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葛拉西安的作品_经典语录_名言名句摘抄赏析【4】【避免与人分享自己的秘密】
⊙你也许觉得某位好朋友亲密无间，可以分桃而食，但实际上呢，说不定你们只能分食削下来的皮。许多人之所以不得善终，就是因为分享了别人的秘密。他们就像是用面包皮做成的汤勺，要不了多久，就会走向与汤同样的下场。
⊙如果一位王子向你倾吐秘密，这份荣幸可算不上什么特权，而是一种负担。许多人打碎镜子，是因为镜子让他们看到了自己的丑陋。如果有谁见到了他们的丑陋，他们是不能忍受的。倘若某人不光彩的一面被你看到了，那么他下次看你的目光绝不会友善。
⊙千万不要让别人以为他们欠了你什么，特别是那些有权有势的人。与他们交往，应该在表面上帮助他们，而不是相反。
⊙即使在好朋友之间，互相吐露心事也是世界上最危险的事情。把自己的秘密讲给他人，相当于把自己和对方都变成了奴隶。这样的事情，为人君主者是无法容忍的，他们为了找回失去的自由，会不惜践踏任何东西，包括公理。
⊙什么是秘密？就是听不得，也讲不得的东西。
【了解你自己最缺乏什么】
⊙如果我们可以给自己补上一点儿人所缺少的东西，那么许多人都可能成为完人。如果我们多从小处留意的话，很可能会完美许多。有的人有才华，但是不够严肃，这会使他们的才华也变得黯淡；有的人可能有很多优点，但是却不够温柔，而温柔也许正是他们的朋友和家人最向往的东西，尤其是当他们身居高位的时候。有的人缺乏决断能力，有的没有沉思的习惯，倘若他们能够注意到这些缺陷，其实改善自己可以很容易。因为你一旦把自己的不足放在心上，就可以养成一种习惯，而习惯可以变成人的第二天性。
【不能聪明过头】
⊙在脑力的使用上，最好谨慎一点。心机如果过重，就容易不得要领，有时候会把好事办坏，或者弄得自相矛盾。某些人非常狡黠，他们就犯这样的错误，这是常有的事。与心机相比，很简单的常识更为安全。
⊙聪明，毫无疑问是件好事，但是卖弄学问却不然。说理太多，就会变成争辩。在实际事务中，某些重要的论断，只把不得不讲的道理说清楚就是够了。
【隐藏精明是一种巨大的精明】
⊙想表现得精明的欲望，常常妨碍了实际上的精明。知道隐藏自己精明的精明，才是一种巨大的精明。
⊙真正最精明的人，往往利用此计。在很多场合，最高的智慧是表现得一无所知。当然，你不必是白痴，只要假装如此就可以。对于愚人来说，智慧并不重要，而疯人呢，则根本不注重理智。所以，你应该调整你自己对人的心态，与不同的人说话要用不同的语言。貌似愚人的，往往并非愚人。因为只要你懂得装蠢，就说明你并不愚蠢。如果你想得到别人的敬重，就应该学会掩藏自己的精明。
⊙一个精明的人要想不受欺骗，有时只需要不精明就够了。
⊙不太精明的人的最大精明，是懂得仿效其他人的好行为。
⊙很难判断一个干净、诚实和正当的行动是出于正直还是出于精明。
【允许别人开你的玩笑，但不要开别人的玩笑】
⊙允许别人开你的玩笑，表示你很有雅量；但是如果开别人的玩笑，有可能让你陷入困境。在大家欢聚一堂的时候，某些人总是动不动就发脾气，这样的人要比他们丑陋的外貌更令人生厌。大家知道，绝妙的玩笑实在是令人心情开朗。
⊙不过，是否懂得怎样接受玩笑，体现着一个人的才能。如果你表现出生气的样子，那么大家只会更多地挑剔你。有的时候，开玩笑应当适可而止。在玩笑当中，可能会浮现出最严肃的问题。开玩笑需要太多的警觉和太高的技巧，没有什么比这个更难的了。如果你决定要开某人的玩笑，那么你应该在事前弄清楚，他到底在多大程度上经得起你的玩笑。
【有始有终】
⊙有些人费尽心机，终于开始了一件事情，但可惜的是，却不能善终。那些反复不定的人，也许可以开始某项事业，却无法做到持之以恒。这样的人，永远不可能赢得赞誉，原因非常简单，就是因为他们的行动不能贯彻到底。对这种人来说，所有的事情还没到达终点，就已经完事大吉了。
⊙西班牙人向来以不耐烦著称，而比利时人则相反，以最有耐心而被人称道。后者做事可以非常完满，而前者则不然，做什么事情都喜欢草草收场：也许他费了好大的力气，克服了很多困难，但是他不懂怎样把自己的胜利坚持到底。他似乎意在证明自己的能力，之所以不做到底，只是因为不愿再做而已。
⊙这毫无疑问是个缺点，支持这个缺点的是反复无常的性格。
⊙既然某件事值得着手去做，那么就应该值得做完。如果不值得完成，那为什么还要开始做呢？聪明的猎人不仅要跟踪猎物，更重要的是，他们会最终抓获猎物。
【不要过于温顺】
⊙毒蛇是狡诈的，而鸽子是纯真的，在很多时候，两者应该调和一下。大家都知道，善良的人总是最容易受到愚弄。如果一个人从来不说谎，那他就很容易相信他人；如果他从来不骗人，那么他就总是信任别人。当然，被别人所愚弄，并不说明受愚弄者很愚蠢；有的时候，受愚弄者只是大智若愚而已。
⊙有两种人善于预见危险：一种人是曾经付出了代价，从而吸取了教训；另一种人更聪明一些，他们是通过观察别人而学到了经验。你如果很谨慎，那么就应该多向他们学习，尽可能预见困难，精明地走出困境。
⊙我们不要做坏事，但是也不能心地太好，以至于让别人有机会来显示他心地的恶毒。你应该一半是蛇，一半是鸽，这不是魔鬼，而是天才。
【让别人欠你的人情债】
⊙有些人惯于把自己的利益说成别人的利益，这样一来，虽然真正的受惠者是他们，可是表面上看起来，却好像是他们在施恩于人。有些人非常精明，明明是他在求人，但是给人的感觉，却好像是他们在赐他人以荣幸。他们做事，一方面自己获利，另一方面，也使别人产生荣誉感。他们善于安排各种事务，即使其他人是在送给他们好处，也往往让旁观者觉得送物者是在偿付债务。他们聪明得无以复加，很轻易就打乱了主客的次序，让当事人也迷惑不解，搞不清楚谁是施惠者，谁是受惠者。他们随口送出廉价的赞赏之辞，却赚取了最好的东西；他们总是表示他们非常非常喜欢某件东西，以此来奉承别人，给予荣誉。他们利用了别人的谦卑态度，获得了对美好事物的所有权。他们得到了很多东西，本来应该满怀感激，可是他们却不这样，相反，还要让对方觉得受了他们的恩惠。他们在感谢这个词上玩弄花招，混淆了主动态和被动态。
⊙其实，他们最擅长的是政治，并不是语法。这真是妙不可言。面对如此精明的家伙，如果你能当场将其识破，不让他反客为主，把名誉归还给当之无愧的人，使利益物归原主，那就证明你才是更精明的人。
【有时候必须逆向思维】
⊙如果你能逆向思维，那才证明你才识过人。如果一个人从来不反对你，那你对他不要评价过高。因为，他这种做法表明他并不关心你，表明他只爱他自己。
⊙不要被阿谀奉承所蒙蔽，用不着去报答它，而应该立刻抛弃它。如果你能受到切中要害的批评，你应该把它当成一种荣耀；如果批评你的人是那些对好人评价不高的人，那你就更应该感戴。如果你的言行取悦于所有的人，那你不但不该得意，而且应该感到痛苦：这说明你的言行并不优秀，因为完美的言行只属于极少数人。
【没人要求的时候不要主动解释】
⊙即使有人要求你对某事作出解答，你也不要过于急切地给出解答，否则容易陷入愚蠢的漩涡。如果对方并未要求，你就主动给出解答，那是在连累你自己，就好像在你健康的时候却给自己放血，很容易带来疾病。如果没有人问你什么，你就主动力自己寻找借口，那很容易唤醒对方本来沉睡着的疑心。真正沉稳而严谨的人，即使是面对他人的怀疑，都可以做到眼不眨心不跳，否则是自讨苦吃。他用不着说什么，只要用坚定有礼的仪态与人相处就可以了。
【求知不怕多，花销不怕少】
⊙有些人的看法恰恰相反，喜欢把这句话反着说。
⊙与不称心的工作相比，得当的闲逸更有价值。时间，是无助者和无家可归者的唯一归宿，我们也并不比他们好多少，从根本上说，除了时间，我们没有任何可称其为是自己的东西。
⊙生命是无比珍贵的，无论是把生命花在枯燥的工作上，还是浪费在玄虚空洞的事情上，都一样愚蠢。我们不该为枯燥的工作所束缚，也不能被妒忌心所拖累。否则，你就是在糟蹋珍贵的生命，窒息无上的精神。
⊙上面所说的道理，也有些人将其延伸到求知上。不过，话说回来，人若一无所知，就无法生活下去。
【不要被最新事物拖着走】
⊙走极端的做法，总是不太恰当。比如，有些人只相信他们所听到的最新消息。他们的理智很脆弱，大脑简直就像是蜡制的，不论多么荒谬的消息，只要是最新的，都可以在他们的心上留下深深的烙印，从而把以前的一切都一笔抹掉。
⊙这样的人，你很容易争取他，但也很容易失去他。对于他们的判断，每个人都不一样；不过，可以肯定的是，他们决不是可靠的密友，因为他们只是永远长不大的孩子而已。他们也有自己的判断力，但是却如情感一样多变，无法专一，他们的意志力和判断力一样，都像是跛着的脚，一会儿倾斜到这边，一会儿又倾斜到那边。
【不要在生命将逝时才开始人生】
⊙有些人在年轻的时候，什么都不愿意干，直到迫不得已的时候，才知道去努力，结果弄得自己筋疲力尽，却成效甚微。
⊙在人生的长河里，我们应该先做最重要的事，以后如果有时间，再处理那些细枝末节的问题。
⊙有些人活得毫无头绪：他们也想成功，却不愿奋斗；他们总是先去做那些无关紧要的小事，而那些能给自己带来名誉和地位的事，却要推迟到晚年才做；有些人小富即安，刚刚积累了点财富，就自负得不得了。
⊙无论是求知还是生活，方法都很重要。
【什么时候应该反向推理】
⊙什么时候应该反向推理？那就是别人怀着恶意与我们说话的时候。
⊙他们会把一切都颠倒过来：心里想说是，肯定会说成不是，而想说不是，却要说成是。如果他们猛烈抨击某事，就表明他们心里肯定对此事评价很高，他们羡慕此事，却苦于此事与己无关，于是就千方百计贬低它在别人眼中的价值。另外，赞扬之辞并非全部都能做到实事求是。有的人因为不愿意称赞好的，于是就赞扬坏的。有的人如果宣称谁都不坏，那么实际上他是觉得谁都不好。
【善于用人】
