每位老师上课都需要准备教案和课件，所以我们需要在工作中抽出时间去做。教案是教学目标和效果的具体体现，对于教学至关重要。如果您想获取有关“论教养课件”方面的相关资讯，请继续关注我们励志的句子小编为您整理的资讯，希望能给您带来更多启示！
论教养课件 篇1
[教学目标]
1、了解作者的观点，学习做一个有教养的人。
2、了解本文层进式的论证结构，掌握严谨的逻辑顺序，体会语言的严密性。[励志的句子 wWw.j458.com]
3、学会筛选重要信息，并能够概括要点。
以专题导语导入，并简要介绍本专题，转入“经典”话题（让学生说说对“经典”的理解）
美梭罗“经典是什么？它们是人类思想的最崇高的记录，它们是唯一预言性的、不朽的作品。”
修养：指理论、知识、艺术、思想等方面的一定水平，也指养成正确的待人处事的态度
真正的修养：不追求任何具体的目的（它的目的不在于提高这种或那种能力和本领）
[因此]文中的“教养”等同与“真正的修养”
3、作者说“获得教养的途径”是什么？
4、深入研读世界文学对于我们有哪些作用？请在文中筛选信息，分条列出 。（注意“使”）
——这些都符合“教养”的内涵，说明深入研读世界文学确实是获得教养的最重要的途径之一
5、作者强调要从深入研读世界文学获得教养必须有什么样的前提？
6、当今之世，出现的“轻视”书籍的现象，引起了作者的重视，针对这样的问题，作者提了怎样的建议。
——让我们每个人都从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读吧！真正意义上的阅读——必须读杰作——认真对待、花力气、下功夫
自己的价值——有对自我修养的价值、对精神和心灵的完善的追求、有个性和人格、有爱的`阅读、有敬重的知识、有心的教养、能认真对待杰作杰作的真正价值——杰作能帮助我们获得教养（详见“作用”）
（2）惊讶、痴迷、风魔、广大恢弘、气象万千、令人幸福神往、在其中寻觅并且体验到自己、一片片新的广阔的原野、欣悦不已、更精、更深、新的共鸣……（从广度和深度两方面）
[小结]通过对比的论证，论述了真正的阅读能让我们有丰富的获得，能让我们获得教养第三部分（6-7）进一步阐述阅读经典作品的必要性
3、写一篇关于教养的练笔。
论教养课件 篇2
世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着，谁也不必对它收藏之丰富望洋兴叹，因为问题不在于数量。有的人一生中只读过十来本书，却仍然不失为真正的读书人。还有人见书便生吞下去，对什么都能说上几句，然而一切努力全都白费。因为教养得有一个可教养的客体作前提，那就是个性或人格。没有这个前提，教养在一定意义上便落了空，纵然能积累某些知识，却不会产生爱和生命。没有爱的阅读，没有敬重的知识，没有心的教养，是戕害性灵的最严重的罪过之一。
当今之世，对书籍已经有些轻视了。为数甚多的年轻人，似乎觉得舍弃愉快的'生活而埋头读书，是既可笑又不值得的;他们认为人生太短促、太宝贵，却又挤得出时间一星期去泡六次咖啡馆，在舞池中消磨许多时光。是啊，“现实世界”的大学、工场、交易所和游乐地不管多么生气蓬勃，可整天呆在这些地方，难道就比我们一天留一两个小时去读古代哲人和诗人的作品，更能接近真正的生活么?不错，读得太多可能有害，书籍可能成为生活的竞争对手。但尽管如此，我仍然不反对任何人倾心于书。让我们每个人都从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读吧!但单靠报纸和偶然得到的流行文学，是学不会真正意义上的阅读的，而必须读杰作。杰作常常不像时髦读物那么适口，那么富于刺激性。杰作需要我们认真对待，需要我们在读的时候花力气、下功夫……
1.作者说“有的人一生中只读过十来本书，却仍然不失为真正的读书人”，那么，你认为怎样的人才是“真正的读书人”?
答：
2.作者写道：“因为教养得有一个可教养的客体作前提，那就是个性或人格”。为什么通过读书获得教养要和“个性”“人格”联系在一起?
答：
3.你怎样理解“不错，读得太多可能有害，书籍可能成为生活的竞争对手”这句话?
答：
4.为什么“单靠报纸和偶然得到的流行文学，是学不会真正意义上的阅读的，而必须读杰作”?
1.在阅读中产生爱和生命的情感体验，能够尊重知识，能够获得的教养的人才是真正的读书人。
2.读书人必须具有获得教养的愿望，有完整的人格，有个性追求，如果没有个性或人格，就没有真正意义上的阅读，就不能获得真正的教养。
3.如果读书时“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，只获得了僵死的知识，没有获得鲜活的意识和理解，那么就不能接近真正的生活，反而与读书的目的背道而驰，成了“死读书”“读死书”，这样的读书是有害的，例如孔乙己、范进等。
4.因为流行文学只是快餐文化，无法让人获得真正意义上的教养，而“杰作”即“经典”能够使阅读者经历一番文化濡化的过程，可以改变一个人的气质，可以使一个人的精神境界变得高尚，能够留给读者思想、经验、象征、幻想和理想的巨大财富。
论教养课件 篇3
《获得教养的途径》读后感
近几天，我对《获得教养的途径》的作者、背景及内容有了深刻的.了解和体会。
我个人认为，读书尤其读名着，有时和人的年龄有关，欣赏的角度不同，收获也不同。有时一本好书，放置一段时间再读，会有新的兴趣。
对此，我深有同感，最近一段时间的读书感受，使我感觉到读书也是一种习惯，读书的收获会让你爱上读书。每晚睡前，我都会翻上一篇杂志，一段历史，读书使我了解了俄黄女英、房谋杜断等历史典故，使我明白了人生的酸甜苦辣，世间百态更让我同喜同忧。()最喜欢的当数《三分钟经典》，读后发人深省，回味无穷。
现在尽管我还没有研读经典，但我不再以没有时间为借口拒绝读书，每天睡前读一读书是我最快乐的时光，我想，获得教养不一定要从读经典名着开始，其实，在慢慢养成的读好书的习惯的过程中，你就已经获得了修养，喜欢读书也是一种修养。
论教养课件 篇4
一、教学要求
1、理解课文内容，体会作者从养花中得到的乐趣，从而感受生活的美好，培养热爱生活的思想感情。
