急你所急，小编为朋友们了收集和编辑了“101句佛理名言”，可能你会喜欢，欢迎分享。
1、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
2、对人恭敬，就是在庄严你自己。
3、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
4、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。
5、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
6、世事凉，人情薄，美妇眨眼变丑婆。豪宅瞬间易主公，高位顷刻别人坐。粘缚执著，大碍解脱，恋什么？
7、能说不能行，不是真智慧。
8、在这世上，决不能以怨恨止息怨恨，唯独无怨恨才可止息，这是永恒不变的真理。
9、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。
10、羽化不是我的抉择，我也不是羽化的抉择，注定的眼睛，俯瞰着万物苍生。
11、心迷法华转，心悟转法华。
12、法界大，菩萨多，有个众生即是我。世智难测如来意，超脱三界当念佛。阿弥陀佛！
13、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
14、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
15、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
16、不懂反省的人，永远看不到自己的缺点；不肯努力的人，永远发现不了自己长处。
17、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
18、夫善之极者，莫大于孝，恶之大者，其唯害亲夫？长幼相事，天尚佑之，岂况亲哉！
19、世界是无辜的，生死存灭为一种自然的现象，有生就有死，能有这种安于天命的宁静心情，才能得到安乐。
20、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
21、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。
22、忍字上面一把刀，为人不忍祸自招，能忍得住片时刀，过后方知忍为高。
23、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
24、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
25、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
26、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
27、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
28、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。
29、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
30、但行善，莫思恶，遵纪守法爱祖国。新殃旧债担当着，心中无鬼不招魔。天地公道，昭彰因果，怕什么？
31、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
32、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹骏马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
33、清净法身。汝之性也。圆满报身。汝之智也。千百亿化身。汝之行也。
34、听闻少的人，如牡牛的老去，只增长筋肉，不增长智能。
35、此身动作皆由心起，故应先调心，莫苦于身，身如木石无知，何故随心苦体。
36、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
37、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
38、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
39、一切处所。一切时中。念念不愚。常行智慧。即是般若行。一念愚即般若绝。一念智即般若生。
40、诸佛妙理。非关文字。
41、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
42、能为别人设想的人，永远不寂寞。
43、一行三昧者。于一切处行住坐卧。常行一直心是也。
44、若能一切随他去，便是世间自在人。
45、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
46、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
47、你永远要感谢给你逆境的众生。
48、你永远都要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
49、与人相处之道，在于无限的容忍。
50、虽然读诵千言，若是无义语，不如一有义语，然后得到安静。
51、父母恩，忘不得，师长教诲牢记着。羔羊尚且知跪乳，人无孝行算哪个？奉师养老，尽分尽责，逆什么？
52、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
53、菩提自性。本来清净。但用此心。直了成佛。
54、世人生死事大。汝等终日只求福田。不求出离生死苦海。自性若迷。福何可救。
55、于诸法中。不生二解。一切佛法。疾得现前。
56、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
57、戒庄严故，能生一切佛法义利，满足大愿。
58、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
59、我于过去无始劫中，由贪嗔痴，发身口意，作诸恶业，无量无边。若此恶业有体相者，尽虚空界不能容受。
60、菩提属于众生。若无众生，一切菩萨终不能成无上正觉。
61、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。
62、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
63、地上种了菜，就不易长草，心中有善，就不易生恶。与人相处，应能成人之美，涵养容人之德。
64、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
65、菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。
66、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
67、今世，能征服卑劣的、难克制的爱欲的人，种种忧苦脱落，如莲叶上的水珠落。
68、生而对生者没有慈爱者，是鄙贱的人。
69、以于众生心平等故，则能成就圆满大悲。以大悲心随众生故，则能成就供养如来。
70、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
71、不眠的人夜长，疲倦的人路长，不知正确真理的愚人，生死轮回长。
72、兀兀不修善，腾腾不造恶，寂寂断见闻，荡荡心无着。
73、器虽粗弊，不可便弃；愚贱不肖，亦不可弃；各有所用，王当识止。
74、无生无灭。是如来清净禅。诸法空寂。是如来清净坐。
75、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。
76、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
77、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
78、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
79、心平何劳持戒，行直何用修禅。
80、菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！
