在日常学习、工作或生活中，句子对我们来说已经不可或缺，分享这些句子可以拉近我们的关系。那么值得摘抄的句子有哪些呢？经过搜索和整理，小编为大家呈上佛教名言哲理句，供你参考，希望能够帮助到大家。
佛教对我们的生活影响巨大，你们知道有哪些关于佛教名言哲理句吗?下面是小编小编为大家精心整理的关于佛教名言哲理句大全，欢迎阅读!
佛教名言哲理句精选
1.一切众生从无始来，种种颠倒，犹如迷人，四方易处，妄认四大为自身相，六尘缘影为自心相，譬彼病目，见空中华及第二月。
2.一切众生于无生中，妄见生灭，是故说名轮转生死。
3.众生幻心，还依幻灭，诸幻尽灭，觉心不动，依幻说觉，亦名为幻，若说有觉，犹未离幻，说无觉者，亦复如是，是故幻灭，名为不动。
4.知幻即离不作方便，离幻即觉，亦无渐次，一切菩萨及末世众生，依此修行，如是乃能永离诸幻。
5.欲求如来净圆觉心，应当正念远离诸幻，先依如来奢摩他行，坚持禁戒，安处徒众，宴坐静室，恒作是念，我今此身，四大和合，所谓发毛爪齿，皮肉筋骨，髓脑垢色，皆归于地，唾涕脓血，津液涎沫，痰泪精气，大小便利，皆归于水，暖气归火，动转当风，
四大各离，今者妄身，当在何处，即知此身，毕竟无体，和合为相，实同幻化，四缘假合，妄有六根，六根四大，中外合成，妄有缘气，于中积聚，似有缘相，假名为心。
6.幻身灭故，幻心亦灭，幻心灭故，幻尘亦灭，幻尘灭故，幻灭亦灭，幻灭灭故，非幻不灭，譬如磨镜，垢尽明现。
7.菩萨不与法缚，不求法脱，不厌生死，不爱涅盘，不敬持戒，不憎毁禁，不重久习，不轻初学。何以故，一切觉故，譬如眼光晓了前境，其光圆满，得无憎爱。何以故，光体无二，无憎爱故。
8.生死涅盘，犹如昨梦。
9.一切诸众生。身心皆如幻，身相属四大。心性归六尘，四大体各离。谁为和合者?
10.当知生死及与涅盘，无起无灭，无来无去，其所证者，无得无失，无取无舍，其能证者，无作无止，无任无灭，于此证中，无能无所，毕竟无证，亦无证者，一切法性平等不坏。
11.一切如来妙圆觉心本无菩提及与涅盘，亦无成佛及不成佛，无妄轮回及非轮回。
12.一切众生从无始际，由有种种恩爱贪欲，故有轮回。
13.若诸世界一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而正性命。当知轮回，爱为根本，由有诸欲助发爱性，是故能令生死相续。
14.众生欲脱生死，免诸轮回，先断贪欲，及除爱渴。
15.菩萨变化示现世间，非爱为本，但以慈悲令彼舍爱，假诸贪欲而入生死。
佛教名言哲理句经典
1.应修十种广大行愿。何等为十?一者礼敬诸佛，二者称赞如来，三者广修供养，四者忏悔业障，五者随喜功德，六者请转法lun，七者请佛住世，八者常随佛学，九者恒顺众生，十者普皆回向。
2.一一佛所，皆现不可说不可说佛刹极微尘数身。一一身，遍礼不可说不可说佛刹及微尘数佛。
3.所有尽法界、虚空界，十方三世一切刹土，所有极微一一尘中，皆有一切世间极微尘数佛;一一佛所，皆有菩萨海会围绕。
4.诸供养中，法供养最。所谓如说修行供养，利益众生供养，摄受众生供养，代众生苦供养，勤修善根供养，不舍菩萨业供养，不离菩提心供养。
5.若诸菩萨行法供养，则得成就供养如来。如是修行，是真供养故。
6.我于过去无始劫中，由贪嗔痴，发身口意，作诸恶业，无量无边。若此恶业有体相者，尽虚空界不能容受。
7.于诸病苦，为作良医。于失道者，示其正路。于暗夜中，为作光明。于贫穷者，令得伏藏。
8.菩萨若能随顺众生，则为随顺供养诸佛。若于众生尊重承事，则为尊重承事如来。若令众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。
9.一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果，以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧华果。
10.菩提属于众生。若无众生，一切菩萨终不能成无上正觉。
11.以于众生心平等故，则能成就圆满大悲。以大悲心随众生故，则能成就供养如来。
12.关闭一切诸恶趣门，开示人天涅盘正路。
13.悉能破坏一切恶趣，悉能远离一切恶友，悉能制服一切外道，悉能解脱一切烦恼。
14.一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。
15.所有一切众生语，悉以诸音而说法。
16.若诸末世一切众生，能舍诸欲及除憎爱，永断轮回，勤求如来圆觉境界，于清净心便得开悟。
17.菩萨众生皆是幻化，幻化灭故，无取证者。
18. 道由心悟。岂在坐也。
19. 一尘中有尘数刹，一一刹有难思佛。
20. 无生无灭。是如来清净禅。诸法空寂。是如来清净坐。
21. 说一切法。莫离自性。
22. 兀兀不修善，腾腾不造恶，寂寂断见闻，荡荡心无著。
23. 若识众生。即是佛性。若不识众生。万劫觅佛难逢。
24. 自性若悟。众生是佛。自性若迷。佛是众生。自性平等。众生是佛。自性邪险。佛是众生。
25. 一念平直。即是众生成佛。我心自有佛。自佛是真佛。自若无佛心。何处求真佛。
26. 学道之人。一切善念恶念。应当尽除。无名可名。名于自性。无二之性。是名实性。于实性上建立一切教门。
27. 无二之性。即是实性。实性者。处凡愚而不减。在贤圣而不增。住烦恼而不乱。居禅定而不寂。不断不常。不来不去。不在中间。及其内外。不生不灭。性相如如。常住不迁。名之曰道。
28. 外于相离相。内于空离空。若全着相。即长邪见。若全执空。即长无明。
29. 于一切处而不住相。于彼相中不生憎爱。亦无取舍。不念利益成坏等事。安闲恬静。虚融澹泊。此名一相三昧。若于一切处。行住坐卧。纯一直心。不动道场。真成净土。此名一行三昧。
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关于生死的佛教名言
小编本次为大家带来精彩的句子。引导语：你们知道关于生死的佛教名言有哪些吗？下面是为大家精心整理的关于生死的佛教名言大全，欢迎阅读！
1、无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。菩萨观察妄想，不以心生心，故常在佛国。若不以心生心，则心心入空，念念归静，从一佛国至一佛国。若以心生心，则心心不静，念念归动，从一地狱历一地狱。若一念心起，则有善恶二业，有天堂地狱；若一念心不起，即无善恶二业，亦无天堂地狱。为体非有非无，在凡即有，在圣即无。圣人无其心，故胸臆空洞，与天同量。
2、前心造、后心报，何有脱时？若前心不造，即后心无报，亦安得妄见业报哉？
3、解圣法者，名为圣人；解凡法者，名为凡夫。但能舍凡法就圣法，即凡夫成圣人矣。
4、八万四千法门，尽由一心而起。若心相内净，由如虚空，即出离身心内八万四千烦恼病本也。凡夫当生忧死，临饱愁饥，皆名大惑。所以至人不谋其前，不虑其后，无恋当今，念念归道。
5、金刚经：凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。不取于相，如如不动。
6、"生亦何欢，死亦何哉。看破了生死，六道轮回又有何可怕呢？"万物看起来实有，都是因为暂时的相似相续的存在，但终归是有生有灭。"认同。如果你能看透，生灭跟寂灭我觉得也没有区别。寂灭是以某一种形态恒久存在于宇宙中，生灭只不过是不断地变换形态，但还是没有脱离宇宙。大家都在宇宙中。
7.修行是点滴的工夫。
