孔子心得

子曰：三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。（见《论语述而》）。

☆译文⊙

孔子说：有三个人在一起走路，其中必定有值得我学习的地方：我选取那些好的方面来学习，找出那些不好的方面来改正。

子以四教：文，行，忠，信。

（见《论语述而》）。

☆译文⊙

孔子在四个方面对学生进行教育：历代文献，人生实践，忠心待人，交接守信。

子曰：圣人，吾不得而见之矣。得见君子者，斯可矣。子曰：善人，吾不得而见之矣。得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。（见《论语述而》）。

☆译文⊙

孔子说：圣人，我是无法看见了。能够看到可称为君子的人，就算不错了。孔子说：善人，我是无法看见了。能够看到有一定操守的人，就不错了。那种没有却装作富有，空虚却装作充足，穷困却装作宽裕（的人），是很难保持一定操守的。

子曰：盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之，多见而识之，知之次也。

（见《论语述而》）。

☆译文⊙

孔子说：有那么一种自己不了解却擅自造作的 人，我没有这种事。多多地听，选择好的部分加以接受；多多地看，把它们记在心里，这也接近于生而知之了。

互乡难与言。童子见，门人惑。子曰：与其进也，不与其退也。唯何甚？人洁己以进，与其洁也，不保其往也。（见《论语述而》）。

☆译文⊙

互乡这地方的人不好交谈。那里的一个童子被孔子接见了，学生们感到疑惑。孔子说：应当赞成他的进步，而不赞成他的退步。何必过于苛求？人家把自己搞清洁了，来到这里，应当赞成他的清洁，不应当老盯着他的过去。

子曰：若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。公西华日：正唯弟子不能学也。（见《论语述而》）。

☆译文⊙

孔子说：至于说圣与仁，我怎么敢当？只不过学习从不满足、教导别人从不厌倦，那倒可以说已经做到这样了。公西华说：这正是我们这些学生学不到的。

子曰：好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。（见《论语泰伯》）。

☆译文⊙

孔子说：喜欢逞勇而厌恶贫穷，是一种祸害。

对于不仁的人，痛恨太过，也是一种祸害。

子曰：如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。（见《论语泰伯》）。

☆译文⊙

孔子说：如果一个人具有周公那样美妙的才 能，只要他骄傲而悭吝，其余的才能也就不值一看了。

子曰：三年学，不至于谷，不易得也。

（见《论语泰伯》）。 查看更多>>

小编本次为大家带来精彩的句子。

1、道不同，不相为谋。（卫灵公）

2、君子上达，小人下达。（宪问）

3、成事不说，遂事不谏，既往不咎。《八佾（yi）》

4、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。《里仁》

5、不迁怒，不贰过。《雍也》

6、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已不亦重乎？死而后已，不亦远乎？《泰伯》

7、大德不逾闲（遮拦阻隔之物），小德出入可也。（子张）

8、君子务本，本立而道生。（学而）

9、知之为知之，不知为不知，是知也。《为政篇》

10、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善，友便佞，损矣。（季氏）

11、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。（子罕）

12、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。（卫灵公）

13、贫而无谄，富贵无骄。（学而）

14、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。《颜渊》

15、君子坦荡荡，小人常戚戚。（述而）

16、躬自厚而薄责人，则远怨矣。（卫灵公）

17、质胜文则野，文胜质则史，是文质彬彬，然后君子。（雍也）

18、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。（里仁）

19、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

20、学而时习之不亦说乎，有朋自远方来不亦乐乎。

21、士不可以不弘毅，任重而道远。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

22、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。（里仁）

23、君子耻其言而过其行。（宪问）

24、唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。

25、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。《述而》

26、不知命，无以为君子君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。

27、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。（为政）

28、君子周急不继富。

29、君子欲讷于言而敏于行。（里仁）

30、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

31、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

32、可与人言而不言，失人（错过人才）；不可言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。（卫灵公）

33、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《学而》

34、君子成人之美，不成人之恶。颜渊）

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小编本次为大家带来精彩的句子。

1、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！

2、片言可以折狱者，其由也与！

3、何以报德？以直报怨，以德报德。

4、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！

5、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

6、知之为知之，不知为不知，是知也。

7、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

8、民可使由之，不可使知之。

9、笃信好学，死守善道。危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。

10、不在其位，不谋其政。

11、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

12、知者不惑；仁者不忧；勇者不惧。

13、寝不尸，居不容。

14、过犹不及。

15、克己复礼，为仁。

16、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

17、己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。

18、君，君；臣，臣；父，父；子，子。

19、听讼，吾犹人也。必也，使无讼乎！

20、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

21、无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。

22、刚、毅、木讷，近仁。

23、工欲善其事，必先利其器。

24、人无远虑，必有近忧。

25、群居终日，言不及义，好行小慧；难矣哉！

26、不以言举人；不以人废言。

27、巧言乱德。小不忍，则乱大谋。

28、过而不改，是谓过矣！

29、见得思义。

30、性相近也，习相远也。

31、唯上知与下愚，不移。

32、恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

33、学而时习之，不亦说乎？

34、巧言令色，鲜矣仁！

35、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

36、为政以德，誓如北辰，居其所而众星共之。

37、温故而知新，可以为师矣。

38、学而不思则罔，思而不学则殆。

39、人而无信，不知其可也。

40、朝闻道，夕死可矣。

41、父母在，不远游，游必有方。

42、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。

43、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。

44、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

1、三人行，必有我师焉。择其善者而行之，其不善者而改之。

2、工欲善其事，必先利其器。

3、君子坦荡荡，小人长戚戚。

4、学而不思则罔，思而不学则殆。

5、敏而好学，不耻下问。

6、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

7、小不忍则乱大谋。

8、学而不厌，诲人不倦。

9、温故而知新，可以为师矣。

10、己所不欲，匆施于人。

11、学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来，不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎。

12、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

13、过而不改，是谓过矣！

14、益者三友：友直、友谅、友多闻。

15、是可忍，孰不可忍也。

16、朝闻道，夕死可矣。

17、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

18、听其言而观其行。

19、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

20、知之为知之，不知为不知，是知也。

21、人而无信，不知其可也。

22、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

23、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。

24、不学礼，无以立。

25、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。

26、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。

27、人无远虑，必有近忧。

28、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

29、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。

30、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

31、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

32、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。

33、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

34、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。

35、人能宏道，非道宏人。

36、巧言令色，鲜矣仁！

37、道之以德，齐之以礼，有耻且格。

38、岁寒，然后知松柏之后雕也。

39、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

40、人之生也直，罔之生也幸而免。

41、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

42、父母在，不远游，游必有方。

43、不迁怒，不贰过。

44、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

45、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

46、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。

47、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。