仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。诗词是中华文化的瑰宝，在课堂上，老师也会为我们讲解一些古诗词，古诗教给学生阐事明理，为人处世之道，在潜移默化中提高学生的思想道德素质，你还知道哪些关于古诗词的知识呢？小编经过整理，为你编辑了诗经 十月之交，供您参考，并请收藏本页！
《诗经：十月之交》
十月之交，朔月辛卯。
日有食之，亦孔之丑。
彼月而微，此日而微；
今此下民，亦孔之哀。
日月告凶，不用其行。
四国无政，不用其良。
彼月而食，则维其常；
此日而食，于何不臧。
烨烨震电，不宁不令。
百川沸腾，山冢崒崩。
高岸为谷，深谷为陵。
哀今之人，胡惨莫惩？
皇父卿士，番维司徒，
家伯维宰，仲允膳夫，
棸子内史，蹶维趣马，
禹维师氏。醘妻煽方处。
抑此皇父，岂曰不时？
胡为我作，不即我谋？
彻我墙屋，田卒氵于莱。
曰予不戕，礼则然矣。
皇父孔圣，作都于向。
择三有事，亶侯多藏。
不慭遗一老，俾守我王。
择有车马，以居徂向。
黾勉从事，不敢告劳。
无罪无辜，谗口嚣嚣。
下民之孽，匪降自天。
噂沓背憎，职竞由人。
悠悠我里，亦孔之痗。
四方有羡，我独居忧。
民莫不逸，我独不敢休。
天命不彻，我不敢效我友自逸。
注释：
1、交：日月交会，指晦朔之间。
2、朔月：月朔，初一。
3、行：轨道，规律，法则。
4、四国：泛指天下。
5、则：犹。
6、于：读作吁，感叹词。于何：多么。臧：善。
7、烨烨：雷电闪耀。震：雷。
8、宁、令：皆指安宁。
9、川：江河。
10、冢：山顶。崒：通碎，崩坏。
11、胡憯：怎么。莫惩：不制止。
12、皇父：周幽王时的卿士。卿士：官名，总管王朝政事，为百官之长。
13、番：姓。司徒：六卿之一，掌管土地人口。
14、家伯：人名，周幽王的宠臣。宰：冢宰。六卿之一，掌建六邦之典。
15、仲允：人名。膳夫：掌管周王饮食的官。
16、棸子：姓棸的人。内史：掌管周王的法令和对诸侯封赏策命的官。
17、蹶：姓。趣马：养马的官。
18、楀：姓。师氏：掌管贵族子弟教育的官。
19、艳妻：指周幽王的宠妃褒姒。煽：炽热。
20、抑：通噫，感叹词。
21、不时：不按时，不合时，此处时主要指农时。
22、我作：作我，役使我。
23、彻：拆毁。
24、卒：尽，都。污：积水。莱：荒芜。
25、戕：残害。
26、向：王先谦认为是今河南济源县南向城。
27、三有事：三有司，即三卿。
28、亶：信，确实。侯：助词，维。
29、慭：愿意，肯。
30、徂：到，去。以居徂向即徂向以居。
31、黾勉：努力。
32、嚣嚣：众多的样子。
33、孽：灾害。
34、噂：聚汇。沓：语多貌。噂沓，聚在一起说话。背憎：背后互相憎恨。
35、职：主要。
36、里：悝之假借，忧愁。
37、痗：病。
38、彻：毁灭。
译文：
九月底来十月初，十月初一辛卯日。
天上日食忽发生，这真是件大丑事。
月亮昏暗无颜色，太阳惨淡光芒失。
如今天下众黎民，非常哀痛难抑制。
日食月食示凶兆，运行常规不遵照。
全因天下没善政，空有贤才用不了。
平时月食也曾有，习以为常心不扰。
现在日食又出现，叹息此事为凶耗。
雷电轰鸣又闪亮，天不安来地不宁。
江河条条如沸腾，山峰座座尽坍崩。
高岸竟然成深谷，深谷却又变高峰。
可叹当世执政者，不修善政止灾凶。
皇父显要为卿士，番氏官职是司徒。
冢宰之职家伯掌，仲允御前做膳夫。
内史棸子管人事，蹶氏身居趣马职。
楀氏掌教官师氏，美妻惑王势正炽。
叹息一声这皇父，难道真不识时务？
为何调我去服役，事先一点不告诉？
拆我墙来毁我屋，田被水淹终荒芜。
还说不是我残暴，礼法如此不合糊。
皇父实在很圣明，远建向都避灾殃。
选择亲信作三卿，真是富豪多珍藏。
不愿留下一老臣，让他守卫我君王。
有车马人被挑走，迁往新居地在向。
尽心竭力做公事，辛苦劳烦不敢言。
本来无错更无罪，众口喧嚣将我谗。
黎民百姓受灾难，灾难并非降自天。
当面聚欢背后恨，罪责应由小人担。
绵绵愁思长又长，劳心伤神病恹恹。
天下之人多欢欣，独我忧深心不安。
众人全都享安逸，唯我劳苦不敢闲。
只要周朝天命在，不敢效友苟偷安。
赏析：
