身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。中国文化源远流长，博大精深，诗词便是其中一种，在课堂上，老师也会为我们讲解一些古诗词，学习阅读能使学生受到美的熏陶，对于中国的古诗词你了解哪些呢？小编经过搜集和处理，为你提供晏几道 临江仙，请阅读，或许对你有所帮助！
《临江仙》
晏几道
梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。
去年春恨却来时，落花人独立，
微雨燕双飞。
记得小苹初见，两重心字罗衣。
琵琶弦上说相思，当时明月在，
曾照彩云归。
注释：
1、临江仙：双调小令，唐教坊曲名，后用为词牌。《乐章集》入仙吕调，《张子野词》入高平调。五十八字，上下片各三平韵。约有三格，第三格增二字。柳永演为慢曲，九十三字，前片五平韵，后片六平韵。
2、梦后两句：眼前实景，梦后酒醒互文，犹晏殊《踏莎行小径红稀》所云一场秋梦酒醒时；楼台高锁，从外面看，帘幕低垂，就里面说，也只是一个地方的互文，表示春来意与非常阑珊。许浑《客有卜居不遂薄游汧陇因题》：楼台深锁无人到，落尽春风第一花。
3、却来：又来，再来。去年春恨是较近的一层回忆，独立花前，闲看燕子，比今年的醉眠愁卧，静掩房栊意兴还稍好一些。郑谷《杏花》：小桃初谢后，双燕却来时。独立与双燕对照，已暗逗怀人意。《五代诗话》卷七引翁宏《宫词》落花人独立，微雨燕双飞。（翁诗全篇见《诗话总龟》前集卷十一。）
4、以下直到篇末，是更远的回忆，即此篇的本事。小苹，当时歌女名。汲古阁本《小山词》作者自跋：始时沈十二廉叔，陈十君宠家，有莲鸿苹云，品清讴娱客。每得一解，即以草授诸儿。小莲、小苹等名，又见他的《玉楼春》词中。
5、心字罗衣：未详。杨慎《词品》卷二：心字罗衣则谓心字香薰之尔，或谓女人衣曲领如心字。说亦未必确。疑指衣上的花纹。心当是篆体，故可作为图案。两重心字，殆含心心义。李白《宫中行乐词八首》之一：山花插鬓髻，石竹绣罗衣，仅就两句字面，虽似与此句差远，但太白彼诗篇末云：只愁歌舞散，化作彩云飞，显然为此词结句所本，则罗衣云云盖亦相绾合。前人记诵广博，于创作时，每以联想的关系，错杂融会，成为新篇。此等例子正多，殆有不胜枚举者。
6、彩云：比喻美人。江淹《丽色赋》：其少进也，如彩云出崖。其比喻美人之取义仍从《高唐赋》行云来，屡见李白集中，如《感遇四首》之四巫山赋彩云、《凤凰曲》影灭彩云断及前引《宫中行乐词》。白居易《简简吟》：彩云易散琉璃脆。此篇当时明月曾照彩云，与诸例均合，寓追怀追昔之意，即作者自跋所云。
翻译：
深夜梦回楼台朱门紧锁，宿酒醒后帘幕重重低垂。去年的春恨涌上心头时，人在落花纷扬中幽幽独立，燕子在微风细雨中双双翱飞。
记得与小苹初次相见，她穿着两重心字香熏过的罗衣。琵琶轻弹委委倾诉相思。当时明月如今犹在，曾照着她彩云般的身影回归。
赏析：
这是怀旧忆人之作，所忆的是作者倾心爱慕、至老不能忘情的一位少女。此词代表了晏几道深婉精美的艺术风格。因怀人而梦，为解愁而酒。梦后酒醒，愈感孤寂，高锁、低垂显见孤寂之境，自然兜出一恨字，春恨又来，说明伤春怀人年复一年。如今更为深沉。末嵌入古人诗句，画出一幅暮春独立怀人图。微雨、落花，春意阑珊；人独、燕双，倍增怀思。浑化无迹，意象妙绝。记得转入所怀内容，即对小苹第一印象。美妙之打扮，含情之弹奏，月光下之飘然归去，尤以此三种细节，深印脑际，终身难忘。全篇由怀人之境之形，进而写所怀之人之事，情真、意婉、人美、语工，诸美荟萃，实罕其匹。这首词对偶工整，出语俊逸，写得曲折深婉。
