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励志的句子

精美的句子,常常以励志的句子、正能量的句子、唯美的句子、人生感悟的句子、伤感的句子、搞笑的句子等等面目出现,经过时间的淘洗,流传下来的往往简短而有深意。励志的句子网向您推荐论语警句摘录_孔子论语警句摘录卡,希望您能保持好心情。

1、【鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。】

2、【贫而无怨难,富而无骄易。】

3、【吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。】

4、【放于利而后行,多怨。】

5、【君子欲衲于言,而敏于行。】

6、【君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。】

7、【君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。】

8、【其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。】

9、【岁寒,然后知松柏之后凋也。】

10、【子贡曰:贫而无谄,富而无骄,何如?子曰:可也。未若贫而乐,富而好礼者也。】

11、【食不厌精,脍不厌细。】

12、【名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足。】

13、【君子易事而难说也,说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。】

14、【学而不思则罔,思而不学则殆。】

15、【子曰:朝闻道,夕死可矣。】

16、【以能问于不能,以多问于寡,有若无,实若虚;犯而不校。】

17、【君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。】

18、【吾未见好德者如好色者也。】

19、【子不语:怪,力,乱,神。】

20、【君子泰而不骄,小人骄而不泰。】

21、【叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?】

22、【人无远虑,必有近忧。】

23、【子曰:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。】

24、【德不孤,必有邻。】

25、【子曰:朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?】

26、【夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。】

27、【子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?】

28、【里仁为美,择不处仁,焉得知?跟有仁德的人住在一起,才是好的。】

29、【仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。】

30、【人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。】

31、【礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。】

32、【礼之用,和为贵。】

33、【发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。】

34、【未能事人,焉能事鬼?】

35、【子曰:成事不说,遂事不谏,既往不咎。】

36、【子曰:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。】

37、【子曰:巧言令色,鲜矣仁。】

38、【子曰:不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。】

39、【子曰:温故而知新,可以为师矣。】

40、【子曰:不在其位,不谋其政。】

41、【知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。】

42、【食不语,寝不言。】

43、【君子务本,本立而道生。】

44、【孔子谓季氏:八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?】

45、【不在其位,不谋其政。】

46、【子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。】

47、【父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。】

48、【巧言乱德。小不忍则乱大谋。】

49、【成事不说,遂事不谏,既往不咎。】

50、【工欲善其事,必先利其器。】

51、【有颜回者好学,不迁怒,不贰过。】

52、【士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。】

53、【温故而知新,可以为师矣。】

54、【敏而好学,不耻下问。】

55、【曾子言曰:鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。】

56、【父母在,不远游。游必有方。】

57、【君子求诸己,小人求诸人。】

58、【知之为知之,不知为不知,是知也。】

59、【子贡曰:君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。】

60、【笃信好学,守死善道。 危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。】

61、【君子居之,何陋之有?】

62、【主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。】

63、【子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:不图为乐之至于斯也。】

64、【志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。】

65、【士不可以不弘毅,任重而道远。】

66、【子曰:见贤思齐焉,见不贤而自省也。】

67、【不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。】

68、【苟志于仁矣,无恶也。】

69、【寝不尸,居不容。】

70、【后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。】

71、【饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。】

72、【当仁,不让于师。】

73、【子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。】

74、【子曰:《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。】

75、【君子欲讷于言而敏于行。】

76、【三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。】

77、【朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。】

78、【曾子曰:吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?】

79、【季文子三思而后行。子曰:再,斯可以.】

80、【吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。】

81、【子曰:智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。】

82、【君子和而不同,小人同而不和。】

83、【君子成人之美,不成人之恶。小人反是。】

84、【子曰:质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。】

85、【君子周而不比,小人比而不周。】

86、【君子不以言举人,不以人废言。】

87、【子曰:《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。】

88、【子曰:君子喻于义,小人喻于利。】

89、【以约失之者鲜矣。】

90、【子曰:君子坦荡荡,小人长戚戚。】

91、【子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。】

92、【不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。】

93、【子以四教:文、行、忠、信。】

