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道德名言_道德经典语录1、 追求的种子，如果播撒在极端个人主义的心田，那么当他收获的时候，对于别人便是损害。
2、 如果把才能当作争名逐位的阶梯，那么，他的每一脚都在踏脏着自己的灵魂。
3、 不要以为魔鬼总是躲在阴暗处，更多时候，它是在光天化日之下充作人样的。
4、 一个人最大的痛苦，莫过于因缺少应有的真诚，而最终失去别人的信任。
5、 自私者的共识是：名誉、地位、权力、金钱高于一切；自私者的格言是：人格、脸面不值一钱。
6、 肯向真理低头的人格，是最伟大的人格。
7、 就算你能欺骗整个世界，但你欺骗不了自己。
8、 凡是把虔诚作为目的和目标来标榜的人，大都是伪善者。
9、 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
10、 一流的乐队来自一流的指挥。
11、 当一个人总是言不由衷时，他也就失去了真我！
12、 在给予的同时就算计对方回报的人其实是一个可耻的索取者。
13、 道德是永存的，而财富每天都在更换主人。
14、 给予，才是真正的美味佳肴。
15、 人活世上，自身所以能高尚完美，和正直的人格是分不开的。
16、 道德使人站立起来，语言使人行之久远。
17、 替自己打算，一生下来就会；为别人着想，一辈子也学不完。
18、 最高尚的美德是仁慈，你不可能去爱所有的人，但你可以对每个人仁慈。
19、 人格一旦进入了买卖市场，无异地便成了一张具有欺骗性的股票。
20、 当别人伤害我时，我才知道自己伤害别人是什么滋味。
21、 如果我放弃了所有的伤痛，也许从此就失去了我的天空。
22、 如果一个人获得了幸福、健康、才能、才富、快乐、权势等一切，但放弃了对真、善、美的追求，那么他就会堕落成为动物。
23、 美德犹如宝石，在朴素背景的衬托下会更加美丽。
24、 每个人都要写好人生这部作品。这部作品的主题应是正直、自信、善良与勇敢。
25、 出卖劳力的人也许很穷，但出卖人格的人会更穷。
26、 行医重道更重德，做人轻利尤轻己。
27、 什么叫作好人品？肯在人前事前吃亏就是最好的人品。
28、 守身如执玉，积德胜贵金。
29、 品德不能用钱买到，但能够卖掉。
30、 法律是人民的卫士，道德是无形的准绳。
31、 文明和礼貌，是衡量人生道德的一杆标准秤，是清除心灵污染的一贴净化剂。
32、 诚实是做人的美德，要追求真善美，必须具备诚实的品德。
33、 自身能发光发热，确是人的美德。更可贵的是像站着燃烧的蜡烛，用生命的光热照亮温暖别人。
34、 一切虚伪的东西都使人深恶痛绝，所有的真诚都会令人怦然心动。
35、 美德远胜于美貌。
36、 人的行动等于一面镜子，最终会显露出人的真面目。
37、 人，当然要提防别人设置的陷阱，但更重要的是不要自设陷阱，人生悲剧更常见于后者。
38、 冷眼看人生，不作趋炎附势人；热心待亲朋，乐为忠孝信义事。
39、 正直是人生之宝。
40、 真正伟大的人是不压制人也不受人压制的人。
41、 虚伪和钻营是人生大忌，正直和诚实是立身之本。
42、 品尝前人酿造的蜜，就要立志为后人酿造蜜；在前人种的树下乘凉，就要想到为后人乘凉而栽树。
43、 当你用权力之手谋取私利的时候，也正拉开了自己人生悲剧的帷幕。
44、 不乘人于利，不追人于险。
45、 若以积财货之心积学问则学问必深，若以求功名之心求道德则道德必高。
46、 最好的化妆品是知识和道德。
47、 道德是人生的归宿，在人际交往中的患难相助，乃是道德的伟力。
48、 小怒伤义，大怒伤身。能够制怒，是一种美好的品德。生气，实际上是拿别人的错误来惩罚自己。
49、 轻易垮掉理智或道德的人，不是意志的薄弱者便是道德的泯灭者。
50、 亵读道德的庄严，随时会跌入耻辱的深渊。
51、 知识与道德携手戮力，可以矫正扭曲的心灵。
52、 每天有新的私欲，每天必有新的忧愁。
53、 腐烂的苹果是由于身上长了虫子，堕落的灵魂是因为沾染了过多的铜臭。
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道德经经典语录
道德经经典语录
1、天下皆知美之为美，斯恶矣。皆知善之为善，斯不善矣。【出处】《道德经·第二章》【译文】天下人都知道美之所以为美的标准，于是就有了与之对立的丑;都知道善之所以为善的标准，于是就有了反面的不善。
2、有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。【出处】《道德经·第二章》【译文】有与无相互生化，难与易相互促成，长与短相互比较，高与下相互趋向，音与声相互应和，前与后相互追随。
3、圣人处无为之事，行不言之教。【出处】《道德经·第二章》【译文】圣人总是做能够顺应自然法则和客观规律的事，做事时用行动来教化，而不用语言来教化。
4、生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。【出处i(道德经·第二章》【译文】生养了一切但不据为己有，做成了什么并不自恃有功，成就了事业并不居功自傲。就是因为他不居功，所以他的功名就不会消逝。