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临江仙·都城元夕
毛滂 临江仙都城元夕
闻道长安灯夜好，雕轮宝马如云。
蓬莱清浅对觚棱。
玉皇开碧落，银界失黄昏。
谁见江南憔悴客，端忧懒步芳尘。
小屏风畔冷香凝。
酒浓春入梦，窗破月寻人。
【译文及注释】
听说都城汴京元宵晚上灯火热闹非凡，华丽的车辆，俊秀的宝马就像天上的云一样多，宛如神仙境界。玉帝把碧落打开天上的星儿、宿儿便纷纷下落，使银界失黄昏了。没人看见孤单的我，而妻子对那元夜的繁华早已失去了兴趣，只有在闺房中，在小屏风畔，独对薰香袅袅，薰香则渐冷而凝。只有在喝醉的时候才能在梦中排除孤寂，只有月从客舍的破窗隙中来寻找我。
1、雕轮：指华丽的车辆。
2、棱：神灵之威，这里借用。
3、碧落：道家称天空曰碧落。
【赏析】
这首词上片写想象中的汴京元夜之景，下片写现实中羁旅穷愁，无法排遣的一种无奈心情。上片虚写，下片实写；一虚一实，虚为宾，实为主。
首句闻道长安灯夜好，长安点都城，即汴京。灯夜好点元夕。词题即在首句点出。闻道二字，点明都城元夕的热闹景象都是神游，并非实境。不过，这神游并不是对往昔生活的回忆，也不是对于期待中的未来的憧憬，更不是梦境，而是在同一时刻对另一空间的想象，即处凄冷之境的江南憔悴客对汴京元夜热闹景象的想象。摆脱现实的束缚，按照自己潜在的心愿作几乎是无限的发挥。雕轮宝马如云毛滂这一句极言雕轮宝马之多（如云）。词人把都城元夕的繁华景象描摹尽致。但是，这一片繁华都只是词人想象的产物，首句闻道二字点明了这一点。上片越是写得繁华热闹，则越是反衬出下片凄清冷寂的尴尬之状。下面三句词人把汴京元夜从地上移到了天上，以想象中的仙境喻都城元夕的盛况。蓬莱清浅对觚棱是描写汴京元宵之夜宛如神仙境界。玉皇开碧落，银界失黄昏。碧落，犹碧天。玉皇句中的开字启人想象。言开，则碧落原是闭着的，只是在上元之夜，玉皇才将原是闭着的碧落开了。碧落既开，则天上的星儿、宿儿便纷纷下落，使银界失黄昏了。词人的写法无非是把人间的皇帝搬到了天上，以在想象中染上一层迷离恍惚的色彩，使帝京元夜在词人的表现中更加热闹罢了。
下片首句，江南憔悴客是作者自指。谁见，设问之辞，意即无人见。特指作者自己深深思念的妻子反不知自己待罪客舍的窘境。这一句，以设问的口气写出了自己的孤寂。谁见二字还将读者（也使作者自己）从想象中的繁华景象拉回到凄冷的现实中来。端忧懒步芳尘，这是写闺中人对那元夜的繁华早已失去了兴趣，毛滂词中的闺中人则无须去寻，她知道自己的丈夫远在千里之外，乃懒去那元夜繁华之地。她只在闺房中，在小屏风畔，独对薰香袅袅，薰香则渐冷而凝。一种无奈之状展现在读者眼前，像是一幅画得极高明的《闺中夜思图》。这种描写，只是词人的设想，但是设想闺中人在思念自己，也就更深刻地表现了自己在思念闺中人。酒浓句，词人从对闺中人的思念中回到现实中来。上元之夜，本应是欢乐之夕，而作者自己却处在待罪羁旅、凄冷孤寂的心境中，去消受那本不应如此凄清的元夜之夕。春梦只能于酒浓时去做。而酒并不能真的解忧，它只是使人于麻醉中暂时忘却而已。结句窗破月寻人，写词人孤寂一个，只有元夕之月伴春梦之人。寻字，以人拟月。这位江南憔悴客，待罪羁旅，没有人去寻他，只有月从客舍的破窗隙中来寻，越显其孤独寂寞，心情已从凄冷变成凄苦了。
