人生若只如初见，何事秋风悲画扇。中华诗词浩如烟海，我们在学校的时候都学了不少古诗词，它能让学生珍惜新生活，激发学生的爱国热情以及思乡惜友之情，你知道有哪些让人惊叹的古诗词呢？以下为小编为你收集整理的诗经取名，欢迎阅读，希望你能阅读并收藏。
诗经取名
据说汉人取名讲究女诗经，男楚辞，文论语，武周易，不知这种说法从何而来，不过现代人取名字确实很喜欢引经据典。这是好事。今人多有数典忘祖的倾向，外国语大学遍布全国，却不曾听说有一个国学学院（据说有还是有的，不过都相当低调）。取名的时候，终于想到祖宗了，于是临时抱佛脚的不在少数。
笔者不才，对于开头提到的四本书也略有涉猎，通读下来，诗经和楚辞适合取名的更多一些古人多是单名，现在人口多，单名易重复，最好取双名特整理于此。本文写诗经，以女名为主，因为过于古典，现在看来可能土里土气的。楚辞部分，待有空另开一篇。
一、《风》部分
1、蓁蓁（音真）。《周南桃夭》：桃之夭夭，其叶蓁蓁。蓁蓁，茂盛貌。
2、燕飞。《邶风燕燕》：燕燕于飞，差池其羽。
3、淑慎。《邶风燕燕》：终温且惠，淑慎其身。淑慎，和善谨慎。如台湾有艺人名萧淑慎。
4、惠然。《邶风终风》：终风且霾，惠然肯来。惠然，顺从貌。
5、静姝。《邶风静女》：静女其姝，俟我于城隅。20xx版三国里就加了个叫静姝的角色Orz。下文还有个静娈，都是娴静美丽的意思。
6、炜彤。《邶风静女》：彤管有炜，说怿女美。彤：红色。炜：光彩。
7、洵美。《邶风静女》：自牧归荑，洵美且异。洵美就是很美的意思。《郑风叔于田》：洵美且仁、洵美且好。
8、燕婉。《邶风新台》：燕婉之求。燕婉：安静和顺，也指如意郎君。字面漂亮，但这一篇《新台》主旨是讽刺卫宣公的乱伦，上下文的意思不是很好，慎用。
9、如云。《鄘风君子偕老》：鬒发如云，不屑髢也。如云：像云一样众多。《郑风出其东门》：出其东门，有女如云。屈原《湘夫人》：九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。
10、邦媛。《鄘风君子偕老》：展如之人兮，邦之媛也。邦：国家。媛：美女。另有邦彦《郑风羊裘》：彼其之子，邦之彦兮。彦：杰出的人才。如北宋有词人名周邦彦。
11、灵雨。《鄘风定之方中》：灵雨既零。灵雨：及时雨。需要指出的是，南方人分不清前后鼻音，该词极易被念成淋雨，再取个落汤鸡的外号就是顺利成章的事了
12、朝雨。《鄘风蝃蝀》：朝隮于西，崇朝其雨。指早晨的雨。唐时王维有诗曰：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
13、芃芃（音朋）。《鄘风载驰》：我行其野，芃芃其麦。芃芃：草木茂盛貌。值得一提的是，该篇的作者许穆夫人是我国见于记载的第一位女诗人。
14、绿竹。《卫风淇奥》：瞻彼淇奥，绿竹青青。
15、琇莹。《卫风淇奥》：有匪君子，充耳琇莹。琇：宝石。莹：光亮透明。
16、巧倩、美盼。《卫风硕人》：巧笑倩兮，美目盼兮。上文连用六个比喻，赞美卫庄公夫人的美貌，文字很美。
17、佩玉。《卫风竹竿》：巧笑之瑳，佩玉之傩。
18、琼琚。《卫风木瓜》：投我以木瓜，报之以琼琚。后文还有（大名鼎鼎的）琼瑶、琼玖。
19、陶陶。《王风君子阳阳》：君子陶陶。陶陶：快乐貌。
20、佩玖。《王风丘中有麻》：彼留之子，诒我佩玖。佩玖：佩戴用的美玉。
21、静好。《郑风女曰鸡鸣》：琴瑟在御，莫不静好。静好：安静美好。胡兰成和张爱玲结婚时，写下：岁月静好，现世安稳。
22、舜华、舜英。《郑风有女同车》：有女同车，颜如舜华颜如舜英。舜华、舜英都指木槿花。
23、德音。《郑风有女同车》：彼美孟姜，德音不忘。德音：美好品德。这个词在整本诗经里多次出现，此处不一一列举。个人感觉该词的气场比较大，一般人hold不住吼吼