81、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
82、愚人虽生有知识，至终无利益；只损害愚人的幸福，破碎他的头颅。
83、不识本心。学法无益。若识自本心。见自本性。即名丈夫、天人师、佛。
84、悉能破坏一切恶趣，悉能远离一切恶友，悉能制服一切外道，悉能解脱一切烦恼。
85、若真修道人，不见世间过。
86、内心没有分别心，就是真正的苦行。
87、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
88、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
89、每个人的生命，都被上苍划上了一个缺口，你不想要它，它却如影随形。
90、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
91、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。
92、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
93、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
94、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
95、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
96、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
97、菩萨若能随顺众生，则为随顺供养诸佛。若于众生尊重承事，则为尊重承事如来。若令众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。
98、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
99、乐清净，甘寂寞，远离是非自无过。耳根清净拒闲话，常念佛号堵口舌。大道无言，张口便错，说什么？
100、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
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佛理名言名句
1、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
2、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
3、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
4、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
5、每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。
6、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
7、世上的事，不如己意者，那是当然的。
8、与其说是别人让你痛苦，不如说是自己的修养不够。
9、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
10、看得破，忍不过，心火难灭因有禾。君子难遭君子成，小人自有小人磨。吃亏积福，欠债难躲，嗔什么？
11、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验正确判断，通常都会有错误的。
12、三世诸佛。十二部经。在人性中本自具有。不能自悟。须求善知识。指示方见。若自悟者。不假外求。
13、只要面对现实，你才能超越现实。
14、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
15、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
16、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
17、于诸病苦，为作良医。于失道者，示其正路。于闇夜中，为作光明。于贫穷者，令得伏藏。
18、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
19、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
20、一念平直。即是众生成佛。我心自有佛。自佛是真佛。自若无佛心。何处求真佛。
21、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
22、一切众生心想异故，造业亦异，由是故有诸趣轮转。
23、别说别人可怜，自己更可怜，自己又懂得人生多少？
24、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
25、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
26、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
27、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
28、自心丰足，才能感知世间的丰富；自己善良，才能感知世间的美好；自己坦荡，才能逍遥地生活在天地之间。
29、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
30、人生不要太圆满，有个缺口让福气流向别人是很美的一件事。
31、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
32、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
33、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
34、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。
35、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
36、己身如得教，则教他不难，欲教他人，先须自教。
37、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
38、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
39、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
40、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
41、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
42、善人舍弃一切，不谈论爱欲；虽遭遇快乐和痛苦，贤人不现色动。
43、毁灭一个人只要一句话，培植一个人确要千句话，请你多口下留情。
44、何名禅定。外离相为禅。内不乱为定。
45、如是一切，靡不由心造善不善身业语业意业所致。而心无色，不可见取，但是虚妄。
46、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。
47、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
48、沈默是毁谤最好的答覆。
49、一切众生于无生中，妄见生灭，是故说名轮转生死。
50、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
51、心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定。
52、若诸菩萨善用其心，则获一切胜妙功德。
53、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的；当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
54、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
