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励志的句子

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谆谆教诲的句子_告诫的话_名言名句摘抄_

【诲语】

经学大师段玉裁告诫外孙龚自珍:做学问,嗜好琐碎固然会被人讥笑,可是治学疏略也就不能成就高大。况且各种学问自有门径,不是同行就以为你不过是零零碎碎,一丘一壑。但是一旦进入其中,就发现都是泰山沧海,涉历艰苦,没有穷尽的。

即使是贫穷家的女子,也会积攒针头线脑,何况是学者?

李鸿章平素最服膺曾国藩,言必称我老师,尝谓:我老师文正公,那真是大人先生。现在这些大人先生,简直都是秕糠,我一扫而空之。李氏又说他办一辈子外交,所以没有闹出乱子,都是靠老师一言指示之力。曾国藩曾对李氏说:依我看来,(办外交)还是用一个诚字,诚能动物,我想洋人亦同此人情。老老实实,推诚相见,与他平情说理;虽不能占到便宜,也或不至过于吃亏。

严复早年仕途不顺,与其吸食鸦片大有干系。早在光绪十六年(1890年),李鸿章便奉劝道:汝如此人才,吃烟岂不可惜,此后当仰体吾意,想出法子革去。后来严氏试图戒烟,但屡戒屡吸,无一次彻底革除。直至逝世前一年,严氏在致熊纯如的信中对吸烟犹悔恨不已:恨早不知此物为害真相,致有此患,若早知之,虽日仙丹,吾不近也。寄语一切世间男女少壮人,鸦片切不可近。世间如有魔鬼,则此物是耳。

章太炎曾致书袁世凯论治术,内云:以光武遇显眉之术解散狂狡,以汉高封雍齿之术起用宿将,以宋祖待藩镇之术安慰荆吴。大端既定,然后政治可施。当法纪之未成,惟人才为亟务,徇故吏则不才者任事,安反侧则无赖者入官,殊途同归,皆以紊政。夫变革之世贵跞弛才,兴作之时尚精白士。袁世凯答日:至理名言,亲切有味。

湘潭杨伯翁,为王湘绮弟子,颇负盛名。一日,与前来瞻拜的洪敦六言道:学问之道不可欺人,一经识破,声价全失,宁苦学而无成,勿骋异而自堕。凡自堕之由,多在名心,一发不收,自成骗术。故求学之人不可与时人争胜负,不可向时人求美誉。

高于时人乃极易事,其弊在骄矜,求当时名亦极易事,其弊在降辱。但好名之心,实不可免,苟自湮灭,何必孜孜。故求当世之名者,下士也;求百年以后之名者,中士也;求千年以后之名者,上士也。洪氏以为至言,悬之座右。

1920年5月,叶德辉在与日本学者诸桥辙次的一次笔谈中如是说道:陆子(九渊)天分极高。虽与朱子不同,尚从本原上立脚。王阳明全是有心立异,学无本原。现时中国学者因贵国三百年来拜服阳明,亦靡然从风,群相附和,此最无识之事。盖人情畏难喜易,此中国人大病,今日科学不能深入,亦此病也。西汉学易,东汉学难。陆王学易,程朱学难。去难就易,无非为盗名起见。此类人何足与言学问。先生有志程朱之学,则知理学正轨。熟读《五子近思录》及周子、张子、朱子、吕子诸书,再参陆陇其所著书,则其功过半矣。

一次,刘半农趋谒章府拜访,并请教章氏对白话文的见解,章氏观机斗教,启导刘氏道:白话文不自今日始,我国的《毛诗》,就是白话诗。历代以来,有白话性的小说,都是以当时的言语写出来的,写的最好的是《水浒》、《老残游记》等,甚至有苏州话写的《海上花列传》。但不知你们写的白话文,是根据什么言语标准?刘半农答道:白话文是以国语为标准,同语即是北京话。章氏听罢哈哈大笑,又问道:你知不知道北京话是什么话?刘半农不加思索地答道:是中国明清以来,京城里的人所说的话。章氏紧接着问:明朝的话,你有什么考据?刘半农无词以对。接着,章氏用明朝的音韵背诵了十几句文天祥的《正气歌》,其发音与北京话完全不同;章氏胸有成竹地说:现在的国语,严格地说,含有十分之几的是满州人的音韵,好多字音都不是汉人所有。如果汉人要用汉音,我也可以背诵一段汉代音韵的文字。说完,章氏又背诵了两首汉代音韵的文字,许多字的音韵都与现代不同。章氏接着又问:你知不知道现在还有人用汉代音韵或唐代音韵来讲话的?一直困窘难堪的刘半农,马上问道:现在哪里还有人用汉音来说话?不!现在的高丽话,主要是汉音,加上唐的唐音,朝鲜的土话和外来话,即是今日的高丽话。还有日本话,主要的中国字,称为汉字,即汉音;其余的联缀词、日本各地的土音,又加上近代各国外来话,就成为现在的日本话。日本人的发音,各处不同,以东京为正宗,汉音也最准。

各道各县的发音,连东京人也听不懂。你刘半农不研究《小学》,不研究《音训》,不曾研究过《说文》,所以你听了我的话,可能会觉得很奇怪。刘半农听罢章氏的教言,不禁汗颜,满面赧色,半天无词以对。

姚鸩雏尝谓:失败英雄之常。志愿大而欲望奢,失败之事愈多,折挫之来愈甚。拿翁圣希利那岛之囚,固尚不失为磊落痛快之丈夫也。今之人何如也。

姚鸩雏尝谓:文字,天下之公物,妙手偶得,谁能私攘?

美恶,一人之私嗜,是丹非素,安得尽同?故我行其所安而已。

姚鸩雏说:人之将死,其言也善。苟良知未尽汨没者,于此一线回光返照之顷,未有不憬然自反者也。虽日已晚,犹愈于无。

徐志摩和陆小曼结婚,执意请老夫子梁任公证婚。梁任公竟在大庭广众之下痛骂道:徐志摩,你这个人性情浮躁,所以在学问方面没有成就,你这个人用情不专,以致离婚再娶。祝你们这是最后一次结婚!事后梁启超写信给他的女儿梁令娴.

说:我昨天做了一件极不愿意做的事,就是去替徐志摩证婚。

他的新妇是王赓的夫人,与志摩爱上才和王赓离婚,实在是不道德之极。志摩找到这样一个人做伴侣,怕将来痛苦会接踵而来。

所以不惜声色俱厉地予以当头棒喝,盼能有所觉悟,免得将来把志摩弄死。

姚名达撰《朱筠年谱》,梁启超见之,批道:为朱筠作谱,颇有无益费精神之嫌。但借此以锻炼作史之才,未为不可耳。

张钰哲好书荀子名言以赠同道:勿说人之短,勿道己之长;施人慎勿念,受施慎勿忘。

国学大师马一浮曾为浙江大学撰写校歌歌词,其词为:大不自多,海纳江河。惟学无际,际于天地。形上谓道兮,形下为器。礼主别异兮,乐主和同。知其不二兮,尔听斯聪。国有成均,在浙之滨。昔言求是,实启尔求真。习坎示教,始见经纶。无日已是,无日遂真,靡革匪因,靡故匪新。何以新之,开物前民。

嗟尔髦士,尚其有闻。念哉典学,思睿观通。有文有质,确农有工。兼总条贯,知至知终。成章乃达,若金之在镕。尚亨于野,无吝于宗。树我邦国,天下来同。尽管马氏在歌词后作丫简释(立教之意,师弟子相勖告诫之言寓教思无穷之旨,庶几歌者成可感发兴起,方不失乐教之义。)但不少人还是觉得歌词太难懂。为此,郭洽周教授根据马先生所作的解释及自己的理解,对全校师生作了讲解,以后每逢纪念周及开学、结业典礼时必唱此歌。

熊十力曾向弟子辈如此阐发为学的苦与乐:为学,苦事也,亦乐事也。唯真志于学者,乃能忘其苦而知其乐。盖欲有造于学也,则凡世间一切之富贵荣誉皆不能顾。甘贫贱,忍淡泊,是非至苦之事欤。虽然,所谓功名富贵者,世人以之为乐也。

世人之乐,志学者不以为乐也。不以为乐,则其不得之也,同不以之为苦矣。且世人之所谓乐,则心有所逐而生者也。既有所逐,则苦必随之。乐利者逐于利,则疲精敝神于营谋之中,而患得患失之心生。虽得利,而无片刻之安矣。乐名者逐于名,则徘徊周旋于人心风会迎合之中,而毁誉之情俱。虽得名,亦无自得之意矣。又且所逐之物,必不能久。不能久,则失之而苦益甚。故世人所谓乐,恒与苦对。斯岂有志者所愿图之乎?唯夫有志者不贪世人之乐,故亦不有世人之苦。孜孜于所学,而不顾其他。迨夫学而有得,则悠然油然,尝有包络天地之慨。斯宾塞氏所谓自揣而重,正学人之大乐也。既非有所逐,则此乐乃为真乐,而毫无苦之相随。是岂无志者所可语乎?