这首词以乐景写哀情，将词人羁滞异乡、困顿潦倒、憔悴不堪的苦境与悲怀抒写得缠绵悱恻 。然而，尽管词人满怀苦情，却又以飘逸秀雅的笔调抒写内心的情怀，使全词充满了潇洒风流的情致。
李清照 临江仙·庭院深深深几许
《临江仙庭院深深深几许》
作者：李清照
原文：
庭院深深深几许？
云窗雾阁常扃。
柳梢梅萼渐分明。
春归秣陵树，
人老建康城。
感月吟风多少事，
如今老去无成。
谁怜憔悴更凋零。
试灯无意思，
踏雪无心情。
注释：
1、几许：多少。
2、扃：门外之亲，引用为关闭之意。
3、萼：花瓣外的一层小托片。
4、秣陵：战国楚置金陵邑，秦时称秣陵，以后又多次更名。这里的秣陵为古名的沿用。孙吴时又改名建业，东晋建兴初改为建康，隋又易为江宁。同理，此词中的建康也是古地名的沿用。两名实指一地，即现在的江苏省南京市。
5、老：《花草粹编》等作客，今据赵万里辑《漱玉词》。
6、建康：即南京。《花草粹编》等作建安，《乐府雅词》作远安。远安在今湖北，清照未至此地。建安在今福建，王仲闻以为清照似曾至此地。
7、试灯：正月十五为灯节，节前预赏试灯。
赏析：
《临江仙》系易安从明诚守建康时作，当作于建炎三年（1129年）春为是。该词引前人句入词，浑化无迹。两组对仗的运用，深化了词旨，增强词的建筑美、韵味美。含蓄蕴藉，耐人寻味。通过早春景象的描写，表现作者南渡之后百感交集系念家国的复杂思想感情。
临江仙·与客湖上饮归
叶梦得 临江仙与客湖上饮归
不见跳鱼翻曲港，湖边特地经过。萧萧疏雨乱风荷。微云吹散，凉月堕平波。
白酒一杯还径醉，归来散发婆娑。无人能唱采莲歌。小轩倚枕，檐影挂星河。
【赏析】
此词抒写作者与客湖上饮归的情怀。词之片写宴集既散，余兴未尽，下片写湖上归来后的心情。全词风格于简淡中见含蓄。
上片起首两句写词人于宴集结束后，兴致犹浓，特地绕道来到湖边，原想看看湖边港湾水草茂密之处那些翻跳出水、闪着白光的鱼儿，但夜色朦胧，湖水平静，只听得雨声稀朗，打落随风翻乱的荷叶上。
这首两句是倒装句，表现出作者的体物入微。却傍水边行，叶底跳鱼浪自惊。（《南乡子》）观看鱼儿从水中跳起又落下本是他的乐趣，但眼前天暗波平，只有晚风疏雨翻乱荷叶的萧萧之声。忽然，风过处，云散去，一片凉月，影入湖中。这里不说是月影，而要说月堕平波，乃是由于作者正注目沉沉湖水，忽然湖清见月，几疑月儿从天上落下。
过片谓词人于酒宴之上仅仅饮下一点白酒，就竟然颇有醉意散发婆娑，极写自己披头散发，徘徊纳凉，以解除酒后燥热烦闷之感。无人句是说想听支采莲小曲，聊以解闷，但夜深人静，无人放歌，而愁闷也只好郁积心底，无从排遣。这里的无人，其实是藉以说明作者的沉忧和孤独感，也是深一层的写法。
结尾两句写夜深之后，作者于小轩中倚枕而卧，难以入睡，但见月光之下，屋宇飞檐，投影于地，十分清晰，天上银河垂悬，好似挂檐角之上。通过这一静景描写突出了作者月夜沉思的形象。
作者月下沉思的具体内容，词中没有点透，这就为读者留下了充分的想象空间，给人以意蕴深长之感。
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