55、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
56、自身作恶，自身污秽；自身不作恶，自身清净。清净不清净由自己，人不能为他人清净。
57、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
58、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
59、有钱也苦，没钱也苦；闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练？
60、失败事小，失去智慧事大。
61、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
62、今日的执著，会造成明日的后悔。
63、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
64、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。
65、日落息，日出作，春播夏锄秋收获。早熟命短素质差，顺天应时总没错。水到渠成，瓜熟蒂落，急什么？
66、人生最大的财富是健康。如果一个人想通了这一点，那么什么名利之念、非分之欲，都可化为乌有。
67、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
68、种如是因，收如是果，一切唯心造。
69、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
70、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
71、一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果，以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧华果。
72、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会便秘。
73、人虽有南北。佛性本无南北。猎獠身与和尚不同。佛性有何差别。
74、所谓看开人生，绝不是悲观，而是积极乐观；不是看破，而是看透；并非什么都不做，而是及时去做。
75、如欲以戈止戈，终不得止，只有忍能止纷争，此法真的尊贵也。
76、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
77、关闭一切诸恶趣门，开示人天涅槃正路。
78、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
79、若修不动者。但见一切人时。不见人之是非善恶过患。即是自性不动。
80、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
81、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
82、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
83、邻里睦，乡党和，人肯吃亏善缘多。李翁郑婆常赠果，张兄王嫂每送禾。有茶且喝，有话直说，虑什么？
84、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
85、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
86、生活在山坡上的石头，羡慕山下繁华大道，便自己滚下去，结果受尽践踏与玷污。禅师：知足常乐，不要这山望着那山高。
87、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
88、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
89、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
90、如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。
91、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
92、修行就是修正自己错误的观念。
93、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。
94、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
95、忍讥讽，让苛刻，好事难做也该做。自种福田自收获，庇荫后代当积德。神明不惑，天地看着，显什么？
佛理名言
1、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
2、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。
3、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
4、前念不生即心。后念不灭即佛。成一切相即心。离一切相即佛。
5、也体认到每个生命都有欠缺，我也不会再与人作无谓的比较，反而更能珍惜自己所拥有的一切。
6、执着贪欲者随从流去，如蜘蛛自结网。贤者断此束缚不恋着，舍弃一切的苦恼。
7、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。
8、远离麤言，自害害他，彼此俱害，修习善语，自利利人，人我兼利。
9、生活环境不可以改变，唯有改变自己的心态。做人洒脱一些，随遇而安。
10、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
11、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
12、白天坐，晚间卧，每餐能食两碗多。世态炎凉经历过，得失是非已看破。对的是他，错的是我，争什么？
13、一切诸众生。身心皆如幻，身相属四大。心性归六尘，四大体各离。谁为和合者？
14、法非法，佛非佛，拜遍江湖又如何？命由我造莫问人，自性莲台自性坐。无心合道，净意解脱，求什么？
15、真实认为不真实，不真实认为真实，是邪恶思想的境界，不能到达真实。
16、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
17、自性若悟。众生是佛。自性若迷。佛是众生。自性平等。众生是佛。自性邪险。佛是众生。
18、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
19、知一切法。即心自性。成就慧身。不由他悟。
20、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
21、只有面对现实，你才能超越现实。
22、身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
23、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
24、佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角。
25、尽心为，努力作，汗水换来金银垛。勤劳致富财运久，巧取豪夺必招祸。大方不少，吝啬不多，算什么？
26、道由心悟。岂在坐也。
27、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
28、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
29、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
30、好好的管教你自己，不要管别人。
31、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
32、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
33、高官显，大款阔，富贵如云眼前过。青菜萝卜品真味，琴棋书画自得乐。穷通有数，各得其所，比什么？
34、若识众生。即是佛性。若不识众生。万劫觅佛难逢。
