一篇优秀的心得体会如何写才合适呢？每个人每天都会对人事物产生新的看法，我们应该认真思考，为自己写一份心得体会。心得体会注重于工作、学习、生活以及其他方面的主观认知和感受。以下是小编为您整理的关于“逻辑狗心得”的详细介绍，如果您希望长期关注我的分享，请记得收藏它！
逻辑狗心得 篇1
其一、敢于颠覆，思人所不思。比如关于我们历来所认知的嗟来之食进行批判，他认为嗟来之食算什么骨气，施舍之人不过是热情了些，声音大了些，但是并不是为了侮辱，所以为了争这么口气，饿死自己不是骨气，是迂腐。这让人读起来耳目一新，颇觉得有那么几分道理。其二，狂傲性与犀利性，比如，书本中不在少数提到，学生作文写得不好就是因为语文教师的无素质无能力甚至无知，此处我只能说估计徐教授已经很久不接触一线学生了，其实不是所有的作文写不好都是老师的问题。然而，也正是这种不中听，逼迫让语文人思考。
他本书文章理论来多数源于一本名为《经院辩证法》的书，其选择的思维理论，也多从审题、概念理解、论证过程等方面展开讨论，其中让我目前觉得最有借鉴意义的就是同一思维和类比思维。同一思维不仅涉及到写作中对核心概念的准确定义，而且对于规避学生写作过程中不自觉离题有重要作用。
另外，类比思维涉及到论证中素材选取，不仅对有效准确选取素材有重要作用，而且对找素材有重要提示作用。例如如下的这样一个作文：
法国童话《小王子》里说，仪式感就是使某一天与其他日子不同，使某一时刻与其他时刻不同。仪式感是人们表达内心情感最直接的方式，仪式感无处不在，形式多样。有人为仪式感而疯狂，也有人认为平平淡淡才是真。
请以仪式感为题目，写一篇作文
此题首先关键在于仪式感的理解，题目中明确提出仪式感是人们表达内心情感最直接的方式，核心是一种方式，何为方式，即指言行所采用的方法和样式，而且仪式感限定言行方式样式还要承载某种感情。而学生在写作时候写出海伦凯勒的坚强是一种仪式感，这个阐述中坚强是一种感情的反映，是一种感情内涵，而不是感情的外化方式，这明显忽略了仪式感的核心方式这个概念，也就是对仪式感的写作不能够保证始终的同一。假如如果能够关注到方式，就是想到很多例如春节时候的过节方式，生日的庆祝方式，吃饭时候的礼仪样式，这不都是一个个仪式感吗?怎么还会有爱迪生的坚持是一种仪式感的笑话呢?如此看来，同一思维，对于整篇文章概念的核心把握与写作过程不离题有重要意义。
同样是这个作文题目，学生写作时候最现实的问题，就是关于仪式感没有概念，可能就零星感受到生日是仪式感，如果类比思维训练的好，学生就能想到，生日的仪式感是在一年中对某个人而言有意义的日子才有，从时间节点看，那一年中还有那些有意义的日子呢，对国家而言，国庆节，有木有特定的仪式呢，还有那些凡是有意义的传统节日不都能有仪式感，这样不就是素材手到擒来?或者，再从人生节点看，除了生日，不就是结婚吗?结婚的仪式感是不是呢?如此类比，还能素材穷尽脑髓吗?
