道德名言
1、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。宣永光
2、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。狄德罗
3、只有以一爱一情为基础的婚姻才是合乎道德的。恩格斯
4、所谓恶人，无论有过多么善良的过去，也已滑一向堕一落的道路而消逝其善良一性一；所谓善人，即使有过道德上不堪提及的过去，但他还是向着善良前进的人。杜威
5、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。一精一明和智慧是非常不同的两件事。一精一明的人是一精一细考虑他自己利益的人；智慧的人是一精一细考虑他人利益的人。雪莱
6、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。培根
7、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。【道德经】
8、修养的本质如同人的一性一格，最终还是归结到道德情一操一这个问题上。一爱一默生
9、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。凯洛夫
10、道德是一种获得如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪没有人生来就拥有道德。马克吐温
11、积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。【周易】
12、如果儿童让自己任意地不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高一峰的礼仪。德谟克利特
13、应该热心地致力于照道德行一事，而不要空谈道德。德谟克利特
14、我所谓共和国里的美德，是指一爱一祖国也就是一爱一平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。孟德斯鸠
15、没有任何东西比人类的一爱一更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇一嫩的而又最质朴、最美丽和最平凡的花朵，这个花丛的名字叫道德。苏霍姆林斯基
16、教导儿童服从真理、服从集体，养成儿童自觉的纪律一性一，这是儿童道德教育最重要的部分。陈鹤琴
17、道德当身，不以物惑。管仲
18、人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲一爱一者好儿女或好配偶而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的。罗曼罗兰
19、法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。林肯
20、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。苏霍姆林斯基
21、道德衰亡，诚亡国灭种之根基。章炳麟
22、美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为；在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。伏尔泰
23、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。康德
24、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身一体上应该是清洁的。契诃夫
25、一爱一劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件--劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。加里宁
26、如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高一峰的礼仪。德谟克里特
27、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕一落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。莎士比亚
28、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。乌申斯基
29、道德的最大秘密就是一爱一；或者说，就是逾越我们自己的本一性一，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。雪莱
30、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。杜威
31、人生最美的东西之一就是母一爱一，这是无私的一爱一，道德与之相形见绌。武者小路实笃
32、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。胡志明
33、人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。查尔斯达尔文
34、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。布莱希特
35、真诚的一爱一情，并不等于娓娓动听的甜言蜜语，慷慨陈词的海誓山盟，如胶似漆的接一吻拥抱。一爱一情是一种高尚、美丽、纯真的感情，应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代轻率行动。黄少平
36、应该热心地致力于照道德行一事，而不要空谈道德。德谟克里特
37、如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。乌申斯基
38、谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。显克微支
39、美是道德纯洁、一精一神丰富和体魄健全的强大源泉。苏霍姆林斯基
40、勿以恶小绝为之，勿以善小绝不为。【三国志】
41、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。凯洛夫
42、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。罗素
43、厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。杜文澜【古谣谚】
44、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。康德
45、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。恩格斯
46、道德活动既受政一府长官支配，又受良心的制约。洛克
47、有道德的人不损人而利己，不害人而求名。杜文澜
48、在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。高尔基
49、道德中最大的秘密是一爱一。雪莱
50、道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。苏霍姆林斯基
51、要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。车尔尼雪夫斯基
52、如果道德败坏了，趣味也必然会堕一落。狄德罗
53、道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的一爱一，对敌人不可磨灭的恨。莱辛
54、即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。李奥贝纳
55、一精一神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的一爱一国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。黑格尔
56、上善若水，水善利万物而不争。【道德经】
57、我认为，与制度结合的自一由才是唯一的自一由。自一由不仅要同制度和道德并存，而且还须臾缺不了它们。伯克
58、无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。罗素
59、美德对于每个人，都是善；不道德对于每个人，都是恶。莎甫慈伯利
60、如果儿童让自己任意地不论去做什麽而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高一峰的礼仪。德谟克利特
61、一清如水的生活，诚实不斯的一性一格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。巴尔扎克
62、道德应当成为科学的指路明灯。布夫勒
63、人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。阿米尔
64、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。苏格拉底
65、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。裴斯泰洛齐
66、骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。富兰克林
67、劳动最大的益处还在于道德和一精一神上的发展。这种一精一神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。马卡连柯
68、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激一情和痛苦。托马斯曼
6一9、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。但丁
70、音乐是唯一可以纵一情而不会损害道德和宗教观念的享受。一爱一迪生
71、道德美，包含两个互相区别的因素，就是正义与慈一爱一。库申
72、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强，知足者富，强行者有志。【道德经】
73、对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。西塞罗
74、忍耐肉一体的小心和道德的勇气的混合。哈代
75、不患无位，患所以立，不患莫己知，求为可知也。【论语】
76、教员之教授，职员之任务，皆以图诸君求学便利，诸君能无动于衷乎自应以诚相待，敬礼有加。至于同学共处一堂，尤应互相亲一爱一，庶可收切磋之效。不惟开诚布公，更宜遵义相助，盖同处此校，毁誉共之。同学中苟道德有亏，行有不正，为社会所訾詈，已虽现行矩步，亦莫能辩，此所以必互相劝勉也。知教育者，与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个一性一。蔡元培
77、教育技巧的全部诀窍就在于抓住均童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。苏霍姆林斯基
78、君子患而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。【论语】
79、不守时间就是没有道德。蒙森
80、我们不得不适应这一现实：历史乃是万神殿的反映，它的活动既非道德又非不道德。它既不惩恶又不报善。因为它不是根据正义而是根据力量。它总是把胜利分配给有权势者，任其肆无忌惮、为所欲为。一般说来，在世俗事务上它总是替为非作歹者撑腰。茨威格