⊙耶稣会的创始人罗耀拉是当之无愧的大师，他曾经这样劝告世人：要善于使用人道，就好像神道不存在一样；要善于体察神道，就好像人道不存在一样。
⊙对于这段话，应当意会，无需评论。
【活着不要完全为了他人，也不要完全为了自己】
⊙如果不相信上述观点，你就有可能活得比较庸俗，而且会变得专横。
⊙如果你完全是为了自己，那么就会妄想把一切都据为已有。这样的人生，从不愿意付出，哪怕是一点点东西也不行；这样的人，从不懂得放弃，哪怕只是一点点舒适的生活而已。
⊙他们不可能赢得别人的好感。他们对此也并不在乎，因为他们只信任自己的财富，并能由此而产生一种虚妄的安全感。
⊙有的时候，不妨为别人考虑一下，这样做至少有一个好处，那就是别人会因此为你考虑。如果担任公职，你应该尽可能做一名公仆。曾经有一位老妇人对古罗马皇帝哈德良说：你要么承担起这个重担，要么干脆让位不干。
⊙为别人考虑，却千万不能完全为别人而活着，因为事情做过了头总是会带来愚蠢。有些人过于无私，完完全全把自己奉献给了别人，甚至连一个小时都不愿意完全安排给自己。
⊙在理解能力上，也存在这样的问题。有些人对别人的事无所不知，而对自己却一无所知。如果你真的很明智，那么就应该明白，人们向你请教，并不是为了你，而是为了他们自己，他们真正感兴趣的，不是你，而是你能为他们做些什么。
【不要过于坦率地表达自己的观点】
⊙对大多数人而言，很容易就能理解的东西，很不容易赢得他们的尊重；而对于不太容易理解的东西，他们却常常十分推崇。所以，如果你想使什么东西得到珍重，那就应该使它们变得难于得到。假如大家不太理解你的意思，那么就会比较高地评价你的智力。要想受到这些庸众的尊重，你必须显得超出这些与你打交道的人的期望，以此显得更有智慧、更谨慎。
⊙当然，这种做法必须要适度。有智慧的人重视智力，但大多数人看重的是身份与地位。你可以故弄玄虚，让他们费力揣度你的深意，却不要让他们有指责你的机会。很多人盲目地赞扬别人，一点原因都说不出来，这是因力他们崇尚所有隐蔽的或神秘的东西，他们之所以称赞，只是因为他们听到别人在称赞。
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葛拉西安的作品_经典语录_名言名句摘抄赏析【5】
葛拉西安的作品_经典语录_名言名句摘抄赏析【5】
【不要放纵小恶】
⊙对于小的恶行，不要持无所谓的态度，因为它们从不单独行动，一旦你放纵了它，它们就会接踵而来。
⊙其实，幸福也有如此特征。无论幸运还是不幸，都喜欢聚集到福多或祸多的地方。人们大都本能地逃避不幸，主动地去接近幸福。甚至连并无头脑的鸽子，也知道应该朝着最白的鸽笼飞。
⊙一无所有的人是不幸的：他缺乏理智，丧失了自己，也得不到任何慰藉。在不幸沉睡的时候，千万不要唤醒它。不幸醒来之后，一开始所起的作用可能不大，但是要不了多久，就会带来致命的后果。
【学会如何施恩】
⊙一次一点儿，但是不能中断。一次不能施恩太多，否则会让人无法回报。如果一次给的太多，那就不再是给予，而是出售。不要让对方的感激之情一次就消耗殆尽。如果对方懂得感恩，却无法报答，那么他们就很可能不再跟你往来。如果你想失去他们，那么只需让他们一下子欠你很多，便可以轻易地达到目的；更进一步，如果他们不想偿还，那么就会走得远远的，甚至会与你为敌。
⊙雕像并不愿见塑造了他的雕塑家，受恩的人也不愿意见到施恩者。施恩的微妙之处，一定要牢记在心：接受者最喜欢接受的恩惠，是那种最迫切想得到而又不贵的礼物。
【有备无患】
⊙粗鲁的人、顽固的人、虚荣的人，还有各种各样的蠢人，随处可见，我们应该随时做好应付他们的准备。这种人实在是太多了，最牢靠的做法，是一概避开他们，这样你就不会受到他们的攻击。做事之前，最好多想想，以免让自己的名誉受到一些庸俗事件的牵连。如果你用谨慎之心把自己武装起来，那就不会受到愚行的伤害。
⊙．在人际关系的道路上，到处都潜藏着尖利的暗礁，你一旦失足，就会因之名誉扫地。最好的解决方式，就是走其他航线。想一想聪明的尤利西斯是怎么做的，你就会明白，最巧妙、最有效的策略是躲避。不过，在躲避的时候，要显得慷慨而有礼貌，这是摆脱困境的最佳捷径。
【与人断交要慎重】
⊙与人断交要慎重，否则很可能会让你的名誉受到损害。几乎任何人都可能成为你致命的敌人，但能够成为你的益友的人少之又少。能做善事的人很少，但是几乎所有人都能作恶。
⊙即使强壮如雄鹰，在与甲虫决裂后，都担惊受怕，连在朱庇特怀里筑巢都感到危机四伏⑤。如果你说话太过直率，肯定会激怒一些虚伪的人，他们会侍机出手，狠狠地报复你。如果你冒犯了要好的朋友，他们很可能会成为你最棘手的敌人；他们会原谅自己的过失，但是对你的过失，却会耿耿于怀。
⊙另外，如果我们与朋友分道扬镳，会有很多人幸灾乐祸地观望，他们会信口开河，随心所欲地乱加评论，他们会有理有据地批评说：这段友谊从一开始就不对劲，因为双方实在是缺乏远见；当然，结局也不可能好，而且，早就该分了，不应该勉强将就了这么久。
⊙如果你觉得真的必须与某人断交，那么一定要做到好聚好散，合情合理；切忌突然断交，而是应该渐渐地减少情分。
【找人分担自己的不幸】
⊙如果你遇到了不幸，应该试着找人分担，这样你才不会孤独。即使在最危险的情况下，也不必一个人独自承受所有的怨恨。有的人妄想成为顶天立地的男子汉，想对一切负责，其结果呢，只能是所有的批评都指向他。所以，你应该找个可以原谅你而且愿意帮你分担困难的人。两个人的力量结合在一起，厄运和暴民就不敢贸然进攻。
⊙连医生都会有诊断错误的时候，这时候，最明智的做法是向其他医生征求意见，问问他们有谁愿意帮他抬棺材。既然可以找人一起分担棺材的重量，一起承受难言的哀伤，那为什么要独自承担不幸呢？独自承担，只会让不幸变得加倍难挨。
【把别人的侮辱转为感激】
⊙避开侮辱，比遭到侮辱之后再寻机报复更为高明。将潜在的敌人转化为密友，这是最高超的技巧。这样的做法，可以使本来会攻击你名誉的人变成你名誉的保护者。把原本会受到的侮辱转化为感激，可以使你获得双倍的收益。要做到这一点，你首先应该懂得如何让别人对你感恩戴德。只有学会化苦为乐，你才算真正懂得了如何生活。
⊙尽量让对你怀有恶意的人成为你的知己吧。
【你不能完全属于别人，别人也不可能完全属于你】
⊙亲情不能如此，友谊也不能如此，甚至最大限度上的感恩，还是不能如此。这是因为，一个人是不可能把心交给另一个人的。
⊙最最亲密的结合，也不可能毫无隔阂，因为毕竟是两个人。不管你与某个人如何亲密，仍然需要遵守礼貌的原则。即使面对最要好的朋友，我们也需要隐瞒这样或那样的秘密；即使亲同父子，儿子也不会向他的父亲坦白一切。你对某些人隐瞒的事，也许会告诉另外一些人，反之亦然。所以说，面对形形色色的朋友，你坦白了一切的同时，也隐瞒了一切，只是针对不同的人而已。
【不要执迷不悟】
⊙有些人明知道自己犯了错误，仍然执迷不悟，誓不悔改。
⊙他们认为，只有继续错下去，才叫做有韧性。当然，在他们的内心深处，良心在斥责自己；可是一到人前，他们就又为自己开脱。
⊙他们刚开始做傻事时，人们还以为他们只是一时草率而已；当他们继续这样下去时，人们才开始确认他们的确是傻子。他们也许有过一时的轻率许诺，或者做了错误的决定，可是这个不应该永远限制住他们。有些人不愿意改正自己的愚蠢做法，害怕现在的改正意味着从前的错误；于是他们继续以短见行事。这样的人，肯定是想成为十足的傻瓜。
【学会忘记】
⊙要学会遗忘，与其说要凭技巧，倒不如说要凭运气。上天不公，那些最该忘掉的事情，却往往是最容易记住的。我们的记忆力似乎总是表现得很卑劣，当我们需要它时，它总是不来；记忆力还很愚蠢，因为它总是在不该来的时候到来。
⊙记忆力在能带给我们带来痛苦的时候，总是不厌其烦地出现；而在能给我们带来快乐的时候，却又漫不经心，飘忽甚至消失。有时候，为了对付麻烦，最好的药方是忘掉这些麻烦，可是我们却偏偏忘掉了药方。
⊙看来，我们必须训练自己的记忆力，让它表现得规矩些，因为它既可以给我们带来天堂，也可以给我们带来地狱。不过，有些人总是能够自我满足，他们从不需要记忆力在愚蠢的无知中，他们总是很快乐。
【别人手里的好东西总是显得更好】
⊙别人手里的好东西，总是显得更好一些。这个规律，可以使我们更好地享受它。第一天，快乐总是属于物主，而在此之后，快乐就属于其他人了。当某件东西归别人所有时，我们总是更加喜欢它。这是因为，在我们把玩别人的好东西时，既不必冒失去它的危险，又可以品尝到新奇感。
⊙任何一样东西，当它被人从我们手中夺走时，会显得更加美好；即使是一杯白开水，如果它是别人的，那么对我们来说也会甘如美酒。
⊙自己的东西似乎总是苦的，让你乐趣大减而烦恼大增：是借给别人呢，还是不借？简直是伤透脑筋。的确，当你拥有它的时候，你实际上是在为别人保管，而从中获益的，更多的是敌人，而非朋友。
【任何时候都不能马虎】
⊙有的时候，好运气喜欢恶作剧，偏偏会在你不留意的时候，送给你最好的机遇。对于一个上进的人来说，他的智力、谨慎、勇气，甚至学识，都要随时准备接受考验。你自信最有力量的时候，不见得是最可靠的日子。警惕心总是在你最需要它的时候不见了踪影。真没有想到这样的话，可以把我们举上天又抛下地，让你懊悔不已。
⊙如果有人在仔细窥视着你，那么他们就会利用这个漏洞，一边对我们进行打量、琢磨，一边趁我们缺乏防备的时候，突然下手。他们费尽心机寻找击败我们的日子，那个日子，往往正是我们最没有想到的日子。
【让依赖你的人陷入困境】
⊙在某些特定的时刻，危险的处境可以使许多人变成真正的人。笨人可以在快要溺死的时候，本能地学会游泳。就是在这样的时刻，很多人发现了自己的价值和潜力；如果没有这样的危机，这些价值和才能说不定都会被埋没在怯懦之中。
⊙困境可以使我们奋力一击，有机会赢得名望；当一个高尚的人发现自己的名誉受到威胁的时候，他所能做的，甚至会比一千个人能做的还要多。天主教君主伊莎贝尔深知这一道理，而伟大的船长哥伦布的名望，还有其他许多人的垂世英名，都应该归功于这一特定时刻的激发作用。
