随着当今知识经济时代的到来，大家肯定对各类经典语录都很了解吧，能够引人深思并且达到一定传播度的话语都可以称为语录。让我们一起来感受语录吧，感受文字带来的魅力。您最喜欢的语录是什么呢？急你所急，小编为朋友们了收集和编辑了“孔子语录100句附释文”，仅供参考，欢迎大家阅读。
1、有教无类。摘孔子《论语》
译文 对人进行教育，不管他是哪一类。
2、已所不欲，勿施于人。摘孔子《论语》
译文 自己不愿干的，不要强加给别人。
3、朽木不可雕也。摘孔子《论语》
译文 腐朽的木头无法雕刻。
4、君子耻其言而过其行。摘孔子《论语》
译文 君子以言论超过行动为耻辱。
5、礼之用，和为贵。摘孔子《论语》
译文 运用礼法时，要特别注重和睦相处。
6、有杀身以成仁。摘孔子《论语》
译文 能牺牲生命来成全仁德。
7、道不同，不相为谋。摘孔子《论语》
译文 主张不同，不相互商量事情。
8、小不忍，则乱大谋。摘孔子《论语》
译文 忍不住一时的小忿，就会毁坏整个大事。
9、君子有诸已，而后求诸人。摘孔子《大学》
译文 自己有善德，才能要求别人行善。
10、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？摘孔子《论语》
译文 政就是正的意思。如果你能带头走正道，谁还敢不行正道呢？
11、不患人之不已知，患不知人也。摘孔子《论语》
译文 不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。
12、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。摘孔子《大学》
译文 大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。
13、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《论语》
译文 他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。
14、《诗》云：桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。摘孔子《大学》
译文 《诗经》说：茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。
15、里仁为美，择不处仁，焉得知？摘孔子《论语》
译文 能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢？
16、未能事人，焉能事鬼。摘孔子《论语》
译文 连人都不能很好地事奉，还怎么能事奉鬼呢？
17、当仁，不让于师。摘孔子《论语》
译文 面对着实行仁德的事，就是老师在前，也不要谦让。
18、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。摘孔子《论语》
译文 一个人能够做到多责备自己而少责备别人，就不会招致别人的怨恨了。
19、唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。摘孔子《论语》
译文 只有女子和小人最难相处，亲近了，他们说你不庄重；疏远了，他们又会怨恨你。
20、大德不逾闲，小德出入可也。摘孔子《论语》
译文 在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。
21、君子坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子《论语》
译文 君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。
22、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。摘孔子《论语》
译文 要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。
23、吾未见好德如好色者也。摘孔子《论语》
译文 我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。
24、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。摘孔子《中庸》
译文 爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。
25、岁寒，然后知松柏之后彫也。摘孔子《论语》
译文 只有到了气候寒冷的时候，才能了解松柏傲霜独立的品格。
26、是可忍也，孰不可忍也？摘孔子《论语》
译文 如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢？
27、君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。摘孔子《论语》
译文 君子给人的印象有三种变化：远看庄重威严，接触则温和可亲，听讲话则严肃不苟。
28、君子和而不同，小人同而不和。摘孔子《论语》
译文 君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。
29、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。摘孔子《论语》
译文 聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为文。
30、往昔不可谏，来者犹可追。摘孔子《论语》
译文 过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。