8.修行，就是修正自己的观念，不要使错误的观念落入我们生死的坑道里面，那是很危险的。
9.你永远要感谢给你逆境的众生。
10.你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
11.当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想，这痛苦也不是永恒的。
12.认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
13.你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
14.不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方。
15.你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
16.学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。看众生的过错，永远污染你自己，根本不可能修行。
17.每一种创伤，都是一种成熟。
18.当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
19.你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
20.一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
21.当你烦恼的时候，你就要告诉自己，这一切都是假的，烦恼什么？
22.当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
23.你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是，要学学怎样包容他才是。
24.承认自己的伟大，就是认同自己的愚痴。
25.修行，就是修正自己错误的观念。
26.医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
27.心中仅装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的声音。
28.当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
29.根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
30.如果不是拿无言的诚恳和慈悲的香油，任何东西都无法将伤口的毒针拔掉。你为什么让自己对别人的恶念、忘恩、嫉妒、狡猾而感到气愤呢？争吵、轻蔑、处罚都不能解决问题，最简单的方法是抹去这一切，反而善待他们，「善行」是让我们息怒的方法。
31.能说不能行，不是真智慧。
32.多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
33.同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢。
34.修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
35.每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
36.自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
37.随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
38.用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
39.世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
40.默默地关怀和祝福别人，那是一种无形的布施。
41.多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
42.有德自然香。
43.与其你去排斥已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
44.佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
45.逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐茁壮。
46.你要感谢指出你缺点的人。
47.如果你能像看别人缺点一样准确地发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
48.时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
49.人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
50.说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
99条超经典的佛教名言
1 如果你有智慧，就不会有烦恼，如果你还有烦恼，那你还是愚者。
2 我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。
各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。3 华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。
欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。4 身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！
5 与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
6 一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。
7 时时刻刻发悲心，饶益众生为他人。
8 如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。
你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。9 除了你自己的心，哪里有净土呀！
心净土净，不要向外找，什么也找不到，心就是土，土就是心。10 我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
11 不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
12 如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
13 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
