写好优秀的作文是我们的学校必备，写作文能够记录自己的内心世界。写作文要强调一气呵成，不要反复地补充修改，如何才能写出让人难忘的作文？励志的句子的编辑特意收集和整理了为薛正名作文，希望本文能为您的工作和生活提供助力！
为薛正名作文 篇1
他曾横扫六合，平定战乱，开创帝制，书同文，车同轨，行同伦……当称千古一帝！
他曾实行严法，焚书坑儒，征收苛税，筑长城，修阿房，凿灵渠……冤为昏庸暴君！
可是，这样做，他错了吗？
他实行严法，既威慑了六国余孽，也让百姓能夜不闭户，使社会和谐；他焚书坑儒，间接促进了我国多民族文化的整体融合，让我国文化更专一灿烂的发展；他大兴土木，修驰道，以富商农；筑长城，以御匈奴；造阿房，以庇文学典籍珍宝；他征收苛税，大秦百姓之所以难熬，归根结底还是青壮年劳动力太少，且还没有出现产量较高的粮食作物和种植工具，但是边境的匈奴百越却又不得不防，刑夫、战俘、征夫和士兵四百万的人口还需要食物来养活，如果不增加税收，这粮食又从何而来？或者像汉朝一样休养生息，只能通过和亲来实现短暂的“和平”？
秦王扫六合，虎视何雄哉。挥剑决浮云，诸侯尽西来。他平定嫪毐之乱，逼死吕不韦，重用贤臣，横扫六国，足以看出他的雄才壮志！他开创封建帝制，统一度量衡，书同文，车同轨，行同伦，足以展现他的经国之略！他修筑长城，派兵镇守边关，让匈奴闻风丧胆，让秦朝战歌响彻草原，足以彰显他的伟大贡献！
我认为始皇帝确实担得起千古一帝这个称号，不应因为当时所谓的“暴政”而掩盖了他的贡献，错的不是始皇帝，错的只是当时那个天下……
为薛正名作文 篇2
提及“喧嚣”，被所谓真理洗脑的人便会自动引申到浮夸、聒噪和令人发指。然而我想说，所谓安静不过是厌世之人自以为的乌托邦，而所谓喧嚣只是思想上的哑巴对伟人的嫉妒。
都说喧嚣是当代社会的时弊。然而存在即合理，任何事物的存在都有它的意义，任何事物都是前进的、上升的，就像是原始社会安静是缺乏语言的结果；封建社会安静是君主专制的产物，也是文明程度不足教育不普及导致的无话可说。而现代社会喧嚣是因为这个社会正以前所未有的速度发展着，在发展过程中免不了交流、思维碰撞，也就是所谓的“喧嚣”。
没错这个社会是轻浮的，但轻浮的并不是喧嚣。
常见到一些针砭时弊的文章大谈特谈社会轻浮现象，却打着喧嚣的旗号，造就一出声名狼藉。我当然赞同社会轻浮说，现在的精神生活跟不上物质生活的步伐，因此社会轻浮，但轻浮和喧嚣是两个概念，作者能夸夸其谈却犯了偷换概念的错误这是可悲的。自此为喧嚣正名，还它清名一世。
喧嚣是思维的碰撞，是社会的发展和上升。
君子和而不同，人们对事物的认识总会受到主客观条件的限制，不同环境下不同的人所持不同观点总会有可取的一面和片面的一面，因此社会需要思维的碰撞来客观分析观点中的精华与糟粕，从而使自己的观点得到优化，这一过程便是喧嚣。
不是喧嚣赐予你智慧，而是喧嚣压低了其他声音，让你听清真正的智慧之声。
北欧神话中报丧女妖常发出凄厉的尖叫来预知死神的动向，这种能力不是尖叫带来的力量，而是她要通过尖叫来压低身边的杂音，从而听清千里外死神微弱的脚步。喧嚣也是如此，社会上蠢人太多。自以为是的蠢人更多，清华或北大的教授提出令人啼笑皆非的主张早已成为茶余饭后的谈资，前段时间一清华教授竟提出穷人家的孩子就没必要读书这种反人类的观点，网民们也发出“尖叫”来斥责这种行为，这个社会需要这种喧嚣，这个社会让我如何不喧嚣？
喧嚣是有思想的表现。喧嚣是社会发展的产物。面对时弊从未沉默的人才是强者。为喧嚣正名！
为薛正名作文 篇3
翻开《红楼梦》，发现每一个主要人物都有一段属于自己的判词。那么，什么是判词呢？我的理解是，判词就是对这个人物的一种解释，以及她日后的命运结局，而薛宝钗的判词呢？在我看来，无论她是如何来到这个人世的，终究也只是一个孤孤单单的人而已。
