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1、性相近也，习相远也。 解释： 人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。
2、学而时习之，不亦悦乎？ 解释： 学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗？
3、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 解释： 年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。
4、视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？ 解释： 了解一个人，要看他的所作所为，不仅了解他的过去，还要观察他的现在，这样的话，对那个人的了解还会不全面吗？
5、逝者如斯夫！不舍昼夜。 解释： 过去的时光就像这河水一样，日夜不停地流去。
6、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。 解释： 鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。
7、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 解释： 军队可以丧失主帅，一个人不可丧失志气。意思是三军之勇在人，匹夫之志在己。故帅可夺而志不可夺。如可夺，则亦不足谓之志矣。
8、读书破万卷，下笔如有神。 解释： 读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。
9、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 解释： 意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用文字作为他的谥号。
10、有朋友自远方来，不亦乐乎？ 解释： 有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗？
11、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 解释： 学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？
12、道听而涂说，德之弃也。 解释： 热衷于传播小道消息的行为，是对道德的背弃。
13、学而不思则罔，思而不学则殆。 解释： 只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
14、差之毫厘，谬以千里。 解释： 做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。
15、温故而知新，可以为师矣。 解释： 温习学过的知识时，能从中获得新知识的人，就可以做老师了。
16、君子坦荡荡，小人长戚戚。 解释： 君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。
17、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。 解释： 默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢？
18、温故而知新，可以为师矣。 解释： 学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。
19、读书百遍，其义自见。 解释： 读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。
20、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 解释： 读书人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好为耻辱的人，那就值不得和他谈论什么了。
21、割鸡焉用牛刀？ 解释： 杀鸡何必用宰牛的刀呢？
22、君子坦荡荡，小人长戚戚。 解释： 君子心胸坦荡故待人接物犹如行走在平坦大道上，安祥而舒泰；小人心思常为物役，患得患失，故常怀忧虑之心。
23、君子求诸己，小人求诸人。 解释： 君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。
24、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 解释： 用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。
25、己所不欲，勿施于人。 解释： 自己不想做的事情，就不要加给别人。
26、见得思义。 解释： 意思是看到货财，要想到道义。
27、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。 解释： 孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。
28、知而好问，然后能才。 解释： 聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
29、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 解释： 不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
30、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 解释： 勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
31、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 解释： 懂得学业的人不如喜爱学业的人，喜爱学业的人不如以从事学业为快乐的人。
32、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。 解释： 质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。
33、人而不学，其犹正墙面而立。 解释： 人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。
34、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。 解释： 聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。
35、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。 解释： 正确的话，能不听从吗？必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗？
36、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 解释： 既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人，不值得与他讨论真理。
37、言之无文，行而不远。 解释： 文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。
38、学而不思则罔，思而不学则殆。 解释： 学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。
39、知不足者好学，耻下问者自满。 解释： 知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。
40、学而不厌，诲人不倦。 解释： 努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。
41、欲穷千里目，更上一层楼。 解释： 想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。
42、见善无不及，见不善如探汤。 解释： 见到好的人、好的事，生怕来不及向他学习，做迟了。看到了恶人或做坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，想要立刻离开，避得远远的。
43、过而不改，是谓过矣。 解释： 有过错不改正，才是真错。
44、人无远虑，必有近忧。 解释： 一个人如果没有长远打算，忧患很快就会出现。
45、学之广在于不倦，不倦在于固志。 解释： 学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
46、盛年不重来，一日难再晨。 解释： 美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊！
47、朽木不可雕也。 解释： 腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作朽木难雕。亦作朽木不雕。
48、人之为学，不可自小，又不可自大。 解释： 学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
49、朝闻道，夕死可矣。 解释： 早晨学得真理，当天晚上死掉也不后悔。意思是指生命不息，学习不止。
50、其知可及也，其愚不可及也。 解释： 他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。
51、老者安之，朋友信之，少者怀之。 解释： 我愿老年人得到安逸，朋友们相互信任，少年人得到关怀。
52、知之为知之，不知为不知，是知也。 解释： 知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。
53、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。 解释： 孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理；中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。