2、了解作者是怎样把养花的乐趣写具体的。
3、练习有感情的朗读课文。
二、教学重难点
1、重点：理解课文思想内容。
2、难点：了解作者是怎样把养花的乐趣写具体。
三、教学准备
1、完成第一课时学习生字新词整体感知课文的教学任务。
2、准备一些本地好种易活的花草彩图。
3、自制诗歌《心中的花朵》录音。
教学课时：第二课时（一、三课时略）。
四、教学过程
（一、）欣赏诗歌，激趣导入
1、同学们喜欢花草吗？为什么喜欢？有一位著名的作家也跟同学们一样珍爱花草，大家说他是谁？（生：老舍先生）上节课我们整体感知课文，这节课让我们再次走进大作家的业余生活，去尽情体味一下老舍先生养花的乐趣。
2、复习旧知：用自己的话说说文章的主要内容，并在文中找出根据。
（二、）鼓励质疑，明确学习目标
1、在上节课学习的基础上，这节课学习你还想知道些什么？学生充分提出问题，简单问题点名同学当场帮助解决。师将问题梳理后，把重点问题写在小黑板上。
2、同学们真会提问题，在大家提出的众多问题中有些问题我们通过自己读课文、查资料或同学们相互学习就能很容易地解决，这节课我们一起来解决大家提出的最难最关键的两个问题：①了解作者是怎样把养花的乐趣写具体的？②养花的伤心事是不是养花中的乐趣？
（三）指导学文，解决疑问
1、自由读文，小组讨论弄清作者是怎样把养花的乐趣写具体，学完后汇报交流，师巡视指导，参与到学生学习中。然后学生汇报交流。
①指出文中直接点明养花的乐趣的语句。生找出最后一节齐读，从这节中你知到了养花有哪些乐趣？
②课文哪里可看出养花既需劳动，又长见识。（从课文三、四自然段可以看出。）
③点名读第三自然段，然后说说这节作者具体写了些什么？是怎样具体写的？理解“门道”一词在文中具体指什么？指名或小组齐读第四自然段，并说说从这段里你知道了什么。你是从哪里看出作者养花很苦很累的？生读有关语句，在最能看出作者累的词句下画上“△”。你还知道了什么？（作者从养花中悟出了真理。）让学生把悟出的真理的反问句改变一个说法，比比用哪句好。生自由有感情地朗读这一节，深入体会大作家养花的苦与乐。
④从课文中哪里看出养花有喜有忧？（生：从五、六自然段可以看出）谁能有感情地读读第五自然段，说说刚才是怎样读的？（生：带着高兴的心情读的）你为什么高兴？这一节具体要求写了什么？生结合第五自然段具体说说高兴的原因。理解重点词语“秉烛夜游”。闭目想象老舍先生家小院里鲜花盛开的景象。说自己感觉到了什么？现闭眼：大家想不想身临其境感受一下，睁开眼睛看看，展示鲜花盛开图，看到这些鲜花你在想什么？
⑤生自由读六自然段，说说自己知道了什么？（这一自然段是写菊秧被砸死了，全家都好几天没有笑容，写养花的伤心事。）师：暴雨来临，邻家的墙要倒，老舍先生也没办法。在养花中遇到了挫折，用“~~~”划出最能表现一家人爱花的语句，读读这些句子体会这节在文中作用。
2、重点讨论第六节，师：老师反复读了这篇课文，发现了一个新问题，文章是围绕养花的乐趣写的，而第六自然段写养花的伤心事，老舍一家在菊秧被砸死的时候，非常伤心，怎么倒成了乐趣呢？究竟算不算养花的乐趣呢？同学们你们怎么看？说明理由。学生说不出时，让学生再读第六自然段，再说，学生还说不出时，师指导学生将第七段养花的乐趣归类之后，再看能不能归为哪一类，然后引导学生想象遭灾后，老舍先生抢救花草，使未被砸死的菊秧成活直到开花之后的快乐，帮助学生理解悲也是乐，体会喜从忧来。无所谓忧，也就无所谓喜。
（四）从《养花》现认识老舍先生，培养学生热爱生活。
1、学生有感情地朗读第七自然段，师：老舍先生爱花呵护花草，真是其乐无穷，乐在其中。大家对他一定有了新的认识，能说说吗？老舍不仅是作家，而且是热爱劳动、热爱生活。从老舍先生热爱劳动，热爱生活，想到你们自己，你想说些什么？学生充分说。
2、师小结：是啊！生活是美好的，我们要像老舍先生一样，用我们勤劳的双手去创造美好的环境，也为绿色环保工作做出应有的一份贡献。
（五）作业设计
1、背诵自己喜欢的段落。
2、结合收获和生活实际，写一篇《养花》读后感。
论教养课件 篇5
本专题分为三个部分：“经典的力量”，“求学之道”和“从质疑到创新”。第一部分探讨的重点是为什么要阅读经典作品；第二部分探讨重点是读书学习的作用和从师而学的基本原则。在解决这些问题的基础上，第三部分探讨重点是独立思考的重要性和思考的方法，研讨质疑和创新的关系。三篇文章的关系，简而言之也可以概括为“读”——“学”——“思”。
通过有效的探讨，让学生从基本的“读书求知”意识逐步上升为自我完善，服务人类的精神追求。
1．学生通过了解人获取教养的途径，树立正确的学习观。
2．学生探讨阅读经典作用，建立科学的学习方法。
学生讨论为主，教师适当引导。
一、介绍作者：
赫尔曼·黑塞（Hermann·Hesse，1877-1962）德国作家。出生于德国西南部的小城卡尔夫的一个牧师家庭。自幼在浓重的宗教气氛中长大，1891年，他通过“邦试”，考入毛尔布隆神学校。由于不堪忍受经院教育的摧残，半年后逃离学校。这期间他游历许多城市，从事过多种职业。
在比较广泛地接受东西方文化熏陶之后，19，墨塞发表了长篇小说《彼得·卡门青特》，一举成名，从此成为专业作家。这一年他在玛丽结婚，移居巴登湖畔，埋头写作，19发表了长篇小说《在轮下》。这一时期的创作以浪漫主义诗歌、田园诗风格的抒情小说和流浪汉小说为主，作品洋溢着对童年和乡土的思念之情，充满对广大自然和人类的爱，同时也表现了青年人的精神苦闷与追求。
第一次世界大战后，墨塞的创作发生了明显的变化，他醉心于尼采哲学，求助于印度佛教和中国的老庄哲学，并对荣格的精神分析产生了深厚的兴趣。他试图从宗教、哲学和心理学方面探索人类精神解放的途径。这时期的长篇小说有《克努尔普》（1916）、《德米尔》（1919）、《席特哈尔塔》（1922）、《荒原狼》（1927）和《纳尔齐斯与歌尔德蒙》（1930）等。这些书深受西方读者的喜爱，得到极高的评价，其中《荒原狼》曾轰动欧美，被托马斯·曼誉为德国的《尢利西斯》。