《十月之交》是周幽王时的一个朝廷小官，因为不满于当政者皇父诸人在其位不谋其政，不管社稷安危，只顾中饱私囊的行为而作的一首政治怨刺。《毛诗序》认为此诗作于幽王时，郑玄认为作于厉王时。阮元在《揅经室集》中对郑玄之说多有驳辨。据天文学家考订，此诗中记载的日食发生在公元前776年9月6日周幽王六年夏历十月一日、，这是世界上最早的日食记录。则此诗应作于公元前776年幽王六年。
诗共八章，可分为三部分。第一部分前三章、，将日食、月食、强烈地震同朝廷用人不善联系起来，抒发自己深沉的悲痛与忧虑。诗人不理解日食、月食、地震发生的原因，认为它们是上天对人类的警告，所以开篇先说十月初一这天发生了日食。日者，君象也，夏末老百姓即以日喻君。日而无光，在古人是以为预示着有关君国的大灾殃。诗人将此事放在篇首叙出，使人震惊。第二章将国家政治颓败、所用非人同日食联系起来议论，第三章又连带叙出前不久发生的强烈地震。诗人关于这些极度反常的自然现象的描述，表现了他对于国家前途的无比担忧和恐惧。诗中写的地震有史实记载，《国语-周语》：幽王二年，西周三川皆震。是岁三川竭，岐山崩。诗中百川沸腾，山冢崒崩；高岸为谷，深谷为陵的具有特征性的大特写使两千多年后的人读起来，仍然感到惊心动魄。诗人的如椽巨笔为读者描画了一幅历史上少有的巨大的灾变图。
此诗犹如一首悲愤的乐曲，第一部分节奏强烈，写出了诗人所见到的上天震怒的状况，在震惊与恐惧中又缠绕着诗人无限的忧伤。他不明白当今执政者为何不行善政制止天灾，这就很自然地过渡到诗的第二部分中三章、：回顾与揭露当今执政者的无数罪行。诗中开列了皇父诸党的清单，把他们钉在历史的耻辱柱上。这些人从里到外把持朝政，欺上瞒下。皇父卿士，不想怎样把国家治理好，而是强抓丁役，搜括民财，扰民害民，并且还把这种行为说成是合乎礼法的。他把聪明才智全用在维护自己和家族利益上；他看到国家岌岌可危，毫无悔罪之心，也没有一点责任感，自己远远迁于向邑，而且带去了许多贵族富豪，甚至不给周王留下一个有用的老臣。用这样的人当权，国家没有不亡之理。然而，是谁重用了这些人呢？诗人用艳妻煽方处一句含蓄地指出了居于幕后的周幽王。
第三部分后二章、写诗人在天灾人祸面前的立身态度。他虽然清醒地看到了周朝的严重危机，但他不逃身远害，仍然兢兢业业、尽职尽公。在忠直与邪恶两类臣子中，诗人是属于忠直的一类；在统治阶级内部斗争中，诗人又是属于失败的一类。所以，在一定程度上，诗人的命运同国家的命运是一致的。在诗中，诗人哀叹个人的不幸，哀叹政治的腐败、黑暗与不公，实际上也就是在哀叹着国家的命运。所以说，这一部分同前两部分是有联系的。诗人从三个角度有力地表现了忧国这个主题。
全诗从天昏地暗和山川翻覆这可怕的灾异，说到朝廷的坏人专权和国家的岌岌可危，然后说到面对此等情况个人在去从上的选择，叫人感到诗人知其不可为而为之的悲壮情怀，开屈原伏清白以死直精神之先河。这是一首内容充实又情感进发的政治抒情诗。它同《诗经》中的其他政治抒情诗都对伟大爱国诗人屈原有不可否认的影响，但这首诗在创作手法上是现实主义的。由于诗人对朝廷的情况了如指掌，由于诗人难以抑制的悲愤，又由于诗人写之于日食这个在当时人看来十分重大的灾异之后，所以诗中有不少实录，直书了一些事实。从这个角度来说，它又是一首史诗，在这方面它对杜甫的《自京赴奉先县咏怀五百字》等作品有着深刻的影响。
此诗的语言基本上是直言抒写，喷涌而出，但有的地方也采用反语和冷峻的讽刺，如艳妻煽方处、皇父孔圣。有的语言表现力很强，如说皇父等人强霸百姓田产时，用予不戕，礼则然矣充分表现了他们的强辞夺理、蛮横霸道。
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诗经 十亩之间
《诗经：十亩之间》
十亩之间兮，桑者闲闲兮，
行与子还兮。
十亩之外兮，桑者泄泄兮，
行与子逝兮。
注释：
1、桑者：采桑的人。
2、闲闲：从容不迫的样子
3、行：且，将要。子，你。
4、泄：同闲闲
5、逝：往。
译文：
十亩田间是桑园，采桑人儿真悠闲。
走吧，与你把家还！
十亩田外是桑林，采桑人儿笑盈盈。
走啊，与你携手行！
赏析：
魏国地处北方，其地陋隘而民贫俗俭朱熹语、。然而，华夏先民是勤劳而乐观的，《魏风-十亩之间》即勾画出一派清新恬淡的田园风光，抒写了采桑女轻松愉快的劳动心情。