⊙对于最要好的朋友，你可以采用这种巧妙的办法，这种办法确曾造就了许多伟人。
【善待别人，但不可过度】
⊙经常给别人一些殷勤的关心，是赢得别人好感的一个聪明而又让对方愉快的办法。但是，如果你对别人的帮助过了头，使别人觉得自己软弱无能，引发了他的自卑感，就会导致他为自己的没有出息而苦恼，如果这种苦恼对他触动太深，他就会把这种烦恼的原因归结到让他陷入这种处境的人，即帮助他的人身上，以怨报德，反而对帮助他的人心存芥蒂。
⊙假如你从不生气，那你的善良和包容可就过头了。要知道，没有全面的感情的人，就算不上是真正的人。有些人从不生气，并不见得都是由于麻木，而通常是由于胆小。在必要的场合中，在必要的情况下，畅快地表达你强烈的感受，会使你成为一个真正的人。
⊙即便是小鸟，还会捉弄稻草人呢！
⊙真正高档的品味，是甘苦参半的；而纯粹的甜味，是给孩子和傻子准备的。如果一个人麻木到为了做好人而失去自我，那罪过可就大了。
【柔和甜美地说话】
⊙箭所能刺透的，是人的身体；而刺透人心的，是恶言恶语。美味的糖块，可以让人吐气若兰。如果你想让自己的言语被人接受，就需要学习巧妙的技术。很多事情都是靠说话来完成的，如果你善于说话，那么光凭着三寸不烂之舌，就是以让你摆脱困境。如果你遇到了自高自大或不切实际的人，你可以用空洞的言语来对付他们。更多的时候，你应该学习王者的言语，王者的话特别具有说服力。
⊙说话的时候，就让你的嘴里都是蜜吧。你要说的话，应该尽可能做成即便是敌人也会喜欢的糖。要牢记在心：如果你想得到别人的爱，唯一的途径就是温柔而甜蜜。
【做事要抢在蠢人前面】
⊙无论是蠢人还是聪明人，所做的事情都是一样的，不同的只是时间而已。聪明人之所以聪明，是因为他们挑选恰当的时候做；而蠢人则不然，总是在不恰当的时候做。
⊙如果你一开始做事，就把自己的智力倒转过来，那么在做后面所有事的时候，你都会倒过来做：上下颠倒，该戴在头上的，偏偏要踩在脚下；左右颠倒，左手该做的事，非要用右手来做。
⊙面对现实，只有一个办法可以做成事，那就是：越快越好。不然，本来可以愉快完成的事，会变成被迫而为的事。如果你真的是个聪明人，就应该首先估量哪些事该先做，哪些该后做，然后再心情愉快地去做好它们，并以此提高自己的声望。
【利用别人对你的新奇感】
⊙如果你能不断地创新，人们就会永远敬重你。千变万化的新奇感能使人愉悦，可以令人耳目一新。即使是出类拔萃的人，如果人们已经习惯了他，也就不再重视，相比之下，一位初来乍到的平庸之辈可能获得更多的好评。即使是卓越的人物，与凡人相处太久，也很快被当作老旧的东西，弃置一旁。
⊙切记：新奇感虽然可以带来荣耀，但是却无法持续长久。
⊙要不了多少日子，人们就会失去新奇感，也就失去了对你的尊重。所以，你必须要好好利用大家最初对你的尊重，在它们即将一去不返时，抓住你能抓住的一切。要知道，人们对新奇事物的热情一旦降温，火热的激情也会变得冰冷，快乐也会变成恼怒。
⊙毫无疑问，万物皆有其时，最终都将消亡。
【不要反对流行时尚】
⊙既然流行时尚能够取悦大众，当然会有其可爱的一面，所以大家才会喜欢它，不管这种情况多么难以解释。
⊙特立独行很容易遭人讨厌，而且，一旦出错，那就更显得荒谬可笑。如果你背离大众，独自一人嘲笑流行时尚，那肯定会遭到众人的嘲笑；而且由于你孤芳自赏，理睬你的人会越来越少。假如你真的不知道如何欣赏流行事物，那么就把你的愚钝隐藏起来吧！切记：不要谴责一切，因为也许你的不屑只是一种不良的品味，只是源于无知。
⊙众口一词的东西，即使不是事实，也肯定是人们希望成为事实的东西。
【所知不多，就坚持你最有把握的东西】
⊙如果你所知的事实在不多，那么就要坚持你认为最有把握的东西。这样一来，人们也许会觉得你不够聪明，但是会认为你踏实可靠。如果你了解事物的真相，那么你尽可以去冒险，并且自由地驰骋自己的想象；但是假如你一无所知，却非要去冒险，那就等于是自取灭亡。
⊙知之为知之，不知为不知，按照这个老规矩来，肯定没错，因为这是经过尝试和检验的。对于知之不多的人来说，这是最佳捷径。毕竟，确信无疑要比故弄玄虚安全多了。
【售卖商品要毕恭毕敬】
⊙售卖商品，价格你可以随便，但不能随便的是礼节。应该做到毕恭毕敬，这样做的好处是，你将会让人觉得有义务购买你的商品。自私自利的索求，无法与慷慨大方者的赠予相提并论。待人恭敬有礼，不仅仅是慷慨的赠予，还是连接你与他人的纽带。谦恭有礼的言行，总是可以使人感觉得到了恩惠。对于品德高尚的人来说，最为珍贵的东西，往往是无偿获得的。
⊙即使只是售卖一次商品，实际上也是在两次售货，但价格不同：一次是货物的价格，一次是礼节的价格。恶棍们不懂得这个，对他们而言，恭敬有礼的言行只是噪音而已，因为他们根本不知道什么是良好的教养。
【了解你所交往的人的性格】
⊙如果你不了解你所交往的人的性格，就无从掌握他们的意图。如果你知道起因，也就很容易猜测到结果；当然，知道了结果，我们就可以反推出其动机之所在。
⊙如果对方是忧郁的人，那么他们往往只看到不幸；如果他们凡事喜欢否定，那么他们就只见到过失。他们只注意最坏的，对于眼前好的一面，却往往视而不见，这样的人很可能把邪恶视为必然。如果对方是受感情支配的人，那么往往无法如实地看待事物，这是因为，占据他们心灵的是情绪，而不是理性。我们每个人，都会根据自己一时的情感或脾气发表意见，往往都远离真理。
⊙你应该学会，如何根据对方的表情去洞察其灵魂深处的东西。记住：常笑不止的人，肯定是傻瓜；不苟言笑的人呢，肯定是伪君子。如果有人不断向你提问，那你一定要警惕：他们问得太多，如果不是特别好奇，那就是存心找茬儿却又有所顾虑。
⊙从面相不善者身上，你休想得到什么好处。大自然是公平的，不给他们面子，所以他们耿耿于怀，常常为此报复自然。
⊙不过，美貌的人通常也是愚蠢的。
葛拉西安的作品_经典语录_名言名句摘抄赏析【1】
葛拉西安的作品_经典语录_名言名句摘抄赏析【1】
【不要像玻璃人一样脆弱】
⊙与人交往，不要像玻璃人一样脆弱易碎，在友情中更是忌讳如此。
⊙有些人极其脆弱，很容易因为一点小小的冒犯或者误解，就破碎如同玻璃。这样的人总是满腹牢骚，而且令他人满腔懊恼。不论是开个玩笑，还是谈一本正经的事情，他们都非常敏感，敏感的程度，甚至要胜过不可碰触的瞳孔。最细小的事情，他们都会觉得是有敌意的冒犯，稍大一点的事，更是了不得的侵犯。
⊙跟这样的人交往，必须要小心翼翼，必须时时刻刻默念着他们的脆弱禀性，因为哪怕是一丝一毫的怠慢，都会让他们心怀不满。他们以自我为中心，是自我感觉的奴隶，他们是幼稚可笑的自尊心的盲目崇拜者，为此，他们糟蹋了几乎一切美好的东西。
【人生不要太匆忙】
⊙如果你真正懂得如何面对各种事务，就应该懂得如何享受其中的乐趣。许多人不是这样，总是要等到好运已逝，方才醒悟人生。他们匆匆忙忙，却失去了对生活的感觉，实际上是在虚掷光阴；等到迷途既远，才想回头，指望时光倒流。他们的光阴，就好像流云一样在不知不觉中消逝，永不重来。
⊙他们是生活的牧马人，总是急不可耐地驱使自己的生活，让生活奋蹄疾驰，忽略掉了身边的风景。他们胃口很大，想在一日之中吞食汲取的养料，实际上一生都难以消化。他们总觉得成功在望，妄想一下子把将来的岁月也吞掉。他们事事匆忙急促，结果呢，往往欲速而不达。
⊙在事业上，千万不要犯他们的毛病。即使是对知识的渴求，也应该适度，有一个平常的心态，才不致囫囵吞枣，一知半解。
⊙生活是长久的，好运厄运只是一时的。行动宜速，享受宜缓，要有颗平常心。当一切过后，你才能真正体会到：业绩可贵，享乐如幻。
【做个有实质的人】
⊙如果你是个有实质内容的人，肯定不会欣赏那些没有实质的人。有些人没有实质内容，也许同样会声名显赫，但是内心里是不会快乐的。
⊙在我们周围，看上去似乎有实质的人，要比真正有实质的人多得多。我们总是可以发现一些伪君子，他们满脑子妄想，时刻寻找机会策划欺诈；而另一些与他们类似的人，则总是纵容自己的狂想，喜好虚幻，不尚真实。这些人的妄想，必然会带来恶果，因为他们缺乏牢固的根基。
⊙只有真实的内涵才能带给你真实的名望，只有实质的内容才会使你终生受益。欺诈是无根基的，即使很完美，一环连一环，也并不安全，只要一个环节出了问题，整个大厦就会在空中轰然倒塌。缺少根基的事物，必然不会长久。缺少根基的人，他们的许诺只会使人生疑，他们的品质必然会遭人唾弃。
【借用别人的智力】
⊙要想生活得成功，就需要高超的理解力；如果你自己的理解力不够，那就去借用别人的理解力。但是，很多人都没有意识到，他们自己并不真懂得很多事情，许多别的人也是这样，本来不懂却自以为很懂。
⊙愚蠢之病，无药可医。无知者没有自知之明，所以从不寻找自己的弱点，无法追求进步。有的人天赋很高，如果不是自以为是圣贤，本来是可以成为圣贤的。明慎之人真是少之又少，而这很少的智者们，也都是闲散无事，因没有人肯向他们求教。其实，求教于人，并不会损伤你的尊严，并不会令人对你的才能产生怀疑。恰恰相反，虚心向学只会增加你的美誉。
⊙要与厄运抗争，就向智者们请教，增加自己的理性吧！
【不要与人过于亲近】
⊙人与人之间的关系，就像一群豪猪，由于寒冷，它们之间拼命地向一块儿聚集以保持温暖；同时，它们之间又必须保持一定的距离，因为如果凑得太近的话，豪猪身上的刺就会最终造成彼此的伤害。
⊙不要与人过于亲近，也不要让人过于亲近你，否则，正直的品性赋予你的优势将会离你远去，使你的声望一落千丈。天上的群星，从不与我们摩擦，所以才能永葆辉煌。
⊙神性的光彩，需要一定的距离才能感受到；而过于亲近，则容易滋生轻慢。我们往往无法珍惜那些最常用之物，因为接触越多，越容易看到它们的缺点。对人来说，适当的距离和缄默不语，可以把缺陷掩饰起来。