5、为无为，则无不治。【出处】《道德经·第三章》【译文】做那些无为无欲的事，那么就没有什么不能治理的。
6、多言数穷，不如守中。【出处】《道德经·第五章》【译文】说的太多往往使自己隐人窘境，不如顺其自然，格守中庸之道。
7、绵绵若存，用之不勤。【出处】《道德经·第六章》【译文】它(谷神)的本体是绵延存在而又若有若无的，它的作用却是无穷无尽的。
8、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。【出处】《道德经·第八章》【译文】至上的善行就像水一样。水，善于利益万物而不与万物争，居处于众人所讨厌的低处，所以，水的性子很接近于道。
9、金玉满堂，莫之能守。【出处】《道德经·第九章》【译文】金银财宝很多，没有谁能守得住。
10、功成身退，天之道。【出处】《道德经·第九章》【译文】成功之后激流勇退，符合天的道理。
11、有之以为利，无之以为用。【出处】《道德经·第十一章》【译文】“有”能给人以小的利益，“无”才有真正的“大用”。
12、五色令人目盲、五音令人耳聋，五味令人口爽。驰骋收猎、令人心发狂。难得之货，令人行妨。【出处】《道德经·第十二章》【译文】色彩缤纷使人眼花缭乱，嘈杂的音声使人听觉失灵，浓厚味道使人味觉不灵，骑马打猎使人心思放荡发狂，贵重的物品使人的行为不轨。
13、俗人昭昭，我独昏昏，俗人察察，我独闷闷。【出处】《道德经·第二十章》【译文】众人都很聪明睿智，唯独我却显得糊里糊涂。众人都很精明，唯独我看着很笨的样子。
14、孔德之容，惟道是从。【出处】《道德经·第二十一章》【译文】一个真正有道德修养的人，他的内涵，只有一个字:“道”。
15、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。【出处】《道德经·第二十二章》【译文】委屈圆转可以使之保全，矫正弯曲可以伸直，低洼可以使之盈满，破旧可以使之更新，少了反而可以得到，多了反而变得疑惑。
16、夫唯不争，故天下莫能与之争。【出处】《道德经·第二十二章》【译文】正因为不和人争，所以全天下没有人能和他争。
17、从事于道者同于道，德者同于德，失者同于失。【出处]《道德经·第二十三章》【译文】从事于道的人就认同道，有德的人就认同德，失去道德的人就认同道德沦丧。
18、自见者不明，自是者不彰。【出处】《道德经·第二十四章》【译文】固执己见的人不能明察事物，自以为是的人分不清是非。
19、自伐者无功，自矜者不长、【出处】《道德经·第二十四章》【译文】自我夸耀的人不能建立功勋，自高自大的人不能进步。
20、有物混成，先天地生。【出处】《道德经·第二十五章》【译文】有一个浑然一体的东西，在天地没有诞生之前就已经存在了。
21、人法地，地法天，天法道，道法自然。【出处】《道德经·第二十五章》【译文】人效法地，地效法天，天效法道，道效法自然。
22、善行无辙迹，善言无瑕滴，善数不用筹策。【出处】《道德经·第二十七章》【译文】善于行走的不留踪迹，善于说话的不会给人留下话柄，善于计算的人不用任何工具就算得很精准。
23、善人者，不善人之师。不善人者，善人之资。【出处】《道德经·第二十七章》【译文】善人，是不善之人的老师。不善之人，是善人的借镜，可以警醒善人。
24、知人者智，自知者明。【出处】《道德经·第三十三章》【译文】能了解别人的人，是有智慧的人。能认识自己的人，是真正聪明的人。
25、胜人者有力，自胜者强。【出处】《道德经·第三十三章》【译文】能战胜别人的人，是有力量的人。能战胜自己的人，才是真正的强者。
26、知足者富。【出处】《道德经·第三十三章》【译文】知足的人才是真正富有的人。
27、死而不亡者寿。【出处】《道德经·第三十三章》【译文】肉身虽死但精神不被忘记的人才叫“长寿”。
28、道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。【出处】《道德经·第三十五章》【译文】大道一旦讲出来，就会感到平淡无味，看起来不起眼，听起来不人耳，用起来却受益无穷。
29、将欲歇之，必故张之。将欲弱之、必故强之。将欲废之，必故兴之。将欲取之，必故与之。是谓微明、【出处】《道德经·第三十六章》【译文】要想收敛，必先张开。要想削弱，必先加强。要想废弃，必先兴盛。要想夺取，必先给予。这是知细微之理而收显著之效。
30、鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。【出处】《道德经·第三十六章》【译文】鱼不能离开水，国家最锐利的武器不能够让人知道。
31、道常无为而无不为。【出处】《道德经·第三十七章》【译文】道，看起来无所作为，却无所不能。
32、上德不德，是以有德;下德不失德，是以无德。【出处】《道德经·第三十八章》【译文】上德之人，没有故意洛守德，所以自有道德。下德之人，害怕失去德，所以反而没有德。