整体来说，徐教授的这本书对于写作指导意义还是非凡的，写作本来就是思维的一种展现，当慢慢在思维上从无意识变成有意识的时候，写作或许就没有这么难了，与此同时，这些思维既然对一般高中写作有用，对高中时评写作也当然是有借鉴意义的，后期我将在教学中，选取相关时评作文，运用徐江教授的相关理论，进行课堂教学的实践与研究，让所学能有所用。
逻辑狗心得 篇2
课程刚开始的时候，对eda技术很陌生，也感到很茫然，也非常没有信心，当接触到可编程器件的时候，看到大家同样感到很迷惘。或许，在学习eda的时候，我应该比别人更有些优势，在双学位计算机的课程里我已经学过《数字逻辑》，而eda的一些内容也是和《数字逻辑》直接相关联的。
通过一学期的努力学习，查阅了一些相关技术的书籍，书中通过大量的图示对pld硬件特性与编程技术进行了形象的讲解，不仅融合了之前学习的关于电路设计的知识还将eda的技术加入其中。对vhdl语言的详尽讲解更是让我深刻理解了vhdl语言的编程原理。由于本门课程是一门硬件学习课程，所以实验必不可少。通过课程最后实验，我体会一些vhdl语言相对于其他编程语言的特点。
在接触vhdl语言之前，我已经学习了c语言，汇编语言，而相对于这些语言的学习，，vhdl具有明显的特点。这不仅仅是由于vhdl作为一种硬件描述语言的学习需要了解较多的数字逻辑方面的硬件电路知识，包括目标芯片基本结构方面的知识更重要的是由于vhdl描述的对象始终是客观的电路系统。由于电路系统内部的子系统乃至部分元器件的工作状态和工作方式可以是相互独立、互不相关的，也可以是互为因果的。这表明，在任一时刻，电路系统可以有许多相关和不相关的事件同时并行发生。例如可以在多个独立的模块中同时入行不同方式的数据交换和控制信号传输，这种并行工作方式是任何一种基于cpu的软件程序语言所无法描绘和实现的。传统的软件编程语言只能根据cpu的工作方式，以排队式指令的形式来对特定的事件和信息进行控制或接收。在cpu工作的任一时间段内只能完成一种操作。因此，任何复杂的程序在一个单cpu的计算机中的运行，永远是单向和一维的。因而程序设计者也几乎只需以一维的思维模式就可以编程和工作了。
在学习的过程中，我深深体会到，学习不单单要将理论知识学扎实了，更重要的是实际动手操作能力，学完了课本知识，我并没有觉得自己有多大的提高，相反的，每次做完实验之后，都会感觉自己收获不少，因此，我认为在老师今后的教学当中，应当更加注重动手实验，把理论与实践很好的结合起来，才能使同学融会贯通。
逻辑狗心得 篇3
在《逻辑学》的第一版序言的开篇中，黑格尔陈述了形而上学崩溃解构的事实――“那种被叫做形而上学的东西，可以就已经连根拔掉，从科学的行列里消失了。”黑格尔把形而上学的这种解构归因于康德哲学，他认为康德哲学断定知性不可超越经验，否则认识能力将变成只不过产生脑中幻影的理论的理性，这种说法排斥了思辨的思维，并且迎合了世俗智慧的需要。黑格尔对这种做法表示了明显的不满，他用他那独有的口吻说到：
“一个有文化的民族竟然没有形而上学――就像一座庙，其他各方面都装饰得富丽堂皇，却没有至圣的神那样。”
“在昏暗被驱散以后，也就是反观内照的、幽暗无色的精神劳作消散以后，存在好像化为欢乐的花花世界了，大家知道，花是没有黑色的。”
接着，黑格尔论述了逻辑学的状况――与形而上学一样，逻辑学的遭遇也是极为惨淡――虽然逻辑学由于其实用的缘故而被容纳于科学之列，但是逻辑的形态和内容却在流传中逐步被改变，并且，在科学与现实中生长出来的新精神也并没有在逻辑中显出痕迹。
但是，在这种沮丧与颓然的状况之外，黑格尔也看到了新的希望，他认为新的观念、思想是不可抗拒的，尽管它会处处受到旧有观念的持有者的冷漠和反对，但是它必然战胜并且取代旧有的思想――
“假如精神的实质形式已经改变，而仍然想保持旧的教育形式，那总归是徒劳;这些旧形式是枯萎的树叶，它们将被从根株发生的新蓓蕾挤掉。”