24、子佩。《郑风子衿》：青青子佩，悠悠我思。子佩和子衿在这里都指对方的衣饰（从而代指对方）。
25、零露。《郑风野有蔓草》：野有蔓草，零露漙兮。零露：零落的露水。然而该词溢满了感伤的气息（延伸义：容易消失的事物），偶的眼前骤然浮现出小说或影视剧中那些林黛玉式的女纸
26、婉兮、婉如。《郑风野有蔓草》：有美一人，清扬婉兮婉如清扬。婉：美丽。至于清扬，应该没有人想和洗发水重名==
27、琼华。《齐风着》：尚之以琼华乎而。下文琼莹、琼英，均形容美玉。
28、美清。《齐风猗嗟》：猗嗟名兮，美目清兮，赞美眼睛美丽清亮。东晋陶渊明有诗曰：佳人美清夜，达曙酣且歌。
29、如英。《魏风汾沮洳》：美如英，下文还有美如玉。如花似玉貌。
30、清猗。《魏风伐檀》：河水清且涟猗。
31、素衣。《唐风扬之水》：素衣朱襮，从子于沃。素衣：白色的衣服。北宋晏几道词曰：素衣染尽天香，玉酒添成国色。BUT在《礼记》等典籍中，素衣也指丧服。
32、菁菁。《唐风杕杜》：有杕之杜，其叶箐箐。菁菁：草木茂盛。
33、采苓。《唐风采苓》：采苓采苓，首阳之巅。《诗经》中，采形式的词语多次出现，除此之外，还有采蘩、采薇、采菲、采芑、采菽等。都是采摘某种植物的意思。
34、文茵。《秦风小戎》：文茵畅毂，驾我骐馵。文茵：车中的虎皮坐褥。这个词外柔内刚有木有！
35、湄。单名一个湄字，取自《秦风蒹葭》：所谓伊人，在水之湄。虽然没有上文中的在水一方有名，但它更适合取名。
36、渥丹。《秦风终南》：颜如渥丹，其君也哉。渥丹：色泽红润貌。
37、美淑。《陈风东门之池》：彼美淑姬，可与晤歌。
38、舒窈。《陈风月出》：舒窈纠兮，劳心悄兮，舒：舒缓轻盈貌；窈纠（jiǎo）其实是连在一起的，体态窈窕貌。但我觉得舒窈是个更好听的名字。《月出》是整本《诗经》中非常有意境的一篇，在我大爱的电影徐克的《梁祝》中也有出现，我对她爱不释手。
39、楚楚。《曹风蜉蝣》：蜉蝣之羽，衣裳楚楚。楚楚：鲜明貌。蜉蝣是一种短命的小虫，故而此篇的基调是消沉的。
40、如雪。《曹风蜉蝣》：蜉蝣掘阅，麻衣如雪。个人最喜欢刘禹锡的一句：晚来风起花如雪，飞入宫墙不见人。
41、荟蔚。《曹风候人》：荟兮蔚兮，南山朝隮。荟蔚：云雾弥漫貌。
二、《小雅》部分
1、翕（xī）。单名一个翕字，取自《小雅鹿鸣之什常棣》：兄弟既翕，和乐且湛。翕：和顺。以读音xī为名的人很多，但该字却不常见。《易经系辞上第六章》曰：夫坤，其静也翕，其动也辟，是以广生焉，静翕也是一个文静内敛的名字。
2、依依。《鹿鸣之什采薇》：昔我往矣，杨柳依依。依依：柳枝随风飘摇。在其它语境中也形容不舍。
3、霏霏。《鹿鸣之什采薇》：今我来思，雨雪霏霏（后文还有：雨雪雰雰）。霏霏：雪花纷飞貌。然而该词多用以形容雨雪天气，阴森气氛==如范仲淹《岳阳楼记》：淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空没完没了的下雨必然就令人抓狂了啊！所以凡事讲个度，名中若用霏字，一个足矣！
4、燕绥。《南有嘉鱼之什南有嘉鱼》：君子有酒，嘉宾式燕绥之。燕：即宴，这里指宴请，描述席间的景象；绥：安宁。后文还有燕笑、燕喜等。
5、令仪。《南有嘉鱼之什湛露》：岂弟君子，莫不令仪。令仪：优雅的风度。取这个名字的知名人士有：包拯他爹包令仪、孔祥熙和宋霭龄的长女孔令仪等。
6、闻天。《鸿雁之什鹤鸣》：鹤鸣于九皋，声闻于天。个人非常喜欢的一句（总让我想起三国时的凤雏）。譬如party早期的Leader张闻天同志。
7、金玉。《鸿雁之什白驹》：毋金玉尔音，而有遐心。金玉：比喻珍贵和美好。这里用作动词，指珍惜。
8、攸宁。《鸿雁之什斯干》：君子攸宁。
9、骏德。《节南山之什雨无正》：浩浩昊天，不骏其德，骏德：犹言美好的品德。
