一般而言，授课前教师都会带上教案课件，每日必须认真撰写每一份教案课件，因为教案对于学生成长发展极为关键。而"关怀课件"则是备受瞩目的讨论话题，本编想分享一些自己的看法，欢迎您阅读本网页内容！
关怀课件【篇1】
教学目标：
知识与能力：
1、初步掌握元曲的体裁常识
2、培养诵读的习惯，训练阅读的能力
过程与方法：
理解课文中形象生动的比喻、丰富瑰丽的想象、大胆奇特的夸张等艺术特点及其对突出主题思想的作用。
情感态度价值观：
理解诗歌的内容，体会诗歌所表达的感情
教学重难点：理解课文中形象生动的比喻、丰富瑰丽的想象、大胆奇特的夸张等艺术特点及其对突出主题思想的作用。
教学课时：1课时
教学过程：
一、导入(5′)
1、今天有很多老师来听课，大家紧张吗?不管怎样，我希望大家都能够：想说就说，说得响亮!
2、今天我们要学习的是一首散曲，张养浩的《山坡羊·潼关怀古》，题目是什么?(潼关怀古)，这首曲子非常的简短，个别同学在中学的时候也已经接触过了，那还有什么好学的呢?我们有句话叫做“温故而知新”，相信大家现在重新来审视这首曲子的时候，肯定会有一些新的收获。
3、下面请大家齐读课文，会背的就背诵课文。(学生读课文)
4、这么好的一首散曲，我想大家读一遍肯定不过瘾，接下来，我们就再来读一遍，如果第一次我们投入了十分的感情，那么这次，我希望大家能够投入十二分的感情。
二、鉴赏(通过字词，解读文本)
1、基本原则：含英咀华，就要像牛羊的反刍一样，要慢慢地咀嚼，细细地体会。
2、解释字词：(学生读、解释，老师补充提问)
问一下大家，预习过了吗?好的，那我来个很简单的检查，我这里有一些词语，都是课文里的，看谁知道它们的意思，记住想说就说。
山河表里 宫阙 踌躇 苦
(1) 山河表里：
A、什么意思?(指潼关外有黄河，内有华山。)这里的表什么意思?(表就是外面。)山河表里的顺序应该是山表河里。
示例：
●风霜高洁，水落而石出者 ——欧阳修《醉翁亭记》
●自非亭午夜分，不见曦月(如果不是在中午或者半夜,是看不见太阳和月亮的)
●春冬之时，素湍绿潭，回清倒影 ——郦道元《三峡》
(冬——素湍——回清 春——绿潭——倒影)雪白的急流，回旋着清波;碧绿的潭水，倒映着各种景物的影子。
●句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。(韩愈《师说》)按相承关系此句应理解为：句读之不知——或师焉——小学;惑之不解——或不焉——大遗。
这种写法就是我们文言文当中非常常见的一种修辞手法“合叙”，它的特点就是在同一个句子里同时表述两件或更多相关的事情。
B、山河表里潼关路，这句诗就是一幅画，你可以想像，这里有座山，还有一条河，山的外面，河的里面是潼关路。(教师画，学生修正)你们再看这幅画，觉得我这样画对不对?(和聚、怒矛盾，解读聚、怒)
●拟人修辞，把本来静态的山写动了，一个聚字，表现了峰峦的众多和动感。本来无情的水写得心潮翻滚。一个怒字则赋予河水以人的情感和意志，写出波涛的汹涌澎湃。
●突出潼关地势险要的特点。
●曲为心声，一切景语皆情语，“聚”“怒”两字透露了诗人极不平静和情绪。
C、(潼关的里面是峰峦如聚的华山，外面是波涛如怒的黄河，可见潼关的地势十分险要。)正因为险要的地势，就显得十分重要，潼关就这样从一个险要的关口，变为兵家必争的战场。
一夫当关，万夫莫开。李白《蜀道难》
得关中者得天下
(2) 宫阙：
宫阙是什么意思?(宫殿)实际上，宫、阙还是不同的，(宫是帝后太子等所住的房屋。阙是指皇宫大门两旁供瞭望的楼，泛指皇帝的住所。)宫阙是国家权利的象征，如果宫阙被毁，那国家肯定已经灭亡了。
课文提到的宫阙是指谁的宫阙?(秦汉的宫阙)是秦汉百姓的宫阙吗?(不是，是秦汉皇帝的宫阙)
假设要我们班同学去建咸阳宫，要多少年?
花几十万人建成的秦宫不高一百年就毁了?(楚人一炬，可怜焦土!)不久汉朝开始统治，又建了宫殿，然后汉朝的宫殿怎么又变成了土了。
(3) 踌躇
什么意思?本来是犹豫不决的意思，这里是指心里不安，不愉快的意思。望了西都，心情怎么就不愉快了呢?我发现古代的诗人很有意思，希望长安的时候，心情总是很不愉快。
西北望长安，可怜无数山。
----辛弃疾《菩萨蛮》
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
----李白《登金陵凤凰台》
一为迁客去长沙，西望长安不见家。
---- 李白
南登霸陵岸，回首望长安。
---- 王粲《七哀》
这些诗人原来是为自己壮志未酬而伤心，而是什么让张养浩心情踌躇呢?
