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城南旧事的读书笔记怎么写【篇一】
城南旧事是林海音的一部自传体短篇小说集。
在我的印象里，主人公小英子是一个天真活泼，善良勇敢的小女孩。她梳着两个羊角辫，眼睛大大的，对周围的一切事物都感到好奇。别人都嘲笑失去孩子的秀贞是疯女人，可是她却不顾别人的说法，与秀贞玩并且帮助她寻找失散多年的孩子，这个故事可以看出小英子善良勇敢的美好品质。
《城南旧事》主要讲了小英子在北京城里，发生的一系列故事。
惠安馆的疯女人，藏在草堆里的小偷，美丽的蓝姨娘，勤快老实的宋妈。读完之后，这些人物的形象立刻深深地印记在我的脑海中。在这本书中给我留下印象最深刻的是秀贞，她的孩子被家人平抛弃，她因为思念孩子变得疯疯癫癫，偶然一天，小英子发现伙伴妞儿特别像秀贞描述的丢失的孩子，就让他们相认，然后又一起坐车去找妞儿的爸爸。每当读到这儿，我总会想：妞儿和秀贞到底怎样了？她们会与妞儿的爸爸相认吗？
读完这本书，我心里有一种淡淡的忧伤，那些陪伴小英子的人都先后离她而去，秀贞和妞儿坐火车走了；可怜又可悲的小偷被警察抓走；兰姨娘和德先叔也像一对鸳鸯成双成对飞走了，宋妈也坐着丈夫的小毛驴回老家了，最爱她的爸爸也因病永远的离开了。我为小英子感到悲哀。
城南旧事给我留下了深刻的印象。
城南旧事的读书笔记怎么写【篇二】
我一向对名著不太感兴趣，觉得名著不生动，往往是看了一半便将它放在一边。但是，《城南旧事》这本名著不同，它将我拉进了书的真谛里，朴实的文字，淳朴的语言，悠悠的叙述将我领进从前的老北京，在娓娓动听的叙述中抒发了小英子对童年的幻想、怀念与渴望，这本书写得亲切近人，仿佛让我们身临其境，每个故事都能令我思绪起伏，有些令我感动，有些令我欢笑，有些则令我悲伤，这么多的感觉融合在心头，令我思绪万千。
《城南旧事》中满含着怀旧的调子，将作者所有的情绪色彩，五彩缤纷，以一种自然的手法轻轻地“画”出来，一幅多么美妙的画啊。书中的一切都是那样缓缓的，缓缓的流水、缓缓的骆驼队、缓缓而过的人群、缓缓而逝的岁月年华……景色、物品、人物、事情，起因、经过、结果，完美结合，恰似一首淡雅而朴实的诗。
这本书由五个故事组成：惠安馆、我们看海去、兰姨娘、驴打滚儿以及爸爸的花儿落了，全文的主人公？英子，以她孩子纯洁的眼睛来看在北平生活的点点滴滴，讲述着英子七岁到十三岁，从顽皮至懂事的成长经历，看着成人世界的悲欢离合，凭着她微妙又纯洁的记忆，将年幼时围绕她发生的生活旧事记录下来。。
英子的世界是单纯的，她从不将自己的世界里关闭，而是敞开心扉与人交谈，任由人们进进出出。所以她和被人们认为是“疯子”的秀贞结下了友情，把她认作三姨，三天两头的往惠安馆里钻；她和“小偷”写下承诺，认真地听着“小偷”的故事，给他背着“我们看海去”，为他的事迹而感动，不敢看他被抓；她爱着自己的奶妈，望着她离去，英子伤心难过，早上一大早起来找她梳头；看着兰姨娘乘着车远去，想起了往事的一切。透过英子纯洁的双眼，我们看到了大人世界的悲欢离合，虽然很天真、无邪，却道尽当时的复杂社会。
这本讲述老北京时代的书，给了我无限的精神，不论生活多么困难，只要勇敢地往前走，挺起胸膛，加油、努力，总会成功。就像英子，奶妈、爸爸、朋友都离开他了，但她还是坚强地走了下去。这就是这本书吸引我的地方。让我们和英子一样，加油，向人生的道路出发！
城南旧事的读书笔记怎么写【篇三】
城南的古老故事对我来说既陌生又熟悉。陌生感是因为当我打开书的时候，我对里面的内容一无所知；熟悉是因为这本书从去年起就一直静静地躺在我的书柜里。
暑假期间，这本书被放在最显眼的地方。但它是如此灰色。我总是被我喜欢读的书压得喘不过气来。在母亲的催促下，我不情愿地打开了书的第一页，但我又不愿意合上书。我现在怎么能读这么好的书呢？
这本书的主人公是英子，他生活在民国时期的北京南部。有英子的父母，弟弟和妹妹，还有一个雇来的保姆，宋妈。第一个故事是：惠安堂里有一个疯女人。她的母亲不让英子照顾她。但是英子非常喜欢她。第二个故事是关于一个哥哥答应陪她去看海，偷别人的东西给哥哥看。但对英子来说，他是他的朋友。但最后，我失去了这个朋友。第三个故事是关于：聪明的主人公让兰阿姨以自己的方式离开她的父亲。保护我的家……
读完这本书，我记得妈妈对我说：妈妈一定要给你一个快乐的童年。我以前没有意识到我妈妈的话的意思。读了这本书，我渐渐明白：童年会随着我的成长而消失，总有一天我会成为一个成年人。但童年的快乐记忆不会消失，将永远留在我的心里。我会珍惜现在的一切。让每一天都开心。
小编推荐
推荐！平凡的世界读书笔记3篇
平凡的世界读书笔记【篇一】
这是一本对我很有意义的小说。因为第一次读它的时候读高三的时候，当时面临着勤工俭学的压力。因为它给了我动力，让我对另一种文学做出了另一种解释。朴素朴素是真、善、美。许多年过去了，他又拿起这本厚书，再次让那黄土高坡呼吸。
《平凡的世界》中有一群不平凡的人，这些不平凡的人组成了这个平凡的世界，读过这本书后，后人的灵魂可能会得到净化，也许会改变现在的很多想法。
据说这部小说在正统文学史上没有什么地位。原因之一可能是，从20世纪80年代中期开始，文艺界主流的“现实主义”写作手法开始受到严重挑战。
《平凡的世界》是卢耀文集中度最高的部长篇，以全景描绘中国现代城乡生活，通过复杂的矛盾，以孙小平等代表身份，塑造社会各阶层普通人的形象、人生的自尊、自强自信、人生的奋斗和斗争、挫折和追求、痛苦和欢乐，纷纷交织在一起，令人激动
黄土高原，自古以来就是一片充满苦难和希望的土地，路漫漫其修远兮，长于此。这片贫瘠的土地造就了道路的追求奋斗、不怕困难的性格，正是因为那不可动摇的生活经历，路才那么热爱生命。因此，他决心在40岁之前完成巨著。为了纪念那片贫瘠的土地，为了纪念那辉煌的时代，为了纪念为那里朴素朴素的生活而奋斗的人民，更加努力。
路漫漫，应该是文坛上少有的英雄，他不仅把写作当成一种责任，而且认为它是无比神圣的使命。路遥是一个热爱生命的人。他在创作手记中这样写过。“在这里，我清楚地意识到我要做的是命运的‘赌博’，赌博是自己的青春或生命。世俗的观念最终不会使我的意志受到操纵，但如果其间没有任何世俗的考虑，那就是谎言。毫无疑问，这部作品将需要很多年，如果将来作品能有一定的收获，这将对倾泻下来的青春热血带来一定的安慰。如果整个地球都失败了，那就意味着青春和生命的失败。这是一个人一生中最好的时期，它的损失要与最丰硕的果实3354交换，如何保证这一点！你别无选择。——这就是命运的标题。”最终吉吉赌博战胜了这一生：《平凡的世界》完成了他的愿望，但代价却异乎寻常地惨重。他输的是生命！
我很喜欢这部小说的起点——“一般”这个字。他的世界很平凡这只是黄土高原上数以千计的村庄之一。但是路遥在平凡中看到了他主人公不平凡的样子。例如孙小平接受了高中教育，经过自学，达到了可以和大学生进行思想讨论的程度。作家赋予这个人物各种优良品质，这里并不高。路漫漫的世界里出现的都是平凡的人物。在这些平凡的人物中，他描绘了人性中的善与美，丑陋与邪恶。他世界上人最大的优点是意识到自己很平凡。这一点从孙小平那里得到了最突出的表现。当他得到把煤矿搬到城市的机会时，他选择了煤矿。这又不是他有多高的觉悟，而是他对自己工作过的地方的热情和热爱。他选择了平凡。
路漫漫其修远兮，不仅是那个古老的时代，也是人生中应得的信仰和追求，亘古不变。
