学问对于人们要求最大的紧张和最大的热情。我相信在上学的时候能看到过很多类似的名人名言。名人名言可以指引我们在成长路上更好的前进，我们常常会把一些耳熟能详的名人名言记录下来。究竟有哪些词句值得摘抄呢？考虑到你的需求，编辑特意整理了“关于尼采的名言名句”，在此提醒你收藏本页，以方便阅读！
关于尼采的名言名句(1--23条)
1、那时候，你们说：'我的怜悯值什么！怜悯不是那钉死爱人类者的十字架吗？但是我的。——尼采
2、人应该牢牢抓住自己的心：因为对它放任了，很快他的头脑也就失去控制了！ ——尼采 《查拉图斯特拉如是说》
3、尼采确实是他时代的先行者，这话虽狂却也是事实。
4、生命是建立在痛苦之上的，整个生活贯穿着痛苦。——罗曼罗兰使人们对受苦真正感到愤怒的，不是受苦本身，而是在于没有意义地受苦。——尼采
5、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感，是自主和力量的最重要标志。
6、我们怎样找回自己呢？人怎样才能认识自己？他是一个幽暗的被遮蔽的东西。如果说兔子有七张皮，那么，人即使脱去了七十乘七张皮，仍然不能说："这就是真正的你了，这不再是外壳了。"——尼采
7、人类的生命，并不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即永恒。——尼采
8、没有一种人际关系能够隐藏寂寞。所有的人际关系都如此的薄弱、脆弱。你在内心深处很清楚：即使你身在人群之中，你也是跟一群陌生人在一起。对你自己来说你也是个陌生人。 ——尼采《查拉图斯特拉如是说》
9、14-- 对平凡的人来说，平凡就是幸福!——尼采
10、有一个为什么要活的人几乎可以忍受任何。——弗里德里希尼采
11、谁被民众仇恨呢？——如同一条被众狗仇恨的狼呢？是奔放不羁的天才，是桎梏的死敌，是拒不顶礼膜拜并悠游于林泉的高士。
12、跳跃和舞蹈：人无法从飞翔中学会飞翔。——尼采
13、传闻是一个有分量的人的评价和一群三八的复述。———八月长安《你好，旧时光》征服我们的人是强大的；升华我们的人是神圣的；让我们有预感的人是深刻的。———尼采
14、那些能将我杀死的事物，会使我变得更有力。——尼采
15、现在有一天神因我而飞翔
16、重要的事情说三遍。——尼采《善恶的彼岸》
17、此人往高处走---他应受称赞！那人总是从高处降临，他活着，自动舍弃赞美，他是从高处来的人！
18、一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意，但是他依然会受到褒奖真正的男子渴求着不同的两件事：危险和游戏。
19、人生是污秽的川流,要想容纳并使之澄清人自身就要成为大海.
20、当我们在恋爱中时，总想尽量隐藏自己的缺点，这并不是由于虚荣的缘故，而是担心所爱的人会苦恼。真的，恋人们都想表现得像个上帝，而这和虚荣无关。〔德国〕尼采：《快乐的科学》
21、迟到的青春是持久的青春。——德国哲学家尼采
22、Prefer to pursue the emptiness，also cannot have no pursuit、
23、人要么永不做梦，要么梦得趣味；人也必须学会清醒，要么永不清醒，要么清醒得趣味。——尼采
关于尼采的名言名句(24--46条)
24、你今天做的善事，人们往往明天就會忘記，不管怎樣，你還是要做善事；
25、超人即是海洋，你们的伟大轻蔑会在海中沉没。
26、那些没有消灭你的东西，会使你变得更强壮。
27、30 如果我们老是寻根究底，那么我们就会走向毁灭。
28、不要再把头埋进天堂这类东西的沙滩里，而要使头自由，使这颗尘世头颅为尘世创造意义！
29、在他们（介壳类）身上，咸的泡沫代替了灵魂。--尼采名言
30、感恩即是灵魂上的健康。——尼采
31、没有意图，就没有机会，因为只有在有意图的构想的情况下，"机会"这个词才有意义。——尼采
32、虫被踩后蜷缩起来，这是明智的，它借此减少了重新被踩的机率。用道德的语言说：谦恭。 ——尼采
33、最怕回忆长成心中的一棵树，即使连根拔起，也会留下一个血淋淋的洞，证明那个人真的来过。
34、事实上，每个人都清楚的知道自己是独一无二的，在这世界上只活一次；而且在不会有这样特别的机会，能够把众多纷繁的元素重新凑到一起，组合成如此奇妙而独特的个体。 ——弗里德里希·尼采
35、谁不想看一个人的高度，而只是睁大眼睛注视此人身上的那些明显的低处---谁就会由此而将自己暴露无遗。
36、最可喜的是能够永远?且真正的活著。但一般人即使得到"永生″也只不过是”活著”罢了，并未具有特别的意义。
37、没有音乐，生命是没有价值的。（作者：尼采）
38、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是骗人的，所有真理都是弯曲的，时间本身就是一个圆圈。——尼采
39、有生存理由的人无论如何都可以生存。——尼采
40、看呐：这是个新的诫碑。可是那些将帮着我把它抬到山谷里去铭刻人血肉人心的我的兄弟们在哪儿呢?