54、小不忍，则乱大谋。 解释： 小事上不能忍耐，就会坏了大事。这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思，即妇人之仁不能忍于爱；匹夫之勇，不能忍于忿，皆能乱大谋。
55、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 解释： 几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。
56、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 解释： 懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。
57、少壮不努力，老大徒伤悲。 解释： 年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。
58、君子成人之美，不成人之恶。 解释： 君子成全别人的好事，不去促成别人的坏事。
59、强中自有强中手，莫向人前满自夸。 解释： 尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。
60、君子不以言举人，不以人废言。 解释： 执政者不因人说好听的话就提拔他们，也不因他是坏人就鄙弃他说过的正确的话。
61、道听而涂说，德之弃也！ 解释： 在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。
62、学而不化，非学也。 解释： 学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。
63、君子欲讷于言而敏于行。 解释： 君子应该说话谨慎，做事勤劳敏捷。
64、不患莫己知，求为可知也。 解释： 不怕别人不知道自己，只求自己作出成绩来。
65、以直报怨，以德报德。 解释： 用公平正直来对待怨恨，以恩德来报答恩德。
66、不在其位，不谋其政。 解释： 不在那个职位，就不谋划那方面的政事。
67、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。 解释： 庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。
68、读书有三到：谓心到，眼到，口到。 解释： 用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。
69、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？ 解释： 一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。
70、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！ 解释： 外表严厉而内心虚弱，这类的小人，就像是挖墙洞的小偷。
71、名不正，则言不顺。 解释： 名分不正，说话就不能顺理成章。
72、玉不琢，不成器；人不学，不知道。 解释： 玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。
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励志名言加解析
1、学贵知疑，小疑则小进，大疑则大进。译：学习贵在懂得提出疑问。有小疑问得到解决，总能有小进步；有大疑问得到解决，就能有大进步。
2、放弃基本的自由以换取苟安的人，终归失去自由，也得不到安全。译：自由，是人与生俱来不言自明的权利，缺乏自由的生活就像活在一个大动物园里一样。
3、不迁怒，不贰过。译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。
4、山积而高，泽积而长。译：山是由土石日积月累而高耸起来的，长江大河是由点滴之水长期积聚而成的。比喻知识、业绩都是由少到多，由小到大长期积累、创造而成功的。
5、毋意，毋必，毋固，毋我。译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以我为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
6、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。译；下决心学习，连吃饭也忘记了；有所心得便高兴得忘记了忧愁，不知道老年就要逼近了。
7、百川东到海，何时复西归；少壮不努力，老大徒伤悲。译：时间像江河东流入海，一去不复返；人在年轻时不努力学习，年龄大了一事无成，那就只好悲伤、后悔。
8、立志言为本，修身行乃先。译：人的立志，语言忠实是它的根本；修养自已的品德，应以行动为先。
9、多行不义必自毙。译：坏事做得太多，终将自取灭亡。
10、君子欲讷于言而敏于行。译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
11、君子耻其言而过其行。译：君子认为说得多做得少是可耻的。
12、人不知而不愠，不亦君子乎？译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？
13、功崇惟志，业广惟勤；惟克果断，乃罔后艰。译：取得伟大的功业，由于有伟大的志向；完成伟大的功业，在于辛勤不懈地工作；办事果断，没有后患。
14、言必信，行必果。译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。
15、莫等闲白了少年头，空悲切。译：不要虚度年华，不然到了满头白发之时，只有徒叹奈何了。
16、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
17、读书百遍，其义自见。译：能把一本书读过百遍，其中的含义自然就领会了。
18、君子求诸己，小人求诸人。译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。
19、积财千万，不如薄技在身。译：积累许许多多的财富，不如学习一种小小的技术。
20、冷静分析过去的错误，设法从中获益，再忘掉它，这是惟一让过去有建设性意义的做法。译：不要逃避你曾犯过的错误，它并不愚蠢可笑，然后在错误中汲取教训与经验，相信下次你能做到更好，也不枉当天错过。
21、冒个险吧！人生本来就是一场探险，最有成就的是那些敢于尝试的人，安稳号船舶无法离岸远航。译：当你的生活安逸得可怕或是正面临着重大抉择时，或者你可以选择冒险一次，打破常规可以为你开创出一个新的局面，让你收获更多意想不到的事物，开阔你的世界。
22、大志非才不就，大才非学不成。译：没有才，宏伟的志向就不能实现；不学习，就不能成大才。
23、人的尊严可以用一句话来概括：即他的信念它比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。译：虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。一个连尊严都可以抛弃的人，从严格意义上来讲，他已经不是一个完整的人了。
24、天行健，君子以自强不息。译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
25、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是躬自厚，对别人多谅解多宽容，是薄责于人，这样的话，就不会互相怨恨。
26、非学无以广才，非志无以成学。译：不学习便无法增长才于，没有志向就难于取得学业上的成功。
27、学者大不宜志小气轻，志小则易足，易足则无进；气轻则以未知为已知，未学为已学。译：学习要树立大志，没有大志就容易自满，自满了就不易有长进了。学习要有勇气，缺乏勇气，不懂的东西会自以为已经懂了，没有学到的东西会以为已经学到。
28、为学正如撑上水船，一蒿不可放缓。译：作学问就象撑着逆水的船，连一蒿也不能放松。比喻学习不要自满，要坚持有恒。
29、在人生的道路上能谦让三分，即能天宽地阔，消除一切困难，解除一切纠葛。译：退一步即海阔天空的道理你该懂得，争强好胜往往给你带来的是心浮气躁、惹人厌恶，倒不如学会谦让，拥有一个良好的心态，问题自然迎刃而解。
30、幸福并不是取决于外界的因素，而是取决于内在的状态。译：幸福不是你得到多少金钱名誉地位，而是在于除却外在所有之后你的心灵与灵魂有没有得到快乐慰藉，内心的富足才能使你感到真正幸福。
31、把握现在，不必哀悼过去，更不要忧愁未来。译：人要活在当下，无须为过去扼腕，更无须为未来忧虑。过好现在的每一天，一步一步打好生活基础，你终必有收获。
32、学者不患立志不高，患不足以继之耳；不患立言不善，患不足以践之耳。译：作学问的人不怕志向立得不高，就怕不能持之以恒；不怕作品里的话说得不漂亮，就怕自己不照着做。
33、不怨天，不尤人。译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语怨天尤人。
34、为学须先立志。译：作学问首先应当立志。
35、满招损，谦受益。译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
36、人品、学问，俱成于志气；无志气人，一事做不得。译：一个人之所以具有高尚的品德，渊博的学问，都是由于他有志气；没有志气的人，什么事也做不成。
37、过而不改，是谓过矣。译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。
38、成人不自在，自在不成人。译：人要有所成就，必须刻苦努力，不可放任自流。
39、也许你航行了一生也没有到达彼岸，也许你攀登了一世也没能登上顶峰。但是能触礁的未必不是勇士，敢失败的未必不是英雄。奋斗了就问心无愧，奋斗了就是成功的人生。译：人生，详细点讲，就是人奋斗的一生。应该让孩子们清楚：策马前途须努力，莫学龙钟虚叹息。
40、友情的纽带，或许会因情绪激动而绷紧，但决不可折断。译：人的社会性就体现在人与人之间必须互相交往之上，自我封闭的人是不健康的。
41、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