这是一个嘈杂、冲动和道德危机的时代。所有做梦和做梦的人都要重新思考《平凡的世界》。命运那么不公平，但你会发现，尽管社会上有那么多不公平，但只要不屈不挠、艰苦奋斗、勇敢前进，最终还是会取得最终成功。所有虚度光阴的人都应该读《平凡的世界》。它能让你珍惜。生活中。
路在教我们忘记我，忘记我，让生命永恒。人生不能容忍太多自私。自私最终只会消除自己。见风使舵，发炎，造势，都是自私。一辈子这样生活，最终会被黄土埋没。
路在教我们拥有独立的人格。虽然你可能会感到孤独。孤独是人生自我证明的唯一途径。只要你承认自己的理想，坦然面对孤独将是你勇往直前的最后支撑点。孤独。
路遥教我们，不必为了成为一个美丽的人而耗尽我们的生活，但要运用我们的生活去做称赞人们的美好事情。前者只能证明你处事顺畅，后者会见证你精彩的一生。
我认为我们每个人都应该看《平凡的世界》，倾听那古老的声音。也许在这个欲望变得越来越大而扭曲的时代，你能尽快找到自己的方向。直到油没干，我们还在观望。
平凡的世界读书笔记【篇二】
谨以此书，献给我生活过的土地和岁月。——路遥
青春可以激发一个人的潜力，书籍能够改变一个人的命运。这是这本书中，我对孙少平的认识。
1975年，这是新中国成立后的第26个年头。虽然中国统一了，但贫穷的社会局面却没有改变。孙玉厚一大家子便是这个时代最普遍的代表——农民。
大抵是这年头风大，农民这碗饭，可不好吃。在那个贫穷的年代，孙少平过着吃了上顿没下顿的生活。但在他第一次接触书籍时，他的生活变了。现实中受到的痛苦，在书籍里找到了安慰。可以说，知识改变了这个十八九岁少年的命运。但生活始终不是一帆风顺的。回顾孙少平坎坷的一生，令我惋惜的是孙少平的爱人田晓霞，两个身份有着天差地别的人，好不容易走到一起。最后，晓霞为救一个落水儿童而牺牲。“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”虽然这对苦命人已是天人两隔，但孙少平心中的那份情感却没有改变。
这本书的时代性很强，我们不仅看到了那个时代特有的缩影，也看到了那个时代的局限性。孙少平通过念书这条渠道，看似有了些许笔墨功底和放眼世界的格局，但他往后坎坷的社会经历，不过是在底层泥瓦匠、煤炭工穿梭，面临的是户口、住房、饮食和倒插门，这里依旧是平凡的世界，繁琐的世界。
小说中记录的是十年间平平凡凡人中的细碎小事，平凡但真的不简单。有些物质上、身体上的枷锁可能一辈子如何努力也不能摈除，但是勇敢地遵循着心之所向，就是平凡中的伟大。
平凡的世界，平淡的看待，因为世界不会按照你想象的轨迹运行。或许正是高兴到了极点，悲剧降临；也许人生一直平淡无波澜，一切都顺其自然的、悄无声息的改变，你看似反抗，却顺从了生活带给你的一切。平凡的世界，平凡的人类，如此的渺小，却也如此的不平凡。
平凡的世界读书笔记(篇三)
福堂在书中的形象不算“太好”，本来也是穷苦人出身，解放前和玉厚一起给金家打长工。解放后，凭着苦出身和自身能力，福堂却成了几十年的村支书，金水村的强人。福堂好权谋，有心机，在“复杂”的大环境和小环境里，始终如鱼得水，游刃有余。福堂有个当大官的弟弟福军，膝下有润叶润生一女一子。虽然如此，似乎也没有过多证据表明福堂有利用弟弟和自身的权势鱼肉乡里的场景。我们知道润叶还是非常善良的。润生虽然懦弱，也没有纨绔之气。我想这些都是拜路遥先生的理想主义所赐吧。
一切似乎都是理所当然的，福堂几十年如一日跟着党走，也跟着党过上了舒心的日子。所以当党变化的时候，福堂却明显的'不适应了。党要打破集体主义大锅饭了，过去的生产队要改成承包小组了，还要自愿组合，优化结构。这让舒服多年，早已不能且不愿劳动的福堂情何以堪啊。
形势比人强，当大家都不愿意带着福堂这个“累赘”的时候，不起眼儿的润生却挺身而出。主动恳求少安和海民：我爸身体不好，还是老脑筋，可我还能劳动呀，我不当老师了，可以出山，把我们家带到海民哥一组吧。
当我们尊敬有志气有能力的少安少平的时候，我们实际上是忽略了润生，在我们的印象中他只是个平庸的青年，家境不错，人却懦弱，即使凭着玉亭的“策划”当上了村里的民办教师，却也无风无浪，似有似无的。只是在这个时刻，为了父亲，为了家庭，为了自己的尊严，这个不起眼的年轻人却像主事人一样挺身而出，直面生活的挑战，足以赢得少安海民和所有读者的尊敬。
当润生把自己的想法跟父亲提出来之后，父亲的心情可想而知，舍不得从小宠爱的儿子不当教师而去出山劳动：爸爸还能干哩，你就安心当你的教师，爸爸准备出山呀。
此时，一贯生活在家庭呵护之下的润生却说：我主意已定，不再当教师，出山劳动！
儿子走后，强人福堂把头埋在被子里，无声地哭了……漂亮！实在是漂亮！漂亮的一塌糊涂！
必备！名著读书笔记怎么写简短 4篇
名著读书笔记怎么写【篇一】
文中主人公鲁滨逊出生于英国约克郡的中产家庭。由于他一心要遨游四海、了解世界，终于不听父母的劝告而离家去做了船员。他在非洲沿岸遭到海盗袭击成了奴隶，逃脱后在巴西开始经营种植业并发了财。为了补充庄园劳动力他登上了去非洲的航海之途。途中突遇风暴，他只身一人漂流到无人荒岛上得救。他在遇难船上运出粮食、衣物、工具等物，开始了岛上的`流浪生活。在岛上，《圣经》成为了他的精神支柱，凭借惊人的毅力和顽强不惜的劳动，他盖起了房子，收获谷物，驯养山羊，用兽皮制作衣物，后来又搭救了一个土人（星期五），把他收做仆人。一直到第28个年头一艘英国船来到该岛附近，鲁滨逊帮助船长制服了叛乱的水手，才返回英国。这时他父母双亡，鲁滨逊收回他巴西庄园的全部收益，并把一部分赠给那些帮助过他的人。
笛福成功地塑造了鲁滨逊这个典型的人物，他不仅赋予鲁滨逊种种人类优良的品质，像勇敢、智慧、意志坚强和热爱劳动，并使他具有一个“理想的”资产者所应有的一切特征：实干精神、严谨的态度等等。所有这些又是通过形象来表达的。鲁滨逊的坚毅的品格，就是通过具体的行动表现出来的，如他怎样用整整42天的工夫来做一块木版，怎样费了那么多的时间和劳动力做了一只独木舟，却不能使用，于是又顽强地开始造第二只船等等。谁有他的魄力。
—牛虻小说的主人公亚瑟为了拯救伟大的祖国意大利而革命，但是幼稚的他不小心透露了机密，使得占有被捕了。青梅竹马的琼玛误会了他，以为他叛变而故意告密。经过一番痛苦，亚瑟竟然发现自己竟是自己崇拜已久的神甫蒙太尼里的私生子。不堪痛苦的他伪装自杀，到巴西去炼狱13年，思想逐渐成熟，经验也不断增加，成长为后来的牛虻。从巴西归来，他继续为祖国而斗争。他的行为使得琼玛隐约看到了当年亚瑟的影子，但是13年毕竟过去了，她不能确定。她一次一次地试探他，他却拒绝与其相认，他不能忘却曾经的误会。终于，在一次起义前，革命者们被包围了。牛虻突然见到了蒙太尼里，犹豫使他错过了逃跑的机会。狱中，父子相认了，但是立场不同使得他们谁都不肯妥协，于是相继死去。就义前，牛虻给琼玛写了一封新，在信中表明了自己的身份，原谅了13年前的误会。
名著读书笔记怎么写【篇二】
寒假里，老师推荐了爷爷读过的《三国演义》，这本书是我国四大古典名著之一，读完《三国演义》，我从中受益非浅。
从《三国演义》里我看到了一幕幕精彩的好戏：刘关张桃园结义，刘备三顾茅庐，诸葛亮草船借箭每一个人物都具有不一样的性格，细细品味，他们都有一个共同点，那就是英雄本色!那些熟悉的名字鲜明地活在我们今天的生活里：“说曹操，曹操到”“三个臭皮匠赛过诸葛亮”“张飞穿针，粗中有细”
《三国演义》曹操是一个刚愎自负的人，但也是一个纪律严明，以身作则的人。曹操的以身作则，要数“割发代首”这个故事。话说曹操看到中原一带，田地荒芜，下令让士兵协助老百姓种田。这也为他统一全国打下了物质基础。可是，有士兵不爱护庄稼，曹操知道后很生气，就下令：全军将士，一律不准践踏庄稼，违令者斩!