41、只有不断引起疼痛的东西，才不会忘记。疼痛是本能，是维持记忆力最强有力的手段。
42、也许你感觉自己的总是徒劳无功，但不必怀疑，你每天都离顶点更进一步。的你离顶点还遥遥无期。但你通过今天的努力，积蓄了明天勇攀高峰的。尼采
43、我誓死捍卫你讲话的权利，但我反对你讲的每一个字—伏爾泰
44、英雄不但要知道适时而生，更应知道适时而死。——尼采
45、受苦的人，没有悲观的权利。——尼采
46、地球是圆的，总有一天，我们会遇到我们想再遇到的人。
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关于尼采的名言警语
尼采的名言名句
【1】：一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。 --尼采
【2】：我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。 --尼采
【3】：每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。 --尼采
【4】：对待生命你不妨大胆冒险一点, 因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。 --尼采
【5】：但凡不能杀死你的，最终都会使你更强大。 That 一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。 --尼采
【30】：也许你感觉自己的努力总是徒劳无功，但不必怀疑，你每天都离顶点更进一步。今天的你离顶点还遥遥无期。但你通过今天的努力，积蓄了明天勇攀高峰的力量。 --尼采
【31】：谁终将声震人间，必长久身自缄默。谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。我的时代还没到来，有的人死后方生。 --尼采 《查拉图斯特拉如是说》
【32】：理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。 --尼采
【33】：自从我厌倦了寻找，便学会了找到 --尼采
【34】：“他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。 --尼采
【35】：世界弥漫着焦躁不安的气息，因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。 --尼采 《不合时宜的考察》
【36】：不要停在平原，不要登上高山，从半山上看，世界显得最美。 --尼采 《世界的智慧》
【37】：常常谈论自己的人，往往只是为了隐藏自己。 --尼采 《善恶的彼岸》
【38】：聪明的人只要能掌握自己，便什么也不会失去。 --尼采
【39】：无需时刻保持敏感，迟钝有时即为美德。尤其与人交往时，即便看透了对方的某种行为或者想法的动机，也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍，亦是对人的怜恤。 --尼采
【40】：如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论，如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法，那么，即使最坚强的人也将不能幸免于难！因 为其他人，只有在他们强于我们的情况下，才能容许我们在他们身边生活；如果我们超过了他们，如果我们哪怕仅仅是想要超过他们，他们就会不能容忍我们！总 之，让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处，对于他们关于我们的所有议论，赞扬，谴责，希望和期待都充耳不闻，连想也不去想。 --尼采
【41】：你的良知在说什么？--你要成为你自己。 --尼采 《快乐的科学》
【42】：谁若孜孜于寻找，就越容易迷失自己。一切孤独皆是罪过。 --尼采
【43】：The higher we sar the saller we appear t thse wh cannt fl. 我们飞得越高，我们在那些不能飞的人眼中的形象就越渺小。 --尼采
【44】：愚昧无知是一切痛苦之源。 --尼采
【45】：要真正体验生命,你必须站在生命之上。 --尼采
【46】：It is nt a lac f lve, but a lac f friendship that aes unhapp arriages. 婚姻不幸福，不是因为缺乏爱，而是因为缺乏友谊。 --尼采
【47】：男人骨子里坏，女人骨子里贱。 --尼采 《查拉图斯特拉如是说》
【48】：当你凝视深渊时，深渊也在凝视着你。 --尼采 《善恶的彼岸》
【49】：一棵树要长得更高，接受更多的光明，那么它的根就必须更深入黑暗。 --尼采
【50】：同情他人是把他人当作弱者而使他人感到羞愧。对所爱的人，应锻炼他，使他提高，这才是真正的爱。 --尼采 《查拉图斯特拉如是说》
【51】：没有真理，只有解释。 --尼采
【52】：没有哪个胜利者信仰机遇。 --尼采
【53】：如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿！不要让别人把你抬到高处；不要坐在别人的背上和头上。 --尼采 《查拉图斯特拉如是说》
