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公民道德格言
1、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。狄德罗
2、人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当咱们认识到应当用理智控制思想时。查尔斯达尔文
3、一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。培根(英国)
4、天下兴亡,匹夫有责。国盛我荣,国衰我辱。人人为我,我为人人。
5、我深信只有有道德的公民才能向自我的祖国致以可被理解的敬礼。卢梭
6、厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名。清杜文澜《古谣谚》
7、我认为,我认识的每一个人都有道德,虽然我不钟爱问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德,而不愿自我实践道德。把道德交给别人去吧,这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。马克吐温
8、咱们有力的道德就是透过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。罗素
9、只有在不仅仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。恩格斯
10、要是一个人的全部人格全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候,那咱们在这个人的身上就看到崇高的善。车尔尼雪夫斯基
11、进行道德教育要认真。苏霍姆林斯基
12、类君子之有道,入暗室而不欺。出自:唐骆宾王《萤火赋》类:类似,好象。道:正当的事理。有道德的人,即令在没有看到之处,也不做欺心的事。骆宾王
13、道德是真理之花。雨果
14、把德性教给你们的孩子:使人愉悦的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。贝多芬
15、天地万物,互养共荣,自然生态,贵在平衡。
16、无私是稀有的道德,正因从它身上是无利可图的。布莱希特
17、爱国主义和其它道德感情与信念一样,使人趋于高尚凯洛夫
18、在重视劳动和尊重劳动者的基础上,咱们有可能来创造自我的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。高尔基
19、爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后,人类生活不可缺少的条件--劳动,才不会是沉重而可耻的负担,而成为荣誉和英勇的事业。加里宁
20、与人为黄。以求引善。成人之美真君子,嫉贤妒能是小人。善有善报。恶有恶报。
21、能充实心灵的东西,乃是闪烁着星星的苍穹,以及我内心的道德律。康德
22、我认为,与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅仅要同制度和道德并存,而且还须臾缺不了它们伯克
23、两心相印,共偕白首;志同道合,天长地久。红花还需绿叶扶,夫妻相互要支持,世无完人莫奢求,理解体谅长厮守。如对婚姻不负责任,必被良心追究责任。
24、一清如水的生活,诚实不斯的性格,在无论哪个阶层里,即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎,真正的道德,跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。巴尔扎克
25、一切有生之物,都有一种寻求愉悦的本性,那是一种伟大的力量,凡是血肉之躯都要受过它的支配,好像毫无办法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般,这种力量不是议论社会道德的空洞文章所能管得了的。哈代
26、道德的最大秘密就是爱;或者说,就是逾越咱们自我的本性,而溶于旁人的思想行为或人格中存在的美。雪莱
27、心灵美就是精神的美与道德的美。库申
28、正因道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。陶行知
29、道德教育是一项专门的具有特殊性的教育工作。苏霍姆林斯基
30、美是道德纯洁精神丰富和体魄健全的强大源泉。苏霍姆林斯基
31、满口仁义道德,一肚子男盗女娼。谚语
32、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。宣永光
33、咱们有无产阶级道德,咱们就应发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代加里宁
34、自立才能自主,靠人更须靠己。有志之人立长志,无志之人常立志。千里之行,始于足下;艰难困苦,玉汝于成。少壮不努力,老大徒伤悲。
35、自知则明,自胜则强。见贤思齐,闻恶自警。律己当严,待人宜宽。满招损,谦受益。
36、金玉满堂莫收,古人安此尘丑。独以道德为友,故能延期不朽。(魏晋)嵇康
37、一种美德的幼芽蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德咱们会其乐无穷。加尔多斯
38、清清白白处世,堂堂正正做人。欲人爱己先自爱,欲人尊己先自尊。一失足成千古恨,再回头已百年身。
39、儿好,女好,有为就好;女亲,儿亲,能孝都亲。莫愧家贫,应教儿女早立志;莫恃家富,须防骄奢出败儿。望子成龙,切莫拔苗助长;志趣各异,还领因势利导。教子德为先,身教胜言传。
40、以诚待人,以信交友;无诚不合、无信难行。重诺守信,人必近之:狡诈欺蒙,人必远之。
41、道德中最大的秘密是爱。雪莱
42、厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名。出自:清杜文澜《古谣谚》有道德的人不损人而利己,不害人而求名。杜文澜
43、人类最高的道德标准是什么?那就是爱国心。拿破仑
44、如果良好的习惯是一种道德资本,那么,在同样的程度上,坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。乌申斯基
45、内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子因此慎独。清金缨《格言联璧持躬》