42、求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启发智慧。译：孩子上学除了汲取知识，学会做人，还应该学会求知。
43、人谁无过，过而能改，善莫大焉。译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。
44、见善如不及，见不善如探汤。译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
45、小不忍，则乱大谋。译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫忍。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。
46、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是成人之恶，不成人之美。
47、学不博者，不能守约；志不笃者，不能力行。译：学识不广博，就不能得其要领；志向不笃诚，就不能努力去做。
48、读书破万卷，下笔如有神。译：读书多了，下笔写文章就如有神助。
49、不以一眚掩大德。译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
50、为学之道，必本于思。思则得知，不思则不得也。译：学习必须以思考为根本，思考就能得到知识，不思考就得不到知识。
51、世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。译：失去了生命，一切加载在生命本体上的东西都会消失。珍惜生命、敬畏生命，是人类的原始诉求，只有在热爱生命的基础上，才能谈到其他更高的追求。
52、人一能之，己百之；人十能之，己千之。译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。
53、君子坦荡荡，小人长戚戚。译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
54、君子藏器于身，待时而动。译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
55、生活中，不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。但是谁能说他是不需要宽容的呢？译：宽容，是人类应具备的美德。
56、三思而后行。译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
57、我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。译：面对要做的事情，你可以全力以赴但应作最坏的打算，这是为自己留一条后路，以至于损失不太惨重。学会接受最坏的结果并坦然以对吧！
58、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。
59、朝着一定目标走去是志，一鼓作气中途绝不停止是气，两者合起来就是志气。一切事业的成败都取决于此。译：人生在世，要有志气！你要拥有奋斗的目标与永不言弃的精神，这直接影响你做的每件事最后的结果是成功还是失败。
60、小人之过也必文。译：小人对自己的过错必定加以掩饰。
61、在真实的生命里，每桩伟业都由信心开始，并由信心跨出第一步。译：一个人如果连自信都没有，那他还能做什么事呢？
名人名言带解释
1、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。《孟子》（译文）富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志，这才叫作大丈夫。
2、精诚所至，金石为开。《后汉书》（译文）真诚之心所到的地方，就算是坚如金石的东西，也要被打开。
3、天行健，君子以自强不息。《周易》（译文）天体运行，刚健有力，君子处世，应像天一样，自我力求进步，永不停息。
4、大道之行也，天下为公。《礼记》（译文）只要做人光明磊落，那么到哪里都有公平。
5、博学之，审问之；慎思之，明辨之，笃行之。《中庸》（译文）广博的学习知识，仔细地询问知识，谨慎的思考知识，明确地分辨知识，全心全意地用知识。
6、疑行无成，疑事无功。《商君书》（译文）行动迟疑不决办不成事，做事犹豫不能成功。
7、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。《人间世》（译文）人们都知道有用的用处，但不懂得无用的更大用处。
8、朝闻道，夕死可矣。《论语里仁》（译文）早上悟得真理，就是当晚死去也没有什么遗憾了！
9、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。《庄子让王》（译文）大寒季节到了，霜雪降临了，这时候更能显出松树和柏树的茂盛。松柏之茂喻君子品德高尚。
10、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子》（译文）尊敬自己的父母和老人，同时也尊敬别人的父母和老人；爱护自己的幼小儿女，同时也爱护别人的幼小儿女。
11、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三反，则不复也。《论语述而》（译文）（教学生）不到他苦思冥想而仍领会不了的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。告诉他《方形的》一个角，他不能由此推知另外的三个角，就不要再重复去教他了。
12、人无远虑，必有近忧。《论语卫灵公》（译文）人没有对将来的考虑，必定会有近在眼前的忧患。
13、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语为政》（译文）只读书不思考就会迷惘，只空想不读书那就危险了。
14、敏而好学，不耻下问。《论语公冶长》（译文）聪明，爱好学习，向下面的人请教而不以为耻。分。
15、凡事预则立，不预则废。《礼记》（译文）不论做什么事，事先有准备就会成功，否则就会失败。
16、吾生也有涯，而知也无涯。《庄子养生主》（译文）人的生命是有限的，而知识是无限的。用有限的生命投入到无限的学习之中。
17、工欲善其事，必先利其器。《论语卫灵公》（译文）做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。
18、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄子田子方》（译文）最大的悲哀莫过于心如死灰，精神毁灭，而人的身体的死亡还是次要的。人是要有点精神的。
19、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。《刻意》（译文）多数人看重利，廉洁之士注重名声，贤人君子崇尚志向，圣人看重精神。
20、一尺之捶，日取其半，万世不竭。《庄子天下》（译文）一尺长的鞭杖，每天截取一半，永远也截不完。物质可无限分割。
21、相与于无相与，相为于无相为。《庄子。大宗师》（译文）相互结交在不结交之中，相互有为于无为之中。交友要达到相交出于无心，相助出于无为。这才是莫逆之交。
22、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《庄子知北游》（译文）人生在天地之间，就像透过缝隙看到白马飞驰而过，不过一瞬间罢了。成语白驹过隙出此。人生知促，切勿浪费。
23、青，取之于蓝，而青于蓝。《荀子》（译文）青，从蓝草中取得，颜色却比蓝更深，比喻后生晚辈通过学习和积累，学习超过前辈。
24、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语为政》（译文）《我教导你的知识》知道的就是知道，不知道的就是不知道，这种态度才是明智的。
25、仰之弥高，钻之弥坚。《论语子罕》（译文）抬头仰望，越望越觉得高；努力去钻研，越钻研越觉得艰深。
26、学然后知不足，教然后知困。《礼记》（译文）学习之后才会知道自己的不足之处，教学之后才会知道困惑的地方。
27、差之毫厘，谬以千里。《礼记》（译文）开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。比喻做事须谨慎，不能出一点点差错。
28、往者不可谏，来者犹可追。《论语微子》（译文）过去的已经无可挽回，未来的还来得及改正。
29、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。《三国志》（译文）有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。
30、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语子罕》（译文）到了一年最寒冷的时节，才知道松柏树是最后凋谢的。
31、为者常成，行者常至。《晏子春秋》（译文）努力去做的人常常可以成功，不倦前行的人常常可以达到目的。
32、学而不厌，诲人不倦。《论语述而》（译文）学习永不满足，耐心地教导别人而不倦怠。
33、玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记》（译文）玉石若不经过雕琢，就不会成为玉器；人若不学习，就不会懂得道理。
34、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。《庄子天运》（译文）天鹅并不天天沐浴，而羽毛却是洁白的；乌鸦并不天天暴晒，而羽毛却是乌黑的。万物出自本性，不能强行改变。
35、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。《刻意》（译文）所以说，恬淡、寂寞、虚无、无为，这是天地的本原和道德修养的极高境界。
36、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。《庄子齐物论》（译文）最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。
37、少壮不努力，老大徒伤悲。《汉乐府》（译文）少壮年华时不努力学习，待到年老时就只能悲伤了。劝勉世人要珍惜光阴，有所作为。
38、鞠躬尽瘁，死而后已。《三国志》（译文）指不辞辛劳，勤勤恳恳，小心谨慎，竭尽全力，贡献出全部精神和力量，一直到死为止。