【54】：对待生命，你不妨大胆一点，因为我们始终要失去它。 --尼采
【55】：成熟不过是个性被磨去了棱角，变得世故而圆滑了。 --尼采
【56】：That which des nt ill us aes us strnger. 那些不能杀死我们的，使我们更强大。 --尼采
【57】：许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。 --尼采
【58】：当心！他一沉思，就立即准备好了一个谎言。 --尼采
【59】：在极端痛苦中，一个灵魂为了承受这份痛苦，将会发出崭新的生命光辉。就是这股潜力在新生命里的发挥，使人们远离在极端痛苦时燃起的自杀念头，让他得以继续活下去。他的心境将别于健康的人，他鄙视世人所认同的价值观，从而发挥昔日所未曾有过的最高贵的爱与情操，这种心境是曾体验过地狱烈火般痛苦的人所独有的。 --尼采 《曙光》
【60】：希望是最大的灾难，因为他延续了人的苦难。 --尼采
【61】：我要单独而绝对的拥有你。 不光要单独的爱，而且要单独的被爱。 爱真是一种伟大的自私。 --尼采
【62】：人可以控制行为，却不能约束感情，因为感情是变化无常的。 --尼采
【63】：在需要面前，一切理想主义都是虚伪的 --尼采
【64】：迟到的青春是持久的青春。 --尼采
【65】：无选择的求知冲动，犹如无选择的性冲动一样--都是一种本能！ --尼采 《初期遗稿》
【66】：孤独并不是好事。孤独会让你堕落。孤独会让人类腐朽变质。去吧，走出房间，上街去吧！ --尼采
【67】：自由的保证是什么?是对自己不再感到羞耻。 --尼采 《快乐的科学》
【68】：平淡的生活，往往是最危险的 --尼采
【69】：要破坏一件事，最刁钻的办法是：故意用歪理为这事辩护。 --尼采
【70】：当女人爱时，男人当知畏惧：因为这时她牺牲一切，别的一切她都认为毫无价值。 --尼采 《查拉图斯特拉如是说》
【71】：其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。 But it is the sae with an as with the tree. The re he sees t rise int the height and light, the re vigrusl d his rts struggle earthward, dwnward, int the dar, the deep - int evil. --尼采
有关尼采的名言名句
1、平淡的生活才是危险的。
2、其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。
But it is the same with man as with the tree。 The more he seeks to rise into the height and light， the more vigorously do his roots struggle earthward， downward， into the dark， the deep — into evil。 ————《查拉图斯特拉如是说》
3、大多数人只需极少的乐趣就能感受生活的美好，人是多么容易知足啊！ ————《人性的、太人性的》
4、即使是最有良心的人，良心的谴责面对这样的情感也是软弱无力的：“这个或那个东西是违背社会习俗的” 最强者也害怕旁人的冷眼和轻蔑，他是这些人当中受过教育的，而且是为了这些人才接受教育的。他到底怕什么呢？怕孤立！这个理由把做人和做事的最佳理由打倒 了！———我们的群体本性如是说
我们为自己创造了一个适于生活的世界，接受了各种体线面，因与果，动与静，形式与内涵。若是没有这些可信之物，则无人能坚持活下去！不过，那些东西并未经过验证。生活不是论据；生存条件也许原本就有错误。
哪里有统治，哪里就有群众；哪里有群众，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有独立的个人；而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。 ————《形而上之弗里德里希之凌晨》
5、自从我厌倦了寻找，便学会了找到
6、我钟爱那些懂得享受过程的人……
我钟爱那些对知识充满渴望的人……
我钟爱那些珍视自己道德的人……
我钟爱那些将自己的精神无私奉献并转化为道德的人……
我钟爱将道德和志趣、人生合为一体的人……
我钟爱那些寡言、有行动力的人……
我钟爱那些期盼未来又原谅过去的人……
我钟爱有充盈心灵与万物合一的人…… ————《尼采文集》
7、痛苦的人没有悲观的权利。
8、上帝已经死了，因为我的存在 ————《尼采》
9、一切荣耀、尊敬、智慧、感谢、赞美和力量归于我们的上帝，永永远远！ ————《查拉斯图拉如是说 77觉醒 II》
10、如果一件事让你获得快感是不会想要去反省的，因为这种时候你一定思维活跃，全身心投入。当你开始埋怨自己，憎恶他人的时候，这是个提醒你休息的信号。 ————《曙光》
11、信仰都是盲目的。一个有眼睛的人不会相信光明，因为他知道——没有相信的必要。只有盲人才会相信光明，因为他不知道。
12、无论谁对世界有多了解，都会发现人的浅薄无知是明智的。 ————《天才的激情与感悟》