10、翰飞。《节南山之什小宛》：宛彼鸣鸠，翰飞戾天。翰飞：高飞。
11、巧颜。该名字绝对是个大花瓶，看看《节南山之什巧言》怎么说的：巧言如簧，颜之厚矣！这才叫骂人不带脏字。在《诗经》的语境下，无论巧言还是巧颜都是很不好的名字，不要被字面给骗了。
12、溱溱（音真）。《鸿雁之什无羊》：旐维旟矣，室家溱溱。和国风篇第一个词条蓁蓁是一样的意思，表众多。五行缺水的话可以用溱。此字多音，也读秦。
13、嘉卉。《谷风之什四月》：山有嘉卉，侯栗侯梅。嘉卉：美丽的草木。是个带着青草气息的名字，小清新范儿。
14、雅南。《谷风之什鼓钟》：以雅以南，以龠不僭。雅和南均指音乐，且相当于在维也纳金色大厅里演奏的那种高雅音乐。
15、苾芬。《谷风之什楚茨》：苾芬孝祀，神嗜饮食。苾芬：芬芳。又如《谷风之什信南山》：是烝是享，苾苾芬芬。
16、思柔。《甫田之什桑扈》：兕觥其觩，旨酒思柔。在这里，思是助词，柔指柔和。形容美酒温和。
17、英英。《鱼藻之什白华》：英英白云，露彼菅茅。英英：轻盈明亮貌。在其它语境中，也可指杰出、有才、美好等。
三、《大雅》部分
1、维桢。《大雅文王之什文王》：王国克生，维周之桢，维：维系；桢：支柱，栋梁。后文《周颂维清》中还有维周之祯，祯是吉祥的意思。
2、缉熙。《文王之什文王》：穆穆文王，于缉熙敬止。缉熙：光明。《文心雕龙时序》曰：并文明自天，缉熙景祚。
3、鹰扬。《文王之什大明》：维师尚父，时维鹰扬。鹰扬：犹言鹰之飞扬，威武貌。《后汉书刘陶传》：鹰扬天下，霸气外露有木有！但该词极易被读成阴阳，登时霸气侧漏了
4、玉瓒。《文王之什旱麓》：瑟彼玉瓒，黄流在中，玉瓒：天子祭祀时用的酒器。
5、思齐。《文王之什思齐》：思齐大任，文王之母。这里齐字其实读zhāi，通斋，端庄貌。《论语里仁》：见贤思齐焉，见不贤而内自省也，从而衍生出成语见贤思齐，这里就读q了。例如毛岸英的遗孀刘思齐
6、徽音。《文王之什思齐》：大姒嗣徽音，则百斯男。徽音：美誉。
7、静嘉。《生民之什既醉》：其告维何？笾豆静嘉。静嘉：洁净美好。
8、清馨。《生民之什凫鹥》：尔酒既清，尔肴既馨。
9、柔嘉。《荡之什抑》：敬尔威仪，无不柔嘉。柔嘉：柔和美善。《荡之什烝民》：仲山甫之德，柔嘉维则。
10、柔惠。《荡之什崧高》：申伯之德，柔惠且直。柔惠：柔和仁惠。
11、懿德。《荡之什烝民》：民之秉彝，好是懿德。懿德：美德。感觉这个词儿一般都用作什么皇太后的谥号
12、穆清。《荡之什烝民》：吉甫作诵，穆如清风。穆清指清和之气。
13、哲成。《荡之什瞻卬》：哲夫成城。
四、《颂》部分
1、秉文。《周颂清庙》：济济多士，秉文之德。
2、德纯。《周颂维天之命》：于乎不显，文王之德之纯。德纯：品德纯正。
3、骏惠。《周颂维天之命》：骏惠我文王，曾孙笃之。骏﹑惠二字平列﹐皆为顺之意。
4、振鹭。《周颂振鹭》：振鹭于飞，于彼西雍。振鹭：振翅高飞的白鹭。
5、和铃。《周颂载见》：龙旗阳阳，和铃央央。
6、馨宁。《周颂载芟》：有椒其馨，胡考之宁。馨：馨香；宁：安宁。
7、纯熙。《周颂酌》：时纯熙矣，是用大介。纯：大。熙：光明。
8、其琛。《鲁颂泮水》：憬彼淮夷，来献其琛。琛：珍宝。如外交部原部长钱其琛。
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诗词取名
诗词取名
1、日晴东边日出西边雨，道是无晴却有晴。刘禹锡
2、芳原微雨蔼芳原。韦应物《东郊》
3、养怡养怡之福，可得永年。曹操《龟虽寿》
4、寒光万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。祖咏《望蓟门》
5、一羽万古云曾一羽毛。杜甫《咏怀古迹》
6、弄影云破月来花弄影。张先《天仙子》
7、明哲既明且哲，以保其身。《诗经大雅卺民》