30年代后，法西斯在德国猖獗，墨塞对社会前途陷入深深的怀疑与绝望之中，但他仍不倦地从东西方宗教与哲学中寻求理想世界，《东方之行》（1932）、《玻璃球游戏》（1943）正是这一时期追求与探索的结晶。
黑塞被称为德国浪漫派最后一位骑士，这说明他在艺术上深受浪漫主义诗歌的影响。他热爱大自然，厌倦都市文明，作品多采用象征手法，文笔优美细腻；由于受精神分析影响，他的作品着重在精神领域里进行挖掘探索，无畏而诚实地剖析内心，因此他的小说具有心理的深度。1946年，由于他的富于灵感的作品具有遒劲的气势和洞察力，也为崇高的人道主义理想和高尚风格提供一个范例，黑塞获诺贝尔文学奖。
二、问题探讨：
1、黑塞在本文表述的主要观点是什么？
文章认为读书是获得教养的主要途径，赞美了读书的作用，劝说人们用心研读经典作品，在书籍中发现世界，认识社会，完善自我修养。
2、本文阐述“获得教养的途径——读书”这一主题的整体思路是怎样展开的？
第一段，简说什么是“真正的修养”。作者把它界定为“为了自我完善”，“找到生活的意义”，同时指出它是一种努力的过程，修养无功利目的，读书是终生任务。为下文张本。
第二段至第五段，论述阅读杰作的作用。作者认为获得教养最重要的途径之一，是研读“世界文学”，再次强调读书是为了完善自我，是为了使人生充实、高尚，有意义，不是“散心消遣”，也不是“虚伪的慰藉”。
第六段和第七段，进一步阐述通过阅读经典作品获得教养的必要性。作者以儿童阅读的不同发展趋向为例，形象地介绍层次不同的两类阅读。一种是“多数缺少天赋的人”，他们把阅读当成自然而无足轻重的事，只能阅读低俗的文字。一种是“为字母和文字的特殊魅力所风魔”的少数人，始终被“新的魅力”所吸引，他们的阅读过程就是心智成长的过程，他们面前的世界越来越宽广，从“幼儿园”变成“城市和国家”，直到变成“全世界”，变成“天上的乐园和地上的象牙海岸”。文章用这样的对比，再次强调为获得教养而学习是精神的愉快，同时这种精神追求能不断地进入新的境界。
文章最后，作者以自己的阅读体验为例，认为经典作品有持久的魅力，重复阅读，可以不断地有所感悟，有所发现，懂得“精细、深入和举一反三地阅读”，就越能看出每一个思想和每一部作品的独特性，——而这种感悟的过程，正是获得教养的途径。
3、作者论述什么是真正的修养时认为真正的修养“目的不在于提高这种或那种能力和本领”，你如何理解？
修养无功利目的，读书是终生任务。黑塞说“真正的修养不追求任何具体的目的`”，又说教养就是对精神和心灵完善的追求，这两句话并不矛盾。真正的修养不存在功利的企图，正是为了“精神和心灵的自我完善”，而“具体的目的”指的是通常所说的提高某种能力和本领。从人的生存来讲，本领和能力固然重要，但是毕竟是生存的手段，而修养或教养是生存的境界。
4、经典作品的作用为什么不同一般？为什么前辈学人总是提醒我们读经典作品？
读书学习，“读什么？”是个基本问题。作者认为阅读经典是获得教养的主要的途径。通过阅读作家和思想家的作品获得鲜活的意识和理解，逐渐熟悉并掌握大师们的思想成果。经典既是民族与人类文化的结晶，也是语言艺术的典范，它代表一个时代人文和语文的顶峰。从获得教养的目的出发，必须阅读杰作。一个人在青少年时代所读的书注定要影响他的一生，对他的人文素养构成起到不可估量的作用，甚至能决定他一生的审美追求。所以，人应当在学习的起始阶段就注意打好精神的“底子”，确立一生阅读的方向。
（此问可进行延伸：每个时代都有不计其数的文学作品，为什么很多东西被淘汰，无法流传？有些文学作品轰动一时，为什么才过了十来年就没有人再提及？为什么每个民族都会有自己的文学史？为什么每个民族尊奉的作家往往也是世界的？如中国的屈原、司马迁、李白、杜甫、苏轼、曹雪芹和鲁迅，俄罗斯的普希金、托尔斯泰，法国的司汤达、英国的莎士比亚、意大利的但丁、西班牙的塞万提斯等，他们的作品，不但在本国流传，也产生了世界的影响，滋养了无数的人。
）
5、为什么黑塞认为“获得教养必须以个性或人格的追求为前提”？
作者的这一见解体现了以人为本的思想。文章指出读书是心灵的追求，这个追求必须有对文明的热爱，有对知识的敬重。之所以提出这一问题，是作者看到生活中存在着许多诱惑，存在着轻视读书的现象，而即使是热爱学习的人，对读书的作用也会有误解。（第四段中，作者特别指出“为数甚多的年轻人”轻视读书的倾向。）作者建议读书应该从基础阅读开始，在提高能力的同时要提高阅读的层次，因为读流行文学无法获得真正意义上的教养。他认为一些人对阅读杰作不愿意花力气、下功夫，是没能正确认识读书的目的，没有认识到自我修养的追求，因而也不会发现杰作的价值。
6、黑塞认为“我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的价值”，你如何理解？
这句话阐述的是阅读的态度。阅读杰作，特别是读那些有久远影响、有世界声誉的杰作，要有崇敬之心，庄重之感，如果没有一种敬重之心，是难以体会到杰作的伟大的。
黑塞阐明了一个认识，即问题不仅在于多读，更在于“爱的阅读”、“敬重知识”和
“心的教养”，——因为阅读的目的是为了获得教养，只有“用心”，阅读效率才能得到提高。在具体的阅读方法上，作者主张“从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读”，“需要我们认真对待，需要我们在读的时候花力气、下功夫”。
7、对经典作品为什么要反复阅读？思想家和作家的著作，“过一些年都会对读者呈现出新的、变化了的面貌，都将得到新的理解，在他心中唤起新的共鸣”，原因是什么呢？你有过这样的阅读体验吗？请同学结合自己的阅读经历来谈
学会读书，懂得运用自己的经验深入阅读，融会贯通，就能发现经典作品的独特魅力。而人的经验不断增长，阅读不断地深入，就能不断地能从名著中有所发现，这就是所谓的“常读常新”。如《三国演义》是历史小说，少年读此书，可能仅仅为其中的情节人物所打动，而有了一定的修养和阅历后，重读此书，可能就会从历史变迁、政治谋略、外交智慧等方面去解读了。其他如《水浒传》、《西游记》和《红楼梦》等，高中时代重读，体会和少年时代已经大不一样，而人生每个时期都能从中汲取营养，这就是经典的力量。