94、【子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。】

95、【子曰:智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。】

96、【可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。】

97、【子曰:人而无信,不知其可也。】

98、【子曰:后生可畏,焉知来者之不如今也?】

99、【子曰 :学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不 子曰: 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?子曰 知而不愠,不亦君子乎?知而不愠,不亦君子乎?译文 孔子说:在学习时时常的复习学过的知识,不也愉快吗?有志 同道合的人从远方而来,不也愉快吗?别人不了解我,我却不生气 (恼怒),不也是一个道德上有修养的人吗?】

100、【君子周急不继富。】

101、【君子以文会友,以友辅仁。】

102、【举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。】

103、【不患人之不已知,患不知人也。】

104、【默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?】

105、【八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!】

106、【曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?】

107、【言必信,行必果。】

108、【子曰:宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。】

109、【自古皆有死,民无信不立。】

110、【吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?】

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论语孔子名言警句


人生态度:

发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。

饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵, 于我如浮云。

贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

有朋自远方来,不亦乐乎?

见利思义,见危授命。

修己以敬修己以安人修己以安百姓。

可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

君于疾没世而名不称焉。

夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

君子泰而不骄,小人骄而不泰。

君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

君子之仕也,行其义也。

子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

君子和而不同,小人同而不和。

君子矜而不争,群而不党。

君子周而不比,小人比而不周。

君子坦荡荡,小人常戚戚。

仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

放于利而行,多怨。

求仁而得仁,又何怨。

质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

见善无不及,见不善如探汤。

君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

士而怀居,不足为士矣!

做人格言:

不学礼,无以立。

己所不欲,匆施于人。

己欲立而立人,己欲达而达人。

躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

居处恭,执事敬,与人忠。

君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,

言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

孔子曰:能行五者于天下为仁矣。请问之。曰:恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

过而不改,是谓过矣!

过,则匆惮改。

不迁怒,不二过。

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

人无远虑,必有近忧。

无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

与朋友交,言而有信。

以文会友,以友辅仁。

益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

君子欲讷于言而敏于行。

君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

巧言乱德。

巧言令色,鲜矣仁。

刚、毅、木、讷近仁。

有德者必育言,有言者不必育德。

听其言而观其行。

君于不以言举人,不以人废言。

古者言之不出,耻躬不逮也。

君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

事君,敬其事而后其食。

礼之用,和为贵。

放于利而行,多怨。

孔子论学习:

知之为知之,不知为不知,是知也。

盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。

圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

学如不及,犹恐失之。

敏而好学,不耻下问。

以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

兴于诗,立于礼.成于乐。

志于道,据于德,依于仁,游于艺。

不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

学而不思则罔,思而不学则殆。

众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

学而时习之,不亦说乎?

温故而知新,可以为师矣。

日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

不学诗,无以言。

诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

人而无恒,不可以作巫医。

有教无类。

自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

政治格言:

政者正也,子帅以正,孰敢不正?

举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。

慎终,追远,民德归厚矣。

不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。

为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?

道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

出门如见大宾,使民如承大祭。

工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。

百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?

君子之行也,度于礼。施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。

君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。....故为政在人。

君使臣以礼.臣事君以忠。

子路问事君。子日: 勿欺也,而犯之。

其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

以不教民战,是谓弃之。

知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

使民敬、忠以劝,如之何?子曰:临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能.则劝。

先有司,赦小过、举贤才。

居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!