33、失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。【出处】《道德经·第三十八章》【译文】丧失了大道，才强调道德、丧失了道德，才强调仁爱。丧失了仁爱，才强调正义。丧失了正义，才强调礼法。
34、天下万物生于有，有生于无。【出处】《道德经·第四十章》【译文】天下的万物都产生于“有”，而“有”却从“虚无”中来。
35、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。道隐无名。【出处】《道德经·第四十一章》【译文】大的地域没有边角，贵重的器具最晚成xf，大的声音没有什么声响，大的形象没有形体。“道”隐藏在无名之中。
36、道生一，一生二，二生三，三生万物。【出处】《道德经·第四十二章》【译文】虚无之道生太极一气，太极一气生阴阳两仪，阴阳交合生三才，三才化生万物。
37、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。【出处】《道德经·第四十八章》【译文】追求学问，就要求天天都学有所得。而追求大道呢，只是要求每天尽量减少自己的欲望和行为。对自己的欲望和行为减之再减，最后就可以达到无为的境界了。
38、无为而无不为。【出处】《道德经·第四十八章》【译文】处于无为的境界之中，没有什么不能做到的。
39、圣人常无心，以百姓心为心。【出处】《道德经·第四十九章》【译文】圣人常常没有自己的私心，而把百姓的心当作自己的心。
40、知者不言，言者不知。【出处】《道德经·第五十六章》【译文】言语无法表达“道”的真意，所以有智慧的人不会说“道”，如果有人在说“道”，肯定不了解“道”的真意。
41、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。【出处】《道德经·第五十七章》【译文】执政者要遵循天道、顺从人伦，以常规的道理治理国家。但用兵却要用诡诈、出奇制胜。要取得天下太平，须用“无为”之法、自然之道。
42、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。【出处】《道德经·第五十八章》【译文】祸与福互相依存，可以互相转化。祸是造成福的前提，而福中又藏有祸端。
43、治大国，若烹小鲜。【出处】《道德经·第六十章》【译文】治大国像是烹小鱼，不能总是翻动、多变，要保持政策的稳定性。
44、图难于其易，为大于其细;天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。【出处】《道德经·第六十三章》【译文】欲图难事，先从易处着手。欲为大事，先于细处起步。天下的难事，必然从容易开始。天下的大事，必然从小处做起。
45、圣人终不为大，故能成其大。【出处】《道德经·第六+三章》【译文】圣人自始至终重视细微的小事，不做什么所谓的大事，所以能够成就大事。
46、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。【出处】《道德经·第六十四章》【译文】合抱的大树，是从很小的小树长成的;九层的高台，是用一筐筐的土垒起来的;千里的远行，一步步走才能到达。
47、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。【出处】《道德经·第六十四章》【译文】普通人做事，往往是几乎快要成功的时候失败了。如果能慎始慎终，就不会有失败的事。
48、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。【出处】《道德经·第六十七章》【译文】我有三件宝，一直在坚持地守护着它们。一个叫仁慈、一个叫勤俭，第三个是不敢争胜冒尖。
49、知不知，尚矣;不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。【出处】《道德经·第七十一章》【译文】知道了但装作不知道，这才是高明。不知道却装作知道，是真有毛病。圣人没有这种毛病，因为圣人以这种“强不知以为知”的毛病为病。就是因为他们把“强不知以为知”当作病，所以才不会有毛病。
50、民不畏威，则大威至。【出处】《道德经·第七十二章》【译文】百姓不害怕威严的统治，那么祸乱就要来了。
51、勇于敢则杀，勇于不敢则活。【出处】《道德经·第七十三章》【译文】有胆量但是贸然行事的人容易被杀，有胆量但不贸然行事的人就可以活命。
52、天网恢恢，疏而不失。【出处】《道德经·第七十三章》【译文】天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。
53、民不畏死，奈嘴可以死惧之?若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢?【出处】《道德经·第七十四章》【译文】如果百姓都不怕死，用死来威胁他们能有什么用呢?如果让百姓常常害怕死亡，而那些极少数的违法者，抓住后杀掉他们，还有谁敢违法?