8、观良观众器者为良匠，观众病者为良医。叶适
9、玉烟沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。李商隐《锦瑟》
10、子文松萝长稚子，风景逐新文。《秋日夏口涉汉阳，献李相公》
11、昊日暮苍山远，天寒白屋贫。
12、世才时危始识下世才。杜甫《狄明府》
13、玉垒锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。《登楼》
14、子奕奕奕寝庙，君子作之。《诗经巧言》
15、素荣绿叶素荣，纷其可喜兮。《屈原橘颂》
16、玉材试玉要烧三日满，辨材须待七年期。白居易《放言》
17、虚竹竹解心虚即我师。白居易《池上竹》
18、疏桐缺月挂疏桐。《卜算子》
19、南翔群燕辞归燕南翔。曹丕《燕歌行》
20、雄杰岂若雄杰士，功名从此大。阮籍《咏怀》
21、素娥素娥淡停。晁元礼《绿头鸭》
22、凌澜会当凌绝顶，一览众山小。杜甫
23、一诺千金未必能移性，一诺从来许杀身。《上湖南崔中丞》
24、清秋兴是清秋发。孟浩然《秋登兰山寄张五》
25、豫立凡事豫（预）则立，不豫（预）则废。《礼记》
26、进思读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。朱熹
27、冰心洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
28、云泥山上青松陌上尘，云泥岂合得相亲。《上湖南崔中丞》
29、子佩青青子佩，悠悠我思。《诗经）
30、双燕双燕归来细雨中。欧阳修《采桑子》
31、青山青山横北郭，白水绕东城。李白《送友人》
32、采薇不得顾采薇。王维《送綦母潜落第还乡》
33、别韵香中别有韵。《崔道融梅花》
34、江枫月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。张继《枫桥夜泊》
35、秋岚新雨带秋岚。岑参《永亭送华阴少府还县》
36、思远视尔不藏，我思不远。《诗经载驰》
37、一川一川烟草，满城风絮。梅子黄时雨。贺铸《青玉案》
38、一飞数丛沙草群鸥散，万顷江田一鹭飞。温庭筠《利州南渡》
39、锦茵当轩下马人锦茵。杜甫《丽人行》
40、梦泽气蒸云梦泽，波撼岳阳城。孟浩然《临洞庭上张丞相》
41、兰泽涉江采芙蓉，兰泽多芳草。古诗十九首
42、平林平林新月人归后。欧阳修《蝶恋花》
43、天笑仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。李白《南陵别儿童入京》
44、陶然陶然共忘机。李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》
45、余生江海寄余生。《刮临江仙》
46、月桥月桥花院，琐窗朱户。只有春知处。贺铸《青玉案》
47、晴川晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。崔颢《黄鹤楼》
48、海若海若不隐珠，骊龙吐明月。《赠僧行融》
49、婉清水木清华，清扬婉兮。《诗经》
50、念远满目山河空念远。晏殊《浣溪沙》
51、子慕既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。《楚辞》
52、志学非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮
53、正则名余曰正则兮，字余曰灵均。《楚辞》
54、冰清诗似冰壶彻底清。韦应物《绝句》
55、凌波凌波不过横塘路。贺铸《青玉案》
56、漪涵涟漪涵白沙，素鲔如游空。《纳凉》
57、海云苍茫云海间。李白《关山月》
