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佛家经典禅语语录_心灵禅语1、 【静心禅语解烦恼】一只蛹看着蝴蝶在花丛中飞舞，非常羡慕：我可以和你一样飞翔吗？可以，但是，你得做到两点：第一，你渴望飞翔；第二，你有脱离你那巢穴的勇气。
蛹说：这不是意味着死亡？蝴蝶说：以蛹来说，你已经死亡；以蝴蝶来说，你获得了新生。
要获取新生，就必须彻底改造旧的自我。
2、 【禅语句子】随缘，就是顺其自然，任其所之。
人中难免会有困苦，不要惧怕，也不要畏缩，天要下雨娘要嫁人，随它去吧！随缘并不是认命，而是对于无法改变的事实，应该学会放下，随缘而行，随遇而安。
就像河水，不留恋两岸的风光，不计较旅途的曲折，一心奔向大海。
有缘来者，好自珍惜；无缘去者，安然随它。
3、 【心静禅语】快乐不能仰仗他人，只能自己去寻找。
面对人生的许多无奈，如果不能改变，那就改变自己的心态。
在失望、灰心的时候，自己仍然能够建立起希望和信心。
把打扰快乐的东西甩掉，不去计较，不去为明天的事情而担忧，用忙碌的生活来净化灵魂，在自己的生活中寻找快乐，多一份追求。
4、 【静心禅语】人安茅屋静，心淡世路平。
真正的宁静，不在他乡净土，而在于自己的内心。
心若静，闹市亦同荒野；心不静，桃园也成赌场。
心静了，就没有那么多的物欲困扰，就会减去许多人事纷争。
让心静一静，既是一种休息，也是一种修养。
静得下心，才做得好事；静得下心，才看得清自己。
5、 【顿悟人生的禅语】你想的越多，顾虑就越多；什么都不想的时候反而能一往直前。
你害怕的越多，困难就越多；什么都不怕的时候一切反而没那么难。
别害怕别顾虑，想到就去做。
这世界就是这样，当你把不敢去实现梦想的时候梦想会离你越来越远，当你勇敢地去追梦的时候，全世界都会来帮你。
6、 【佛家经典禅语静心】这个世界复杂，其实只是人心复杂；这个世界丑陋，其实只是人心险恶；这个世界阴暗，其实只是人心狡诈。
所以，心是菩提，亦是魔障。
一切皆由心生，一切皆随心动，一切皆附心往。
眼不见心不烦。
心存美好，则无可恼之事；心存善良，则无可恨之人；心若简单，世间纷扰皆成空。
7、 【禅语静心的句子】有些人无需再见，有些事无需再想，离开就离开了，失去就失去了。
生活就是聚散的过程，不要老是回忆过去，不要总是设想曾经。
这个世界，离开都是常见的。
无须叹息，不用悔恨，无论谁离开谁，都是一种缘尽。
谁也不必抱着过去不放，生活需要放弃，人生需要选择。
没有离去，哪有选择，没有失去，怎样离去。
8、 【每日一禅语净美心灵】心中有爱有情谊，眼中能容有世界。
路，不在他人的行动里，而在自我修为里。
静坐常思己过，闲谈莫论人非。
做事要留有余地，说话要留些口德。
恶语出口不足以丧身，却足以丧德，言语之恶，莫大于造诬人的嘴要吐真话、善语，不要无中生有，信口雌黄。
口是伤人斧，言是割舌刀，出言有尺，戏谑有度。
知人不必言尽，留些口德；责人不必苛尽，留些肚量。
9、 【一日禅语录】幸福的人生，需要三种姿态：对过去，要淡；对现在，要惜；对未来，要信。
人生的答卷没有橡皮擦，写上去就无法再更改，过去的就让它过去，否则就是跟自己过不去。
真正属于你的，只有活生生的现在，只有握得住当下，才有可能掌控自己的命运。
只有相信未来，相信自己，今天的你才能成就明天的你。
10、 【禅言禅语】我们这一生，注定有很多偶遇，偶遇一件事，偶遇某个人，让我们的生活多了许多曲折。
不管怎样，总有那么几件事，让你念念不忘，总有那么一个人，让你陡生叹惜。
错过的，就当是路过吧，没有交集的美，仅是心空的幻影，遗忘是彼此最好的怀念。
一路走来，偶遇的星光，让我们有遗憾，亦有温暖。
11、 【每日一句禅语】不要过分在乎身边的人，也不要刻意去在意他人的事。
在这世上，总会有人让你悲伤、让你嫉妒、让你咬牙切齿。
并不是他们有多坏，而是因为你很在乎。
所以想心安，首先就要不在乎。
你对事不在乎，它就伤害不到你；你对人不在乎，他就不会令你生气。
在乎了，你就已经输了。
什么都不在乎的人，才是无敌的。
12、 【禅语静心】九月的风带着秋的凉意，凌乱了心头的思绪，泛黄的落叶微微的卷曲，带着沧桑的痕迹，划了一个优美的姿势飘然而落，忽然觉得，原来沧桑也是如此之美。
也许落叶的飘零会是一场更加艰难的旅程，但那份懂得，那份执念却不会改变它坚韧的性格，风尘一路没有悲伤，没有失落，总是坚信轮回的季节，还是属于自己的绿色。
13、 【修心禅悟】人活着，其实有许多事情无法言说，有时走的太远，往往忘记了回路；有时候看的太清，往往看不到东西；有时候想的太多，往往失去自我。
生活，如一面镜子，心中有，便有；心中无，便静；心中空，便悟。
学会微笑，学会面对，学会放下，让一切随心，随意，随缘。
14、 【佛说放下的禅语】不要什么话都跟别人讲，你说的是心里话，他们听的是笑话。
我们遗憾的并不是错过了最好的人，而是遇到了再好的人，却把最好的自己用完了。
人生的旅程就是一场奔波，一路的沟坎，不停地跨越，一路的酸辛，不断的超越，一路上成熟着、感恩着。
15、 【佛家静心禅语】你是否有四个模样？一个是在朋友面前疯癫的样子，一个是在恋人面前完美的样子，一个是只身一人时脆弱的样子，还有一个，是在陌生的人群中安安静静的样子。
16、 【佛家禅语人生】【随缘让生命豁达】随缘是一种解脱、无着与智慧的表现。
领众中最需要的，正是这种能善观因缘而随机诱导的智慧。
它看起来不着痕迹，也没有任何勉强；胸有成竹，可是却不固执的去执行既定的计划；有所努力与坚持，可是又丝毫没有患得患失的不安。
事成了，只是淡淡的欣慰，而没有过激的兴奋与成事后的我慢；事不成，也只有坦然的接受，而没有难堪的懊恼追悔。
17、 【关于清心的禅语】一眸清凉，揽一份清浅，安放在夏的眉眼。
守着内心的云水，看最后一朵落英摇曳，于清淡的岁月里，残香绕指，温润如初。
细雨轻摇，细碎的落进心里。
一帘雨，划过梦尘。
雨的轻柔，洗却万千浮华。
静默里，听雨而眠，缕缕情丝入梦，梦一场烟雨迷离
18、 【心静禅语】凡是抗拒的，都会持续。
因为当抗拒某件事或情绪时，会聚焦在那情绪或事上，这样就被赋予了更多能量，它就变得更强大了。
负面情绪就像黑暗无法驱赶，唯一能做的，就是带进光来。
喜悦是消融负面情绪最好的光。
生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。
19、 【一句禅语一种人生的经典句子】有些风景，是孤独一人去欣赏的；有些道路，是孤独一人去行走的；有些责任，是孤独一人去承担的；有些事情，是孤独一人去完成的；有些勇气，是孤独一人去坚持的；有些愿望，是孤独一人去发心的；有时候，眼泪，是一种无法言说的幸福。
有时候，微笑，是一种说不出口的伤痛。
20、 【关于心静的禅语】生活没有绝望，只有想不通，人生没有尽头，只有看不透。
生命短暂，人生忙碌，看淡，看轻，看细水长流，看人间百态，握清欢在手，掬淡泊于心，生活不会总如意，人生不会都称心。
21、 【一日一禅语】挡得住诱惑，才用不着后悔。
人生常会遇到形形色色的诱惑，诱惑的光鲜下面，很可能是深深的陷阱。
当天上掉馅饼的时候，脚下可能有个陷阱等着你。
俗话说：苍蝇不叮无缝的蛋，只有心动摇了，外界的诱惑才可能带来危害。
面对诱惑，当内心蠢蠢欲动时，一定要保持清醒头脑，看清楚是馅饼还是陷阱！
22、 【禅语静心】当你遇到一件事情，已无法解决，甚至是已经影响到你的生活、心情时，何不停下脚步，给心灵一个修禅打坐的时间。
或许换种方法，或许换种角度，或许换条路来走，事情便会简单了许多。
如果我们走的太快，要停一停等候灵魂跟上来。
23、 【修行智慧禅语】你或许无法控制这个世界所发生的事，但绝对可以控制自己处事的态度，这就是情绪平衡的目的。
我们日常生活里的每一天、每一个瞬间、都提供了重新开始的机会。
在这崭新的一刻里，请试着放下那些不再能为我们效劳的事物。
24、 【佛禅语】那岁月的厚重永远也阻挡不了时光的轻盈，曾经的自己，以为生活就是煮上一壶清茶，寻上几本诗书。
让茶散发出阵阵的幽香，这香不浓不淡，才是岁月沉淀的馨香。
25、 【佛家经典禅语静心】一日禅：极尽三千繁华，不过弹指一刹那，百年云烟过后，不过是一捧黄沙。
不争是慈悲，不辩是智慧，不闻烦恼就是清净，不看是非即自在，不贪就是布施，断恶就是行善，改过就是忏悔，谦卑就是礼佛，守礼就是持戒，原谅就是解脱，知足就是放下，利人就是利己。
在世如莲，净心素雅，不污不垢，淡看浮华，自性是家。
26、 【关于心静的禅语】顿珠法师：如果只盯着远方的风景，便会忽略最近的幸福。
小时候，梦想长大，长大了，梦想成功其实，每一个现在都是我们曾向往的远方，而我们又赋予此刻多少的意义？说短不短，说长不长的人生，又安住了几分？踏实做事，简单做人，善待万物，不负当下。
总想着在远方种个太阳，远不如在心中点上一盏明灯来得智慧。
27、 【看透人生的佛家禅语】对待烦恼的态度，也就直接构成烦恼的真实性和危害性。
烦恼的本质虚幻不实，往往因为自我的执着，让烦恼对生活形成真实的冲击。
既然烦恼即菩提，烦恼的真相是走向觉悟的媒介，生活不是被烦恼奴役，生活是要尊重自己的初衷，温和以对，实践超越。
#延参法师禅语人生#
28、 【一禅语录】时光若水，暗香浮动，细品人生的味道，苦涩，甘甜，入醉。
闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒，将一切美好安放在心里，以一抹灿然的微笑，在岁月里行走，滋润生命的漫漫旅程
29、 【放下感情的禅语】看过人生繁华，还是平淡最真。
人生只有经历才会懂得，只有懂得才会去珍惜，人非圣人，谁能无错，看淡一切，一切也就过眼云烟，如果真的忘不了，就默默地珍藏在心底的最深处，藏到岁月的烟尘触及不到的地方。
30、 【静心的禅语】活鱼逆流而上，死鱼随波逐流；禅师说：真的很累吗？累就对了，舒服是留给死人的！苦，才是人生；累，才能能磨练；变，方能解脱；忍，才是坚强；容，才是智慧；静，才是修养；舍，才是得到；做，才是拥有！如果，感到此时的自己很辛苦，告诉自己：容易走的都是下坡路，坚持住，因为你正在走上坡路!