⊙人与人之间的关系的确就是这么微妙，既要相互依赖，又要保持各自的相对独立性。
⊙切勿与任何人过于亲近。不要亲近上司，否则危险将至；也不要与下属过于亲近，否则有失尊严。更不能与乌合之众打成一片，因为他们蛮横而愚蠢，会败坏你的名声。他们看不出你善意的帮助，却会认为是你应尽之责。切记：过分亲近与粗俗相似。
【听从你内心的声音】
⊙听从你内心的声音，特别是当它坚强有力的时候，更应如此。不要与它背道而驰，因为它能预先敏感到很多事情。它是你与生俱来的先知。有许多人，总是为一些事情所惊扰，满怀恐惧；然而，他们却并不设法预防，只是听凭命运的捉弄，可是，这样无所作为的内心，恐惧又有何益？有的人不是这样，恐惧之心总是给他们预示，长鸣警钟，在他们失败之前挽救他们。
⊙处世之道，不该在祸患临头时仓促应战，而应在其尚未成形之前，半路迎击而征服之。
【深沉含蓄者为天才】
⊙袒露无余的心，就像是一封在众人面前摊开的信。
⊙潜藏你隐秘的内心吧，一定不要心无城府：心理世界的巨大空间，以及微小的沟壑，都可以让重要的事情沉淀起来，深藏待发。
⊙含蓄深沉的性格，来自于自我控制；如果你能够缄默不语，你就能得到真正的胜利。明慎处世的关键，在于内心的平和节制。如果有人想摸透你的心思，想冒犯你以便控制你，或者设置圈套，使最精明的人也泄露秘密，那么你沉淀深藏的东西就受到了威胁。
⊙要做之事，不见得要讲出来：有时候，说出的话不见得非做不可。
【不要受制于敌人之所为】
⊙愚人不愿意听从谨慎者的告诫，不知道后者可能给他带来的益处。聪明人也往往不遵循谨慎者的看法，因为他想隐藏自己的真正意图，以防备他人预知自己即将采取的行动。
⊙要从两方面去考察和权衡事物，尽量保持不偏不倚。不要去考虑别人将会采取什么行动，而要想想，到底可能会发生什么。
【不说谎，也不要说出全部真情】
⊙向别人吐露真言，就像是从心脏里往外放血，需要极高的技巧。是否吐露真言，一定要掌握技巧。你诚实的名声并不如看上去那么坚不可摧，可能一句谎言就能把它败坏掉。被骗者似乎有过失，而骗人者之错就更为严重。
⊙并非所有真相都可以说出去。有时候，为了自己，你应该闭口不言；另外一些时候，为了他人，也需要三缄其口。
【适当在人前显示勇气和威严】
⊙改变你对他人的看法：不要过分抬高他人，更不要对他人心怀畏惧。
⊙许多人看上去似乎伟大，可是一旦相交，就可能让人失望；很少有人在交往之后，评价不但没有降低，反而增高。这也许是因为人性的局限，没有谁能超越人的才智与性格，都有需要进一步完善之处。
⊙地位可以在表面上赋予人无上的权威，但往往无法与人真正的才德相符。命运有时候喜欢开玩笑，往往使一个人的才德配不上他的职位，以示惩罚。
⊙我们在看待别人的时候，想象力往往冲在前头，夸大他的能量，不但想象实有之物，而且还想象或有之物。我们应该凭借经验加强理性，以此明辨事理，矫枉扶正。
⊙愚人不应该鲁莽大胆，君子不应该懦弱胆怯。如果说，自信可以使愚鲁单纯的人显得威严，那么对有勇有谋之人呢，简直如虎添翼！
【不要事事太执著】
⊙蠢人都很固执，固执的人都是蠢人。这样的人，观点越是荒谬，越是要执迷不悟。其实，退一步说，即便你真的是正确的，也不妨作一点让步：人们最终将会承认你是对的，而且还要称道你的宽宏大度。
⊙固执可能给你带来的损失，肯定会大于你击败他人之所得。你可能没有意识到，你决心维护的，不见得是真理，很可能只是粗暴无理的偏见而已。有些人的脑袋简直就像是一块顽铁，倔强得不可救药，根本就无法说服。
⊙固执的顽症危害巨大，不但如此，一个人如果不光固执，还想入非非，那就结合成永远的愚蠢，万劫不复。
⊙意志确实应该坚定不移，但是在作判断的时候，却不要如此。当然，总有一些例外情况，那种时候你不应一再退让：一旦作出了判断，在行动上就绝不能游移不定。
【不要拘泥于繁文缛节】
⊙拘泥于繁文缛节，毫无疑问是一种矫揉造作的恶习；这个毛病即使是在国王身上，也有流于怪癖之嫌。凡事拘泥于形式和细节，是多么令人厌恶啊！可是，偏偏在有些国家里，举国上下都受累于这种过分的拘谨。这些蠢货苛求自身的体面，他们用这些愚蠢的针法织就外在的衣饰，而实际上，他们自以为了不起的体面，不过暴露了他们狭小的气量因为任何事情似乎都会得罪他们。
⊙谁都希望得到别人的尊重，这种心理需要诚然不错，但是，如果这种需要带来了做作的举止，那就太不明智了。
⊙当然，一个完全不拘泥于繁文缛节的人，必须要有非凡的天分，否则难以成功。礼节不应夸大，也不应鄙弃。一个伟人之所以伟大，并不是因为他在礼仪的细节上不厌其烦。
【不要孤注掷】
⊙不要将你的命运押在一次赌注上，因为如果赌注失败的话，其损失是不可挽救的。孤注一掷，是最危险的，尤其是第一次这么做的时候。任何人都不可能永远如日中天，也不可能永远吉星高照，所以，孤注一掷不可能保证命中目标。因此，你必须要给自己预留再试的机会，至少，必须留有余地，可以弥补初掷之失；即使初试得手，你留下的余地也可以帮衬第二掷。
⊙凡事必须留有改进与挽回的余地，诚如人们所说：每个人都有翻身的一天。要想成事，必须依赖种种条件，马到成功的事，毕竟不常有。
【任何事情都有不足之处】
⊙要知道，任何事情都有不足之处，即使表面上看来该事物无可挑剔。
⊙丑恶往往用绫罗绸缎来装饰自己，敏锐的目光可以识破它。丑有的时候可能头戴金冠，但终究无法掩盖其实质。奴性即使被冠以高位，仍然无法真正减去其丑恶的一面。丑陋的事物，也可以自抬身价，但骨子里永远卑贱。
⊙芸芸众生在面对英雄的时候，只看到英雄身有瑕疵，却没有悟到：使英雄成为英雄者，并非瑕疵。身居高位者，往往能够轻易地感染大众，弄得人人争相仿效，甚至连他的丑陋也成为仿效的对象，献媚讨好者，甚至会仿效他丑陋的嘴脸。这些献媚者没有悟到，身居高位者的魅力，实在是因为有伟大作为装饰，一旦装饰消失，丑陋尽出，则人人见而生厌。
【众人愉快事，大胆为之】
⊙可能让大众不高兴的事情，最好请他人代劳。这样做事，你会赢得大众的好感，而恶感则由他人代领。伟大而高贵的人，总是宁愿为善，却不愿受惠于人，因为麻烦别人，总难免心生歉疚。在报答别人时，应该亲自出面；而在报复别人时，最好由他人代劳。
⊙不过，你也不能把事情做绝，如果你毫无瑕疵，让大家的嫉妒或愤怒无处发泄，那么总有一天，他们会想方设法狠狠地整你一次。所以，你应该给别人一个小小的把柄，让他们在心怀不满时，能抓住这个无关紧要的把柄泄恨与唠叨。要知道，乌合之众的怨恨就像是狂犬病，他们并不知道自己痛在何处，只知道乱咬，嘴里必须有什么东西咬着才行。
【找点东西来赞美】
⊙发掘你身边的事物，赞美它，这样可以确立你的品味；而且，这可以让他人相信你的品味非同寻常，从而希望得到你的赞美。如果有人懂得什么是完美，他肯定会非常珍惜。
⊙赞美人，赞美事，可以提供谈资和效仿的榜样，同时也是一种规劝你周围的人谦恭有礼的文雅方式。
⊙可是，有些人恰恰相反，他们不但不找事情来赞美，还总是找出事情来挑剔，贬损不在场的人。这种低级的伎俩，只能在那些浅薄的人身上奏效，因为他们无法觉察其中的把戏：薄彼即是非此。另外还有一种人，习惯于薄古颂今，甚至于称颂今日的平庸，轻贱昨日的显赫。
⊙慎思之人可以轻易地识破这些伎俩，既不会因为他们的言过其实而糊涂，也不会因为阿谀献媚而忘形。他心里清楚，这些吹毛求疵的家伙，无论与谁交往，都会采取相同的伎俩。
【他人匮乏时，乘虚而人】
⊙匮乏的状态会使人产生强烈的欲望，如果能利用这种欲望去操纵别人，十拿九稳。哲学家不切实际，总是说匮乏算不了什么，而政治家们则认为匮乏至关重要，后者说的对。
⊙人们总是在欲望的阶梯上攀登，孜孜以求，向他们的目的地迸发。政治家利用别人的匮乏状态，制造更多的困境，专门刺激这些人的欲望。他们发现，匮乏所带来的刺激，要比富有所带来的满足感还有力量。情势越是艰难，欲望就越是强烈。
⊙所以，如果你想得遂所愿，其秘诀是：维持人们对你的依赖感。
【长处和短处不是绝对的】
⊙即使是毫无用处的东西，也有它们的长处：它们可以持久，甚至永恒。世上任何一个事物，都不可能毫无优点。傻瓜也有傻瓜的福气。俗话说得好：美人常羡丑女之福。价值越小的东西，寿限却往往越长。破烂的镜子，令人恼火，可偏偏很难彻底破碎。上天似乎真的嫉贤妒才，总是让庸人长寿，英才早逝。有史以来，那么多才华横溢的人，却总是缺衣少食；而一无是处的庸人，却不愁吃穿无论他是真的一无是处，还是貌似如比。至于那些最低劣的人，坏运气和死神似乎串通一气，总是把他们遗忘在一旁。
【不要被恭维话所迷惑】
⊙客套的恭维话，也许只是一种欺骗，千万不要太当回事，不要被它所迷惑。
⊙有些人很老到，他们不需要使用迷药，就可以施展魔法，单靠一个得体的脱帽礼，就能让爱慕虚荣的傻瓜迷了心窍。他们出售虚荣，四处奉送甜言蜜语，既可以还清自己的债务，又可以赢得傻瓜的好感。他们轻易地许诺，可是别人却不知道，许诺是专为傻瓜设下的陷阱，因为满口承诺的人，不可能守信。
⊙真诚的谦恭是忠实，而虚伪的礼貌只是欺诈。过分的殷勤，并不是尊敬，而只是依赖。善于谄媚的人，并不真正羡慕对方高尚的人品，而只是艳羡他的财富，梦想他的宠幸，渴求他的奉承。
葛拉西安的作品_经典语录_名言名句摘抄赏析【3】
葛拉西安的作品_经典语录_名言名句摘抄赏析【3】
【没有永恒的朋友和敌人】
⊙与朋友相处的时候，要想到他们可能会变成你的死敌。这样的事实在现实中屡见不鲜，所以我们应该早有预防。我们要随时小心，不要因为一时的友谊而解除了武装，要知道，最难打的战争很可能就在这里爆发。
⊙相反，当我们面对敌手时，不要杜绝互相妥协的可能。
⊙这些关系都难以把握，最牢靠的方法是时时保持警觉。复仇的快感有时会变成折磨，伤人的快意有时会变成痛苦。
【做事不要一意孤行】
⊙一意孤行有百害而无一利，感情用事绝对不会有好结果。