13、内心忧愁的人在幸福的时候会暴露出真面目，他们抓住幸福的方式，似乎是出于忌妒而闷死和勒死它——哎，他们知道得太清楚了，幸福会逃离他们！ ————《天才的激情与感悟》
14、希望是最大的灾难，因为他延续了人的苦难。
15、高处不胜暖——高处要比谷底里的人想象的温暖，尤其是在冬季。思想家明白这个比喻的所有寓意。 ————《人性的、太人性的》
尼采语录，尼采名言
1.一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。
2.我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。——尼采《天才的激情与感悟》
3.许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。——尼采
4.与怪物战斗的人，应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时，深渊也在凝视你。——尼采《善恶的彼岸》
5.人最终喜爱的是自己的欲望，不是自己想要的东西！
6.当心！他一沉思，就立即准备好了一个谎言。
7.大胜的最大好处，莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。“我为何不能失败一次呢？”他自言自语，“我现在已有足够的本钱了”。
8.有些人之所以离群索居就是为了躲避流氓：他实在不愿与流氓共饮井水，共享水果和火。有些人走进荒漠，与猛兽同受干渴之苦，就是不愿与肮脏的的赶骆驼者共坐在水槽边。
9.谁被民众仇恨呢？---如同一条被众狗仇恨的狼呢？是奔放不羁的天才，是桎梏的死敌，是拒不顶礼膜拜并悠游于林泉的高士。
10.由感觉产生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的证据。
11.他现在穷了，原因并非别人剥夺了他的一切，而是他抛弃了一切。缘何如此？---他惯于寻觅。所谓穷人，正是那些对他甘愿受穷做了错误理解的人。
12.自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中；自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。
13.许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢；若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。
14.“他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。
15.此人往高处走---他应受称赞！那人总是从高处降临，他活着，自动舍弃赞美，他是从高处来的人！
16.他是思想家，这意味着：他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物。
17.要破坏一件事，最刁钻的办法是：故意用歪理为这事辩护。
18.许多真理都是以笑话的形式讲出来。——尼采
19.凡是不愿意看别人长处的人，总是一眼就看到别人不如自己之处。--尼采《善恶之彼岸》
20.人可以控制行为，却不能约束感情，因为感情是变化无常的。
21.其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。
22.就算人生是出悲剧，我们要有声有色地演这出悲剧，不要失掉了悲剧的壮丽和快慰；就算人生是个梦，我们也要有滋有味地做这个梦，不要失掉了梦的情致和乐趣。--尼采《悲剧的诞生》
23.如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿！不要让别人把你抬到高处；不要坐在别人的背上和头上。--尼采《查拉图斯特拉如是说》
24.人没了痛苦，就只剩下卑微的幸福。身边的位置就那么多，我们能给的就那么多，在这个狭小的圈子里有人要进来，就有人不得不离开。是不舍，是无奈。——尼采
25.人们不相信聪明人会做蠢事：人的权利竟丧失到了如此地步！
26.赞扬比责备有更多的强加于人的成分。
27.人生乃是一面镜子。在镜子里认识自己，我要称之为头等大事，哪怕随后就离开人世。！——尼采《人生》
28.聪明的人只要能掌握自己，便什么也不会失去。——尼采
29.每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。——尼采
30.伟人对我毫无意义，我只欣赏自己理想中的明星。——尼采《善恶的彼岸》
31.成熟不过是个性被磨去了棱角，变得世故而圆滑了。——尼采
32.对待生命你不妨大胆冒险一点，因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。——尼采
33.那些没有消灭你的东西，会使你变得更强壮。——尼采
34.所谓智慧，就是孤独者在人声鼎沸的市场上对自己的窃窃私语。——尼采《人性的、太人性的》
35.也许你感觉自己的努力总是徒劳无功，但不必怀疑，你每天都离顶点更进一步。今天的你离顶点还遥遥无期。但你通过今天的努力，积蓄了明天勇攀高峰的力量。——尼采
36.人们视需要为事物发生之因，其实，它往往是事物发生之果。