31、 【每日一句禅语】生活总是起伏跌荡，不要抱怨什么，你就是再快乐，也会有烦忧；你就算再倒霉，亦会有幸运。
我们以为人生是出悲剧或者喜剧，其实不然，你能走出悲剧，最终往往是喜剧；你若沉湎喜剧，结局又常常是悲剧。
哭笑犬牙交错，悲喜时刻轮回，哭的时候学会遗忘，笑的时候与人分享，没人愿意哭，没人拒绝笑。
32、 【佛心禅语悟人生】男孩结婚后对自己的妻子比结婚前更好。
一次聚会，朋友笑他：怎么结婚了还那么腻。
他讪讪的笑着说道：结婚前，很多男生都想追她，有很多男生会对她好，我只有对她更好才能追到她；结婚后，对她好的男生越来越少，我只有对她更好，才能不让她失落。
我所做的一切就是想让她幸福。
33、 【关于清心的禅语】每个人都会经历各种困难，一次又一次的风雨来临，有的人一次次苦恼，有的人一点点安然，生活不是在针对谁的强弱，去安排相对应的坎坷，怎么去体会幸福的感觉，还需要在自我的磨练里，学会释然，学会坦然。
34、 【佛言禅语大合集】禅是禅非：做人要简单。
不沉迷幻想，不茫然未来，走今天的路，赏身边的景；不羡慕繁华，不追逐名利，做好当下的事，珍惜身边的人。
不要太吝啬，不要太固守，要懂得取舍，要学会付出；不负重心灵，不伪装精神，让脚步轻盈，让快乐常在。
简单做人，除去心灵的杂草，让幸福蔓延。
35、 【静心禅语解烦恼】人生中，许多的事情，我们都没办法预料到，有人说计划总是赶不上变化，有人说，办法总比困难多一点，有的人大起大落，有的人历经坎坷，有的人平淡一生，但不管是哪种人，其实，我觉得人生还是平淡最好，追求的理想往往都可能落空，追求的成功也会遭遇失败，平平淡淡，才是人生最大的幸福与满足。
36、 【放下感情的禅语】人生许多时候，既要面对选择，又要面对原谅，去选择生命遵循宽容的方式，抛开那些自我的束缚，有时候放下可能要承担一定的痛苦，但终究是遵循了生命最自然的方式，解脱和从容。
37、 【佛言禅语 受用一生】内心平和，才能在心里装下满满的幸福。
平和的人，看得开，放得下，想得明白，过得洒脱。
能容，能忍，能让，能原谅，平心静气。
一个人，若思想通透了，行事就会通达，内心就会通泰，有欲而不执著于欲，有求而不拘泥于求，活得洒脱，活得自在。
活得平和的人，心底踏实安详，云过天更蓝，船行水更幽。
38、 【佛善良禅语】越长大越明白，人生有时真的需要等，该来的让它来，该走得让它走，不强求，也不强留，有时候，一份清淡，更能历久弥香。
人生就是一场未知目的地的旅行，更多的时候，我们并不知道自己接下来会遇见怎样的未来。
只不过有时候，我们只是一味的狂奔，却忘记了旅行的意义。
39、 【佛门禅语】恒东法师【切记】人生逆境时，切记忍耐。
人生顺境时，切记收敛。
人生得意时，切记看谈。
人生失意时，切记随缘。
心情不好时，当需涵养。
心情愉悦时，当需沉潜。
40、 【禅语佛心】我们常把挫折失败归咎于环境与他人，总是想着改变外界来迁就自己。
征服世界，你并一定伟大；征服自己，你才能所向披靡。
我们要剔除看待自身的狭隘目光，全方位地审视自己，全纵深地解剖自己，克服短视和浅见，抛弃虚荣和私欲，唯有如此，我们才能让梦想在行动中拓展，让希望在脚步中延伸。
41、 【佛家经典禅语语录】人世间有一种相遇，不是擦肩而过，而是内心重逢；人世间有一种陪伴，不是相互依偎，而是水乳交融。
所以说，最好的风景不在远方，而在心上；最美的风景不止观赏，更需融入。
没有言语，却拈花以心印心；无需厮守，却风景这边独好。
放下追逐，清风自然徐来；松开眉头，世界才能放松。
42、 【一句禅语一种人生的经典句子】人生路漫漫，蹉跎与欢笑会陪同我们一路前行，而我们总是把挫折牢记于心，把随行的欢笑淡漠，用回忆的方式，反复的去蹂躏那些已经过去的不愉快，残酷的对自己进行精神上的折磨，那些留在生命里的错落，已经无法再回到原来的起点，也就没有必要抓住过去的尾巴不放，而卑微现在的美好生活。
43、 【静心的禅语】斗过，拼过，尝过人生的许多艰辛。
走过，经过，有过生活的好多酸心。
人生路上我们孜孜不倦，尽力拼搏，生活途中勤勤恳恳，努力追寻。
只是梦依旧，事依然，辉煌没有铺满心中，甜蜜没有占满胸中。
也许人生就是这样，生活既有温馨，也有酸痛。
但不管怎样，我们无愧于岁月，无愧于自己的人生。
44、 【禅语录】每一个你讨厌现在，都有一个不够努力的曾经。
这个世界，没有一种痛是单为你准备的。
因此，不要认为你是孤独的疼痛者。
也不要认为，自己经历着最疼的疼痛。
尘世屋檐下，有多少人，就有多少事，就有多少痛，就有多少断肠人。
45、 【人心禅语】人与人之间，就是一种缘分；心与心之间，就是一种交流；爱与爱之间，就是一种感情；情与情之间，就是一颗真心；错与错之间，就是一个原谅，人生就是这样一种交往。
46、 【一日一禅语】每一天、每一小时、每一分钟都是特殊的时刻，每一个刹那都是唯一的。
因为，过去了就无法再回头。
人生，眼前的每一刻，都要认真地活；每一件事，都要认真地做；每一个人，都要认真地对待，因为缘去即成幻，别让自己徒留为时已晚的遗恨。
逝者不可追，来者犹可待，最珍贵、最需要珍惜的即是当下。
47、 【禅语大全】我们一生都需要蜕变，否则每天都在机械地循环往复。
蜕变伴随着痛苦，需要我们积蓄、坚持、隐忍，在泣血中挣脱往昔的束缚，在砸碎过去的锁链中寻觅新的生机。
人非生而不同，一样的起点，迥异的终点，关键取决于途中奔跑的速度。
到头来才发现，你驻足的某个停靠点，亦是你人生搁浅的地方。
48、 【道家禅语】那些偷偷溜走的时光，催老了我们的容颜，却丰盈了我们的人生；生活不是等着暴风雨过去，而是学会在风雨中跳舞；不要在意别人在背后怎么看你说你，因为这些言语改变不了事实，却可能会搅乱你的心；做一个最单纯的人，走一段最幸福的路！
49、 【禅语录】人生是一个遗憾的过程，遗憾带给人的是对生命更多更深刻的感悟，没有经历过遗憾的人生是不完整的，读懂了遗憾，才算读懂了人生，学会从遗憾中领略圆满，简单地享受生活，就会快乐许多。
50、 【哲理禅语】恒荣法师：人之所以烦恼，大多是因为看不开、放不下、忘不了。
看不开，是因为过于执着，执着于某人、某事，画地为牢，自己囚禁了自己；放不下，是因为把某些东西看得太重，看得太真，什么都想拿，什么都想要，不愿丢，不想舍；忘不了，是因为把回忆养成了习惯，把故事当成了生活，时光早已流走，心却还在原地。
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佛家禅语_心灵禅语
佛家禅语_心灵禅语_
【放下感情的禅语】轮回的路上，如果我们相信因果，仁慈、友善地对待每个人，放开销极，拥抱积极，那就找到了生活的正确方式。
我们拼命的想要快乐，但又常在错误的地方寻找快乐，如果真错了，就要立即作出正确的选择，可最困难的就是承认自己有错。
如果能认错并愿意修正，慢慢地就会在修行的路上精进。
轮回的路上不可能一帆风顺，总是有烦恼和忧愁相伴。
当不顺心的事萦绕着我们的时候，我们该如何面对呢？随缘自适，烦恼即去。
大千世界芸芸众生，可谓是有事必有缘，喜缘，福缘，人缘，财缘，机缘，善缘，恶缘，万事随缘，随顺自然，这不仅是禅者的态度，更是我们快乐人生所需要的一种精神。
【经典的人生禅语】轮回之路绝非坦途，我们会遇上顺境，也会遇上逆境，要学会在面对挫折时，把它当成一种让自己克服挫折的磨练，这种磨练会让你成长、茁壮。
要感谢欺骗你的人，是他增长了你的智慧；要感谢伤害你的人，是他磨炼了你的心志；要感谢藐视你的人，是他觉醒了你的自尊；要感谢遗弃你的人，是他锻炼了你的独立。
律己，宜带秋气；处世，须带春风。
自私是人性的通病，而道德高尚之人恰反其道而行之，律己，肃如秋霜；待人，和如春风。
这是人生修行的最好写照。
修行，即是借一切困顿之力修炼坚定的心力，以渡一切苦。
以宽广的胸怀对待众生，修炼容纳万物的心胸。
内能战胜自己，外能包容万物，正是修行的致境。
【静的禅语】马云说：生孩子，明明知道痛，可却还是生了。
投资，明明知道有风险，但还是投了；一点都不想付出，却想着月入过万，十几万？那是做梦了。
成功人的两会：开会、培训会。
普通人的两会：约会、聚会。
穷人的两会：这也不会，那也不会。
奋斗的人两会：必须会，一定得会！送给自己。
漫漫人生路，想追求的东西实在太多。
得失不过如此，想开了，看淡了，结果也就不那么重要了。
有的人、有的事，无需太过执着，试着放手，人生将因此而不同。
世事如棋局，不执著才是高手；人生似瓦盆，打破了方见真空。
人生没有完美，幸福没有满分，当执着成为负累，放手就是解脱。
【佛系禅语】漫漫人生路，有什么样的心情，就有什么样的风景，你的眼光，你的定格，就是你心中的世界，旅途中万般风吹雨打，都是必然磨砺，想看到什么样的景色，重要的不是你走的多远，站的多高，而是你的态度和心境。
豁达，从容，喜悦，坦然，世界即使风雨无晴，也能感受到万千风光，淡然随意，就是心灵的方向。
漫长的人生旅途，要学会及时的调节心理状态，协调那些负面情绪，运用那些积极向上的力量，客观的心态看待痛苦，正确的认识生命磨难的价值，不再痛苦中沉迷，就是最大的勇气，也是对生命最高的敬仰。
生命既不是悲观，也不认同痛苦，所有的经过都是人生的历练，生命的意义就在于能够感恩所有磨难的眷顾，而不是妥协。
【禅悟禅语】慢慢才懂得，岁月经得起多少等待？很多人还没来得及说再见就离开了，很多事还没来得及做就已经成为过往。
我们都曾伤过，痛过，失落过，遗憾过。
不是所有的擦肩而过时都会相识，不是所有的人来人往间都会刻骨，离散不过是最平凡的结局。
刹那便是永恒，让我们感怀轮回路上的每一个际遇，珍惜每一次重逢。
慢慢的才明白：东奔西走一辈子要去改变的是自己，数十年的忙碌时光换来的是心静如水。
慢慢的才懂得：孤独、痛苦、失败都是人生不可缺少的调味品；所以耐得住寂寞、受得了委屈是一生必需的基本功！慢慢的才发现：少年的狂妄、青年的浪漫，壮年的冲动都是浮云；感悟、感恩、宽容和放松才是生活的真谛!