将士们知道曹操一向说到做到，心里十分害怕，就严守军令，路过庄稼时都小心翼翼的通过。有一次，曹操外出打仗，正好是小麦成熟的季节，看到这一切，他心里很高兴，突然，他的马收受到了惊吓，开始狂奔起来，踩倒了一大片麦子，他二话没说，让执法官给自己治罪。最后经过众将哀求，曹操没有给自己治死罪，却用头发代首级。
“割发代首”，展现了曹操的自律，以身作则的品格。并没有因为自己的职位比别人高而无视法令，充分体现了“天子犯罪，与庶民同罪”，像这样的人值得我们敬佩。现实生活中，爷爷也是以身作则。
12月28日，爷爷走进庆丰包子铺自己排队买包子，自己买单、端盘子、取包子，平易近人。和周围的群众握手、合影、聊天。
作为少先队中队委员的我也要做到以身作则，为班上树立学习的榜样，认真学习。严守校规校纪，帮助学习上有困难的同学，互帮互助，做新时代的标杆!
曹操的以身作则的品格，给了我极大的启发和帮助。我要向曹操学习，在以后的学习和生活中，我也要像曹操一样，以身作则，争当新时代的少先队员!
名著读书笔记怎么写【篇三】
《狼牙山五壮士》读后感：
《狼牙山五壮士》一文叙述了1941的秋天，五位抗日英雄胜利地完成了阻击敌人，掩护人民群众和连队转移的光荣而艰巨的任务。在弹尽粮绝，就要被敌人俘虏时，毅然跳崖，以身殉国，谱写了一曲惊天地泣鬼神的英雄乐章。
让我们永远记住这个秋天吧。狼牙山五壮士向我们展示的大无畏的革命精神将光照千秋，将激励我们在新的历史时期，肩负起新的使命。
名著读书笔记怎么写(篇四)
读书笔记题析：
做这类题目必须做到以下三点：
①紧扣文本，有的放矢。你写感言也好，赏析也好，作探究也好；是作整体赏析也好，还是作局部探究也好，都必须落脚于这篇小说上，紧扣小说内容来写。
②叙评结合，言之成理。因为你的“感言”与“赏析”是以文本为基点的，所以在评述和赏析时离不开对文本内容的必要引用和得体引用，而引用的目的又在于“赏析”和“感言”， 要求以“感”为主，以“赏”为主。
③语言畅达，表述清楚。由于表述性强，内容复杂，结构上以采用“总分结构”为宜。 习作举例：
（一）
对比显现人性的改变
《一只土碗》中对比写作手法贯穿全文，将清贫却有志气的一位少年在社会风气的侵袭下变成拜金主义青年的过程显现得淋漓尽致。
“我说了，你出多少钱我都不卖。最后学生转身离开。”这一细节描写，平淡的语气中透着志向和坚毅。学生转身离开，更写出了他以学习、信念至上，不为金钱所动。而小说着重写了这位青年人的思想变化，请看：“现在钱才是重要的，有钱什么都好办。”同样是语言描写，却与上文清贫有志气的形象形成了鲜明的对比。他已变得金钱至上。人性的光辉已从他的身上消失。两句话的对比，具体而形象地凸现了这名学生思想的蜕变；更值得我们深思的.是作者写这种改变仅仅是对个人而言的吗？
（二）
我觉得本文的语言极富有表现力，表达准确。首先从“先生连连说对不起，并蹲下身来捡那只碗”这句话中，“连连”这两个字和“蹲下身来”这一细节的描写，刻画了一个善良、谦逊、有礼貌的先生形象，用细腻的语言描写将先生的形象跃然于纸上。其次从“先生的眼睛一亮”这句话中的“一亮”这两个字，生动形象地写出了先生被这学生的精神所感动。最后从“先生应从抽屉中取出一沓钱扔过去”中，一个“扔”字，将先生对青年人的失望、愤怒的心理表现得恰到好处、淋漓尽致。从以上几点可以看出本文的语言极富有表现力，表达准确，能较好地塑造人物形象。
以上两个例子有几个明显的特点：一是“感点”集中，不管有无标题，都能从一个角度来谈自己的阅读感受，不面面俱到；二是都能注意举例说明，叙评结合，内容具体；三是结构上都能先摆观点，谈看法，然后再举例分析，做到条理清楚。
（三）
读罢全文，令我感受最深刻的就是文章的结构，充满了悬念，却令人回味，文章以“一只土碗”为线索，穿通了全文。写了这只土碗，从一开始的吃饭的碗变成“古董”，却又从“古董”变成了“土碗”。而文中的青年也从“朴素，不贪钱财”以至变成了与常人一般的世俗。这两个转变都是由一只土碗而引起的。使整篇文章浑然一体，处处都充满了悬念，没有一般文章的平铺直叙，而是波澜起伏，为小说增添了艺术的色彩，同时也点明了主旨，突出了中心，它告诉我们，任何事物都是会转变的，而有时候，一样东西并不是因为它本身而有价值，而是因为它所携带的一种精神的价值。文章节构的巧妙令人回味，主题也令人深思。 （四）
读罢全文，不禁为《一只土碗》质朴、简洁而又令人寻味的语言所赞叹，如：看见先生，他连忙退了一步，拿起那只土碗怜爱地抚摩着碗上的缺口，用“连忙”、“怜爱”等词把一个柔弱、贫穷淳朴、节俭而又有一丝腼腆的形象刻画出来了，充满淡淡的书卷气息。而又如：先生并没有抬头，只一挥手，那只土碗顿时在地上摔得粉碎，给人一种严肃而又冰冷之感，“一挥手”、“粉碎”等词都形象而又生动地写出了先生的不屑与沉痛，为学生的势利而悲哀，文
章用简朴而又寻味的语言诉说了一个故事，在简单中又不失文采，让我久久回味其中?? （五）
细节，使情感更加真挚
一只土碗，一份沉重的心情，文章结尾处那被扔碎的碗，仿佛也砸在心上。情感的表达是那么自然真切。而这一切，都归功于作者那细腻传神的细节描写。在学校的时候，学生是“怜爱地抚摩着碗上的缺口”，可见他是多么演淳朴、守正，因此先生“眼睛一亮”，为下文作好铺垫，但三年后，学生变了，“西装革履意气风发”“用钞票包装起来的名牌”，作者细致的描写，仿佛让我们已不认识这是个学生，学生要钱，先生“叹了口气”把钱“扔”过去。先生是多么恨铁不成钢，这就是一个教训，学生的改变就这样被体现出来，这些渗透真情的细节，把情感发挥得淋漓尽致，把人物刻画得栩栩如生。
D.
读了《一只土碗》这篇文章后，我被文章独特的语言特色所吸引。
本文语言精炼，描写生动形象。如“先生抬起头，发现这个端土碗的学生格外清瘦，高高的个子却穿着极不合身而且破旧的衣服”，这一句外貌描写，用简炼的语言写出这个学生的贫穷，让人物就像活生生地展现在我面前，十分生动形象。又如“青年笑了笑说，我早就想通了，现在钱才是最重要的，有钱什么都好办”这句语言描写，把青年前后思想的转变展现得十分透彻。通过这一句立马让读者明白了青年思想上的转变，写得入木三分，让其形象鲜明地跃然纸上。文中此类例子很多，不能一一列举。总之，本文真称得上是一篇语言精美的好文章。
E.