薛宝钗，群芳之冠，与黛玉齐名。自小出生在富甲一方的薛家，可以说是含着金钥匙出生的。后来父亲早亡，哥哥又是个游手好闲的人，为了使得自己的家业不会荒废掉，也为了自己能够进宫，跟着母亲一起投靠了贾家。“可叹停机德”说的就是薛宝钗，“停机德”指的是战国时代燕国乐羊子的妻子停下织布机不织布，而来劝自己的丈夫努力上进贤淑之德的故事。整句话既是褒义又是叹息，一方面赞美宝钗的这种美德，另一方面又感叹，最终她将会徒劳无功。判词就像是一个引子一样，吸引读者继续往下看。宝钗入贾府后，深得长辈和姐妹们的喜欢，因为她的处世圆滑和体贴人情，在和姐妹们的相处过程中，得知湘云要开诗社，但是又没有足够的钱，善解人意的她就资助湘云办了螃蟹宴。最后，连心直口快的湘云都大赞，觉得有这样一个亲姐姐的话，即使没有父母，也是无所谓的。在和长辈的相处中，宝钗也是非常体贴入微。贾母要给她过生日，问她喜欢听什么样的戏？宝钗知道老人家喜欢热闹，就按照老人家的喜好回答，让贾母也觉得她非常的聪明懂事。
这样一个人人都说非常好的人，最终的结局却是“金簪雪里埋”。或许是命运的捉弄，或许是贾府的败落，宝玉出家后，宝钗落得如雪一样，白茫茫的一片，空空如也。有人惋惜，有人感叹，但是我觉得，那个封建时代的女性是无法逃脱命运的安排，她们只能被迫的接受。但是，薛宝钗身上的高情商和高智慧，是值得我们来学习的。
为薛正名作文 篇4
年少，谁不轻狂，谁不放纵！青春，是我们的资本；岁月，是我们的筹码；笑声，是我们的骄傲。
在这富有朝气而又充满坎坷的青春路上，我们度过了16岁的花季，17岁的雨季，以及18岁那带着成年意味而又伤感的季节。
那一刻，我们冲着天空高呼：“我们，长大了……”
于是，我们开始有了自己的想法，更加任性。朋友说过这样一句话：“任性，是放纵青春的骄傲。”在过度放纵之后，带来的是什么，是独特的自己，还是颓败的自己？我陷入了沉思。
“90后”的我们，走在大街上，有人会用异样的眼光看我们。物欲横流的社会有太多的诱惑，我们需要经受的考验不少于任何一代人。也许我们中有人经不起考验，一失足跌倒了，请您不要嘲笑。谁没有失足的时候？谁敢保证自己永远一帆风顺呢？请您给我们以鼓励，哪怕一个同情与怜悯的眼神也好。
生在新社会的我们，在很多人眼中是坐享其成的一代，其实这种观点是何等的可笑。每个时代的人都有自己的责任，我们有着自己的尊严，虽然父母已经打下了江山，可是要知道打江山容易，守江山难啊。其实，我们需要的不是坐享其成，而是去打拼，用实力证明自己。
“90后”的我们，是敢爱敢恨一族，我们不做伤感的刘兰芝，对于敏感的话题，我们从来都不回避，因为有些事情越回避越会产生问题。所以，我们大大方方地去面对，喜欢就表达，反感就抨击，这就是我们的个性。我们敢于说：“我就是我！”
也许有人会说我们太叛逆了，个性太强了。是啊，不可否认，我们的确很有个性，可是有个性难道不是好事吗？如果没有自己的思想，没有信心和魄力，还会有什么惊世之作呢？还有什么创新呢？还谈什么进步呢？我们为自己的个性而自豪，正是独特的个性让我们拥有天不怕地不怕的精神，在这个时代这种精神是多么难得啊！
成长的路上，我们也会洒下辛勤的汗水，我们也容易被感动。我们更加珍惜同学之间的情谊，也许昨天刚刚发生了误会，但今天我们就冰释前嫌了，经历了一场风雨，我们的感情更加深厚。这就是我们，很单纯又很直接，很透明又很率真。我们是值得深交的一族，因为在我们的心里“义气”二字永远激荡着迷人的浪花。
“90后”是张扬个性的一族。个性，是一颗种子，只要扎根心底，就能长出独特的自己。
我为自己是“90后”而感到自豪，这是一个引领潮流的时代，而“90后”的个性就是这一时代的代名词。无论花季还是雨季，我们的人生都充满让人捉摸不透的色彩，这就是我们的个性。
为薛正名作文 篇5
小时候，父亲给我买来一只小乌龟，在我幼年的记忆中留下了深刻印象。