46、人要珍惜生命,莫让自然得玻污染破坏一朝易,治理恢复十年难。珍稀物种,灭绝堪忧,关心爱护,德在千秋。
47、我认为,与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅仅要同制度和道德并存,而且还须臾缺不了它们。伯克
48、就应热心地致力于照道德行事,而不好空谈道德(希腊)德谟克里特
49、遵照道德准则生活就是愉悦的生活。(希腊)亚里士多德
50、胜不骄,败不馁。名利求之须有道,得之欣然失莫悲。牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。竞争为乐,恬淡为乐,各得其所,各有其乐。
51、树立道德信念起决定作用的因素。苏霍姆林斯基
52、人类最不道德订户,是不诚实与懦弱。高尔基
53、把德性教给你们的孩子:使人愉悦的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德贝多芬
54、道德活动既受政府长官支配,又受良心的制约。洛克
55、无聊,对于道德家来说是一个严重的问题,正因人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。罗素
56、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。凯洛夫
57、人生就是那么回事,跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手,只消事后干净,今日所谓道德,但是是这么一点。巴尔扎克
58、学而时习之,不亦乐乎!
59、懒惰是死海,会吞没一切道德欧洲
60、不守时刻就是没有道德。蒙森
61、劳动是人类存在的基础和手段,是一个人在体格智慧和道德上臻于完善的源泉。乌申斯基
62、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。胡志明
63、美,是道德上的善的象征。康德
64、道德教育的核心问题,是使每个人确立崇高的生活目的。人每日好似向着未来阔步前进,时时刻刻想着未来,关注着未来。由明白社会理想到构成个人崇高的生活目的,这是教育,首先是情感教育的1条漫长的道路。苏霍姆林斯基
65、教育务必立足于道德和智慧,道德是为了支撑美德,智慧是为了防止自我遭到不道德的侵凌。尚福尔
66、只有道德上的矮子才会要求得到应有的体面的对待。佚名
67、爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后,人类生活不可缺少的条件劳动,才不会是沉重而可耻的负担,而成为荣誉和英勇的事业。加里宁
68、劳动的崇高道德好处还在于,一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧技艺对事业的无私钟爱和把自我的经验传授给同志的志愿。苏霍姆林斯基
69、道德教育过程的两个组成部分应同步进行。苏霍姆林斯基
70、每一个人都知道,这些喝酒上了瘾的,是正因做了错事而受到良心的呵责的人。人人能够注意到,过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自我昏迷的药物;强盗或小偷,赌徒与妓女没有麻醉品是不能生活的。托尔斯泰
71、要记住,你不仅仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。(前苏联)苏霍姆林斯基
72、道德衰亡,诚亡国灭种之根基。章炳麟
73、金钱与贪欲,是最无道德的恶魔意大利
74、智识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人间理想。黑田鹏信
75、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本,这个资本不断地增值,而人在其整个生命中就享受着它的利息。乌申斯基
76、生我育我,父母恩深;寸草春晖,铭记于心。孝敬父母,可望儿女孝敬我;虐待父母,怎教儿女孝敬我。儿女不肖,父母之羞;父母失赡,儿女之羞。
77、道德不是良心的可卑的机谋,而是斗争和艰难,激情和痛苦。托马斯曼(保护环境公益广告)
78、巨大的财富具有充分的诱惑力,足以稳稳当当地起致命的作用,把那些道德基础并不牢固的人引入歧途。马克吐温
79、人在智慧上应当是明豁的,道德上就应是清白的,身体上就应是洁净的。契诃夫
80、骄傲道德导致丰盈,然后导致贫困,最后导致声誉扫地。(美国)富兰克林
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道德格言15则
1、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。《管子·牧民》
2、临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》
总之,我们要在各级的正确领导下,从讲政治的高度,务实的作风,加强党风的廉政的建设,要坚持标本兼治、综合治理的方针,加大治本的力度,把反腐倡廉工作寓于经济建设的全过程,寓于各项政策措施之中,从源头上预防和治理腐败问题。同时也要好好的加强自身的修养,丰富自己的内涵,要强化理想信念教育和廉洁从政教育,牢固构筑拒腐防变的思想道德防线。要时刻把党和职工的利益放在首位,自觉地以党纪政纪约束自己,用群众的满意程度鞭策自己,模范地遵守廉洁自律的各项规定,始终做到自重、自省、自警、自励,尽心与静心,始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气,以自身的模范行动实践为民服务的根本宗旨,推动企业的快速发展,社会的进步。
3、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》
4、苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》
5、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
6、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负、有作为的人。
7、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
8、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。
9、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
