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急你所急,小编为朋友们了收集和编辑了“有关朱熹的名言”,但愿对你的学习工作带来帮助。

1、天下事,坏于懒于私——宋朱熹

2、在心为志,发言为诗——宋朱熹

3、君子浩然之气,不胜其大,小人自——宋朱熹

4、仁者,以天下为已责也——宋朱熹

5、圣人之所以为圣也,只是好学下问——宋朱熹

6、唯能不为,是以可以有为,无所不为者,安能有所为耶——宋朱熹

7、师严道尊,教乃可施——宋朱熹

8、一心可以兴邦,一心可以丧邦,只在公私之间尔——宋朱熹

9、我们的性格即我们的自身——宋朱熹

10、君君、臣臣、父父、子子——宋朱熹

11、当务之急,不求难知;力行所知,不惮所难为——宋朱熹

12、有所不为,为无不果。有所不学,学无不成——宋朱熹

13、不以一毫私利自蔽,不以一毫私欲自累——宋朱熹

14、操千曲而后晓声,观千剑而后识器——宋朱熹

15、忧在内者本也,忧在外者开也——宋朱熹

16、不以小恶掩大善,不以众短弃一长——宋朱熹

17、俱收并蓄,待用无遗——宋朱熹

18、君子与君子以同道为朋,小人与小——宋朱熹

19、人光明磊落便是好人——宋朱熹

20、圣人所说底话,光明正大——宋朱熹

21、少年易老学难成,一寸光阴不可轻,未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声——宋朱熹

22、守正直而佩仁义。——宋朱熹

23、世路无如人欲险,几人到此误平生——宋朱熹

24、狂热存在于你忘却的目标时的加倍——宋朱熹

26、君子小人趣向不同,公私之间而已——宋朱熹

27、志者诗之本也——宋朱熹

28、志大量小无勋业可为——宋朱熹

29、自古圣人二致,但其施教,则必因其材而笃信——宋朱熹

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朱熹名言有哪些


黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易.半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。 自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉。饮食约而精,园蔬胜珍馐。勿营华屋,勿谋良田。

礼即理也。

古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人则以石为玉而又炫之也。

活到老,学到老

大凡敦厚忠信,能攻吾过者,益友也;其诌媚轻薄,傲慢亵狎,导人为恶者,损友也。

朋友,以义合者。

读书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑;中则节节是疑。过了这一番,疑渐渐释,以至融会贯通,都无所疑,方始是学。

少年易学老难成,一寸光阴不可轻。

读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。

读书有三到,谓心到,眼到,口到。

立身以立学为先,立学以读书为本。

涵养、致知、力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之。

自修则人不得以非理相加。

自敬,则人敬之;自慢,则人慢之。

涵养为首,致知次之,力行又次之。

胸怀坦荡,正大光明。

朱熹的名言


熟读之法,于循序而渐进,熟读而精思。      类别:学习

读书譬如饮食,从容咀嚼,其味必长;大嚼大咀,终不知味也。      类别:读书

读书譬如饮食,从容咀嚼,其味必长;大嚼大咀,终不知味也。      类别:学习

立志不坚,终不济事。      类别:志向

人之进学在于思,思则能知是与非。      类别:读书

大抵观书须先熟读,使其言皆若出于吾之口;继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得也。      类别:读书

读书之乐何处寻,数点梅花天地心。      类别:学习

读书之乐何处寻,数点梅花天地心。      类别:读书

嘉赏未尝喜,抑挫未尝惧。      类别:修养

傲慢亵狎,导人为恶者,损友也。      类别:友谊

为学,正如撑上水船,一篙不可放缓。      类别:读书

少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。      类别:时间

为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必先于读书。      类别:读书

书不记,熟读可记;义不精,细思可精。惟有志不立,直是无着力处。      类别:志向

为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必先于读书。      类别:学习

读书之法无它,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。      类别:学习

熟读之法,于循序而渐进,熟读而精思。      类别:读书

涵养、致和、力行三者,便是以涵养为首,致和次之,力行又次之。      类别:修养

读书之法无它,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。      类别:读书

为学,正如撑上水船,一篙不可放缓。      类别:学习

人之进学在于思,思则能知是与非。      类别:学习

大抵观书须先熟读,使其言皆若出于吾之口;继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得也。      类别:学习

朱熹名言名句


1、涵养、致和、力行三者,便是以涵养为首,致和次之,力行又次之。

2、心,生道也。有是心,斯具是形以生。恻隐之心,人之生道也。 ----《近思录》

3、唯能不为,是以可以有为,无所不为者,安能有所为耶

4、故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。

5、四书五经之所以能获得这样至高无上的地位,根本原因就在于它从各个方面提出了封建社会人们安身立命、治国齐家、交往相处的法则。

论语的仁者爱人宣扬的是忠恕;周易的 天行健,君子以自强不息提倡的是坚韧;诗经 教会人们感受和抒发;尚书 教会人们开拓和创新礼记 是人际关系的准绳;春秋 是治理国家的法宝 ----《四书五经》

6、事理通达心气平和,品节详明德性坚定。

7、听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;

重资产,薄父母,不成人子: ----《朱子家训》

8、立志不坚,终不济事。

9、自敬,则人敬之;自慢,则人慢之。

10、看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透;击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。

11、读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。

12、鸟畏死,故鸣哀;人穷反本,故言善。 ----《论语集注》

13、读书,放宽著心,道理自会出来。若忧愁迫切,道理终无缘得出来。

14、忧在内者本也,忧在外者开也

15、涵养、致知、力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之。

16、圣人之所以为圣也,只是好学下问

17、言常苦于有余,行常苦于不足。

18、大学着重阐述了提高个人修养、培养道德素养与治国平天下之间的重要关系。

秦汉儒学 偏重 为政治民小学教人掌握文字知识,而大学教人如何为人大学 诚意篇 小人闲居为不善,无所不至。见君子而后厌然。掩其不善,而著其善。修身在正其心 ----《四书五经》

19、和风山川秀,佳气度吉祥,何处满城春,稚子见天真。 ----《丁亥年作于景德镇》

20、朋友,以义合者。

21、仁者,以天下为已责也

22、读书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑;中则节节是疑。过了这一番,疑渐渐释,以至融会贯通,都无所疑,方始是学 ----《朱子语类》

23、须知三绝韦编者,不是寻行数墨人。 ----《朱文公集》

24、博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之。五者废其一,非学也。 ----《近思录》

25、讲学莫先于《论》、《孟》,而读《论》、《孟》者又须诸章熟读。 ----《答柏林和》

26、凡读书,须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可倒一字,不可牵强暗记,而是要多读遍数,自然上口,永远不忘。

27、人之洗濯其心以去恶,如沐浴其身以去垢。 ----《四书集注》

28、慎勿谈人之过,切勿矜己之长。

29、一啜夜窗寒,跏趺谢衾枕。 ----《茶坂》

30、十年浮海一身轻,

归对梨涡却有情。世上无如人欲险,几人到此误平生。

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