三、课后思考：比较中国文人俞平伯先生与黑塞的读书观有何异同。
古人云：“读万卷书，行万里路。”这不仅有关连，是一桩事情的两种看法而已。游历者，活动的书本。读书则曰卧游，山川如指掌，古今如对面，乃广义的游览。现在，因交通工具的方便，走几万里路不算什么，读万卷书的日见其少了。当有种种的原因，最浅显的看法，是读书动机的缺乏。
讲到读书的真意义，于扩充知识以外兼可涵咏性情，修持道德，原不仅为功名富贵做敲门砖。即为功名富贵，依日下的情形，似乎不必定读书，更无须借光圣经贤传，甚至于愈读书会愈穷，这无怪喜欢读书，懂得怎样读书的人一天一天的减少了。读书空气的称薄，读书种子的稀少，互为因果循环。
现在有一些人，你对他说身心性命则以为迂阔，对他说因果报应则以为荒谬，对他说风花雪月则以为无聊。不错，是迂阔，荒谬、无聊。你试问他，不迂阔、不荒谬、不无聊的是啥?他会有种种漂亮的说法。但你不可过于信他，他只是要钱而已。文言谓之好利。有一个故事，不见得靠得住，只可以算笑话。乾隆帝下江南，在金山寺登高，望见江中大大小小的船，戏问随銮的纪晓岚，共有几只。这原是难题，拿来开玩笑的，若回答说不知道，那未免杀风景。纪回答得好，臣只见两条船，一条为名，一条为利。在那时，这故事讽刺世情已觉刻露，但现在看来，不免古色古香。意存忠厚，应该对答皇帝道，只有一条船。
好利之心压倒一切，非一朝一夕之故。古人说：“不以利为利，以义为利也。”以义为利是遥远的古话。退一步说，以名为利。然名利双收，话虽好听，利必不大。惟有不恤声名的干，以利为利，始专而且厚。道德名誉的观念本多半从书本中来。不恤声名与不好读书亦有相互的关连。
在这一味好利的空气中寻求读书乐，岂不难于上青天，除非我们把两者混合。假如我们能够立一种制度，使天下之俊秀求官位利禄之途必出于读书，近乎从前科举的方法，这或者还有人肯下十载寒窗的苦功，严格来说，这已失却读书的真意义，何况这制度确立还遥遥无期。
现在有一种情形，这十年以来，说得远一点，二三十年以来都如此，这是国文程度显著的低落，别字广泛的流行着，在各级学校任教的，人人皆知，人人皱眉头痛，认为不大好办的事情。这严重的光景，不仅象征着读书阶段的崩溃，并直接或间接影响到民族的前途，国家的生长
文字教育好像不算得什么。文字原不过白纸上画黑道，一种形迹而已，但文化却寄托在这表迹上。我们常夸说神州立国几千年，华夏提封数万里，这种时空的超卓并不必由于天赋，实半出于人为，皆先民积久辛勤努力所致，我们应如何欢喜惭愧，却不可有恃无恐。方块字的完整，艰深，固定，虽似妨碍文化知识的普及，亦正于无形之中维护国家的统一与永久。从时间说，我们读古书如《孔孟》，觉得孔子孟子似乎不太远，而杜工部苏东坡的诗文呢，他们两位活像我们的老前辈，这是方块文字不易变动之力。假如当初完全用音标文字，那不必提周秦两汉，就是唐宋，也就很遥远而隔膜，我们通解先民的情思比较困难，而华夏国本亦因而动摇不安。再从空间说，北自满洲，南迄岭海，虽分南北中三部，细分还有更多的区域，然而中国始终只有一个，譬如说广东话与北京话完全两样，而纸上文字完全一致，我国屡经外夷侵略，或暂被征服，而于风雨飘摇中始终屹立不失者，上面已表过是先民血汗的成绩，而在民族的团结上，文字确也帮忙不少。历史事实具在，不容易否认的。
所以文字教育的失败，表现上看只是读书种子稀少，一般国文水准低落而已，骨子里已损害民族国家的前途，自非好作危言耸人听闻。废书不读可谓今日之流行病。用功的人难道没有?即有少数人的好学潜修也不足挽回这颓风。即以学校教育而论，听讲的时间每多于自修，而自修课业，有如太史公所谓好学深思心知其意者能有几人?我不敢轻量天下之士，武断地说或者不多罢，如何使人安心向学，对读书感到兴味，似是小事，却是牵连社会生计问题，譬如饿着肚子读书当然不成的，更有关于教育考试铨叙各制度的改革。我们从事教育写作文字的固责无旁贷，但也不仅是个人努力的事，而成为民族复兴国运重光的大业之一支了。
论教养课件 篇6
教学目标
1、学习议论文围绕论点逐层展开论述的方法，培养学生阅读议论文的能力。
2、组织学生讨论怎样才能成为一个有教养的人，并从自己做起。
3、模仿本文，学写能够表述自我观点的议论文。
教学重点
1、熟读课文，反复品味文中句子，培养逻辑分析能力。
2、学习本文联系生活的写作方法，培养对生活的观察和思辨能力。
3、学会体谅他人，努力让自己成为一个有教养的人。
教学准备
1、解决课文生字词。
2、了解作者简介及创作背景。
3、了解有关教养的名言和社会新闻。
教学过程
一、趣味导入
教养是人类自我精神与品质的升华，它体现出一个人的涵养和格调。一个人有没有教养，决定了周围的人是否愿意同他交朋友；决定了他做事情是否顺利；也决定了他的人生是否能够有所成就。教养到底体现在生活中哪些方面？怎样才能成为一个有教养的人？苏联学者、作家利哈乔夫从众多事例的分析、比较中得出自己的结论。让我们走进他的文章，去探讨教养的本质。
二、找观点——做一个有教养的人，教养的本质是尊重。
初读课文，学生圈点勾画，找出作者的观点，包括能引起思考的句子。
作者观点：做一个有教养的人，教养的本质是尊重。
分论点：
⑴良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身。
⑵一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。
⑶以尊重的态度对待别人，以慎重的态度对待世界，敬重社会，珍惜自然。
三、理思路——教养从何而来？
再读课文，思考：作者怎样围绕教养去展开论述的？
教师明确：作者开门见山，引入论题。先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，由教养转向风度，结合生活实例告诉我们要从自身严格自律，做一个有教养的人。
小组互读，讨论：①作者认为教养首先体现在家里，对此，你怎么看？
②教养与风度二者之间有何内在联系？
③作者所举的.日常生活中有教养的行为你做到了吗？
根据以上讨论，理出本文论证思路，并写在书上。
四、演情景——生活处处皆教养
分小组情景表演：《生活中的教养》