35、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
36、外于相离相。内于空离空。若全着相。即长邪见。若全执空。即长无明。
37、忍让安，知足乐，身外之物当施舍。儿孙有志不靠咱，后代无知财是祸。教子明德，以身作则，积什么？
38、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我，生灭变异，虚伪无主。
39、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。
40、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
41、僧人：雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意？禅师：芦花两岸雪，江水一天秋。
42、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
43、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
44、人在明理时，就不会发怒，当不明理时，常会发怒。大凡怒是发生在违而止于随。
45、多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。
46、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
47、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
48、佛向性中作。莫向身外求。
49、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
50、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
51、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
52、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
53、人生的真理，只是藏在平淡之中。
54、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
55、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
56、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
57、何期自性本自清净。何期自性本不生灭。何期自性本自具足。何期自性本无动摇。何期自性能生万法。
58、不洗澡的人，擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
59、怠惰应做的事，而做不应做的事，是傲慢放纵的人，增长烦恼。
60、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
61、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
62、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
63、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
64、历坎坷，经曲折，人生之路无假设。天堂地狱随业造，各具因缘都没错。大道通天，脚底踩着，悔什么。
65、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
66、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
67、你随时要认命，因为你是人。
68、离该离，合该合，世间因缘当看破。一世夫妻百世恩，今生憎会前生错。无情不来，冤亲难躲，烦什么？
69、净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
70、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
71、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
72、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为在你自己的内心，你放不下。
73、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
74、一切万法。皆从自性起用。是真戒定慧法。
75、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
76、每一种创伤，都是一种成熟。
77、烦恼就是一扇门，像鱼儿要跳过龙门才能腾云驾雾，越不过去就是水中俗物。人也一样，越过烦恼这道门，就会自在、洒脱，就是位智者。
78、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
79、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
80、修行人如果有看不惯的、看不起的、看不上的、看不顺眼的，说明修行还没有修好。学佛没有什么，就是单刀直入，改毛病、改习气。
81、在顺境中修行，永远不能成佛。
82、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
83、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
84、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
85、你要感谢告诉你缺点的人。
86、诸法寂灭。有何次第。
87、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
88、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
89、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
90、愚人自知愚昧，那人就是贤者；自思是贤者，那人是真正的愚人。
哈佛商业的管理名言
1. 短暂的快乐
一间蜂蜜工厂的仓库里，洒了很多蜂蜜，吸引了许多苍蝇飞来吃，而且因为蜂蜜太香了，它们都舍不得离开。不久，这些贪吃的苍蝇都因脚被蜂蜜粘住而飞不走了。当它们快溺死时，很难过地说:我们真是太贪心了，为了短暂的快乐，却赔上了宝贵的生命。
原意：美食往往成为许多灾祸的原因。
说明：贪婪是一切祸乱的根源，不论做人处事，都必须戒慎。与人相处，若好贪便宜，必将受人唾弃；经营事业，若好高鹜远，不能本诚信原则慢慢扩张也难长久。
2. 能力与待遇
主人将货物分成两份，平均分给驴和骡背，驴看到自己背的东西和骡一样多，很气愤地说:人们给骡吃的食物比我多一倍，却让我和它驮负一样重的货物。
走了一段路以后，主人看到驴支持不了，就把它身上的货物移一部分到骡背上。再走了一段路以后，驴更没精神了，又把货物移过去一部分，最后，驴身上空无一物。这时骡瞪着驴说:你现在还会认为我多吃一倍食物不应该吗?
原意：判断一个人的能力，一定要长期观察，不可逐下评论。
说明：一个组织的工作，可分成例行工作及解决问题的工作。通常是愈富有解 决问题性质的工作，工资愈高，但所承受的压力也愈大。有些专做例行性工作的人，却埋怨工资比不上其他人，但他若有机会尝试解决问题性的工作时，就会了解别人是否比他有能力多了。
3. 两面人的防范
一只狐狸被猎人追赶，它看到樵夫，赶紧向他求救。樵夫让它躲在自己的小茅屋里。不久，猎人追到，问樵夫有没有看到一只狐狸经过?樵夫既虽然说没有看到，手却指向狐狸躲藏的地方。
可是猎人没有看到樵夫的手势，就离开了。狐狸看到猎人走了，立刻跑出来，没有向樵夫道谢就要离开。樵夫责备它不知感恩，狐狸回答说：如果你的心口如一，我就会向你道谢了。
原意：口蜜腹剑的人不可不防。
说明：笑里藏刀，言行不一致，便是两面人。故事中樵夫嘴里想讨好甲，又想讨好乙；想两边都得到好处。公司里也有许多这种两面人，在大家的面前假装很讲义气、够朋友，但在私底下却揭人隐私，到处告状。
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