殷海光对弟子陈鼓应说:要好好的读庄子,庄子对人性的了悟这么深切,比现在的存在主义要高明多了。

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关于教诲的名言


1、讲授要合一,有三个来由: 第一, 师长教师的义务不在教,而在讲授,而在讲授生学。 第二, 教的方法必需依据于学的方法。 第三, 师长教师不单要拿他教的方法和学生学的方法联络,并须和他本身的学问联络起来。

2、德性愈高的人,其他一切成绩的获得也愈轻易。

3、假如谁盼望本身的儿子尊敬他和他的号令,他本身便应十分尊敬他的儿子。

4、教导不是灌注贯注,而是点燃火焰。

5、应当尽可能地避免一切可能引起学生对本身记忆损失信念的身分,由于这种经常跟优柔寡断的性情联合在一路的不自负,往往会使得儿童记忆力弱退。

6、现代教导的重点在于领导运动和采取运动型的讲授法式。这种进修类型比正规讲堂的进修类型更公道,这重要是由于由运动而进修比正规讲堂情境下的进修更有意义,并且更易于迁徙到新情境中往。

7、经验证实,小学起首应该教会学生学生如何进修。小学最主要的义务是授予学生必定范畴的常识和技巧。进修的才能包含一系列与把握常识有关的技巧:谈判、会写、会察看四周世界中的各种现象、会思考、会用说话表达本身的思惟。形象地说,这些技巧是东西,没有这些东西就不成能把握常识。 ——[苏] 瓦。阿。苏霍姆林斯基

8、你的举止应温顺,即使处分他们,立场仍是要镇静,要使他们感到你的作为是公道的,对于他们是有益的,并且是需要的。

9、健康之精力寓于健康之身材,凡是身材精力都健康的人就不必再有什么此外奢看了。身材精力有一方面不健康的人,即使获得了此外各种,也是枉然。

10、劝告年青的教师:不要急于处分学生,要好好想一想,是什么促使他犯这种或那种过掉的。如果设身处地为孩子们想一想,那末就可信任他们会经由过程自身的尽力来矫正过错的。体罚是威望轨制的残存,在时期的意义上说它已成为逝世往的工具;它非但不足以使儿童改良行动,相反地,它是将儿童挤下暗中的深渊。

11、假如有人问卧逗喂术样可以或许以简略的公式归纳综合我的教导经验的实质时,我就答复说:要尽量多地请求一个,也要尽可能地尊敬一小我。

12、教导的巨大目的不只是装潢而是练习心灵,使具备有效的才能,而非填塞前人经验的累积。

13、“我们必需会酿成小孩子,才配做小孩子的师长教师。”

14、把美德、善行传给你的孩子们,而不是留下财富,只有如许才干给他们带来幸福——这是我的经验之谈。

15、每小我身上都有太阳,重要是让它若何发光。

16、教导是把人心坎引诱出来的东西和方式。

17、假如你想要儿童酿成服从而守教条的人,你就会用胜过的讲授方式;而假如你想让他们可以或许自力地、批评地思虑而且有想象力,你就应该采用可以或许增强这些聪明品德的方式。

18、在道德教导方面,只有一条,既合适于孩子,又要对各类年纪的仁攀来说都最为主要,那就是:毫不侵害别人。

19、人道的成长,在孤单和隔断中是不成能的,只有在儿童集体的内容丰盛而形成多样的生涯中才有可能;集体生涯要具有应有的思惟标的目的性,而同时也要反应出学生的动因、欲望和意向。

20、人的教导在他诞生的时辰就开端了,在他不会措辞和听别人措辞以前,他已经就受到教导了。

21、我们要提出两条教导的诫律,一、“不要教过多的学科”;二、“凡是你所教的工具,要教得透辟”。

22、黉舍的幻想是:不要让任何一个在智力方面没有受过练习的人进进生涯。笨拙的人对社会来说是危险的,不管他们受过哪一级的教导。

23、教员不是拿所得的成果教人,最要紧的是拿如何得着成果的方式教人。

24、即使是通俗孩子,只要教导得法,也会成为不服凡的人。

25、假如我们对于教师要把握教导学和心理学常识这一点估量不足,那也是过错的。有了这方面的常识,教师才有可能把教材酿成学生的锋正财富。

26、我信任,非论孩子未来从事哪一种事业,都应该从小做起。真不知道有几多怙恃可以或许熟悉到他们赐与孩子们的所谓“教导”,只会迫使后代陷于平淡,褫夺他们发明美妙事物的任何机遇。

27、只要在我国存在文盲现象,那就很难谈得上政治教导。文盲是站在政治之外的,必需先教他们识字。不识字就不克不及有政治,不识字只能有谣言蜚语、风闻成见,而没有政治。

28、教导的艺术是使学生爱好你所教的工具。

29、什么是教导?教导就是辅助学生学会本身思虑,作出自力的判定,并作为一个负责的国民加入工作。

30、教导的最年夜的法门是:使身材锤炼和思惟锤炼互相调解。

31、黉舍是个利用心理学的试验室。

32、你假如想要儿童酿成服从并守教条的人,你就会采用胜过的教导方式;而假如你让他能自力地、批评地思虑并有想象力,你就应当采用可以或许增强这些聪明品德的方式。活教导教人变活,逝世教导教人变逝世。 ——陶行知

33、只有儿童集体的丰盛多彩、赌气蓬勃的生涯,才是使每一个学生的才干开花成果的前提。假如以为只要对学生进行个体工作就能使他获得多方面的成长,那是一种很年夜的曲解。

34、教导上的过错比此外过错更不成轻犯。教导上的过错正和错配了药一样,第一次弄错了,决不克不及借第二次、第三次往解救,它们的影响是毕生洗刷不失落的。

35、名副实在的教导,实质上就是品德教导。

36、培育人,就是培育他对前程的盼望。

37、最主要的教导方式老是激励学生往现实举动。

38、好的教师是给学生教授真谛,好的教师是使学生找寻真谛。在第一种情形下,活动是由上而下进行的;在第二种情形下,活动是由下而长进行的。前者是学生由颠峰开端,尽力走向基本;后者是从基本开端,学生站在基本上面,然落后到终点,升到颠峰。

39、一旦理解尊敬与耻辱的意义之后,尊敬与耻辱对于他的心理即是最有气力的一种刺激。假如您能使儿童喜好声誉,害怕耻辱,你就是他们具备一个真正的原则,这个原则就会永远产生感化。

40、鞭笞或呵叱是应当谨严地避免的。它只是弥缝了今朝,使伤口结上一层皮膜,对于苦楚的焦点仍然没有触到。只有出自心坎的耻辱心和不肯见恶于人的害怕心,才是一种真正的束缚。

41、儿童的错误有时不克不及不加以叱责,因而叱责不独应该出之以严厉的、不任情的文句,而且应该背着别人私地里往履行;至于儿童受到赞赏的之后,颠末大师一番传布,则嘉奖的意义就更年夜。而怙恃不宣传后代的错误,则后代对于本身的声誉就愈重视,他们感到本身是著名誉的人,因而更会警惕地往保持别人对本身的好评。若是你当众公布他们的过掉,使其愧汗怍人,他们便会扫兴,而制裁他们的东西也就没有了,他们愈是感到本身的声誉已经受了冲击,则他们想法保持别人的好评的心思也就愈加淡漠。