81、道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。赫尔巴特
82、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。罗曼罗兰
83、道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。列宁
84、体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界（包括学习）就是不可能的。苏霍姆林斯基
85、金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。嵇康
86、历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人一精一细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。Bacon,Francis
87、教师真正的教养一性一表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高一峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。苏霍姆林斯基
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孔子道德名言
1、卫公孙朝问于子贡曰：仲尼焉学？子贡曰：文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。
2、上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
3、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
4、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
5、轻千乘之国，而重一言之信。
6、见利思义，见危授命。
7、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
8、以文会友，以友辅仁。
9、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
10、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
11、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
12、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
13、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
14、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
15、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
16、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
17、学而不厌，诲人不倦。
18、君子之仕也，行其义也。
19、过，则匆惮改。
20、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
21、君子欲讷于言而敏于行。
22、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
23、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
24、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。
25、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
26、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
27、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
28、见善无不及，见不善如探汤。
29、子路问事君。子日：勿欺也，而犯之。
30、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
31、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
32、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
33、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
34、出门如见大宾，使民如承大祭。
35、文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。故为政在人。
36、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
37、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
38、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
39、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
40、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
41、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
42、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
43、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
44、君于不以言举人，不以人废言。
45、学而不思则罔，思而不学则殆。
46、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
47、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
48、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
49、人而无恒，不可以作巫医。
50、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
51、己所不欲，匆施于人。
52、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
53、使民敬、忠以劝，如之何？子曰：临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。
54、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
55、修己以敬以修己以安人修己以安百姓。
56、人无远虑，必有近忧。
57、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。
58、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
59、君于疾没世而名不称焉。
60、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
61、性相近也，习相远也。
62、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
63、知之为知之，不知为不知，是知也。
64、先有司，赦小过、举贤才。
65、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
66、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
67、乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
68、孔子曰：弗学何以行？弗思何以得？鞭扑之子，不从父之教。
69、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
70、颜渊喟然叹曰：仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。
71、工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
72、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。
73、居处恭，执事敬，与人忠。
74、君子和而不同，小人同而不和。
75、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
76、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
77、过而不改，是谓过矣！
78、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
79、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
80、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
81、岁寒，然后知松柏之后凋也。
82、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
83、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！
84、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠。
85、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
86、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
87、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
88、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
89、君子如欲化民成俗，其必由学乎！
90、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
91、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
92、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
93、己欲立而立人，己欲达而达人。
94、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
95、政者正也，子帅以正，孰敢不正？
道德名言名句