与此同时，黑格尔也敏锐地看到，新的思想不由于害怕、由于畏惧，仅仅只抓一个空洞的形式，而是迫切地需要材料的加工和提炼。新的思想要获得并保持含蕴而未展开的原则。也就是说，要使其原则成为科学。
而对于逻辑学这门科学，由于多年的工作也不能完成使它成为真正的形而上学或纯粹的思辨哲学的理想，所以黑格尔断定，逻辑学要有一个从头开始的改造，其基本看法是哲学必须从自身的内容的本性出发，由内容的反思建立并产生出其内容的规定本身，而不能依靠其他的任何东西――“哲学，由于它要成为科学......它既不能从一门低级学科，例如数学那里借助方法，也不能听任内在直观的断言，或使用基于外在反思的推理，而这只能是在科学认识中运动着的内容的本性，同时，正是内容这种自己的反思，才建立并产生内容的规定本身。”
在接下来的一大段阐述中，黑格尔阐述了这种观点的具体内涵，论述了知性与理性的辩证关系，以及作为知性与理性的更高层次――精神是如何从无出发而产生出有，又是如何从单纯性中给予自己以规定性，又从规定性中给予自己以自身同一性的。只有沿着这个进路，哲学才能成为客观的、论证的科学：“知性作出规定并坚持规定：理性是否定的和辩证的，因为它将知性的规定消融为无;它又是肯定的，因为它产生一般，并将特殊包括在内。正如知性被当作一般理性分出来的某种分离物那样，辩证的理性通常也被当作从肯定的理性分出来的某种分离的知性，它比知性、理性两者都高。精神是否定物，这个否定物既构成辩证的.理性的质，也构成的知性的质：――精神否定了单纯的东西，于是便建立了知性所确定的区别;而它却又消解了这种区别，所以它是辩证的。但是精神并不停留于无这种结果之中，它在那里又同样是肯定的，从而将前一个单纯的东西重新建立起来，但这却是一般的东西，它本身是具体的;并不是某一特殊的东西被概况在这个一般的东西之下，而是在进行规定及规定的消融中，那个特殊的东西就已同时规定了自身。这种精神的运动，从单纯性中给予自己以规定性，又从这个规定性给自己以自身同一性，因此精神的运动就是概念的内在发展：它乃是认识的绝对方法，同时也是内容本身的内在灵魂。――我认为，只有沿着这条自己构成自己的道路，哲学才能够成为客观的、论证的科学。”
紧接着，黑格尔论述了科学与逻辑的关系(他称之为“精神现象学”)：一方面，意识作为具体的而又被拘束于外在的知的精神，它的前进运动完全是以构成逻辑内容的纯粹本质的本性为基础的;另一方面，意识作为显现着的精神，它自己在途程中解脱了它的直接性和外在具体些之后，就变成了纯知，纯知以那些自在自我的纯粹本质自身为对象，这就是纯思维，即思维其本质的精神，而纯知的自身运动也就是它的精神生活，科学就是通过这种精神生活而构成的，并且也是这种精神生活的陈述。
最后黑格尔提及了《逻辑学》在其哲学体系的地位：原本逻辑学与哲学是一同作为《科学体系》(后改名为《哲学全书》)的第二部分出版的，但是由于逻辑学不断的补充、扩大，不得不使之独立问世，而构成了《精神现象学》的第一续编。
逻辑狗心得 篇4
今年能加入龙山中学陈鸣老师主持的时评思维研究课题，实在是机缘巧合的幸事。这个团队在陈老师的引领下，一开始就制定了严格的自我学习和研究的任务，每月安排相应的读书、写作、教研任务，大家定期聚在一起交流心得。突然觉得，本来只是做一个课题，竟然就有了奇文共欣赏，疑义相与析的意趣。
第一个月的任务是阅读徐江老师的《高考作文逻辑思维研究与教学对话》。这是一本理论性和逻辑性十分突出的学术专著，一翻目录，竟有一种退缩的冲动，毕竟长期忙碌于琐碎的教学和班主任事务，此刻要静下心来啃一本理论专著，确实不易。回想起上学期间，曾经花了三个月的闲暇时间啃下了杨伯峻的《春秋左传注》，那种因沉醉书中而忘记岁月的快乐，至今依然无限向往。幸好赶上了寒假，等晚上把两个小孩都安顿下来，终于有一丁点属于自己的时间，然后强制性地把手机扔在远远的地方，开始坐在台灯下慢慢翻阅，细细品味。这是久违的读书之乐。