42、最有用的教导方式:不是告知他们谜底,而是向他们提问。

43、在优良教师那边,学生进修的一个凸起特色,就是他们对进修的对象采用研讨的立场。教师并不把现成的结论、对某必定理的俘确性的证实告知学生。

44、当人的世界不雅统帅着他的思维、感到、意志、运动等一切精力生涯范畴时,常识就酿成了起感化的工具。在发明性劳动中培育思维,这是讲授技能的主要表示,凭借这种技能,教化使人变得聪慧起来。

45、教导——这起首是关怀备至地、深图远虑地、不寒而栗地往触及年青的心灵。教导者还必需具备一种对美的精致的感到。你必需酷爱美、发明美和保护美。

46、当在黉舍所学的一切全都忘却之后,还剩下来的才是教导。

47、教导者应该深入懂得正在成长的人的心灵。当我听到或者读到对人的个体看待的立场这些词的时辰,它们在我的意识里老是跟另一个概念——思虑——接洽在一路的。教导——这起首是活生生的、寻根究底的、摸索性的思虑。没有思虑就没有发明(哪怕是很小的、乍看起来眇乎小哉的发明),而没有发明就谈不上教导工作的发明性。

48、理解还不即是已知,懂得还不即是常识。为了取得坚固的常识,还必需进行思虑。思虑的意思是什么呢?就是学生对所感知的工具要想一想,检讨一下他懂得得是否准确,而且测验考试把所获得的常识应用于实践。

教育名言名句摘抄


1、教育贵在一个“及”字,重在一个“斜字,即使天天从小事抓起。

2、执着杏坛,乐于奉献。

3、掌握好的方法,是学业有成的前提;打下好的基础,是事业发展的必需;养成好的习惯,是终生受益的伟业。

4、表扬用喇叭,批评用电话。

5、仁义礼智,非由外铄我也,我固有之地。

6、教育技巧的全部奥秘也就是在于如何看护儿童(苏赫姆林斯基)

7、一个教师必须对祖国优秀文化和语言文字深深地热爱,否则就钻不进去,不可能获得真知。

8、亲其师,信其道,恶其师,疏其道。

9、把一切知识教给一切人。(夸美纽斯)

10、愿乘风破万里浪,甘面壁读十年书。

11、德高为师,身正为范。

12、我愿做人梯让年轻人踏着我的肩膀攀登科学高峰。(华罗庚)

13、培养人,就是培养他获得未来,快乐的前景的道路。(马卡连柯)

14、我爱我师,我更爱真理。(亚里士多德)

15、尚自然,展个性。(蔡元培)

16、教学的艺术不在于传授的本领,而在于激励、唤醒、鼓舞。――(德)第斯多惠

17、为别人照亮道路,自己必须放出光茫这就是人的最大幸福。(前苏联)捷尔任斯基

18、才有肝胆人共事,从无字句处读书。

19、不要随便给一个人定性。

20、打电话的时候请你微笑,对方一定感觉得到。

21、教师的工作是教书育人,不光是传授学生知识,更要教学生怎样做人。

22、美是一种形式,也是一种价值,更是一种生命的体验;美是生命的源泉,也是人生的最高境界。

23、把简单的事情做彻底,把平凡的事情做经典,把每一件小事都做得更精彩。

24、体罚与惩罚区别不在于是否打了学生,而在于是否伤害了学生。合理的处罚是一种教育策略,教师应该有处罚权,也应该合理利用处罚,惩罚的真谛在于爱的感动。

25、要有健康的体魄,和-谐的人际关系,勤奋求实的态度,崇高的道德情操,矢志不移的追求目标。

26、好的课堂应该是让学生课前有一种期待,课中有一种满足,课后有一种留恋。

27、中小学生是不成熟的个体,对其教育是教师的责任,教育的过程是一个启智、明理、导行的过程。

28、教师的几个不等式:有名气≠有水平,人缘好≠威信高,有点子≠有能力,资格老≠经验多。

29、念人之善、扬人之长、量人之难、帮人之过。

30、十年树木,百年育人

31、教师对学生来说是一个引路人似的朋友,是心灵、智慧的双重引路人。

32、享受人文的课堂,享受动感的课堂,享受智慧的课堂。

33、习于智长,优与心成。(朱熹)

34、捧着一颗心,不带半根草去。(陶行知)

35、教育学生,从爱出发,爱是一种特持久而深刻的感情。

36、一个人的知识越丰富,艺术修养越高,智力发展越好,对美的感受和理解也越深刻。

37、志于道,据于德,依于仁,游于艺。(孔子)

38、教育是事业,事业的成功在于奉献;教育是科学,科学的探索在于求真;教育是艺术,艺术的生命在于创新。

39、用教师的智慧点燃学生的智慧火花,努力使学生得法于课内,得益于课外。

40、永远用欣赏的眼光看学生,永远用宽容的心态面对学生。

41、扬黄牛精神,做平凡工作。

42、课--是点燃求知欲和道德信念火把的第一颗火星,我愿执着地“众里寻他千百度”。

43、人生的目标在于不断追求,人生的价值在于奉献。

44、为他人的幸福而工作,才能达到自身的完善。

45、勤勤恳恳工作,快快乐乐生活,堂堂正正做人。

46、当代能做老师的人必定是不平凡的人;因为教育事业本身就是不平凡的事业。

47、俯首甘为孺子牛,挥蹄勇做千里马。

48、人应该永远拥有两样东西:一盏永不熄灭的灯--希望之灯,一扇长开的窗--接纳之窗。

49、宽容别人等于祝福自己。

50、踏踏实实做人、认认真真做事。

51、欣赏别人的优点,善待别人的缺点,尊重别人的隐私,快乐自己的人生。

52、爱拼才爱赢。

53、教给学生能借助已有的知识去获取新的知识,这是最高的教学技巧之所在。

54、每一个学生都是好学生。

55、爱拼才会赢

56、教给学生能借助已有的知识去获取新的知识,这是最高的教学技巧之所在。

教育名言名句大全摘抄




教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。陶行知

一个好的教师,是一个懂得心理学和教育学的人。苏霍姆林斯基

只有受过一种合适的教育之后,人才能成为一个人。夸美纽斯

教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。哈钦斯

幸福,就在于创造新的生活,就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。奥斯特洛夫斯基

教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富,是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。苏霍姆林斯基

教育儿童通过周围世界的美,人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实,并在此基础上在自己身上确立美的品质。苏霍姆林斯基

教育植根于爱。鲁迅

较高级复杂的劳动,是这样一种劳动力的表现,这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用,它的生产需要花费较多的劳动时间。因此,具有较高的价值。马克思

世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长,为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。苏霍姆林斯基

要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下,要与集体一起生活,要记住,是集体教育了你。那一天你若和集体脱离,那便是末路的开始。奥斯特洛夫斯基

对双亲来说,家庭教育首先是自我教育。克鲁普斯卡娅

教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理,加深自己的心理学知识,才能够成为教育工作的真正的能手。苏霍姆林斯基

教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨,自己去推论。给他们讲的应该尽量少些,而引导他们去发现的应该尽量多些。斯宾塞

荣誉感是一种优良的品质,因而只有那些禀性高尚积极向上或受过良好教育的人才具备。爱迪生

道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。赫尔巴特

年轻人把受教育求进步的责任和对恩人及支持者所负的义务联结起来,是最适宜不过的事,我对我的双亲做到了这一点。贝多芬

教育的根是苦的,但其果实是甜的。亚里士多德

儿童集体里的舆论力量,完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。马卡连柯

用殴打来教育孩子,不过和类人猿教养它的后代相类似。马卡连柯

教育上的水是什么?就是情,就是爱。教育没有了情爱,就成了无水的池,任你四方形也罢、圆形也罢,总逃不出一个空虚。班主任广博的爱心就是流淌在班级之池中的水,时刻滋润着学生的心田。夏丐尊