⊙有些人不懂这个，他们做任何事都像土匪，干什么事都想征服别人，在任何事情上都能挑起事端。这样的人浑身火药味，根本不懂和平共处也是一种活法。这种人如果做了统治者，为害更剧。他们会把完整的政府分成帮派，即使那些像孩子般温顺的人，也会被他们变成互相攻击的敌人。他们无论做什么事情，都喜欢偷偷摸摸的，如果侥幸成功了，就开始自吹自擂，说自己足智多谋。一旦别人不喜欢他们乖张的坏脾气，他们就大发雷霆。他们这种人，最后往往会一无所获。
⊙他们自找的烦恼实在太多了，根本无法消化；别人看到他们腹痛难忍，只会感到快乐。他们的判断能力，甚至包括他们的心灵，都受到了无法弥补的损害。与这样乖戾的怪物打交道，简直就像是逃离了文明世界，就像是与野蛮人为伍。而且，更甚的是，野蛮人的无知与无知者的野蛮相比，更可亲一些。
【不要因为小聪明而闻名】
⊙不要因为小聪明而闻名，即使没有它你就无法生存。
⊙审慎的品性，要比小聪明更有价值。每个人都喜欢别人对自己以诚相待，但并不是每个人都愿意以诚待人。不要让真诚变成单纯，也不能让明智之心变成狡猾；如果你因为真正的聪明而赢得尊敬，那要比因为神秘而被惧怕好得多。真诚的人受到爱戴，却常常遭到欺骗。小聪明总是被人看做欺诈，所以最好的策略就是隐藏它。
⊙真诚坦率的品性，在美好的黄金时代可以欣欣向荣，可是，在我们这个冷酷的时代，到处充斥着敌意和怨恨。
⊙如果人们认为你有能力，这是一种荣誉，它可以激发起你的自信心；但是如果你被人视为精明，却会引来嫌恶。
【披不上狮皮，那就披狐皮】
⊙为了领导时代的潮流，必须先跟随时代的潮流。如果你能实现你自己的愿望，那么你的名声就不会受损。如果你的魄力不足以成功，那么不妨施以巧计；如果此路不通，那么就换一条路。有些光明大道，是以勇气开辟的；同时，也有以巧计铺设的捷径。勇气和谋略对峙的时候，后者取胜的机会更多；勇气和谋略搏斗的时候，仍然还是后者更容易取得胜利，此为不刊之论。在事业的路上，如果你难以如愿以偿，就肯定会遭人白眼；而如果你成功了，那么一切都可以变得很美好。
【不要轻易动怒】
⊙不要轻易动怒，因为这样会置自己或别人于不顾，让自己和别人都很难保持尊严。
⊙某些人不懂得这个，他们的心态总是游离在愚蠢的边缘。
⊙这种人随处可见，根本无法与他们相处。他们可以在一天之中惹出一百件麻烦，而且似乎还嫌不够。几乎所有的事情都能使他们感到别扭，于是他们四处攻击他人，而他们攻击了多少人，就会惹来多少人对他们不满。
⊙他们的判断力很奇怪，他们的标准似乎与正常的标准相反。无论他们面对多好的东西，都不会赞成。他们自己什么都做不好，却又要对什么都要拈过来仔细挑错。他们这样的人最能考验我们的审慎之心了。
⊙社会的荒原是广阔无边的，充斥着各种各样的怪物。
【适当的迟疑是必要的】
⊙舌头如同一头野兽，一旦摆脱了你的约束，就很难再把它送回笼中。舌头是我们灵魂的脉搏，智者通过它来检验我们是否健康，而有些别有用心的人则用它来聆听我们的心声。不幸的是，那些本来最应该谨慎的人，却往往最不谨慎。
⊙智者总是表现出非凡的自制力：他们三思而后行，以此避免不必要的困境和险境；他们能够两面兼顾，就像古罗马的门神杰那斯一样；他们随时保持警觉，就像阿耳戈斯人一样。古希腊的神灵赫淮斯托斯造了一个人，莫摩斯见到了，责备他没有在那人的胸膛上留下一扇小门，以便让别人窥视他的秘密。
⊙如果莫摩斯真的聪明，他肯定会主张让那个小人手上长眼睛，而不是在胸膛上开窗户。
【勿做怪入】
⊙很多人都有明显的古怪行为，有的也许是故作姿态，有的是没有留意到自己的行为。后者所做的怪事，与其说是与众不同的标志，不如说是并不自知的缺点。有些人为人所知，是因为面部奇丑；而有些怪人非常有名，却是因为他们古怪的行为方式。
⊙如果你行为古怪，很可能会因此而毁掉你的名声，你独特却不恰当的言行，招来的如果不是嘲笑，那肯定就是烦恼。
【从不同角度看待事物】
⊙任何时候都不要逆流而动，哪怕事态与你相逆，也要如此。
⊙所有事情都有好坏两面。如果你去抓的是刀刃，那么即使是最好的事情，也同样会伤害你；如果你抓的是刀柄，那么哪怕最有害的事情，也可以保护你。只要你能考虑事情有利的一面，那么即使是痛苦的事，也可以给你带来幸福。什么事情都有正反两面，面对它的技巧，在于如何把这件事变得对你有利。
⊙既然从不同角度去看待事情，可以得到不同的结局，那么就从快乐的角度去看吧。千万不要混淆了好与坏。有些人在任何事情上都能找到快乐，而另外一些人呢，不论在什么事情上，找到的都是悲哀。这是因为他们看待问题处理问题的角度不一样。要相信，在任何时候，在追求任何一种东西的过程中，都一定可以找到抵制厄运的方法，这也是生存的一条伟大法则。
【了解你最大的缺点】
⊙每一种才能，都会带来与之相应的缺点，比如，谨慎会带来懦弱；如果你屈服于这个缺点，那么它就会像暴君一样统治你。如果想要摆脱它，方法很简单，那就是多加小心，最重要的是必须弄清楚它究竟是什么样的缺点。面对它的时候，你应该像那些因为你的缺点而责备你的人那样，时时刻刻留意它。
⊙如果你真的想成为自己的主人，就必须学会自省。如果你真的降服了这个主要的缺点，那么所有其他的缺点也都会随之烟消云散。
【争取人们的好感】
⊙某些人作出某些行为，并非出于他们的性格，而是出于无奈。任何一个人都能使我们相信坏的东西，因为坏事总是更容易让人相信，虽然有时它看起来并不那么可信。
⊙无论我们有多好，有多出色，也有赖于他人的尊敬。某些人只满足于自我修炼，以为只要自己通情达理就是够了，而实际上这并不够我们还必须争取人们的好感。使别人愉悦，用不着付出很多，而获益却不少。要知道，事功往往是靠言语换来的。
⊙社会就像是你的家一样。在你自己的家里，即使一件小小的器具，一年内至少也会被使用一次。虽然它的价值并不高，但我们却很需要它。切记：在人们谈论事情的时候，他们总是跟着自己的感觉走。
【不要被第一印象所束缚】
⊙有些人特别重视他们最初得到的印象，把它看作明媒正娶的正室；而后来交往中得到的判断，却被他们当作了偏房。在人际交往中，错觉总是首先来到，于是真相便很难容身。
⊙不要让第一个出现在你面前的目标操纵你的意志，也不要让第一个想法塞满你的大脑。这样的做法会让你显得没有深度。有些人如同刚买的酒杯，最先人杯的酒味会占据它，而不管这酒是好是坏。
⊙如果别人知道你有这种局限，就可能会进行恶意的策划。
⊙那些图谋不轨的家伙，会搜罗你容易轻信的事，把它们染成任何一种他们喜欢的颜色。为了避免偏见，我们应该拿出时间来对事物考虑再三。亚历山大王是聪明的，他始终留一双耳朵，倾听故事的另一面。
⊙应该重视你的第二和第三印象。如果你很容易被人打动，那就太缺乏深度了，简直与感情用事相差无几。
【不要诽谤他人】
⊙千万不要落下惯于诽谤他人的名声。善于损人利己，并不是什么了不起的能耐，因为这并不困难，而且肯定会遭人唾弃。如果你善于诽谤，那么所有人都会寻机报复你，到处传播你的坏话，而且，由于你孤立无援而他们人多势众，你很容易就会被打败。
⊙别人倒霉的时候，不要幸灾乐祸，也不要多嘴多舌。对于那些搬弄是非的人，大家总是深恶痛绝。在高尚的人群中，也可以看到多嘴多舌的人，不过，在那里，他们只是作为笑料而存在，并不能得到大家的尊重。说人坏话的人，总是会听到别人说他的坏话，而且会更加不堪入耳。
【合理安排你的生活】
⊙不要把生活搞得杂乱无章，应该合理安排你的生活。应该有条不紊，即使遇到什么急事，也要有先见之明，保持冷静的判断力。应该适当休息，否则生活是不堪忍受的，就像走了整整一天却没有碰到一家小店一样。
⊙如果想使生活愉快，其方法是博学多识。如果想要创造美好的生活，我们应做的第一件事，就是与古人对话这样，就可以去了解别人，也了解我们自己，这是我们必需的学业。
⊙书本忠实不欺，可以助我们长大成人。我们应该做的第二件事，是与活着的人对话去学习并发现世界上一切美好的事物。并不是所有的事物都在同一个地方。如果弄混了嫁妆，宇宙这位父亲会把财富送给他最丑的女儿。还有第三件事，是完全属于你个人的，那就是哲学思考，这是一切事物中最大的乐趣。
【及时睁眼】
⊙有见识的人，不见得个个都睁着眼；而睁着眼的人，不见得个个都看得见。如果醒悟太迟，那么带来的绝不是平安，而只能是悔恨。
⊙有些人不知道这个，他们总是在什么都已经看不到了的时候，才想起去看，结果呢，他们在发现自己之前，早已失去了他们的家园和财物。
⊙面对一个缺乏意志力的人，要想给他以理解力，是很困难的；而面对一个没有理解力的人，要想给他们以意志力，就更加困难。对待这些人，人们总是像路遇盲人一样，避开他们并且挖苦他们。这些挖苦是他们自找的，因为他们对忠告充耳不闻，就是不愿意睁开眼睛去看。可是，偏偏有些人推崇这样的盲目因为别人不盲目，所以他偏要盲目，就是为了标新立异。一匹马，如果主人瞎了眼睛，它肯定是不幸的，因为它永远也没有机会变得光洁漂亮。
【未做完的事不要给别人看】
⊙凡事要先使之完美，然后再供人欣赏。无论多美好的事物，在开端的时候都不成形状，这个时候如果随便示人，只能给人留下残缺不全的印象。即使是在完成之后，如果想起它曾是一件不完美的事物，也会让观赏者的乐趣大打折扣。
⊙面对一个庞然大物，我们一眼扫去，根本无法观察其局部，但是这样却能满足我们的审美感觉。一切事物在存在之前都不存在，即使当它们开始存在时，仍然接近于不存在。即使是一道最可口的菜，如果你去参观它的烹调过程，也会使你大倒胃口。真正的大师很了解这一点，从不允许别人参观他们正在进行中的工作。我们应该向大自然学习，只要你的作品看上去还不够完美，就不要拿给别人看。
【必须实践】
⊙光有大而全、准而深的思想，还远远不够，你还必须行动。
⊙所谓最聪明最博学的人，其实最容易受骗他们可能有许多非同寻常的知识，但他们却不见得了解现实生活中最普通的需要。他们整天沉迷于对高深事物的沉思，这使他们远离了低贱、通俗的现实事物。由于他们不懂得什么是生活，不知道在现实生活中什么最重要而其他任何人都知道所以，他们要么被见识较浅的大众所称颂，要么就被当作无知的人。