生动语言刻画人物
读罢全文，我仍深深地思考着，内心无法平静，由一只土碗引出了那青年前后思想的转变真是发人深思，而作者的语言功力则更让我赞叹。
全文采用大量精彩的对话描写，多用语言、神态、心理活动等刻画了人物形象。如文章开头青年“西装革履意气风发”、“从头到脚都是用钞票包装起来的名牌”与下文回忆当年其“格外清瘦”、“怜爱地抚摩着碗上的缺口”形成鲜明对比，生动形象地突出了青年的转变，侧面反映当时人穷志不穷的精神已不复存在。再如先生“又端起碗”、“叹了口气”、“取出一沓钱扔过去”等动作写出失望至极，又间接表明文章主题。文章以贴切生动的语言塑造成功了两种不同人物性格，含蓄表达思想感情和对人的性情的评价，着实精彩！
读罢全文，为青年的转变唏嘘不已。读着文章，青年即使有人出20万也不卖土碗的行为深深感动了我，内心不禁为青年拍手鼓掌。没想到作者笔锋一转，青年的转变让我跌破眼镜：之前那个有骨气、不慕荣利的青年在作者的巧妙构思下，变成了一个世俗、虚伪、贪求荣利之人，让我鄙视，之前青年在我心中美好形象也随之瓦解。但在唏嘘不已的同时，也让我明白做人要有骨气，也惊叹于作者的构思如此之巧妙，让人不得不佩服于作者深厚的语言功力。作者的巧妙构思让我得到了与先生同样的教训，引起了我内心的共鸣。所以构思巧妙，也是出佳作的重要因素。这点也使我受益匪浅。
编辑推荐： 《平凡的世界》读书笔记范例140字
《平凡的世界》读书笔记【篇一】
人人都有过青春，人人都告别过青春，人人都歌颂青春，那美好的青春之花即使在这个平凡的世界里，在贫瘠的黄土高原上又何尝不遍地开放呢！在这片亲切的土地上，有无数不为人知的的野花在绽放，那悠扬的信天游必然会告诉你这青春之歌的源头——生命。
青春之歌是平凡的，朴素的，她可以像破旧的原西中学里的学生的校园生活一样。她是如此的自尊，竟可以为了年轻而敏感的心像孙少平、郝红梅一样每次最后才去拿属于自的的那几个不体面的“黑家伙”；她是如此的亲切，可以像润叶一样也将自己工资递给给少平；她如此的悲伤，可以像失恋的少平独自徘徊在原西的河畔；她是如此的冲动，可以像金波一样为失恋的少平“打抱不平”；她又是如此的美好而值得留恋，让少平在离开原西前再一次回顾她，那回忆的音符，这是青春之歌的前奏，这是多么的质朴，但那跳跃的节奏告诉我们，这是他们将自己生命的一部分，青春的一部分注入其中所得的旋律，她无与伦比。
“无论幸福还是苦难，无论光荣还是屈辱，都让我自己一人遭遇和承受吧!”这是一声呐喊，是孙少平和无数外出闯荡的远行之人的内心。当年轻的心为之理想而奋斗不止时，青春之歌必然会无限精彩，只有奋斗的青春才是美丽的。
风雨中的黄原，谁也不会记得一个揽工汉的辛酸，包工头们只会像买菜一样“购买他们”，谁又能说清孙少平在破旧肮脏的窑洞里的生活，那些伤痕。当你了解后者只是知晓一个年轻人在揽工汉这一个低人一等的职位上它所拥有的伟大的理想和他青春中所经历的苦难，自然会同田晓霞和孙少安一般同情少平的艰难，可这就是青春。即便前方有漫长的的道路，也会毅然决然的继续前行，继续成长，成熟。无人不遭受苦难与磨练，孙少安曾经创业的艰辛之路；孙兰香曾面临过家庭压力，考试的压力。即使是再远一点的地方，也不难想象金波当兵生活的劳苦，润叶对爱情的执着。
青春之歌就是这样不同的时间线上，响起相同而有不同的歌声，你总会明白这是奋斗的日子，充满力量的日子，青春的激情将推动生活向前，推动时间向前，将青春的旋律推向高潮和收获美好的那一刻。
当青春的激流逐渐平息，青春之歌也迎来了最后的最后。静谧美好的青春此时像晚霞一样绚丽。这是多么难忘的晚霞，麻雀山上，孙少平无尽的遐想和忧思，暮色中的天空，最美妙的时光。青海的广袤无垠的草原上夕阳西下之时，在这一片温暖的火焰中，那嘹亮的对歌和那清新的原西河畔的悠扬的信天游。当他们拥抱彼此时，青春收获了爱情，这当然是爱情，这也不只是爱情。是理想，是向往，是对青春的留恋，青春的完美写照。是以青春年华所浇灌的的美丽的花儿。这是尾声。
就这样，这个平凡的世界里，青春戛然而止，或许昨日还年轻今日便步入成熟。如同可爱的润叶成为一位含而不露的妇女，我们正不知该为她惋惜还是欣喜。当青春的激情消逝，便是辽阔平静的大海了。不知不觉，他们失去了所爱，孤独的活着。金黄的落叶堆满我的心间，我已不是青春少年。在黝黑的煤矿地里挖煤的工人，或是司机，教师农民，都是再普通不过的人。
我们每个人都很平凡，没有人不会逝去青春，但没有人会忘记青春，没有人不在为他们的青春奋斗过，美丽的花儿凋谢了也是美丽的。那段青春年华，来过奋斗过，拥抱过。即使逝去，也要高唱那不息的生命之歌，青春之歌。
在那遥远的地方，是他们的青春，和永远嘹亮的青春之歌！
《平凡的世界》读书笔记(篇二)
《平凡的世界》诞生于路遥的笔下，这本书是围绕着孙玉厚这一家普通农民展开的平凡故事。他有两个女儿和两个儿子，对我感触最大的应该是他的两个儿子——孙少安和孙少平。
《平凡的世界》中第一个感动我的人物是孙少安。孙少安有一个不算太大的梦想：就是能让一家人都能过上好日子，能让全村人都能吃上白面馍。孙少安有一个青梅竹马的女朋友——田润叶。她俩之间亲密无间了到了什么程度呢？这么说吧，他俩小的时候经常在夏天去东拉河里玩，一丝不挂的给对方身上糊泥巴玩。渐渐地，他们都长大了，润叶去城里当了老师。有一天润叶突然塞给少安一个纸条——竟然是向他表白！虽然他们是一起从小玩到大，而且他也喜欢润叶，但他一想到自己家的境况时，就没有了接受润叶的勇气。他为了改变自己家的贫穷面貌，他也不忍心看到自己的乡亲们天天过着吃不饱肚子的生活，他不能离开生养他的穷家，他要带动全村人致富。他最后选择了放弃润叶。看到这我很伤心但也有一些感动。伤心的是，他们从小青梅竹马互相喜欢却不能在一起。感动的是，少安放弃润叶是一心为了润叶着想，不想拖累她，是为了改变家庭和全村人的命运。少安选择“放手”的背后是需要多么大的勇气和付出，忍受了多么大的痛苦，他是个有担当有责任心的人。同时我也明白了在社会生活中要懂得责任和担当，孙少安正是因为明白自己的责任，才放弃了润叶，才能够最终改变家庭的命运，也终于带动全村人走上了致富的道路，得到了人们的尊重和爱戴。
看到孙少安的经历，我想到了自己现在的学习，在学习的过程中，只有心中有责任和担当的人，才能够始终牢记我们青少年是每一个家庭的希望，更是祖国的未来和希望，才能够放弃安逸，舍得用玩的时间来学习，才能够不只是追求物质上的享受而始终知道自己的使命所在，努力学习，掌握本领，为将来走上社会改变社会，让我们的生活变得更美好而拼搏。
《平凡的世界》中第二个感动我的人物是孙少平。他对知识的渴望使我深深感动：他无论是在学校吃不饱饭时，还是在后来独自外出打工时，还是在煤矿上工作时，都坚持看书学习，用丰富的精神养料滋养自己的精神世界，不管条件多么恶劣，他最终没有让自己沦落成一个满嘴脏话的没文化的粗人，这在当时的社会环境中是多么的不容易。他靠自己的努力和坚持去实现自己的理想，寻找自己在生活中的位置，实现自己的人生价值。
再想想我们现在，有这么好的学习环境和丰富的物质条件，好多同学却经常不好好珍惜，还经常怨天尤人——埋怨父母为我们提供的条件不好，抱怨老师留的作业太多，考试成绩不理想时，主观上不努力，客观上找理由，为自己的不努力找种种借口。陈少平的经历使我反思自己，让我学会珍惜现在的生活和学习机会，让我明白了经历种种磨难不改初心的可贵。
《平凡的世界》给了我很大的触动，让我明白了坚持梦想是多么难能可贵。在今后的学习和生活中，我一定会向小说中的陈少安和陈少平学习，不管遇到任何挫折，我都会脚踏实地，坚持梦想，努力克服困难，奋发向上，做一个目标坚定，不改初心的人。
《平凡的世界》读书笔记(篇三)
我不忍心，看岁月的车轮无声地碾过。
我不忍心，看命运的刀子放肆地闪过。
我不忍心，看你的抗争艰苦而有执着。