(与其说是伤心秦汉的宫阙变为了土，不如说伤心建宫阙的百姓的苦)
(4) 苦
这个太简单了，在这里是什么意思?请组个词来解释。
读最后一句，根据你学过的历史知识，你觉得什么事情给百姓带来了痛苦、苦难?
兴百姓苦，亡百姓苦，被许多人称赞，请比较下面的句子，你们觉得好在哪里?
兴，百姓福;亡，百姓苦。妙在独特的理解。
兴，也任他;亡，也任他。妙在忧国忧民。
2、读课文，造句。下面请同学来造个句子，从上面词语中任意挑选词语造一个句子，造句之前，请大家再读课文，根据课文，围绕苦字。
小结：(出示原来的地图和板书)说，我也造个句子，兴，山河表里潼关路上有白骨。亡秦汉宫阙废墟里有冤魂。此时此……刻，对于百姓的疾苦，，张养浩的内心情感是如何呢?假如你站在潼关，看到这样的情景，你的心情会如何?
三、朗读体验
对百姓的同情，对统治者的愤怒
下面请大家自由朗读课文，仔细体会张养浩的情感。那就带着这种情感去读课文，同时看能不能通过朗读，把这种感情表达出来?
(学生朗读)
元曲本来是用来唱的，山坡羊属于中吕唱调，唱调是这样“高下闪赚”。虽然我们不会唱，但是我们可以通过朗读，通过自己的声音表达出这种效果。(听录音)
四、古诗创译：
(1)顺序不限，内容不限
(2)诗意再现，自己观点
下面就请你把对张养浩，对潼关怀古的体会，用自己的语言，借助诗歌的形式，表达出来。示例：
潼关怀古
是谁，放纵着自己贪恋的目光在山水间游弋(yì )
是谁，指点着山山水水展示一种占有欲
那些峰峦和波涛，就是所谓的江山
帝王的名字，就写在山水之间
江山还是那个江山
帝王的名字变了又变
一个名字，写出来就得糟蹋多少百姓
死者的浓血，还有生者的眼泪
改改改，改朝换代
争争争，总是战争
苦苦苦，还是百姓最苦
五、教学反思：
这节课作为教书以来，第一学期的汇报课，主要设计还是来自听了一节初中的大型公开课后得来的。我认为，上好课有两个条件，一个就是课设计的好，一个就是教师的基本素质高。那么用这个标准来衡量一下自己的话，其实远远不够，我设计不出这样的好课，我也没有很高的教师素质。
上了这节课后，我的感觉很好，感觉自己很适合上一些比较煽情的课，我一直追求的是于漪老师的情感教学法，总感觉自己的情感还是比较丰富的。从高中开始，我就对语文的朗读情有独钟，每个早自习都非常动情读课文，常常引起一些同学的关注，感觉很不错，可是，自己的缺点往往是自己看不到的，作为语文教师，朗读可能并不是我的优势。
其实，我现在还没有真正的认识自己，我完全不清楚哪些方面我会别别人优秀，哪些方面是我的若项。可是，往往又都是弱项的东西，自我感觉良好，比较感兴趣，这难道就是人没有自知之明吗?就像我喜欢跳舞，但是身材不好一样，这让我很苦恼。
其实，选择当老师，我觉得还是没有选择错的，至少，我的语言表达在正常的情况下，还是挺清楚的。那么，无论这节课上的如何，我都应该把一份好心情保持住，继续努力，争取下次上出更好的课来。
关怀课件【篇2】
在一节语文课上，老师正在上《秋游》：
师：小朋友，在有的向着蓝天亮开了嗓子这句话里面，亮开了嗓子是什么意思呀？
生1：我知道，就是像我这样。(说着他抬起头冲着天花板张大嘴，很大声地喊了一声：啊)
生2：对啊，对啊，就是像他那样对着天空大喊。
生3：还可以对着天空说话呢。
生4：也可以对着天空唱歌呀!