夕阳西下，暮色欲上，牛羊归栏，炊烟渐起。夕阳斜晖，透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园。忙碌了一天的采桑女，准备回家了。顿时，桑园里响起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了，她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《十亩之间》展现的一幅桑园晚归图。
以轻松的旋律，表达愉悦的心情，这是《十亩之间》最鲜明的审美特点。首先，这与语气词的恰当运用有关。全六句，重章复唱。每句后面都用了语气词兮字，这就很自然地拖长了语调，表现出一种舒缓而轻松的心情。其次，更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后，姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此，这兮字里，包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息；也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情，达到了完美的统一。所谓动乎天机，不费雕刻。至此，我们自然联想起《周南-芣苢》，它也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同，诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程，它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加，表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上，四字一句，隔句缀一之字，短促而有力，从而使全诗的节奏明快而紧凑。《十亩之间》与《芣苢》，形成了鲜明的对照，并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《十亩之间》雅淡似陶陈继揆《读风臆补》、。陶渊明《归园田居》确写道：晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。但前者充满了姑娘的轻松欢乐，后者则蕴含着陶公的闲适超然；前者明快，后者沉郁，貌似而神异。
对《十亩之间》诗旨的阐释，除《毛诗序》政治附会性的刺时说之外，尚有苏辙的偕友归隐说和与之相近的方玉润的夫妇偕隐说。其实，这是隐然有归隐意识的读者，有感于诗中描画的田园风光，而生发的创造性想像，不是基于诗歌本文的客观阐释。此外，今人尚有主情诗恋歌说的，即把行与子还、行与子逝，解释为姑娘招呼自己的情侣一同走。这则是由于子字意义的含混而造成的阐释的歧解。细味全诗，诗章展示的显然是一幅采桑女呼伴同归的桑园晚归图。
【最新】2023关于金秋十月的优美诗句
大家在生活中一定见过很多优美的古诗吧，大家可以把这些古树收集起来，整理成一本诗集，那么大家知道关于金秋十月的优美诗句有哪些吗?下面是小编为大家整理的【最新】2023关于金秋十月的优美诗句，希望能够帮助大家，欢迎大家阅读。
关于金秋十月的优美诗句【一】
1、休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如。——李商隐《寄令狐郎中》
2、戛戛秋蝉响似筝，听蝉闲傍柳边行。——徐玑《秋行》
3、绿杨楼外出秋千。——欧阳修《浣溪沙·堤上游人逐画船》
4、乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。——李白《忆秦娥·箫声咽》
5、柳下系舟犹未稳，能几日、又中秋。——刘过《唐多令·芦叶满汀洲》
6、秋草六朝寒，花雨空坛。——朱彝尊《卖花声·雨花台》
7、钱塘苏小小，更值一年秋。——李贺《七夕》
8、丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。——杜甫《秋兴八首·其一》
9、云山行处合，风雨兴中秋。——高適《送魏八》