37.其他人的虚荣心只有在和我们的虚荣心相反时，才会令我们反感。
38.我内心深处只爱生命---而且，说真的，我恨它之时也是最爱它之时！
39.你们意欲高升，所以仰视高处，我既已高升，故做俯瞰。你们当中有谁既会大笑又已高升了呢？
40.攀登最高峰的人取笑一切悲剧和悲伤，严肃的态度。
41.哪里有统治，哪里就有群众；哪里有群众，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有独立的个人；而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。
42.哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感，是自主和力量的最重要标志。
43.你们根本不明白自己经历之事，像醉汗在生活中奔波，跌倒了，从阶梯上滚下去了。所幸，你们因为沉醉反而未受损伤。你们的肌肉无力，神智不清，便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬！
44.“噢，我真贪婪！在这个灵魂里安住的不是忘我精神，而是贪求一切的自我，似乎要用许多人帮他观察和攫取的自我，要挽回一切的自我，不愿失去属于他的一切的自我！”“噢，我贪婪的烈焰哟！我多么愿意获得再生，变成一百个人呀！”谁不能以自身体验理解这位谓叹者，谁就无法理解求知者的激情。
45.忠告：你是否旨在博取声望？若是，这信条务请记取：自动放弃名誉，要及时！
46.你们尊敬我，可你们尊敬的人某一天倒下了那又将如何呢？当心啊，别让一根雕像柱把你们压死。
47.我们越是接近事物的起源，事物对于我们就越是变得兴味索然。
48.一些人统治是由于他们愿意统治；另一些人统治是因为他们不愿意被人统治---对于他们来说，统治不过是两害中之轻者。
49.我走在命运为我规定的路上，虽然我并不愿意走在这条路上，但是我除了满腔悲愤的走在这条路上，别无选择。
50.赞美使一些人变得谦逊，使另一些人变得无礼。
51.成为道德的行动本身不是道德的。使人们服从道德的原因是各种各样的：奴性，虚荣，自私，阴郁的热情，听天由命或孤注一掷。服从道德，恰如服从一位君主，本身并无道德可言。
52.超人即是海洋，你们的伟大轻蔑会在海中沉没。
53.人是一根绳索，连接在动物与超人之间---绳索悬于深渊上方。
54.人之所以伟大，是因为他是一座桥梁，而非目的。
55.人人需求同一，人人都是一个样，谁若感觉不同，谁就进疯人院。
56.我的灵魂平静而明亮，宛若清晨的群山。可是他们认为，我冷酷，是开着可怕玩笑的嘲讽者。
57.人的生存是可怕的，且总无意义：一个搞恶作剧的人可能成为它的厄运。我要向人们讲授生存的意义，这意义就是超人，是乌云里的闪电。
58.对于强大的，有负载能力的精神而言，存在着许多沉重之物。这精神包含一种令人肃然起敬的东西：它的强大要求负载沉重，甚至最沉重之物。
59.当我到达高处，便发觉自己总是孤独。无人同我说话，孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为？
60.即使你对他们温柔敦厚，但他们仍旧是觉得受到你的蔑视。他们以隐秘的伤害行为报答你的善举。你无言的骄傲总与他们的口味不合；倘若你某次谦虚到虚荣的地步，他们就喜不自胜了。
61.总有一天孤寂将会使你厌倦，你的骄傲将会扭曲，你的勇气将会咬牙切齿。有朝一日你会呐喊：“我孤独！”
62.有负载能力的精神要驮载这一切最沉重之物，犹如满载重物而匆匆走向荒原的骆驼。精神也正是这样匆匆走进荒原。然而，在寂寥的荒原中发生了第二次变形：精神变成了狮子，它要为自己夺得自由，做自己沙漠的主人。
63.在这儿，我最大的痛苦是孤独……这种孤独归因于个人无法与世界达成公识。
64.哲学家生来彼此就不相爱。鹰隼翱翔天际，独来独往。燕雀只好听其自然...盘旋天际，伸爪伺机，此乃伟大天才的命运。
65.千万不要忘记。我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
66.致孤独者。如果我们在我们一个人独处时不能像我们在大庭广众之下时那样尊重别人的荣誉，那我们就算不上正人君子。
67.人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗处，向深处。
68.别理会！让他们去唏嘘！夺取吧！我请你只管夺取！
69.上等人有必要向群众宣战。
70.创造了这个有价值的世界的是我们！
71.想在善和恶中作造物主的人，必须首先是个破坏者，并砸烂一切价值。也就是说，最大的恶属于最高的善。不过，后者是创造性的善。
72.没有更冷的天气吗？没有更黑的夜晚吗？没有必要一大早就点灯吗？
73.假如人们是哲学家，正如人们过去一直就是哲学家一样，那么人们就没有观察过去事物的眼光了，也就是没有观察未来事物的眼光了--人们满目所见只有存在物。但由于根本就没有什么存在物，所以剩给哲学家的就只有他的“世界”假想物了。
74.孤独生活的另一个理由。甲：“现在你打算回到你的荒漠”乙：“我不是一个快成急就的思想者；我必须长时间的等待我自己---水总是迟迟不肯从我的自我之泉喷涌而出，我经常焦渴得失去了耐心。我所以隐退到孤独之中，就是为了使我不至于不得不从公用的水槽饮水。当我生活在人群中时，我的生活恰如他们的生活，我的思想也不像是我自己的思想；在他们中间生活过一段时间以后，我总是觉得，似乎所有人都在设法使我离开我自己，夺走我的灵魂---我对所有人都感到愤怒，并且恐惧他们。因此，我必须走进沙漠，以便恢复正常。”