徐老师在书中严厉批评了中学教师在作文教学中回避困难的无作为状态，以直面人生的勇气为我们逐步揭开作文逻辑思维的方方面面。先从定义这个最基本的概念入手，强调定义是写作的逻辑起点，让大家先从根源上纠正以往的含糊认识;然后结合应试作文中常见的错误定义表述，告诉大家怎样正确在文中运用定义，既教了我们怎样以定义为纲进行有序写作，还教了我们怎样下定义。总之，既立足于精深的理论思考，又步步紧扣作文教学的实践，丝丝入扣，刀刀见血，为我们一线教师提供了极好的借鉴。在后边的章节中，作者又分别讲了划分、选言思维、假言思维、同一原则、矛盾信息等多个层次的理论和操作方法，还讲了三步演进论证法、类比思维、归纳推断等多种极富创意的方法。特别是有众多的具体案例，弥足珍贵。
徐老师的作品，对我们的课题研究有很高的指导价值。我们研究的是时评的写作思维，倘若没有一个系统的逻辑思维架构，仅凭自己的一时灵感去开发一些看似很有创意的思维模式，可能也难以整合起一个完整而庞大的课题系统。我们不光要学习书中具体的理论方法，还要学习这种高屋建瓴看问题的眼光和胸怀，把我们的课题研究建立在宏观的思维大背景下，争取做出一套完整而又严密、实用而又精深的时评思维模式。
马上要开始转战第二本书了，希望越读越深刻，越读越幸福。
逻辑狗心得 篇5
最大的收获是学会了三段论推理，以后的日子，用易经推演，用逻辑学推理，相辅相成。
北大的时候，王强选修了一门课程，叫《形式逻辑学》，当时，整个北大选修这门课的人只有3个人，其中包括王强。王强说，当时上课的女教授说的一句话，影响了他的一生。这句话就是：逻辑学是门推理的科学，你们很聪明，选修了这门课，逻辑学对你人生最大的作用就是：当你的人生需要获得重大结论的时候，你可以省去人类千百年来积累的推理过程，可以直接从前提推到结论。
当年王强出国，到了加拿大留学，他想选修计算机，但从性价比上来说，在国外读本科要4年，需要花4年的钱，读硕士只要2年，只花2年的钱。所以读硕士是性价比最高的。但是他没有任何计算机的基础，他面临两难的选择。此时，王强想到了他选修的逻辑学课程，他把逻辑推理的三段论，即：大前提，小前提，结论，用在了这个选择上。他说，面对这种情况，大前提是：计算机是人发明的;小前提是：人一定能学会人发明的东西;由此，他直接推出结论：王强一定能学会计算机，或者是王强不是人。根据这个推理结论，他果断的在计算机知识0基础的情况下，选择了计算机硕士，用了2年时间顺利毕业，毕业后进了贝尔实验室。
逻辑狗心得 篇6
1、THD-4型数字电路实验箱
2、器材：74LS00四-2输入与非门
74LS32二输入四或门
74LS86四-2输入异或门
74LS0874LS04
实验内容
【实验方案设计】
1、TTL与非门的逻辑功能及应用
芯片的引脚号查法是面对芯片有字的正面，从缺口处的下方(左下角)，逆时针从1数起。芯片要能工作，必须接电源和地。本实验所用与非门集成芯片为74LS00四-二输入与非门，其引脚排列如图1-4所示。
图1-474LS00引脚排列
(1)测试74LS00四-2输入与非门的逻辑功能
(2)用74LS00实现或逻辑：，写出转换过程逻辑函数式，画出标明引脚的逻辑电路图，测试其逻辑功能，观测实验结果。
请点击输入图片描述
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采用74LS00实现以上逻辑函数的电路如下图所示：
(3)用74LS00实现下表所示的逻辑函数。写出设计函数式，画出标明引脚的逻辑电路图，并验证之。
输入输出输入输出ABCYABCY00000101001100011001011101110011
(请在此处写出逻辑表达是并根据上面的例子画出电路图，如果用Word画图不方便，可以先画在纸上，拍照后粘贴在此处)
2.用74LS86设计一个四位二进制取反电路。写出设计函数式，列出功能表，画出标明引脚的逻辑电路图，并通过实验验证之。