【禅语句子】慢慢地，都淡了；渐渐地，都忘了。
世上的事就是这样，好多熟悉的人，你不去呵护，慢慢就淡了，许多熟悉的事，你不去回味，渐渐就忘了。
岁月的风，不仅能吹淡你我心中的情，也能冷却你我的心；时光的手，不仅能模糊你眼中的我，也能淡忘我心中的你。
再熟悉的路，你不行走，也有陌生的感受这就是人生。
忙碌里，谁都有难处，现实中，谁都有苦楚，人生，总有太多的纠结，让我们无助；总有太多的奈何，让我们无可。
所以，有些事，可以认真，但不要较真，心若轻松，路才顺当。
有些事想不通，就不去想；有些人猜不透，就不去猜；有些理悟不透，就不去悟；有些路走不通，就不去走。
【佛家禅语情】忙碌里，谁都有难处，现实中，谁都有苦楚，人生，总有太多的纠结，让我们无助；总有太多的奈何，让我们无可。
生活就是一部百科全书，包罗万象，人生，由人不由天，幸福，由心不由境。
盲目自大自尊，是骄傲无知的人生，一味自暴自弃，是消极悲观的人生。
了解自己比了解别人更困难，喜欢自己比喜欢别人更不容易。
拥有健康的恰当的自尊心理，面对挫折会表现得格外坚强。
不为外界的诱惑而丢失自我，不为一时的挫折否定自己。
时时客观冷静地评价自己，每每乐观中肯地赞赏自己。
【心静禅语】没本事的人，把脾气拿出来；有本事的人，把脾气压回去。
没本事的人，追求长得漂亮；有本事的人，追求活得漂亮。
没本事的人，依靠权力；有本事的人，依靠魅力。
没本事的人，一个人赚钱；有本事的人，带一群人赚钱。
没本事的人，把幸福当平淡，怨天尤人；有本事的人，把平淡当幸福，知足常乐。
没必要和命运争吵，顺其自然才彼此相安。
成功的路径不止一条，不要循规蹈矩，更不要冥顽不化，此路不通，不妨换条路试一试。
不要什么都逼着自己去选择，越害怕失去就越容易失去，主动丢弃反而会创造新的机遇。
顺其自然，内心会逐渐清朗，思想的负担也会随之减轻。
只有顺其自然，才能随遇而安。
【佛门禅语】没输过的人，常常会输得一塌糊涂；没摔过跤的人，跌倒了往往爬不起来；没体会过饥寒的人，贫困注定会成为你的归宿；没历经拼搏的人，属于你的多数不会长久。
什么被你轻视了，终会被你看重；你专注于一个方向，终会比别人走得远些。
花香，常在夜色中；奋进，常在孤寂里；成败，常在路途上。
没有播种，何来收获；有些事情是急不来的，等到条件成熟时，自然水到渠成。
世界上那些了不起的成就，大多是由耐心堆积而成的。
耐心，意味着要经得起眼前的诱惑，耐得住当下的寂寞。
耐心不是外在的压抑，而是内心的修行。
不要去采摘那些还没有成熟的果实，否则，你的生活一定是苦涩的。
【佛家放下的禅语】没有不会谢的花，没有不会退的浪，没有不会暗的光，你在烦恼什么呢？只有懂得生活的人，才能领略到腊梅的清馨；只有懂得关爱的人，才能感受到生命的美丽；只有经过不懈努力的人，才深深知道幸福来之不易。
愿你在生活中，丢弃烦恼，保持向上的激情，以儒雅之风度来笑对人生。
没有烦恼，何来幸福？没有痛苦，岂见快乐？生活命题很简单，别把它复杂化，生病了，才知道珍惜健康；悲苦了，才懂得回味平凡。
命运就如琴键，唯有黑白合奏，方能弹出音符。
经过挫、受过伤，泪水权作洗礼，生命堪称完整。
是你的，管它好与坏，莫挑剔，少抱怨，积极面对，乐观改变，雨天亦有艳阳。
趁着年轻，大胆地走出去，去迎接风霜雨雪的洗礼，练就一颗忍耐、豁达、睿智的心，幸福才会来。
【禅语佛心】没有放弃，怎能拥有；不守寂寞，岂见繁华。
人真正的魅力，不是你给对方留下了美好的第一印象；而是对方认识你多年后，仍喜欢和你在一起。
也不是你瞬间吸引了对方的目光；而是对方熟悉你以后，依然欣赏你。
更不是初次见面后，就有相见恨晚的感觉；而是历尽沧桑后，由衷倾诉：认识你真好。
没有过不去的事情，只有放不下的心情。
为什么烦恼那么多?因为有太多的放不下。
被批评了，面子放不下；被误解了，委曲放不下；被欺骗了，报复放不下；被伤害了，怨恨放不下若心中只有一个自己，难免只见万般的不如意；若心中还能有众生，便能互相理解和体谅，不会伤到彼此的心灵。
【静心禅语解烦恼】没有过不去的事情，只有过不去的心情。
很多事情我们之所以过不去，是因为我们心里放不下，比如被欺骗了，报复放不下；被讽刺了，怨恨放不下；被批评了，面子放不下。
大部分人都只在乎事情本身，并沉迷于事情带来的不愉快的心情。
其实只要你改变一下心情，向旁边迈一步，世界就完全不同。
没有结局的感情，总要结束；不能拥有的人，总会忘记。
人生没有永远的伤痛，再深的痛，伤口总会痊愈。
人生没有彩排，好好珍惜现在，把握生命每一分一秒。
人生没有如果，只有后果和结果，过去的不再回来，回来的不再完美。
没有过不去的坎，只有过不去的人。
慢慢地，不再流泪；慢慢地，一切都会过去。
【每日一句禅语】没有经历痛苦洗礼的飞蛾，脆弱不堪。
人生没有痛苦，就会不堪一击。
正是因为有痛苦，所以成功才那么美丽动人；因为有灾患，所以欢乐才那么令人喜悦；因为有饥饿，所有佳肴才让人觉得那么甜美。
正是因为有痛苦的存在，才能激发人生的力量，使我们的意志更加坚强。
瓜熟才能蒂落，水到才能渠成。
和飞蛾一样，人的成长必须经历痛苦挣扎，直到双翅强壮后，才可以振翅高飞。
没有人会对你的快乐负责，不久你便会知道，快乐得你自己寻找。
把精神寄托在别的地方，过一阵你会习惯新生活。
你想想，世界不可能一成不变，太阳不可能绕着你运行，你迟早会长大---生活中充满失望。
不用诉苦发牢骚，如果这是你生活的一部分，你必须若无其事地接受现实。
【修心禅悟】没有人知道何时下雨，也没有人知道何时刮风。
每一个人都经历过人生的成败得失，每一个人都有过纠缠不清的爱恨情仇，那些轰轰烈烈的传奇，那些光辉灿烂的人生，都是转瞬即逝的时光，一切都会归于平淡，因此，没有必要沉浸在悔恨懊恼或者得意忘形之中。
平淡，是每一个生命的主流。
没有什么东西是永恒不变的，人生总是这样，得失无常，再美好的东西，也无法拥有太久。
再痛苦的东西也会离你远去。
所有的经历，都是一种修炼，等走远了再回首，会发现，这一切会让我们变得坚强和清醒。
缘合则聚，缘灭则散，不执于苦，不执于乐，不悲过去，不贪未来，怀平和之心，恬淡的活在每一个当下。
【一日一禅语录】没有什么是永恒的。
痛苦不是，所以不要太执着。
快乐不是，所以不要太沉迷。
时间不是，所以不要虚度。
生命不是，所以要好好珍惜....，人生只是充满了无常，没有一样东西能永远的属于你，在不断流失的时间里走过，平和的告诉自己，风雨彩虹，经历过。
花开花落，珍惜过。
没有一个人，不是在相交中慢慢理解的，没有一份情，不是在相处中渐渐认同的。
相交就要比心，相处就要凭情，情始于交往，心在于认同，好不好在来往中体现，行不行在相处间感受。
真心付出，即使没有得到真情，也不要伤心。
这个世界上，没有什么能够糊弄到最后，谁好谁坏，早晚都会明白。
只要你问心无愧，就算什么也没有得到，也不必太过看重。
人生，在心重情，活着自会安宁。
【佛言禅语】没有一个人，能够一辈子享受幸福快乐。
人生要想一辈子，永远都保证自己都是快乐的，那是不可能的。
只有经历过，才会懂得;只有痛苦过，才知道快乐时刻是多么开心;只有爱过了，才知道心痛的感觉;只有付出了，才能获得回报;只有辛苦过，才知道快乐其实是那么不易;只有失败过，才知道成功是那么艰难。
没有一条路是平坦的，没有一座山是毫无崎岖的，而大海更不会是风平浪静的。
人生之路，荆棘遍地，坎坷泥泞不可计数，唯有坚强者才能披荆斩棘，扫平坎坷走到路的尽头。
人生大山，残崖断壁，艰险陡峭，令人望而却步，唯有勇士才能搭桥引路一路直上，直至胜利的巅峰。
佛家禅语人生_心灵禅语
佛家禅语人生_心灵禅语_
【佛心禅语中的人生智慧】人之交往，坦诚相待；行为处事，善心以对，不为防范他人而丧失做人的乐趣，不为取悦他人而丢掉做人的风骨，不为名缰利锁而矫揉做作，仰不愧天，俯不怍人，生活在自我本色里，朴素宁静；生命在自我本色中，真诚美好。
本色就是一袭风衣送给自己的，是一份潇洒；赠与他人的，是一份爱意。
【以禅者的慧眼看世界万里无云】以禅者的慧眼看世界，触目都是菩萨。水月相忘浑然一体，珠光交映圆融无碍，饥餐困眠天天都是好日子，山石点头处处充满情和意。翠竹黄花皆佛性，白云流水是禅心。千江有水千江月，万里无云万里天。
世间纷扰总有几分牵累，内心的观照就是对人生的观察与体味，可以说是开启一种崭新的态度。每一个步伐，每一个起心动念，需要去贯彻一种从容的告别和积极的接纳。在这生活百态中体味生活，或沉重、或悠然，让内心脱去烦恼，获得自在，明明了了，生动活泼。#延参禅话#
当别人误会和不理解你时，告诉自己宁愿被误会，也不愿去解释。因为一滴墨，虽然可以污浊一杯水，却难以浑浊一条河，因为心大方能容纳；一句话，虽然可以破坏一时的心情，却难以决定人的一生，因为命运在自己的手中；一次意外，可以让步履沉重，难以销蚀执著的追求，因为活着，因为坚强，因为信仰。放飞心情，让心自由飞翔，让美丽的世界在自己的心中！
临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
恒诲法师：人生的一切痛苦，都来源于自己的内心。心境不同，感受也就不同。如果能够保持一种安宁、平和的心境，痛苦就会越走越远。宽恕别人可以升华自己，而怨恨别人只能伤害自己。如果不能从内心原谅别人，就永远不会心安理得。如果我们的修养够了，懂得选择、敢于面对，就没有什么能让自己痛苦的。
恒唯法师：生活，就是心怀最大的善意在荆棘中穿行，即使被刺伤，亦不改初衷。这世界，没有我们想象的美好，各种恶人各种诋毁各种打击各种敌对。但永远不要放弃对世界的善意，不要让恶人把自己变成恶人，不要让挫折拿走生活的勇气。不论周围的人如何刺伤身体，心中仍然要充盈善意，这样，自己不痛，与人无伤。
内心充满欢喜，才能把欢喜带给他人；内心蕴藏慈悲，才能把慈悲带给他人。自己有财，才能舍财；自己有道，才能舍道。心中若有佛法僧，给人即是觉正净。舍什么得什么，因果真实不虚。愿你心中，莲花盛开！
弥勒菩萨在《宝性论》当中说过，佛教的真理具备八种功德：一、不可思议；二、无二；三、无念；四、清净；五、光明；六、对治；七、灭谛；八、道谛。
恒东法师：跟着理智走，要有勇气；跟着感觉走，就要有倾其所有的决心。从不曾放弃追求，从不愿放弃自己的所有，一路走下来，路过太多的风景，领略太多的是是非非，才渐渐明白，人活着不只为了自己，而活着，却要活出自己。
佛教微博经典：学者坐船，问渔夫：懂数学？渔夫：不懂！学者：你的生命失去一半。船行河中，学者：懂文学？渔夫：不懂！学者：剩的一半生命又失去一半。船突然漏水，渔夫：懂游泳？学者：不懂！渔夫：你的生命全失去了。启示：人的价值不是他拥有多少技能，而是他拥有的技能在实践中发挥多少价值。
佛法认为：生活中的痛苦不是神的安排，而是自己的无明或愚昧造成的；生命中的幸福也不是神的恩赐，而是自己的智慧创造的。痛苦由烦恼产生，烦恼由执着产生，执着由愚昧产生。愚昧、无明，是一切痛苦的根源。断除这个根源需要智慧，以闻思修为主，所以我们要修学佛陀的智慧。
能善分别诸法相，于第一义而不动。
愚人除事不除心，智者除心不除事。
【人往往被自己盲动的欲望导演】佛陀说：人生譬如烧香，随着情和欲，竭力追求名声显著，遗憾的是终究逃不出香尽名灭。又如海滩上沙子堆积的建筑，轰然倒塌，枉功劳形。欢喜也罢、懊恼也罢，大限来临时，回首望去，天地间惟余一缕青烟。生死不可悲，可悲的是，人往往被自己盲动的欲望导演，才出幻梦，又入幻想，劳碌奔波，苦恼一生却不知。
【取与舍之间，总是让人难以抉择】有时既然不能放弃追求，就要承受为追求理想可能承担的苦痛。其实放弃容易承担很难，抱怨容易理解很难。取与舍之间，总是让人难以抉择，抉择之所以如此艰难，常常是因为我们内心舍不得放弃，摇摆不定。所以不能把目光局限于眼前失去的东西，应时刻保持一颗感恩的心，感谢生命，感谢生活中旁人所给予的。
禅是禅非：在滚滚红尘中，坚持做一个清醒的人。在物欲横流中，坚持做一个干净的人。在众人都说人心叵测时，坚持相信人性的善良。在礼崩乐坏时，坚持信守心中的道德和理想。在天下人都笑我傻时，坚持用简单的心，天真的眼睛看世界。坚持自己的心灵和信念，哪怕这坚持只剩下自己孤独一人。
大闲之人闲其心。真正的忙不是身忙，而是心忙；真正的累不是身累，而是心累。人活一世，奔波劳累在所难免。当你感到忙、觉得累的时候，一是因为价值的迷失，二是因为过多的欲望。人生有了方向，有了奋斗的理由，心就安定了；少计较，多宽容，知满足，心也就闲了。心的安定和闲适，才是真正的清闲。