⊙因此，聪明人还是稍稍实践一下吧，这样才不至于被大众所欺骗和嘲讽。学会怎样把事情做好，这虽然不见得是生活里最高超的事情，但的确是最必不可少的。如果知识总是无法实践，那又有何益处呢？
⊙在当今世界上，真正的学问在于懂得怎样生活。
【切莫误解他人的品味】
⊙不要弄错了他人的品味。有些人试图赢得别人的好感，但是却总表现得让对方讨厌，这是因为他们不了解对方的性格。同样一件事，对于不同的人，有着不同的意味：有人当它是奉承，有人当它是侮辱。有时候，你自认为是帮了别人的忙，可是实际上，对方却感到受了冒犯。其实，在很多时候，只要你稍微一动动大脑，就很容易讨好别人，这可比惹恼别人来得容易些。
⊙如果你为了讨好别人，开始觉得失去了方向，那么这个时候，你可能已经失去了别人的感激，而且可能因为礼数过多而招人怪罪。如果你并不了解他的性格，那么你就很难让他感到满意。正是因为这个缘由，有些人发自内心地奉承别人，却被人当做了侮辱：这实在是咎由自取。换成我们自己也是这样，有些时候，别人认为他们是在赞美我们，而我们自己却并不感激，反而会觉得灵魂受到了闲言碎语的骚扰。
【如果你把名誉托付于人，就要让他以名誉为抵押】
⊙对于你们两人来说，需要牢记在心的告诫是一样的：讲话太多将受到惩罚，而保持沉默则将带来好处。一旦事关名声，你们两人的利益是完全一致的，即便是为了保护自己的名声，也要去全力保护对方的名声。
⊙与人交往，最好不要向别人透露秘密；如果吐露，就必须要把事情安排妥当，让听取秘密的人谨慎小心。只有休戚相关，才能荣辱与共，而掌握你秘密的知己，就肯定不至于用你的秘密来对付你。
【学会怎样求人】
⊙对一些人来说，办好某件事难如登天，而对另一些人来说，却易如反掌。
⊙有些人生来柔顺，从不会说不，如果你有求于这样的人，不必使用任何手段与心机。而另外一些人却完全相反，他们习惯于说不，这样你就必须要费些力气。与这种人交往，应该选择最恰当的时机。你应该在他们心情愉快、精神上和肉体上都觉得惬意的时候提出请求，当然，如果对方警觉异常，并且看穿了你的意图，那就没办法了。
⊙快乐的心情，总是可以自内向外放射，所以，任何人，只要他处于快乐之中，就肯定乐于施恩。如果你没有遇到这么好的机会，而且看到已经有人遭到拒绝，那就千万不要再往前凑。因为不字一旦出口，再说起来就可以毫无顾忌。再说，既然那个人并不快乐，甚至有些伤心，那你就别想从那儿得到任何东西。
⊙让别人先欠你的情是为上策，除非那人卑鄙下流，知恩却不图报。
【化报答为施恩】
⊙如果你能把报答转化为施恩，那就是精明之策。向人施恩，要比报答别人的恩惠显得高贵得多，而且，及时的帮忙更会使你善名远播。
⊙不要等别人开口请求，而是要提前开口，主动帮助，这样会使受助者感受到更为沉重的义务。而义务可以转化为感激之情。这种微妙的转化非常有利于你：本来，你只是在偿还债务，后来却把债务转到了债主头上。
⊙当然，以上只适用于有教养的人。如果你要应付无赖，那么提前支付的酬金只是一种制约而已，并不是鼓励。
葛拉西安经典语录_名言名句赏析
葛拉西安经典语录_名言名句赏析_【5】
【不要轻信】
⊙如果你有成熟的判断力，就不会轻信。谎言和欺骗到处都是，那么就应该随时提醒自己：不要轻信。匆忙之中作出的判断，往往会使人陷入窘迫，甚至会因此而一蹶不振。
⊙但是，即使你不轻信，也不要表现出来，不要公然质疑他人的诚实。如果你把某人视为说谎者，或者声称他受骗上当了，那么，你就是在他的痛苦之上又添了几分侮辱。进而言之，这样做还带来了更大的隐患：不信任他人，会让人怀疑你的诚实。说谎者忍受着双重的煎熬：他既不敢相信别人，别人也不相信他。
⊙谨慎的倾听者，不会在仓促之间就作出判断。正如古罗马演说家西塞罗劝告我们的：即便是美好的爱情，亦不可仓促陷入。人们有时候是用言辞来说谎，也有时候是用做事来说谎，而后一种欺骗危害更甚。
【要善于控制你的激情】
⊙不论何时，都要尽可能多思考，多反省，尽可能以此预见到可能突发的激情，从而避免因为一时的激情而坏事。审慎者可以轻而易举地做到这一点。在你心烦意乱的时候，首先要做到的，就是意识到这一点，控制住自己的情绪，用意志力使之不再加剧。有了这种高明的防范，很快就能终止怒气。
⊙交往以及行事，必须要懂得制怒之法，使之止息于当止之时。不过，这样很难，我们知道，在奔跑时停下来最难，同样，在狂怒时保持头脑清醒也一样难。过分激动的情绪，不论程度高低，都会影响理智判断。只有在你对这种情况有了警醒的前提下，才不会因一时的怒气而失控，才不会损害你本来良好的辨别力。
⊙如果能谨慎地驾驭情绪，就能很好地控制它。西班牙有句谚语：马背上无智者。但是你要有决心，相信自己可以成为马背上第一个理智的人，甚至也是最后一个。
【择友要慎重】
⊙选择朋友，一定要经过周密的考察，甚至要经过命运的考验。对于他的意志力和理解力，都应该事先检验，以便判断其是否值得信赖。此乃人生成败之关键，然而大部分人对此并不了然。
⊙带来友谊的方式很多，连多管闲事也能带来友谊。对大多数人来说，友谊之有无，全靠机遇。人们总是根据你交什么样的朋友来判断你的为人，因为他们相信，物以类聚，人以群分，智者永远不可能与愚者为伍。可是，实际上，乐于与某人为伍，并不见得表示他是知己。
⊙有时候，我们并不认为一个人很有才华，但仍能高度评价他的幽默感。有的友谊并不纯洁，但是的确能带来快乐；只有少数的友谊真挚无比，内涵丰富，其中孕育着成功的因素。如果有一位朋友见多识广，那可比许多人的祝福加在一起还要可贵得多。
⊙所以，结交朋友一定要精心挑选，不能随意结交。如果你有聪明的朋友，他会帮你驱散忧愁；如果你有愚蠢的朋友，他只会为你增加忧患。此外，如果你真的想让友谊地久天长，就不要总希望你的朋友升官发财。
【千万不要看错人】
⊙最可怕的受骗莫过于此。
⊙为货物的质量所欺，还不如为货物的价格所骗。辨货与识人是有区别的，但也有相通之处，都最需要审慎明察。
⊙分辨别人的气质，洞察他人的品性，是一门伟大玄奥的艺术。必须深入研读人性，应该像精读一本书一样读透。
【善待朋友】
⊙这需要判断力和技巧。有的朋友适合近处，有的则适合远交。有的朋友不善言谈，但是可能擅长写信。有时候，要与朋友保持距离，因为距离可以净化一些缺陷，这种缺陷如果近在身边，可能是无法容忍的。
⊙交友不宜只图快乐，也要讲求实用。好的朋友等于一个小世界。世间所有美好的事物都有三大特点，友谊则兼而有之：真、善、专一。良友难遇，如果不善挑选，就更是难得。一定要尽量保住老朋友，这比结交新朋友更重要。要结交朋友，应该寻找那些可以长久交往下去的，这样的人，在今天是新交，过些年就自然而然地成了老友。最好的朋友，是那些历久弥新的人，可以与之共享生活的经验。
⊙没有朋友的人生，就像是一片荒原，毫无生机。友谊可以使欢乐加倍，使痛苦减半；它是应对厄运的不二良方，是可以滋润心田的美酒。
【如何忍受愚人】
⊙有些智者最缺乏耐心，因为学识减少了他们的耐心。我们常常看到，知识渊博的人是很难取悦别人的。
⊙俄庇泰特斯告诉我们，生活最重要的准则之一，是要懂得如何忍受一切。他认为，这条准则揭示了智慧的一半真谛。
⊙要想容忍愚蠢的想法和愚蠢的人，需要非凡的耐心。很多时候，最令我们痛苦的人，恰恰就是我们最依赖的人，这种矛盾，往往可以帮助我们战胜自我。
⊙耐心能给你的内心带来无可估量的平静，而内心的平静是世间少有的福祉。如果你实在是不懂得如何容忍他人，但是还能忍受自己，那么你就应当独处。
【慎言】
⊙与敌手谈判，必须审慎；与其他人谈话，要有尊严。话说出口容易，但收回却不可能。说话就像是写遗嘱，言词越简练，可能引起的争讼就越少。如果你能在小事上随时注意谈吐，那么在遇到大事的时候，就可以应付自如。
⊙秘密，总是给人神圣的感觉。嘴快的人最容易失败。
【了解自己的缺陷】
⊙即使最完美的人也有缺陷。为什么缺陷总是与人形影不离呢？
⊙连才智本身都有其缺陷。智力非凡的人，缺陷却往往很多，而且最引入注目。有时候，他本人不见得没有察觉到这些缺陷，而是察觉到了，却并不想改，因为他喜欢它们。
⊙这实在是很奇妙，在他身上，两种恶汇合在了一起：对缺陷怀有非理智的情感。它们就像是完美者脸上的黑斑，虽然令人厌恶，但他们自己却将其视作美人痣。
⊙不得不承认，这是战胜自我的一种方式，非常勇敢。不过，这样的人要注意：人们都善于看见他人的缺点，他们懒得钦佩你的才华，只把精力放在你的缺陷上，并利用它使你其他的资质黯然失色。
【战胜嫉妒与恶意】
⊙面对别人的嫉妒与恶意，只表现出无所谓的样子，是没有任何益处的；只有在心底里大度容人，然后表现出来，你的成就才能更大。
⊙去称赞挖苦过你的人吧，没有比这个更令人敬佩的了。试着用智慧和品行去战胜狭隘的嫉妒，没有比这个更令人肃然起敬的了。
⊙对于恶意诅咒你的人来说，你的每一次成功都是对他的一次折磨；对于你的竞争对手来说，你的每一次辉煌，都是对他的一次沉重的打击。什么是最残酷有力的惩罚？那就是以成功作为毒药，让他无可抗拒。
⊙那些心里充满嫉妒的小人，其竞争对手的每次成功，他都会痛苦得死去一次。如果他所嫉妒的人永远成功，那么对他来说，就是永远的惩罚。成功的号角一方面是在歌颂成功者的辉煌，另一方面，也宣告了嫉妒者痛苦煎熬的开始。
【过多的同情心会让你变成被同情者】
⊙有人认为不幸的事，另外一些人可能认为是幸运。
⊙如果不是因为多数人都是不幸的，一个人怎么能说自己是幸运的呢？
⊙不幸的命运，往往可以赢得别人的同情心，因为大家总是想通过无用的宽慰来抚平命运在别人身上留下的伤痕。有些人可能在过去很走运，招来所有人的嫉妒，可是突然间，他倒霉了，于是就成了大家同情的对象。他的没落，能使最仇视他的人忽然对他有了怜悯之情。