39、无为也，则用天下而有余；有为也，则为天下用而不足。《庄子天道》（译文）无为，就能够利用天下，而感到闲暇有余；有为，就被天下所利用，而感到急迫不足。以虚无、自然、无为，阐释无为之治。
40、言之无文，行而不远。《左传》（译文）说话没有文采，就传播不远。
41、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语子罕》（译文）军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。
42、礼尚往来。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。《礼记》（译文）接受了别人的礼品而不思回报，是失礼的行为。礼，原是礼节礼貌。现在人们通常指礼物。
43、是可忍，孰不可忍。《论语八佾》（译文）这种事如果可以容忍，那还有什么不可以容忍的事呢？
44、鹬蚌相争，渔翁得利。《战国策》（译文）指在一个陷阱的环境里，不要过于与对手争强好胜，以免忘了更大的、共同的敌人。
45、言必信，行必果。《论语子路》（译文）说话一定守信用，行动一定坚决果断。
46、言之者无罪，闻之者足戒。《诗经》（译文）进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。
47、水至清则无鱼，人至察则无徒。《大戴礼记》（译文）这句话告诫人们指责不要太苛刻，看问题不要过于严厉，否则就容易使大家因害怕而不愿意与之打交道，就像水过于清澈养不住鱼儿一样。
48、学而时习之，不亦说乎。《论语学而》（译文）学习知识并按一定的时间去温习它，不也是很高兴的吗？
49、功不可以虚成，名不可以伪立。《答宾戏》（译文）不可以骗取功名，不应该虚假名声。
50、知彼知己，百战不殆。《孙子兵法》（译文）了解自己，了解敌人，百战都不会失败。即如果对敌我双方的情况都能了解，打起仗来就可以立于不败之地。
51、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。《论语子罕》（译文）聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。
52、管中窥豹，时见一斑。《晋书》（译文）从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。
53、锲而不舍，金石可镂。《荀子》（译文）不停地刻，金块和石头都可以被雕刻。比喻做事只要持之以恒，再多的困难也能克服。
54、夫小惑易方，大惑易性。《庄子骈拇》（译文）小的迷惑可以使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。说明纯正的人性就是人自然的本性，而仁义则不但不合人性，而且是伤性乱世的。
55、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。《庄子》（译文）君子交友讲究志同道合，不求私利，他们的交情看起来像水一样淡。小人以利为先，他们交友往往亲密狎昵，他们的交情就象醇酒一样甘甜，却不讲道义。
56、天网恢恢，疏而不漏。《老子》（译文）天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
57、信言不美，美言不信。《老子》（译文）真实可信的言词不漂亮，漂亮的言词是不真实可信的。
58、前事不忘，后事之师。《战国策》（译文）常用来表示记取过往的经验教训，以作为后来行事的借鉴。
59、穷当益坚，老当益壮。《后汉书》（译文）处境越穷困，意志应当越坚定。老年人越是年长，精神应当越壮豪。
60、己所不欲，勿施于人。《论语颜渊》（译文）自己不想做的事情，也不要强加给别人。
61、吾生也有涯，而知也无涯。《庄子》（译文）我的生命是有限的，而知识是无限的。
62、生于忧患，死于安乐。《孟子》（译文）忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。
63、近朱者赤，近墨者黑。《太子少傅箴》（译文）靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。
64、人谁无过？过而能改，善莫大焉。《左传宣公二年》（译文）哪个人没有犯过错误呢，犯了错误能够改正，没有什么善事能比这个更大的的了。
65、尺有所短，寸有所长。《楚辞》（译文）短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。
66、士别三日，当刮目相待。《三国志》（译文）指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。
67、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。《人间世》（译文）名是相互倾轧的原因；智是相互斗争的手段。两者是凶器，是不可以尽行的。
68、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。《周易》（译文）仁慈的人观察事物，看见的是其仁的一面；智慧的人观察事物，看见的是其智的一面。
69、亡羊而补牢，未为迟也。《战国策》（译文）走失了羊，赶快修补羊圈，还不算晚。比喻失误要后及时补救。
70、得道多助，失道寡助。《孟子》（译文）能施行仁政的君主，帮助支持他的人就多。不行仁政的君主，支持帮助他的人就少。
71、既来之，则安之。《论语季氏》（译文）原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。
72、不以物挫志。《庄子天地》（译文）因外物而扰乱自己的心志这样，德性就没有了。可玩物丧志。
73、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。《三国志》（译文）即使是很小的坏事也不做；但即使是再小的好事也要做。
74、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。《庄子山木》（译文）君子之间的交情，淡薄如水，而小人之间的交情，看上去甘甜如酒。真朋友不言利。
古代名人名言及解释
1、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。《韩非子》 译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
2、小不忍，则乱大谋。《论语》 译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫忍。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。
3、差之毫厘，谬以千里。宋陆九渊 译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。
4、知而好问，然后能才。《荀子》 译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
5、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。汉司马迁《史记》 译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
6、小人之过也必文。《论语》 译：小人对自己的过错必定加以掩饰。
7、读书有三到：谓心到，眼到，口到。明朱熹 译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。
8、学而不厌，诲人不倦。《论语》 译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。
9、言之无文，行而不远。《左传》 译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。
10、读书本意在元元。宋陆游 译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。
11、君子欲讷于言而敏于行。《论语》 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
12、言之者无罪，闻之者足以戒。《诗序》 译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。
13、学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。黄睎 译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。
14、利于国者爱之，害于国者恶之。《晏子春秋》 译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。
15、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。《庄子》 译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。
16、人皆可以为尧舜。《孟子》 译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
17、君子求诸己，小人求诸人。《论语》 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。
18、不以一眚掩大德。《左传》 译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
19、善恶随人作，祸福自己招，《增广贤文》 译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
20、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。韩愈 译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
21、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。《论语》 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。
22、过而不改，是谓过矣。《论语》 译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。