师：小朋友们都说对了，那谁愿意来给我们展示一下？
(我愿意，我愿意!小朋友们纷纷举手都要来试试)
生5：老师，可以出到走廊上去对着天空吗？
师：当然可以了，你想怎么样都行。其他的小朋友也可以跟着他出到走廊去。
(课堂立刻沸腾起来，同学们都走出了教室，来到走廊上)
生5：(鼓足了一口气，双手合拢着放在嘴的两边，冲着天空大声地啊了一声)
生6：同学们，看我的，（说着也像生5那样对着天空大喊了一声）
（此时同学们都跃跃欲试，争着要来试一试）
生7：我要对着天空唱我最喜欢的一首歌（说完同学们都报以热烈的掌声），
（然后生7就对着天空大大声地唱起了歌，同学们都在旁边合着拍子拍手，有一些还跟着她也唱了起来。）
生8：老师，我想对天空说天空呀，我希望你每天都是阳光灿烂，天空湛蓝湛蓝的，我最喜欢这样的天气了，你听到了吗？
生9：我也想对天空说一句话：我希望天空能保佑我妈妈的病早点好起来！
生10：我想对天空说我希望我们班的小朋友都能和睦相处。
简析：
这节课的亮点就在于教师能随着课堂教学的实际需要，以及学生的思维转化，适时地将课堂移出教室，将走廊作为实际需要的教学地点。体现了教师课堂教学的灵活性。而且教师能做到很好的尊重学生，充分满足学生的表现欲，让学生在充满人文关怀的课堂气氛中学习，创造力得到了很好的培养。在上述教学环节中，教师只是站在引导者的角度，启发学生的发散思维，引导学生超越知识，让学生在汲取知识的过程中抒发情怀，迸发灵感，萌发创见，感觉智慧的涌动与爆发所带来的巨大震憾力和冲击力。正如一位教育家说的：如果我们来到孩子们中间，会发现他们很有能量，而且不仅有能量还有很大的创造力。
关怀课件【篇3】
教学目标与要求
1、指导学生把握古代诗词的多种体裁。
2、体会蕴涵在诗词中的感情、思想和哲理。
3、引导学生跨越时空，与古人对话，体会其思想感情。
教学重点
1、引导学生疏通文意。
2、通过多读多背，培养和增强学生对古诗词的语感和悟性。
教学难点
通过多读多背，培养和增强学生对古诗词的语感和悟性。
教学教具
准备相关图片与音像剪辑。
教学过程
一、创设诗的氛围，导入新课
师：我国是诗的国度，两千年来，许多优美的诗篇为历代人们所传诵。你最喜欢哪一首诗，它表达了诗人什么样的思想感情？
师：同学们非常喜欢诗，非常喜欢我国古代文学瑰宝，今天，我们一起品味元朝张养浩的小令《山坡羊潼关怀古》。（电脑出现课题）
解题：小令属元散曲，是我国古代诗歌的一种体裁。山坡羊是小令的曲牌。怀古指游览古迹而触发感慨。
师：我们也有机会浏览名胜古迹，心情是轻松愉快的。作者游潼关，心情是怎样的？
（附背景资料：张养浩，字希孟，号云庄，是元代散曲名家中极少数做过高官的汉族人之一。当时关中大旱，饥民相食，灾情十分严峻。经历过宦海浮沉的张养浩本已厌倦官场生活，弃官归养；但得知关中百姓外境危困，毅然受命，出任陕西行台中丞，振济灾民，因此途经潼关。后因积劳成疾，客死任所。张养浩对百姓充满深切的同情，有着强烈的忧患意识。）
二、研习课文
1、顺读，把握诗的结构美
⑴大声自由读课文，请两个同学读课文，集体纠音。
⑵正音：峦（）踌（）蹰（）阙（）兴（）
⑶齐读。要求读准字音。
⑷明确诗由三部分构成：写景、抒情、议论。
2、品读，体会诗的音乐美
⑴写景部分
电脑课件出示古潼关地形图，要求学生介绍潼关的地理位置以及在历史上发挥的作用。（设题目的：缩短学生与潼关的空间距离）
（明确：潼关内有华山，外有黄河，西有长安，东有洛阳，地势险要，易守难攻，是历代兵家必争之地。）
师：作者是否把潼关的地理位置和历史上发挥的作用表现出来？你认为哪些词用得好？
（电脑课件出现群山聚拢，黄河奔腾图）
师：在读写景部分，重音落在那个词，节奏如何划分？
⑵抒情部分
师：诗人由潼关的险要地形联想到潼关的历史作用，很自然会想到离潼关不远的长安和建都长安的历代王朝。老师感到不解的是，为什么诗人望西都要意踌蹰？为什么在秦汉行经处，要伤心呢？
学生讨论发言，明确：长安不仅是秦汉都城，魏、晋、隋、唐都建都长安。作为六朝古都，当年是何等的繁华、昌盛。现在，昔日的奢华早已灰飞烟灭不复存，只剩下一片残垣断壁的衰败景象，怎能不令诗人踌蹰伤心呢？
⑶议论部分
师：诗人的情感，是不是停留在为宫阙万间都做了土而伤悲，或是停留在为一代代王朝的兴盛衰败而踌蹰？
学生讨论明确：诗人关注的是老百姓。通过对历史清醒的认识，诗人感到悲愤的是：兴，百姓苦；亡，百姓苦。这是诗人的可贵之处。