58、洪波洪波振大壑。《李白古风》
59、淇猗瞻彼淇奥，绿竹猗猗。《诗经卫风》
60、飞鸿潜虬媚柔姿，飞鸿响远音。谢灵运《登池上楼》
61、烟波念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。《柳永雨霖铃》
62、清扬有美一人，婉如清扬。《诗经野有蔓草》
63、荷风荷风送香气。孟浩然《夏日南享怀辛夫》
64、金风金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。《秦观鹊桥仙》
65、月梭光阴似箭，日月如梭。《增广贤文》）
66、子荣咄嗟徇权子，翕习犹趋荣《韦道安》
67、馨音惟闻钟馨音。常建《破山寺后蝉院》
68、沙平沙平连白雪，蓬卷入黄云。《送张判官赴河西》
69、予心谁为表予心。骆宾王《在狱咏蝉》
70、占春柳占三春色。温庭筠《太子西池》
71、溢海登山则情满于山，观海则意溢于海。刘勰
72、竹猗占彼淇澳，绿竹猗猗。《诗经》
73、清秋寂寞梧桐深院锁清秋。李煜《相见欢》
74、梅妆呵手试梅妆。欧阳修《诉衷情》
75、高洁无人信高洁，谁为表予心？骆宾王《在狱咏蝉》
76、飞扬大风起兮云飞扬。刘邦《大风歌》
77、雨烟云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。《梦游天姥吟留别》
78、丹青丹青不知老将至，富贵于我如浮云。杜甫
79、玉珂因风想玉珂。杜甫《春宿左省》
80、灵均名余曰正则兮，字余曰灵均。《楚辞》
81、凤玉凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。辛弃疾《青玉案元夕》
82、子衿青青子衿，悠悠我心。《诗经）
诗经 硕鼠
《诗经：硕鼠》
硕鼠硕鼠，无食我黍！
三岁贯女，莫我肯顾。
逝将去女，适彼乐土。
乐土乐土，爰得我所。
硕鼠硕鼠，无食我麦！
三岁贯女，莫我肯德。
逝将去女，适彼乐国。
乐国乐国，爰得我直。
硕鼠硕鼠，无食我苗！
三岁贯女，莫我肯劳。
逝将去女，适彼乐郊。
乐郊乐郊，谁之永号？
注释：
1、三岁：泛指多年。贯：事，侍奉。女：同汝，你。
2、顾：顾怜。 莫我肯顾：莫肯顾我。
3、逝：用作誓。去：离开。
4、德：这里的意思是感激。
5、爱：乃。直：同值，代价。
6、劳：慰劳。
7、 号：感激。
译文：
大老鼠啊大老鼠，不要偷吃我的黍。
多年一直侍奉你，你却从不顾怜我。
我发誓要离开你，去那安逸的乐土。
乐土乐土真安逸，是我理想栖身处。
大老鼠啊大老鼠，不要偷吃我的黍。
多年一直侍奉你，你却从不顾怜我。
我发誓要离开你，去那安逸的乐土。
乐土乐土真安逸，是我理想栖身处。
大老鼠啊大老鼠，不要偷吃我禾苗。
多年一直侍奉你，你却从不犒劳我。
我发誓要离开你，去那安逸的乐郊。
乐郊乐郊真安逸，谁会长叹加哭号！
赏析：
人和老鼠从来都是好朋友，尽管人们想出了许多难听的词来咒骂鼠辈，它们依然同人类形影不离。科学家们已经向我们证明，有人的地方必有鼠，有鼠的地方多半也有人。这世界上生存能力最强的两种动物就是人和老鼠，同时也是世界上数量最多的两种动物。这表明，鼠离不开人，人总有鼠伴随着。它们虽然是冤家对头，可是不是冤家又怎能搅在一起？为什么无数动物之中唯有老鼠同人攀亲？科学家们能否回答这个人鼠之间的社会学问题？ 认真想来，人鼠之间总有些不公平。人无需向鼠索取什么，也不是离开了鼠就无法生存，更不会把鼠当作珍稀动物倍加爱护，充其量拿鼠开开玩笑，逗逗乐，编出老鼠嫁女一类的故事和生肖属相聊以解闷。这已算很看得起鼠辈了。要真正喊打过街老鼠，未必会像打落水狗那样下得了狠心。这又足见在看得起之外再加上了恻隐之心。