23、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语》 译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
24、君子莫大乎与人为善。《孟子》 译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
25、位卑未敢忘忧国。陆游《病起书怀》 译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。
26、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。《增广贤文》 译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。
27、君子务本，本立而道生。《论语》 译：君子致力于根本，确立了根本，道也就自然产生。
28、见善如不及，见不善如探汤。《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
29、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
30、多行不义必自毙。《左传》 译：坏事做得太多，终将自取灭亡。
31、书到用时方恨少，事非经过不知难。陈廷焯 译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
32、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是成人之恶，不成人之美。
33、毋意，毋必，毋固，毋我。《论语》 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以我为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
34、学如不及，犹恐失之。《论语秦伯》 译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。
35、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是躬自厚，对别人多谅解多宽容，是薄责于人，这样的话，就不会互相怨恨。
36、不怨天，不尤人。《论语》 译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语怨天尤人。
37、捐躯赴国难，视死忽如归。三国曹植《白马篇》 译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。
38、天下皆知取之为取，而莫知与之为取。《后汉书》 译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。
39、知耻近乎勇。《中庸》 译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。
40、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语》 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
41、人之为学，不可自小，又不可自大。顾炎武 译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
42、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。《省世格言》 译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。
43、三思而后行。《论语》 译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
44、生于忧患，死于安乐。孟子 译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后。
45、强中自有强中手，莫向人前满自夸。《警世通言》 译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。
46、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。《劝学》 译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。
47、读书破万卷，下笔如有神。唐杜甫 译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。
48、生当作人杰，死亦为鬼雄。宋李清照《夏日绝句》 译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。
49、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。《孔子家语》 译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
50、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。《周易》 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
51、温故而知新，可以为师矣。《论语》 译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。
52、千经万典，孝悌为先。《增广贤文》 译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。
53、以五十步笑百步。《孟子》 译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。
54、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。《荀子劝学》 译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
55、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。宋范仲淹《岳阳楼记》 译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。
56、盛年不重来，一日难再晨。晋陶渊明 译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊！
57、好学而不贰。《左传》 译：爱好学习但不三心二意。
58、欲穷千里目，更上一层楼。唐王之涣《登颧雀楼》 译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。
59、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。《中庸》 译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
60、欲安其家，必先安于国。武则天 译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。
61、玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记学记》 译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。
62、博观而约取，厚积而薄发。宋苏轼 译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
63、报国之心，死而后已。宋苏轼 译：报效祖国的志向到死都不会变。
64、天行健，君子以自强不息。《周易》 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
65、不迁怒，不贰过。《论语》 译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。
66、人而不学，其犹正墙面而立。《尚书》 译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。
67、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子》 译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。
68、读书百遍，其义自见。《三国志》 译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。
69、生有益于人，死不害于人。《礼记檀弓上》 译：人生在世应当做个有益于人民的人，即使死了也不当害人的鬼。
70、见侮而不斗，辱也。《公孙龙子》 译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。
71、人一能之，己百之；人十能之，己千之。《中庸》 译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。
72、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。明代谚语 译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。
73、哀哀父母，生我劬劳。《诗经》 译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊！他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊！
74、言必信，行必果。《论语》 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。
75、当仁，不让于师。《论语》 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语当仁不让。
76、吾生也有涯，而知也无涯。《庄子》 译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。