14 看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病。
15 救人一命，胜造七级浮屠
16 有病不要怕，机会来了。
有病是消业的机会，还债的机会，修慈悲心，菩提心的机会。有病时发大愿，发大心，观想和我一样的众生，他们的痛苦由我一人承担，很快就会好的。什么病都能好。17 上师是父亲，坛城是母亲，弟子是儿女，生生世世都是一家人，
金刚道友必须要互相尊重，互相帮助，搞好团结，要珍惜这个缘分。18 一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
19 我自无心于万物，何妨万物常围绕。
20 人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
21 对人恭敬，就是在庄严你自己。
22 根本不必回头去看咒骂你的人是谁？
如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？23 让别人一步，实际上是让自己一步。
24 每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。
不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。25 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
26 佛陀说的八万四千法门本来是一脉相承，互相圆融的，各种教法也本属一味一体的。
27 凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
28 为什么活得累？是因为你的心四处漂泊，
没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。把他带回自己的家，让他好好休息，就轻松自在了。29 报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。
30 若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。
31 没有发心，就没有修行，发什么心呢？
发出离心、慈悲心、菩提心，没有这些最基础的，永远也解脱不了。32 看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
33 伤害别人，就是伤害自己，不尊重别人，别人也不会尊重你。
34 良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
35 我们时时刻刻要想着把一切的利益与好处给予别人，把一切的损失与失败由自己承担。
36 佛曰：不可说，不可说，一说即是错。
37 别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？
自己又懂得人生多少？38 有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？
我们活着为了什么？39 对上师三宝的功德生起欢喜心，你自己的相续中也能产生这些功德。
你喜欢，你相信，你想得到，这就是信心。40 欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。
不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？41 佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住著，远离诸相；
灭度无量、无数、无边众生，实无众生得灭度者；无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。42 大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
43 内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
44 佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。
45 若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。
汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。46 佛曰：缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。
47 心生种种法生，心灭种种法灭。
48 欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
49 一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘，苦乐完全取决于自己。
50 时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
51 实无有众生如来度者。
52 佛曰：一花一世界，一叶一菩提。
53 希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
54 佛曰：前世五百次的回眸才换得今世的擦肩而过。
55 芙蓉白面，须知带肉骷髅；美貌红妆，不过蒙衣漏厕。
56 常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
57 很多人因得不到而痛苦。
得到了，又失去，还是痛苦。痛苦的原因，害怕得不到，害怕失去。你想得到就能得到吗？你不想失去就不失去吗？不攀任何缘，就能顺其自然，放下了不是没有，放下了才有。58 人生八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。
59 爱不重不生娑婆，念不一不生净土。
60 弥陀好念，勿虚彼国之金台；阎老无情，莫惹他家之铁棒。
61 佛曰：寻找自我。
62 有人问大龙智洪禅师：什么是微妙的禅？
智洪禅师回答：风送水声来枕畔，月移山影到窗前。63 所有的一切都是佛字的含义，弄明白了佛字，一切都是那么清净、平等。
64 冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。
65 一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
66 内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。
67 除了你的心，到哪里去找佛？
68 不会尊敬别人，不知道照顾别人，不是真正的学佛人，
尊重别人，就是尊重自己，你希望别人如何对待你，你就要如何对待别人。69 你的身体是坛城，你要爱护你的坛城、庄严你的坛城，让众生能生起欢喜心。
70 清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。
71 且破心头一点痴 ，十方何处不加持，圆明佛眼常相照，只是当人不自知。
72 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