⊙其中的奥妙，如果不是深通世故，是不可能了解的。
⊙有一些人，好像总是没事做，专门去同情不幸的人。一旦有人背运，他们就出现了，聚集在那个人身边，争相抚慰；可是一旦此人否极泰来，他们就回避开来，敬而远之。我们或许可以认为，此等人的内心是高贵的，不过，这样实在是不聪明的做法。
【放出试探性的风声】
⊙要做一件事之前，如果你想看看它是会被接受还是会被拒绝，特别是当你对它能否成功持怀疑态度时，不妨先放出试探性的风声。这样，可以让你根据反应来决定是继续干下去还是及早撤退，可以保证这件事有最好的结果。
⊙通过试探别人的想法，谨慎的人可以找到自己的最佳立场。在你提出要求或做决定之前，如果能有所预见，是明智的做法。
【不要卷入肮脏的争斗】
⊙明智的人可能会卷入争斗，但决不会卷入肮脏的争斗。
⊙要保持自己的本性，不要被他人的意愿所左右。面对敌手时，如果你表现得从容大度，只能带来别人的称道，不会让人以为你软弱。战斗不仅是为了赢得权力，而且要表明你是一位高明的斗士。任何一种征服，如果显得不够高尚，那就不是胜利，而只是敌人的屈服而已。
⊙善良的人不会使用卑劣的武器，比如说，以终结美好的友谊而获得的武器。甚至，在本来美好的友谊最终以仇恨结束时，也不要利用别人对你有过的信任而谋取利益。真正的君子，无论在任何情况下，都不会背信弃义；真正的精神高贵者，是不屑于无赖之行的。
⊙作为一个顶天立地的人，应该可以随时随地问心无愧地对世人说，即使光明磊落与诚信忠实的美德已经绝迹，也一定会在你的胸中存留。
【分辨善言者与善行者】
⊙两者之间的区别非常微妙。有的朋友会因为你本身而看中你，也有的朋友会因为你的地位而看中你，两种朋友很难分辨；同样，你如果想要分辨善行者与善言者，也同样的困难。
⊙有恶言者，即使并无恶行，已经够恶劣的了；但是，如果无恶言却有恶行，那就更为可恶。人不能靠空言果腹，因为空言只是过眼烟云而已；人也不能靠礼仪度日，因为礼仪往往只是斯文的矫饰而已；以镜捉鸟，只是完全的虚幻，只有虚浮无用之人才满足于空言和空行。
⊙无论什么样的言语，如果想要有价值，就必须靠行动来支持。只长叶不结果的树，通常是无心无髓。我们必须要分清，到底哪种树会结果实，哪种树只能用来遮荫。
【必须自立】
⊙在困境之中，如果你自己有颗勇敢的心，那你就有了最好的伴侣。
⊙自立的人，最能承担忧患。厄运当前，千万不可低头，否则厄运之神会更加嚣张，变本加厉。在遭遇危难的时候，有的人几乎无法自助，而且又不知道如何忍受，从而使艰难困苦加倍。
⊙真正了解自己的人，有能力通过深思熟虑来克服自身的弱点。明慎的强者可以征服一切，甚至星宿。
【不要变成怪癖的蠢人】
⊙怪物有许多种。缺乏节制的怪物往往有下列缺陷：虚荣、僭妄、执拗、幻想、自满、奢侈、自相矛盾、轻率随意、标新立异、自由散漫等等。
⊙精神上的怪物，与生理上的怪物相比，似乎更为糟糕，因为它与一种更高等的美相对立。如果出现了精神上的怪物，那么谁会来纠正这些愚蠢的行为呢？很少有人愿意承担这样的任务，因为，凡是缺乏修养的精神怪物，必然无法容忍忠告与指正。这些人总是削尖了脑袋，到处追逐虚假的喝彩声，所以把审慎之心、开放之怀全都抛到一边了。
【避免任何一次失手】
⊙许多人在犯了错误之前，简直默默无闻。他们也许曾经非常成功，但是再大的成功，都无法掩饰一次小小的失误。没有人会直视太阳，因为它太辉煌了，可是，产生日食的时候，人人都会去看。庸俗之辈不会去考察你到底取得多少次成功，而是会一心一意揪住你的失误，即使只有一次，也会让他们穷追不舍，抓住不放。正所谓好事不出门，恶事传千里。
⊙切记：你所有的过失，都很难逃过恶意的目光；即使你有诸多美德，人们也往往会视若无睹。
【凡事应该有所保留】
⊙在大多数情况下，才华不可露尽，力气不可用尽。要尽量保存你的能量，即使是知识，也应该适当保留，这样，你才会加倍地完善。
⊙要永远保存一些力气以应变。在最需要的时候能够发力，救助自己或救助别人，要比随时全力以赴更值得敬佩。深谋远虑的人总是能够做到这点，总是可以稳妥地驾驭航向。从这个意义上看，我们可以相信这个听起来古怪的真理：一半多于全部。
【慎用别人欠你的人情】
⊙最关键的朋友，应该留到最关键的时候再用，切忌把他们的帮助滥用在无关紧要的事情上。在遇到危险之前，要保持火药的干燥；在遇到困境之前，要保持友情的完整。如果你随便使用朋友的力量，总是以多换少，那么日后还能剩下什么呢？
⊙如果朋友的情义能够使你受到保护，如果你能够得到这样的好朋友，那么你就得到了最珍贵的财富。这样的财富所赐予你的一切，连命运之神都会嫉妒。
⊙把握人比把握事更为重要。
【不要与一无所有者争斗】
⊙千万不要与一无所有者争斗，因为这种争斗无论胜败，对你都是不公平的。对方既然丧失了所有，甚至毫无廉耻之心，那么他尽可以赤膊上阵，无所顾忌。他既然已经抛弃了一切，再也没有什么可失去的，那么当然可以做到目空一切，孤注一掷。
⊙在这种人身上下赌注，必然会弄得你身败名裂。好名声来之不易，如果因为区区小事而毁于一旦，那就太可惜了。一无所有者的一句恶意诽谤，足以使你辛勤换来的荣耀刹那之间化为乌有。通晓世故的人懂得利害之所在，懂得什么样的人会毁坏他的名誉。
⊙必须尽量谨慎从事，如此这般才能循序渐进，以便有充足的时间慎重考虑，在挑衅面前从容隐退。面对毫无意义的险境，千万不能冲动，因为稍有过失，就无可挽回，纵然获胜，也是得不偿失。
《葛拉西安智慧箴言》_经典语录_名言名句赏析【4】
《葛拉西安智慧箴言》_经典语录_名言名句赏析【4】
【时刻保持镇静】
⊙强者总是可以保持自我控制能力。这种能力显示出真正的人格，还有强大的心力。只有胸襟博大的人，才不会轻易地被情绪所制约。
⊙激情是从心灵里发出的力量，它可以使我们更有活力；但是，过量的激情会冲毁理智，影响判断能力，使心灵陷于病态。这种心病，如果传染到嘴边，就会让人大放厥词，胡言乱语，败坏自己的声名。
⊙所以，要克制，要彻底地把握你自己。无论身处顺境还是逆境，都要镇定自若，显示大家风范，人们就都会钦佩你的卓越非凡。
【缓急得当】
⊙有时候，我们举棋不定，犹豫不决，结果耽误了时间，要想挽回，只能靠勤奋苦干，而不能跨越阶段，不能冒进。
⊙傻瓜最喜欢速战速决：他们不顾障碍，草率而鲁莽，做起事来跌跌撞撞。而智者呢，虽然避免了傻瓜的鲁莽，却经常由于优柔寡断而痛失良机，导致失败。这两种人正好相反，但殊途同归：愚人一路小跑，焦头烂额，最终失败；智者磨磨蹭蹭，挪动一步都困难，也是失败。
⊙很多时候，对事情的判断很正确，但是或者因为行事冒进，或者因为办事拖拉，都会出差错。要克服这两个缺点，就要常备不懈，让谨慎与决断相辅相成。该办的事立刻就办，绝不能拖到第二天，这一点极为重要。
⊙有句话说得精到：忙里须偷闲，缓中须带急。
【，要有阳刚之气】
⊙在大自然中，最胆小的是兔子，但即使是兔子，也敢去拔死狮的胡须。只要不是枉自送命，我们就应该尽可能地表现出勇气来。
⊙勇气是强有力的精神资源。不过，它又是脆弱的，只要屈服过一回，就会一而再、再而三地屈服下去。既然这个困境以后必须解决，还不如趁早解决的好。
⊙在想象之中，所有人都认为自己很勇敢，但是一落实到行动上，就远非如此：思想总是要比行动更为勇敢。
⊙勇气是我们立身处世的重要条件，它可以保护我们，也可以引领我们向前。对于刀剑，我们应该谨慎地将其插入刀鞘，伺机取用，因为它是你自卫的武器。对于勇气，我们也应该常备心中，随时取用。与虚弱的肢体相比，虚弱的精神更具危害性。很多品质出众的人，恰恰缺乏这种健旺的精神，他们看上去死气沉沉的，弥漫着一种萎靡不振的气氛。
⊙冥冥之中，上帝自有绝妙的安排：蜜蜂可以酿蜜，也可以蛰人，既贡献蜂蜜，也挥舞蜂刺，两者交相为用。在你的身上，也有胆气和骨气，千万不要让刚强之气废弃萎缩，变成软骨头。
【沉得住气，耐心等待】
⊙能沉得住气的人，肯定具有深沉的耐力和宽广的胸怀。做大事，千万不能过于仓促，也不要被冲动的情绪所左右。切记：能制己者方能制人。
⊙在最佳时机到来之前，你不妨先消磨一下时光，不要急于出手。明智的踌躇不定，能让成功更加确定无疑，使周密的计划如期开花结果。很多时候，时光的拐杖要比大力士赫拉克勒新的铁棒管用得多。
⊙如果你憎恨某一个人，那么千万不要着急，而是要耐心等待最佳时机。上天如果要惩罚他，肯定会给你一个恰当的时机，你急也无益。俗语说得好：不是不报，时候未到。就是教你有耐心。对于能够耐心等待的人，命运总是愿意给予双倍的回报。
【边做边计划】
⊙快乐的心灵，如果能够随时为了事业和生活而行动，那么它就会自然而然地妙计联翩。对于这样的心灵来说，永远不会紧张局促，也不会有令人讨厌的意外发生，一切都充满生机与活力。
⊙有的人想得特别多，可是无论做什么，都会出错。而另外一些人，并无远见，却什么事都干得顺手。还有些人，抵抗逆境的能力特别强，越是身处困境，越能充分地发挥自己的能力。这样的人，都是非同常人的怪才，他们的成功，靠的是天赋的能力，只要凭借直觉行事，即获成功；一旦有所顾虑，反而会碰上障碍。在前进的路途上，如果他们当时没有想到，那么事后也不可能想到，哪怕是故意去想，也毫无用处。行动敏捷，是他们的天资，只要顺其自然，就能赢得满堂喝彩。
【稳扎稳打】
⊙轻易得来的东西，很难长久；成事快，则败事也快。什么是真正的快呢？那就是不返工，无后患，得到扎扎实实的成果。
⊙凡是能够流存久远的，都要耗费长期的精力，比如金字塔。唯有真正完美的成就才能受人瞩目，唯有稳扎稳打的成功方可长存，方能依靠。要实现伟大的价值，必须要依靠浩大的工程。就连金属的情况也是如此：那些最珍贵的金属，提炼起来最为费力，但分量也最重。
【见什么人说什么话】