它的形状很像一包上圆下平的泥巴，外壳是棕黑色的，接近泥土颜色。要想全面窥探乌龟的脑袋是比较困难的，这是对人耐性的考验。我曾用20多分钟等待着乌龟伸出头来，开始它只是把头从满是皱褶的颈项皮中伸出来，又立刻缩了回去，这样反复二三次，才谨慎地把头伸出来。接着是左顾右盼，直到确认没有敌情，才又迅速伸出四肢来。
乌龟的四肢滚圆壮实，伸出四肢后便很快支起身体，活像一座有牢固支柱的建筑物。人们总以为乌龟行动迟缓，其实不然，有一次，我着它仅用1分钟便爬过7-8米远的地方，这种速度对乌龟这种小玩意儿，无疑是够快的。当然，乌龟很少进行这样的运动，因为乌龟不太爱在陆地上生活，很喜欢水。
记得有一次我将那个乌龟放人1只长方形玻璃鱼缸内，它潜游的速度甚至超过了金鱼。
乌龟在游动中会自然地把尾巴拖下，这玩意儿可能是起平衡作用的，但有时却因为这条尾巴而基露出自己的行踪，据说有经验的渔民能根据水泡来判断水下是乌龟还是甲鱼。因为乌龟在水下爬行，四肢和尾巴刨动泥土，会冒出5个水泡，而甲鱼尾巴在肉裙下，较短，一般不会刨动泥土，只会冒出四个水泡。
乌龟是爬行类动物万在我国广大淡水湖泊中都有，分布如此广泛，与它顽强的生命力分不开。
乌龟也是杂食动物，荤的素的都吃。而且它吃东西很特别，可以大开胃口地痛吃一顿，也可以长间静卧不吃。
我曾听说有人将1只活乌龟用来垫床脚，两年以后，在打扫房间时发现它依然活着。乌龟的这种奇特生理机能引起了科学家们的浓厚兴趣，甚至企图使人类也具有乌龟那样耐饿的特质。
乌龟有一副忠厚老实的相貌。其实，它勇猛的时候，丝毫不比一只虎逊色。我曾把从乡下捉来的两只青蛙与乌龟放在同一个玻璃缸里，起先小乌龟缩在缸底，好像很害怕这两位活泼的来客。第二天一早，缸里的情形使我大吃一惊:一只青蛙已经失去双脚，尸体躺在缸底;另一只青蛙不断地跃出水面，企图逃避厄运。但每天伏在缸底的乌龟，此刻却目不转睛地盯着青蛙，待青蛙又一次跳起时，乌龟的头向后立缩，后腿猛一蹬，就在青蛙刚刚落人水中的一刹那，它便咬住青蛙的一只后腿，用力甩了一下，再看青蛙的腿，已被咬断了。
为薛正名作文 篇6
四大名著大家都不陌生，其中我最喜欢的就是《红楼梦》了。书中塑造了众多人物，有的勇敢果断，有的才情绝世，有的娇憨天真，有的直爽可爱……各有风姿，各具魅力。而我最喜欢的则是薛宝钗。
小时候妈妈就给我讲过很多《红楼梦》里的故事，什么黛玉葬花、元春省亲、刘姥姥进大观园、宝钗扑蝶啦……那时我似懂非懂，却对薛宝钗的名字印象深刻，我认为薛宝钗是这样写的：“雪宝差”。妈妈哭笑不得，拿着我的手一笔一画写下：薛宝钗。她还告诉我，林妹妹总是哭，哭的都不好看了，薛宝钗从来不哭，便很漂亮。从那以后我就很少哭了，一直把薛宝钗当榜样。
薛宝钗是正月二十一日出生，和我的生日差两天，我认为这是我俩之间的奇妙缘分。她本来应该是一个锦衣玉食的贵族小姐，可她却低调朴素，没有攀比心理。她平时不怎么穿光鲜华丽的衣裳，不爱佩戴漂亮昂贵的饰品，她家中有许多枝宫里制作的堆纱花，自己不戴，全部分送给贾府姊妹们。周瑞家的到梨香院找薛宝钗谈话，看到她的打扮是“穿着家常衣服，头上只散挽着纂儿”；贾宝玉去看望她，见她身上的服饰“一色半新不旧，看去不觉奢华”。可见，薛宝钗在穿着打扮方面自然随和，有如邻家女孩。她虽然有公主命，但没有公主病，我很喜欢她这种性格。
林黛玉哭哭啼啼的，我不喜欢。贾宝玉不仅女里女气的，还总是惯着睛雯，没有原则，我也不喜欢。薛宝钗非常大气，很为别人着想，香菱想学诗时，她拒绝了，因为香菱和黛玉的风格像，怕自己耽误香菱，也是个惜才爱才的人。她帮助史湘云筹备螃蟹宴，赠送林黛玉燕窝，接济邢岫烟的生活在贾探春实行承包园地的措施中，薛宝钗建议多给婆子们一些经济实惠，而不是斤斤计较，搜刮蝇头小利，看得出，她是个宽厚大方的人。
综上所述，我要大声宣告：我是薛宝钗的“粉丝”。