1、在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。马卡连柯
2、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。宣永光
3、最为贤明的生活方式是蔑视时代的习惯，同时又一点也不违反它地生活着。芥川龙之介
4、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。康德
5、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮
6、道德是永存的，而财富每天在更换主人。普卢塔克
7、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。贝多芬
8、金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。（魏晋）嵇康
9、道德活动既受政府长官支配，又受良心的制约。洛克
10、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。雪莱
11、在人身上，惟一能够持久的东西是从少年时期吸收得来的一个人假如不从睡在摇篮里的时候开始养成人生的清洁的习惯，那是最危险不过的。夸美纽斯
12、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。唐韩愈《原道》
13、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中道德。赫尔巴特
14、老鼠正在房子里扒墙穿洞，但是他们不去检查猫的牙齿和脚爪，而要研究的却只是它是不是一只圣洁的猫，如果客观存在是一只虔诚的猫道德的猫，那就行了，决不计较它有没有别的才能，别的才能倒是不关紧要的。马克吐温
15、顺境的美德是节制，逆境的美德是坚忍，这后一种是较为伟大的德行。培根
16、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利已损人之思念，以渐消沮者也。蔡元培
17、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。马克思
18、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有德行的人。狄德罗
19、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中凯洛夫
20、一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得有可教化。贺拉斯
21、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。武则天
22、一种美德的幼芽、蓓蕾，是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。加尔多斯
23、有学问而无道德，如一恶汉；有道德而无学问，如一鄙夫。罗斯福
24、人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物；强盗或小偷，赌徒与妓女没有麻醉品是不能生活的。托尔斯泰
25、要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、思维的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧；不习惯于思维，就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。车尔尼雪夫斯基
26、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。但丁
27、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。周恩来
28、啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！车尔尼雪夫斯基
29、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。契诃夫
30、半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。徐特立
31、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。柏格森
32、人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者好儿女或好配偶而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的。罗曼罗兰
33、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。莎士比亚
34、要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。车尔尼雪夫斯基
35、教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。苏霍姆林斯基
36、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。《道德经》
37、习惯实际上已成为天性的一部分。事实上，习惯有些像天性，因为经常和总是之间的差别是不大的，天性属于总是的范畴，而习惯则属于经常的范畴。亚里士多德
38、即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。李奥贝纳
39、奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。罗大经
40、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。萨迪
41、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。歌德
42、当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。列宁
43、道德的损害是良心的完全麻痹。芥川龙之介
44、有两种基督教道德，一种是私德，一种是公德。这两种道德如此不同，如此不相干，以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德，使国家的完美性质保持纯洁无瑕；然后，在余下的两天，他把基督教私德留在家里竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。马克吐温
45、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。约翰洛克
46、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。陶行知
47、源静则流清，本固则丰茂；内修则外理，形端则影直。魏子
48、美德对于每个人，都是善；不道德对于每个人，都是恶。莎甫慈伯利
49、人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。高尔基
50、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。鲁迅
51、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。加里宁
52、友谊是精神的融合，心灵的联姻，道德的纽结。佩恩
53、道德是一种获得如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪没有人生来就拥有道德。马克吐温
54、习惯成自然是个魔术师。它对美丽的东西是残酷的，但是对丑陋的东西却是仁慈的。威达
55、凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。高尔基
56、性情的修养，不是为了别人，而是为了自己增强生活能力。池田大作
57、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。马卡连柯
58、每一个人都知道，这些喝酒上了瘾的，是因为做了错事而受到良心的呵责的人。人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物；强盗或小偷，赌徒与妓女没有麻醉品是不能生活的。托尔斯泰
59、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。罗曼罗兰
60、优良的品性是真正的财富，而衬显这品性的是良好的教养。洛克
61、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。苏轼
62、同情是一切道德中最高的美德。培根
63、智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。托马斯莫尔
64、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。罗曼罗兰
65、高雅的品味，崇高的道德标准，向社会大众负责及不施压力威胁的态度这些事让你终有所获。李奥贝纳
66、体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界（包括学习）就是不可能的。（前苏联）苏霍姆林斯基
67、好的习惯愈多，则生活愈容易，抵抗引诱的力量也愈强。詹姆斯
68、心灵美就是精神的美与道德的美。库申
69、凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。徐世昌
70、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。康德
71、道德是一种获得如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪没有人生来就拥有道德。马克吐温
72、如果儿童让自己任意地不论去做什麽而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。德谟克利特
73、劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。拉乔乃尼奥里
74、一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。毛泽东
75、爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。加里宁
76、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。列夫托尔斯泰
77、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。管仲
78、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。都德
79、人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。岂不见多少人在钱财上一贫如洗，但在美德上却是富豪呢？达芬奇
80、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。培根
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