54、天之道，损有余而补不足。人之道，则不然、损不足以奉有余。【出处】《道德经·第七十七章》【译文】天之道，是减损有余的而补充不足的。人之道，则相反，是减损不足的而奉献给有余的。
55、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。贵以身为天下者，若可寄天下:爱以身为天下者，若可托天下。【出处】《道德经·第十三章》【译文】把自己的身家和天下看作一样重要的人，才可以寄托天下重任。爱天下的人像爱自己的身家一样的人，才可以托付天下。
56、致虚极，守静笃。【出处】《道德经·第十六章》【译文】要想达到虚无至极的境界，必须专一守住这个“静”字。
57、大道废，有仁义。智慧出，有大伪。六亲不和有孝慈。国家昏乱有忠臣。【出处】《道德经，第十八章》【译文】大道废止了，就会有仁义。智慧出现了，就会有狡诈。六亲不和就会出现慈爱和孝顺。国家动乱就会有忠臣出现。
58、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。【出处】《道德经·第七章》【译文】天地所以能够长久，是因为它们不为自己而生，是自然而生的，所以能够长久。
59、圣人后其身而身先，外其身而身存。【出处】《道德经·第七章》【译文】圣人把自己的私利放在后面，反而成了人群的首领;把自己的身体置之度外，反而更好地保全了自己的身体。
60、君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。【出处】《史记·老子韩非列传第三》【译文】君子时运来了就驾着车出去大展身手，生不逢时的时候就像蓬草一样随意而行。
关于道德经典语录名句
关于道德经典语录名句_
1、 救人于急，远胜于救人于贫。
2、 人活着不应该只为自己，更多的应该为别人着想。
3、 世界上最寒冷的地方，是自私者冷酷的心。
4、 精彩的教益并不都在滔滔不绝的讲解中，有许多时候是产生在默默无闻的行动中。
5、 办事要学老黄牛默默无闻的精神；为人要学小山羊坦诚、善良的品格。
6、 知羞是善的前奏，无耻是恶的开端。
7、 我希冀的名声只是让人知道我曾安静地度过一生。
8、 用坏的态度你也能度过一生，但好的态度能使你过得容易一点。
9、 人不能做言词的巨人，行动的矮子。
10、 无贪是清白的沉淀剂，利人是爱心的升华物。
11、 良心是存在我们心中的，与生俱来的一点知识，要尽力保护它。
12、 人正压百邪。
13、 遗钱不如传知，留财不如遗德。
14、 帮助别人就是帮助自己！永远不要吝啬。
15、 一个经常得到别人帮助的人，一定是一个经常去帮助别人的人。
16、 不愿帮助别人的人，也不会得到别人的帮助；不愿付出的人，也不会有所得；对别人不真诚的人，也不会得到别人的真诚相待。
17、 最好的解决自己的问题的办法，是帮助别人解决问题。
18、 你帮助别人时，也许没有想过回报，但回报却会在你意想不到的时候出现。
19、 帮助别人成长，也是自我完善的过程。
20、 蜡烛先把自己点亮，然后能给别人送去光明；在帮助别人提高认识之前，先别忘了提高自己的认识。
21、 我宁愿成为一只平凡的啄木鸟，用自己的硬嘴巴去帮助别人，而不愿成为一只美丽的孔雀，只知道炫耀自己的彩屏，永远无所作为。
22、 如果你想帮助别人，首先要学会不把自己的价值观念强加于人。
23、 以施舍姿态帮助别人，心中想的最多的是沽名钓誉。
24、 帮助别人也是温暖自己。
25、 缺什么也别缺德，有什么也别有病。
26、 雪中送炭比锦上添花更有意义。
27、 激励，既要锦上添花，更需雪中送炭，后者往往更能奏效。