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孔子语录72句
《孔雀东南飞》中“ ”四句，写出~~hello，以上句子你喜欢吗？以下是励志的句子为大家整理的“孔子语录72句 ”,请收藏好，以便下次再读！
1、生活中当我们专注于自己所喜欢的事物时，会达到忘我的状态而忽视时光的流逝，不觉中老年将要
2、补写出下列名篇名句中的空缺部分。（共6分） （1）儒道两家都曾用行路形象地来论述积累的重要性，《老子》中说“九层之台，起于累土，
3、《阿房宫赋》中用歌舞的效果来衬托阿房宫规模之大的四句是： 歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。
4、描写著名诗人谢灵运住过的地方溪水荡漾，猿啼凄清的环境的句子
5、我生活在三个省份你对别人不忠吗？不相信就交朋友？不熟悉？
6、孔子的弟子根据孔子的言行，编成《论语》
7、《沁园春 长沙》关注国家命运，对国家命运发出感 叹的句子：怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？
8、李白在《蜀道难》一诗中指出逶迤千里的蜀道，还有更为奇险的风光。诗人先用“ ， ”烘托托出山势的高险，然后由静而动，“ ， ”写出水石激荡、山谷空鸣的场景。
9、本诗中初露男子的粗暴性格同时也写出女子温柔体贴的性格的 句子 是：将子无怒，秋以为期。我们常说“性格决定命运”，再加 上当时的社会环境特点，这就预示了两人今后的悲剧性的婚姻生活。
10、《短歌行》中“ ”写诗人在酒席上歌声激昂
11、《离骚》中表现诗人“道不同不相为谋（不相安）”想法的诗句是： 何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？
12、⑴行到水穷处 坐看云起时 山重水复疑无路 柳暗花明又一村 ⑵盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬
13、《岳阳楼记》中总写岳阳楼前景色的句子是：
14、《师说》一文批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，明确的指出了从师的标
15、这这章经文讲述的就是以人为鉴可以明得失的经文。
16、孔子说：不担心没有职位，只担心有无任职的本领。不担心没人了解自己，只设法拥有使别人了解自己的本领就行了。
17、的《醉翁亭记》与 的《岳阳楼记》两篇名文不仅同是 （朝代）伟大文学家的作品，而且都表达了两位大家不同凡响的思想境界。在《岳阳楼记》中作者直抒情怀，“ ， ”，《醉翁亭记》中作者含蓄深沉，把“与民同乐”的济民之情隐含在描写叙述之中，在醉中写乐，在乐中写醉，因而才留下了“ ， ”的千古名句。
18、诗歌可以繁荣观赏组合和抱怨你是万物之父，你是远方万物之王；更多地了解鸟类动物和植物。
19、别人不知道我的才华，我却不抱怨，不是君子吗？
20、一个绅士吃不饱，对事物敏感，言语谨慎，他恰到好处，为人正直可以说，他渴望学习。
21、《师说》中论述择师标准要不论地位高低，年龄长幼的句子是： 是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
22、“明月”与“东风”是古诗词中常用的意象，在李煜的诗词中也用了这两个意象，这两句是“______________,________________”。（李煜《虞美人》）
23、④古诗文中有很多诗句与“儿童”有关。请写出连续的两
24、诗人耳畔回响着从山谷传来的熊的咆叫声，龙的吟啸声的句子
25、仁人志士往往心怀天下。范仲淹有“先天下之忧而忧”的抱负，陆游有“位卑未敢忘忧
26、《饮酒》中表达诗人作者本想说明白，却又不可言传的句子是： 此中有真意，欲辨已忘言。
27、《渔家傲·秋思》中抒发征夫戍边难归的无奈和对家乡的眷念之情且表达了主旨的诗句是： ， 。 《水调歌头 明月几时有》
28、孔子说：由！我教你对待知与不知的正确态度！知道就是知道，不知道就是不知道，这是明智的。
29、子贡问“为什么孔子说文也是字？”子说“敏而好学，不耻下问，是一句话。
30、所谓诚者，不自欺欺人，如恶恶臭，如好色，这叫自谦，所以君子须慎之。
31、王羲之的《兰亭集序》中表现兰亭环境优美的句子：此地有崇山峻岭，
32、子曰:xxx由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。xxx?
33、辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》堪称“壮词”：既有“沙场秋点兵”的
34、《钱塘湖春行》中描绘春花初绽，春草吐绿的句子是： 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
35、法治，正义的惩罚，人民的自由和无耻；美德礼貌羞耻和尊严。
36、《登高》中从时间和空间着笔，表现诗人客居他乡、疾病缠身而漂泊孤独的诗句是： 万里悲秋常作客，百年多病独登台。
37、^v^^v^会见来自台湾的^v^主席连战时，引用《论语》中孔子的话“有朋自远方来，不亦乐乎”。表达了他见到远道而来的朋友的喜悦之情。
38、孔子说：“懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它为乐的人。”
39、与今人“举一反三”意思类似的句子是： ，可以为师矣。
40、庄子中说死生是人的一件大事，每个人的寿命长短，听凭造化，最后归结于消亡。正如王羲之《兰亭集序》中所写：____________________ ，
41、儿子说：学而时习之，不亦说吗？有朋自逝，不亦乐乎？人不知而不闷，不亦君子？
42、不要遭受贫穷和不平等，也不要遭受贫穷和焦虑顺其自然。
43、你为了利益好而不收费，你做事不抱怨，你想要而不贪婪，你不傲慢，你不凶狠。
