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网络社会,我们更喜欢与人沟通交流,朋友、家人之间很喜欢分享些美句子,在不同的时间段,会有不同的适应句,哪些句子值得我们摘抄和收藏呢?下面是小编精心收集整理,为你带来的关于桃园三结义的读后感通用6篇,供你阅读参考,并请收藏本页面!

关于桃园三结义的读后感 篇1

煮酒论英雄想必是很多人都会很熟悉的,它的出处是出于《三国演义》第二十一回。故事的梗概是这样的,曹操外出见青梅挂满了枝头,望去觉得很美,忽然想到了“望梅止渴”这一成语典故。恰逢此时又是煮酒的.佳节,他就心生一念,何不邀刘备来共饮,借此机会也可试探一下刘备,看他有无称帝和自己共争天下的野心。刘备如约而来,酒席宴上,曹操问天下英雄有哪些,刘备随便答了几个,可都被曹操否定了,相反曹操则认为天下英雄唯有自己和刘备两个人而已。闻此言刘备惊得筷子落地,正逢此时窗外雷声大作,刘备从容的拾起筷子,借口害怕雷声才惊落自己的筷子,这才遮掩了过去,消除了曹操的怀疑。

这则章节和故事是《三国演义》中我最喜欢读的,就因为它被描写得很具有文学的趣味,意境很美也很有诗意。看中国古代文学史我们不难知道,曹操是建安时期著名的大诗人,其诗更有“建安风骨”的美称。他邀刘备来饮酒是想考验刘备,这点是无疑的。不过于此同时这也显示了他诗人的本色。青梅着在枝头,望去景象已经是很美,可以说是赏心悦目的。此等美景激发了曹操诗人的豪兴,想要赋诗一首,但一时间诗思不来,只好暂时作罢,若用青梅煮酒,那当更能突显英雄的本色,所以才有了这一段与刘备的共饮与聚会。我对小说不是很喜爱,这可能是由于个人的偏好吧。

要问三国中有哪些人最出名,想必许多人会不约而同地答道:“刘备、关羽、张飞。”此三人是蜀国的三位领将,也是三兄弟,更是罗贯中想象中的正义使者们。

要问他们是什么时候认识的,就要回到罗贯中的《三国演义》中的第一回《宴桃园豪杰三结义,斩黄巾英雄首立功》。

话说,刘玄德家穷,主要卖草鞋为生。一天见榜文,就唉了声长气,接着有人就问:“大丈夫不为国家出力,在叹什么气?”刘玄德答道:“我本是汉室宗亲,今见黄巾大乱,却不能灭贼安民,只恨自己无能,所以叹气。”刘玄德后知,这人姓张名飞,字翼德。俩人一起到村店中饮酒,后又见一位壮汉,推着车子,到店里休息,并大声唤来小二快快拿酒来,好让他去投军。刘玄德一见,便邀请他同坐,并问其名,想必大家都知道,这人不是别人,正是关云长,关羽。三人到张飞庄上,一起谈论大事,见越谈越投合,决定结义为兄弟,张飞庄后有一桃花林,桃花盛开正旺。次日,三人便在桃花林结义为兄弟,刘玄德为兄、关羽为次、张飞为弟……

这一结拜,就有了许多精彩的故事。三人从此互相照顾、同床共枕,虽然并非亲兄弟,但以似亲兄弟。可从《诸葛亮智算华容,关云长义释曹操》看出,虽然诸葛亮是知道关羽不会杀曹操,但是刘玄德却不知道,关羽无获回营,便求诸葛亮赐死,但是刘玄德在旁边求情说,三人结义时,誓同生死,望权记过,希望能将功赎罪。孔明才饶关羽一死。