例：①与家人相处时的教养。
②饭桌上的教养
③公共场所的教养
五、品语言——谈谈你心中的教养
细读课文，反复咀嚼、品味文中的格言式句子，在句子旁做出自己的个性化批注。
例：无须背诵数以百计的格言信条，只须记住一条：必须以尊重的态度对待别人。如果你懂得了这一点，再加上几分随机应变的智慧，那么风度就会自动来到你的身边；
批注：互相尊重是人际交往的先决条件。比如：初次见面，一定要努力记住对方的名字；不要轻易否定他人，先肯定对方观点，再给出不同见解；你再愤怒，也不能说出真正伤害对方的话。总之，教养的本质是尊重。
拓展：《泰坦尼克号》片段播放
教师小结：在沉船的一刻，能改变世界的男人把生的希望让给了女人和小孩；可以独立逃生的妇女把希望留给了爱人；工作人员在船上坚守到最后一刻……教养是谈吐的文明；是举止的得体；是危难时的冷静；是困境时的微笑。让我们一起努力，从自身做起，从日常生活做起，做一个有教养的人。
课外阅读：《谈风度》、《择善而从》、《跃出误区的艺术》
论教养课件 篇7
一，教材分析：
这篇课文采用了总分总的写作手法，作者通过自己养花的亲身经历，从中获得了知识和乐趣。作者紧紧地围绕中心，结构严谨，用简练的语言来说明事物。是一篇非常值得学习的散文。
二，教学方法：
讨论法，读书法
三教学目标：
1.标画文中的重点句，理解其含义，体会作者的思想感情。
2.分析文章的中心句，感悟老舍先生爱生活的情趣。
3.加深对文章思想内涵的感悟，激发学生热爱生活的思想感情。
四教学过程
（一）板书课文题目，导入新课
同学们，通过上节课的学习，我们对老舍先生的这篇文章有了初步的认识和理解。这节课我们要通过分析文中的重点句，体会作者的思想感情，感悟作者爱花，爱生活的高尚情趣。
（二）教学设计
1.有感情的朗读课文。（指名读文，其他生回顾课文内容）
2.分析重点句。（投影出示重点句）
（1）为什么“我只养些好种易活，自己会奋斗的花”？
（2）“如此循环......有益身心，胜于吃药”的具体含义是什么？（学生小组讨论，分析其含义）
3.学生汇报（教师随即点拨）
4.解读中心句：上节课我们找到了本文的中心句，同学们还记得吗？我们一起读一下。（齐读最后一段）
这是作者对前面内容的总结，那么我们就试着找出作者分别是对哪个部分做出的总结，找出相应的内容。（学生汇报）
5.谁能快速找出这句话“这多么有意思呀”（学生举手回答）这句话在本文出现了两次，分别是作者在什么情况下说的？（学生快速读文，汇报）
6.指名读第六自然段，提问：花死了，作者伤心，为什么还说养花的乐趣呢？（学生思考，引导学生体会人生，做什么是都以积极的态度面对）
（三）结合实际，体会文章
作者对养花由衷的爱好，谁愿意和大家分享一下自己喜欢的事是什么？为什么？
（学生做短暂的思考，然后回答）（师：对学生的回答做总结，结合文章，让学生体会到作者从中获得乐趣的原因）
（四）总结全文：通过学习老舍先生的这篇文章，我们不仅感受到生活的乐趣，也懂得了人要以一种积极乐观的态度去感悟生活的美好。
（五）板书设计：
养花---的乐趣
从生活中寻找乐趣，积极面对人生
五，教学反思：
在课堂教学中，应该采用较多的时间对学生进行人生态度的教育。本文是通过写养花中的喜怒哀乐，来表现作者对生活的热爱，在课堂上要对这反面多引导，使学生对生活都充满信心。
论教养课件 篇8
《养花》设计理念：
教学不是简单的传承，不是外在的告诉。教学只有与学生当下的生活与成长发生意义关联，才能被学生所认同，所喜爱，才能对学生的心灵有所触动，让学生在获得学科知识的同时，获得精神的引领。阅读教学中，教师应努力架构起教材与学生现实生活的联系，并引导学生与课文进行多层次对话，让学生在经历“疑问”、“体验”、“发现”等过程中获得“知识技能”、“思维方法”、“情感态度价值观”的同步发展。《养花》是一篇优美的散文，文章记叙了作者养花的 一些情况和 感受，说明养花是一种既须劳动又长见识的 事情，流露出对花草的热爱。全文文风质朴，显示了作者高超的驾驭语言文字的能力。知识与能力：
1、学会4个生字，有感情朗读课文，
2、有感情地朗读课文，体会否定句和反问句的表达效果。
３、揣磨文章的表达顺序，体会作者从养花中得到的乐趣。
过程与方法：
1、在读中理解句子的含义，体会文章思想感情。
2、结合精彩句段，发现文章表达方式。
情感态度与价值观：
培养学生热爱生活，健康向上的思想感情。
教学重点：学习借助批注与文本对话的方法和揣磨文章的表达顺序，理解课文内容；体会
作者从养花中得到的乐趣。
教学难点：体会句子表达的含义。
教学过程：
一、课前谈话，引入本课
1．师生问好，以姓名导入，激发学生兴趣。
2同学们，花草能装点自然，美化生活。花儿为我们的生活增添了缤纷的色彩，给了我们丰富而敏锐的感受。自古以来，诗人作家写花的很多，不同的诗人和作家对花的感觉也不一样。今天，我们学习《养花》，看看老舍先生对养花有哪些独到的感受。 板书：23 养花。
二、介绍老舍、老舍养花
本文是我国现代著名作家老舍先生1956年12月 12日发表在《文汇报》上的一篇散文。老舍，原名舒庆春，字舍予，生于北京一个贫民家庭。在“五四”新文化运动中，他开始用白话文创作。他的代表作长篇小说《骆驼祥子》问世。在现代文学史上影响很大。还创作了《方珍珠》、《龙须沟》、《月牙儿》、《西望长安》、《茶馆》、《四世同堂》等剧本和小说。曾获“人民艺术家”的光荣称号。关于老舍养花，是从33岁结婚组织家庭后开始的。解放以后，自己有了固定的住所，兴趣就更大了。老舍先生特别爱养菊花，经常与爱养花的朋友互相交谈，致使花的品种达到100多种。大风、暴雨来临，全家就抢救花草。到了群花盛开的时候，老舍先生总是邀请好友前来饮酒、赏花，他觉得这是非常有乐趣的事。
三、检查读文，初知“乐趣”
1、认真倾听，是否正确流利。注意字词的读音。
2、找一找：老舍先生为什么要养花？他从养花中得到了什么乐趣？
3、学习课文第一段，理解内容及本段在全文中的作用。
（1）（出示第一句话“我爱花，所以也爱养花。”）读课文，从哪些地方能看出作者爱养花？（学生自由读课文：只要开花，作者就高兴，而不是只喜欢好看的花；作者在小院子里种满了花草。）