73 欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如梦如幻，有什么可执着的。
74 法尚应舍，何况非法。
75 眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
76 不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
77 夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。
会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。78 众生快乐，你才会快乐、心胸打开、你才能解脱。
79 佛曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
80 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？
同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？81 法本法无法，无法法亦法。
今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。82 佛曰：归元性无二，方便有多门。
《楞严经》83 我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
84 忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。
忌妒别人，也不可能减少别人的成就。85 无明实性即佛性，幻化空身即法身。
86 有分别心念佛是杂修杂念，无分别心念佛是专修专念。
87 人生的真理，只是藏在平淡之中。
88 为自己求解脱，还是没有忘掉我，真正想解脱的人，完全为众生，为度众生而成佛。
89 毗舍浮佛偈 假借四大以为身，心本无生因境有。
前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。90 不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。
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99条超经典的佛教名言_句句精辟
1 如果你有智慧，就不会有烦恼，如果你还有烦恼，那你还是愚者。
2 我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。
各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。
3 华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。
欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。
4 身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！
5 与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
6 一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。
7 时时刻刻发悲心，饶益众生为他人。
8 如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。
你什么事都能忍下来，才会进步。
就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
9 除了你自己的心，哪里有净土呀！
心净土净，不要向外找，什么也找不到，心就是土，土就是心。
10 我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
11 不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
12 如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
13 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
14 看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病。
15 救人一命，胜造七级浮屠。
16 有病不要怕，机会来了。
有病是消业的机会，还债的机会，修慈悲心，菩提心的机会。
有病时发大愿，发大心，观想和我一样的众生，
他们的痛苦由我一人承担，很快就会好的。什么病都能好。
17 上师是父亲，坛城是母亲，弟子是儿女，生生世世都是一家人，
金刚道友必须要互相尊重，互相帮助，搞好团结，要珍惜这个缘分。
18 一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
19 我自无心于万物，何妨万物常围绕。
20 人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
21 对人恭敬，就是在庄严你自己。
22 根本不必回头去看咒骂你的人是谁？
如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
23 让别人一步，实际上是让自己一步。
24 每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。
不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
25 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
26 佛陀说的八万四千法门本来是一脉相承，互相圆融的，各种教法也本属一味一体的。
27 凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
28 为什么活得累？是因为你的心四处漂泊，
没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。
把他带回自己的家，让他好好休息，就轻松自在了。
29 报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。
30 若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。
31 没有发心，就没有修行，发什么心呢？
发出离心、慈悲心、菩提心，没有这些最基础的，永远也解脱不了。
32 看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
33 伤害别人，就是伤害自己，不尊重别人，别人也不会尊重你。
34 良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
35 我们时时刻刻要想着把一切的利益与好处给予别人，把一切的损失与失败由自己承担。