44、李清照《声声慢》中“ ”三句，用一连串叠字写主人公一整天的愁苦心情，为全词定下了一种愁惨而凄厉的基调。
45、《论语》是由孔子及门下的弟子所编写而成。《论语》写自先秦时期，是我国第一部语录体散文集。主要集中了孔子一系列的思想态度、政治想法、伦理主张、道德观念等。《论语》主要记载了儒家的中心态度与中心思想，并以孔子为主要代表，与其他四本巨著同为“四书”，孔子死后，《论语》被他的弟子整理编写，全书共二十篇，四百九十二章，集中反映了孔子及儒学的政治思想“仁”与“礼”，后作为儒学经典流传至今，儒学思想也一直被人们所接受。
46、表现“古仁人之心”旷达胸怀的句子是： ， 。 《蒹葭》
47、生活中当我们专注于自己所喜欢的事物时，会达到忘我的状态而忽视时光的流逝，这很容易让我们想起王羲之《兰亭集序》里的句子____________________，____________________ ，____________________，____________________ 。
48、向前看，突然落后主人善良又有魅力，邀请我有礼貌。
49、文天祥在《过零丁洋》中巧借地名，写出了形势险恶和境况孤苦的句子
50、韩愈在《师说》中写道，时人在从师学习的问题上，对其子和对自身有不同的态度，对其子“ ”；对自身“ ”。
51、徜徉山水的乐趣安慰诗人心灵的句子
52、写桃源人精神状态的句子或描写桃源人幸福生活（描写老人和小孩神情）的句子是： ， 。 《陋室铭》
53、历史上孔子的语录被后人收录为《论语》。孔子幼年丧父，家道中落曾经做过管理仓库的官吏和看管牛羊的乘田。
54、文武政治，布于策人如果存在，就会有政治动机；如果人死了，他们的政治利益就会受到影响所以，政治靠人。
55、生死攸关，富贵在天君子无所失，对人恭敬有礼，天下兄弟。
56、孔子说：学习后，总是去复习，不是很开心吗？志同道合的人从远处一起学习，不是很开心吗？
57、子张向孔子学习如何获得工资。孔子说：多听，先保留怀疑的地方，小心其他地方，这可以减少过失；多看，先保留怀疑的地方，小心实施其他地方，这可以减少遗憾。言语少错，行为少遗憾，薪水在里面。
58、论语》是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的一部____著作。
59、《望岳》中表现诗人想要攀登人生顶峰誓言的句子是： 会当凌绝顶，一览众山小。
60、子曰:xxx岁寒，然后知松柏之后凋也。xxx??
61、统领全文，暗示文眼，反衬曹刿的形象特点的句子是：肉食者鄙， 。
62、周敦颐在《爱莲说》中与“近朱者赤，近墨者黑”表意相反的语句
63、如果父母在，就不要远行。你必须好好旅行。
64、自我反省是自我修养的一种重要方法。以人为鉴是自我修养的重要一环。能够从身边人的身上学习其优点，内省其不足。这是自我成长不可少的方法。
65、驰气也，骑肥马，轻衣我也听到了君子行色匆匆，不求富贵。
66、庄子的语言注重表现生活理想和人生境界，带有强烈的主观性和抒情性，达到了哲理与诗意的交融；大量运用比喻和寓言讲述道理，其寓言注重细节刻划和夸张渲染，具有寓真实于诡诞、超乎言意之表的特点；大胆借鉴神话传说，突破常规性思维的局限，展开奇异丰富的想象，富于浪漫色彩；文章汪洋恣肆，行文跌宕开阖，变化多端，语言奇峭富丽，生动泼辣，有时用韵，颇富有诗意.
67、《诗经•氓》中回忆恋爱时的盟誓的诗句是： 信誓旦旦，不思其反。
68、子指生产“君子之道有四敬己敬事益民义民”。
69、关汉卿的《窦娥冤》里，窦娥认为天地本该分辨清浊，但是她所看到却是是非不分的乱象，表现这层意思的句子是“ ， ”
70、喜怒哀乐不发，就说明都发了，就说明和做人要中立，什么是天道的地位，什么是万物的教育。
71、《孔雀东南飞》中“ ”四句，写出
72、王安石在《游褒禅山记》中用
孔子语录论语
“解释：笑得真好看啊，黑白分明的眼睛多妩媚呀，好像在洁白的质地上画着美丽的图案。”用句子来描述自己的内心感受是非常正常的，随着社会文化的不断发展，分享和转发心情谈资或经典短句，是一种流行和时尚。哪些句子让你感同身受呢？如果你对这个主题感兴趣可以看看以下的《孔子语录论语》，敬请您阅读并收藏本文句子！
孔子语录论语(1--21条)
1、孔子对于生命的珍视：包括珍视他人生命和珍视自己生命两方面。
2、孔子说这话的目的是告诉学生，一个人应该坚定信念，矢志不渝。
3、《论语十则》中的“逝者如斯夫”一句，人们常用来说明时间很快就过去了，要好好珍惜它。
4、译文：温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，凭借这一点就可以当老师了。
5、庄子是以寓言的形式说明道理的语言占到了十分之九。
6、《论语》是属于语录体散文集。《论语》主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。
7、出自《论语·颜渊第十二》。广泛地学习文化，用礼法来约束自己。
8、孔子在中国春秋战国时期创建了儒家思想流派。主张恢复周王朝的礼乐制度秩序。主张克己复礼仁爱。
9、“凡人性敏者多不好学,位高者多耻下问。故谥法有以‘勤学好问’为文者,盖亦人所难也。孔圉得谥为文，以此而已。”
10、(2)无违：不要违背。
11、《论语》这部儒学经典，对后世影响深远。
12、公元前479年4月11日。孔子去世了。他的弟子把他和弟子言行整理成书《论语》。成为儒家思想都典籍。
13、孔子说：走别人的路，让别人无路可走。
14、解释：君子追求与人和谐而不是完全相同、盲目附和，小人追求与人相同、盲目附和而不能和人相处。
15、论语不是纪传体著作，是语录文集。
16、孔子是春秋时期鲁国人，是我国伟大的教育家，儒家思想的创始人，孔子有72弟子，其中比较出名的有：子路，颜回……。