人的一生中，有许多无法预料的苦难悲伤，宛如层层乌云，扑天盖地压来。从表面看，它们十分强大，势不可当，但这一切却并不真的那样可怕。最可怕的是人的颓靡不振。这正是许多人失败的真正原因。一个人的一生中，无论你从事何种职业，面对何种际遇，只要你永不气馁，就一定会有成功的那一天。拥有诚实，就舍弃了虚伪；拥有充实，就舍弃了无聊；拥有踏实，就舍弃了浮躁。不论是有意地丢弃，还是意外地失去，只要曾经典实的拥有，在一些时候，大度的舍弃不也是一种境界吗？欲望太多，反成了累赘，还有什么比拥有淡泊的心胸，更能让自己充实、满足呢？选择淡泊，然后准备走一段山路。信念的力量在于即使身处逆境，亦能帮助你扬起前进的风帆；信念的伟大在于即使遭遇不幸，亦能召唤你鼓起生活的勇气。信念，是蕴藏在心中的一团永不熄灭的火焰。信念，是保证一生追求目标成功的内在驱动力。信念的最大价值是支撑人对美好事物孜孜以求。坚定的信念是永不凋谢的玫瑰。人的一生中，你求上，有可能居中；你求中，则有可能居下；而你若求下，则必定不入流。所以在人生起步的时候，立志必须高远。要学雄鹰展翅飞，不效燕鹊安于栖。只有这样，才能激发你生命的潜能，步步为营，逐渐走向辉煌。善良和同情是人类的自然本性，但对于那些有缺陷的人来说，他们更需要的是平等和尊重。真正的善良，并非自上而下的施舍，而是一种能把万物苍生视为同一高度，并真正去尊重的情怀。人性的可贵，莫过于此。恒愚法师：不要在生活中到处显摆自己的聪明，真正有大智的人懂得隐忍。琐碎小事可以糊涂，吃点亏也无所谓，人生方向性问题不迷糊，关键之时、别人无可奈何之时，该出手时就出手，去解决别人解决不了的问题，去悟别人悟不通的道理。禅是禅非：太过执着，是一种痛苦，别抱怨，因为没有用。宁求清贫自乐，不求浊富多忧。把心放平，一切会风平浪静；把心放正，一切会一帆风顺；把心放下，一切会淡然平静；若不执著于快乐，快乐会自然而来；若不逃避于痛苦，痛苦会自然远离。放下不是放弃，是一种生活的态度；轻松不是懈怠，是闲适的一种悠然。禅是禅非：一个真正聪明的人，小事糊涂而大事睿智，为人低调而洞若观火。做人如水，以柔克刚。只有那些以不争为争的人，才能笑到最后，成为真正的赢家。低调者更容易成事，无论自己有多大的能耐，万不可锋芒毕露。学会低调，懂得藏拙，大智若愚，韬光养晦，才可能赢得整个人生。恒秋：心怀慈悲，做人处事就能广施爱心，站在别人的角度替别人着想，对别人来说是小方便，对自己来说是大解脱。慈悲做事，意味着宽容。宽容别人的过错，宽容别人的无礼，宽容别人的冒失。然而，宽容不是纵容，佛家讲因果报应，毫厘不爽。所以说，随心所欲而不应逾矩。路在脚下，是距离；路在心中，是追求。有追求，就会有坎坷；有希望，就会有失望；风有风的方向，云有云的心情，别奢望人人都懂你，别要求事事都如意。平常一颗心，淡然一些事。与人相处，真诚一点；与人误解，宽容一点。
烦恼如云，业风沉浮。心如明镜，障碍全无。学会开导自己，让眼光放远，让心灵变宽，今天让你流泪的事，总有一天你会笑着说出来。成熟的人，心儿开成了两瓣。一瓣纯洁、美好是为理想而盛开；一瓣沾染客尘，烦恼、芜杂是最贴近现实的残酷。不管喜与愁，该走的还是要走，该来的终究会来。在此旅程，懂得归真，来去俱是美丽；舍得放手，走时不成负担。对过去，要放；对现在，要惜；对将来，要信。
参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
【达摩祖师法语】1、明心见性，见性成佛。2、以心印心、不立文字。3、心即是佛，佛即是心，心外无佛，佛外无心。4、佛不度佛，佛不读经，佛不犯戒，佛不持戒，佛不做善恶，见性是佛。5、念佛得因果，诵经得聪明，守戒得生天，布施得福报。6、佛度众生，智慧破无明，众生度佛者，烦恼化智慧。
是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。
佛教微博经典：曾经问我我是谁，烦恼重重又是谁，过去未来不是我，当下无言又是谁。生命中最难确定的就是自己，善恶难分，对错不辨，把握好生命的坐标：清净、善良、无争、本分。
我非常喜欢这四句：众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。这四弘誓愿涵摄了佛法的一切精髓一一大悲、大智、大愿。众生无边是苦谛，烦恼无尽是集谛，法门无量是道谛，佛道无上是灭谛。前两句是下化众生，是世俗菩提心，属于福德资粮；后两句是上求佛道，是胜义菩提心，属于智慧资粮。《正法集经》云：世尊，菩萨不需要学众多法。世尊，菩萨若能善持、善达一法，彼已掌握一切佛法。云何一法？即此大悲心也。准的心中具备大悲心，谁就是大慈大悲观世音菩萨摩诃萨
跌倒了，才懂得平顺最重要；病倒了，才懂得身体最重要；郁闷了，才懂得快乐最重要；挫折了，才懂得信心最重要；错过了，才懂得珍惜最重要；潦倒了，才懂得金钱最重要；丢人了，才懂得名誉最重要；成功了，才懂得过程最重要；迟暮了，才懂得时间最重要。珍惜当下，用心过好每一天。
放弃是一种美丽，懂得放弃的人更美丽。因为只有放弃过去，我们才能展望于未来。对于我们每个人来说，过去的，无论好坏、无论悲喜，毕竟都过去了。然而，未来的路，需要我们一步步去开拓。人生其实也就是选择，有所放弃才能在有限的生命里活得充实、饱满、旺盛。没有果敢的放弃，就没有辉煌的选择。放弃是一种灵性的觉醒，是一种慧根的显现，一如放鸟返林、放鱼入水。学会放弃，才会有所收获。当一切尘埃落定，当一切归于平静，我们才会真正懂得放弃其实也是另一种美丽的收获。
禅机妙语说人生：时光静好，与君语；细水流年，与君同；繁华落尽，与君老。
恒唯法师：我们在思考，人生的前方是什么。恰当的理解，它是一条发现自我的旅程，放下那些自我的偏执，及时摈弃那些自以为是的固执，包括那些无奈的叹息与沉重，创新自我的心地氛围，积极乐观，豁达友善，生活从来是多元立体活泼的存在，让心地更清澈，更坦然，关键不是在我，而是在无我。
心清一切明，心浊一切暗；心痴一切迷，心悟一切禅。心是人生戏的导演，念是人生境的底片。一切的根源皆在内心，痴与执、怨与恨，只会让心翻滚、让人不安。只有放下它们，才能轻松自然。
恒愚法师：人生短暂，不要让自己活的太累，挤不进的世界，不要硬挤，难为了别人，作贱了自己；做不来的事情，不要硬做，换种思路，也许会事半功倍；拿不来的东西，不要硬拿，即使暂时得到，也会失去。
恒东法师：没有人会活得一无是处，也没有人能活得了无遗憾。不必在乎自己的平凡，因为平凡使生命更加真实；不必在乎未来会如何，因为只要肯努力，未来就一定不会让我们失望；不必在乎别人如何看待自己，因为只要自己堂堂正正，就一定能赢得别人的尊重；不必在乎得失，因为人生本来就在得失之间徘徊往复。
智者任物不任己，愚人任己不任物。
心似白云，意如流水。拥有一种无拘无束的胸怀，在浮生闲日的禅意里点一盏灯、沏一壶茶淡看花落云起，心无牵无挂，开阔空明，让一袭云水胸襟超然于环境之外，潇洒自在。
[唐温庭筠《蕃女怨万枝香雪开已遍》]万枝香雪开已遍，细雨双燕。钿蝉筝，金雀扇，画梁相见。雁门消息不归来，又飞回。
恒东法师：手执时光，漫步岁月，花还是花，花已不是花，今日的花也不是昨天的朵。人生如戏，轰轰烈烈一场，轻轻巧巧又一场；一出戏又一出戏不断上演；历尽沧桑酸楚，走遍九曲回环路，生命不休，不落幕，不散场。
我们的人生，也将会变得明媚多彩。
再出名的哲学家、再迷人的艺术家、再显赫的政治家，都无法抗拒轮回的痛苦。只有通达了生命的真相，人活着才能找到方向。而这一扇大门，佛教可以为你开启。
恒路法师：佛门讲的开悟，是一种反思与觉醒，心地在哪里在意，心地在哪里停留，心地在哪里障碍，活出内心的观察，内心自我的观照，放下那些内心的包袱，有痛就治愈，有伤就疗伤，跌倒就爬起，用生命的力量，活出生命的活力，做命运的主人。
一期一会是日本茶道揭示之禅理。一期表示人的一生；一会则意味仅有一次的相会。人生及其每个瞬间都不能重复。一期一会提醒人们要珍惜每个瞬间的机缘，并为人生中可能仅有的一次相会，付出全部的心力；若因漫不经心轻忽了眼前所有，那会是比擦身而过更为深刻的遗憾。
学道深宜退步体究，但以生死为念，世谛无常，是身非坚久，一息不来，便是异世。
佛法之中，最常被世人利用的智慧，就是随缘和放下，不过这恰恰也是被误解最深的道理。正如放开脚步才能往前迈进一样，佛陀教导我们要舍得、布施，只有舍掉陈旧不堪的执着，才能得到新的观念、新的思维；能够放下不切实际的妄想，便会轻松上路，你才有机会比别人跑的快，才有体力比别人跑的远。舍得的真意是珍惜，放下的本义是爱惜。
生活中点滴的残缺，并不应影响人生的旅途，花自飘零水自流，人生本不完美，又何必庸人自扰。低头走人生的上坡路，抬头走人生的下坡路。顺其自然，尽己力以安天命，对于任何结果，都要能坦然接受。#杨枝一日禅#114日
恒诲法师：光阴荏苒，岁月静好。与光阴把盏，与温暖言欢，少些娇情，少些浮躁。万般情事，诸多悲喜，不过是岁月湍急中一渺小沙砾，无需牵强，不必苛求。淡守一心安逸，清捻一卷馨香，文字里徜徉，生活里快乐，眼中有明媚，心中有闲田，分分钟都会开满春天。
恒东法师：生活中，无论我们走得多么顺利，但只要稍微遇上一些不顺心的事，就会习惯性地抱怨老天亏待我们，进而祈求老天赐给我们更多的力量，帮助我们渡过难关。但实际上，老天是最公平的，就像它对狮子和大象一样，每个困境都有其存在的正面价值。
佛教微博经典：弟子问达摩：如何才能变成一个自己愉快、也带给别人快乐的人？达摩笑答：有四种境界，你可体会其中妙趣。首先，要把自己当成别人，此是无我；再之，要把别人当成自己，这是慈悲；而后，要把别人当成别人，此是智慧；最后，要把自己当成自己，这是自在。
佛说，若想让心安宁，就要一切随缘而行，随遇而安；随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事，听天命，随不是跟随，是顺其自然、不怨怼、不躁进、不过度、不强求；随不是随便，是把握机遇，不悲观、不刻板、不慌乱、不忘形。从而才能得到身心的解脱。正所谓，物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。
恒秋：人生不仅是去与烦恼握手言和，更要去认识烦恼的虚幻，烦恼何曾来自外境，从来都是自心的产物。能包容，天下哪有对峙；能宽阔，世间何来怨愆。所有的负面情绪，从来都不是埋怨生活的借口，恰恰需要的是自我的自省和自控。
学佛不是肓日皈依，而是小心谨慎地找找良师。学佛不是肓修瞎练，而是依教奉行地踏实修行。学佛不是沉迷理论，而是身体力行地取得成就。学佛不是好高鹜远，而是系统次第地闻思禅修。学佛不是断灭念头，而是保持觉醒地回归本初。学佛不是向外着相，而是观照自心地显露本性。学佛不是追求神通，而足智悲双运地证悟佛果。
当有人问我怎么才能快乐，我告诉他，我每天都在佛前发愿：慈悲伟大的佛陀！愿我能道业增长，菩提不退。愿我能坚决勇敢，有毅力和恒心。愿我能仁慈、友善、富有同情心。愿我能谦卑、平和、宁静、沉着、安详。愿我能迈向完美的道路，而且能完喜地服务别人。
当我们生病时，我们发现健康是最重要的；伤心时，我们发现快乐是最重要的；失恋时，我们发现恋爱是最重要的；穷困时，我们发现金钱是最重要的；饥饿时，我们发现温饱是最重要的；沮丧时，我们发现信心是最重要的；离开人世时，我们发现时间是最重要的。然而，当我们不在人世时，却发现什么都很重要，什么都不重要。
恒荣法师：人活得累，是因为能左右你心情的东西太多。天气的变化，人情的冷暖，不同的风景都会影响你的心情。而他们都是你无法左右的。看淡了，天无非阴晴，人不过聚散，沧海桑田，我心不惊，自然安稳。活在当下，并安于自己的选择，为自己的每一个选择负完全的责任，便是晴天。
心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。
什么是禅？佛曰：不可说，不可说。大通禅师说：禅！赵州禅师说：吃茶去！国学大师南怀瑾说：羚羊挂角无处寻，一任东风满太虚。已故的原中国佛教协会会长赵朴初说：禅是一面镜，它可以照亮人的心境；禅是一盏灯，它可以指引人的心路。
恒唯法师：是是非非，纷纷扰扰，不看、不听、不想，就能心生清静。有时，烦恼不是因为别人伤害了你，而是因为你太在意。有些事无需计较，时间会证明一切；有些人无需去看，道不同不相为谋。世间事，世人度；人间理，人自悟。