师：一个王朝建立、兴盛时，百姓会苦；这样一个令百姓受苦的王朝灭亡了老百姓还是受苦。你们是否知道老百姓具体会受哪些苦？请用百姓苦，是因为或百姓苦，苦就苦在的句式表述。
师：诗人把下层人民千百年的悲剧命运，凝炼成八字警言，应该怎样处理重音、停顿？
3、美读，感受诗的情感美
⑴学生讨论诗歌的朗读基调，三个部分的语调、语速变化。
明确：全诗表达了诗人沉痛、愤慨之情，感情强烈、率直。写景部分大处着笔，意境开阔，要读出雄浑气魄；抒情部分要表达踌蹰伤心情绪，语调沉郁，语速稍缓；议论部分是诗人怀古伤今，情感喷发，应读出悲愤难当的语气。
⑵配乐朗诵。（齐读，个别表演朗诵）
⑶把自己当作张养浩，想象张养浩所见情景，感受张养浩当时情怀，在音乐中自由背诵全诗。
三、拓展深化积累
1、师：反映百姓的苦难，关注、同情百姓是我国历代知识分子的自觉行为，是我国诗歌、散文的思想精华，是我国文化的优良传统。我们学过的诗歌、散文中还有哪些是反映这个主题的？你能背出来吗？
2、电脑课件出示历朝诗人反映百姓苦难的诗句，同学齐声朗读，感受诗人的人道主义情怀。
3、附诗：
⑴昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。──张俞
⑵春种一粒粟，秋收万颗籽。四海无闲田，农夫犹饿死。──李绅
⑶采菱辛苦废犁锄，血指流丹鬼质枯，无力买田聊种水，近来湖面亦收租。──范成大
⑷雨足高田白，披蓑半夜耕。人牛力俱尽，东方殊未明。──崔道融
⑸朱门酒肉臭，路有冻死骨。──杜甫
⑹万人曾战死，几户免刀兵。井邑初安堵，儿童未长成。凉风吹古木，野火烧残营。廖落千余里，山空水复清。──方千
⑺边庭流血成海水，武皇开边意未已县官急索租，租税从何出？信知生男恶，反是生女好；生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。君不见，青海头，古来白骨无人收。──杜甫
关怀课件【篇4】
【学习目标】
1.能熟练理解和背默诗歌。
2.了解元曲、小令这种艺术形式，了解作者及创作背景，概括诗歌大意。
3.学习并运用借景抒情的方法鉴赏元曲。
【导学方案1】
朗读、背诵古代诗文可以丰富我们的文学积累，请你用心背诵这首小令，并且工整地默写下来。
【自学任务单1】
【导学方案2】
了解作家、作品和写作背景，有助于我们进一步把握文章内容和情感。
【自学任务单2】
元曲是继唐诗宋词之后兴起的一种艺术形式，包括杂剧散曲，两类。散曲包括小令和套曲两类。小令是单个的曲子，跟现代的歌词大致相近，是按曲调创作的，每个曲调都有自己的名称。
张养浩（1270年—1329年），汉族，字希孟，号云庄，又称齐东野人，济南（今山东省济南市）人，元代著名政治家，文学家。
张养浩为官清廉，爱民如子。天历二年（1329年），因关中旱灾，被任命为陕西行台中丞以赈灾民。他隐居后，决意不再涉仕途，但听说重召他是为了赈济陕西饥民，就不顾年事已高，毅然应命。他命驾西秦过程中，亲睹人民的深重灾难，感慨叹喟，愤愤不平、遂散尽家财，尽心尽力去救灾，终因过分操劳而殉职。他死后，“关中之人，哀之如先父母”（《元史·张养浩传》）。《山坡羊·潼关怀古》便写于应召往关中的途中。
【导学方案3】
诗歌的内容是社会生活的最集中的反映，它以高度凝练的语言，形象地表达作者丰富的思想感情，《山坡羊·潼关怀古》这首小令既有写景描绘潼关的地势险要，又有怀古叙事让人意踌躇，最后又有抒情表达作者的控诉和同情，所以，学习这首古典诗歌要从不同的角度进行赏析。
【自学任务单3】
1.中国古典诗词意蕴丰富，字字珠玑，请从炼字的角度赏析“峰峦如聚，波涛如怒”。
“峰峦如聚”，群山好像从四面八方聚集而来，一个“聚”字，既写出了潼关被群山包围的险要地势，又赋予了群山生命和意志，它们守卫着潼关。或：“波涛如怒”，波涛汹涌澎湃好像在发怒，一个“怒”字，既写出了黄河的咆哮，又交代了潼关处于黄河之边的险要。
关怀课件【篇5】
科学与人文并重是当今学科教育的突出主题，科学精神和人文精神融合并强化品德教育、人格培养是新课程改革的重要目标之一。小学语文教学更要体现语文教育的工具性和人文性。《小语课标》在语文教育目标上更是提出了三个维度的理论，即知识与能力，过程和方法，情感态度与价值观。我校正在开展的智能课堂（即让知识生成智慧，以智慧催升能力）课题研究，突出强调了智慧，而智慧的核心是表现为一个人积极的情感、良好的德性、健全的人格。中科院院士杨叔子曾说过：人类缺乏科学，这个世界是愚昧的；而人类缺失人文，这个世界是野蛮的。由此可见人文教育、人文关怀在我们日常的教育、教学中是多么的重要。在教学中我们要更多地关心人和人文，使我们的教育、教学富有生机和人性。
