活得太累。想开、看淡，放松，人不可太精，事不可太勤，不要累人、累己、累心。
5. 心如莲花，人生就会一路芬芳。我们常常迷失在自己的心路上：不如别人时，会心生嫉妒，失去从容；发生意外时，会心生慌张，失去镇定；痛失亲人时，会失去理智，心生绝望。只有内心安静祥和，才不会被外界所左右。心如莲花，就是在安静的岁月里面露微笑，摒弃内心的挣扎、邪念和虚荣，活得洒脱自在。
6. 浮生若茶，甘苦一念。茶，甜藏于苦中。人生如是，是苦是甜，自己知道，却也未必知道。你知道的，只是当下的感受，却未必看得见下一刻的转变。人生若茶，生活似水，水能让茶由苦变甜，生活磨砺能使人超越苦难。不经苦，何来甜。一念苦，一念甜，转个念就是希望。
7. 生活就是理解，生活就是面对现实微笑。生活就是越过心灵的障碍，平静心性，淡泊名利。生活，就是越过障碍注视将来。生活，就是自己身上有一架天平，在那上面衡量善与恶。生活，就是知道自己的价值，自己所能做到的与自己所应该做到的。
8. 当你明白无常，你就不会张扬，今日华丽风光，明日可能狼藉一场。当你明白无常，你就不会悲伤，今日愁云惨淡，明日可能满天阳光。当你明白无常，得，有什么喜，失，有什么伤，得失也不过空花一场。当你明白无常，一切都觉得正常。真正时时看见、看着无常的心，获得真正内在的平静安详。
9. 在这个世界上，没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花。不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊，学会放弃一些什么，然后才可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀，然后，心平气和。因为，这就是人生。
10. 事情过去了，就不要太烦恼、太生气。生活原本就是变化无常，喜忧参半，甚至带点混乱的。很多事情都不可强求，自己尽了心就好。做事之前善加考虑，从善意出发也尽心尽力了，即使结果仍不尽人意，这份善心依然会积累福报。想得太多所以不开心，心思单纯，生活简单就很好。
让人心静的佛语经典句子
小编本次为大家带来精彩的句子。
毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。下面是小编为大家整理收集的关于让人心静的经典佛语句子，欢迎大家的阅读。
1、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
2、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
3、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
4、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
5、今日的执着，会造成明日的后悔。
6、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
7、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
8、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，哪一样是你的？
9、修行就是修正自己错误的观念。
10、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。
11、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
12、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
13、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
14、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
15、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
16、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
17、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
18、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
19、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。
20、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
21、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
22、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
23、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
24、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
25、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
26、在顺境中修行，永远不能成佛。
27、内心没有分别心，就是真正的苦行。
28、每一种创伤，都是一种成熟。
29、你永远要感谢给你逆境的众生。
30、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
31、你随时要认命，因为你是人。
32、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
33、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
34、能说不能行，不是真智慧。
35、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
36、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
37、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
38、医生难医命终之人，佛陀难度无缘的众生。
39、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
40、不要在你的智慧中央夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
41、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
42、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
43、与人相处之道，在于无限的容忍。
44、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
45、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
46、好好的管教你自己，不要管别人。
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