恒路法师：做人：对上恭敬、对下不傲，是为礼；做事：大不糊涂、小不计较，是为智；对利：能拿六分，只拿四分，是为义；恪律：守身如莲，香远益清，是为廉；对人：表里如一，真诚以待，是为信；修心：优为聚灵，敬天爱人，是为仁。
息念忘虑，佛自现前。
顶尖漫画：一个人看书，一个人走路，一个人生活，一个人来到这个世界上，一个人走，这就是人生。
【善恶只在一念之间】如果我们常想着别人对自己的好处，就会善待对你好的每一人，就愿意为他付出，就会使友谊不断巩固发展；如果我们常想着自己对别人的好处，就会让自我优越感不断膨胀，就会因他人的一点点过失而感到委屈和不平衡，就难以宽容的对人，这样对完善自身不利，也不利于友谊。一念善，皆是善；一念恶，皆为恶！
用观修无常对治贪，用慈悲对治嗔，用正见对治痴，或持戒对治贪，禅定对治嗔，智慧对治痴，别解脱戒对治贪，菩萨戒对治嗔，三昧耶戒对治痴，如同治病一样对症下药。
夏来，竹席睡起，人静日长，读一回陶渊明的逸趣小字，可以焚香，煮茗，清谈，论道，话禅，这是古人的清古乐趣。这世上，最为难得的，是清趣，是雅致，是素心。我不是幽人，也不是雅士，但我一直追寻执着的，是一种对清古禅意生活的态度，一种自持清醒的憬悟。《小院闲庭话清闲》
达真堪布：修行中，不要害怕对境。在对境中，即使这次失败了，下一次再提起正念、战胜它，也是一种成就。只想顺利，是不会成功的。
【天天禅语】做人间菩萨，必须先做好个人的修养。
禅是禅非：你期待什么，什么就会离你越远；你执着谁，就会被谁伤害得最深。相聚就是离别的序幕，而离别就是相遇的本初。学会放下，放下不切实际的期待，放下没有结果的执着。看淡、看开、看透一些，不牵挂不计较；一切都会慢慢变好。过去的就别再翻回去，上一秒已经过去，唯有当下的快乐与幸福。
佛教说契机者妙。人与人当然是不同的，如果一味的去否定看到不好的一面，您就失去了一个人。团结就多一个人，而失去一个人很容易。佛陀他是如何用人的？佛陀有十大弟子，都是第一，没有第二、第三舍利弗智慧第一，目犍连神通第一等等。佛陀他老人家就是告诉我们：你要用人一定要去看别人的长处，不要去看别人的短处，看长处人人都可以用，看短处一个人都不可以用。
恒唯法师：夏天的风，冬天的雪，都是大自然无私的馈赠，我们并没有做出回报自然的任何举动，更多的是索取，在过往的所有记忆中，我们总是在恩仇中颠倒，在烦恼中轮回，人生活到这里，该学一学忘却，潇洒，平淡，原谅。
禅是禅非：人生的一切不是算来的，而是善来的；不是求来的，而是修来的。胸襟的宽窄，决定命运的格局，能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下，学会隐忍性情，懂得克制欲望，退却时理智，谦让时大度，除却杂念私心，少些攀比计较，才会随缘自适，人的天地才会壮阔辽远。
佛曰：处事须精明，待人要糊涂。有福而不骄，则无祸；有祸而不惧，自是福。事看担当，逆境看襟怀，喜怒看涵养，行止看胆识。有点忙碌是个福，免得无聊；受点诽谤也是福，免得骄傲。交友要先淡后浓，先疏后亲。清贫之交能长久，利益之交必两伤。
见无所见即名正见。
延参法师：生活从来就不能够缺乏信心和勇气，每个人都怀揣着改变生活的希望，却在经历生活风雨的挫折之后，有的悲观，有的昂扬，有的失落，有的坚强，未来还要发生什么，一切都未知，那些没有必要的茫然和恐惧，只会制造生活的负面情绪，局限了自己的思考，浪费了时间和精力。好心态，才是好人生。
恒诲法师：心存不轨的人，才总把善良挂嘴上。真正善良的人，总是在生活中，无声无行的把善念善行付诸行动。缺爱的人，才会整日炫耀自己的感情。真爱的人，早就把日子过到平静。弱小的人，才喜欢去跟人争辩是非对错。强大的人，根本不在乎人家说什么。
放弃，有时候比争取还要困难，因为放弃也是一种选择。放弃的最高境界是不后悔。做任何事都要付出成本，人生最大的成本不是金钱和时间，而是机会。一个人越是什么也不愿放弃，就越容易错过人生中最宝贵的机会！
有贪念就危险：经云：若修不动者，但见一切人时，不见人之是非善恶过患，即是自性不动。迷人身虽不动，开口便说他人是非长短好恶，与道违背；何名坐禅？外于一切善恶境界，心念不起，名为坐；内见自性不动，名为禅。何名禅定？外离相为禅；内不乱为定。外禅内定，是为禅定。
从今天起，不要再去把自己识作敌人，也不要再被以前的观念所误导，整天试图战胜自己，奴役自己。如果你能懂得尝试去与自己和解，与自己携手共进，你就会发现，那才是一条阻力最小的前进成长之路。
恒东法师：人生经历的美很多，走过春夏秋冬，看遍春花秋草，不管你是从繁华处走来，还是在寂静处走来。只要你带着心情，转山转水，经过耐人寻味的过程，美的东西会升华成最美，明暗山水之间，也只有心间能滋生出最美的风景，最美的风景在心中。
恒愚法师：对别人的伤害豁达地一笑，也就无所谓伤害了；对生活的艰辛豁达地一笑，那所谓的艰辛就是一种生活的磨砺；面对失败豁达地一笑，那失败只是成功之前的一个小小插曲。豁达，需要胸怀，需要担当，每天的日子大多在失落中希望，在忧愁中走向洒脱，并且在磨砺中走向成熟，在痛苦中走向豁达，这就是人生。
当别人忽略你时，不要伤心，每个人都有自己的生活，谁都不可能一直陪你。当你看到别人在笑，不要以为世界上只有你一个人伤心，其实别人只是比你会掩饰。
当我们一无所有的时候，我们也能够说：我很幸福。因为我们还有健康的身体。当我们不再享有健康的时候，那些最勇敢的人可以依然微笑着说：我很幸福。因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不存在的时候，那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙说：我很幸福。因为我曾经生活过。常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里经常看看太阳，心就不知不觉暖洋洋亮光光。
悟妙法师：人生最大的可悲，不在于顺途之后的坎坷，也不在于得到之后的失去；不在历经艰辛的苦痛，也不在于无有起落的平淡。而是，你一直胸怀大志，却一直碌碌无为，如囚困于懒惰笼中之鸟，虚掷光阴，一事无成------你连张开翅膀的机会都不会有，更无从在蓝天自在翱翔，拥抱雨后彩虹，品味生命的真义。
禅理禅师问：你觉得是一粒金子好，还是一堆烂泥好呢？求道者答，当然是金子啊！禅师笑曰，假如你是一颗种子呢？其实，换个心境，或许你会得到解脱！
趁我们还年轻，多走几步路，多欣赏下沿途风景，不要急于抵达目的地而错过了流年里温暖的人和物；趁我们还年轻，多说些浪漫的话语，多做些幼稚的事情，不要嫌人笑话错过了生命中最美好的片段和场合；趁我们还年轻，把距离缩短，把时间延长。趁我们还年轻，多做些我们想要做的任何事。
凡夫每个人都有烦恼，有烦恼就会折磨自己、折磨对方和家人。他们并没有想到要折磨人，只是因为自己心理上有矛盾，或身体上有困扰，遇到适应上的问题，就会对身边的人发泄，或有意无意地伤害他们。在过去无量世以来就有这种情况，到这世才会又做夫妻，做了夫妻，一边互相报恩、还债，一方面又在互相伤害、举债。所谓欠，就是彼此之间恩怨不清。
参问之要在专一，不强作为，只守本分，须根脚有透脱处，明见本来面目。
圣慧法师：上天不愿给你的，任你怎样伸手祈求，终不得求；上天愿意给你的，任你如何错过，也会绕过几个弯送到你手里。命里有时终会有，命里无时莫强求。不强求，指的是不执著，并不是指不努力；努力并不等于偏执性进取。因上努力，果上随缘。
等待是一种痛，忘掉也是一种痛，但不知道该怎么办，是一种更折磨人的痛。
不生不灭者，本自无生，今亦无灭，非外道，将灭止生，以生显灭，灭犹不灭，生说不生。
佛教微语：人之相识，贵在相知。人之相知，贵在知心。于红尘之中，人一走，茶就凉，是自然规律；人没走，茶就凉，是世态炎凉。于人生，浮生若茶，初品无味，再尝则苦，苦极回甜。其实，一切皆出于心，心静自然凉。当你看淡成败得失、恩怨情仇的时候，反倒顺风顺水、遇难成祥。
恒诲法师：岁月不会老去，我们却在岁月的打磨下不断的变老。但是，容颜可以老去，我们的心不能老。有句禅语说得好，六十也学少年郎。童心未泯，葆有天真，这是一件值得骄傲的事情，也是一件多么不容易的事情，有一颗天真烂漫的童心，生活就会快乐，生活就少了很多烦恼，人生就会幸福。
花开在岁月，经历着无常。演绎着虚无，万古色是空。不论晴雨，不管春秋，一杯禅茶静中饮，品茶，问茶，似茶，非茶。木然一问，是梦里还是梦外。一念之间，心自淡然。众生平等，因果平等。终究散去，不留痕迹。
三教圣贤，本乎一理，若离心性尽是魔说。
恒唯法师：古德常讲：放下万缘，放下身心世界。很多人都理解错了，放下不是在事上放下，什么事也不干；而是在心态上放下，也就是心里头不执着，心清净。诸佛菩萨是放下了自私自利、名闻利养、贪嗔痴慢、五欲六尘。显而易见，放下自私自利，为一切众生服务，是积极不是消极。
世界上最大最静的禅房，不在古刹，也不在寺庙，而在人的心中。
人生有太多的故事令人唏嘘，智慧的人不会浪费时间去想任何不喜欢的人和事，伤感遗忘就是幸福。过去或担忧未来，都会辜负眼下的良辰美景。即便眼前的光阴被疲倦所侵袭，为生活而挣扎，如果凭空再添堵了愁绪，并不异于雪上加霜。人生不妨阳光，你很好，希望得到的，都在路上。#杨枝一日禅#【190日】
低头的稻穗，昂头的稗子。越成熟，越饱满的稻穗，头垂得越低。只有那些果实空空如也的稗子，才会显得招摇，始终把头抬得老高。生活中，我们应学会在适当的时候，保持适当的低姿态。
滴水穿石，靠的是日复一日，坚持不懈；聚沙成塔，靠的是点滴积累，积少成多。让一颗怯弱心成为坚强、有力、永不退缩的金刚心，亦复如是。好的行为，善的心念，天天去串习、坚持，就能形成巨大的力量。
恒诲法师:世界还是那个世界，人生还是那个人生，拥有心底的坦率，已经拥有了心地的本来风光，人生百年做的是人，活得是一种心态，不是给烦恼做影子，更不是为痛苦做代言，实实在在的活着，豁达些，开朗些，包容些，引导着自己的命运走向光明。
恒东法师：烦恼的心情，惩罚的是自己，不开心的日子，是把自己打折处理了，上苍只眷顾那些坚强的人，不放弃信仰的人，快乐只围绕那些知足的人。
【修行智慧禅语】人之所以活得累，是因为想得太多。
身体累不可怕，可怕的是心累。
每个人都有被他人牵累，为自己负累的时候，只不过有些人会及时调整，而有些人却深陷其中不能自拔。
人之所以不幸福，是因为不懂得知足。
幸福其实就是一种期盼，一种心灵的感受。
只要用心去发现、用心去感受，就会发现幸福其实一直在身边。
人之所以活的累，就是想的太多。
身体累不可怕，可怕的就是心累。
心累就会影响心情，会扭曲心灵，会危及身心健康。
常怀一颗笑对人生冷暖的平常心，就有圆融丰满的喜悦常相伴随。
幸福似穿鞋，松紧自明；幸福如喝水，冷暖自知。
如果说快乐是生理的，那么幸福是精神的。
【佛禅语】人之所以痛苦，就是认为自己都是对的，别人总是对不起我，将一切错误都归罪于别人和外境，念念都觉得自己没有错，而不会反省自身的过失。
这就是我们痛苦的最大根源。
要想解除痛苦，重要的是反省自己过失，找别人好处，像宽恕自己一样地宽恕别人。
种子法则就是：你想拥有什么，就去帮助别人得到什么。
人之幸福，可以享受；人之幸运，可以洒脱；人之快乐，可以随性。
一份淡定，一份自在从容。
人这一生，有艳阳高照，也有阴霾迷雾。
人生，就是生下来活下去，虽然很难。
活着，可以有无奈，但不能无奈地生活；可以有悲哀，但不能悲哀地迷茫。
人心，随经历而成熟。
用心做好每一件事，努力做好每一份工作。
简单的过，开心的活，才能无悔这一生。
【放下感情的禅语】人只能活一次！千万别活得太累！如果我们能持有一颗平常心，坐看云起云落，花开花谢，一任沧桑，就能获得一份云水悠悠的好心情。
做平常事，做平凡人，保持健康的心态，保持平衡的心理，如果我们能以这种最美好的心情来对待每一天，那每一天都会充满阳光，洋溢着希望。
人只能活一次，千万别活得太累：应该活得舒心，活得快乐，活得潇洒。
工作节奏太快，精神压力太大，争强好胜的心太强，生活太无规律，时间不长，精神和体力就会崩溃。
要活得舒心，活得快乐，活得潇洒，就要学会知足，学会随遇而安。
快乐要懂得分享才能加倍快乐，美好的生命应该充满期待惊喜和感激。
佛家语录_心灵禅语
佛家语录_心灵禅语_