⊙面对不同的人，不要表现出相同水平的才智：如果对方智慧出众，那么你就表现得高深一些，多斟酌自己的言辞；如果对方很平庸，那么你就可以放松一些，不要白白耗费自己的精力。该付出多大的努力，你就只付出多大的努力，用不着徒费你的知识和才华。有经验的养鹰者，只养他用得上的鹰，而不是见一只就养一只。
⊙面对他人，切忌施展出全部的才能，否则，用不了多久，人们就再也感觉不到你有什么稀奇的地方。任何时候，你都应该留下一些绝招，见机抛出。你要是能经常表现出一点崭新的才能，那么大家就会搞不清楚你到底有多么深广的才华，就会对你永远抱有期望。
【笑到最后才算笑得好】
⊙迷宫般的命运，也有其规律：从快乐之门进，必从悲哀之门出；从悲哀之门进，则必从快乐之门出。所以，在某件事即将收场时，你一定要小心，防止乐极生悲。做事业，与其在开场时风光无限，不如在收场时圆满成功。有些人做事，看上去很走运，一开局就风风火火，热闹非凡，但是收场却冷冷清清，很悲惨。
⊙真正重要的，并不是你到场时受到热烈欢迎，因为这是情理之中的事，只是常见的形式而已；真正重要的，是你退场之后，还有人对你念念不忘。如果你退场之后，人们还能真心期盼你卷土重来，那你才算是真正了不起的人物。不过，一般说来，好运不会一直陪你走到大门口，命运总是笑脸迎接你的到来，然后冷若冰霜地送你退场。
【良好的判断力】
⊙有的人一出生，就具备良好的判断力，这种天赋的优势，是一般人不可比拟的。这种智慧，使他们在尚未起步的时候，就已经走到了成功的一半。等他们起步之后，随着年龄的增长，经验越来越丰富，理智也达到了完全的成熟，对人对事的判断力更是无人能敌，可以顺应时势，左右逢源，滴水不漏。
⊙这样的人，不喜欢异想天开，生怕不切实际的想法会损伤心智，从而削弱自己，甚至搅乱国家。在他们看来，做大事，最讲求的是万无一失。如果用行船来比喻治理国家，那么这种人适合主持航海大计，即使不是亲自掌舵，也应该为舵手之师。
【投身高尚的事业】
⊙在高尚的事业中出类拔萃，是最为难得的，这样的人才十分罕见。举凡留名青史的伟人，必定具备某种高尚的品质；不具备高尚品质者，即使才华横溢，也只能算是平庸之辈，绝难赢得掌声，更谈不上留名青史。
⊙投身高尚事业，力争出类拔萃，可以使我们与凡夫俗子区别开来，从而成为卓绝的大人物。如果你安心于低贱的职业，那么无论你做得多么出色，也难登大雅之堂：越是能够轻轻松松地取得成绩，越无光荣可言。
⊙如果能在高尚的事业上出类拔萃，那么你就会具有王者风范：贵如皇储的利益自不必说，而且会深得人心，颂声四起。
【敢于启用能人】
⊙有的人为了卖弄自己，专门使用粗劣的工具，展现自己的身手，希望给人留下身怀绝技的印象。这种自得其乐的作派，实际上非常危险，这样的人如果遭受挫折，一点都不奇怪。
⊙如果你真有帝王气魄，就应该大胆启用能人。为王者的伟大，不会因为宰相能力超群而大打折扣。古往今来，每项大业的成功，其荣誉往往都归于事业的主脑，正如败绩也要归罪于主脑一样。
⊙能够功成名就者，绝非等闲之辈。大众谈起他们，从来不会说某人手下厉害与否，而是说某人智慧超群或者水平低下。既然如此，如果你想作出一番事业，也应该大胆选拔手下，把你的事业寄托在他们身上。
【先下手为强】
⊙如果你对自己的才能真的非常自信，那么一旦遇到好机会，一定要先下手为强，这会使你事半功倍。如果两个竞争者条件均等，那么抢占先机者必定占据优势。
⊙有的人具有得天独厚的条件，本来可以在他们所从事的行业中独领风骚，让所有同行心服口服，可是，他们或者过于仁爱，或者过于谦让，或者过于犹豫，最后让不如他们的人占了先机，从此，他们的人生轨迹就会发生巨大改变。
⊙在一个家族内部，长子占先，拥有继承权，凭空比别人多了很多人生的资本；次子不占先，无继承权，只能凭借自身的努力糊口。后者无论怎样勤奋，也总是无法跟前者比拟，至少在起点上，是完全不公平的。
⊙真正的聪明人做事业的时候，总是一方面小心谨慎，避免冒险而致失误，另一方面，总是独出心裁、另辟蹊径，抢占先机，夺得成功的砝码。他们善于标新立异，争取各种优越条件，最后总是能够跻身于上流社会，成为名利双收的大人物。
⊙而有的人呢，宁为鸡口，不为牛后，定位太低，行事必然猥琐，缺乏豪气。
【远离隐患，避免烦恼】
⊙尽量远离隐患，避免烦恼，这才是明智之举，对事业和生活都有益。
⊙要做到这一点，你必须小心谨慎地做事，不要贪图小利或醉心享受，忽略了大局。小心谨慎可以使你免除许多烦恼，可以给你带来幸运和欢乐。
⊙记住，不要向别人传达无可挽回的坏消息，也不要轻易向人提出逆耳的忠告。有的人习惯于听甜蜜的奉承话，双耳已经无法辨别逆耳忠言；而有的人，听了太多的流言蜚语，再也分不清楚善恶；还有的人，就像墨斯达特斯那样，要是每天不服下一剂毒药，就寝食难安，对你的良言，反而会心存疑虑。
⊙当然，为了讨好别人，把所有话都压在心里，让自己终生忧苦，亦非长久之计。有的朋友虽然曾经帮你，但他自己并未因此而承担什么风险，所以你也就用不着刻意地讨好他，甚至不把自己的幸福当回事。要知道：给予别人快乐，往往意味着要留给自己痛苦。请记住：与其让自己忍受无法摆脱的痛苦，不如让别人现在就承担一点痛苦。
【培养高雅品味】
⊙高雅的品味并非与生俱来，而是与才智一样，可以通过后天培养获得。
⊙根据某人追求的目标，可以判断出他的品味，了解他才智的高下。才智越高，他所追求的理想也就越高。嘴张得大，咬下的东西也大；心性崇高者，必然要追求崇高的事业。
⊙在品味高雅、修养精纯的贤人面前，即使那些超出群伦的伟人，也不免诚惶诚恐，即使臻于完美的高人，也会恭恭敬敬。不过，在现实生活中，完美至极的人和事物毕竟是少见的，所以，你可以坚持理想，但对现实不要太苛求。为了提高自己的品味，应该多同他人联系，通过不断交流和学习，形成更高的鉴赏能力和品味。如果你有幸结交了品味高妙者，算是你的造化，应该珍惜。
⊙我们可以追求完美，却不要对不完美的现实批评个没完，宣称对什么都不满意，这样的做法十分愚蠢。如果对现实的批评不是出自内心，而只是为了显示品味，才装模作样，那就更加可恶。有的人批评现实，确乎出自内心，他们总是把现实与心中的理想相比，恨不得上帝再另外创造一个世界，那里的一切都完美无缺。他们是真诚的，但是不切实际，实际上非常愚蠢。
【如果非要不择手段的话】
⊙有的人很迂腐，做事只注重是否循规蹈矩、合乎道义，却忽视了能否达到目的。他们埋头苦干，中规中矩，无可指责，似乎无论成败，都应该受到他人的关注和尊重。可是事实并非如此，一旦失败，是没有人会关心他们的，更不会尊重他们，相反，还要加以鄙视和嘲讽。
⊙人们尊崇胜利者，宽容他们，从不要求他们说出获胜的原因。大众不关心具体过程，只知道胜者为王，败者为寇。
⊙如果你能够达到自己既定的目标，就肯定可以赢得肯定，获得名望。在走向成功的过程中，无论你采用的手段多么让人反感，结局好就一切都好。
⊙假如，必须不择手段才能大功告成，那么，不择手段就是最佳手段。
【从事最能使你获得赞扬的行业】
⊙人心都需要赞扬来滋润，所以，挑选行业，不该只从外在利益出发。到底该从事哪种行业呢？这要看你在哪种行业里最能让别人感到满意，最能得到大家的赏识。完美的事业，需要赞美来滋润，就像是花朵需要春风的吹拂；生命是为了征服外物，也是为了与外物和谐相处。
⊙有的职业，人人都喜欢，也有些职业，不太容易被人注意到，可是也许更适合于你。前一种职业总是有太多出风头的机会，似乎最能赢得赞美；后者却比较冷清，但是也许就在这里，你可以得到赞美，作出完美而幸福的事业。
⊙什么职业得到的赞扬最多？当然是君王，如果君王也算是个职业的话！不过，即使贵如君王，也得作出成绩才会赢得真心称赞，所以阿拉贡诸王才获得了普天称颂，因为他们是战场上的英雄，是显赫的征服者。
⊙如果你自信能力出众，当然应该偏爱那些最享盛名的职业，这样你才有更多的机会赢得大家的赞扬，获得名声。而且，名望之下，利益是不会少的。
【努力使人理解你】
⊙使人理解你，比让人记住你更为重要。朋友之间的相互理解，以及在理解基础上的互相提醒和帮助，具有无形的巨大价值。记住，智力比记忆力要伟大得多，朋友的一个恰当的建议，要比具体的帮助更珍贵。
⊙如果你发现了朋友的问题，就应该提醒他，或者干脆全心全意地为他们出谋划策。有时候，他们也许在时机成熟时无动于衷，没做该做的事，也可能他们已经忘了那件事，这种时候，你应该提出善意的忠告，明确地指出利害得失。
⊙敏于时势，是一种难得的才能。如果你缺乏这种才能，而且没有朋友帮你弥补这个不足，那么就会失掉许多成功的机遇。应该多结交那些善于审时度势的人，让他们多多为你指点迷津。
⊙如果你本身就善于审时度势，那么就应该多帮助别人，并且引领他们追求这种智慧。为人指点迷津，必须谨慎小心，引领他人学习观察时势，也须审慎，点到即止。
⊙如果对他人的指点，可能会使自己牵涉到危险之中，那么尤其需要小心。当暗示已经不足以引起他的注意，那么不妨更加开诚布公。如果对方拒绝接受，说出不字，那么你应该迂回说服，靠技巧去追求那个是字。很多时候，我们之所以没有获得某些东西，是因为我们还不够投入，追求得还不够。
【刻意平衡你的天性】
⊙性格无优劣之分，因为每种性格都有缺点和优点，比如，谨慎容易变成优柔寡断，勇敢容易变成鲁莽。最重要的，是保持一个合适的度，而这个合适的度，要靠自我反省、自我检讨来实现：首先，你要弄清楚你的性格，然后反其道而行之，以便用后天的理智来矫正天性，达到平衡。
⊙有的人天生容易冲动，总是任性行事，外界的一点点风吹草动，都可以影响他的情绪。这种失衡的性格，会扰乱他们的欲望，毁坏他们的意志，损害他们的判断力和理解力，使他们做起事来杂乱无章，很难成功。这样的人，就应该刻意地用理性来矫正自己的天性。相反，也有一些人，谨慎过头，变得懦弱，他们应该刻意地做些鲁莽的事，做过之后，他们肯定会惊奇地发现：原来，天永远不会塌下来。
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