75.充耳不闻的智慧。---如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论，如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法，那么，即使最坚强的人也将不能幸免于难！因为其他人，只有在他们强于我们的情况下，才能容许我们在他们身边生活；如果我们超过了他们，如果我们哪怕仅仅是想要超过他们，他们就会不能容忍我们！总之，让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处，对于他们关于我们的所有议论，赞扬，谴责，希望和期待都充耳不闻，连想也不去想。
76.道德很“不道德”，正如世间的任何其他事物一样；道德性本身就是某种形式的非道德。
77.民粹的思想：善良人，忘我之人，圣人，智者，主持公道者。
78.平庸是一幅自负精神能忍受的幸福的假面具，因为，它不让大多数的人，即平庸者去想到伪装：他进行伪装正是为了平庸者的缘故---为不触怒他们，是的，常常出自同情和友善。
79.天生的精神贵族是不太勤奋的。
80.每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负！
81.生活是我们的灵丹妙药。---如果我们像思想家那样，每天处在川流不息的思想和情感的洪流中，甚至在夜梦中也被它们推动着，那么，我们就会渴望投入生活，以便得到宁静和休息，而其他人正好相反，希望离开生活进入沉思，以便得到休息。
82.伏尔泰！人类！白痴！真理和追求真理有点难办，如果弄得太人性了---只是为了行善而追求真理，我敢打赌，那将一无所获！
83.若不是在通向知识的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知识的魅力便会很小。
84.鄙薄自己的人，却因此而作为鄙薄者，尊重自己。
85.要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
86.与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽。如果你长时间的盯着深渊，深渊也会盯着你。
87.“哪里有知识之树，哪里就有天堂”---最古老和最现代的毒蛇都这样说。
88.克服一种感情的意志，最终只是另一种感情或另外若干种感情的意志。
89.较为相同，较为普遍的人，一向总是占有优势，较为杰出的，较为高雅的较为独特的和难于理解的人，则往往孑然独立；他们常常在孤独中死于偶然事件，很少能繁衍下去。
90.谁不想看一个人的高度，而只是睁大眼睛注视此人身上的那些明显的低处---谁就会由此而将自己暴露无遗。
91.高贵的灵魂，是自己尊敬自己。
92.“这儿自由眺望，精神无比昂扬”。可是还有一种与此相反的人，这种人也处于一定的高度之上，也展现了自己的前景。---可却两眼往下看。
93.每一位深刻的思想家较为害怕的是被人理解，而不是被误解，后者可能会伤害他的虚荣心；但前者会伤害他的心灵，他的同情心，他的心灵总是说：“你怎么也和我受过同样的苦？”
94.人与人之间是应当保持一定距离的，这是每个人的“自我”的必要的生存空间。一个缺乏“自我”的人，往往不懂得尊重别人的“自我”需要生存空间。你刚好要独自体验和思索一下你的痛苦，你的门敲响了，那班同情者络绎不绝的到来，把你连同你的痛苦淹没在同情的吵闹声之中！
95.人要么永不做梦，要么梦得有趣；人也必须学会清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。
96.智者问傻子，通往幸福的途径是什么？傻子毫不迟疑，就象别人向他打听去附近那个都市之路似的，答曰“自我欣赏，再就是东游西荡。”智者嚷道：“住嘴，你要求太多拉，自我欣赏就够啦！”傻子回答说：“没有一贯的蔑视，又怎能不断的欣赏呢？”
97.没有根据的根据。你讨厌他并且为这种讨厌提出了一大堆根据--但我只相信你的讨厌，而不相信你的根据！由于在你自己面前以及在我面前把那些本能使然的行为说成是理性思考的结果，你提高了你在你自己心目中的位置。
98.即使是最有良心的人，良心的谴责面对这样的情感也是软弱无力的：“这个或那个东西是违背社会习俗的”最强者也害怕旁人的冷眼和轻蔑，他是这些人当中受过教育的，而且是为了这些人才接受教育的。他到底怕什么呢？怕孤立！这个理由把做人和做事的最佳理由打倒了！
99.不要再把头埋进天堂这类东西的沙滩里，而要使头自由，使这颗尘世头颅为尘世创造意义！
100.我学习过走路，从此我让自己奔跑；我学习过飞翔，从此我能就地飞走，而不愿首先被推送。我现在轻松自如，我现在飞翔，俯视下方，现在有个神明在我内心舞蹈。
尼采的名言
尼采名言
1、人要么永不做梦，要么梦得有趣;人也必须学会清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。
2、自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。
3、忠告：你是否旨在博取声望?若是，这信条务请记取：自动放弃名誉，要及时!