1、 叩拜，不是弯下身体，而是放下我慢；念佛，不是声音数目，而是与佛相应；合掌，不是并拢双手，而是恭敬万有；禅定，不是长坐不起，而是心外无物；欢喜，不是颜面与乐，而是心境展示；清净，非摒弃欲望，而是知道取舍；布施，非毫无保留，而是懂得分享；祈求，不是向佛索取，而是完全信靠。
2、 华智仁波切说：一切生者皆无常，必定会灭亡，一切储存皆无常，必定会耗尽；一切集聚皆无常，必定会分散；一切建造皆无常，必定会崩坏；一切升起皆无常，必定会落下。因此，敌与友、幸与不幸、善与恶、心中的念头，这一切永远都在变化。既然轮回的一切都是无常，那么除了解脱外又有什么事情值得追求呢？
3、 幸福源自知足，源自珍惜，源自内心的简约。大凡简洁而执著的人常有幸福的人生。因为简约，才能在纷乱错杂中找到幸福的身影。
4、 世间所高，莫过山岳，悲母之恩，逾于须弥；世间之重，大地为先，悲母之恩，亦过于彼。若有男女，背恩不顺，令其父母生怨念心，母发恶言，子即随堕，或在地狱饿鬼畜生。悲母在堂，名之为富，悲母不在，名之为贫。悲母在时，名为日中，悲母死时，名为日没。《大乘本生心地观经》卷二，报恩品上
5、 无心之过是可以谅解的 面对无心犯错的人，要知道，他正陷在深深的内疚中，这时哪怕只是 一个浅浅的微笑、一句轻轻的安慰，都足以融化他心里的冰雪。
6、 【最有禅意的句子】有时，我们因为脸上的斑点痘痘而起烦恼，为了使它们尽快消失而想尽方法。但请想想路边或失明或肢体残缺的乞丐吧，这时我们是否会白然生起一颗怜悯之心呢？此时我们还会为脸上的斑点痘痘而烦恼吗？由此及彼，生活中的很多事情都适用这个道理。我们往往身在福中不知福啊！036
7、 人执著于远方，是因为熟悉的地方没有风景。现实生活中，常常有人因迷信这句话而犯错：因为太过熟悉或者太过于想当然，所以尚未出发，便以为自己已经抵达，拒绝再次上路，因此只能承受自己强加给自己的枯燥，而失去了得到惊喜的机会。
8、 世出世恩，有其四种：一父母恩，二众生恩，三国王恩，四三宝恩。如是四恩，一切众生平等荷负。《大乘本生心地观经》卷二，报恩品上
9、 佛固不见弃于罪人，当承兹行以往生耳。（印光法师）
佛语禅心，心灵禅语【一】
10、 知足、感恩，植福因；善解、包容，消旧业。
11、 大家都希望有一个温暖的家庭。然而，温暖的家庭并不在于财产的富裕、家族的高贵和社会的地位，而在于奉献爱心、相互包容和彼此关怀。
12、 捷径法门唯有念佛，一代宗师个个念佛。古今名贤人人念佛，我今有缘得遇念佛。念佛念心念心念佛，口常念佛心常敬佛，眼常观佛耳常听佛，身常礼佛鼻常数佛。香花灯烛常供养佛，行住坐卧不离念佛。苦乐顺逆不忘念佛，着衣吃饭无不是佛。在在处处悉皆有佛，动也是佛静也是佛，忙也是佛闲也是佛，横也是佛竖也是佛。好也是佛恶也是佛，生也是佛死也是佛，念念是佛心心是佛，无常到来正好念佛。撒手便行归家见佛，一道圆光即性空佛。了此一念是名为佛，常住不灭无量寿佛。（元）中峰明本禅师《劝念阿弥陀佛》
13、 人生的路上，做事需要坚持，但前提是必须可行。付出很多，还看不到 成功的希望时，我们应该想想，这条路是否真的适合自己，适合自己的路在 哪里，然后，及时反省，重新审视，调整方向。同时，对别人的努力不要一 味地鼓励，如果发现他努力的方向不对，那么泼冷水的提醒或许更有益！只 要懂得放弃，其实回头不难。人生的很多时候何尝不是如此呢？
14、 【帮助别人】 要想得到别人的帮助，首先要帮助别人，哪怕是一句话，一个礼貌动 作。
15、 在日常的逆境来临的时候能够不动心、能够做得了主，经常能如此，在大限到来的时候，也就能做得了主。
16、 修行就是修正你的想念、行为。若是你的想法不对、看法不对、行为做得不对，就要改正，这就是真修行。一耕云先生
17、 【佛心禅语】 人们的一切善恶言行，都是由心生起。心既然能导致一个人的一切行 为，那么，若能伏心，则伏众法。要想防止做恶业，就必须当好制 心，应当好好地制伏我们的心。
18、 我们都是自己至高无上的统领者，却又不过是大千世界里的一粒微尘。
19、 如来依世俗谛为众生说，若有众生于此言教起于执着，如是等类，不应依趣。《大宝积经》卷五十二，菩萨藏会
20、 幸福是可以简单的。理想再大，可以暂时把目标缩小在脚下，通过一回出游，一天的休憩，一课的悟禅，一次公益活动等实现简单的幸福。大起又大落的人，是最明白平平淡淡才是幸福的滋味。当一个人患过一场病后，会减掉心里虚妄，最能释怀放下，会认为只要没有外压，没有内忧，能吃、能睡，健康能动就是幸福。
21、 什么是布施？佛日：若得大财劝于己身，及愍众生救助惠之，是日布施。一《贤劫经》
22、 【天天禅语】生命的字典，不要有难字；面对困难，要坚定信心努力克服。
23、 拥有并不一定都是好事，不论是感情，还是美好的事物，保持距离去欣赏，也许更能够看得周全、看得清楚。远远地欣赏，是一种知足，是一种远见，更是一种温暖平和的慈悲心。
24、 古希腊哲学家德莫克利特曾经说过：应该热心地致力于照道德行事， 而不要空谈道德。如果奉行走自己的路，让别人说，你最多是顶顶风 雨，路，还是有的。假如走自己的路，而让他人无路可走，结果不仅弄得你 自己无路可走，谁也不会再容你。
25、 以十善道为法园苑，爱乐安住，自住其中，亦劝他人令住其中。《华严经》卷三十五，十地品
26、 善念时时生，慧命日日增。
27、 无论从事哪行哪业，要想成为行业的顶尖人物，都要有很强的定力，或者要有强大的心理素质。有时候，心理素质比才干、知识更重要。一个多智多能的人，如果心理素质不够好，一遇到难题，一遇到危机，就吓得转身而逃，这样的人难成大器，也难获信任。没有人会信任一个胆小鬼、一个逃兵。俗话说：秀才造反，三年不成。不成的原因，主要还是缺乏胆量，主意再好，计划再周密，不敢去实施，又有什么用？相反，一个心理素质极强的人，猝然临之而不惊，无故加之而不怒、泰山崩于前而色不变，无论遇到什么可怕的事，都能保持清醒的头脑，从容面对，这样的人可担大任。
28、 于众伎乐现自娱乐，而内不舍念佛三昧。《首楞严三昧经》
29、 知义，即懂得教义。佛家的根本教义是诸恶莫作，众善奉行，懂得这一教义并勤而行之之人，必然是一个很有价值的人，一个活出了生命尊严的人。宋代高僧道楷禅师因拒绝接受皇帝的册封，扫了皇帝的面子，皇帝发怒了，敕令州官将他收押。州官钦佩道楷的道风，有心维护，故意问：大师身体虚弱，容貌憔悴，是否已经生病？
30、 【禅语感悟】 如今，有的人为了钱和权，凡事斤斤计较、巧取豪夺、明争暗斗、坑 蒙拐骗，误以为钱和权可以给自己的人生带来快乐。于是，就算是家财万 贯的人，满足了一个又一个更高的欲求，直至生命耗尽，依然无法摆脱金 钱的左右。
31、 若观无相法，无相即为相。若言修无相，即非修无相。若舍诸贪着，名之为无相。取是舍贪相，则为无解脱。（古印度）龙树《十住毗婆沙论》卷四
32、 人必须不停地求知，不断地历练自己，令自我功能提升，才能正确 有效地处理问题，才有快乐和幸福。切忌采取逃避的态度，因为未经解决的 难题，会不断地困扰你，逃避是堕落和崩溃的原因。
33、 或有人来截手足，不起瞋恚忍力强，如海含容无增减，此名忍度不应弃。《增一阿含经》卷一，序品
34、 经常将欢喜、慈悲、荣耀、成就与人分享。（当代）星云《人间佛教的戒定慧》
35、 （四）业由心造，业随心转罪业因缘，自身所造，非父母为，非从天堕。人行善恶，受苦乐报，如响应声。贪现前利，心行邪谄，不知后世累劫受殃。《佛说未曾有因缘经》卷上
36、 在生活中，每个人都想最大限度地发挥自己的能量，在更大程度上获得社会的认可。
37、 是没是真如？心不起，心真如。色不起，色真如。心真如故心解脱，色真如故色解脱，心色俱离，即无一物，是大菩提树。一《无题》
38、 做人行事当论是非，不论利害。肯于舍己为人的人，为正义、为真理，抱着我不入地狱，谁入地狱的想法，服务大众、造福人类，这样的人才堪称品德高尚。
39、 纵观古今中外，凡是有很大成就的人，哪一个不懂得人情世故？哪一 个不懂得众人划桨开大船的道理？哪个人的周围没有贵人帮忙？所以 说：施恩于人就等于把恩惠存进了银行，急需时再取出来。
40、 能放下身段，弯下腰做资源回收，是真正的去我相、灭我执。
41、 行善是本分、付出无所求，不执著善有善报，自然轻安自在。
42、 父母过分爱子女的心力会反射成子女的烦恼，对子女放心，他们才能安心。《佛陀的格言》
43、 若以要言之，则实际理地不受一尘，万行门中不舍一法。若也单刀直入，则凡圣情尽，体露真常，理事不二，即如如佛。（唐）沩山灵佑禅师（《传灯录》卷十七）
44、 心善造福是福气。
45、 问：善是什么？师言：善就是智慧智是分别智，慧是平等慧；有了智慧，就有了善和美。又言：善不能以威权行之；也就是不能用善心为名，把己意强加在别人身上。证严法师
46、 最忙的时候往往最闲，最闲的时候却常常最忙。
47、 《菜根谭》中说：一念常惺，才避去神弓鬼矢；纤尘不染，方解开地 网天罗。念头昏散处，要知提醒；念头吃紧时，要知放下。不然恐去昏 昏之病，又来憧憧之扰矣。对待妄念，我们要记住两个词：一个是不 忘，另一个为不起。不忘见宗自相光明，不起遮遣、成立、取 舍等心，这是最重要的。这样，妄念突起时，不压制它、不随它跑，不 产生任何爱憎、取舍之心，才能感悟到自在人生。
48、 人生的境界有高有低，境界高者像一面镜子，时刻自我观照、不断自省，又像一支蜡烛，燃烧自己，泽被四方，更像一只皮箱，提放自如，得大自在。
49、 证实相，无人法，刹那灭却阿鼻业。（唐）玄觉《永嘉证道歌》
50、 心中有爱，就是富有人生；福缘共聚，就是美善人间。
51、 【天天禅语】以上课的精神，学习人生的真实。
52、 富有是命运的一个奖励，奖励过去的勤种善因；贫穷是命运的一个提醒，提醒得果当自今天始，努力为明天耕耘。无论贫富，都值得你对命运心存感激。
53、 大慧禅师苦口婆心，只为众生能由真信仰起真修行，从而达于真悟之境界。 菩萨十地果位的修证，必须由十信为始终，所谓十信，包含信心、念心、 精进心、慧心、定心、不退心、护法心、回向心、戒心、愿心，请以此 十信之心为修行之准绳。
54、 今日鬓丝禅榻畔，茶烟轻落花风。
55、 别小看了善良，一个人要是滥用善良，他一定不是一个成大事的人，而且也不是一个明智的人。善良要分清对象，要看善良的对象是谁，要看所宽容的事件轻重如何，不是所有的事情都可以宽容，都可以纵容的。否则，这样的善良就是一种懦弱，一种妥协，没有自尊的一种退让，是无能的表现。真正的善良要张驰有度，恩怨分明，明辨是非，既做到赏罚分明，还要做到晓之以情，动之以理，还要符合人性。
56、 一杯难以入喉的咸水，如果注入一滴甜美晶莹的泉水，也可以成为清凉的甘露。放下内在的屠刀，也能蜕变成一朵纯白柔软的白云。要真正帮助一个人，最好应该有容忍庸俗的气度和宽恕他人的雅量，绝对不可因自命清高随便怀疑、排斥他们，不跟任何人来往而陷于孤独。
57、 【一句禅语一种人生】过年是减一岁，必须把握时间精进。
58、 清远禅师却分明在说，天亮时见到老茄，老茄是存在的；而夜间那百余条索命的蛤蟆也曾经有过，不能否认。其实，离开情念，说是茄子就是茄子，说是蛤蟆就是蛤蟆。又有多大区别。过多地纠缠于没有实际意义的事物上，是大可不必的。
59、 【关怀与祝福】 真挚的关怀与祝福，也是最好的布施。
60、 所谓方生方死，是说我们生的起点，也正衔接着死的那一刹那，这两个点是可以重叠的。耕云先生
61、 佛家认为，一切众生都有成佛的潜质，并且为众生指出了一个美好的愿景：经历若干年代后，众生皆可作佛，世界将变成一个没有烦恼痛苦的佛世界。
62、 生命之所以是人最贵重的财富，是因为生命不能重来。浪费一天或一小时，一分一秒，都是浪费了最宝贵的当下的生命。
佛语禅心，心灵禅语【二】
63、 每当我生病，身心不舒服时，就会想起恩德上师的窍诀：当你生病时，应当想将如母有情众生的疾病都发生在自己身上，发愿如母众生永离疾病之苦而获得解脱。由于上师的加持不可思议及窍诀殊胜之故，身心的疼痛和难受自然减轻或消失了。我坚信，如果你也如是清净发愿，就一定能从疾病的恐惧中得到解脱。64、 【佛心禅语】 和尚只要做到专心，就会撞好钟。同样，我们只要用心就没有做不好 的事，没有什么攻克不了的难关。
65、 慧者独修善，如王严治国，如象独在野，独行莫为恶。《中阿含经》卷十七．《长寿王本起经》