下面就我校一位教师《春笋》课堂教学的几个片断来谈谈阅读教学中的人文关怀。
文本（国标苏教版一年级下册第一课）：
1、春笋
一声春雷，唤醒了春笋。它们冲破泥士，掀翻石块，一个一个从地里冒出来。
春笋裹着浅褐色的外衣，像嫩生生的娃娃。它们迎着春风，在阳光中笑，在春雨中长。一节，一节，又一节。向上，向上，再向上。
片断一：
师：自由读读第一段，想想有几句话？
生：读（声音较低）
师：几句话。
生：两句话。
师：谁再来读读。
生：读（声音仍较低）
师：这里的唤醒什么意思。早晨妈妈把你叫醒，声音大不大？
众生：大。
师：这里的唤醒可以换成叫醒，读的时候声音要怎么样？
众生：大。
师：我们来齐读第一段。
众生读第一段。（声音何止是响亮，近乎是声嘶力竭）
评析：
教者尊重学生年龄特点和认知规律，结合生活经验帮助学生理解唤醒这一做法是很策略的。但进而生发唤醒即叫醒引导学生大声来朗读，这一点我以为值得商榷。试想一下，我们的大多数父母是用大声的语言叫醒熟睡中的孩子的吗？孩子是父母呵护的至亲。我相信，我们大多数父母都是轻轻的唤醒。即使成人在某些特定的场合（如会场上）打瞌睡，他们的同事也是轻轻的唤醒或轻轻的推醒，而很少大声呼喊的。新课程顺应人的发展需要，举起人文关怀的大旗。因为教育首先面对的是一个个鲜活的生命，关注生命才是教育的真谛。由此我想起特级教师于永正在某市一个大戏院里上公开课，第一堂课结束时，于老师问学生：课间最要紧的是什么？学生的答案五花八门。这时于老师大声而温柔地说：同学们，你们说得都有道理，但我认为，课间最要紧得是上厕所！听课席上响起掌声。掌声停于老师又告诉学生如何上厕所，一路上要注意什么。课间最要紧得是上厕所这一句简单而朴实得话语却折射出老师对学生生命的关照，折射出教师的人文关怀理念。基于上述，我们建议在日常教育、教学生活中渗透对学生的人文关怀。
片断二：
师：谁来读一读第二段？
一生读第二段第一句春笋裹着浅褐娃娃。
师：看老师带来了什么？
教师带来了实物春笋，引导学生观察。
师：明白了浅褐色是什么颜色吗？
师：你还有什么不明白？
生：嫩生生的娃娃什么意思？
师剥春笋，剥尽了春笋的外皮，只剩下笋芽。
师：胖乎乎，很嫩，用手指一掐都冒出水来了，像个刚出生的婴儿。
评析：
这一环节，教者用实物来帮助学生理解浅褐色裹着嫩生生的娃娃，应当说教者作了精心的准备，学生也较好地理解这几个词语。但我心里总觉得不是滋味。这是一年级下学期的第一篇课文，文本只有不到八十字，第一段写春雷唤醒春笋，春笋破土而出；第二段写春笋的外形、春笋生长旺盛。文本虽短，但非常美，学生新春开学就读到这么富有生机、生命活力的《春笋》，心情是多么的愉悦，情感是多么的积极，将对新学期的学习充满了怎样的希望。然而教者却通过给一根死竹笋剥皮来让学生理解文本，割裂了文本内蕴的情感，破坏了学生心中、脑中春笋那种不怕困难、破土而出、顽强生长的美好形象。走过严冬，旺盛生长的春笋多么富有生机、生命活力的活物，却成了教者手中被剥皮的死物，我们为什么不能让活物更美好，而要让活物变死呢？其实这一环节是否可以通过媒体课件来演示呢？浅褐色可以通过观察来理解。裹着可通过动画演示，至于嫩生生的娃娃可通过学生观察课文右下角插图胖乎乎、肥嘟嘟的春笋和左上图的竹子进行想象：春笋是竹子的娃娃。言有限，意无穷意在言外，沟通两个世界，读懂文字背后的东西，这里的读懂
沟通不应该是用剥春笋皮来完成的。基于上述，我们建议阅读教学中要整体把握文本情感，加强对学生的人文关怀。
片断3：
师：学到这里，你感觉到春笋怎么样？
生：有力。
生：长得快。
师：春笋不怕困难，顽强生长。
评析：