17、卫灵公曾经向孔子请教关于战事的问题，但是孔子却不愿谈论，因为他明白战争意味着很多人会失去性命。孔子对于战争的反对正体现出他对于他人生命的珍视。
18、白话文释义：三个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师；选择他们的优点支学习，找出他们缺点加以改正。
19、二者的出处不同，但是，意思相同。看见有才能的人（德才兼备的人）就向他学习，希望能向他看齐；看见不贤的人，就反省自己有没有和他一样的缺点，有要改正。
20、(季文子三思而后行。子曰？篭再，斯可以.)
21、“厩焚。子退朝，曰：‘伤人乎？不问马”。在孔子的眼中，生命不分高低贵贱，而是一样的珍贵，对于马厩里下人的生命也是一样的重视。
孔子语录论语(22--42条)
22、子曰：“唯上智与下愚不移。”与有教无类
23、父为子隐，子为父隐，与法家矛盾。
24、(原文)不义而富且贵，于我如浮云。(《述而》)(直译)用不义手段得到的富贵，对我来说就好像天空的浮云一样。(意译)用不合礼义的方法得到荣华富贵，对于我来说好像是天空中漂浮的云彩一样，从不沾边。
25、以人为镜，可以明得失。出自《贞观政要·卷二·论任贤》。
26、此书是儒家学派的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。《论语》在古代有3个版本：《古论》、《鲁论》和《齐论》。现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本。
27、《论语十则》中阐述关于对待事物应保持正确态度的语句是：知之为知之，不知为不知。
28、对于这里孔子所说的父母唯其疾之忧，历来有三种解释：1.父母爱自己的子女，无所不至，唯恐其有疾病，子女能够体会到父母的这种心情，在日常生活中格外谨慎小心，这就是孝。
29、令：和善。令色，指伪善的面貌。在孔子看来，一个花言巧语、善于谄媚作态的人，是不可能有仁德的。
30、孔子说：“危邦不入，乱邦不居”，由此也可以看出孔子希望人们能尽量避免自己的生命安全受到威胁。
31、孔子曰：能行五者于天下，为仁矣。请问之。曰。恭宽信敏惠。恭则不侮。宽则得众。信则人任焉。敏则有功。惠则足以使人。有哪些关于孔子的诗句,名言己所不欲，匆施于人。
32、君子和而不同，小人同而不和和子曰：“道不同，不相为谋。
33、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。论语孔子的名言(3)不义而富且贵，于我如浮云。
34、时间像流水一样不停地流逝，一去不复返，感慨人生世事变化之快，亦有惜时之意在其中。
35、孔子将人的生命看得十分重要，可能是因为他认识到生命的短暂和不可重复。
36、孔子的弟子，比孔子小46岁。
37、但这里着重讲的是，尽孝时不应违背礼的规定，否则就不是真正的孝。
38、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？不患人之不已知，患不知人也。
39、解释：过去的事情已经无法挽回，未来的岁月还可以迎头赶上。
40、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。论语孔子的名言(2)礼之用，和为贵。——《论语·学而》
41、年轻人，在家孝顺父母，出门在外尊敬兄长，行为谨慎，说话守信，博爱众人，亲近仁者。做到这些之后，还有余力，就可以学习更多的知识
42、子夏说:“看重实际的德行，轻视表面的姿态。侍奉父母要尽心尽力，为君主做事要奉献自身，与朋友交往要诚实守信。这样的人，虽然没有学习过，我也一定要说他学习过了。
孔子语录论语(43--63条)
43、有子说：”孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊！”
44、孔子语录：所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》（所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。）
45、然而，就是犬马都能够得到饲养。
46、多个人一起走路，其中必定有人可以做我的老师。
47、一个大瘸子绊倒了，然后回头一看，又闪了回来。
48、子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”翻译：孔子说：“花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。”
49、子女只要为父母的病疾而担忧，其他方面不必过多地担忧。
50、《论语》记载孔子日常生活与习惯的内容集中在《乡党》篇中，其中“朋友死，无所归，曰‘于我殡。’”这段，充分表现出孔子的担当精神。
51、解释：已经做过的事就不用再提了，已经做了的事就不要再劝谏了，已经过去的事也不必再追究得失与责任。
52、《论语十则》中,孔子评论孔文子的两句是:敏而好学,不耻下问。
53、答案解析：《论语》是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的一部语录体著作，全书较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
54、《论语》中记录了孔子的言行和思想，其中有很多耐人寻味的警句，可以给人以深刻的启发，在历史上产生了重大的影响，在这里摘录了一些：
55、而》)，“温故而知新，可以为师矣”(《为政》)。与此同时，孔子还特别强调学思结合，勇于实践。他说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)只读书而不思考就会感到迷惑，只是空想而不读书就会精神疲倦。要求人们把学习积累和钻研思考相结合，不能偏废。
56、第二则是学习方法,讲知识的继承和创新.