劳动着是幸福的，无论在哪个时代。《平凡的世界》正白纸黑字的告诉我们这样的人生真谛。它响亮的提出。只有作一名劳动者，不把不幸当作负担，才能去做生活的主人，用自己真诚的心去体验，毕竟生命属于我们只有一次。这是一部用生命来写成的书。在亘古的大地与苍凉的宇宙间，有一种平凡的声音，荡气回肠。
书里讲的是父母那一代所经历的日子，看书中的孙家的两个兄弟在学校及社会上的种种困窘，以及在这种困窘中他们为了家庭而作出的一丝一毫的努力。我不禁会想起父母，那是一种怎样的青春岁月啊，与我们所经历的多么不同。
《平凡的世界》在讲述以孙家为主的一系列人的一段有喜有悲，有得有失的生活的同时，也从侧面反映了那十年间中国农村得生活和变化。读来都能感受到当时中国大地上曾经历了怎样的一种翻天覆地的变化。
《平凡的世界》时间跨度是七五年至八五年。发生地点在广袤的黄土高坡上一个叫做双水村的地方。基本上整部小说是写双水村的变化和双水村的人。在这个十年里，中国又发生了惊天动地的变化。双水村及双水村的人是中国和中国人民的缩影。在那段年代里，文化革命结束了，邓小平上台执政带来了改革开放。
而在这样的背景下，写出这本小说来的路遥又是怎样的一个人呢？在读这本书之前，我对路遥并不熟悉，对他的印象只是在一次次的中背诵着的那句话——路遥，代表作《平凡的世界》。而这次读了《平凡的世界》，才使我对路遥产生了极大的兴趣。于是我赶忙查了很多他的资料，现在一个有血有肉的路遥终于出现在我面前了：
现在如果让我总结一下自己对于这本书的感受的话，我想我会给出这样的两组词：苦难和奋斗；平凡和伟大。
人生来就是受苦的，不同的是有的人受苦多一些，有的人受苦少一些。而面对苦难人们的反映也是各不相同的，有的人会屈服于命运，有的人会坚强地斗争，但是更多的是努力战胜一些，但又因为退缩而屈服一些，这样进进退退地过完一生。而《平凡的世界》里就包含了上面所说的那三类人，而孙家的弟兄两个则属于努力抗争命运的那一类。与少安相比，少平将这种韧劲发挥
的更加淋漓尽致。他的经历让我不得不想起了不倒翁，想起了弹簧，不管你怎么推他，怎么压迫他，都不能真正的打败他，大大小小的挫折之后，我们看到的是一如既往地奋斗着的少平。少平面对困难所表现出的不懈的奋斗，使我发自内心地佩服这样一个角色。
我佩服他，可以放下读书人的架子，为了生计去做最底层的工作，我能够想象得出最开始他的难过，他的不适应，但我想象不到，换了是我，自己会怎样习惯这种生活。
我佩服他，可以在那样的一种境地下，仍然不放弃读书的机会，向人借，向晓霞借，我能够想象得出，当他蜷缩在破旧的被褥里，当他就着昏暗的光亮读书的时候，心里因为读书而产生的兴奋感和崇高感，但是我不能设想自己若是处在那样的一种境地，是否还能保持着一颗干净的上进的心。
我佩服他，可以这边脱掉肮脏的工作服，那边就可以坦然风趣地和晓霞，和养民探讨人生，我能想象他在和那些能与自己交流思想的朋友们畅谈时的心里的自豪和畅快，但是我不能设想，当我落魄的时候，我是否敢于面对昔日的朋友和情敌。
可以说是从这本书开始，我懂得了奋斗不是从前简单理解的那样“头悬梁、锥刺股”。奋斗不仅仅是要吃苦，要受罪，奋斗更多的是一种精神上的执著，一种在黑夜里呼唤黎明、甚至明知不可为而为之的勇气和韧劲。
《平凡的世界》，这书名实在是起得太好了，有一种洗尽铅华，尘埃落尽的感觉，是一个有着丰富的人生经历的人，在经受了各种苦难的折磨之后，回头再望来时路的时候，所表现出的一种宽容。想当初选择读这本书，也是被这书名所吸引。
在读这本书的过程中，我不得不一次次地停下来，慨叹书名的妙处，同时也不停地问自己，究竟什么是平凡？什么是伟大？什么是生活？
《平凡的世界》读书笔记(篇四)
《平凡的世界》是中国作家路遥创作的一部百万字的小说。这是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说，全书共三部。
该书以中国70年代中期到80年代中期十年间为背景，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少安和孙少平两兄弟为中心，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象；劳动与爱情、挫折与追求、痛苦与欢乐、日常生活与巨大社会冲突纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。1991年3月，《平凡的世界》获中国第三届茅盾文学奖。
作者
路遥（1949—1992），原名王卫国，中国当代农村作家。1949年12月23日生于陕西榆林市清涧县石咀驿乡王家堡村一个贫困的农民家庭，7岁时因为家里困难被过继给延川县农村的伯父；1969年回乡务农。1973年进入延安大学中文系学习，其间开始文学创作。大学毕业后，任《陕西文艺》（今为《延河》）编辑。1980年发表《惊心动魄的一幕》，获得第一届全国优秀中篇小说奖，1982年发表中篇小说《人生》。
1992年11月17日上午8时20分，路遥因肝病医治无效在陕西西安英年早逝，年仅42岁。
读书笔记
1、雨中的雪花陡然间增多了，远远近近愈加变得模模糊糊。城市寂静无声。隐约地听见很远的地方传来一声公鸡的啼鸣，给这灰蒙蒙的天地间平添了一丝睡梦般的阴郁。
赏析：雨雪天气本来就给人感觉压抑，这段环境描写将沉闷压抑的氛围渲染的淋漓尽致，为下文主人公的出场渲染足了灰色的气氛，暗示了下面情节发展的大致方向。
2、他很快蹲下来，慌得如同偷窃一般，用勺子把盆底上混合着雨水的剩菜汤往自己的碗里舀。铁勺刮盆底的嘶啦声象炸弹的爆炸声一样令人惊心。
赏析：这一段心理描写，细致地刻画出了”他“拣吃同学剩下的残羹剩汤时候，强烈的自尊心使得”他“害怕被别人看到而极度惶恐的心情。
3、每天的劳动可是雷打不动的，从下午两点一直要干到吃晚饭。这一段时间是孙少平最难熬的。每当他从校门外的坡底下挑一担垃圾土，往学校后面山地里送的时候，只感到两眼冒花，天旋地转，思维完全不存在了，只是吃力而机械地蠕动着两条打颤的腿一步步在山路上爬蜒。
赏析：这是一段动作描写。”机械地“说明”他“整个人已经没有力气，”蠕动“则生动地刻画出了”他“疲乏至极，却不能停歇，只有用尽全身力气努力向前的样子；”爬蜒“即是对其艰难前行情状的生动表现，也暗示出”他“生活状态的不堪。
4、他在眼前的环境中是自卑的。虽然他在班上个子最高，但他感觉他比别人都低了一头。
赏析：这段话用一高一低作对比，身材高大却并不能弥补心理上的卑微，更突出了主人公心理上的自卑之深重。
5、他把一大碗猪肉粉条刨了个净光，而且还吞咽了五个馒头。他本来还可以吃两个馒头，但克制住了——这已经吃得不象话了！他放下碗筷，感到肚子隐隐地有些不舒服。他吃得太多太快了；他那消化高粱面馍的胃口，经不住这种意外的宠爱。
赏析：这段话有心理、有动作描写。”吞咽“刻画出了主人公”他“饥饿不堪之下，面对美食狼吞虎咽的情状；”他那消化高粱面馍的胃口，经不住这种意外的宠爱。“一句则寓心酸于诙谐之中，读来让人不禁笑中带泪。
精彩语段
1.生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗；而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。有了这样的认识，你就会珍重生活，而不会玩世不恭；同时，也会给人自身注入一种强大的内在力量。
2.我认为，每个人都有一个觉醒期，但觉醒的早晚决定个人的命运。
3.生命里有着多少的无奈和惋惜,又有着怎样的愁苦和感伤?雨浸风蚀的落寞与苍楚一定是水,静静地流过青春奋斗的日子和触摸理想的岁月。
4.其实我们每个人的生活都是一个世界，即使最平凡的人也要为他生活的那个世界而奋斗。