总之,作为一名人民教师,作为一名共产党员,我们要从思想上严格要求自己,在行动上提高自己的工作责任心,树立一切为学生服务的思想。提高自己的钻研精神,发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风。刻苦钻研业务知识,做到政治业务两过硬。用我们党员的一片赤诚之心培育人,高尚的人格魅力影响人,崇高的师德塑造人。只有不断提高教师自身的道德素养,才能培养出明礼、诚信、自尊、自爱、自信和有创新精神的高素质人才,不但是实现推进全中华民族素质的重大举措,也进一步提高了加强行风建设的自觉性。
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10、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
11、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
12、天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
13、朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》
要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候,那我们在这个人的身上就看到崇高的善。 —— 车尔尼雪夫斯基
②生产技术:a.两汉时,冶铸技术东传朝鲜、日本,息产中亚、欧洲。制漆工艺传到朝鲜。水利技术远播中亚和欧洲。b.唐朝时纺织技术传入朝鲜、阿拉伯。明朝时,中国先进的生产技术和文化知识传入南洋各地。
14、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。——《论语·里仁》
让讲道德成为自己最珍贵的品行。道德的感召就如同太阳,给人温暖也给人光亮。作为党员干部,端正道德行为,一是要守住道德的底线。模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德,不断加强个人品德修养,在单位做一名好干部,在社会做一名好公民,在家庭做一名好成员;始终做到不仁之事不做、不正之风不沾、不法之事不干,人前人后一个样、八小时内外一个样、有没有监督一个样。二是培养高尚的道德情操。不断加强理论学习,提高文化素养,追求健康向上的生活方式,对个人爱好要爱之有度、好之有道,以严格标准加强自律、接受他律,努力以道德的力量去赢得人心、成就自己的多彩人生。
15、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·秦伯》
生我育我,父母恩深;寸草春晖,铭记于心。孝敬父母,可望儿女孝敬我;虐待父母,怎教儿女孝敬我。儿女不肖,父母之羞;父母失赡,儿女之羞。
孔子道德格言
1、过,则匆惮改。
2、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
3、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
4、以文会友,以友辅仁。
5、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
6、己欲立而立人,己欲达而达人。
7、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
8、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
9、人无远虑,必有近忧。
要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候,那我们在这个人的身上就看到崇高的善。 —— 车尔尼雪夫斯基
10、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
11、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
12、己所不欲,匆施于人。
13、居处恭,执事敬,与人忠。
14、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
15、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
16、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
17、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
18、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭宽信敏惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
19、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
20、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
21、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
译文:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
22、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。 —— 毛泽东
23、君子欲讷于言而敏于行。
24、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
道德行为训练,不是通过语言影响,而是让儿童练习良好道德行为,克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。 —— 夸美纽斯
法律神圣,至大至公,藐视践踏,法理难容。无规矩不成方圆,守法纪才有安定。以法护身者智,以身乱法者愚。
25、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
26、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
总之,从事了教师职业,就意味着我们整个人生航程始终面临着人格上的挑战。特别在新的历史时期,作为一名教师,一定要时刻铭记自己的职业道德,工作中履行职业道德,才真正称得起是一名教师。
27、过而不改,是谓过矣!