这是课文小结阶段的教学，教者力求让学生感悟出春笋的精神，学生也尽努力从文本中感悟，终于悟出了春笋有力量、生长快，但教者不满意，硬要拔高学生的感悟能力。要知道学生对文本的感悟具有发展性、差异性、独特性。要知道学生才只是一年级下学期的学生，怎么能感悟出不怕困难，顽强生长？要遵循学生年龄特点和认知规律，不能拔苗助长。我以为一年级下学期学生能感悟出春笋有力量，生长快这就足够了。随着学生年龄的增长和心理的发展，学生的感悟能力必然会提高。其次，还要承认感悟的差异性、独特性，就我们成人而言，也是有一千个读者就有一千个哈姆雷特，我们又怎样能要求学生的感悟一致呢？现代教育倡导人本主义，即人化教育，我们在教育、教学中要承认人的发展性，学生能感悟到什么程度就感悟到什么程度，毕竟书是学生自己读懂的，不是教师教懂的，不能统一尺码，一个要求。就这一环节而言，学生感悟出春笋有力量、生长快，教师就顺势把雨后春笋一词提供给学生结累来得妥当。基于以上认识，我建议阅读教学中要尊重学生的发展性，对学生实施人文关怀。
关怀课件【篇6】
一、教学目的
通过这首散曲的学习，使学生把握古代诗词的多种体裁，体会蕴涵在作品中的感情、思想和哲理，从而培养学生的民本情怀。
二、教学要求
1.体会诗人的思想情感；
2.反复吟咏诵读，推敲品味诗歌的语言
三、作者简介
张养浩（1270—1329），字希孟，号云庄，济南人，元代著名散曲家。曾任监察御史，因批评时政而免官，复官至礼部尚书，又辞官隐居济南云庄，天历二年（1329年），征拜陕西行台中丞，到官四月病卒。
本篇“山坡羊”是小令的曲牌名，“潼关怀古”是标题。
写作背景
这首曲是作者于元文宗天历二年，在就任陕西行台中丞的途中所作。潼关位于东西两京（洛阳和长安）之间，历来是兵家必争之地。常常触动行径者的怀古之情。这首曲借凭吊潼关古迹，表现了一个历史的主题：在漫长的封建社会中，无论怎么样改朝换代，人民依旧过着痛苦的生活。
四、文本分析
山坡羊·潼关怀古
张养浩
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都作了土。兴，百姓苦，亡，百姓苦。
全曲分三层。
第一层（头三句）：生动形象地描写了潼关雄伟险要的形势。
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
第一句，写重重叠叠的峰峦。
“聚”：表现了峰峦的众多和动感。让读者眼前呈现出华山飞奔而来之势、群山攒立之状。山本是静止的，“如聚”化静为动。
第二句，写怒涛汹涌的黄河。
“怒”：一方面写出了波涛的汹涌澎湃，让读者耳边回响千古不绝的滔滔水声。另一方面把河水人格化，注入了诗人吊古伤今而产生的满腔悲愤之情。黄河水是无生命的，“如怒”则赋予河水以人的情感和意志。
第三句，写潼关位于群山重重包围、黄河奔流的险隘之处。也由此引发下文的感慨。
第二层（四一七句）：写从关中长安万间宫阙化为废墟而产生的深沉的感慨。
望西都，意踌蹰。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
第四、五句，写作者遥望古都长安，凭吊古迹，思绪万千，感慨横生，激愤难平的样子。
第六、七句，概括了历代帝业盛衰兴亡的沧桑变化，点出了无限伤感的原因。
面对繁华过后的废墟所发出的“伤心”实乃悲凉：为秦汉旧朝统治者悲凉，为百姓悲凉。
“阿房宫，亦曰阿城。惠文王造宫未成而亡，始皇广其宫，规恢三百余里。离宫别馆，弥山跨谷，辇道相属，阁道通骊山八百余里。”后来项羽引兵西屠咸阳，“烧秦宫室，火三月不灭”。（见《史记·项羽本纪》）故曰：“阿房一炬”。
第三层（末四句）：兴，百姓苦；亡，百姓苦。
写作者沉痛的感慨：历代王朝的或兴或亡，带给百姓的都是灾祸和苦难（兴则大兴土木，亡则兵祸连结），这是作者从历代帝王的兴亡史中概括出来的一个结论，是全曲之眼。
“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”是全曲主题的开拓和深化，正因为这两句使得这首曲的境界大大高出同题材的其它作品。
五、中考试题汇编
《山坡羊潼关怀古》
（一）、 20xx年淄博阅读张养浩的《山坡羊》，做第7题。（2分）
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。
7、用简洁的语言赏析画线句子。
要点：一个“聚“字和一个“怒“字，分别从视觉和嗅觉两个角度形象地表现出峰峦高峻的形态和波涛呼啸的气势。
（二）、山坡羊·潼关怀古张养浩
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌蹰。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦！
思考：诗人是为“宫阙万间都做了土”而“伤心”吗
