曾经沧海难为水，除却巫山不是云。中国古诗词是我国的文化瑰宝，小伙伴们小时候接触的诗词不在少数，古诗还可以培养学生在音乐、建筑、绘画等方面的兴趣，促进学生全面发展，你知道有哪些意境非常美的的古诗词吗?下面是小编精心收集整理，为你带来的元好问 临江仙·自洛阳往孟津道中作，欢迎你收藏本站，并关注网站更新！
《临江仙自洛阳往孟津道中作》
作者：元好问
原文：
今古北邙山下路，黄尘老尽英雄。
人生长恨水长东。
幽怀谁共语，远目送归鸿。
盖世功名将底用，从前错怨天公。
浩歌一曲酒千钟。
男儿行处是，未要论穷通。
赏析：
由词题可知，此词作于由洛阳赴孟津的途中。元好问自公元1218年（金宣宗兴定二年）移家河南登封，此后一段时间行迹多在河南。作者触景伤感，吊古伤今，来抒发自己的怀抱。
北邙山，在河南洛阳县北。古代王侯公卿多葬此山，唐新乐府有《北邙行》，所以有黄尘老尽英雄的感慨。这里的老尽蕴含着作者对英雄不遇，空老京华的无限感伤，不由不发生人生长恨水长东的慨叹人生句用李煜自是人生长恨，水长东句，但更为悲壮。作者的一腔幽怨无人共语，有英雄独立的悲凉，远目送归鸿源自嵇康的目送归鸿，手挥五弦《赠秀才入军》和贺铸的恨登山临水。和寄七弦桐，目送归鸿（《六州歌头少年侠气》）句意，即有哀怨，又有不平之意。
上片言情，下片说理，英雄无奈，只好作自我宽慰语：盖世功名将底用，从前错怨天公。功名也只不过是过眼烟云，唯有洗歌美酒，天伦至爱，才是人间乐事呀。所以词最后，作者发出：男儿行处是，未要论穷通的感慨。这也正是他在收复失地，重返家园的理想行当国孝无恢复之谋的现实的矛盾之中，希望与失望情绪交织而构筑成情绪。
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同储十二洛阳道中作
孟浩然 同储十二洛阳道中作
珠弹繁华子，金羁游侠人。
酒酣白日暮，走马入红尘。
【赏析】
孟浩然（689～740），唐代诗人。本名浩，字浩然。襄州襄阳人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又被称为孟山人。早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，以隐士终身。曾隐居鹿门山。年四十，游长安，应进士不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。后为荆州从事，患疽卒。曾游历东南各地。诗与王维并称王孟。其诗清淡，长于写景，多反映山水田园和隐逸、行旅等内容，绝大部分为五言短篇，在艺术上有独特的造诣。有《孟浩然集》三卷，今编诗二卷。
毛泽东 临江仙·赠丁玲
《临江仙赠丁玲》
作者：毛泽东
原文：
壁上红旗飘落照，西风漫卷孤城。
保安人物一时新。
洞中开宴会，招待出牢人。
纤笔一支谁与似，三千毛瑟精兵。
阵图开向陇山东。
昨天文小姐，今日武将军。
注释：
1、落照：夕阳的余照。《临江仙赠丁玲》毛泽东诗词手迹。
2、漫卷：随意吹卷。
3、孤城：指保安。
4、保安：当时是陕北苏区首府，在陕西省西北部，现名志丹县。
5、洞中：窑洞中。
6、出牢人：指丁玲。丁玲于一九三三年五月进狱，后被软禁在南京。三六年九月，在共产党帮助下，她化装逃离南京，于十一月十二日到达保安。
7、毛瑟：德国毛瑟（Mauser）兄弟设计制造的枪，当时中国军队用得很多。
赏析：
这首词是毛泽东写给丁玲的。丁玲，原名蒋伟，字冰之，一九零四年生于湖南常德，自二七年起开始发表作品，是三十年代着名左翼作家，三二年三月在上海加入中共。她到保安后只有几天，即发起组织中国文艺协会，并担任主席之职。毛泽东在成立大会上讲了话，称赞这是近十年来苏维埃运动的创举。黄土沟来了位大作家，也真是人物一时新了。