《三国演义》中,还有许多这三兄弟齐力断金的精彩故事。让人懂得兄弟一条心,厚墙也能变薄冰。

《三国演义》的其它章节虽然读过了,但觉得没有什么印象和回味,唯独这一节我却是很喜欢的。对我而言,它是小说中最有诗意的回目和章节。

也正是由此节,不能不让我们联想到曹操,他是三国时期的一位杰出的文学家和军事家。小说毕竟就是小说,它是可以虚构的,但作者罗贯中的尊刘贬曹倾向实在是很严重的。所以曹操被描写成了反面的人物,在人们的印象中是一代的奸雄。这从影视评书和戏曲中表现得更为突出,所以人们就人云亦云地认为曹操是奸雄了。另一个原因是人们对《三国演义》的熟悉和喜爱毕竟远胜于《三国志》。文学的影响有时会超过和左右历史于此可见一斑。人们对于曹操的认识由于小说的影响虽然是有曲解之嫌,但是依我看这也没有什么关系的,我们不是专门做学问的学者何必当真呢?小说也原本就是共人消遣的和休闲娱乐的,只要快乐那样才是最好的生活方式。

今天我们实际生活当中许多俗而不雅的人呼朋引类地聚在一起,推杯换盏高谈阔论,往往也自命为煮酒论英雄。这一则也可以想见这典故影响的深远和广泛了。其实说这话的人也未必就知道这典故的出处,或许也有知道的。结果是往往自命不凡,酒过三巡,菜过五味更是飘飘然,然飘飘了。在醉意朦胧中都认为自己是大英雄,借英雄的豪气还想在多喝几杯。实际上真正的英雄确有着他独具的品格,胸怀坦荡,腹有良谋,行侠丈义,智勇双全,试问当世真能做到者又有几人。英雄不是嘴上的空话,不是凭空的幻想,不是醉意朦胧里的豪言壮语,他是一种优秀的品格,这种品格是超凡人的,一般人难以企及的精神境界。

现代是科学昌明的时代,酿酒业也发达了,也许再也不用青梅来煮酒了。我们谈到青梅煮酒有些印象依稀了,实际上是有名无实了,只留给了诗人的某些诗意的想象和美学的熏陶。不具备英雄资格的人却来煮酒论英雄,实在是有些僭越古人之嫌。不过在酒席之中能够陶然地忘却了现世的烦恼来充一次英雄也无妨。我想这也是我们现世生活的一部分,苦中也有乐。不妨开怀畅饮,海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。什么不尽人情的话和不尽常理的事在这里都可以尽情的诉说,这酒桌的聚会简直就成了另外的娱乐逍遥的小世界。刘伶的死便埋我的精神虽然未免有些放浪于形骸之外,但这也是尽人情的一种表现,是一种旷达的风度。

俗语说饮酒不醉才为高,多喝酒,喝个酩酊大醉于身体不益,喝酒过量也容易误事,此种事情屡见不鲜,要引用例子真是不胜枚举。以煮酒论英雄的气概饮酒并没有什么不对的地方,但问题是拿了这个作为了借口,成为了不可救药的酒徒与酒鬼,不问世事,枉费了光阴,践踏坏了身体,那可真是一件得不偿失的事情。古人的酒酒精含量少,即是所谓的度数低,不比今日的白酒那样的猛烈,所以古人于喝酒之余还可以对诗赋词弹琴流觞尽雅兴之乐。今人在喝醉上断不可盲目的效法古人。

另一则对煮酒论英雄想到的是人们对于英雄的向往。我想向往英雄的境界也是我们精神生活的一部分吧,这从武侠小说的广受欢迎中可以看得出来。而这一则青梅煮酒论英雄的小说段落尤其是写得精彩,让后世的人在闲适中也能增添一些精神的悦乐。从这一点来说这典故真是大有裨益了。

每当回想这个典故的时候,自己也好象回到了从前,一想起那时三五知己友朋,会聚在一起,放谈高笑,引酒作乐的情景,真有一种说不出的感觉,一种豪兴往往会不自觉的涌上心头。好小说好的文学作品好的典故能够耐人寻味的地方,于此也可见一斑了。