36 佛曰：不可说，不可说，一说即是错。
37 别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？
自己又懂得人生多少？
38 有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？
我们活着为了什么？
39 对上师三宝的功德生起欢喜心，你自己的相续中也能产生这些功德。
你喜欢，你相信，你想得到，这就是信心。
40 欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。
不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
41 佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住著，远离诸相；
灭度无量、无数、无边众生，实无众生得灭度者；
无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。
42 大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
43 内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
44 佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。
45 若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。
汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。
纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。
46 佛曰：缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。
47 心生种种法生，心灭种种法灭。
48 欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
49 一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘，苦乐完全取决于自己。
50 时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
51 实无有众生如来度者。
52 佛曰：一花一世界，一叶一菩提。
53 希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
54 佛曰：前世五百次的回眸才换得今世的擦肩而过。
55 芙蓉白面，须知带肉骷髅；美貌红妆，不过蒙衣漏厕。
56 常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
57 很多人因得不到而痛苦。
得到了，又失去，还是痛苦。痛苦的原因，害怕得不到，害怕失去。
你想得到就能得到吗？
你不想失去就不失去吗？
不攀任何缘，就能顺其自然，放下了不是没有，放下了才有。
58 人生八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。
59 爱不重不生娑婆，念不一不生净土。
60 弥陀好念，勿虚彼国之金台；阎老无情，莫惹他家之铁棒。
61 佛曰：寻找自我。
62 有人问大龙智洪禅师：什么是微妙的禅？
智洪禅师回答：风送水声来枕畔，月移山影到窗前。
63 所有的一切都是佛字的含义，弄明白了佛字，一切都是那么清净、平等。
64 冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。
65 一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
66 内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。
67 除了你的心，到哪里去找佛？
68 不会尊敬别人，不知道照顾别人，不是真正的学佛人，
尊重别人，就是尊重自己，
你希望别人如何对待你，你就要如何对待别人。
69 你的身体是坛城，你要爱护你的坛城、庄严你的坛城，让众生能生起欢喜心。
70 清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。
71 且破心头一点痴 ，十方何处不加持，圆明佛眼常相照，只是当人不自知。
72 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
73 欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如梦如幻，有什么可执着的。
74 法尚应舍，何况非法。
75 眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
76 不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
77 夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。
会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
78 众生快乐，你才会快乐、心胸打开、你才能解脱。
79 佛曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
80 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？
同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
81 法本法无法，无法法亦法。
今付无法时，法法何曾法。
令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。
82 佛曰：归元性无二，方便有多门。
《楞严经》
83 我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
84 忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。
忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
85 无明实性即佛性，幻化空身即法身。
86 有分别心念佛是杂修杂念，无分别心念佛是专修专念。
87 人生的真理，只是藏在平淡之中。
88 为自己求解脱，还是没有忘掉我，真正想解脱的人，完全为众生，为度众生而成佛。
89 毗舍浮佛偈 假借四大以为身，心本无生因境有。
前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
90 不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。
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