权利不能倾也,群众不能移也,天下不能荡也。生乎由是,死乎由是,夫是之谓德操。德操然后能定,能定然后能应。能定能应,夫是之谓成人。
道德格言警句
1、不守时间就是没有道德。
2、美,是道德上的善的象征。
3、遵照道德准则生活就是幸福的生活。
4、国家用人,当以德为本,才艺为末。
5、闻人之谤当自修,闻人之誉当自惧。
6、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。
7、人类最不道德订户,是不诚实与懦弱。
8、意志来自道德感和自身利益这两个因素。
9、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。
10、道德活动既受政府长官支配,又受良心的制约。
11、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。
12、友谊是精神的融合,心灵的联姻,道德的纽结。
13、内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。
14、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。
15、美是道德纯洁精神丰富和体魄健全的强大源泉。
16、在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的。
17、骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。
18、最高的道德就是不断地为人服务,为人类的爱而工作。
19、社会和自然的区别就在于,社会是有一定道德目标的。
20、即使不考虑道德因素,不诚实的广告也被证实无利可图。
21、修身以不护短为第一长进。人能不护短,则长进者至矣。
22、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。
23、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。
24、说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。
25、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。
26、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。
27、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。
28、谦虚使人进步,骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。
29、金玉满堂莫收,古人安此尘丑。独以道德为友,故能延期不朽。
30、劳动却是产生一切力量一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。
31、问心的道德胜于问理的道德,所以情感的生活胜于理智的生活。
32、人要正直,因为在其中有雄辩和德行的秘诀,有道德的影响力。
33、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。
34、道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却望远填补不了道德的缺陷。
35、人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见绌。
36、道德能帮助人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制。
37、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。
38、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
39、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是洁净的。
40、智识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人间理想。
41、人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时。
42、因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。
43、劳动是人类存在的基础和手段,是一个人在体格智慧和道德上臻于完善的源泉。
44、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
45、只有那不论公私都以道德为上一心要做出高贵的事的人,方可算是最可尊崇的人。
46、因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。
47、要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。
48、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力;它是一种本能。
49、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有道德的人。
50、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。
51、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。
52、高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起,是密不可分的。
53、我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个以身作则来教育人的平常人。
54、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
55、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。
56、虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。
57、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。
58、无聊,对于道德家来说是一个严重的问题,因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。
59、如果良好的习惯是一种道德资本,那么,在同样的程度上,坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。
60、我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。。
道德修养格言
道德修养格言
1、高行微言,所以修身。黄石公
2、装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。卢梭
3、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。罗素
4、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。罗素
5、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。孟德斯鸠
6、骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。申居郧
7、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。狄德罗
8、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。约翰洛克
9、凡建立功业,以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者,无不先从品行上立定脚跟。徐世昌
10、要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。德谟克利特
11、人们宣扬的一切道德家庭的道德,社会的道德,只有失掉了利己主义才是美好的,只有在为了过分人道的亲爱者好儿女或好配偶而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的!罗曼罗兰
12、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。刘备
13、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。都德
14、君子之守,修其身而天下平。孟子
15、人人可以注意到,过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物;强盗或小偷,赌徒与妓-女没有麻醉品是不能生活的。托尔斯泰
16、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。爱默生
17、修身以不护短为第一长进。人能不护短,则长进者至矣。吕坤
18、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。马克思
19、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。卢梭
20、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。培根
21、谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。萨迪
22、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。罗曼罗兰
23、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮
24、辱,莫大于不知耻。王通
25、去谗贱货,所以修身。康有为
26、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。孔子
27、礼貌经常可以替代最高贵的感情。梅里美
28、谦虚使人进步,骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。毛泽东
29、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。孔丘
30、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。黑格尔
31、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。宣永光
32、修身洁行,言必由绳墨。王安石
33、君子不可以不修身。子思
34、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。贝多芬
35、虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。柏格森