（2）从课文中找出一句话作为本段的段意。（我把养花当作生活中的一种乐趣。）
问：这句话向我们解释了作者为什么要养花。从全文来看，本段起到了什么作用？（全文的总述）
4、理解课文第七段，并了解其在全文中的作用。
（1）有感情地朗读第七段，想一想，本段在全文中起什么作用？（全文的总结）
（2）养花的乐趣表现在哪几个方面？
老舍先生觉得养花给他带来了哪些乐趣。
5、读着老舍爷爷这段感受，你们有什么疑问吗？
（喜、笑、有果实，这些都堪称乐趣，为什么劳动累得腰酸腿疼也是乐趣？甚至是“忧”、“泪”也被视为养花的乐趣呢？）
6自读思考：那么老舍爷爷向我们讲述了养花过程中的哪些事呢？每件事中你又体会到了什么？请同学们仔细读读课文，选择自己最感兴趣的段落作重点研究。
四、深入品读课文，体会情感。
采取一人发言，其他人补充及教师点拨的形式。
预设：着重理解以下内容：
（l）“花开得大小好坏都不计较，只要开花，我就高兴”，“小院子里一到夏天满是花草”。（可以体会出作者爱花，确实把养花当成了生活中的一种乐趣，表达了作者热爱生活的情感。）
（2）作者养的花没有奇花异草，只养些好种易活的自己会奋斗的花草。 （这句话中“自己会奋斗”是拟人的修辞手法，指有些花草不怎么选择天气，不怎么需要养花技术，就能自己生长。作者爱花，养花，不是为了研究和试验，而只把养花当作生活中的乐趣。所以作者“只养些好种易活的自己会奋斗的花。”）
（3）作者养花，不是对花“置之不理”，而是天天照管它们，像好朋友似地关心它们。（从中可以看出作者对花有感情。作者在照管花的过程中，摸出了一些规律，增长了知识，从中得到了乐趣。）
（4）“不是乱吹，这就是知识呀！”（这是作者学会养花后的自豪之情的流露，这就是乐趣。）
（5） 如此循环，让脑力劳动和体力劳动得到适当的调节，有益身心，胜于吃药。（“如此循环”指“像这样循环”。指作者工作的时候，总是写一会儿就到院子里去看看，浇浇这棵，搬搬那盆，然后回到屋里再写一会儿，然后再出去??这句话是说养花付出的劳动可以使脑力劳动和体力劳动得到调节，对身体和精神都有好处，比吃药效果还要好。在辛苦中了解了劳动的意义，得到了乐趣。表达了作者热爱劳动的感情。）
这里有两点值得进一步探讨。
a．作者为什么说得感谢它们？（因为养花，作者的脑力劳动和体力劳动得到了调节，消除了久坐或久站带来的腿部不适，代替了吃药，自然身体好，心里更高兴，这就是“有益身心”的意思。）
b．作者两次使用“腰酸腿疼”、“热汗直流”，你认为作者是在抱怨养花劳累吗？为什么？
（作者不但没有抱怨养花的劳累，反而从辛苦中体会到了乐趣。“这多么有意思呀！”这就是作者劳累后的感受，这是苦中有乐，是劳动带来的快乐。）
（6）、投影出示句子：不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗？
a．让学生不改变意思，换一种说法：（不劳动，连棵花也养不活，这是真理。）
b．这句话说明什么道理？（劳动可以创造一切；幸福生活是劳动创造出来的；人活着，就应该劳动。）
c．补充空白，强化感觉。
师：a、老舍在劳动中发现了真理，其实我们还可以从他的文中 发现不少真理，继续读下去，你也会发现不少真理的。
不劳动，就（ ），这也是真理。
b、你的生活中也有不少真理，联系你的生活说说：
不劳动，就（ ），这也是真理。
指导有感情地朗读第4自然段。
（7）作者养花能得到别人的赞赏，并与朋友分享劳动果实，心里自然特别喜欢。这也是养花给作者带来的乐趣。
（8）菊秧遭灾，不怪暴雨，也不抱怨邻家，只是自己默默承受。说明作者宽厚待人。当花受到摧残时，养花的人难免忧伤，这说明作者对花产生了特殊的感情，伤心中表现了作者爱花、惜花之情。
（9）从小猫上房看出了院子里的花草很多。菊秧有“三百棵”，“砸死三十多种、一百多棵”。 还养着昙花?? 说明：老舍养的花不仅数量多、而且品种多。“送牛奶的同志进门就夸‘好香’，”这些都说明老舍的花养得很好。对养花充满了乐趣。
（10）养花的乐趣，归结起来就是：有喜有忧，有笑有泪，有花
有果，有香有色，既须劳动，又长见识。作者从养花中得到这些乐趣。正说明作者爱劳动、爱生活。）
教师引导学生感情朗读此段并随机板书：
有喜有忧有笑有泪
有花有果有香有色 热爱劳动 热爱生活
即须劳动又长见识
五、回顾全篇，拓展延伸
1、小结：作者通过养花，掌握了养花的门道，在他眼里，花草就像孩子一样需要呵护，这足以看出他对自然界中一切生命的热爱。走近自然，珍惜自然，关爱自然，与自然和谐相处，这正是我们所提倡的。
2、向生活延展。
a结合自身实际，谈谈你对养花的新认识。
b、从《养花》中，你对老舍有什么了解？
（热爱生活，热爱劳动，探求知识，积极奋斗。）
论教养课件 篇9
教学目标：
知识目标：认识阅读经典的意义；认识阅读经典是获得教养的重要途径之一。
能力目标：学习紧扣中心话题，多角度论正、对比说理的写作方法。
情感目标：1、阅读经典，继续前人的思想成果是获得教养的重要途径；
2、要重视阅读，树立正确的读书观，提高自身修养。
2、紧扣中心话题，多角度论证、对比说理方法。
这是瑞士作家赫马曼·黑塞有关读书的一篇随笔，经典是民族与人类文化的结晶，也是语言艺术的典范，它代表时代人文和语文的顶峰，从获得教养的目的出发，必须阅读杰作，阅读经典作品。
赫尔曼·黑塞（1877—1967），20世纪德国文学重要作家。黑塞出生于德国西南部巴登符腾堡州的卡尔夫城，父亲和外祖父都是传教士，对佛教和印度教颇为了解。黑塞曾进入神学校，但半年后就逃离了。第一部长篇小说《彼得·拉门青》（1904）令他一举成名，从此一发不可收拾，他先后发表了《在轮下》（1906）、《盖特露德》（1910）、《罗斯哈尔特》（1914）、《克诺尔普》（1915）、《德米安》（1919）、《席特哈尔》等小说。除了小说创作外，黑塞同时也致力于小品文与诗歌的创作，以抒发观感，有诗文集《堤契诺之歌》、散文集《回忆之页》《图像集》等。二战后，黑塞主要从事整理、编纂早年和中年时期的作品，有少量诗歌、散文、回忆和文艺评论发表。1946年，黑塞获得诺贝尔文学奖。他还曾获得冯达诺奖、歌德奖等。黑塞于1923年加入了瑞士籍。