77、学如逆水行舟，不进则退。《增广贤文》 译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。
78、人谁无过，过而能改，善莫大焉。《左传》 译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。
79、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？汉陈蕃语 译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢？
80、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。三国曹植《求自诚表》 译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。
81、满招损，谦受益。《尚书》 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
82、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语》 译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。
83、君子耻其言而过其行。《论语》 译：君子认为说得多做得少是可耻的。
84、知不足者好学，耻下问者自满。林逋《省心录》 译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。
85、人不知而不愠，不亦君子乎？《论语》 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？
86、君子藏器于身，待时而动。《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
87、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。明顾宪成 译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。
88、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
89、天下兴亡，匹夫有责。明顾炎武 译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。
90、学而不化，非学也。宋杨万里 译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。
91、少壮不努力，老大徒伤悲。《汉乐府长歌行》 译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。
92、一寸山河一寸金。金左企弓语 译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。
孔子名人名言及解释
1、其言之不祚，则为之也难。《宪问》译文：他的话大言不惭，要他做起来就很难了。
2、君子欲讷于言而敏于行。译文：君子说话要谨慎，做事要勤快。
3、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语为政》译文：《我教导你的知识》知道的就是知道，不知道的就是不知道，这种态度才是明智的。
4、既来之，则安之。《论语季氏》译文：原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。
5、己所不欲，勿施于人。《论语颜渊》译文：自己不想做的事情，也不要强加给别人。
6、君子求诸己，小人求诸人。《卫灵公》译文：君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。
7、仕而优则学，学而优则仕。《论语子张》译文：做官要做得好，就应该学习；学习好了才可以做官。
8、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语里仁》译文：看到贤人，就应该想到要向他看齐；看到不贤的人，就应该自我反省。
9、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。《论语公冶长》译文：真像是腐朽的木头不能再雕刻什么了，粪土的墙壁不能再粉刷了。
10、慎终，追远，民德归厚矣。《论语学而》译文：《曾子说》要慎重地办理好丧事，虔诚地追祭祖先，《这样做了》人民地道德就会归复忠厚老实。
11、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。《论语子罕》译文：聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。
12、过也，人皆见之；及其更也，人皆仰之。《论语子张》译文：子贡说：过错，人们都看得见；等到他改正了，人们都会仰望他。
13、学而不厌，诲人不倦。《论语述而》译文：学习永不满足，耐心地教导别人而不倦怠。
14、人无远虑，必有近忧。《论语卫灵公》译文：人没有对将来的考虑，必定会有近在眼前的忧患。
15、君子矜而不争，群而不党。《卫灵公》译文：君子庄重而不与人争执高下，合群而不拉帮结派。
16、法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。《子罕》译文：听到合乎原则的话，能不接受吗？而接收之后能改正错误才可贵。听到顺从自己的话，能不高兴吗？而高兴之后能分析鉴别才可贵。而盲目高兴，不加分析；或表面接受，实际不改，对这种人我实在没有办法啊。
17、博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。《颜渊》译文：广泛地学习文化典籍，再用礼仪加以自我约束，就不致于产生叛离之心了。
18、人谁无过？过而能改，善莫大焉。《左传宣公二年》译文：哪个人没有犯过错误呢，犯了错误能够改正，没有什么善事能比这个更大的的了。
19、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。《论语述而》译文：发愤时，竟忘记了吃饭；快乐时，便忘记忧愁。简直连衰老就会到来也不知道。
20、道不同，不相为谋。《论语卫灵公》译文：主张不同，不能互相商量谋划。
21、君子不以言举人，不以人废言。《论语卫灵公》译文：君子不仅根据言论推举选拔人才，也不因某人有缺点而废弃他的言论。
22、是可忍，孰不可忍。《论语八佾》译文：这种事如果可以容忍，那还有什么不可以容忍的事呢？
23、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。《论语泰伯》译文：《曾子说》鸟将要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人将要死的时候，说的话是善意的。
24、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。《论语颜渊》译文：君子成全别人的好事，不帮别人做成坏事。小人与此相反。
25、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《论语子路》译文：本身品行端正，就是不发命令，人民也会照着去做；本身品行不正，即使发布命令，人民也不会听从。
26、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语子罕》译文：军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。
27、过而不改，是为过矣。《卫灵公》译文：有了错误而不改正，这才是真正的错误呢。
28、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。《季氏》译文：君子有三件事情应该警戒：青少年时期，血气还未养成，要警惕不可迷恋女色；到了壮年时期，血气正在旺盛，要警惕不可争强好胜；等到年纪变老，血气已经衰退，要警惕不可贪得无厌。
29、言必信，行必果。《论语子路》译文：说话一定守信用，行动一定坚决果断。
30、工欲善其事，必先利其器。《论语卫灵公》译文：做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。
31、子曰：益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益也。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。《季氏》译文：有益的快乐由三种，有害的快乐有三种。以得到礼乐的调节为快乐，以赞扬别人的长处为快乐，一多交贤能的朋友为快乐，这是有益的快乐。以傲慢自大为快乐，以无所事事地游荡为快乐，以过度的宴饮为快乐，这是有害的。
32、暴虎冯河，死而无悔者，无不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。《述而》译文：赤手空拳和老虎搏斗，不用船只而趟水过大河，这种死了都不后悔的人，我不同他共事。同沃共使的一定要是遇事谨慎小心，喜欢动脑子想点子来完成任务的人。
33、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语子罕》译文：到了一年最寒冷的时节，才知道松柏树是最后凋谢的。
34、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。《季氏》译文：君子要有九种考虑：看到的时候要思考是否看明白了，听的时候要考虑是否听清楚了，待人接物的脸色要考虑是否温和，容貌态度要考虑是否恭敬，说话要考虑是否诚恳，办事要考虑是否认真，遇到疑难问题要考虑如何向别人请教，怨怒发作前要考虑将引起的后果，看到名利时要考虑得到它是否合乎道义。
35、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语为政》译文：只读书不思考就会迷惘，只空想不读书那就危险了。
36、学而时习之，不亦说乎。《论语学而》译文：学习知识并按一定的时间去温习它，不也是很高兴的吗？
37、不患人之不己知，患其不能也。《论语宪问》译文：不忧虑别人不知道自己《的长处、好处》，只忧虑自己无能。