论语警句


论语警句

1、礼之用,和为贵。(礼的应用,以和谐为贵。)

2、君子欲讷于言而敏于行。(君子说话要谨慎,而行动要敏捷。)

3、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(见到贤人,就应该向他学习、看齐,见到不贤的人,就应该自我反省自己有没有与他相类似的错误)。

4、不患人之不已知,患不知人也。(不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。)

5、君子和而不同,小人同而不和。(君子讲求和谐而不同流合污,小人只求完全一致,而不讲求协调。)

6、君子务本,本立而道生。(君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。)

7、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。(质朴多于文采,就像个乡下人,流于粗俗:文采多于质朴,就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当,才是个君子。)

8、君子周而不比,小人比而不周。(君子合群而不与人勾结,小人与人勾结而不合群。)

9、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(自身正了,即使不发布命令,老百姓也会去干,自身不正,即使发布命令,老百姓也不会服从。)

10、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。(发愤用功,连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道,如此而已。)

11、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。(吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。)

12、后生可畏,焉知来者之不如今也?(年轻人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?)

13、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

14、人而无信,不知其可也。(一个人不讲信用,是根本不可以的。)

15、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(一国军队,可以夺去它的主帅;但一个男子汉,他的志向是不能强迫改变的。)

16、里仁为美,择不处仁,焉得知?跟有仁德的人住在一起,才是好的。(如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起,怎么能说你是明智的呢?)

17、知之为知之,不知为不知,是知也。(知道的就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧啊!)

18、以约失之者鲜矣。(用礼来约束自己,再犯错误的人就少了。)

19、当仁,不让于师。(面对着仁德,就是老师,也不同他谦让。)

20、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。)

21、君子喻于义,小人喻于利。(君子明白大义,小人只知道小利。)

22、君子坦荡荡,小人长戚戚。(君子心胸宽广,小人经常忧愁。)

23、贫而无怨难,富而无骄易。(贫穷而能够没有怨恨是很难做到的,富裕而不骄傲是容易做到的。)

24、不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。(不怕没有官位,就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己,只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。)

25、德不孤,必有邻。(有道德的人是不会孤立的,一定会有思想一致的人与他相处。)

26、岁寒,然后知松柏之后凋也。(到了寒冷的季节,才知道松柏是最后凋谢的。)

27、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。(聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。)

28、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。(孔子说:君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。)

29、子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。(孔子在河边说:消逝的时光就像这河水一样啊,不分昼夜地向前流去。)

30、子贡曰:贫而无谄,富而无骄,何如?子曰:可也。未若贫而乐,富而好礼者也。(子贡说:贫穷而能不谄媚,富有而能不骄傲自大,怎么样?孔子说:这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道,虽富裕而又好礼之人。)

31、君子不以言举人,不以人废言。(君子不凭一个人说的话来举荐他,也不因为一个人不好而不采纳他的好话。)

32、巧言乱德。小不忍则乱大谋。(花言巧语就败坏人的德行,小事情不忍耐,就会败坏大事情。)

33、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。(至于仁人,就是要想自己站得住,也要帮助人家一同站得住;要想自己过得好,也要帮助人家一同过得好。)

34、君子求诸己,小人求诸人。(君子求之于自己,小人求之于别人。)

35、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。(志士仁人,没有贪生怕死而损害仁的,只有牺牲自己的性命来成全仁的。)

36、苟志于仁矣,无恶也。(如果立志于仁,就不会做坏事了。)

37、朝闻道,夕死可矣。(早晨得知了道,就是当天晚上死去也心甘。)

38、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。(士有志于(学习和实行圣人的)道理,但又以自己吃穿得不好为耻辱,对这种人,是不值得与他谈论道的。)

39、礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。(与其奢侈,不如节俭;就丧事而言,与其仪式上治办周备,不如内心真正哀伤。)

40、君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。(君子广泛地学习古代的文化典籍,又以礼来约束自己,也就可以不离经叛道了。)

41、人无远虑,必有近忧。(人没有长远的考虑,一定会有眼前的忧患。)

42、君子以文会友,以友辅仁。(君子以文章学问来结交朋友,依靠朋友帮助自己培养仁德。)

43、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。(君子成全别人的好事,而不助长别人的恶处。小人则与此相反。)

44、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。(孔子说:仁难道离我们很远吗?只要我想达到仁,仁就来了。)