(请在此处写出逻辑表达是并根据上面的例子画出电路图，如果用Word画图不方便，可以先画在纸上，拍照后粘贴在此处)
3.用与非、与、或等基本逻辑门设计一个无弃权三通路表决器，既当输入为两个1时输出为1。
逻辑狗心得 篇7
之前有阅读过哲学和逻辑学，按照正式的书面语言表述的话：逻辑学和哲学既是一门学科，也是一门艺术，如果运用到实际生活中，你也可以将它们定义为一项技能。而我通过比较，个人认为逻辑学理论比哲学更好理解，而且实用性更强，范围也更广。哲学是一门教会你如何认知世界，如何思考。而逻辑学，更像是一个认识螺旋式上升的过程。本书中大概讲述了逻辑学的涵义，表现形式，目的以及非逻辑学的含义，原因和表现形式。通过本书，我对逻辑学的定义就是逻辑，也可称为推理，目的是寻找真相。
然而，逻辑学相比于哲学，它不仅教会你如何思考，还会让你领略到如何与人进行有效的沟通。这也是我对本书记忆最深的，也是收获最多的一个板块。我一直认为：我们生活在人类社会当中，每天都与周边的人事物产生联系。而最重要的就是与人产生联系，那么在进行有效沟通之前，你需要思考才能达到这个目的。这本书，就像是对新手入门的一本初级教材。在这本书的思维带动下，你会发现我们说的每一句话都是与逻辑学息息相关的。有效的沟通，那就是在明白你的意思下进行思考并做出相应的反馈。这个过程就好似你是一名推论家，你接触社会(假设论点)?D?D搜集材料(论据和推理)?D?D得出结论作出反应(论点成立)。这也可说明逻辑学也是一个循序渐进的过程;就拿书中提到的举例，比如常见的因果律，避免同义律(指的是一句话中，用词尽量用最精确的，避免含糊其辞)，避免过多否定，因为就在西班牙语中，双重否定还是表否定，些许加强语气和强调之义。而英语中是双重否定表肯定。
所以在你与人交流时，这些都是实用性的沟通原则。如果你表意不明，那么对方还需要揣测你的内心，这是一个没有效率，耗费时间长的沟通。更值得强调：不是每一个人都愿意花心思在你的身上。其实当你深入了解以后，你真的会发现逻辑学真的是无处不在，无时不刻在影响我们，也在我们身上发生着或多或少的作用，只是没有察觉到，没有特别注意，要说逻辑能力在日常生活中体现最具体和明显的事例，我立马能想到的是：警察，老师，辩论手，律师等等。因为这些例子基本都是靠与人接触，发现和了解问题，并且寻找真相的进程。
综上所述，有时看似难以理解的知识，也是可以慢慢吸收到的，如不能理解，说明自己认知范围有限，那我们就更应该多去搜集资料，揭发真相。最后一句话，是我目前对阅读的一个态度：你不需要掌握每一门知识，但至少会学到另外一种新的思考方式。
逻辑狗心得 篇8
、实验目的
1、熟悉实验室数字电路实验箱的使用方法。
2、熟悉门电路逻辑功能的测试方法。
3、熟悉常用SSI集成电路芯片的应用。
4、熟悉基于SSI的组合电路设计方法。
二、实验仪器和器材
数字逻辑电路实验实验箱一个;74LS00一块;74LS283一块;导线若干。
三、实验内容
1、在逻辑功能上测试74LS00集成电路的完好性。
2、用1片74LS00实现一个裁判表决电路。设裁判为A、B和C,其中A为主裁判，B、C为
副裁判。裁判用“0”表示否决，用“1”表示合格。仅当主裁判和一名或一名以上副裁判都认为运动员的动作合格时，输出L为“1”，指示灯亮，否则输出L为“0”，灯不亮。
3、用四位全加器74LS283设计一个代码转换电路，将四位BCD8421码转换成余3码(提
示：四位BCD8421码转换成余3码就是每一位的BCD8421码+0011)。
四、实验方法与实验结果
1.验证TTL集成电路的逻辑功能
(1)74LS00功能测试
74LS00是TTL门电路，其外部引脚如图一所示。内含四个2输入的与非门，其中A、B是输入端，Y是输出端。将因脚PIN14接电源VCC=5V，PIN7接地，将A、B通过实验箱的开关分别接逻辑“1”(高电平)和逻辑“0”(低电平)，输出Y接实验箱指示灯L，实验结果如表1所示。