38、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语述而》译文：君子心胸平坦宽广，小人局促，经常忧愁。
39、君子喻于义，小人喻于利。《论语里仁》译文：君子懂得义，小人懂得利。
40、后生可畏，焉知来者之不如今也。《论语子罕》译文：年轻人是值得敬服的，怎么知道将来的人们不如现在的人呢？
41、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三反，则不复也。《论语述而》译文：（教学生）不到他苦思冥想而仍领会不了的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。告诉他《方形的》一个角，他不能由此推知另外的三个角，就不要再重复去教他了。
42、君子耻其言而过其行。《宪问》译文：君子认为说得多而做得少是可耻的。
43、小不忍则乱大谋。《论语卫灵公》译文：小事上不能忍耐，就会坏了大事。
44、朝闻道，夕死可矣。《论语里仁》译文：早上悟得真理，就是当晚死去也没有什么遗憾了！
45、始我于人也，听其言而信其行；今我于人也，听其言而观其行。《论语》译文：开始时，我对于人，是听了他的话便相信他的行为；现在，我对于人，是听了他的话还要观察他的行为。
46、大言不惭，则无必为之志。《论语宪问》译文：一个人如果大言不惭，那么，他一定没有实际去做的志向。
47、君子合而不同，小人同而不合。《论语子路》译文：君子讲求和谐而不盲从附和；小人，同流合污而不能和谐。
48、四海之内皆兄弟。《论语颜渊》译文：《君子只要认真谨慎，没有过失，对人恭敬而有礼貌》天下的人都是兄弟。
49、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《论语雍也》译文：《对任何事业来说》，知道它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，不如以实行它为快乐的人。
50、古者言之不出，耻躬之不逮也。《里仁》译文：古时候的人言论不肯轻易出口，是因为他们认为单单说得出而自身做不到是可耻的。
51、人而无信，不知其可也。《论语为政》译文：人不讲信用，真不知道怎么可以呢！
52、巧言乱德。小不忍则乱大谋。《卫灵公》译文：花言巧语会败坏道德。遇到小事不能忍耐，就会扰乱了大事。
53、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。《论语述而》译文：三人同行，其中一定有可做我老师的。选择他们的优点加以学习，看到他们的缺点，自己就可以改正。
54、与朋友交，言而有信。《论语学而》译文：和朋友交往，说话诚实能讲信用。
55、仰之弥高，钻之弥坚。《论语子罕》译文：抬头仰望，越望越觉得高；努力去钻研，越钻研越觉得艰深。
56、往者不可谏，来者犹可追。《论语微子》译文：过去的已经无可挽回，未来的还来得及改正。
名人名言大全带解释
1、知不足者好学，耻下问者自满。林逋《省心录》 译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。
2、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。明顾宪成 译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。
3、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。《中庸》 译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
4、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子》 译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。
5、吾生也有涯，而知也无涯。《庄子》 译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。
6、君子欲讷于言而敏于行。《论语》 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
7、人谁无过，过而能改，善莫大焉。《左传》 译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。
8、人之为学，不可自小，又不可自大。顾炎武 译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
9、天下皆知取之为取，而莫知与之为取。《后汉书》 译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。
10、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。《孔子家语》 译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
11、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语》 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
12、满招损，谦受益。《尚书》 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
13、捐躯赴国难，视死忽如归。三国曹植《白马篇》 译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。
14、生于忧患，死于安乐。孟子 译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后。
15、报国之心，死而后已。宋苏轼 译：报效祖国的志向到死都不会变。
16、博观而约取，厚积而薄发。宋苏轼 译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
17、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。韩愈 译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
18、三思而后行。《论语公冶长》 译：经过反复考虑然后才采取行动。这话适用于莽撞行事的人。三：多次。
19、天下兴亡，匹夫有责。明顾炎武 译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。
20、善恶随人作，祸福自己招，《增广贤文》 译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
21、天行健，君子以自强不息。《周易》 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
22、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。《周易》 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
23、欲安其家，必先安于国。武则天 译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。
24、知而好问，然后能才。《荀子》 译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
25、人而不学，其犹正墙面而立。《尚书》 译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。
26、三思而后行。《论语》 译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
27、生当作人杰，死亦为鬼雄。宋李清照《夏日绝句》 译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。
28、多行不义必自毙。《左传》 译：坏事做得太多，终将自取灭亡。
29、一寸山河一寸金。金左企弓语 译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。
30、不以一眚掩大德。《左传》 译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
31、书到用时方恨少，事非经过不知难。陈廷焯 译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
32、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。三国曹植《求自诚表》 译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。
33、见侮而不斗，辱也。《公孙龙子》 译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。
34、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。宋范仲淹《岳阳楼记》 译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。
35、言之者无罪，闻之者足以戒。《诗序》 译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。
36、玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记学记》 译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。
37、以五十步笑百步。《孟子》 译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。
38、温故而知新，可以为师矣。《论语》 译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。
39、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。《庄子》 译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。