只有能够激发学生去进行自我教育的教育,才是真正的教育。苏霍姆林斯基

手脑双全,是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。陶行知

活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。陶行知

一个无任何特色的教师,他教育的学生不会有任何特色。苏霍姆林斯基

真正的教育者不仅传授真理,而且向自己的学生传授对待真理的态度,激发他们对于善良事物受到鼓舞和钦佩的情感,对于邪恶事物的不可容忍的态度。苏霍姆林斯基

君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。孟子

教育为公以达天下为公。陶行知

教育是知识创新、传播和应用的主要基地,也是培育创新精神和创新人才的摇篮。江泽民

作为一个父亲,最大的乐趣就在于:在其有生之年,能够根据自己走过的路来启发教育子女。蒙田

追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力,而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为,教会学生自己教育自己,这是一种最高级的技巧和艺术。苏霍姆林斯基

从什么地方和什么时候开始自我教育呢?有一句古老的格言说:战胜自己是最不容易的胜利。苏霍姆林斯基

对人民来说,第一是面包,第二是教育。格林西安

教育是国家的主要防御力量。伯克

要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。苏霍姆林斯基

每一个决心献身教育的人,应当容忍儿童的弱点。苏霍姆林斯基

教育是一个逐步发现自己无知的过程。杜兰特

一生的生活是否幸福、平安、吉祥,则要看他的处世为人是否道德无亏,能否作社会的表率。因此,修身的教育,也成为他的学校工作的主要部分。裴斯泰洛齐

朋友是宝贵的,但敌人也可能是有用的;朋友会告诉我,我可以做什么,敌人将教育我,我应当怎样做。席勒

没有自我教育就没有真正的教育。这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。苏霍姆林斯基

教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。苏霍姆林斯基

初期教育应是一种娱乐,这样才更容易发现一个人天生的爱好。柏拉图

我们的教育方针,应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的,有文化的劳动者。毛泽东

家庭教育的另一个内容是培养子女的服从性,服从性的培养可以使子女产生长大成人的渴望。反之,如果不注意子女服从性的培养,他会变得唐突孟浪,傲慢无礼。黑格尔

创造人的是自然界,启迪和教育人的却是社会。别林斯基

青年人的教育是国家的基石。富兰克林

一个人所受的教育超过了自己的智力,这样的人才有学问。詹马修斯

父亲和母亲是如同教师一样的教育者,他们不亚于教师,是富有智慧的人类创造者,因为儿子的智慧在他还未降生到人间的时候,就从父母的根上伸展出来。苏霍姆林斯基

培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫因材施教。陶行知

无限相信书籍的力量,是我的教育信仰的真谛之一。苏霍姆林斯基

道德教育的核心问题,是使每个人确立崇高的生活目的。人每日好似向着未来阔步前进,时时刻刻想着未来,关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的,这是教育,首先是情感教育的一条漫长的道路。苏霍姆林斯基

不应把纪律仅仅看成教育的手段。纪律是教育过程的结果,首先是学生集体表现在一切生活领域生产、日常生活、学校、文化等领域中努力的结果。马卡连柯

事实上教育便是一种早期的习惯。林肯

教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。马卡连柯

如用几句话来表达家庭教育学的全部精华,那就是要使我们的孩子成为坚定的人,能严格要求自己。我在这里似乎有点夸张地说:若请他参加婚礼,即使那里所有的人都喝成醉鬼,他母亲相信自己的孩子会清醒地回家。苏霍姆林斯基

教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。苏霍姆林斯基

教育不是注满一桶水,而且点燃一把火。叶芝

我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个以身作则来教育人的平常人。吴玉章

人心可分为二,一部较善,一部较恶。善多而能制止恶,斯即足以云自主,而为所誉美;设受不良之教育,或经恶人之熏染,致恶这一部较大,而善这一部日益侵削,斯为己之奴隶,而众皆唾弃其人矣。柏拉图

教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。苏霍姆林斯基

天赋的力量大于教育的力量。伏尔泰

科学书籍让人免于愚昧,而文艺作品则使人摆脱粗鄙;对真正的教育和对人们的幸福来说,二者同样的有益和必要。车尔尼雪夫斯基

没有爱,就没有教育。苏霍姆林斯基

没有时间教育儿子就意味着没有时间做人。苏霍姆林斯基

使教育过程成为一种艺术的事业。赫尔巴特

智力教育就是要扩大人的求知范围。詹拉洛威尔

妇女教育的不可动摇的目的就是养育子女。希特勒

善于鼓舞学生,是教育中最宝贵的经验。苏霍姆林斯基

要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。陶行知

做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。卢梭

道德教育成功的秘诀在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。苏霍姆林斯基

教育人就是要形成人的性格。欧文

没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足,正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。歌德

美育者,应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也。蔡元培

既然习惯是人生的主宰,人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的,那就是最完美的习惯,这是一定的,这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。培根

我确实相信:在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。。爱因斯坦

自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素自尊心、自我尊重感、上进心。苏霍姆林斯基

我们深信教育是国家万年根本大计。陶行知

学校的理想是:不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。愚蠢的人对社会来说是危险的,不管他们受过哪一级的教育。苏霍姆林斯基

志向是天才的幼苗,经过热爱劳动的双手培育,在肥田沃土里将成长为粗壮的大树。不热爱劳动,不进行自我教育,志向这棵幼苗也会连根枯死。确定个人志向,选好专业,这是幸福的源泉。苏霍姆林斯基

贫农特别吃没有文化的亏,特别需要受教育。列宁

警察最不怕的人是被判了死刑的人,最害怕的是内人。警察最哭笑不得的事是,他刚刚批评教育释放的小偷把他的自行车给偷走了。墨白

教育之于心灵,犹雕刻之于大理石。爱迪生

领导学校,首先是教育思想上的领导,其次才是行政上的领导。苏霍姆林斯基

教养决定一切。桃子从前本是一种苦味的扁桃;卷心菜只是受大学教育的黄芽罢了。马克吐温

人类教育最基本的途径是信念,只有信念才能影响信念。乌申斯基

只有让学生不把全部时间都用在学习上,而留下许多自由支配的时间,他才能顺利地学习,这是教育过程的逻辑。苏霍姆林斯基

有天赋的人不受教育也可获得荣誉和美德,但只受过教育而无天赋人却难做到这一点。西塞罗

有人问鹰:你为什么到高空去教育你的孩子?鹰回答说:如果我贴着地面去教育他们,那它们长大了,哪有勇气去接近太阳呢?。莱辛

只有受过教育的诚心诚意的人才是有趣味的人,也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多,天国来到人间也就越快。契诃夫

从美的事物中找到美,这就是审美教育的任务。席勒

生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。马克思

中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。陶行知

受教育懂得焚毁遗嘱,做一个体面的人,为人所爱,受人敬重,而不是去做一个屡犯的偷表贼,受到法律对五种情状的加重处罚,解赴格雷伏刑场处死,受人憎恨和名誉扫地。巴尔扎克

生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。陶行知

谁要是自己还没有发展培养和教育好,他就不能发展培养和教育别人。第斯多惠

教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中道德。赫尔巴特

习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。培根

教育的目的,是替年轻人的终生自修作准备。R.M.H.