10、秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。——曹丕《燕歌行》
11、络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。——李白《长相思·其一》
12、头上尽教添白发，鬓边不可无黄菊。——宋江《满江红·喜遇重阳》
13、秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。——杜甫《赠李白》
14、天近星辰大，山深世界清。——姚合《秋夜月中登天坛》
15、红藕香残玉簟秋。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
16、槛菊愁烟兰泣露。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
17、最无聊、燕去堂空，旧幕暗尘罗额。——吴文英《瑞鹤仙·秋感》
18、渐滴作秋声，被风惊碎。——张辑《疏帘淡月·寓桂枝香秋思》
19、秋风夜渡河，吹却雁门桑。——王昌龄《塞下曲·秋风夜渡河》
20、但把清尊断送秋。——苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》
关于金秋十月的优美诗句【二】
1、常恐秋节至，凉飚夺炎热。——班婕妤《怨歌行》
2、万物静观皆自得，四时佳兴与人同。——程颢《秋日》
3、露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。——郑谷《菊》
4、世事短如春梦，人情薄似秋云。——朱敦儒《西江月·世事短如春梦》
5、西风梧井叶先愁。——吴文英《浣溪沙·秋情》
6、有三秋桂子，十里荷花。——柳永《望海潮·东南形胜》
7、便欲乘风，翻然归去，何用骑鹏翼。——苏轼《念奴娇·中秋》
8、钿筝歌扇等闲休。——苏庠《鹧鸪天·枫落河梁野水秋》
9、青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。——杜牧《寄扬州韩绰判官》
10、山中夜来月，到晓不曾看。——元好问《倪庄中秋》
11、近种篱边菊，秋来未著花。——皎然《寻陆鸿渐不遇》
12、渐老多忧百事忙，天寒日短更心伤。——李觏《秋晚悲怀》
13、霜天秋晓，正紫塞故垒，黄云衰草。——蔡挺《喜迁莺·霜天秋晓》
14、昨夜西风凋碧树。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
15、教他珍重护风流。——纳兰性德《浪淘沙·夜雨做成秋》
16、芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。——王昌龄《西宫秋怨》
17、随意春芳歇，王孙自可留。——王维《山居秋暝》
18、归舟归骑俨成行，江南江北互相望。——王勃《秋江送别二首》
19、明月青山夜，高天白露秋。——李峤《同赋山居七夕》
20、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。——范仲淹《渔家傲·秋思》
关于金秋十月的优美诗句【三】
1、运流方可叹，含毫属微理。——李世民《度秋》
2、寒山转苍翠，秋水日潺湲。——王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
3、今日云景好，水绿秋山明。——李白《九日》
4、江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。——杜甫《秋兴八首·其一》
5、谩道愁须殢酒，酒未醒、愁已先回。——秦观《满庭芳·碧水惊秋》
6、江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。——杜牧《九日齐山登高》
7、秋色渐将晚，霜信报黄花。——叶梦得《水调歌头·秋色渐将晚》
8、居高声自远，非是藉秋风。——虞世南《蝉》
9、江燕话归成晓别，水花红减似春休。——吴文英《浣溪沙·秋情》
10、安知千里外，不有雨兼风?——李峤《中秋月二首·其二》
11、不觉碧山暮，秋云暗几重。——李白《听蜀僧濬弹琴》