36、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。管仲
37、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。谢觉哉
38、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。泰戈尔
39、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。刘少奇
40、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。泰戈尔
41、我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个以身作则来教育人的平常人。吴玉章
42、一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼,甚至粗野到惨无人道的程度。陀思妥耶夫斯基
43、真诚才是人生最高的美德。乔叟
44、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。李商隐
45、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。礼记
46、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。德谟克利特
47、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。约翰洛克
48、兰芳不厌谷幽,君子不为名修。《养正遗规》
49、不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。萨迪
50、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。鲁迅
51、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。但丁
52、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮
53、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。克雷洛夫
54、身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。武则天
55、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。契诃夫
56、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。列夫?托尔斯泰
57、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。培根
58、把德性教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。贝多芬
59、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。凯洛夫
60、美德大都包含在良好的习惯之内。帕利克
61、啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!车尔尼雪夫斯基
62、国家用人,当以德为本,才艺为末。康熙
63、日省其身,有则改之,无则加勉。朱熹
64、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。孟德斯鸠
65、一种美德的幼芽、蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。加尔多斯
66、无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。布莱希特
67、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。莎士比亚
68、说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。伊索
69、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。萨迪
70、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。邹韬奋
71、闻人之谤当自修,闻人之誉当自惧。胡居仁
72、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。罗曼罗兰
73、奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。罗大经
74、在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。马卡连柯
75、一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。培根
76、礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。冈察尔
77、古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。礼记
78、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基矗夸美纽斯
79、德行的实现是由行为,不是由文字。夸美纽斯
80、青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。夸美纽斯
81、有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。邓肯
82、道德教育成功的秘诀在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。苏霍姆林斯基
83、修身以敬,勿托以尊。晋书
84、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。柏格森
道德讲堂经典格言
1、慎终如始,则无败事。
2、皆知善而为善,斯不善已。
3、信不足焉,有不信焉。
4、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
5、服民以道德,渐民以教化。
6、中庸之为德也,其至益呼!民鲜久已。
7、忍一句,息一怒,饶一着,退一步。
8、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
9、生而不有,为而不恃,功成而弗居。
10、有真才者,必不矜才;有实学者,必不夸学。
11、吾生也有涯,而知也无涯。知者不博,博者不知。
12、君子喻于义,小人喻于利。
13、道德当身,不以物惑。
14、作德,心逸日休;作伪,心劳日拙。
15、善事可做,恶事莫为。
16、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
17、再三须慎意,第一莫欺心。
18、夫仁者,己欲立而立人,己欲达二达人。
19、为之于未有,治之于未乱。
20、宁可正而不足,不可邪而有余。
21、择其善者而从之,其不善者而改之。
22、人有善愿,天必佑之。
23、人而无信,不知其可也。
24、古之善为道者,微妙玄通,深不可识。
25、穷则独善其身,达则兼济天下。
26、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。
27、积善之家,必有余庆;积恶之家,必有余殃。
28、轻则失根,躁则失君。
29、不患无位,患所以立,不患莫己知,求为可知也。
30、宁可直中取,不可曲中求。
31、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
32、上善若水,水善利万物而不争。
33、心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。
34、积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。
35、先义而后利者荣,先利而后义者辱。
36、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
37、责人之心责己,恕己之心恕人。
38、大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。
39、但行善事,莫问前程。
40、天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。
41、天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。
42、人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。
43、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。吾何以观之哉!
44、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。
45、江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。
46、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。
47、君子患而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
48、我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
49、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。唯贤唯德,能服于人。
50、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
51、甚爱必大费多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以长久。
52、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。
53、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强,知足者富,强行者有志。
54、居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
55、善行无辙迹,善言无瑕谪;善数不用筹策;善闭无关徤而不可开,善结无绳约而不可解。
56、信言不美,美言不信。知者不博,博者不知。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。
57、物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
58、孝子之养老也,乐其心不违其志,乐其耳目,安其寝处,以其饮食忠养之,孝子之身终,终身也者,非终父母之身,终其身也。
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