57、这些句子都反映了孔子的主要伦理、政治、教育思想。2000多年来，孔子倡导的和谐、有爱、克己、团结、凝聚的群体主义伦理道德，孔子倡导的三大教育观，都在中国历史上起到了巨大的影响。
58、死生由命，富贵在天。逝者如斯，不舍昼夜。五十而知天命。——孔子
59、(释义)办理父母的丧事要谨慎地尽礼尽哀，对祖先要诚敬地追念致祭，(能做到这样)民间的风习，就会归于淳厚了。
60、历史上孔子的语录被其弟子收录为《论语》。论语是记录孔子及其弟子经典对话的书籍。论语与大学，中庸，孟子是我国古代经典著作四书，四书五经是两千多年来一直保留的教科书，也是科举考试用书，代表着中国传统文化，是儒家学说的经典著作。直到今天，论语还闪耀着智体的光芒。
61、解释：笑得真好看啊，黑白分明的眼睛多妩媚呀，好像在洁白的质地上画着美丽的图案。
62、《论语》的主要编纂者是仲弓、子游、子夏、子贡，以及少数留在鲁国的弟子及再传弟子。《论语》既是语录体又是若干断片的篇章集合体，其著作年代有先有后。其间人物形象鲜明，思想倾向通过人物表情、动作、对话自然地显露出来，具有较强的艺术性。
63、走着不同道路的人，就不能在一起谋划。志趣不同的人就无法共事。《论语》中最初指的是君子和小人之别。
孔子语录翻译
1、子曰：君子喻于义，小人喻于利。
译文 孔子说：君子通晓道义，小人通晓私利。
2、子曰：朝闻道，夕死可矣。
译文 孔子说：早晨理解真理，晚上死也值得。
3、子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。
译文 孔子说：君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。
4、子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？
译文 孔子说：朽木无法雕琢，粪土的墙壁无法粉刷，我能拿他怎样？
5、子曰：智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
译文 孔子说：明智的人不会迷惑，仁爱的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。
6、子曰：温故而知新，可以为师矣。
译文 孔子说：复习旧知识时，又能领悟到新的东西，才可以做导师埃
7、子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
译文 孔子说：将知识默记在心，学习时，不感到满足；教人时，不感到疲倦，这些我做到了哪些呢？
8、子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。
译文 孔子说：碰到了一年中最寒冷的季节，（我）才知道松柏是最后凋谢的。
9、子曰：巧言令色，鲜矣仁。
译文 孔子说：花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。
10、子曰：《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
译文 孔子说：《诗经》三百（零五）首，用一句话可以概括，即：思想纯正，没有邪-恶的东西。
11、子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
译文 孔子说：聪明又好学，向地位比自己低，学问比自己差的人请教时，不觉得没面子，所以称他为文。
12、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。
译文 孔子说：读书却不深入思考，越学越糊涂；思考却不读书，就会心生迷惑。
13、子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
译文 孔子说：三军可以剥夺主帅，匹夫不可剥夺志向。
14、子曰：后生可畏，焉知来者之不如今也？
译文 孔子说：年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？
15、子曰：不患人之不己知，患不知人也。
译文 孔子说：不忧虑别人不了解自己，但要忧虑自己不了解别人。
16、子曰：不在其位，不谋其政。
译文 孔子说：不在那个位置上，就不要想那个位置上的事。
17、子曰：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
译文 孔子说：君子帮助人取得成绩，不促使人陷入失败。小人相反。
18、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
译文 孔子说：知道学习的人不如喜欢学习的人，喜欢学习的人不如以学习为快乐的人。
19、子曰：成事不说，遂事不谏，既往不咎。
译文 孔子说：以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。
20、子曰：《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。
译文 孔子说：《关雎》这篇诗，主题快乐却不过分，忧愁却不悲伤。
21、子曰：君子周而不比，小人比而不周。
译文 孔子说：君子团结而不互相勾结，小人互相勾结而不团结。
22、孔子谓季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？
译文 孔子说季氏：他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍？
23、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
译文 孔子说：见到贤人，要向他看齐；见到不贤的人，要反省自己。
24、子曰：宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。
译文 孔子说：宁武子这人，国家太平时，就聪明，国家混乱时，就装做愚笨。他的聪明可以赶得上，他的愚笨别人赶不上。
25、子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