学高为师,身正为范;百年大计,教育为本。书摘

教育者,非为已往,非为现在,而专为将来。蔡元培

所有能使孩子得到美的享受美的快乐和美的满足的东西,都具有一种奇特的教育力量。苏霍姆林斯基

天赋仅给予一些种子,而不是既成的知识和德行。这些种子需要发展,而发展是必须借助于教育和教养才能达到的。凯洛夫

我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美,珍惜爱护这种美,并用自己的行动使这种美达到应有的高度。苏霍姆林斯基

我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。加里宁

孔子曰:有教无类。孔子

孩子成功教育从好习惯培养开始。马慧连

孔子曰:习相近也,性相远也。孔子

孔子曰:学而时习之,不亦说乎?孔子

孔子曰:饱食终日,无所用心,难矣哉。孔子

孔子曰:不学礼,无以立。孔子

孔子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。孔子

孔子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。孔子

孔子曰:三人行必有我师焉!孔子

父母的行为习惯就是孩子学习的一本教材。张梅玲

爱子不教,犹饥而食之以毒,适所以害之也。申涵煜

学而不思则惘,思而不学则殆。孔子

孔子曰:因材施教。孔子

孔子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。孔子

孔子曰:温故而知新,可以为师矣!孔子

孔子曰:敏而好学,不耻下问。孔子

孔子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦!孔子

养成教育应当是每一位教师、每一位家长都应掌握的教育艺术。徐惟诚

孔子曰:发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!孔子

在所有一切有益于人类的事业中,首要的一件是教育人的事业。卢梭

孔子曰:学而不思则惘,思而不学则殆!孔子

孔子曰:不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。孔子

孔子曰:吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。孔子

教育是什么?就单方面讲,只须一句话,就是要养成良好的习惯。叶圣陶

孔子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?孔子

智育是良好的思维习惯,德育是细小的行为习惯,素质教育更加体现在人的细小的行为上。程鸿勋

孔子曰:诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。孔子

如果良好的习惯是一种道德资本,那么,在同样的程度上,坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。乌申斯基

孔子曰:生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!孔子

只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。杰斐逊

只有受过教育的人才是自由的。爱比克泰德

教师的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心灵才有健康的行为。乌申斯基

如果不去加强并发展儿童的个人自尊感,就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。苏霍姆林斯基

教育不在于使人知其所未知,而在于按其所未行而行。园斯金

教育!科学!学会读书,便是点燃火炬;每个字的每个音节都发射火星。雨果

任何人如果不能教育自己,也就不能教育别人。苏霍姆林斯基

只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育,没有感受过与人为善的那种欢乐,谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士,他就不可能成为集体的志同道合者。苏霍姆林斯基

教育能开拓人的智力。贺拉斯

教育名言名句经典摘抄


教育名言名句经典摘抄_

【不要放弃希望】

前途比现实重要,希望比现在重要。任何时候,都不应该放弃希望,因为它是创造成功、创造未来的点金石。亚历山大大帝远征波斯之前,他将所有的财产分给了臣下,其中一个大臣问:陛下,你带什么启程呢?希望,我只带这一种财宝。亚历山大回答说。青年朋友们,人生不能没有希望,无论身陷怎样的逆境,我们都不应该绝望。失望时萌生希望,能使人驱散心中的浓雾,拥抱一片湛蓝的晴空。让我们带着希望生活,活出一个最好的自己。

【生命之花常开不败】

生命是一朵常开不败的花,那挫折必是滋润花的养分。没有滋润养分的花迟早会枯萎,没有经历过挫折的人生是不完整的人生。痛苦和挫折是人生必然要遇到的两大难题,要想让我们心中的戈壁荒原开满鲜花,只有在遭遇挫折时排解痛苦,积蓄人生的力量为新的目标而奋斗,生命之花才会常开不败,生命的存在才会有新的更深刻的意义!

【成功有时就在坚持一下之后】

许多成功者,他们与失败者的区别,往往不是机遇,更不在头脑是否聪明。而只在于成功者多坚持了一刻有时是一年,有时是半年,有时是一天,有时仅仅只是一遍鸡鸣的时间。青年朋友们,一定要培养自己的毅力,即使在最困难的时候,也要坚持,而成功有时就在坚持一下之后。

【追求者的副产品】

世间的任何事务,只要你执著地追求,你会发现它们的背后都隐藏着副产品。你追求爱情,爱情没得到,结果你成了诗人,诗成了隐藏在爱情背后的副产品。你追求幸福,幸福没得到,结果你成了智者,智慧成了幸福背后的副产品。你追求事业的辉煌,事业还没有达到顶峰,你就成了名人,名气成了事业的副产品。在这个世界上,对追求者而言,是不存在失败的如果你现在是一位正在为梦想奋斗着的人,千万不要停下你的脚步,意外的惊喜,也许明天就会降临。

【生命需要平衡】

生命其实是一条流淌的河,乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪,是生命中的一种情景;潮平两岸阔,风正一帆悬,也是生命的一种情景。一条河在流淌的过程中,不可能总是前一种风景,也不可能总是后一种风景,它要在总体流量的平衡中会向前流淌,一直流人大江大海。因此,我们不必顾此失彼,不必刻意追求某一点,从而在这样生命的平衡中,让我们的心态更加从容,让我们的生活更加平和,让我们的人生成为一幅舒展的画卷。

【应该体验到被人关注的美】

受人关注,这是一个人存在意义的体现,是一个人成功的起点。无论是轻视、批评还是诽谤,你都应该体验到被人关注的美。在这个世界上,只有一件事比有人在议论更为糟糕,那就是没有人议论你。彼德如是说。

【感谢敌人和对手吧】

在现实生活中,你没有必要憎恨自己的敌人,若深入思考一下,你也许会发现,真正促使你成功的,真正激励你昂首阔步的,不是顺境和优裕,不是朋友和亲人,而是那些常常可以置你于死地的打击、挫折,甚至是死神。在日常生活中,我们中的许多人,却犯了这样一个致命的错误:总在诅咒我们的敌人,或者因为自己遇到了敌人而失魂落魄。这恰恰错了,你应该为自己有一个敌人或者是强大的对手而庆幸,为自己遇到的艰难境遇而庆幸,因为这真正是你脱颖而出的机会。感谢敌人和对手吧,因为正是他们使你变得伟大和杰出。

【栉风沐雨使生命之花更芬芳】

温水沏茶,茶叶轻浮水上,怎会散发清香?沸水沏茶,反复几次,茶叶沉沉浮浮,终释放出四季的风韵:有春的幽静,夏的炽热,又有秋的丰盈和冬的清冽。世间芸芸众生,又何尝不是沉浮的茶叶呢?那些不经风雨的人,就像温水沏的茶叶,只在生活表明漂浮,根本浸泡不出生命的芳香;而那些栉风沐雨的人,如被沸水冲沏的酽茶,在沧桑岁月里几度沉浮,于是才有了那沁人的清香啊!

【做自己能做的事情】

人生最重要的,不在于目标怎么宏远,或者如何踌躇满志,而是善用自己的才干和能力,并且有最佳的发挥。做自己最喜欢做的事情,做自己能做好的事情,并且淋漓尽致地发挥自己,这是人生中最重要的。

【人生需要储蓄】

人生需要储蓄的东西很多。只有不断地储蓄,人生才会丰盈充实。储蓄,不仅是钱财的积累,知识的学习,也包括人生中那些最宝贵、最难忘、最精致的部分,要储蓄人生中的一切至真、至善、至美。

【危机就是转机】

没有人愿意遭遇危机,但是,危机常常是不邀而至,我们可曾想过,危机中也包含着转机。危机包含着危险和机遇,只是我们习惯性地只看到危险,而看不到机遇。

【笑对人生的残局】

其实人生就是一盘棋,与你对弈的是命运。即使命运在棋盘上占尽了,你也不要推盘认输,而要笑着面对,坚持与命运对弈下去,因为人生往往就在坚持中出现转机。

【痛苦聚积力量】

在困难面前,如果只是沉沦于痛苦之中,就永远不会有所作为。只有那些懂得消解痛苦,并在痛苦中不断聚积力量者,才能使生命变得丰满和充实。其实,不论在岁月之内还是在岁月之外,痛苦都是比幸福更为博深、更为奥妙、更为耐读的书籍。痛苦并不可怕,在痛苦中积聚的力量,犹如剧烈涌动的火山,一旦喷发,必定带给人们一种灵魂的震颤。

【逆境是台阶】

要知道,批评、讪笑、毁谤的石头,有时正是通向自信、潇洒、自由的台阶。那些没有被嘲笑与毁谤的黑暗包围过的人,可能永远无法在心里点起一盏长明之灯。

【不要夸大逆境】

这个世界上,没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。

【幸福的加减法】

在很多时候,幸福往往会变成一道减法题,一点点减去你的志气、锐气和朝气;而苦难却常常成为一道加法题,不断在增添你的梦想、努力和汗水,积累起来,你就拉上了成功的手。苦难并不可怕,可怕的是你没有认识到苦难本身蕴含着无尽的契机。如果你认为它是一道减法题,它将减去你所有的一切,包括生命;如果你认为它是一道加法题,那么演算的结果,可能就是一个非常惊人的、令人欣喜的数目。