反过来情形就大不一样了。老鼠表面上似乎很懂得领人类的情，从不在光天化日之下出来偷鸡摸狗，似乎也很有自知之明，知道自己丑陋得鼠头鼠脑，从不在大街上招摇过市。它们习惯于生活在黑暗的地洞之中，过看隐居的生活，但从来不愁吃穿住行。 有吃没有穿就去人类那儿拿，只要有人在，就不愁生活没来源，并且应有尽有。它们唯一的恐惧是某一天地球上的人全风光，那就真正断绝了生活的来源。可是，至少在可以看得见的将来，老鼠的恐惧都只在理论上能够成立，在实际上却不会发生。所以，大可以放大胆地靠着人类过着舒适惬意的好日子。
人类不要小看鼠辈。跑是跑不掉的。人走到哪里，鼠就会跟到哪里。不需要对天指日的海誓山盟，绝对不必怀疑鼠辈的忠诚，它们会跟人类走遍海角天涯，决不反悔。
我们完全可以像先知一样地预言，人类的乐上在哪里，鼠辈的乐上也就在哪里。
诗经 著
《诗经：著》
俟我于着乎而，充耳以素乎而，
尚之以琼华乎而。
俟我于庭乎而，充耳以青乎而，
尚之以琼莹乎而。
俟我于堂乎而，充耳以黄乎而，
尚之以琼英乎而。
注释：
1、俟：迎候。着：古代富贵人家正门内有屏风，正门与屏风之间叫着。古代婚娶在此处亲迎。乎而：齐方言。作语尾助词。
2、充耳：饰物，悬在冠之两侧。毛传：充耳谓之瑱。古代男子冠帽两侧各系一条丝带，在耳边打个圆结，圆结中穿上一块玉饰，丝带称紞，饰玉称瑱，因紞上圆结与瑱正好塞着两耳，故称充耳。素、青、黄：各色丝线，代指紞。
3、尚：加上。琼：赤玉，指系在紞上的瑱。华、莹、英：均形容玉瑱的光彩，因协韵而换字。
译文：
等我就在屏风前哟，帽垂丝带在耳边哟。
加上美玉多明艳哟。
等我就在庭院里哟，帽垂丝带在耳际哟。
加上美玉多华丽哟。
等我就在厅堂上哟，帽垂丝带在耳旁哟。
加上美玉多漂亮哟。
赏析：
此篇《毛序》、郑玄笺皆以为是刺诗，孔颖达疏申述云：作《着》诗者，刺时也。所以刺之者，时不亲迎，故陈亲迎之礼以刺之也。姚际恒不以为然，他说：此本言亲迎，必欲反之为刺，何居？此女子于归见婿亲迎之诗，今不可知其为何人，观充耳以琼玉，则亦贵人矣。（《诗经通论》）姚说可取。揣摩诗意，此当是女子回想出嫁时夫婿迎亲情景的。据《仪礼-士昏礼》，新郎到女家迎亲，新娘上车后，新郎得亲自驾车，轮转三周，再交给车手驾御，而自己则另乘车先行至自家门口等候，然后按照规定以次将新娘引进洞房。此诗把这一古老的结婚仪式写得饶有情趣。
全诗三章九句，皆从新娘眼中所见来写，戴君恩《读诗臆评》谓其文言文句式奇怪，吴闿生《诗义会通》引旧评称其文言文句式奇蛸。奇峭就在于九句诗中全不用主语，而且突如其来。这一独特的文言文句式，恰切而传神地表现了新娘此时的心理活动。当她紧随着迎亲车辆踏进婆家大门的那一刻，其热闹的场面是可想而知的，在场的左邻右舍，亲朋好友，谁不想一睹新娘的风采，然而新娘对着这稠密涌动的人丛，似乎漠不关心，视而不见，映进她眼帘的唯有恭候在屏风前的夫婿俟我于着，少女的腼覥，使她羞于说出他字，但从俟我二字却能品味出她对他的绵绵情意和感受到的幸福。下两句更妙在见物不见人。从新娘的心理揣测，她的注意力本来全集中在新郎身上，非常想把新郎端详一番，然而在这众目睽睽之下，她不敢抬头仔细瞧。实际上，她只是低头用眼角瞟了一下，全没看清他的脸庞，所见到的只是他帽沿垂下的彩色的充耳和发光的玉瑱。这两句极普通的叙说语，放在这一特定的人物身上，在这特殊的时刻和环境中，便觉得妙趣横生、余味无穷了，给人以丰富联想和审美的愉悦。
这首诗风格与《齐风-还》相近，也是三章全用赋体，句句用韵，六言、七言交错，但每句用乎而双语气词收句，又与《齐风-还》每句用常见的兮字收句不同，使全诗音节轻缓，读来有余音袅袅的感觉。在章法上它与《诗经》中的典型篇章是那么不一样，而又别具韵味，无怪乎清代学者牛运震要称它是别调隽体
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