译文 孔子说：几个人走路，一定有值得我学习的人。选择他的优点向他学习，借鉴他的缺点进行自我改正并告诉他人。
26、子曰：由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
译文 孔子说：仲由，教导你的道理都知道了吗？知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是聪明的啊！
27、子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
译文 孔子说：一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野，文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当，才是君子。
28、子曰：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
译文 孔子说：吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。
29、子曰：人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无杌，其何以行之哉？
译文 孔子说：人无信誉，不知能干什么。大的车没有车的边际，小的车没有车内的凳子，那怎样行驶呢？
30、子曰：不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
译文 孔子说：不到他苦思冥想时，不去启发；不到欲说无语时，不去开导。不能举一例能理解三个类似的问题，就不要再重复教他了。
孔子语录精华
孔子说:一个国家的军队可以夺走它的教练；一个男人不能夺走他的意志。综合考虑了你的喜好和要求小编为你推荐孔子语录，朋友间也习惯去分享一些好的句子。虽然句子很简单但是可以表达的东西却很多，我相信自己可以熟练地运用各种语言表达方式？
1、描写仙人盛会老虎青鸾均来庆贺的句子
2、时间好比一位妙手成春的良医，它能帮助我们医治流血的心灵。时间犹如一个万能的慰藉者，它能开导我们忘记人生的伤痛。时间有如一位循循善诱的智者，他能引导求学者构筑知识的大厦。时间好比一位点屏成蝇的画家，他会帮助勤
3、序属三秋、俨骖騑于上路、得天人之旧馆、桂殿兰宫，列^v^之体势、钟鸣鼎食之家；舸舰迷津
4、孔子说:一个国家的军队可以夺走它的教练；一个男人不能夺走他的意志。
5、齐威王发布悬赏求谏的政令后，广开言路，一开始就有＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿的好局面。
6、作者在文中所指的老师和教小孩子读书的老师是不一样的的句子
7、《苏武传》中写苏武被关囚，为了活着吃雪吞羊毛的句子是： ， 。
8、孔子认为“恕”的含义应该是： ，勿施于人
9、《破阵子·醉里挑灯看剑》中直接表达词人报国情怀和雄心壮志，但情感基调十分悲凉的句子是： 了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。 《过零丁洋》
10、名字不正确，字就不通顺；如果你说得不好，你什么也做不了；所以，君子之名必言，言必可行。
11、《茅屋为秋风所破歌》中表达诗人“推己及人”，联想天下寒士的博大、宽广的忧思济世情怀的句子是： 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！
12、烛之武说退秦军后，晋文公非常气愤。晋国大夫子犯请求攻打秦军，然而晋文公认为“不可”，他
13、《雨霖铃》中作者设想别后的道路辽远，便直抒胸怀，“ ”。浩渺的烟波，沉沉的暮霭，辽阔的天空，衬托出旅人前途茫茫，情人相见无期，景无边而情无限。
14、“弘毅”出自《论语》中的曾子曰：“ ， 。”因为 “ ， ？”所以“任重”；因为“ ， ？”所以“道远。”
15、《归园田居》中写出陶渊明渴求摆脱官场，向往回归农村生活的两个对偶句是：
16、孔子认为要实事求是，不要不懂装懂的句子是哪一句？（知之为知之，不知为不知，是知也）；
17、《登柳州城楼寄漳汀封连四州》中“ ”两句，写登楼所见。极写柳州城楼之高，上与大荒相连相接。柳宗元既慨叹宦游生活的险恶，又为长期迁谪感到痛心，同时也为友人同贬异域、音讯不通而感喟嘘唏。这种种情绪一时涌集，与眼前渺无边际的茫茫海天相融在一起，奠定了凄凉怨叹的基调。
18、《锦瑟》一诗运用鲛人泪珠和良玉生烟的典故，抒发作者对美好理想的执着追求而又无法实现的悲哀的诗句是： 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
19、君子比喻义，小人比喻利。
20、《出师表》中写出诸葛亮无意于功名的两句话是 ， 。（诸葛亮《出师表》）
21、《渔家傲》中渲染西北边地秋景的悲凉奇异和军事势态的严重的诗句是： 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。
22、屈原在《离骚》中揭露楚国朝政的黑暗。“ ”，诗人巧用比喻，揭
23、千百年来，中国人对理想的政治、社会民生状态有着不懈的追求。范仲淹在《岳阳楼记》中将这种政治状态概况为： ， 。
24、曾子说：xxx我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢，跟朋友往来是不是诚实呢，老师传授的学业是不是复习过呢。xxx
最新孔子语录
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孔子语录(1--17条)
1、个人觉得，每个人心目中的圣人可以有所差别，但别为了神圣化自己心目中的人物，而去贬损孔子。说实话，有本事到国外去办一个^v^学院试试，孔子学院可以满世界办，^v^学院能办几家？
2、孔子论述认真思考和努力读书的相互依存关系的句子：学而不思则罔，思而不学则殆。
3、孔子最大的贡献是:有教无类。这在当时的奴隶社会是最公平的口号，突破了等级社会的传统。然后就是重视教育和学习，再就是倡导社会重视老师与学生，促进了中国社会的不断发展。