【请让自己多一次失败的机会】

让自己多一次失败的机会,也就是给自己多一次成功的机遇。成功与失败有时只是一步之遥,逃避失败就会与成功擦肩而过。渴望成功却惧怕失败是人的本性,放弃参与很容易,可为了实现人生的价值,必须战胜自身的弱点。让永不逃避失败、永不惧怕失败的激情飞扬起来,用钢铁般的骨骼和精神支撑起强者无畏的天空。

【失误孕育着成功】

失误是一种教育,是宝贵的经验,是成功的向导。失误的结果并不一定都是不好的,有些失误的结果,往往成为你成功的信号灯。人的一生充满着失误,失误并不可怕,只要你时时保持发现的目光,你将会从失误中发现真理,从失误中走向成功。

【挫折是一所最好的大学】

挫折是一所最好的大学。给生命一些坎坷、挫折、艰辛、困苦,不但不影响生命的生长,反而会使生命拼命向下扎根,从而使生命之树枝叶繁茂。明白了这一点,当我们给予学生一些爱与关怀时,我们就要想到,是否为他们遮挡了太多的风雨霜雪。要想使你的学生长成参天大树,那就不能给它太足的水分和肥料,要逼迫它奋力向下自己扎根。

【首先要把失败、不幸、挫折和痛苦读懂】

受挫一次,对生活的理解加深一层;失误一次,对人生的醒悟增添一阶;不幸一次,对世间的认识成熟一级;磨难一次,对成功的内涵透彻一遍。从这个意义上说,要想获得成功和幸福,要想过得快乐和欢欣,首先要把失败、不幸、挫折和痛苦读懂。

【警惕优势陷阱】

许多时候,我们不是跌倒在自己的缺陷上,而是跌倒在自己的优势上。因为缺陷常给我们以提醒,而优势却常常使我们忘乎所以。生活中,我们经常可以看到类似的事情,每每因游泳溺水而死的人往往是那些水性好的,而游泳技术差的人或是根本不会游泳的人却很少被淹死。当生活的重担压的人喘不过气来,挫折、困难接踵而至,人们往往能发挥出自己意想不到的潜力,冲出重围,闯出一条新路。而一旦一帆风顺、志得意满时,却常常看不到潜在的危机,听不进别人的规劝,最终一败涂地。校门外总是把一切打乱重整学校里有高分低分之分,但校门外没有,校门外总是把校门里的一切打乱重整。

【健康是基础和保障】

人的一生中,会有许多的追求、憧憬、诱惑,但最后你会发现,健康才是你所有美好追求的基础和根本保证,如果没有了健康,生命就成了痛苦无奈的延续。一个在痛苦中挣扎的生命,拥有的东西再多,也会暗淡无光。

【承担的力量】

不管是在职场还是在家庭中,勇于承担责任定会让人们更加相信你、拥护你,因为只有有责任感的人才能成为擎起世界的人。

【重要的是心情,而不是处境】

不论你的生活多么糟糕,不论你的处境多么险恶,你仍然有很多优势没有利用,有很多资源没有挖掘。糟糕的往往不是你的处境,而是你面对处境的心情。如果能够以积极的心态去面对,任何人都会发现,再恶劣的环境也没有自己想象的那么坏,资源就在我们附近。

【努力把牌打好】

一个人所处的环境靠个人也许无力改变,但如何适应环境则是自己完全可以控制的。人的一生难免会碰上许多问题,遇到不少挫折,怨天尤人解决不了任何问题;积极调整好生活态度,勇敢地迎接人生的挑战,并尽最大努力去做好每一件事,这才是最佳的选择。

【要有一颗勇敢的心】

任何人都可以贬低、抹杀甚至放弃我们,但是,唯独我们自己不可以。请记住不可以的理由:人人都要有一颗勇敢的心!换了。如果透露的只是消极的,甚至是懒惰的心态,对未来肯定没有益处。同样的事情来了,还会用如果加以搪塞;而下次流露的却是积极的、上进的心态,展望的是未来美好的前景,对人大有裨益。其实,幸福和成功并不遥远,只因我们没有积极的心态。将如果换成下次,改变了心态,幸福和成功就会在你眼前显现。

【人生没有如果】

人生路很漫长,唯一没有的路就是回头路。我们要把上一次的挫败当做下一次的经验,这样才能走出人生的辉煌!

【幸福在一心一意,快乐在舍身忘我】

对求之而不得的东西想得通、看得透、出得来、放得下;对自己平凡的工作想得深、看得远、进得去、拿得起。当进入一心一意、舍身忘我的境界时,再看穷乡村、破教室、泥孩子、土台子,便成了宏大的可改变的世界。魏书生:《写给教师》,载《人民教育》,2005年17期。

【机会就在留白处】

其实,看似普通而平淡的生活中,还有很多我们未曾涉及的领域和空间,还有很多可供我们描绘美丽人生的空白。只是有些人忽视了,错过了;有些人抓住了,成功了。

【怎样做人】

超越别人要靠实力,超越自己要凭胆识。原谅别人是人的优点,原谅自己是人的缺点。不清楚自己缺点就是人生最大的缺点。一个人太看重自己会变得自负,太看轻自己又容易堕落。一个人太自卑会对自己造成伤害,一个人太自信往往又会伤害别人。人的生活中没有细节就会变得空洞,全是细节就会显得繁琐。人生的最大错误不是担心自己会犯错误,而是相信自己永远也不会犯错误。人活得窝囊有时并不是由于你没有能力,而是由于你没有找到机会发挥能力。人最容易犯的错误是把自己喜欢的人的缺点也看成优点,把自己讨厌的人的优点也看成缺点。

【忍耐是人生的一种境界】

忍者无惧。因为忍耐,才能体察更多人的所思所+想,为别人、更为自己营造宽松和谐的氛围;因为忍耐,会在自己心中腾出一块天地,为家人和孩子撑起一片绿荫。适时适度的忍耐同样蕴含着生活的艺术,也是人生的一种境界,不然,怎么承担起多种角色的重负呢?

【平淡也是一种享受】

人生何必轰轰烈烈。平淡也是一种享受。静止的云,竖直的炊烟,平稳的水波,广袤的草原,都具有平淡美。

【简单是一种境界】

生活在飞速发展的现代社会,那些无处不在的信息包围了我们的生活,那些被物质砸出的欲望沟壑总是难以填满。还有谁会走出去听枫林鸟语,看大漠落日?有谁能坐下来看花谢花开,草长莺飞?有谁愿抬起头看天高海阔,云卷云舒?既然我们无以选择、无法逃避地生活在这个繁杂的时代,那么,何不让我们在内心深处耕耘出一片净土,撒上简单的种子,开出简单的花朵。在那里,花香、草绿、云淡、风轻。

【不能因为等不及而毛躁焦虑】

我们生活在这个熙熙攘攘的急进社会,往往因为等不及而毛躁焦虑,错过本该属于我们的东西。看着身边的同龄人在同一起跑线出发,我们还在搭公车的时候,别人已经开着小车自由进出,感慨失落的心情让我们对身边的每件事情都失去了等待的耐心。

【冰雪压不住的欢乐】

人之一生,总有些风风雨雨,沟沟坎坎。一年365天,谁没有几个凄凄惨惨的日子,谁没有几个难消的黄昏和夜晚?然而,只要常存一颗热爱生活的心,就总有冰雪压不住的欢乐。生活不会给我们打草稿的机会现实的生活不会给我们打草稿的机会,因为我们所认为的草稿,其实就已经是我们人生的答卷无法更改,亦无法重绘,所以我们要珍惜每一次机会,认真对待每一天。

【障碍只不过是上帝设置的一道虚掩的门】

在我们的生活中,总有这样一些人经过自己脚踏实地的悉心打拼后,仍然停留在看不到曙光的黑暗中,于是就垂头丧气,或者妄自菲薄,甚至怨天尤人。其实,这个时候,你离成功只有一步之遥。这一步需要一改往日处理问题的方法,大胆尝试他人没有走过的道路激发你智慧的火花,点燃你追寻理想的火把,照亮你前行的方向。当你迈出这智慧的一步时,你会发现,先前阻挡你前进的障碍只不过是上帝设置的一道虚掩的门而已。