12、悠悠岁月天涯醉。——张辑《疏帘淡月·寓桂枝香秋思》
13、秋色连波，波上寒烟翠。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》
14、黄华自与西风约，白发先从远客生。——元好问《秋怀》
15、墙里秋千墙外道。——苏轼《蝶恋花·春景》
16、塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。——范仲淹《渔家傲·秋思》
17、眼中人去难欢偶。——晏几道《秋蕊香·池苑清阴欲就》
18、忆对中秋丹桂丛。——辛弃疾《一剪梅·中秋元月》
19、才过斜阳，又是黄昏雨。——晏几道《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》
20、靡靡秋已夕，凄凄风露交。——陶渊明《己酉岁九月九日》
诗经七月
诗经七月
《七月》
七月流火，九月授衣。
一之日觱发，二之日栗烈。
无衣无褐，何以卒岁？
三之日于耜，四之日举趾。
同我妇子，馌彼南亩。
田畯至喜。
七月流火，九月授衣。
春日载阳，有鸣仓庚。
女执懿筐，遵彼微行，
爰求柔桑。
春日迟迟，采蘩祁祁。
女心伤悲，殆及公子同归。
七月流火，八月萑苇。
蚕月条桑，取彼斧斨。
以伐远扬，猗彼女桑。
七月鸣鵙，八月载绩。
载玄载黄，我朱孔阳，
为公子裳。
四月秀葽，五月鸣蜩。
八月其获，十月陨萚。
一之日于貉，取彼狐狸，
为公子裘。
二之日其同，载缵武功。
言私其豵，献豣于公。
五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。
七月在野，八月在宇，
九月在户，十月蟋蟀，
入我床下。
穹窒熏鼠，塞向墐户。
嗟我妇子，曰为改岁，
入此室处。
六月食郁及薁，七月亨葵及菽。
八月剥枣，十月获稻。
为此春酒，以介眉寿。
七月食瓜，八月断壶，
九月叔苴，采荼薪樗。
食我农夫。
九月筑场圃，十月纳禾稼。
黍稷重穋，禾麻菽麦。
嗟我农夫，我稼既同，
上入执宫功。
昼尔于茅，宵尔索綯，
亟其乘屋，其始播百谷。
二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴。
四之日其蚤，献羔祭韭。
九月肃霜，十月涤场。
朋酒斯飨，曰杀羔羊，
跻彼公堂。
称彼兕觥：万寿无疆！
注释：
1、流：落下。火：星名，又称大火。
2、授衣：叫妇女缝制冬衣。
3、一之日：周历一月，夏历十一月。以下类推。觱发：寒风吹起。
4、栗烈：寒气袭人。
5、褐：粗布衣服。
6、卒岁：终岁，年底。
7、于：为，修理。耜：古代的一种农具。
8、举趾：抬足，这里指下地种田。
9、馌：往田里送饭。南亩；南边的田地。
10、田畯：农官。喜：请吃酒菜。
11、载阳；天气开始暖和。
12、仓庚：黄鹏。
13、懿筐：深筐。
14、遵：沿着。微行：小路。
15、蘩：白蒿。祁祁：人多的样子。
16、公子：诸侯的女儿。归：出嫁。
17、萑苇：芦苇。
18、蚕月：养蚕的月份，即夏历三月。条：修剪。
19、斧斨：装柄处圆孔的叫斧，方孔的叫斨。
20、远扬：向上长的长枝条。
21、猗：攀折。女桑：嫩桑。
22、鵙：伯劳鸟，叫声响亮。
23、绩：织麻布。
24、朱：红色。孔阳：很鲜艳。
25、秀葽：秀是草木结籽，葽是草名。
26、蜩：蝉，知了。
27、陨：落下。萚：枝叶脱落。
28、同：会合。
29、缵：继续。武功：指打猎。
30、豵：一岁的野猪。
31、豣：三岁的野猪。
32、斯螽：蚱蜢。动股：蚱蜢鸣叫时要弹动腿。
33、莎鸡：纺织娘虫名、。
34、穹室：堵塞鼠洞。
35、向：朝北的窗户。谨：用泥涂抹。
36、改岁：除岁。
37、郁：郁李。薁：野葡萄。
38、亨：烹。葵：滑菜。菽：豆。
39、介：求取。眉寿：长寿。
40、壶：同瓠，葫芦。
41、叔：抬起。苴：秋麻籽，可吃。
42、茶：苦菜。薪：砍柴。樗：臭椿树。
43、重：晚熟作物。穋：早熟作物。
44、上：同尚。宫功；修建宫室。
45、于茅：割取茅草。
46、索綯：搓绳子。
47、亟：急忙。乘屋：爬上房顶去修理。
48、冲冲：用力敲冰的声音。
49、凌阴：冰室。
50、蚤：早，一种祭祖仪式。
51、肃霜：降霜。
52、涤场：打扫场院。