六、围绕课文的内容设计问题，小组讨论：
1、真正的修养是什么？为什么说获得教养的途径是阅读经典？
提示：作者认为真正的修养是“为了自我完善”、“找到生活的意义”，同时又认为真正的修养呈现形式是“永远都在半道上”，也就是说，它是一种努力的过程，是动态呈现的。真正的修养不存在功利的企图，正是为了精神和心灵的自我完善，修养和教养的人生存的境界。
阅读经典作品可以获得作家和思想家鲜活的意识和理解，逐渐熟悉并掌握大师们的思想成果。人的求学之路无止境，所以要集中心智研读伟大人物的思想经验和理想。
2、作者认为阅读不在于数量，说“有的人一生中只读过十来本书，却仍然不失为真正的读书人”，作者倡导的是一种什么样的读书观？
提示：作者认为读书是为了“心的教养”，他倡导的是“爱的阅读”和有效的阅读。善于读书的人，并不追求数量，而只追求他心灵的获得。作者认为读书人要有爱的追求，要有理想，要有对知识的敬重。他所说的“教养得有一个可教养的客体作前提”，通俗地说，就是读书人自己必须有获得教养的愿望，有完整的人格，有个性追求。如果人没有人格，没有个性，他的阅读也未必能获得教养。
3、文中提到“每一位思想家的每一部著作，每一位诗人的每一个诗篇，过一些年都会对读者呈现出新的、变化了的面貌，都将得到新的理解，在他心中唤起新的共鸣”，你有过这样的体验呈？这些体现说明了什么？以你读过的中国古典名著为例。
提示：经典既是民族与人类文化的结晶，也是语言艺术的典范，它代表一个时代人文和语文的顶峰。阅读经典作品，能促进人的精神成长，增强自我修养，决定审美追求。反复阅读经典作品，能不断地有所发现，是因为经典作品是一个时期的最高成就，这些作品思想内涵丰富，语言文字精致，就像取之不竭的宝库。读者运用自己的经验深入阅读，融会贯通，就能不断地有所收获。人的经验在不断增长，阅读也逐渐深入，就能不断地有新的发现。
4、本文论述观点时，紧扣中心话题、多角度论证，采用举例论证和对比论证。你能举例说明一下吗？
提示：文章阐述读书是获得教养的途径，高视阔步，既有理性思考，也富有感染力，举例论证，以亲身体验说明问题，许多论述充溢着对读书的感情。紧扣中心话题，多角度论证，既采用例证法，又用对比论证，如：把不同的阅读品位作对比，以人成长的不同追求作对等。
经典是属于全人类的，它将久久地感动你，抚爱你。
九、作业布置：
1、阅读《语文读本·必修一》中“寻找精神家园”中四篇文章，摘抄优美和经典文句。
2、选一篇采用批注的方式写出自己对读经典问题的看法和感受。
论教养课件 篇10
教学要求：
1、仔细观察课本上的图或教学挂图，反复训练正确的读书写字姿势，培养良好的读书、写字的习惯。
2、通过反复训练，使学生了解读书写字时必须要达到的要求，并能在实际操作过程中不仅自己自觉做到，还能督促旁人做到，逐渐形成习惯。
教学时间：3课时
第一课时
一、导入新课
小朋友，我们现在是小学生了，在今后的学习中我们将要学习很多新的知识，这些知识需要通过读书写字来获得。因此，我们从小养成正确的读写姿势十分重要。
二、看图说话
了解正确的读书和写字姿势。
1、看第一页最上面的两幅图，说说这两位同学在干什么。引导学生按左边的同学在右边的同学在的句式说。
2、老师讲解正确的坐、读、写的姿势。
3、出示人直立的脊柱图。
（1）引导学生看人的脊柱，让小朋友在自己的背上摸一摸，感觉一下健康的脊柱应该像柱子一样直。
（2）出示弯曲的铁丝，告戒小朋友，如果读书写字姿势不正确，脊柱就容易弯曲，就可能长成驼背，像铁丝一样，多难看啊！
4、看下面的一幅图，先说说图中有几位小朋友，穿白大褂的是谁，正在干什么。
（1）启发小朋友主动说，有条理说。
（2）小结：保护视力，要定期检查视力。
三、巩固练习
有条理地说说几幅图上的小朋友在干什么，为什么要这么做。
四、总结
我们要注意正确的读写姿势，认真做眼保健操，还有定期检查视力。做到这些，才能更好地学习和生活，长大后才能为国家作贡献。
第二课时
一、复习导入
1、请小朋友说说为什么要注意正确的读写姿势，再说说不注意正确的读写姿势的后果。
2、说说保护视力要做到哪些。
3、小结。
二、看图说话，明确正确的读书姿势的要求。
1、看图说说图上的小朋友在干什么。
2、说说他们的读书姿势是怎样的。
3、请全班学生照着练习。做到胸离桌沿一拳，眼离书本一尺，还有做到肩平、背直，手臂放平，脚也要平放，稍稍分开。书要稍微往外倾斜。、
4、老师巡查，点拨，纠正。
5、巩固练习。
说说读书姿势的要点。
同座位或练习小组练习，互相提示，互相帮助，教师不断地予以表扬鼓励。
读《读书姿势歌》。
6、过渡：同学们学习了正确的读书姿势还不够，我们还要学习正确的写字姿势。
三、看图说话，明确正确的写字姿势的要求。
1、看图，讨论要点。教师引导学生讨论的过程中讲解要点：
写字姿势要端正，两臂平放桌子上，眼睛与练习本的距离为30-35厘米。握笔姿势也要正确，手离笔尖一寸。比杆往斜后方倾斜。
2、练习要点：
请一个小朋友到前面来示范，教师引导学生观察，发现问题及时纠正。然后全班同学学习，摆放好正确的写字姿势，教师巡查，逐一点拨纠正。
3、巩固练习。
说说写字姿势的要点。同座位互相帮助，互相纠正。给姿势正确的同学奖励小红花。
四、总结。
1、强调读写姿势要点，总结本节课的学习情况，表演学得好的学生。
2、强调不仅在学校要做到这些，回家也要做到这些。
3、要求学生回去后请家长检查读写姿势。
第三课时
一、复习导入
1、指名学生分别说说正确的读写姿势应该是怎样的。
2、指名学生上讲台示范正确的读写姿势，其他学生评价。
3、学生齐声读背《读书姿势歌》和《写字姿势歌》。
二、看图说话
1、按从上到下的顺序看图，说说图上的小朋友在做什么，是怎样做的。
2、明确爱惜学习用品的要求。
（1）课本、练习本和铅笔盒分类放好。
（2）写字前要检查小手是否干净，如果脏了要擦洗干净，以免弄脏练习本。
（3）课本、练习本的角卷了，轻轻地将卷起的地方抹平。
3、说说他们为什么要这样做。
4、学习要点。