40、盛年不重来，一日难再晨。晋陶渊明 译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊！
41、不怨天，不尤人。《论语》 译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语怨天尤人。
42、言必信，行必果。《论语》 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。
43、学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。黄睎 译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。
44、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。汉司马迁《史记》 译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
45、强中自有强中手，莫向人前满自夸。《警世通言》 译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。
46、少壮不努力，老大徒伤悲。《汉乐府长歌行》 译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。
47、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？汉陈蕃语 译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢？
48、小人之过也必文。《论语》 译：小人对自己的过错必定加以掩饰。
49、位卑未敢忘忧国。陆游《病起书怀》 译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。
50、差之毫厘，谬以千里。宋陆九渊 译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。
51、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。《省世格言》 译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。
52、学而不化，非学也。宋杨万里 译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。
53、欲穷千里目，更上一层楼。唐王之涣《登颧雀楼》 译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。
54、君子求诸己，小人求诸人。《论语》 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。
55、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。明代谚语 译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。
56、人不知而不愠，不亦君子乎？《论语》 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？
57、过而不改，是谓过矣。《论语》 译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。
58、读书百遍，其义自见。《三国志》 译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。
59、读书本意在元元。宋陆游 译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。
60、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语》 译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。
61、见善如不及，见不善如探汤。《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
62、当仁，不让于师。《论语》 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语当仁不让。
63、知耻近乎勇。《中庸》 译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。
64、言之无文，行而不远。《左传》 译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。
65、人皆可以为尧舜。《孟子》 译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
66、学之广在于不倦，不倦在于固志。晋葛洪 译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
67、学如逆水行舟，不进则退。《增广贤文》 译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。
68、君子耻其言而过其行。《论语》 译：君子认为说得多做得少是可耻的。
69、哀哀父母，生我劬劳。《诗经》 译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊！他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊！
70、生有益于人，死不害于人。《礼记檀弓上》 译：人生在世应当做个有益于人民的人，即使死了也不当害人的鬼。
71、利于国者爱之，害于国者恶之。《晏子春秋》 译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。
72、小不忍，则乱大谋。《论语》 译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫忍。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。
73、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。《劝学》 译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。
74、千经万典，孝悌为先。《增广贤文》 译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。
75、毋意，毋必，毋固，毋我。《论语》 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以我为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
76、学而不厌，诲人不倦。《论语》 译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。
77、君子莫大乎与人为善。《孟子》 译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
78、好学而不贰。《左传》 译：爱好学习但不三心二意。
79、君子务本，本立而道生。《论语》 译：君子致力于根本，确立了根本，道也就自然产生。
80、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。《论语》 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。
81、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。《荀子劝学》 译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
82、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。《增广贤文》 译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。
83、读书破万卷，下笔如有神。唐杜甫 译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。
84、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。《韩非子》 译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
85、读书有三到：谓心到，眼到，口到。明朱熹 译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。
86、君子藏器于身，待时而动。《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
87、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是成人之恶，不成人之美。
88、人一能之，己百之；人十能之，己千之。《中庸》 译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。
89、学如不及，犹恐失之。《论语秦伯》 译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。
90、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
91、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
92、不迁怒，不贰过。《论语》 译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。
93、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是躬自厚，对别人多谅解多宽容，是薄责于人，这样的话，就不会互相怨恨。
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