66、 什么样的人生才称得上富足。内心深处有活源。孔雀虽有色严身，不如鸿鹄能高飞；世人虽有富贵力，不如学道功德深。《大智度论》拥有得多，人不一定满足；拥有得少，人不一定贫乏。有钱不一定快乐，没钱也可以安心自在，真正的财富从心头来，真正的富足也不以物质为衡量。人可以穷，心不能穷，让心里的能源，取之不尽；让心灵的健康，用之不竭。
67、 一个女人要是不幸聪明到什么都懂，那就必须同时懂得怎么伪装成什么都不懂。否则，只能痛苦烦恼一生！女人快乐的法宝就是简单，尤其是让那个爱你的男人觉得你很简单，是永远需要依赖他的！
68、 事情总是这样，对一部分人很重要，对另一部分人不重 要。如果将这件事放到岁月里，它实际上发生还是不发生都没有 什么关系。
69、 【生活禅语】助人的同时，也是净化自己。
70、 我释迦文佛寿命极长，所以然者，肉身虽取灭度，法身存在。《增一阿含经》卷四十四
71、 当然，不独乡民如此，茶之为物，儒释道的人都喜欢。与尚讲禅，道士悟道，读书人爱风雅，沾了茶，便沾了这许多意味。若将茶字拆解开来，便是一草一人一木，且人在草木间，这或是茶香自然清新的由来。一些喜欢附庸风雅的人，对茶艺与茶道格外感兴趣。然而，风雅在人，不在手艺。我喝过茶室里的茶，也喝过自制的茶，其实并未有许多不同。所以，有好茶，只管老老实实地吃上一杯，那些面子上的东西都不必理会。
72、 耐心等待，最终便能有所收获。
73、 我们应该学习圣人包容万物的宽大心胸，心境才能超脱；否则尽管信仰虔诚、礼敬拜佛，终究还是会堕入魔道。
74、 根 一个民族有一个民族文化的琼浆 玉液，仿佛一壶陈年的老酒，历久弥香。
75、 一切福业事，比慈心解脱，于十六分中，亦不能及一。于一有情所，能修慈善心，其福尚无边，何况于一切！《本事经》卷二
76、 佛学里把这个世界叫做娑婆世界，翻译过来便是能容纳许多缺陷的世界。这个世界本来就是有缺憾的，没有缺憾就不会被称为人世间。
77、 依戒得三昧，三昧能修慧，依因所修慧，逮得于净智。已得净智者，具足清净戒。《大乘宝云经》卷七
78、 若复有人作如是念：我除须发，乃为出家，当知彼人则住我相。《大宝积经》卷-。四，善住意天子会
79、 人要学会与自然天地宇宙对话，向天地佛陀祈请。正如水能够感知爱的信息，自然万物都能感知爱的信息，并将它转化成一种推动世界的力量，让我们的世界变得更美好。
80、 做慈济犹如推车上坡，参与的人要努力往上推、不可停顿，并要以信心和毅力突破困难、勇往前行。
81、 在苦恼的众生中，能起勇猛精进心、慈悲心、喜舍心去救助苦难的人，才能获得心灵上的快乐和永恒的解脱。
82、 一句善意的话语可以给别人带来莫大的鼓舞，点燃他人的自信，这便是善语的力量。
83、 【一句禅语一种人生】利生：水的存在就是利益。没有水，人和动物无法生存；没有水，花草树木无法生长、发芽、结果。人、动物、一切生命，大自然的一切万物都离不开水的滋养。
84、 所谓色相、声相、香相、味相、触相、生住坏相、男相、女相，是名十相，无如是相，故名无相。《大般涅槃经》卷三十，狮子吼菩萨品
85、 般若现证即是自内证耶？佛言：不也，善男子，般若如实观见法身为内证也。终不以闻所成慧思所成慧为内证也。非但闻思即能证得自内所证真如之法。《大乘宝云经》卷四
86、 一个人要守本分，才能尽本事，若只想得到大本事，却没有守好本分，盲目做超越自己能力的事，是非常危险的。学佛的人也是如此，如果心念离开了自己的本分，修行之路就会很坎坷，烦恼也会很多。所以，大家要时刻反省自己的心念、言行是否已偏离本分，如此才能尽本事，充分发挥能力为人群服务。证严法师
87、 【富贵在人又在天】 大富由天，小富由人。人应勤俭惜福才能富足。
88、 【凡夫知见】凡夫认为自己就是道，合于我者即是，不合我者即非。不是以佛知见为自知见，而是以自知见为佛法知见。对于这样的众生，菩萨来化，必现凡夫之身，不然即令尊贵的佛法自取其辱，众生于菩萨、圣人无敬信故。如帝王大人，于无敬人前不露身份，既不失尊严，也免使小民有罪。
89、 退回拥有之前的心态，心中空无一物，生活自然能回归简单。
90、 【佛心禅语】 俗话说赠人玫瑰，手有余香。帮助别人，同时也会快乐自己的。
91、 今人唯知石中有火，未曾施力击之，终日指此冷石说火之用，却只是块石头。此是不肯死心做功夫以求正悟，唯记相似语言而说禅者是也。《天目中峰和尚广录》
92、 觉悟的人生，知道如何付出与造福。
93、 【天天禅语】成佛之道分为道谛与灭谛。宗教、哲学与科学是属于道谛。灭谛是超越宗教、哲学与科学。成佛之道有两种，方便道与智慧道。宗教、哲学与科学是属于方便道。智慧道是超越宗教、哲学与科学。成佛之道有两种，暂时安乐之道与究竟解脱之道。宗教、哲学与科学是属于前者，后者是超越宗教、哲学与科学。
94、 心净指我们每个人的心性，我们每个人的心性净了，每个人的佛土清净了，那么国土就能清净了。
95、 【虚云长老嘉言录】①禅是静虑，要在静中思虑好歹，择善而从。②善用心者，心田不长无明草，处处常开智慧花。③凡夫的境界，总是贪染财、色、名、利。④学佛当以明心见性为本，断恶修善为行。⑤妄想来了，就让它来，我总不理会它，妄想自然会息。⑥你我都是一个心，只因迷悟而不同。
96、 【名利与心境】 放下名利心，心境自然宽。
97、 【天天禅语】克己则安，放纵则危。
98、 宁愿自己生病，也不愿伤害任何一条生命。每一个生命都珍爱自己的性命，每一个生命都拥有苦乐的感受，每一个生命都寻求生存的平安，每一个生命都曾是我们的父母，每一个生命都是修行的助缘，每一个生命皆有如来佛性。祈请佛菩萨加持，愿我永具菩提心，愿您速证菩提果！
99、 很多时候，我们看到的是别人的收获与光鲜，却一直忽视自己的懒惰和 逃避。没有付出，便没有收获可言。世上收获最多的人，往往是付出最多的 人。半途而废只会给自己带来越来越多的悔恨，持之以恒才有可能助你到达 成功的彼岸。
100、 很多人都想成就，却往往不能如愿以偿。至今仍然没有获得成就，并不是意味着我们缺乏成就的能力，而是自大与私心阻碍了内在潜能的展现。自大会阻碍获得解脱，私心会阻碍证得佛果．。
101、 【天天禅语】该做的事，排除万难也要完成；不该做的事，无论任何困难，也要坚持立场。
102、 【名人佛学经典语录】死亡不可避免，与其恐惧，不如正视怎样面对生老病死的苦恼？佛日：一切皆当归迁灭，世间无有常住者。-《付法藏因缘经》
103、 看到社会上有那么多精神病患者，实在为他们深感
104、 真正的财富是一种懂得运用财富的智慧，是人生步步行进的资粮和根基。拥有了这些，做人就会知道满足，懂得珍惜。
105、 分别不相应，依他即清净，所住离分别，转依即真如。《大乘入楞伽经》卷六
106、 勤心作福，不可贪清闲。少年清闲，是不祥事，非折寿即损福。（明）澫益《灵峰宗论》卷五之二
107、 信仰宗教，能够正信最好；不能正信，迷信也比不信好；但是宁可不信，千万不能邪信。信仰错误，就如走差了道路，永远也达不到目的地。（当代）星云《人间佛教系列人生与社会佛教对民俗病态的疗法》诸佛菩提极甚深故，若不厚种善根，恶知识所守，难得信受。《大宝积经》卷一一二，普明菩萨会
108、 一者见利代喜，二者见恶共忧，三者称誉人德，四者见人说恶便能抑制，是为四慈愍，多所饶益，为人救护。《长阿含经》卷十一，《善生经》
109、 何法名为苦？所谓贫穷是。何苦为最重？所谓贫穷是。死苦与贫苦，二苦等无异。宁当受死苦，不用贫穷生。《金色王经》
110、 教育和宗教一样神圣。
111、 禅修，是一种练习，让我们的心得到一种自在与自主性。透过禅修，我们以前那很刚硬的心就会变得柔软。柔软之心具备更好的弹性，很难被外在力量摧毁。当你那一念心变得灵活而柔软，就是到位的禅修。坚硬的牙齿可以脱落，但柔软的舌头却一辈子存在，心地柔软了，才是修行最大的进步。
112、 将昨天、今天、明天的事情都打理妥当，在回想过去时，不阻碍今天前进的脚步：在过好今天时，也要为明天打算，如此才能走好生活之路。
113、 路，坎坷难走，需学会担当，心，人人都有，却人人不识。心，生生世世、永永远远跟学随我们，我们却常常忽视它。宇宙间一切万象，人生中一切际遇，莫不是由这颗心所变现、所幻化。
114、 【天天禅语】人人一善，点滴付出，可以让人人心地滋润到爱的甘露。
115、 心中生起瞋恨时，他应当修行慈心观，应当修行悲心观，应当修行舍心观，应当觉察自己对引起瞋恨的对象没有保持正念与反省，应当思惟每个人必须承受自己所造的业报。这就是降服瞋恨的五种方法。南传《增支部降伏瞋恨经》
116、 赠人以善言，重如珠玉；伤人以恶言，甚于剑戟。
117、 佛陀、正法与僧宝，此三外之归依境．上师、本尊与空行，此三内之归依境．气、脉、明点三精要，此三归依密境也显现、空寂与无别，此三了义归依境．若欲脱离无边苦，应以身心作归依，全体交付三宝尊！《密勒日巴大师歌集》
118、 北宗禅与南宗禅两者的重要差别是：前者坐禅静思，长期修心，后者则直指人心见性成佛。然二者却也殊途同归，都寻求清静。庸人只道无声即是静，却不知让心静才是真正的清静。
119、 对于一件可疑的事，是应当生起怀疑的。迦摩罗人啊，你们要注意：1．不可听信，因为你曾听过很长的一段时间。2．不要盲从传统，仅因为它很多代以来人们这么做。3．不要妄听谣言。4．不要肯定它，因为它符合你的教义。5．不可单靠理论和推测。6．不要妄下定论，依赖着你所看所听。7．不可单看事物的外象。8．不可执持你喜爱的任何见解和意见。9．不可因某事物似有可能而信以为真。10．不可因为你出于你对于你的导师的崇敬和推荐而接受任何想法。迦摩罗人啊，你应超越意见和信念。只有在你确知某事是不善，当接受、修持和圆满修习后导致更多瞋恚、更多贪欲和更多愚昧，因为你知道当你瞋恨、贪欲和愚昧时，这并不符合你的信仰或意见，要知道，瞋、贪、痴是普遍被人呵责的，它们是无益的，并且应当避开。反之，当你确知某事是善，当你信受奉行时会导致慈悲心、离欲和智慧，这些美德充分地允许你训练安宁的心，智者称赞慈悲的心、离欲和智慧，这就可以接受。这应是你审察真理的真伪，以及决定哪一种才是正确的修行。《增支部》三集，第654:，佛言
佛语禅心，心灵禅语【三】
120、 假使热铁轮，在我顶上旋，终不为此苦，毁圣及善人！《大方便佛报恩经》卷三121、 仅仅是躺在床上，想我要利益一切众生，还没有付出任何行动，单单这样的想法，只要出自真诚，就能速消无边业障，积聚广大福德。
122、 禅心，要修禅，要有一颗禅心，首先我们要做到第一无忧，第二无悔，第三无怨。希望我们记住这禅心三无。在平时经常反观内照，现在心里是不是有忧了？是不是有悔了？是不是有怨了？经常反照，经常的自净其意。自净其意就是不断的反照，不断地把自己心里面忧、悔、怨净化，化，放下。
123、 为什么有人常去算命、问运气？师言：其实有一分正信、正念，自己就可以转运。慈济贫户个案中，有很多是算命的。
124、 任何爱情都不可能完美，任何结合都并非无可挑剔。男女之间从相爱到结合，从始至终都是一个磨合的过程，中间有磕磕绊绊，有争执吵闹，也会在相处过程中逐渐发现彼此的缺陷，如果不能接受对方的不完美，一味苛求对方，苛求一份完美无缺的爱，那么，爱情很容易消逝，而且彼此心里都会留下不能填补的裂痕。
125、 【天天禅语】我们并不需要通过算命来询问将来死后F{己会去往哪里，也没必要找求圣者以神通来观察我们将投胎何方。死后的去向，取决于当下是造恶业还是行善业；死后投胎何处，取决于心中生起恶念还是善念。据佛经所说：嗔恚投生地狱；吝啬投生恶鬼；愚痴投生畜生；贪欲投生人道；嫉妒投生修罗；我慢投生天道。
126、 幸福的家庭也是一种人间净土。
127、 人生就如牌局，发牌的是上天，而出牌的是自己，人出生的时候，原本是没有行囊，当你走得路多了，便是多了一个包袱。而我们如何让世俗的包袱，转变成禅的行囊。只有用一颗清净依止的心，看世态万千，方能消除偏见，在平与中获得快乐。
128、 【天天禅语】追求真善美，才能美化人生。
129、 人只有感恩的本分，没有埋怨的权利。
130、 真诚是人际交往的最基本要求，所有人际交往的手段、技巧都应该建立在真诚交往的基础之上。尔虞我诈的欺骗和虚伪的敷衍都是对人际关系的亵读。真诚不是写在脸上的，而是发自内心的，伪装出来的真诚比真正的欺骗更令人讨厌。
131、 一手拿海盗小说，一手拿普希金诗歌，我就这样踏上流浪征途。抽 烟、喝酒、打架、写诗，在异乡的暮色里彷徨、忧郁、思念、疯狂。
132、 刘念台云：学者遇事不能应，总是此心受病处。只有炼心法，更无炼 事法。炼心之法，大要只是胸中无一事而已。无一事，乃能事事，此是主静工 夫得力处。