4、”Confucius said,”Going too far is the same as falling short.” 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
5、《论语》中经常用来说明对学生要严格要求，先让学生积极思考，再进行适时启发的两句是：不愤不启，不悱不发。
6、听读，听老师示范朗读，把握节奏语气。
7、敏而好学，不耻下问。
8、正音释词:①论语(lún)②说(yuè)：通“悦”，意思是愉快。诲女知之乎：同“汝”，人称代词“你”。是知也：通“智”，聪明。(古汉语中，有些字可以用读音相同或相近的字来代替，这种语言现象叫“通假”。但由于语言的演变，有些借用字和本字之间，现在已不同音了，朗读中要读本字的音)③愠(yùn)：生气，发怒。④三省(xǐng)吾身：察看，检查。 ⑤传(chuán)不习乎：老师传授的知识。⑥罔(wǎng)：迷惑。意思是感到迷茫而无所适从。 殆(dài)：有害。⑦弘(hóng)毅：强毅。⑧凋(diāo)：凋谢。 ⑨矣(yǐ)：语气词。
9、道德经教课，不负晚年。
10、5 物类之起，必有所始；荣辱之来，必象其德。肉腐出虫，鱼枯生蠹。怠慢忘身，祸灾乃作。强自取柱(1)，柔自取束。邪秽在身，怨之所构(2)。施薪若一，火就燥也；*地若一，水就湿也。草木畴生(3)，禽兽群焉，物各从其类也。是故质的张而弓矢至焉(4)，林木茂而斧斤至焉(5)，树成荫而众鸟息焉，醯酸而蜹聚焉(6)。故言有召祸也，行有招辱也。君子慎其所立乎！
11、己的位置，万物也就生长了。
12、而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，____________，渔歌互答，此乐何极！
13、“学而时习之，不亦说乎？”他用这句话，激励我们在日常生活中积极地学习和实践所学的知识。
14、孔子认为“兴趣是最好的老师”的句子：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
15、《邹忌讽齐王纳谏》 ①王之敝矣的原因： ②齐王纳谏下令的内容：
16、不亦说乎 说： 通“悦”，愉快 ．
17、春冬之时，____________，回清倒影。
孔子语录(18--34条)
18、孔子对道德的深入理解："己所不欲，勿施于人。"这不仅是一种道德标准，也是我们在与人交往时应遵循的准则。
19、《桃花源记》 ①描绘桃花林美景： ②描写了桃花源美好的自然环境的句子 ： ③描写了桃花源社会环境的安宁的句子
20、明月几时有，把酒问青天。____________，今夕是何年。
21、司马牛问仁。子曰：^v^仁者其言也仞。^v^曰：^v^其言也仞，斯谓之仁已乎？^v^子曰：^v^为之难，言之，得无仞乎？^v^
22、予谓菊，____________；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
23、金块玉石被丢弃得四处都是，秦人看见却不觉可惜的句子： 鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。
24、孔子的思想精髓成就了中国的旧三座大山，迎来了八国联军和抗日战争。
25、im?父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。While a man& #39;s father is alive, look at the bent of his will; whe n his father is dead, look at his con duct. If for three years he does not alter from the way of his father, he may be called filial.hisbebeno不患人之不己知，患不知人也I will n ot be afflicted at men& #39;s n ot
26、汲取课文的语言精华和思想精髓，在传统文化的熏陶中树立正确的人生观 ，提高为人处世的思想修养;
27、孔子认为朋友有两类，一类是义交，一类是利往，请具体谈谈有朋自远方来，不亦乐乎？中的“朋”指的是什么样的朋友？表达孔子怎样的思想？ “朋”指的是志同道合，追求完善人格的人。
28、思而不学，孤陋又愚。
29、秦伯）（弘毅：胸怀宽广，意志坚强。仁：这里指儒家的推己及人，仁爱待人。已：结束。）子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。9”（子罕）（岁寒：一年中的寒冷季节，深冬。然后：然，这样；后，以后。）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。10”（卫灵公）（一言：一个字。行：奉行。其恕乎：其：大概，也许。恕：用自己的心来推想别人的心，指儒家的推己及人，仁爱待人。欲：喜欢，想。想要（做的事）。施：施加。）1阐述了志同道合的人从远方来也是一种乐趣。2为人的态度，属于个人修养范围，别人不知道自己也不气恼。3阐述了曾子“吾日三省吾身”的具体内容。4强调了
30、tlearning is perilous.敏而好学，不耻下问。He was of an active n ature and yetfond of lear ning, and he was not ashamed to ask and lear n of his in feriors.十室之邑，必有忠信，如丘者焉，不如丘之好学也。In a hamlet of ten families, there may be found one honourable and sin cere as I am, but not so fond of lear ning.知之者，不如好之者，好之者，不如乐之
31、勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面：江潮连海，月共潮生。的句子是：春江潮水连海平，海上明月共潮生。
32、孔子在教育方面的智慧：“因材施教。”他强调教育应因人而异，根据每个人的特性和能力进行教育。
33、非礼勿言，非义勿听，非人勿往。
