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茶花女读后感 篇1
爱情是人们乐此不疲的谈论的话题，有人因为爱情而生，有人为了爱情而死。爱情是美好的，但是当爱情与生活发生对抗时，究竟应该怎样做才能尽量减少遗憾呢，法国著名作家小仲马就用茶花女的凄美爱情给我们一些启发。
因喜爱茶花而被称为“茶花女”的巴黎名妓玛格丽特原是一名商店职员，沦为娼妓后，虽然过着一掷千金的生活，但精神与肉体却蒙受着巨大的痛苦，因而身染重病。一个偶然的机会，她结识了一位青年阿芒，阿芒已在暗中暗恋了她4年。见面后，玛格丽特正巧发病，其他人对此莫不关心，而阿芒却真诚的照顾她、体贴她。玛格丽特深受感动，接受了阿芒的爱情。为了摆脱那种奢华但又令人窒息的环境，她倾尽全部积蓄，与阿芒到乡间居住，两人终于享受了一段平静而又快乐的生活。不料阿芒父亲闻讯后勃然大怒，赶来乡间心问罪。当他得知玛格丽特对自己儿子确实是一片真心后，有所触动，但仍坚决要求她与儿子断绝关系。玛格丽特考虑到阿芒将来的幸福，忍痛答应了阿芒父亲的要求，给阿芒留了一封信，假称自己做了别人的情妇，又重回巴黎。阿芒不知内情，指责她为了享乐而负心绝情。玛格丽特遭此打击，顿时晕倒，病情加剧，生命垂危。至此，阿芒父亲才讲真相告诉儿子，阿芒怀着歉疚之情再次回到玛格丽特身边时，她已经奄奄一息，最后带着无法实现爱情与家庭的遗恨，离开了人间。
茶花女短暂而又悲惨的一生，终于因为爱情画上了句号。我们因为她的悲惨命运而同情她，更因为她对爱情的执着和牺牲而佩服她。
爱情与生活是相包容的，当人们遇上爱情，特别是女人们，往往会急切的寻找一个安全、舒适的生活来慢慢守护和经营自己的爱情与人生。爱情需要安定的生活来维持，生活也需要美好的爱情来滋润。爱情激发了茶花女对生活的热情，她觉得自己从未这样幸福过，决心要摆脱百无聊赖的巴黎生活，寻求一种安定。她怀着满心憧憬去勾画未来，一个人默默努力着。茶花女对自己心爱的人说：她是一个急躁而忧愁的女人，也是一个快活得比悲哀更痛苦的女人，还是一个一年要花十几万法郎的女人。可是因为爱情，她放弃了都是的奢华生活，宁愿典当自己的金银首饰和车马来支付一段宁静安定的乡间生活。我们看到了茶花女对爱情的执着追求，为爱追求安定生活的愿望，简单而坚定。
可是最终命运还是没有眷顾她，在阿芒父亲的阻隔下，善良的茶花女选择了放弃，牺牲自己触手可及的幸福去成全别人。这是多么善良的一个人啊，我被茶花女的精神深深感动。有一种爱叫做放手，有一种情叫做成全。爱的最高境界不是彼此拥有，而是为了对方的幸福宁愿牺牲自己。我从来不怀疑茶花女对阿芒感情的真假，相反，她对阿芒的爱太过真切而深厚。还好，在生命弥留之际，阿芒终于回到她身边。她掏出自己的一张画像留给阿芒作纪念，并嘱咐他另择佳人。不管茶花女的牺牲是否盲目，我都为她感动，爱没有错，爱本来就让我们感动，
一部《茶花女》，以一个凄美的爱情故事带给我们很多关于爱情的思考与感悟。爱情一定要有牺牲吗，我不知道，但我相信爱情与生活都不容易，都需要更多的努力与执着。
茶花女读后感 篇2
今年寒假，我读了法国作国作家小仲马的代表作――《茶花女》。这部小说主要写的是一个出生在法国巴黎的美丽少女玛格丽特・哥杰被诱成为交际花的故事。玛格丽特人称“茶花女”。她不幸患了肺病，曾经三次立志要把病治好，重新做人，但最终都失败了。第一次是因为受不了环境的诱惑；第二次是因为不让自己心爱的亚芒受到牵连；第三次是因为病入膏肓，终于离开了人世。
读过这本书的人可能会同情书中的女主人公茶花女命运的悲惨，或是对那个冷酷的社会表示不满，可我觉得书中的茶花女她也有错，因为他把生命看的太没意义了。就算她的命运十分悲惨，那也不能如此糟蹋生命；就算她第二次也是情有可原的，那也不能利用这种自暴自弃的方法让亚芒离开她呀！
想想我们中国的张海迪吧，她胸部以下完全失去了知觉，可是她并没有因此对生活失去了信心，而是以顽强的毅力战胜了病残，学完了小学到高中的全部课程。翻译了许多外文著作。美国女作家海伦・凯勒，集盲、聋、哑于一身，但她从不曾放弃自己的追求，并不屈服于命运，24岁时，她以优异的成绩毕业于世界著名的哈佛大学。
张海迪、海伦，命运没有赐给他们健康的身体，但他们却有着异乎常人的坚强毅力，他们一生都在努力着，拼搏着，奋斗着，生命被他们书写的如此精彩。而茶花女却却把生命看得如此没有意义，这难道就不值得我们惋惜吗？
生命的价值如何是由自己决定的，那么，就让我们都来热爱生命，珍惜生命，创造生命的价值吧。
“一个人的生命是宝贵的，但是如果你不珍惜它的时候，生命将变得毫无意义。”这是我看了《茶花女》之后所悟出的道理。作文
茶花女读后感 篇3