5.人们宁愿去关心一个蹩脚电影演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮，而不愿了解一个普通人波涛汹涌的内心世界……
6.命运总是不如人愿。但往往是在无数的痛苦中，在重重的矛盾和艰辛中，才使人成熟起来。
7.人和社会，一切斗争的总结局也许都是中庸而已。与其认真，不如随便，采菊东篱下，悠然见南山。有钱就寻一醉，无钱就寻一睡，与过无争，随遇而安。
8.人之所以痛苦，在于追求错误的东西。如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。好好的管教你自己，不要管别人。
9.既不懈的追求生活，又不敢奢望生活过多的报酬和宠爱，而是理智而清醒的面对着现实。
10.生活不能等待别人来安排，要自已去争取和奋斗；而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。
《平凡的世界》读书笔记(篇五)
福堂在书中的形象不算“太好”，本来也是穷苦人出身，解放前和玉厚一起给金家打长工。解放后，凭着苦出身和自身能力，福堂却成了几十年的村支书，金水村的强人。福堂好权谋，有心机，在“复杂”的大环境和小环境里，始终如鱼得水，游刃有余。福堂有个当大官的弟弟福军，膝下有润叶润生一女一子。虽然如此，似乎也没有过多证据表明福堂有利用弟弟和自身的权势鱼肉乡里的场景。我们知道润叶还是非常善良的。润生虽然懦弱，也没有纨绔之气。我想这些都是拜路遥先生的理想主义所赐吧。
一切似乎都是理所当然的，福堂几十年如一日跟着党走，也跟着党过上了舒心的日子。所以当党变化的时候，福堂却明显的'不适应了。党要打破集体主义大锅饭了，过去的生产队要改成承包小组了，还要自愿组合，优化结构。这让舒服多年，早已不能且不愿劳动的福堂情何以堪啊。
形势比人强，当大家都不愿意带着福堂这个“累赘”的时候，不起眼儿的润生却挺身而出。主动恳求少安和海民：我爸身体不好，还是老脑筋，可我还能劳动呀，我不当老师了，可以出山，把我们家带到海民哥一组吧。
当我们尊敬有志气有能力的少安少平的时候，我们实际上是忽略了润生，在我们的印象中他只是个平庸的青年，家境不错，人却懦弱，即使凭着玉亭的“策划”当上了村里的民办教师，却也无风无浪，似有似无的。只是在这个时刻，为了父亲，为了家庭，为了自己的尊严，这个不起眼的年轻人却像主事人一样挺身而出，直面生活的挑战，足以赢得少安海民和所有读者的尊敬。
当润生把自己的想法跟父亲提出来之后，父亲的心情可想而知，舍不得从小宠爱的儿子不当教师而去出山劳动：爸爸还能干哩，你就安心当你的教师，爸爸准备出山呀。
此时，一贯生活在家庭呵护之下的润生却说：我主意已定，不再当教师，出山劳动！
儿子走后，强人福堂把头埋在被子里，无声地哭了……漂亮！实在是漂亮！漂亮的一塌糊涂！
《平凡的世界》读书笔记【篇六】
在这个寒假，我阅读了路遥先生的《平凡的世界》，通过阅读这本书，使我受益匪浅，让我那懵懂的心灵渐渐领悟了“人生最大的敌人就是自己”。但只要克服人类最懦弱的本性，那么自卑也坚强的道理，我想这正是这本书对我而言的中药意义。
《平凡的世界》是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说，在路遥先生的眼中，这是世界是平凡的，通过复杂的矛盾纠葛，刻画了社会各阶层众多普通人的形象。劳动与爱情，挫折与追求，痛苦与欢乐，日常生活与巨大社会冲突，纷繁地交织在一起。
看似简单，却义不平凡的书，深刻地展示了普通人在大时代李氏进程中所走过的艰难曲折的道路。在本书中，使我感触最深的便是那个为理想而自讨苦吃的孙少平。
为理想，他自愿出去当卖劳动力居无定所的揽工汉，虽是自讨苦吃，却也甘之若饴。在这书中，刚出场他穿的是破旧的衣服，吃的是丙菜。但并没有抱怨这个世界给他这么多的不公，到后来，他踏进黄原城那一刻开始，就，忘掉！忘掉温暖，忘掉温柔，忘掉一切享乐，而知饥饿、寒冷、受辱、受苦、当作自己的正常生活。
他就像不倒翁，又像弹簧，压力越大，动力越大。我敬佩他，敬佩他可以放下读书人的架子，为了生活去做最底层的工作；我欣赏他，欣赏他可以这边脱掉肮脏的工作服，那边可以和田晓霞谈论文学，和顾养民探讨人生；我佩服他，可以蜷缩在被褥里，就这昏暗的光亮读书，心中却依旧感到崇高和兴奋。
《平凡的世界》，他的内容如同它的名字，这是一个平凡的世界，给我们展示一幅普通的、而又内蕴丰富的生活图景。一个平凡人的奋斗历程，一个平凡家庭的奋斗历程，一个平凡人的成长历程，一个平凡家庭的成长历程。
这本书为我的人生道路填满了一块石头，使我心中充满了面对困境艰苦奋斗的精神。我相信，开卷有益，我的道路将日益飘满书卷的馨香，笔直平坦。作者：黄建玲
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《会飞的教室》读书笔记(篇一)
今天读了第十七章圣诞晚会，戴马亭他们排演的圣诞剧《会飞的教室》终于在这晚演出了，他们精心设计的教室是一架巨大的飞机，他们设计的每一幕布景的出现都会引来台下观众连声惊叹，因为太逼真了。台下的观众和剧中人一会到了维苏威火山，一会到了埃及金字塔，看见了木乃伊，来到了寒冷的北极，见到了可爱的北极熊，许特嘉扮演的小女孩从云层里缓缓降落，全体演员齐声欢唱《平安夜》，观众被感染了，都应和着，节日里欢乐的气氛达到了高潮，演出成功了。
这都是同学们齐心协力，辛苦认真的排练才取的的成功。
《会飞的教室》读书笔记(篇二)
《会飞的教室》这是一本好书，虽然家里的书有一大堆，也都是好书，但是我还是觉得这本书最好看，让我受益匪浅。
这本书的名字叫《会飞的教室》，其实是书中的主人公一起精心编排的戏。当然，中间的困难也十分多：胆小的邬理受伤；马提斯必须吃饱才能上阵；一封信令戴马亭失去了生活信心 ...... 但他们打破了困难这张网，仍信心十足地上场，最后功夫不负有心人，这出戏演得非常成功，还得到了校长的表扬。
最让我感动的一幕，那就是圣诞节戴马亭因为家里穷，没钱买回家的火车票，而这时培克老师却将自己的年终奖毫不犹豫地塞到了戴马亭的口袋里，而自己却留在了校园里和禁烟老师度过了圣诞节。
在这本书里，我最喜欢的人物就是马提斯，他虽然头脑简单，粗心大意，还老是要吃东西，但是他能见义勇为，四肢发达，关心朋友，做事也十分积极，是个体格粗壮的好小伙。
同时，这本书让我认识到：目标像一条路，而困难像一堆大石头，每当大石头挡住我们前行的路时，我们一定奋力向前开拓，每当你快要坚持不下去，想放弃的时候，总会有一双手把你扶起，激励你，陪伴着你一起走过。
我—爱—这—本—书！
《会飞的教室》读书笔记(篇三)
《会飞的教室》获得了 “ 世纪金榜”的称号，作者是卡斯特纳。讲的是一群天真、烂漫的孩子，两位真诚、善良的老师，为我们谱写出一曲关于友谊与爱的乐章。
“圣诞节前夕下了一场大雪，吉奇斯蒙中学被白雪覆盖着，银装素裹，冬爷爷给大地铺上了一层厚厚的棉被”。啊，太美了!我的眼前仿佛也出现了洁白的景象，大家有的在堆雪人，有的在打雪仗。生活中充满了童趣。
但不幸还是发生了。“职业学校的学生偷袭了符德麟和葛洛迪，葛洛迪被抓走了。听写本也被抢走了。”我真为他们捏了一把汗，又因为职业学校的学生的过分而愤怒。“同学们在禁烟老师的带领下谈判、决斗、声东击西。救出了葛洛迪”。我心中的一块大石头终于落下来了，我真为他们的勇敢、优秀而赞叹、自豪。
“要开圣诞晚会了，姚尼写的剧本——《会飞的教室》在表演节目”。表演得真精彩!我仿佛也成了观众，为演员们喝彩，拼命地鼓掌，连手都拍红了。
“家境贫寒的班长戴马亭过节没有钱回家让他悲伤欲绝，最终，正义老师用自己的钱给戴马亭买票回家”。多好的老师啊!戴马亭终于回家团圆了，我真替品学兼优的戴马亭高兴呀!