34、3 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣(1)，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而
孔子语录(35--51条)
35、若夫日出而林霏开，____________，晦明变化者，山间之朝暮也。
36、说说你对“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”这句话的理解。
37、8 学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经(1)，终乎读《礼》(2)；其义则始乎为士。终乎为圣人。真积力久则入，学至乎没而后止也(3)。故学数有终，若其义则不可须臾舍也。为之，人也；舍之，禽兽也。故《书》者(4)， 政事之纪也；《诗》者(5)，中声之所止也(6)；《礼》者，法之大分、类之纲纪也(7)。故学至乎《礼》而止矣，夫是之谓道德之极。《礼》之敬文也(8)，
38、义：即“宜”，行为的尺度。
39、儿童学习无止境学海无涯苦作舟。
40、nd pleasure in water; the virtuous find pleasure in hills. The wise are active; the virtuous are tranquil. The wise are joyful; the virtuous are long-lived. 逝者如斯夫，不舍昼夜。It passes on just like this, not ceasing day or night! 食不厌精，脍不厌细。He did not dislike to have his rice finely cleaned, nor to have his
41、登斯楼也，则有去国怀乡，____________，满目萧然，感极而悲者矣。
42、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。lam not one who wasborn in the possessi on of kno wledge; I am one who is fond of an tiquity, and ear nest in seek ing it there.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。WhenI walk along with two others, they may serve me as my teachers. I will select their good qualities and follow them, their ba
43、和，天地位焉，万物育焉。
44、孔子语录：知者乐水，仁者乐山。
45、不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也! Incomparable indeed was Hui! A handful of rice to eat, a gourdful of water to drink, living in a mean street. Others would have found it unendurably depressing, but to Huis cheerfulness it made no difference at all. Incomparable indeed was Hui. 知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。The wise fi
46、子曰：“____________，思而不学则殆。”
47、然则何时而乐耶？其必曰“____________，后天下之乐而乐”乎。
48、的句子是：己所不欲，勿施于人。3论语中强调学习要有谦虚求实的态度的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也。4论语中告诉我们不但要学习别人的长处，还要借鉴别人短处的句子是：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。5论语阐述当别人不了解甚至误解自己时，应当采取的正确的态度是：人不知而不愠，不亦君子乎。6孔子提倡“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，在本课中，孔子还有过类似的表述，这两句话是：择其善者而从之，其不善者而改之。7孔子强调尊重他人意愿的句子是：己所不欲，勿施于人。8现实生活中，人们为了表明“只要虚心求教，到处都有老师”的观点时，常引用论语中孔子的话“三人行，必有我师焉”。9论语中表达要善于向周围有长处
49、孔子自知中国传统文化的精髓在于＂以文载道，传道＂，故孔子一生，删述六经，去除后来人心添加的糟粕，还原经典的原貌，重道轻闻，不为读经，只为明道，因为一切皆在道中，明道即是得智慧
50、在励志方面，孔子的名言“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”引导我们热爱所做之事，并从中得到快乐。
51、minced meat cut quite small. 非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。Look not at what is contrary to propriety; listen not to what is contrary to propriety; speak not what is contrary to propriety; make no movement which is contrary to propriety. 人无远虑，必有近忧。If a man take no thought about what is distant, he will find s
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