53、朋酒：两壶酒。飨：用酒食招待客人。
54、跻；登上。公堂：庙堂。
55、称：举起。兕觥：古时的酒器。
译文：
七月火星向西落，九月妇女缝寒衣。
十一月北风劲吹，十二月寒气袭人。
没有好衣没粗衣，怎么度过这年底？
正月开始修锄犁，二月下地去耕种。
带着妻儿一同去，把饭送到南边地，
田官赶来吃酒食。
七月火星向西落，九月妇女缝寒衣。
春天阳光暖融融，黄鹏婉转唱着歌。
姑娘提着深竹筐，一路沿着小道走。
伸手采摘嫩桑叶，春来日子渐渐长。
人来人往采白蒿，姑娘心中好伤悲，
要随贵人嫁他乡。
七月火星向西落，八月要把芦苇割。
三月修剪桑树枝，取来锋利的斧头。
砍掉高高长枝条，攀着细枝摘嫩桑。
七月伯劳声声叫，八月开始把麻织。
染丝有黑又有黄，我的红色更鲜亮，
献给贵人做衣裳。
四月远志结了籽，五月知了阵阵叫。
八月田间收获忙，十月树上叶子落。
十一月上山猎貉，猎取狐狸皮毛好，
送给贵人做皮袄。
十二月猎人会合，继续操练打猎功。
打到小猪归自己，猎到大猪献王公。
五月蚱蜢弹腿叫，六月纺织娘振翅。
七月蟋蟀在田野，八月来到屋檐下。
九月蟋蟀进门口，十月钻进我床下。
堵塞鼠洞熏老鼠，封好北窗糊门缝。
叹我妻儿好可怜，岁末将过新年到，
迁入这屋把身安。
六月食李和葡萄，七月煮葵又煮豆。
八月开始打红枣，十月下田收稻谷。
酿成春酒美又香，为了主人求长寿。
七月里面可吃瓜，八月到来摘葫芦。
九月拾起秋麻子，采摘苦菜又砍柴，
养活农夫把心安。
九月修筑打谷场，十月庄稼收进仓。
黍稷早稻和晚稻，粟麻豆麦全入仓。
叹我农夫真辛苦，庄稼刚好收拾完，
又为官家筑宫室。
白天要去割茅草，夜里赶着搓绳索。
赶紧上房修好屋，开春还得种百谷。
十二月凿冰冲冲，正月搬进冰窖中。
二月开初祭祖先，献上韭菜和羊羔。
九月寒来始降霜，十月清扫打谷场。
两槽美酒敬宾客，宰杀羊羔大家尝。
登上主人的庙堂，举杯共同敬主人。
齐声高呼寿无疆。
赏析：
以史般的气势记述农家的劳作、艰辛，以时间为线索将在家生活的方方面面展现出来，在古代诗歌中恐怕无出《七月》之右者。
不当家不知道柴米贵，不稼穑不知道农民苦。一年辛苦到头，看似在为自己忙碌着，实际上多数在为他人谋幸福：打了猎，大猎物要献给王公贵族，上好的裘皮也得进贡；送到田间地头饭食也要让官员来沾光；漂亮的衣服要送给达官贵人，自己则连粗布短衣也没有；除了上缴赋税之外，还得服劳役，为官家筑室造屋；年终庆贺丰收之时，要祝主人万寿元疆。
农民们的日子正是在这种忙碌、平凡、单调、周而复始的劳作之中默默地度过。其实，他们的愿望和要求再简单不过了：活着，活下去，吃饱穿暖就行。他们的子子孙孙一代又一代地怀着这样的愿望和要求活着，劳作，繁衍生息。
他们既不会像不愁衣食住行的富家子弟那样觉得生活空虚，也不会像文人雅士们对花赏月，一高谈阔论，伤感流泪，更不会像哲人们去思索什么生活的意义、存在的价值一类对他们来说不着边际的问题。实在，单纯，质朴，就是他们的特点。活着就是一切，就是最高的要求。对他们来说，生活最重要的意义就是活着。
因此，自然而然地，食为天，成了他们的生活信条。三亩地一头牛，老婆孩子热炕头，成了他们的生活埋想。春种秋收，日出而作，日入而息，成了他们自觉的职业意识。
这样的生活体验，触及到了最底层、最真实、最不允许有异想天开的层面。它实际得没有任何浪漫色彩，平淡得难以激起哪怕是小小的波澜，忙碌得几乎没有喘息的时候，辛苦得几乎直不抠。瞧瞧他们满是皱纹的古铜色的脸，层层茧疤布满的粗糙的双手，狗偻着的腰，趾头裂开的双足，青筋突露的手臂，这些足以表明无情的岁月在肉体上留下的印痕。
自给自足，与世无争，乐天知命，安贫乐道，田园牧歌，全都是一些局外人的想象。生命的基本欲求如此严峻地横亘在面前，迫使人必须放弃一切幻想，凭着自己的力量去同命运竞争。一分耕耘，一分收获。种瓜得瓜，种豆得豆。锄禾日当午，汗滴脚下土。这样的现实，怎么会不使人非常实际起来？况且，天灾人祸的忧患，像随时都可能出现的乌云，笼罩在农民们的心头。一旦遇上，情形就更遭。
这就是咱们的父老乡亲。倘若真的生活在他们中间，成为他们中的一分子，绝对不会无病呻吟，风花雪月，哥呀妹呀，声色犬马，挥霍无度。
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