人生不是一帆风顺的，而正因这些遗憾的存在，才使我们更有勇气面对人生中的挫折与低谷，才更能体会到生活的美好与温暖。
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论语的读书笔记摘抄(篇一)
孔子，春秋战国时期之文人，其作《论语》流芳百世，流传至今，几乎无人不知，无鬼不晓。
《论语》，封面精致，外壳鹅黄，厚厚的，正上方用宋体写着“论语”二字，下面写着“孔子的智慧”几个字，并配有一幅山水画，让人一眼就喜欢上了这本书。翻开书页，一股油墨香味扑鼻而来，啊！这本书我已经心仪很久了，还就是妈妈特意从书店买来的呢！
这本书中字字珠玑，其中我认为最精辟的就是：“子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？””和“子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。””两句话。
第一句话的意思就是：“孔子说：“时常温习学过的知识，这难道不快乐吗？有朋友从远方来做客，这难道不开心吗？别人不明白我有学问，而我不介意因为学习就是为了自我，这难道不就是一个君子吗？””告诉了我们：“常常持续愉快的情绪，做任何事就能够得心应手。如果别人对你有误会时，不要生气或难过，只要你做的就是对的，别人终究会明白的。”
第二句话的意思就是：“孔子说：“三个人一齐行走，除了我之外的两个人，必须都有值得我学习的地方。我选取他们的优点来学习，如果就是缺点的话，就把它当成一面镜子，看看自我有没有一样的缺点，如果有就要立刻改过来。””告诉了我们：“朋友或同学当中，每个人都有优缺点，重要的就是，我们能不能学习别人的长处和改正自我的缺点。”这两句话写得真好，我们大家也要好好读读哦！
《论语》，孔子智慧之精华，他告诉了我们怎样做人，怎样处事。做人，就就应要不能只修饰外貌，更重要的就是内心的修养；做人，就就应要对所有的人都要以爱心对待，也要多亲近有仁德的人；做人，就就应要假若发现了自我的任何缺点和过失，务必得勇于改过，不能故意不改，并装作没发现；做人，就就应要本着正大光明的态度来做事，这就是做人的基本要求。
论语的读书笔记摘抄【篇二】
《论语》是孔子及其弟子的语录结集，儒家重要经典之一，成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，现在通行的《论语》20篇，内容以伦理、教育为主。本次阅读的是杨伯峻《论语译注》。
纵观论语，其实孔子本人的言论不多，大多为门生的对话或对门生的评价，整个论语分为二十章，看似一个松散的论集，然而整个论语又通过对孔子思想的论述，紧密的形成了一个整体。
纵观孔子一生，他的政治是失败的，然而他的教育是成功的，他的门下既有“不迁怒，不贰过”的颜渊，又有急公好义的子路，既有可以“存鲁、乱齐、破吴、强晋而霸越”的子贡，又有习于文学的子游。所谓“弟子三千，贤人七十二，四科十哲”，作为万世师表，通过他长期的教学实践，提出具有创造性的教学原则和方法，这也正是我们要学习的。
“仁德”——孔子教育学生首先强调做人的问题，在孔子看来，仁德是做人的根本，是处于第一位的。子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”（《学而》）又曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”（《八佾》）这说明只有在仁德的基础上做学问、学礼乐才有意义。这也教育我们对孩子的教育要重视其内心的成长，正是外在能力的载体。
“有教无类”——在孔门三千弟子中，有贵族弟子（如南宫敬叔、司马牛、孟懿子），有商人弟子（如子贡），然而大多数出生贫贱，特别是在四科十哲中的，如箪食瓢饮的颜回，卞之野人以藜藿为食的子路等。可以说就是因为孔子有教无类这样一个教育思想，打破了教育的等级界限，使教育扩及于广大平民，扩大了学校教育的社会基础和人才来源。这也教育我们对孩子的教育要不能关注其出身背景，要一视同仁的对待每个孩子。
“因材施教”——孔子根据学生不同的性格、能力进行教学，如“柴也是愚，参也鲁，师也辟，由也喻”。诸如“由也果”、“赐也达”、“求也艺”（《雍也》），“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”（《先进》）。正是由于孔子实行因材施教，适应每个学生的特点进行教学，使其各尽其才，培养出一批有专长的社会实用人才。这也教育我们对孩子的教育要不能照本宣科，要注重每个孩子的不同性格与能力。
孔子的教育思想及培养目标与社会需要相统一，体现了教育的社会价值。孔子的学说并不是局限于他那个时代，我们在不同角度、不同领域都可以从中汲取到我们需要的知识，现今世上的各类译注，让我有机会读儒家的各类经典，我会努力寻找打开这个知识宝库的钥匙，努力汲取最多的知识。
论语的读书笔记摘抄(篇三)
为政篇虽“为政”，然其中之理非只涉为政也，凡管理、修身、识人、行孝、为学等亦可于其中见道，学者宜合自身以明窥圣人之理也。
子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
“政之为言正也，所以正人之不正也。德之为言得也，得于心而不失也。范氏曰：‘为政以德，则不动而化、不言而信、无为而成。所守者至简而能御烦，所出者至静而能制动，所务者至寡而能务众。”--《四书章句集注》
政者，正也，谓正人之不正。“正”字上面的“一”意为持中守一，下面是“足”的象形，意为行、做，所以正的意思就是在前行做事的过程中要保持平衡守一。“政”右边是反文，其象形是执条鞭。所以为政最重要的就是“拨乱反正”，即把不正的扭转到正道上去。怎么做到这点呢？用冷冰冰的刑法，还是以德服人？
“政”字小篆
答案显然是后者。那什么是德呢？德者，得也，谓心之所得。“德”字左边为双人，意为行走，右边是上“直”下“心”，正直之心，所以德就是保持正直之心行为，这样心也能有所得（德）。
“德”字小篆
把德比作北极星，有以下几点根据。一是在于北极星的指向作用，德也一样，对人民具有导向教化之用；二是北极星是众星的核心所在，是他们的中心，德亦是为政之核心；三是北极星终年泰然不动，而众星动之，德也要保持静安，治国具体的政策、方案等围绕着德可随机应变，但不能超乎德之边际。再把“为政以德”这件事或这个人比作北辰，那众星就是群众了，“为政以德”必然光辉照见群星，他们也因此拥戴你（共之）。所以有范氏曰：“‘为政以德’，则不动而化、不言而信、无为而成。所守者至简而能御烦，所出者至静而能制动，所务者至寡而能务众。”
北辰居其所而众星共之：北极星和北斗七星
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
“此所谓学，即大学之道也。有以自立，则守之固而无所事志矣。于事物之所当然，皆无所疑，则知之明而事无所守矣。天命，即天道之流而赋于物者，乃事物所以当然之固也，知此则知极其精，而不惑又不足言矣。声入心通，无所违逆，知之之至，不思而得也。随其心之所欲，而自不过于法度，安而行之，不勉而中也。“--《四书章句集注》