教师讲解：我们从上学的第一天起，就背上了新书包，书包里要摆许多学习用品，如果不学会整理书包的话，我们的书包就会乱七八糟，学习用品放在里面，很容易损坏。
小组互帮互学：整理自己的书包。
大组讨论练习的收获。
三、看图说话
1、按从上到下的顺序看图，说说图上的小朋友在做什么，是怎么做的。
2、引导学生结合自己削铅笔的经验，说说怎样才能把铅笔削得既美观又好用。
3、教师根据学生的讨论，归纳出以下要点：
（1）用转笔刀削铅笔时不能用力过猛。
（2）铅笔不能削的过细或过粗。
（3）用小刀削铅笔要注意安全。
4、教师示范削铅笔的全过程，边做边讲解要点。
5、学生练习，教师行间巡视，个别帮助。
6、学生讨论，铅笔削好后该怎样放进铅笔盒。
7、学生按照正确的做法将削好的铅笔放进铅笔盒。
四、巩固练习
论教养课件 篇11
教学要求：
1、指导学生认真观察插图，使学生了解读书做笔记的意义与作用，初步掌握做读书笔记的方法，逐步养成“不动笔墨不读书”的学习习惯。
2、指导学生认真观察插图，让学生了解在小学阶段应使用哪些工具书和为什么要使用工具书，逐步养成使用工具书的良好习惯。
3、教育学生懂得平时要认真、持之以恒地培养良好的学习习惯。
教学重点难点：
1、引导学生在做笔记时要专心、认真，初步掌握做读书笔记的方法，养成养成“不动笔墨不读书”的学习习惯。
2、训练学生使用工具书解决读书时实际问题的能力。
教学时间：2课时
教学设计：
第一课时
课时目标：
1、指导学生认真观察插图，使学生了解读书做笔记的意义与作用，初步掌握做读书笔记的方法。
2、教育学生逐步养成勤做读书笔记的习惯。
教学过程：
一、故事导入
1、讲述故事。
从前，有人叫汪得净的人，非常喜欢读书，而且态度很认真，分析起他人的文章来头头是道，朋友们都很佩服。他有一个缺点，就是懒得动笔墨，不愿写读书笔记。有一次，他看到一首诗，认为写得特别好，就认认真真地研究了一番，把这首诗记在脑子里，准备适当的时候介绍给朋友。一天，朋友来看他，他就说，两个月前读过一首咏虎的诗，虽然只有四句，却把老虎写活了。朋友请他说出来听听，他想了想，说：“第一句好像是什么什么虎，第二句大概是什么什么苦。”朋友不满地说： “既然前两句忘了，就说后两句吧。”他抬起头，来回踱着方步，好半天才说：“第三句真是忘了，好在第四句记得明白些，是狠得很的意思。”
2、听了故事，你明白了什么？
引导学生说说读书做笔记的重要性。
3、教师小结：读书做笔调可以锻炼我们动手动脑的能力，积累与丰富我们的知识，加深对读物的理解，锻炼分析概括能力，提高理解和表达能力。因此，我们应当掌握读书做笔记的方法，养成做读书笔记的习惯。
二、观察插图
1、观察第一页的图。
（1）上面一幅图上的学生在什么地方干什么？老师又在做什么？黑板上写了些什么？“不动笔墨不读书”是什么意思？
教师提示读书笔记的几种形式：摘抄卡片、文章，编写提纲，写读后感等等。
（2）下面这幅图上的女同学在干什么？态度怎样？
（3）观察圆形放大图，从中你知道了什么？
（4）小结：“不动笔墨不读书”，读书做笔记是良好的学习习惯，无论是摘抄好词佳句和相关的知识，还是编写读物提纲，或者是写读后感，对我们的学习都是有好处的。
2、指导观察么2、3页的插图。
（1）观察左上角的插图，同学们在什么地方干什么？你觉得他们的态度怎样？是从哪里看出来的？
（2）观察右下角的插图，图上画了什么？看了这幅图，你明白了什么？
（3）观察左下角的读书笔记，让学生读一读，说说读书笔记的主要内容。
教师讲解：读书笔记的标题可以直接写“读某某文”或“读某某书有感”，也可以在标题下面再加一个副标题，副标题前要用上破折号，但无论是什么题目，行款都与写作文相同。另外，要写好读书笔记，必须深入了解所读的书或文章的内容，写出自己的真实感受。
（4）观察右上角的卡片，了解卡片的内容，比较这几张卡片在形式上的不同。
小结：卡片的种类较多，最常用的有两种：一种是标准卡片，上面有“类别、编号、文题”等等，摘抄时要填好；一种是自制卡片，但也要注明摘抄内容的出处。摘抄的卡片要归类保存好，以便需要时查找。如果我们从小养成摘抄卡片并分类保管的习惯，知识量就会大大增加，作文内容也会更加丰富多彩。
三、指导尝试
1、分发课外阅读材料。
2、学生阅读，做读书笔记。
要求：
（1）认真阅读材料。
（2）用上常用的三种做读书笔记的方法。
（3）读后可以用三言两语的形式写出自己的收获和感想。
3、教师巡视个别指导。
4、交流。
四、总结
读书做笔记是一种良好的学习习惯，让我们努力做到长期坚持培养好习惯，这样会终身受益。
第二课时
课时目标：
1、指导学生认真观察插图，让学生了解使用工具书的意义和作用，掌握选择和购买工具书的方法。
2、教育学生逐步养成使用工具书的良好习惯。
教学过程：
一、看图揭题
1、出示挂图：读读框内上下两行文字，说说图上是谁，他手里拿的是什么，明确图的主题。
2、小结：知识是无穷无尽的，一个人不可能门门知识都精通。要学习各种知识，就离不开书本和老师。工具书就是我偿不说话的老师。遇到疑难问题，如果老师不在身边，就可以通过查字典、语典等工具书来解决。
二、指导看图，学习使用工具书
1、观察第4页下面的插图，说说图上有哪些工具书，你现在有哪些工具书，还准备购买什么工具书。
2、观察第5页上面的两幅图，说说谁在什么地方干什么？他们是怎样选择和购买工具书的？
小结：购买、借阅工具书应去书店或图书馆专门的柜台或书架旁选择，要先确定自己需要的工具书属于哪一类，按类型找到后再看书脊上的名称，最后将要购买或借阅的工具书轻轻抽出来。
3、观察第5页下面的两幅图，说说这两位小学生是怎样使用工具书的？结合自己平时的学习，举例说说在什么情况下怎样使用工具书的。
三、实践掌握
1、出示：浩hàn，查出“hàn”的字形和这个字的意思。
2、“洋溢”这个词语中的“溢”怎么读？它的意思是什么？你是用什么方法在字典里查找的？
3、总结评比。
四、总结
1、通过《培养良好的学习习惯（9）》这一课的学习，你们懂得了什么？
2、老师相信同学们在平时的学习生活中，一定能认真学做毳笔记，根据需要查找工具书，培养自己良好的学习习惯。