【人生需要耐心和等待】

当今社会,信息的轰炸,各种欲望与成功的诱惑,让现代人应接不暇。不少人认为,人生苦短,没有时间去等待。于是,烦躁的心态、急功近利的想法常常让现代人焦虑不安。其实,一夜成功的机会是少之又少的。在人生的征途上,我们需要用耐心和毅力去忍受无人喝彩和改变刚进社会时的无知,需要用耐心和毅力去面对社会对你的熏陶和锤炼。

【获得幸福的不二法门】

获得幸福的不二法门是珍视你所拥有的,遗忘你所没有的。成与败都是一笔人生的财富人生就像抛在空中的硬币,落到地上有可能是正面,也有可能是反面。人生有可能成功,也有可能失败,但无论成败,都是一笔人生的财富。人生舞台的大幕随时都可能拉开,关键是你愿意表演,还是选择躲避。

【展示并维护尊严】

当我们陷入生活最低谷的时候,有时会招致一些无端的蔑视;当我们处在为生存苦苦挣扎的关头,有时会遭遇肆意践踏你尊严的人。针锋相对的反抗是我们的本能,但往往会让那些缺知少德者变本加厉。我们不如以理智去应对,以一种宽容的心态去展示并维护我们的尊严。那时你会发现,任何邪恶在正义面前都将无法站稳脚跟。有的时候,弯下的是腰,但拾起的,却是你无价的尊严。

【在秋天里播种】

让我们在秋天播种吧,只有让希望的秧苗饱经秋霜冬雪的考验,而不是春天风和日丽的娇生惯养,我们才会练就一身好筋骨,我们的人生才会在春天比别人多一茬收获。让我们在挥镰收获成功时播种,不停歇、不自满!让我们在颗粒无收的多灾之秋开始播种,不停锄、不灰心!人生就是一个不断播种与收获的过程,在秋天里播种,让秋天成为我们走向希望的一个开始!

【筑牢职业操守的堤坝】

特别应该注意的是,在物欲横流、人心浮躁之际,更应该筑牢职业操守的堤坝。每个人要挺直脊梁,不为金钱所迷惑,不为物欲所左右,不为灯红酒绿所吸引,坚守职业道德,保持职业良心。不能仗势欺人,不能以强凌弱,不能蝇营狗苟,不能巧取豪夺,不能投机取巧。要永远做一个大写的人。

【坐定那把叫做教育的椅子】

年轻的老师们,不管未来怎样变迁,坐定目前的那把叫做教育的椅子,用心地坐,投入地坐,这是不愧对只有一次的青春、只有一次的生命的最好行动。当你心无旁骛地工作时,工作的乐趣也就离你不远了,机会和赏识也就离你不远了,人生的精彩也就离你不远了。

【一定要把握住航向】

人生是一次壮丽的出海,一次艰难的跋涉。当我们怀着无数渴望与幻想打开世界大门,高举起生命的旗帜走向生活,我们并不知道哪里是礁石,哪里是沟壑;当汹涌的巨浪打过来时,当呼啸的狂风扑过来时,当压城城欲摧的黑云压下来时,我们能不能站稳脚跟?当令人陶醉的暖风吹过来时,当让人迷醉的香气飘过来时,当闪着耀眼金光的金条递过来时,我们会不会迷失方向?人生的征途中处处有陷阱,稍不留意就会人仰马翻。茫茫宇宙,浩瀚世界,充满迷离,充满疑惑。我们一定要把握住航向。

【不能熄灭坚定的信念】

有位诗人说得好:信心是半个生命,淡漠是半个死亡。在生命的旅途中,我们常常会遭遇各种挫折和失败,会身陷某些意料之外的困境。这时,不要轻易地说自己什么都没了,其实,只要心头不熄灭一个坚定的信念,就没有顶不住的风雨,涉不过的险途。

【能分出高下的是人的心】

无论在哪个行业,决定一个人是不是高手的根本因素都不是技术,技术到了一定的程度,大家都是一样,能分出高下的是人的心爱心、信心和责任心。

【老师要追求高尚的境界】

若把肯定学生当做是一种教育资源,就不会因为学生的插嘴而恼羞成怒,不会因为自己的浅薄而倒打一耙,不会因为学生的超越而燃起妒火。老师,要有奉献肩膀的精神,让学生登高望远;老师,要有容人之心的示范,让学生大胆发表见解;老师,要有顾全大局的胸怀,让学生游刃有余。

【师魂是教师的灵魂】

师魂就是教师的灵魂。师魂是教师综合素质的体现,是教师的人格风范。经师易得,人师难求。为人师者,方可以德育德、以才培才、以学促学、以趣激趣、以情动情、以性养性、以意练意、以行导行。

【教育者的人格力量】

虽然生活阅历赋予我们成熟,社会经验赋予我们练达,文化知识赋予我们修养,人生挫折赋予我们机智但是,对真善美的执著追求,对假丑恶的毫不妥协,火热的激情、正直的品质,永远是教育者的人格力量!从教师第一次与学生的见面开始,教师哪怕表现出一点点矫饰、敷衍塞责,都逃不过学生那一双双明净无邪的眼睛。面对学生,教师只能有唯一的面孔诚实,因为真诚只能用真诚来唤起,正直只能用正直来塑造。

【教师具备宽容美德尤为重要】

宽容不是别的,它是老师的美德懿行,它是老师知识和能力的结晶。宽容的背后是老师满满的爱心,宽阔的胸怀,豁达的气度,开朗的性格,广博的知识,诙谐的谈吐及正确的教育思想。教师具备宽容这一美德尤为重要,因为它可以让重负在宽容中释放,让心灵在宽容中净化,让生命在宽容中升华。

【不能忘记的恩情】

有时候,我们会对别人给予的小恩小惠感激不尽,却对亲人一辈子的恩情视而不见。

【心灵的阳光】

谁的生命不曾洒满阳光?当某一天,命运的巨掌出其不意地将我们推人无边的黑暗隧道时,不要惊慌,不要恐惧,那些珍藏在心灵深处的美好往事,将会如阳光一般照亮我们晦暗的心,照亮我们通向未来的路途。

【你的花园能否绚烂多彩的关键】

在这个世界上,人是最容易被毁掉的动物,因为在人的一生中,充满很多诱惑金钱的威力、地位的荣耀、名誉的光环等,它们其中的一项只要在人们的身上滋生蔓延开来,都足以使生命的火焰减弱或熄灭。然而人又是最不容易被毁掉的动物,因为人有理智和良知,有爱和向往,有意志力和判断力,它们又如养料一样滋养着人、激励着人。在你的一生中,你的花园里是否能四季如春、绚烂多彩,关键是看你对待杂草的态度。让每一位学生在爱心中健康成长是仁者教师的追求教师是仁者。教师应该充满仁爱之心,爱自己、爱学生、爱社会、爱世界。他会用爱满人间的胸怀去关爱一切。他对学生就像对待自己的孩子一般呵护、欣赏和宽容像对待鲜花上的露珠一般呵护,像对待自己的杰作一般欣赏,像对待自己的错误一般宽容。仁者无私,让每一位学生在爱心中健康成长是仁者教师的追求。

【拯救灵魂需要精神力量】

学生的心理很脆弱,承受能力有限,在明知自己的过错并为之痛下决心悔过自新之际,教师最好不要草率行事。拯救灵魂,需要的是耐心,是毅力,是勇气,是宽容。此时,给学生一点面子,就是给他留下了信任、关爱、期望。须知,一个翘首向善、满怀希望的灵魂,他一定能战胜自我和超越自我。

【教师的人格力量】

教师的人格力量来自于学术水平与道德情操的完美统一。教师不仅要学识渊博、循循善诱,更要通过言传身教,通过榜样、无言力量教给学生做人的道理。因此,在我看来,这种人格力量表现在三个方面:健康的价值观,高尚的道德情操,走在时代前列的学识。而其中正确的世界观、人生观和价值观,又是为人师表、垂范师德的基础。

【要把敬业变成习惯】

把敬业变成习惯之后,或许不能立即为你带来可观的好处,但可以肯定的是,把不敬业变成习惯的人,他的成就相当有限,因为他的散漫、马虎和不负责任的做事态度已深入他的意识与潜意识。做任何事他都会有随便做一做的直接反应,结果可想而知了。如果到了中年还是如此,就会很容易蹉跎一生!