此为先师孔子对自己一生境界提升的概括，且夫圣人之境界甚高，则当顺时而次进之，能至何即为何，盖其相上远，非我等凡俗易参悟体会也。
“志”金文上为“之”下为“心”，“之”是“足”的变形，所以“志”就是心之所往的意思。十五志于学，即心向于学（觉），学有见道，是为觉悟。
“志”字金文
见道后当立身于道，三十而立是为固守正道，非今之肤浅意也。不惑则心上无或，明万物当然之理，遂有道充于心而不必守。事物之理皆天赋之，天命，是天赋万物之使命所在，既知天道，则有天道固万物之理，又胜于不惑矣。“听”繁体如下，耳下面是“壬”，其象形是人立在土中，寓意德扎根之深（亦有善之意），耳右边是德的右边，是为正直之心。
“听”字繁体
耳顺即听之也顺，知天命后还要脚踏实地去践行地德，孔子就是五十才周游列国去实践，花了十年乃修成耳顺。欲而当于理，天理也；欲而不当理，人欲也。欲之上天理也，欲之下人欲也，孔子之欲为上，心已通天理，岂会逾矩乎？圣人的境界是愈来愈超凡开阔的，欲穷其道，则既不可骄恃自满，亦不能妄自菲薄，当潜心虔意体悟修炼之，至于何般地界，皆为己之福也，岂非圣人之恩德乎？
子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”
“以，为也。为善者为君子，为恶者为小人。由，从也。事虽为善，有意之所从来者有未善焉，则亦不得为君子。安，所乐也。所由虽善，而心之所乐者不在于此，则亦伪耳，岂能久不变哉？”——《四书章句集注》
此为圣人辨识人之三层根据，一层胜于一层也。“视”甲骨文写法上为“示”下为“目”，意为眼睛看见天地日月星，这是较为概括的象，故而视人之所为善恶较为容易。
“视”字甲骨文
“视”外之善恶还不足，还要“观”内心之所由。“观”的象形是猫头鹰，猫头鹰在晚上视力特别好，观比视而言需要聚焦，所以更为细致，或许是观人心太难，需要从更多更细致的地方去观。如表面虽行善事，然内心本源非善（如为私欲所累），此伪善也。
“观”字甲骨文和金文
心有善且行善事而心有不安，盖未能融会善于身心也，尚有不足。“察”是在屋子里祭祀的意思，面对列祖列宗之灵位，需要虔诚静安去与先祖感通，方能有所察觉，“察”就比“观”更深入，沉静地去“察”人是否安心于善，能安才是真善。心安泰则善不能移，身安乐则善充其体。由此可见，识人（是否善）也不易，真善亦有难，学者当见善思齐焉见不善而内自省，以求尽善。
论语的读书笔记摘抄(篇四)
这个问题现在突然问自己，还真不好回答。快四十的人了，现在想起来读这本书，是不是太晚了？这本书可是古时候小孩子就开始读的书，甚至是倒背如流啊。
没有办法，谁叫我们这一代人是在五四运动和文革打到孔老二之后才长大的，原来的教育制度里，缺少聆听孔老二教诲的机会。所幸的是，现在还没有到老糊涂的时候，还是来得及把这一课补上，甚至可以说是为我们的下一代去读。
社会上开始流行读国学，我也赶个时髦吧。
其实至少是在15年前，我就已经读过论语，可是当时读过就过了，没有想过什么。在后来的读书生涯里，也经常碰见过孔老夫子的身影，可从来就没有往心里去，直到最近两年，才开始逐渐对孔子有所兴趣。
10几年前最先开始是老子的《道德经》，然后是南怀瑾的《老子他说》，最后是《论语别裁》，突然对孔子产生了兴趣。再加上现在有些言论对孔子的思想提出了复兴的意思，我也不能落在后面，得加油啊。
很多人对现在社会的一些现象不满，提出了只有孔孟才可以挽救时代的危机，特别是金融风暴后，这种言论日益蔓延，我就想看看孔子是不是真的是时代的救星。
以前读历史的时候，对汉朝有些了解，这是个在中国很有特色的朝代。秦国以法治国，统一了中国，从现象上看，好像是法家战胜了儒家。可是秦朝在很短的时间内，就被刚下了台。
汉朝接替了秦朝的统治，可汉朝开始并没有采纳儒家的思想，相反，采取了另外的道家思想，这也是当年和儒家争鸣的又一大门派。只是到了汉武帝的时候，才采取董仲舒的建议，罢黜百家，独尊儒术。从此，就有了中国历史上的第一个盛世。
在以后的两千多年的历史里，儒家思想几经沉浮，最终取得了统治地位。要不是五四运动和文革的打到孔家店，也许，我们现在的教材里会有很多的孔子言论。
现在的中国，也是经历了100年的磨难后才新兴的国家，经过了70年的发展，国力渐渐强大，像极了汉朝。看上一个70年，我们也经历过汉初的艰苦朴素，现在好不容易有了点积蓄，是不是就和汉朝一样，开始要搞搞孔孟思想了。
这个问题要等我看完书才说。也许看完书也不知道。先试试吧。
第一次正儿八经的看论语，是在看完《大学》和《中庸》之后，严格按照子程子说的，为学次第者，独赖此篇（指《大学》）存，而《论》、《孟》次之。
看完以后，有了个疑问，书里说的话我都懂，没什么难的，空洞的很，不就是一些大口号吗？什么要孝啊，忠啊，信啊，这谁都知道。这样去喊口号，我也能写《论语》，说不定我的口号比孔子的还要响，还要全面，毕竟我们还喝过洋墨水，见过美国，英国，德国啊的一些文化，地方没去过，可总见过猪跑吧，喊一句真善美，谁敢说我不对，就是和全地球的公民做对。
回头一想，如果真的这么简单，这本书就应该早就被中国文人烧掉了，怎么会成为官方的教材。中国古文人一点的不笨，比现在的人聪明，中国的古文化中的东西，现代人都不一定搞得懂。看来是我没有搞明白，再来。
又读了好多遍，看了看什么朱子的注啊，郑玄的注，程子的解啊，还有一些大师们的解啊，说实在的有些地方也没有完全明白，总觉得这本前言不搭后语的语录，太杂，太乱，不知道该怎么去把它联系起来。
看样子还是没有弄明白，再来。
又读了好多遍，这一次又翻看了很多人的论语的理解，渐渐的开始有些体会了。可是体会这个东西，有时候在，有时候不在，当时想得好好的，过了几天，就忘了。看来，功夫下得不够深。好记性不如烂笔头，我把读书的体会都写下来，以后读着写着，说不定就有那么一天，来个豁然贯通呢。
自古书生指点江山，多半是胡扯，只有是学到位的人，才可以看清楚世间的恩恩怨怨，我就把这当作一个目标吧，希望自己能有那么一天。如果到不了，就当是多学点，自娱自乐做个秀才吧，在家里教教儿子，和老婆吹吹牛，以供笑谈。
论语的读书笔记摘抄(篇五)
相比第一篇《学而》而言，《为政》的主要谈为政之道，但从文本章节而看，多有为讲孝，讲君子，讲道义的内容。为政之道，孔夫子为什么需要谈论这些点呢?
先说孝，孔子思想以“仁”为本，而孝又是“仁”的根本表现。《为政》中，有四个人问孔子“孝”，问题大体相同，但孔子的回答却各不相同，从某些方面体现出孔夫子“因材施教”的思想。孟懿子和孟武子为鲁国大夫，孔子则基于当时的礼崩乐坏的情况回答他们。孔子以礼相答，说孝应是礼制相符。人为万物之灵，平民百姓会尽力侍奉自己的父母，他们朴素、孝顺，没有贵族的华贵，但用心敬父母。可见，人再无情，在父母面前，都需要有诚敬之心。
再说君子，君子是一种什么样的人，可以从多方面解答。首先，君子一言九鼎。言而无信，如大车无輗，而小车无軏是走不远的。再者，君子之为，以言地教民，唯有讲道义，才可得民心。
综上可见，孔子所述，在于为政，而言君子、孝心、道义，类比之送也。