关于桃园三结义的读后感 篇2

在《三国演义》这本谋略之书中,不仅能读出各种不同的谋略与智慧,还能读出感动、忠义、爱国等等。第一章的《刘关张桃园三结义》便令我感动,让我感受到了友谊的可贵。

那时的刘备、关羽和张飞,只不过是几个平民小贩,而他们却凭借共同的志向,凭借共同的爱国精神,走到了一起,结成了生死之交。谁又会想到,正是他们之间深厚的手足情,才有了那一个个英勇杀敌的表现,才有了那一个个忠君爱国的行为,才实现了刘关张三人的雄心壮志,才完成了兴国大业。

也许这是天意,是缘分,也许这是靠刘备等人共同的抱负才见面的,但一定有刘关张三人的爱国精神,命运才把他们安排到了一起。读着刘备、关羽和张飞结拜的誓言,我心中感概万千,眼前浮现出一幅画面:纷纷扬扬的桃花从树上飘落,洒在地上,树木掩映之间,刘关张三人跪倒在地,口中念着“不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死……”人生中不就缺少着这样深厚的友谊,缺少着这样的知心朋友吗?

友谊是人生中不可缺少的、最珍贵的东西。我也希望结交到肝胆相照的朋友,就像刘备、关羽和张飞一样亲密无间、形影不离。刘、关、张在漫长的岁月中,用鲜血凝成了一份深情厚谊,贯穿了整本名著,催人泪下。朋友之间,可以牺牲自己的生命,以死来回报对方,这友谊定如大海一般深厚啊!刘备、关羽和张飞,没有违背各自的誓言,都为这份兄弟情谊尽了最大的努力。虽然时代不同,但我们也应该如他们般,多为朋友着想,互相体谅与尊重。

我长叹一声,翻拢了微微泛黄的书页,心中五味杂陈,有喜悦,有伤感,有惆怅,更多的则是心酸。在现今这个人人崇尚金钱,崇尚物质的社会中,若能有一份纯真的友谊,能有几个纯朴、善良的知心朋友,就已经是莫大的幸福。

关于桃园三结义的读后感 篇3

本文写了刘备家境贫寒、性格宽和、寡言少语、不好读旧八股文章,看着百姓处于战火烽飞的年代,忧心忡忡,想救民于水火,是一个有大胸襟的人,一天他遇到了与他有共同志愿的关羽和张飞,三人话语投机,越谈越谈得来,决定结成异姓兄弟,共创一番大事业。三人看桃花开得正艳,于是在桃园里准备好物品,焚香跪拜,盟誓道:“刘备、关羽、张飞虽是异姓,愿结为兄弟,同心协力、救困扶危,上报国家、下安黎民。不求同年同月同日生,只求同年同月同日死。皇天后土,实鉴此心。背义忘恩,天人共戮。”刘备为长兄,关羽为二弟,张飞为三弟,结拜后三人开始招集人马,欲为国出力,有人听说他们三人的志向送来了五十匹好马,又有商人慷慨解囊,又送了金银五百两,镔铢一千斤,他们三个分别打造了双股剑、青龙偃月刀、丈八长矛。

桃园三结义的故事被人们世代传诵,主要是因为他们之间的互帮互助,深厚情谊,朋友珍贵的友情温馨无比。交朋友不是让我们挑选完美的人,而是去让我们吸引志同道合的人。

关于桃园三结义的读后感 篇4

看了某本书后,有不少感触。

相信大家一定知道春秋五霸中的晋文公与秦穆公争霸的故事吧,但在此置一千年后的"五胡入华"时代还有另一次更有名的秦晋"淝水之战"。

秦王苻坚,它是各有眼光有气度的君王。可惜他不幸输了,加上其又是个胡人,所武林外传以被那些正统汉人史学家忽略、抹黑得十分难堪。若比较当时的前秦与东晋,就可以发现其实在苻坚统治的.秦国,可以说是朝气蓬勃,与唐太宗的气度和架势有得比。只不过在"淝水之战"离奇失败,就被人说胡人是败类。