外国文学出版社1991年出版的《茶花女》，出版得特别。它没有扉页，整部书没有半页是空白的。翻开书的封面，第一页就是正文，封面的背面（封里或封二）就当扉页，封底的反面（封底里或封三）写着出版情况，封底写着作品和作者的大概情况，算是序了。这样的出版特点似乎还第一次看到。
前日观《茶花女》电影，以前也看了这本小说，感受颇多。其中男主角对于爱的理解，是一种崇高而伟大的爱，从而自己成为了很渺小的一种动物，诚如，红楼梦中贾宝玉对于世间女子的态度。
这种崇高而伟大的爱，是不能参杂一点一点沙子的，因而两人总是经常发生一些不愉快，这种纯洁毫无杂质的，在欧美的爱情小说里面几乎都有。令人奇怪的是，那时候的欧美对于有夫之妇的追求，不会遭到当时舆论的指责。
不像有些书那样，光是序、跋或译者序、作者序等等就用了十几张甚至二三十张的篇幅，感觉累赘而烦闷。有些介绍或评价未尝不可，但那冗长的卖弄简直就是让人受罪。就像参加那种拖泥带水、枯燥乏味的马拉松会议一样的感觉。读者是想看作品而不是去看作品研究分析或对作品褒贬评说的，更不是去领受什么教导或寻求指点迷津的。
一个人有一个人的观点，一种人有一种人的路，很不必引导和硬拉本属于这条路上的人到你处于某种目的而希望公众都该走的那条路上去，这往往是徒劳的，也是不现实的。何况，你自己可能已不想或根本就没在那条路上。每个人所走的都是他该走的路，不论那是一条什么样的路，都是他的主观与客观元素经久协商后一致决定的，并不是某一个人或某些人可以去指定而固定的。
茶花女读后感 篇4
其实我并不这么喜欢这本书，情节也许那时看非常新颖但在玛丽苏体泛滥的今天实在有些老套。不过很喜欢的是里面对阿尔芒作为一个狂热的暗恋者，爱人，报复者的心理描绘，真的很感人。尤其是那种当近乎放逐自己一般和那个人在一起时爱到几乎想杀了对方的冲动，催人泪下。
但是我最爱的，是当阿尔芒父亲动摇了玛格丽特时她内心的感受。诚实的说，几乎所有类似文体或影视剧都会出现类似的父母，不通人情或者动之以情，让女主人公感受到自己给心爱的对方造成的拖累，最终选择默默放弃。然而多少年来，没有人准确表达了玛格丽特当时的感受，就是：崇高。
“所有这一切都在我心里激起了一个崇高的思想，这些思想是我在自己心目中变得有价值，并使我产生了一种从未有过的圣洁的自豪感。当我想到这个为了他儿子的前途而像我恳求的老年人，有一天会告诉他女儿要把我名字当做一个神秘的朋友的名字来祈祷，我的思想境界就与过去截然不同了，我的内心充满了骄傲。”
“一想到用这个新的错误所赎回的东西是我自豪的满脸生光”
所以在玛格丽特的心里，这样的付出并不是牺牲，而是自己抛弃爱情所获得的高于一切的崇高情操。包括后来她告诉阿尔芒自己内心那“愉快”的痛苦，就是“他现在越看不起她，以后就约会为她的行为而感到崇敬”时那种可以克服爱情的高于一切的心境，才是真正打动我的地方。
《潜伏》中余则成在帮助晚秋投身革^命事业时曾经说过，当你走在队伍中，唱着歌迈着步子，小小的余则成算什么，他只是一个路人，挥挥手你们就分别了，你有着更加崇高的使命。
茶花女读后感 篇5
续写书评，搜集了作者小仲马的一些资料，19世纪中叶的法国七月王朝，此刻没落的贵族以及新兴的资产阶级都在疯狂的追求花天酒地的享乐生活。小仲马面对这样丑陋的现实社会，他的创作态度甚至道德观都发生了改变，痛恨于此前自己浅薄无聊的写作方式和内容。开始以关注社会现实问题为旨进行创作，有了这本揭露上层社会道德虚伪以及反世俗道德的作品《茶花女》。
书中的情节不必多讲，小仲马成功的塑造了妓女玛格丽特以及阿尔芒两个典型形象。作者一反当时的世俗道德标准，把同情和赞美赋予了一位出身贫苦，坠入风尘却又无力自拔的玛格丽特。她是巴黎最受欢迎的妓女，美貌甚至能够征服上层社会所有的男人，拥有她是贵族们地位的象征。作者借这一形象暗示了上流社会道德的虚伪和卑鄙无耻而阿尔芒的出现可以说是拯救这一切的正义的化身。他同样想拥有玛格丽特，但他的爱是独特的，在阿尔芒的眼中，她是神秘而纯真的，有着出淤泥而不染，濯清涟而不妖的超脱情怀。正因为这样，阿尔芒才能够打败其他贵族，真正走进玛格丽特的内心，看到她最真实的一面。但是这不仅仅只是一部爱情故事，同时，这也是一场悲剧，虽然他们的爱是如此圣洁并且轰轰烈烈，可也终究敌不过现实。当上天允许一个妓女萌发爱情时看似是对她的饶恕，实则正是毁灭的开始！
最终，玛格丽特为了她的心爱甘愿牺牲自己，这正是作者所希望看到的上流社会腐朽道德的结局。从虚伪腐朽到如同白色茶花一样的美好高尚，小仲马借用爱情来表达自己内心完美的道德标准。书中的人物形象鲜活生动，能够引发读者强烈的共鸣，作为一部再现了社会矛盾以及高尚爱情的艺术巨著，散发着其独特的魅力。