45、子贡曰:君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。

46、工欲善其事,必先利其器。(做工的人想把活儿做好,必须首先使他的工具锋利。)

47、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。(我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩。)

48、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。(教导学生,不到他想弄明白而不得的时候,不去开导他;不到他想出来却说不出来的时候,不去启发他。教给他一个方面的东西,他却不能由此而推知其他三个方面的东西,那就不再教他了。)

49、以能问于不能,以多问于寡,有若无,实若虚;犯而不校。(自己有才能却向没有才能的人请教,自己知识多却向知识少的人请教,有学问却像没学问一样;知识很充实却好像很空虚;被人侵犯却也不计较。)

50、人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。(人们的错误,总是与他那个集团的人所犯错误性质是一样的。所以,考察一个人所犯的错误,就可以知道他没有仁德了。)

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论语孔子名言警句60句


论语孔子名言警句60句

1、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!——孔子《论语》

2、君使臣以礼,臣事君以忠。——孔子《论语》

3、贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤在回也!——孔子《论语》

4、“先行其言,而后从之。”(先做好你想说的,之后再把它说出来。)——孔子《论语》

5、先行其言而后从之。——孔子《论语》

6、从心所欲不逾矩——孔子《论语》

7、“中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。”——孔子《论语》

8、不知命,无以为君子;不知礼,无以立人也;不知言,无以知人也。《论语》

9、“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。——孔子《论语》

10、富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。——孔子《论语》

11、三思而后行。——孔子《论语》

12、巧言令色,鲜矣仁。——孔子《论语》

13、父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。——孔子《论语》

14、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!——孔子《论语》

15、由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。——孔子《论语》

16、巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。《论语》

17、君子耻其言而过其行。《论语》

18、君子不器。——孔子《论语》

19、君子泰而不骄,小人骄而不泰。《论语》

20、与朋友交,言而有信《论语》

21、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。——孔子《论语》

22、宁肯站着死,决不跪着生——切·格瓦拉

23、欲速则不达《论语》

24、君子成人之美,不成之恶《论语》

25、与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。——孔子《论语》

26、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。——孔子《论语》

27、视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!——孔子《论语》

28、不怨天,不尤人。《论语》

29、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。吾何以观之哉!——孔子《论语》

30、事君数,斯辱矣。朋友数,斯疏矣。——孔子《论语》

31、父母,唯其疾之忧。——孔子《论语》

32、君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。——孔子《论语》

33、事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。——孔子《论语》

34、志于道,据于德,依于仁,游于艺。——孔子《论语》

35、君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。——孔子《论语》

36、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。——孔子《论语》

37、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!——孔子《论语》

38、贤贤易色,事父母,能竭其力。事君,能致其身。与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。《论语》

39、生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学,民斯为下矣。《论语》

40、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。——孔子《论语》

41、学而不厌,诲人不倦。——孔子《论语》

42、毋意,毋必,毋固,毋我。《论语》

43、礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。——孔子《论语》

44、鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。——孔丘《论语》

45、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。——孔子《论语》

46、饱食终日,无所用心,难矣哉。《论语》

47、盖有不知而作之者,我无是也。多闻则其善者而从之,多见而识之,知之次也。——孔子《论语》

48、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。《论语》

49、内省不疚,未何忧何惧!——孔子《论语》

50、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。——孔子《论语》

51、“大哉问!礼,与其奢也,宁俭,与其易也,宁戚。”——孔子《论语》

52、朋友切切思思。《论语》

53、忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。《论语》

54、夷狄之有君,不如诸夏之无也。——孔子《论语》

55、君子有终生之忧,无一朝之患也《论语》

56、众好之,必察焉;众恶之,必察焉《论语》

57、可与言而不言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。——孔子《论语》

58、导之以政,齐之以德,民免而无耻。导之以德,齐之以礼,有耻且格。——孔子《论语》

59、“临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝。”——孔子《论语》

60、“人之生也直,罔之生也,幸而免。”——孔子《论语》

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