答：不是，由“兴，百姓苦；亡，百姓苦！”可知是为古往今来的老百姓伤心。隐含对百姓的同情，对封建统治者的讽刺。
赏析张养浩的《山坡羊潼关怀古》并答题
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。
①一个“聚”字写出了潼关的雄伟气势；一个“怒”字表现了。 ②归结全篇主旨，揭示了统治者剥削人民、压迫人民的本质的句子是：
（①内心的不平静②兴，百姓苦；亡，百姓苦！）
2、对下列诗歌理解正确的项是：判断对错
A、这首曲借凭吊潼关古迹，表现了一个历史的主题：在漫长的封建社会中，无论怎样改朝换代，人民依旧过着痛苦的生活。（）
B、 “峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路”，写潼关的雄伟气势，从视觉和听觉两个方面写出潼关的险峻，然后用“山河表里”一语收住，暗示了它是历来兵家必争之地，由此自然引出下一层的感慨内容。（）
C、“望西都，意踌蹰。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土”，写作者路经潼关时的所见所想。这一层看起来只是回顾历史，而没有提到战争，然而历代改朝换代的战争的惨烈图景却跃然纸上。（）
关怀课件【篇7】
一、教学目的
通过这首散曲的学习，使学生把握古代诗词的多种体裁，体会蕴涵在作品中的感情、思想和哲理，从而培养学生的民本情怀。
二、教学要求
1．体会诗人的思想情感；
2．反复吟咏诵读，推敲品味诗歌的语言
三、作者简介
张养浩（1270—1329），字希孟，号云庄，济南人，元代著名散曲家。曾任监察御史，因批评时政而免官，复官至礼部尚书，又辞官隐居济南云庄，天历二年（1329年），征拜陕西行台中丞，到官四月病卒。
张养浩自幼好学，上自儒家经典，下至诸子百家，唐诗、宋词、笔记小说，无所不读，又诗赋、文章无所不能，尤长于散曲。他隐居济南云庄8年期间，“寄傲山林，纵情诗酒”，创作了大量诗文散曲。其作品流传下来的有散曲小令160多首，诗近400首，各类文近百篇。
四、散曲简介
在中国古代文学中，宋朝不仅继承了唐朝的诗而形成了宋诗独具的特点，而又有词的兴起。到了元代，另一新兴的体裁就是曲。曲大致分为两种，一是剧曲，一是散曲。散曲没有动作、说白，包括散套和小令。散套由若干曲子组成，小令以一支曲子为独立单位。小令以一支为跟，如果两三支合为一个单位，叫做带过曲。《天净沙》《山坡羊》都是有标题的小令。
本篇“山坡羊”是小令的曲牌名，“潼关怀古”是标题。
五、写作背景
《元史》载，文宗天历二年（1329年）：“关中大旱，饥民相食，特拜养浩陕西行台中丞。既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，蹬车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之。……到官四月，未尝家居，止宿公署，夜则祷于天，昼则出赈饥民，终日无少怠。每一念至，即抚膺痛哭，遂得疾不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。”
张养浩目击人民遭受的灾难，写下了七题九首怀古散曲《山坡羊》：《骊山怀古》（二首）、《沔池怀古》（二首）、《北邙山怀古》、《洛阳怀古》、《未央怀古》、《咸阳怀古》、《潼关怀古》等。这是一组系列的怀古之作。其吊古伤今，对壮丽山河的咏叹，对史事人情的感慨都表达了他对劳苦群众寒馁交加痛苦的心疼和体恤，对官僚当权者骄奢淫欲无耻行为的愤怒。《潼关怀古》是张养浩自己以难民的身份和眼光，对陕西这一空前灾害的写照。作品以其深刻的人民性和警醒的历史认识，感动了数百年！
六、文本分析
（配乐朗诵）
山坡羊·潼关怀古
张养浩
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都作了土。兴，百姓苦，亡，百姓苦。
全曲分三层。
第一层（头三句）：生动形象地描写了潼关雄伟险要的形势。
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
第一句，写重重叠叠的峰峦。
“聚”：表现了峰峦的众多和动感。让读者眼前呈现出华山飞奔而来之势、群山攒立之状。山本是静止的，“如聚”化静为动。
第二句，写怒涛汹涌的黄河。