133、 【修禅要诀】眼光高远，直视佛心；动机纯正，直趣菩提；行为规范，妙与天然。偷心死尽，本地光明；万缘放下，一念相应；一念灵光，朗照大千；顿悟真心，万法圆彰；业尽情空，证体起用；当机立断，能所双亡；拈花悟旨，以心印心。念佛是谁问者知，参禅悟道几多时；明心见性无多事，回根尘亦不迟。
134、 涅槃是有，可见可证，是色、足迹、章句，是有、是相、是缘，是归依处，寂静、光明、安隐、彼岸，是故得名非三世摄。南本《大般涅槃经》卷三十二，迦叶菩萨品甚深、广大、无量、无数，是谓寂灭。《瑜伽师地论》卷五十
135、 一切事物，有利必有弊；唯一的例外便是念佛。念佛有无上利，无一切弊。南无阿弥陀佛。
136、 同参，是同修间彼此相互切磋、去除习气，唯存清净佛心的意思。
137、 自爱是报恩，付出是感恩。
138、 人要知福、惜福、再造福，成就大福田。大福田为恩田、敬田、悲田。恩田是孝养父母，尊敬师长；敬田是尊重佛、法、僧三宝；悲田是看顾病人，救济贫困，怜悯众生。
139、 云何忍众生，骂詈及呵斥，心终不起瞋，倍增生欢喜？我为众生医，疗治众病患，若闻恶言已，不起于瞋恚。《大树紧那罗王所问经》
140、 二十一、净土为归十方诸刹土，众生、菩萨中，所有法、报佛，化身及变化，皆从无量寿，极乐界中出。《入楞伽经》卷九
141、 你一念心疑，被地来碍；你一念心爱，被水来溺；你一念心瞋，被火来烧。你一念心喜，被风来飘。《镇州临济慧照禅师语录》
142、 【禅语感悟】 谁都会有不自知的时候，不过是程度不同罢了。别人一句赞扬的话， 自己嘴上谦虚，心里却喜不自胜，觉得自己多么了不得；别人一句过激的 话，自己便怒火中烧，嗔恨迭起。如这般，自己的喜怒哀乐全是由别人左 右的，自己做不了主，好像傀儡一样，丧失了自我。
143、 时时刻刻注意自己所说的话，每一句话都要深思熟虑，是否合情、合理、合法？是否能利益众生，开导人心，使人开解烦恼？
144、 佛陀讲慈悲，是以爱心仁德为体，以诚正和睦为用。
145、 禅是健康之道，禅的功用可以开阔心胸、坚定毅力、启发智慧、调与精神、净化陋习、强化耐力、改善习惯、磨炼心志、理解提起、记忆清晰，尤其禅能令我们认识自己，所谓明心见性、悟道归源也。
146、 汝爱我心，我怜汝色，以是因缘，经百千劫，常在缠缚。《楞严经》卷四
147、 犹如劫火坏世间，烧尽须弥并巨海，忏悔能烧烦恼薪，忏悔能往生天路；忏悔能得四禅乐，忏悔雨宝摩尼珠；忏悔能延金刚寿，忏悔能人常乐官；忏悔能出三界狱，忏悔能开菩提花。《心地观经》卷三，报恩品下
148、 上帝按自己的形象造人，弥陀按自己的形象造佛。念佛人是弥陀的作品，他的工作做到哪一步，念佛人才有如何的表现。
149、 受诸异道，不毁正信；虽明世典，常乐佛法。《维摩经》卷上，方便品
150、 若起精进心，是妄非精进，若能心不妄，精进无有涯。《法句经》卷上
151、 当今时代的人们缺乏的并不是佛教的知识与理论，而真正缺乏的是对i宝的无伪信心与对因果的深信不疑。这才是我们无法成就的根本原因。
152、 禅宗说日日是好日，就是要让每一天都充实无憾地度过。须知，一生的幸福也往往来自每一天快乐的积累。
153、 我们每天都在做事，每天也都会遇到这样那样的干扰，让你不能专注于一个点，从而导致一个人的一生，碌碌无为，终无成就。
154、 某些时候，耐心比信心重要。信心是动机，而耐心才能抓住机会。没有耐心的人总会在前进和倒退的翻来覆去中浪费生命，以至消耗信心。所以，人生要及时进取，更要善于等待。只要抱定一个理想，不断地去努力争取，总有一天你会如愿以偿的。
155、 结婚后，他天天见到你，睁开眼你就在他身边，闭上眼你还是在他身边。
156、 固然，见到利益，人人都想得到，而且得到的越多越好，这是人们共 同的心理。看到别人赚钱，自己也想发财，这也是正常的现象。但是君子 爱财，取之有道，又不能贪心不足。人过于贪婪会丧失道德，又会被他人 利用，所以，忍贪确实是一个大问题。
157、 不要处处争强好胜 欣赏他人，即是庄严自己。如果你老是想赢对方，即使获胜了，那也 是空洞的胜利，因为你永远得不到对方的好感。
158、 恒以四摄摄诸众生，谓与财宝令其富乐，可意语言令闻欢喜，或以同事劝导诱进。如是一切，贫者令足，病者令愈，危者令安，怖者令止，有忧苦者令其快乐，复以方便咸使发心，授以正法，令其开悟。四十华严卷六
159、 一杯水，乱搅动的时候，是看不清楚的，沉淀下来就能看透了。打坐是口头称谓，实际叫坐禅，也叫正思维修，还有行禅、住禅、卧禅等称谓。打坐不必是照释迦牟尼佛一样盘腿打坐，全世界归纳起来打坐的姿势大概就有90多种。
160、 始学工巧业，方便集财物，得彼财物已，当应作四分：一分自食用，二分营生业，余一分藏密，以拟于贫乏。《杂阿含经》卷四十八，第12 83经
161、 人人都希望生活过得幸福自在，人生过得无忧无虑。然而，很可惜，关键问题就是方向权不掌握在我们手里，而在心的手里。心又被业力和烦恼所左右，业力和烦恼又是由我执在掌控和主宰。所以我们只是心的仆人，也是业烦恼的仆人，更是我执的仆人。难道你想过得幸福自在就能幸福自在吗？就能无忧无虑吗？
162、 先去实践中流汗，再到微博里留言，这样才可能避免空谈。
163、 所谓生活禅，就是要在生活中勤修戒、定、慧，息灭贪、嗔、痴，净化身、口、意。
164、 人们的真性情都是自然流露，如同天上浮云不受羁绊。当我们抑制自己的本性，祈求获得别人的认可时，不但自己失去生机和朝气，而且生活的欢喜乐趣也会丧失殆尽。从世俗的眼光中，真正解脱出来，何谈不自在呢？
165、 觉成就者，当知菩萨不与法缚，不求法脱，不厌生死，不爱涅槃；不敬持戒，不憎毁禁；不重久习，不轻初学。何以故？一切觉故。譬如眼光晓了前境，其光圆满，得无憎爱。何以故？光体无二，无憎爱故。《圆觉经》卷上
166、 充满疑虑的人，既怀疑自己的能力，也不肯信任他人。
167、 道理是人生一条长远的路，地理不熟就会走错路。因此，今生今世要读熟未来的地理学。
168、 人营妻子，不观病法，死命卒至，如水湍聚。父子不救，余亲何望？命尽怙亲，如盲守灯。《法句经》卷下，道行品
169、 德国的格里特说：应当教给思考方法，而不是教给思考好了的事。我们所能看到和读到的固然都是事实，但并不一定是解决问题的好办法。关键不在你做了多久，重要的是是否有进步。明确判断才曩正心的根本。
170、 【佛心禅语】 大千世界，让我们心动的诱惑委实太多太多，很多时候虽然无法解 脱，但还是让自己的心淡泊一些吧。把快乐和幸福看得淡一些，追得缓一 些，它们反而会自动来到你的身边。
171、 【天天禅语】简单，可以净化人生；复杂，会丑化人生。
172、 十方一切如来，色目瞋恚，名利刀剑，菩萨见瞋，如避诛戮。《楞严经》卷八
173、 世界上最可怜、最痛苦、最不幸福的人，就是过着化装舞会式生活的人。他们把真实的自我深锁在面具之后，使自己远离了真实的生活。这样的人，是迷失真我的人。只有放弃了矫饰，成为真正的自己时，那种满足与轻松才是无与伦比的。一个人能达到心静的境界，就不会迷茫。虽然我们不可能完全抛开世间之事，但有一点是要尽力做到的，那就是不要被外界环境所干扰。
174、 【天天禅语】尊重生命，需把握时间利益人群。
175、 要解除生命当下的烦恼，就是要敢于承担，而不是躲避。
176、 佛言：恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕；逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。贤不可毁，祸必灭己。《四十二章经》
177、 【天天禅语】面对困难，当下尽心、尽力、尽人事就对了。
178、 简约的时光里，沏一盏茶，随着袅袅升腾的水汽，静观细叶沉浮。无意于水温的冷暖，亦不去在意烟波的流转，沉淀下来的，终是生命的厚重。人生如茶，由浓而淡，最后才是真。一个人，只要恪守内心的宁静，于一盏茶中，亦能喝出淡淡禅意，品味人生静好。
179、 【天天禅语】遍于一切宇宙与生命的真理，称为世俗菩提心；超越一切宇宙与生命的真理，称为胜义菩提心。世俗菩提心与胜义菩提心是佛教的唯一真理。世俗菩提心，是利他的角度而说，犹如美丽的花朵，给众生带来快乐；胜义菩提心，是自利的角度而言，仿佛丰满的果实，自己成就圆满。
180、 问：信者有的念珠带在身，有的没有带在身，到底信者须要全部带在身吗？答：信仰在心，不在念珠。而念珠常随身者，可时时提起念佛之心，亦不无助缘耳。李炳南居士
181、 男女之所以会互相吸引，实是两种能量在背后推动造成的，每个人都是由两种能量和合产生的。如果你是男人，那么在你身上会有阳性能量百分之五十一，阴性能量只有百分之四十九。是女人的话，在你身上会有阴性能量百分之五十一，阳性能量只有百分四十九。在每一个人身上是有一半的能量在沉睡，如果你是男的，会有四十九的阴性能量在沉睡，女人身上会有四十九的阳性能量在沉睡，因此每一个人都会寻找另外的百分之四十九的能量来协调如是产生了爱情。
182、 修学者三要：一、要有赤子之心直心是道场。二、要有骆驼的耐力工作时，要有骆驼般的耐劳和耐力。三、要有狮子的勇猛努力精进如狮子的威猛。
183、 布施畜生得福百倍，施不精进人得福千倍，施精进人得福百千倍，施离欲外仙人得福亿百千倍；施向须陀洹无量，得须陀洹无量；向斯陀含无量，得斯陀含无量；向阿那含无量，得阿那含无量；向阿罗汉无量，得阿罗汉无量。缘觉无量，况复如来无所着等正觉耶?《中阿含经》卷四十七，《物主经》
184、 生命最可贵的是懂得欣赏，而不是拥有。学会了欣赏，人的心灵也会在 不知不觉中得到净化与调适。同时，欣赏还能开阔人的视野，充实生活并增 添生活情趣。从医学的角度来看，人的精神状态与肌体健康有着十分密切的 联系，作为一种审美活动，欣赏往往能够促使人进入一种积极乐观的精神状 态。这对于身心健康自然是大有益处的。
185、 戒，就是道德原则；定，就是那些能够使一个人情绪稳定的修行方法；慧，就是用来辨别修行的法门正确与否、是否走错了路的觉照能力。
186、 佛法要人间化，必须先净化人间；要净化人间，必须先身体力行净化自己。如何净化呢？就是培养清净的法爱。所谓的法爱，就是对普天下众生，都能心生敬爱、觉情，而且爱得无所求、爱得很普遍。
187、 世上最永恒绵长的是岁月，最经不起消耗的是瞬息即逝的时 光。岁月来自时光的叠加，岁月的厚度；决定于时光的厚度，岁月的 宽度，决定于时光的宽度；岁月的浓度，决定于时光的浓度。时光的 厚薄、宽窄和浓淡，掌握在消耗它的生命手中，时光的状态取决于生 命状态。拥有生命便拥有对时光岁月的责任。
188、 懂得惜福，就会造福；真正造福的人，才是真富有。
189、 努力这两个字听起来简单，可是要做到却很难，虽然你很不愿意去 做，但是并不能回避这两个字，因为做每一件事情都需要努力。
190、 心灵健康三要：乐观、善解、有爱。
191、 有一位哲人说过：世界上没有跨越不了的事，只有无法逾越的心。心一旦被自己封闭起来，我们自身的发展也就被限制了。所以，遇到不平之事或遭受苦难时，最重要的是放开自己的心，原谅外界的伤害，原谅生命的起伏，原谅自己。
192、 八戒斋者，是过去现在诸佛如来为在家人制出家法。《受十善戒经》
193、 无力饮池河，讵能吞大海？不习二乘法，何能学大乘！《地藏十轮经》卷六
194、 禅定是一种境界，自由是一种心态，虽然抵达自由可以通过不同的禅修方法，但是绝对的自由只是从心灵角度而言。
195、 多一事不如少一事。不随便起心动念，也不使他人起心动念，一切随顺因缘，不强加自己的主观意念，勿忘勿助。
196、 慈悲是智慧的具体展现，它源于对一切生命互为依存这一事实的认识。慈悲是要求得自他的共同利益，必要时甚至要舍己利人。
197、 如果人人发挥慈悲心，即可形成一眼观时千眼观，一手动时千手动的千手千眼观世音菩萨，并具足无量悲愿的济世力量。
198、 不喜繁华喧嚣，喜欢安安静静的一个人，守着那一份仅属于自己的恬静。放上一段清纯的轻音乐，沏上一杯香茗，写几行自己喜欢的文字。许是禅林遗落的一颗种子，生就一副多情的柔肠。
199、 【天天禅语】知足善解常自在，不因是非起烦恼。
200、 我们需要学会帮助需要帮助的人，但是适时、适度的帮助更是我们需要 学的。
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