【要想活得精彩,就必须有精神】

从某种意义上说,人不是活在物质世界里,而是活在精神世界里,活在理想与信念之中。对于人的生命而言,要存活,只要一碗饭、一杯水就可以了;但是要想活得精彩,就必须有精神,就必须有远大的理想和坚定的信念。理想信念使贫困的人变成富翁,使处在黑暗中的人看见光明,使身陷绝境中的人看到希望,使梦想变成现实。若丧失了理想和信念,一个人就形同行尸走肉、衣架饭囊。

【责任心是爱的动力】

人的一生,是一种追求,更是一种责任。当一个老师把这份责任镌刻在自己的人生词典中,他才能产生动力和激情,用心去呵护每一个灵动的生命。

【不可冷落了心中天使的琴弦】

有人说,人的内心有两根琴弦,一根是魔鬼的琴弦,一根是天使的琴弦,而我们的责任就是拨动学生心中那根天使的琴弦。如果我们冷落了自己心中那根天使的琴弦,我们怎可能去拨动学生心中那根天使的琴弦?我们只能以天使的人格,以天使般的爱心才能拨动学生心中那根天使的琴弦。

【教师要具有非凡的眼睛】

教师的眼光决定着教师的工作态度,教师的眼神体现着教师的工作艺术水平。倘我们的眼睛里能多流露出点爱,学生就会感受到更多的温暖;倘我们的眼神里能多点鼓励和赞赏,学生的潜能就能得到进一步发掘;倘我们的眼光能放远一点,我们就能进一步感受到教育工作的价值和意义!

【每天给学生送去珍宝】

每天给学生送去一个灿烂的微笑,这微笑会像一缕春风一抹阳光,吹散学生心头的阴霾,温暖学生的心灵;每天给学生送去一个真诚的鼓励,能给孩子们勇气和力量,进而点燃他们心中的希望,激发他们的潜在力量;每天给学生送去一个诚恳的忠告,或故事、格言,能帮助学生剖析事理,明白道理,提高他们明辨是非的能力。

【微笑的无穷魅力】

如果说微笑是一缕春风,那么它会吹散郁积在心头的阴霾;如果说微笑是一抹阳光,那么它能温暖受伤苦闷的心;如果说微笑是一剂良药,那么它能治愈学生,使其在心底写下一份自信。微笑在师生之间架起一座沟通情感的桥梁,老师灿烂的笑容,能给学生带来亲切感,更能赢得学生的爱戴,而且时常成为学生笔下的素材,给学生留下持久的影响。

【博爱可以让地狱成为天堂】

财富的意义并不是自己完全占有,你应该明白,如果我们希望生活得更好更幸福,那么就必须求助于一种更伟大的力量博爱。博爱可以让地狱成为天堂,我们都在渴望着我们生存的环境更加美丽,如果大家都用爱心去浇灌这个世界,那么,地球就是一个天堂。博爱实际上不仅是一种社会伦理,更重要的,它还是一种让你的人生更快乐的法则。只有博爱的人,才能胸襟开阔,才能真正做到待人热情、友善、乐于助人,才能在人际交往中永远立于不败之地。

【爱使人高尚】

教育有两个伟大的目标,一是让人聪慧,一是使人高尚。这两个目标是一枚硬币的两面,缺一不可。如果非要问哪个更重要,我们也许只能说是后者。不能让学生成为善良公民的教育,不过是在制造社会的破坏者。爱心是一个高尚公民的核心品格。一个只有懂得爱的人,才可能为自己和他人、社会创造幸福。爱使人高尚。

【爱,其实很容易】

人人都说现在的孩子缺乏对人性美与人情美的感悟,缺乏怜悯和感恩之心。作为教育工作者,与其叹息,不如处处留心,有意识布置这样特殊的作业,直至成为他们的习惯。也许,只要我们把教育的着眼点放得低一点、近一点、有人情味一点,将会发现,爱,其实很容易;爱,就在身边;爱就在儿女亲情里,就在柴米油盐中。

【让爱成为一种习惯】

当爱成为一种习惯,冷漠就不再会自私贪婪地在阳光下潜行,关爱和感动就会像母亲的乳汁一样把那些日渐干枯的心灵滋养得鲜活,充满灵性。当爱成为一种习惯,面对那些弱势群体,我们还会居高临下吗?面对那些需要我们帮助的人,我们还会无动于衷吗?当爱成为一种习惯,我们还会另眼相待那些不听话、分数不高的学生吗?我们还会用我们的冷漠无视那些无助的儿童吗?我们不会,因为爱已成了一种习惯,成了一种无意识的行动。它远离了自私,与名利无关。它像一泓清澈的水,荡漾在我们的心潭,只是为了浸润每一个春天。

【请不要吝啬你的爱】

老师,请不要吝啬你的爱。你的声音里有爱,就更容易穿透到辽远的空间;你的目光里有爱,就更柔和地传达温暖的诚意;你的臂膀里有爱,就更坚定地扛起赢弱的身躯;你的双手里有爱,就更轻盈地托起孤寂的心灵。

【智慧的师爱】

智慧的师爱应该用智慧启迪智慧,用情感陶冶情感,用思想影响思想,用人格塑造人格。智慧的师爱就像一缕春风,一夜春雨,能在润物细无声中教育人、唤醒人、打动人,从而收获一种心灵的对话,情感的沟通,思想的碰撞的互动。

【教师需要理性之爱】

教师的爱,不仅有父母之爱的慈祥、宁静、长久教师在教育教学活动中所蕴含或体现出的爱,应扬弃父母之爱中的非理性因素,是一种从为学生终身发展负责的高度出发的,讲方法、有分寸、讲教育艺术的理性之爱。

【要促进学生捡拾泪花】

泪水源自人性中最深沉、最柔软的部分,是对人生苦难最强烈的感知和怜悯,是对世界残缺和不公的刻骨铭心的感觉,也是对至善至美境界的向往,是爱的无声语言。正是它,催生了灵魂的净化;也是它,坚韧地抵御和掣肘恶意、伤害和残酷,维系着人性最基本的秩序。它飘洒在希望和绝望、罪孽和德性、最深沉的爱和最强烈的恨中总之,在情感的两极之间,泪水充盈着整个生活。流泪实际上是一种能力,是我们的灵魂仍然能够被感动的标志。

【做个仁慈的班主任】

仁慈就是热爱、同情、关心、帮助,没有仁慈的教育将是缺乏关怀、机械的、冷漠的和无效的教育。班主任的特殊地位,使其有可能成为学生最亲近的老师,也有可能成为学生最厌恶的老师,这取决于班主任对学生的态度。所以,对班主任来说,能否对人仁慈,是一个关系到教育工作成败的关键性伦理课题。

【要尊重每个学生】

每一个学生都是一个人,都是上帝赐予我们的一件艺术品。尊重是教育的第一原则,也是爱的主要表现之一。尊重每个学生,不仅仅让他们感到我和蔼可亲,更重要的是理解并尽力满足他们的内在需要,无论是学习上的、心理上的,还是生活上的。

【老师应该给孩子一份自信】

老师不是医生,不能总是看学生的不足与缺陷;老师不是警察,不能总是像盯着可疑的犯人那样,只看学生档案中的阴影;老师也不是演员,不能只在舞台上按照剧本演戏。老师应该是寻找宝藏的人,在学生心灵的土地上,寻找生命的精神资源,并把这种潜在的资源发掘出来,变成精神财富。老师不仅要发现学生的闪光点,而且要引导他们自己去发现自己的闪光点,使他们形成自爱的心理,使他们相信自己就是最好的,自己有许多可爱的地方。我们经常教育学生要爱他人,可从来没有告诉他们要爱自己。学生因为找不到自己的可爱之处,于是就放弃了许多追求。生命的发展需要自爱。

【不随意要求学生去做教师也做不到的事情】

避免空洞的、伪化、神化的说教,将德育踏踏实实地在日常生活中体现出来,不随意要求学生去做教师自己也做不到的事情,这也许是教师应具备的职业道德的一条底线。

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