“怒”：一方面写出了波涛的汹涌澎湃，让读者耳边回响千古不绝的滔滔水声。另一方面把河水人格化，注入了诗人吊古伤今而产生的满腔悲愤之情。黄河水是无生命的，“如怒”则赋予河水以人的情感和意志。
第三句，写潼关位于群山重重包围、黄河奔流的险隘之处。也由此引发下文的感慨。
第二层（四一七句）：写从关中长安万间宫阙化为废墟而产生的深沉的感慨。
望西都，意踌蹰。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
第四、五句，写作者遥望古都长安，凭吊古迹，思绪万千，感慨横生，激愤难平的样子。
第六、七句，概括了历代帝业盛衰兴亡的沧桑变化，点出了无限伤感的原因。
面对繁华过后的废墟所发出的“伤心”实乃悲凉：
为秦汉旧朝统治者悲凉。
“阿房宫，亦曰阿城。惠文王造宫未成而亡，始皇广其宫，规恢三百余里。离宫别馆，弥山跨谷，辇道相属，阁道通骊山八百余里。”后来项羽引兵西屠咸阳，“烧秦宫室，火三月不灭”。（见《史记·项羽本纪》）故曰：“阿房一炬”。
为百姓悲凉。
秦汉的一宫一阙都凝聚了天下无数百姓的血和汗，秦王朝为彰显一个时代的辉煌，集国之全力塑起阿房、未央之建筑，民之苦不可言；然而辉煌过去，随即而来是朝代的变换，百姓在战争中苦不堪。
第三层（末四句）：兴，百姓苦，亡，百姓苦。
写作者沉痛的感慨：历代王朝的或兴或亡，带给百姓的都是灾祸和苦难（兴则大兴土木，亡则兵祸连结），这是作者从历代帝王的兴亡史中概括出来的一个结论，是全曲之眼。
“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”是全曲主题的开拓和深化，正因为这两句使得这首曲的境界大大高出同题材的其它作品。
“功，也不久长！名，也不久长！”《洛阳怀古》
“赢，都变做了土；输，都变做了土。”《骊山怀古》
“兴，也任他；亡，也任他。”陈草庵《山坡羊叹世》
“山，空自愁；河，空自流。”赵庆善《长安怀古》
“便是君，也唤不应；便是臣，也唤不应。”《北邙山怀古》
这首曲可贵之处在于它有深切的人文关怀，有对老百姓疾苦的深切同情与关怀。三层意思环环相扣，层层深入，思想越来越显豁，感情越来越强烈，浑然形成一体。
归纳总结：这首小令语言精练，形象鲜明且富有人民性，全曲景中藏情，情中有景，情景交融。
关怀课件【篇8】
教学目标:1、认识本课生字,能按照正确笔顺书写生字.
2、正确流利的朗读课文，表达出对周总理的崇敬之情。
3、感悟周总理对少年儿童的关爱，体会生活的美好。
教学重难点：
学会生字是重点，感悟课文是难点。
教学准备：
搜集关于周总理的资料。
教学过程：
第一课时
教学内容：认识生字，能正确、流利地朗读课文。
教学过程：
（一）导入新课
1、交流课前查阅的有关资料。
2、今天，我们一起来学习一篇有关周总理的课文，板书关怀。
（二）初读课文
１、学生借助拼音自读课文，画出生字，反复读带有生字的句子。
２、再度课文，想一想读懂了什么？
３、指名说一说，课文主要写了一件什么事？
４、指名读课文，全班参与评议。
（三）学习生字
１、组自主识字。
２、分小组合作学习，交流识字方法，互相说说记住了哪些字，怎样记住的。教师巡视。
３、出示生字小黑板指名认读生字，随时纠正读音。
怀周恩察握镜段
朗聚神灿烂幸福
恩段神灿烂的韵母是前鼻音，镜朗幸的韵母是后鼻音，周察神的声母是翘舌音，指导学生把这些生字读准确。
４、鼓励学生自主识字，启发学生多动脑筋，用自己喜欢的方法认记生字。
①熟字加偏旁认记：怀恩握灿烂
②熟字去掉学过的偏旁认记：察
③熟字换偏旁认记：神
④编顺口溜或猜字谜的方式识记：
竖撇横折钩，内藏土和口；翻开百家姓，这姓就是周。
每一口人都有田，表示生活喜连连，家家户户过大年，把它倒贴门上边。
５、巩固识字
①多种形式练读，反复与生字见面。
②小游戏，考考你。
③小组合作学习，画出课文中带有生字的句子读一读。
６、熟读课文
（四）朗读感悟
１、自由读课文，画出不明之处。
２、分小组讨论课文中的疑问，小组内汇报。
３、全班交流。
４、再读课文，联系生活实际或上下文理解视察、聚精会神两个词语。
５、分小组朗读，理解感悟。让学生在朗读中感悟周总理对少年儿童的关怀，指导读出对周总理的热爱、怀念之情。
（五）拓展活动
讲关于周恩来的故事。
（六）作业
通过阅读课外书、向别人请教等途径，搜集关于周恩来的事迹。
（七）教后反思