28、 自己的形象靠自己塑造，不能靠别人锦上添花。
29、 忠告是给朋友最好的礼物。
30、 人与人交往间，最好的礼品是美德！诚实，是连结友谊的纽带，它胜过一切山盟海誓；诚实，是朋友最好的礼物，它重于一切珠宝金玉；诚实，是人生最可贵的品质，它是做人的根本基石。
31、 良言一句三冬暖。忠告是朋友的最贵重的礼物。
32、 忠告是一杯浓浓的酒，人口时难以下咽，仔细品味却十分芳醇。
33、 健康的人格，来自健康的心理。
34、 邻居相处重在体谅，贵在和睦；世人交往要视品德，莫视钱财。
35、 见利向前，见过退后；同功专善于已，同过委罪于人，此小人之所为也。
36、 正当的赞许是一项债务，但谀言却是一种礼物。
37、 虚伪的笑比痛苦还要难看十倍。
38、 手段卑鄙的人，目的不会高尚。
39、 往住在最平常的事情中才可显示出一个人的人格。
40、 知足的人，总觉得社会给得太多；贪婪的人，总觉得社会欠得太多。
41、 知足的人可以安生，贪婪的人必然受累。对于不知足的人，没有一把椅子是舒服的。
42、 直言不讳的批评，像一面镜子，可以帮助你正思想、整礼仪、端行为。虚情献媚的恭维，似一面哈哈镜，往往会使你失真相、忘原形、入迷境。
43、 处世无奇唯忠唯恕，治家有道克勤克俭。
44、 人活在世上不能为了自己的私欲，而泯灭了良心。
45、 总试图给别人留下美好的印象，等于为别人活在世上。
46、 宽心待人，人人自能相助；慈悲为怀，天地助你成功。
47、 诚挚地赞赏他人的优点，久而久之，你就具备了优秀的品质。
48、 人活着最大的罪过莫过于良心的毁灭。
49、 欺骗别人，同时也在欺骗自己，而且是双倍地欺骗自己。
50、 诚实，永远是一种不老的青春。
51、 阴谋陷害别人的人，首先自己要遭到不幸。
52、 伸手拉一把受窘的人，你会赢得一片真心。
53、 花孰不艳，艳而不妖，香亦雅矣；人谁无过，过而能改，善莫大焉。
54、 俭朴生廉，廉生威；奢侈促贪，贪成渊。
55、 侥幸是毁灭的开始，贪婪乃自戕的钢刀。
56、 清明廉正民皆颂，腐败奢糜世所憎。
57、 水只有自身洁净，才能冲刷污垢；人只有自身端正，才能为人表率。
58、 清廉是无私的土壤，公正是无畏的基石。
59、 做老实人，干平凡事，展示的是平凡人的真实。
60、 在商品社会里，我们只能把道德看作财富的累赘。
61、 人正千夫敬，官清万人服。
62、 循理性思维、讲文明礼貌，理礼畅行天下；交良朋诤友、修高风亮节，诚成亮丽人生。
63、 鱼跟着诱饵游容易丧命，人跟着利欲走必入歧途。
64、 出卖自己灵魂的人，可以和耻辱划等号。
65、 有一样不为大多数法律所容忍的东西是：一个人的道德心。
66、 说而不做的人，以言视事，不可轻信；少说多做的人，以心言志，不令皆从。
67、 鸟雀尚知反哺义，世人应存报恩心。
68、 聪明的人总是力图把一切都做得正确。
69、 尺，以分寸做标准；人，以道德来衡量。
70、 山有高峰添秀色，人有道德显精神。
71、 镜子照人不见心，道义见心不照人。
72、 经常打扫，可使环境清洁；经常沐浴，可使身体洁净；经常反省，可使灵魂纯洁。
73、 人必须学会容忍，不能容忍的结果是不得不加倍地容忍。
74、 能在大波大浪中静心的人一定是心存高远的人。
75、 抛弃侥幸心理吧，虚假是掩盖不了丑恶的。
76、 天真，会给人带来悲剧，但比自私带来的结果好得多。
77、 豁达是一种坦荡，是一种人生态度，更是一种思维方式。
78、 真正的欢乐绝不是个人私利的满足。
79、 上了船别忘跳板，过了河别忘桥梁。
80、 一个能与真诚为伍，与坦荡做伴的人，生命之树常青。