4、谁被民众仇恨呢?如同一条被众狗仇恨的狼呢?是奔放不羁的天才，是桎梏的死敌，是拒不顶礼膜拜并悠游于林泉的高士。
5、人们不相信聪明人会做蠢事：人的权利竟丧失到了如此地步!
6、与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽。如果你长时间的盯着深渊，深渊也会盯着你
7、一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意，但是他依然会受到褒奖真正的男子渴求着不同的两件事：危险和游戏。
8、当我到达高处，便发觉自己总是孤独。无人同我说话，孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?
9、总有一天孤寂将会使你厌倦，你的骄傲将会扭曲，你的勇气将会咬牙切齿。有朝一日你会呐喊：我孤独!
10、要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
11、白昼的光，如何能够了解夜晚黑暗的深度呢?
12、我学习过走路，从此我让自己奔跑;我学习过飞翔，从此我能就地飞走，而不愿首先被推送。我现在轻松自如，我现在飞翔，俯视下方，现在有个神明在我内心舞蹈。
13、他沉沦，他跌倒。你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。
14、有些人之所以离群索居就是为了躲避流氓：他实在不愿与流氓共饮井水，共享水果和火。有些人走进荒漠，与猛兽同受干渴之苦，就是不愿与肮脏的的赶骆驼者共坐在水槽边。
15、我的灵魂平静而明亮，宛若清晨的群山。可是他们认为，我冷酷，是开着可怕玩笑的嘲讽者。
16、哪里有统治，哪里就有群众;哪里有群众，哪里就需要奴性;哪里有奴性，哪里就少有独立的个人;而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。
17、你们根本不明白自己经历之事，像醉汉在生活中奔波，跌倒了，从阶梯上滚下去了。所幸，你们因为沉醉反而未受损伤。你们的肌肉无力，神智不清，便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬!
18、许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。
19、所有的人都没有我这样的耳朵，在这样的地方，我说话又有何用!我来这里为时过早。
20、他是思想家，这意味着：他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物。
21、有负载能力的精神要驮载这一切最沉重之物，犹如满载重物而匆匆走向荒原的骆驼。精神也正是这样匆匆走进荒原。然而，在寂寥的荒原中发生了第二次变形：精神变成了狮子，它要为自己夺得自由，做自己沙漠的主人。
22、若不是在通向知识的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知识的魅力便会很小。
23、其他人的虚荣心只有在和我们的虚荣心相反时，才会令我们反感。
24、与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽。如果你长时间的盯着深渊，深渊也会盯着你
25、我们为自己创造了一个适于生活的世界，接受了各种体线面，因与果，动与静，形式与内涵。若是没有这些可信之物，则无人能坚持活下去!不过，那些东西并未经过验证。生活不是论据;生存条件也许原本就有错误。
26、伏尔泰!人类!白痴!真理和追求真理有点难办，如果弄得太人性了---只是为了行善而追求真理，我敢打赌，那将一无所获!
27、成为道德的行动本身不是道德的。使人们服从道德的原因是各种各样的：奴性，虚荣，自私，阴郁的热情，听天由命或孤注一掷。服从道德，恰如服从一位君主，本身并无道德可言。
28、由感觉产生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的证据。
29、人之所以伟大，是因为他是一座桥梁，而非目的。
30、人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗处，向深处---向恶
31、许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。
32、超人即是海洋，你们的伟大轻蔑会在海中沉没。
33、不要再把头埋进天堂这类东西的沙滩里，而要使头自由，使这颗尘世头颅为尘世创造意义!