丁玲主动要求到前线去看看。三六年十二月底，毛泽东通过军用电报把这首词拍给在前线的丁玲。来年二月，毛泽东亲自下令任命丁玲为中央警卫团政治处副主任，丁玲于八六年三月四日在北京逝世。
临江仙·都城元夕
毛滂 临江仙都城元夕
闻道长安灯夜好，雕轮宝马如云。
蓬莱清浅对觚棱。
玉皇开碧落，银界失黄昏。
谁见江南憔悴客，端忧懒步芳尘。
小屏风畔冷香凝。
酒浓春入梦，窗破月寻人。
【译文及注释】
听说都城汴京元宵晚上灯火热闹非凡，华丽的车辆，俊秀的宝马就像天上的云一样多，宛如神仙境界。玉帝把碧落打开天上的星儿、宿儿便纷纷下落，使银界失黄昏了。没人看见孤单的我，而妻子对那元夜的繁华早已失去了兴趣，只有在闺房中，在小屏风畔，独对薰香袅袅，薰香则渐冷而凝。只有在喝醉的时候才能在梦中排除孤寂，只有月从客舍的破窗隙中来寻找我。
1、雕轮：指华丽的车辆。
2、棱：神灵之威，这里借用。
3、碧落：道家称天空曰碧落。
【赏析】
这首词上片写想象中的汴京元夜之景，下片写现实中羁旅穷愁，无法排遣的一种无奈心情。上片虚写，下片实写；一虚一实，虚为宾，实为主。
首句闻道长安灯夜好，长安点都城，即汴京。灯夜好点元夕。词题即在首句点出。闻道二字，点明都城元夕的热闹景象都是神游，并非实境。不过，这神游并不是对往昔生活的回忆，也不是对于期待中的未来的憧憬，更不是梦境，而是在同一时刻对另一空间的想象，即处凄冷之境的江南憔悴客对汴京元夜热闹景象的想象。摆脱现实的束缚，按照自己潜在的心愿作几乎是无限的发挥。雕轮宝马如云毛滂这一句极言雕轮宝马之多（如云）。词人把都城元夕的繁华景象描摹尽致。但是，这一片繁华都只是词人想象的产物，首句闻道二字点明了这一点。上片越是写得繁华热闹，则越是反衬出下片凄清冷寂的尴尬之状。下面三句词人把汴京元夜从地上移到了天上，以想象中的仙境喻都城元夕的盛况。蓬莱清浅对觚棱是描写汴京元宵之夜宛如神仙境界。玉皇开碧落，银界失黄昏。碧落，犹碧天。玉皇句中的开字启人想象。言开，则碧落原是闭着的，只是在上元之夜，玉皇才将原是闭着的碧落开了。碧落既开，则天上的星儿、宿儿便纷纷下落，使银界失黄昏了。词人的写法无非是把人间的皇帝搬到了天上，以在想象中染上一层迷离恍惚的色彩，使帝京元夜在词人的表现中更加热闹罢了。
下片首句，江南憔悴客是作者自指。谁见，设问之辞，意即无人见。特指作者自己深深思念的妻子反不知自己待罪客舍的窘境。这一句，以设问的口气写出了自己的孤寂。谁见二字还将读者（也使作者自己）从想象中的繁华景象拉回到凄冷的现实中来。端忧懒步芳尘，这是写闺中人对那元夜的繁华早已失去了兴趣，毛滂词中的闺中人则无须去寻，她知道自己的丈夫远在千里之外，乃懒去那元夜繁华之地。她只在闺房中，在小屏风畔，独对薰香袅袅，薰香则渐冷而凝。一种无奈之状展现在读者眼前，像是一幅画得极高明的《闺中夜思图》。这种描写，只是词人的设想，但是设想闺中人在思念自己，也就更深刻地表现了自己在思念闺中人。酒浓句，词人从对闺中人的思念中回到现实中来。上元之夜，本应是欢乐之夕，而作者自己却处在待罪羁旅、凄冷孤寂的心境中，去消受那本不应如此凄清的元夜之夕。春梦只能于酒浓时去做。而酒并不能真的解忧，它只是使人于麻醉中暂时忘却而已。结句窗破月寻人，写词人孤寂一个，只有元夕之月伴春梦之人。寻字，以人拟月。这位江南憔悴客，待罪羁旅，没有人去寻他，只有月从客舍的破窗隙中来寻，越显其孤独寂寞，心情已从凄冷变成凄苦了。
这首词以乐景写哀情，将词人羁滞异乡、困顿潦倒、憔悴不堪的苦境与悲怀抒写得缠绵悱恻 。然而，尽管词人满怀苦情，却又以飘逸秀雅的笔调抒写内心的情怀，使全词充满了潇洒风流的情致。
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