81、 一个人必须要么做个好人，要么仿效好人。
82、 奉承彬彬有礼的品德是容易的，而彬彬有礼地谈论我们需要具备的品德却要难得多。
83、 当我们力图找出别人的长处时，我们某种程度上正在开发我们自己的长处。
84、 清廉正直，贤者的风范，贪得无厌，愚者的信条。
85、 金钱丢失了可重新积累，道德丧失了难使人信赖。
86、 不廉，无所不取则毁誉；不耻，无所不为则亡身。
87、 被偶像欺骗的人最容易变成怀疑论者。
88、 盲日地崇拜别人就等于丢失自己。
89、 能体恤他人之心，便是仁人之心。
90、 单纯与理智是人最宝贵的素质，缺少哪一样人生都会倾斜。
91、 无求于物心常乐，自静其心品自高。赠人以衣而身后暖，赠人以诚而心先怡。
92、 吃不到的葡萄别说它是酸的，得不到的东西别把它毁了。心地美好，人生才会美。
93、 做事不求有口皆碑，但求问心无愧。
94、 你想别人如何待你，你就该如何待人。
95、 同情亦是一种能力，丧失同情心的人是可怜的。
96、 礼貌的行为是与一个人的文化知识，道德修养紧密相关的。
97、 行廉必先心廉，志洁然后身洁。
98、 俭如燕衔泥，不日成巢；奢如河决堤，倏尔成影。
99、 大度，是智者的情怀，是友爱的蓝天。
100、 人格中最为圣洁的是诚实；事业中最受青睐的是恒心。
毛泽东道德经典语录
毛泽东道德经典语录
1、夺取全国胜利这只是万里长征走完了第一步. ————最谦虚的一句话 ——毛泽东
2、另起炉灶,打扫干净屋子再请客,一边倒 ——毛泽东
3、二十年后，法国人将有一番大大的头痛 ——毛泽东
4、发展体育运动,增强人民体质 ——毛泽东
5、凡是敌人反对的，我们就要拥护;凡是敌人拥护的，我们就要反对。 ——毛泽东
6、妇女要顶半边天 ——毛泽东
7、党外无党,帝王思想,党内无派,千奇百怪.——毛泽东
8、陈毅是个好同志,他对zg革命和世界革命所作的贡献,是已经下了结论的。 ——毛泽东
9、打得赢就打,打不赢就走。 ——毛泽东
10、帝国主义是纸老虎 ——毛泽东
11、对立统一规律是宇宙的根本规律。 ——毛泽东经典语录
12、戴高乐上台也有好处，他喜欢跟英美闹别扭 ——毛泽东
13、敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追 ——毛泽东
14、敌人一天天烂下去,我们一天天好起来 ——毛泽东
15、消灭了敌人的同时,也就等于消灭了自己。 ——毛泽东
16、用革命的两手,对待反革命的两手 ——毛泽东
17、一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。 ——毛泽东
18、一个外国人，不远万里来到zg，这是什么精神，这是共产主义精神 ——毛泽东
19、一切反动派都是纸老虎!————最豪迈，最傲气的一句话 ——毛泽东
20、宜将剩勇追穷寇,不可故名学霸王 ——毛泽东
21、原子弹并没有什么了不起的，我看他也是纸老虎...... ——毛泽东
22、与天斗其乐无穷,与地斗其乐无穷,与人斗其乐无穷 ——毛泽东
23、有了第二战场，就能够在一年之内打败德国 ——毛泽东语录
24、有些共产党人在糖弹面前要打败仗 ——毛泽东
25、敌人有的，我们要有，敌人没有的，我们也要有。原子弹要有，氢弹也要快。管他什么国，管他什么弹，原子弹、氢弹，我们都要超过。 ——毛泽东
26、多少事，从来急，天地转，光阴迫，一万年太久，只争朝夕。 ——毛泽东
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