34、理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。
35、你们意欲高升，所以仰视高处，我既已高升，故做俯瞰。你们当中有谁既会大笑又已高升了呢?
36、对真理而言，信服比流言更危险
37、忠告：你是否旨在博取声望?若是，这信条务请记取：自动放弃名誉，要及时!
38、赞美使一些人变得谦逊，使另一些人变得无礼。
39、我内心深处只爱生命而且，说真的，我恨它之时也是最爱它之时!
40、真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。
41、要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
42、生活是我们的灵丹妙药。如果我们像思想家那样，每天处在川流不息的思想和情感的洪流中，甚至在夜梦中也被它们推动着，那么，我们就会渴望投入生活，以便得到宁静和休息，而其他人正好相反，希望离开生活进入沉思，以便得到休息。
43、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感，是自主和力量的最重要标志。
44、此人往高处走---他应受称赞!那人总是从高处降临，他活着，自动舍弃赞美，他是从高处来的人!
45、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感，是自主和力量的最重要标志。
46、没有根据的根据。你讨厌他并且为这种讨厌提出了一大堆根据--但我只相信你的讨厌，而不相信你的根据!由于在你自己面前以及在我面前把那些本能使然的行为说成是理性思考的结果，你提高了你在你自己心目中的位置。
47、人们视需要为事物发生之因，其实，它往往是事物发生之果。
48、即使你对他们温柔敦厚，但他们仍旧是觉得受到你的蔑视。他们以隐秘的伤害行为报答你的善举。你无言的骄傲总与他们的口味不合;倘若你某次谦虚到虚荣的地步，他们就喜不自胜了。
49、鄙薄自己的人，却因此而作为鄙薄者，尊重自己。
50、上帝死了你自由了。
51、克服一种感情的意志，最终只是另一种感情或另外若干种感情的意志。
52、时间迅疾地飞去我们多么希望一切事物能与它同飞。
53、伏尔泰!人类!白痴!真理和追求真理有点难办，如果弄得太人性了只是为了行善而追求真理，我敢打赌，那将一无所获!
54、人人需求同一，人人都是一个样，谁若感觉不同，谁就进疯人院。
55、人是一根绳索，连接在动物与超人之间绳索悬于深渊上方。
56、许多真理都是以笑话的形式讲出来。
57、对于强大的，有负载能力的精神而言，存在着许多沉重之物。这精神包含一种令人肃然起敬的东西：它的强大要求负载沉重，甚至最沉重之物。
58、千万不要忘记。我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
59、当心!他一沉思，就立即准备好了一个谎言。
60、若不是在通向知识的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知识的魅力便会很小。
62、谁不想看一个人的高度，而只是睁大眼睛注视此人身上的那些明显的低处---谁就会由此而将自己暴露无遗。
63、赞扬比责备有更多的强加于人的成分。
64、他现在穷了，原因并非别人剥夺了他的一切，而是他抛弃了一切。缘何如此?---他惯于寻觅。所谓穷人，正是那些对他甘愿受穷做了错误理解的人。
65、较为相同，较为普遍的人，一向总是占有优势，较为杰出的，较为高雅的较为独特的和难于理解的人，则往往孑然独立;他们常常在孤独中死于偶然事件，很少能繁衍下去。
66、自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。
67、致孤独者，如果我们在我们一个人独处时不能像我们在大庭广众之下时那样尊重别人的荣誉，那我们就算不上正人君子。
68、人的生存是可怕的，且总无意义：一个搞恶作剧的人可能成为它的厄运。我要向人们讲授生存的意义，这意义就是超人，是乌云里的闪电。
69、攀登最高峰的人取笑一切悲剧和悲伤，严肃的态度。
70、鄙薄自己的人，却因此而作为鄙薄者，尊重自己。
71、高贵的灵魂，是自己尊敬自己。
72、你们根本不明白自己经历之事，像醉汗在生活中奔波，跌倒了，从阶梯上滚下去了。所幸，你们因为沉醉反而未受损伤。你们的肌肉无力，神智不清，便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬!
73、噢，孤寂呀，你是我的故乡!我在野蛮的他乡过野蛮的生活委实太久，所以向你回归时不可能没有眼泪!
74、人最终喜爱的是自己的欲望，不是自己想要的东西!
75、那些没有消灭你的东西，会使你变得更强壮。
76、要破坏一件事，最刁钻的办法是：故意用歪理为这事辩护。
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