类似的是曹操,他被人称为"*雄",似乎略带贬义,的确,它是诡计多了点。而它南征失瘦肉精败,又被人说成很不堪的样子,在《三国演义》中就有不少这样的观点。

如今有些心思不息的人读了《三国演义》之后,却自然而然地把曹操当成了坏人,我认为,曹操不会如小说中所说的没用,只不过书中的英雄差不多都在蜀国,且次书以刘备开头,读者很自然的就把他当成主人翁,加上现在对刘备的仁慈之类的赞美太多,当然就把曹操发动的战争说成不仁不义的侵略。

仔细想想,武侯诸葛孔明几次出征攻打魏国,不也是在侵略吗?他以先帝遗命为由,讨伐曹操收复中原,就成了爱国爱民的英雄了。难道魏国的人民都不是人?难道魏国的人民都人人得以诛之?他可能并不想发动战争,1。不出祁山,发展困难。2。先帝遗命,怎敢不从?书中虽把诸葛亮神化了,却不能改变历史:卧龙、凤雏,二者皆得,却安不了天下。

关于桃园三结义的读后感 篇5

在《三国演义》这本谋略之书中,不仅能读出各种不同的谋略与智慧,还能读出并感受到忠义,爱国等等。第一章的“桃园三结义”,便让我受到感受到了友谊的可贵。

那时的刘备、关羽和张飞,只不过是几个平民小贩儿,他们却凭着共同的志向,凭借共同的爱国精神,走到了一起,结成了生死之交。谁又会想到,正是他们之间深厚的手足情,才有了那一个个英勇杀敌的表现,有了那一个个忠君爱国的行为,才实现了刘备、关羽、张飞三人的雄心壮志,才完成了兴国大业。

也许是天意,也许是是缘分,也许是共同的抱负,总之,命运把他们安排到了一起。读着刘备、关羽和张飞结拜的誓言,我心中感慨万千,眼前浮现出一幅画面:纷纷扬扬的桃花从树上飘落,洒在地上,树木掩映之间,刘备、关羽、张飞三人跪在地上,口中念着:“不求同年同日生,只愿同年同月同日死……”人生中不就缺少这样深厚的友谊,缺少这样的知心朋友吗?

友谊是人生中不可缺少的、最珍贵的东西,我也希望结交到肝胆相照的朋友,就像刘备、关羽和张飞一样,亲密无间,形影不离。刘备、关羽、张飞在漫长的岁月中,用鲜血凝成了一份深情厚谊,贯穿了整部名著,催人泪下。朋友之间可以牺牲自己的生命,以死来回报对方,这友谊如大海一般深厚啊!刘备、关羽、张飞,没有违背各自的是誓言,都为这份兄弟情谊尽了最大的努力,虽然时代不同,但我们也应该如他们般多为朋友着想,互相体谅与尊重。

我长叹一声,合拢了微微泛黄的书页,心中五味杂陈:有喜悦,有伤感,有惆怅,更多的则是心酸,在现今这个崇尚金钱,崇尚物质的社会中,若能有一份纯真的友谊,能有几个淳朴善良的知心朋友,就已经是莫大的幸福了!

关于桃园三结义的读后感 篇6

关羽、张飞、刘备三兄弟,他们打仗很勇猛,屡战屡胜,但他们各有所长,各有所短,关羽太过自信,张飞有勇无谋,这刘备生性骄傲,最后,他们还是太过冲动,以为自己百战百胜,结果还是死。

关羽、张飞、刘备,由于不听诸葛亮连吴抗曹的方案,一个个被曹操轻易杀死。

人不能太过骄傲,它使关羽、张飞、刘备三人太轻敌,最后,还是落于死的下场,他们三人当中,有谁能听诸葛亮的计策?想当年,诸葛亮还是个神算子呢。

我也不喜欢血腥味儿,人类为什么要战争,为什么要自相残杀,只有少数人讨厌战争,战争会有什么好处呢?可能是地盘吧,可谁又想到了无辜的百姓,他为了能捍卫自己国家,宁死不屈,而你们有说:“是他们自找的!”不,这是一个借口天大的借口。

美、英联军攻伊拉克,他们撒了一个天大的谎,他们逆天而行,使世界痛恨。

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