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复活观后感(篇1)

复活一直是我最喜爱的作品,而且它也是我最喜爱的作家托尔斯泰的著作。

复活的主人公德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫公爵本来是一个单纯,热情的少年,爱上了姑妈家的养女兼婢女卡秋莎,并与其发生了关系。但后来他背叛两人的承诺,而怀孕的卡秋莎被赶出家门。

由于社会的现实,把德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫变成一个跟其他贵族一样的人,而把卡秋莎逼良为娼。由于德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫公爵一次偶然的机会作为陪审员参加审理一个毒死人的命案。而被告者是卡秋莎,看到玛丝洛娃被宣判后失声痛哭、大呼冤枉的惨状,他决心找庭长、律师设法补救。他开始反省,进行“灵魂净化”,发现他自己和周围的人都是“又可耻,又可憎”。

最后经过他的帮助,卡秋莎沉冤得雪,对德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫的怨恨也消失了。

看完这篇小说再看看题目,我觉得这两个主人公的经历,表现了他们在精神上和道德上的复活。

这部小说让我知道人性的本质,但是它也是暗示真托尔斯泰的经历,他本来也是一个贵族人士,也是过着蹂躏奴隶的生活,但他后来慢慢思考,发现这样自己并不快乐,最后他放弃一切,解放奴隶,寻求真正的快乐。他这样的行为却被别人认为他疯了,甚至是家里人也觉得他疯了。

这体现的是当时的以贵族为首的社会,但现在不一样了。虽然现在不算是大同社会,但有很人不管是有钱还是贫穷,他们都愿意帮助别人。作者应该是希望这样一个社会吧。

复活观后感(篇2)

黑幕重重的政府机构,腐朽的上流社会造就了荒.唐的法庭、黑暗的监狱、苦难的农村。人性:上流社会的人性。在这环境下,堕落,昏睡。

聂赫留朵夫作为一名公爵穷奢极侈,荒淫无耻的生活再正常不过了。精神的空虚使他无所作为。也许在他心底的深处有着一颗被深深隐藏的追求正义的种子。

年轻的时候他抱着“正义不允许土地私有”的观点把一块自己从长辈那里继承下来的土地分给了农民。如今继承了大量土地的他,既不能放弃产业,又不愿否定自己年轻时的观点。

年轻的时候他玩弄和抛弃了喀秋莎之后,对自己的行为产生了内疚。为了使自己快乐,他迫使自己不去想她,努力忘却。表面上他成功了,但内心深处却无法做到这一点,哪怕是他知道了喀秋莎生性放荡,自甘堕落之后。正是因为如此他才会在陪审席上认出喀秋莎后如坐针毡,内心展开一场复杂而痛苦的斗争。

聂赫留朵夫精神上尽管还有健康的因素,“精神的人”与“野性的人”常在他内心发生冲突,他还几次进行“灵魂的净化”。他在法庭上认出玛丝洛娃后,主动上监狱去求她宽恕,并愿意与其结婚,以此来赎罪,可他正真地觉醒了吗?

没有!在法庭上他心惊肉跳,并非因为谴责自己的可耻行为,而是担忧自己名誉扫地,“目前他说考虑的只是这事不能让人家知道,她或者她的辩护人不要把这事和盘托出。”但他又迈出了一大步,因为他鼓起了勇气去监狱里探望喀秋莎。这个充满空想的精神探索者终于采取了切实的行动……

复活观后感(篇3)

《复活的档案》是一部科幻小说,借由未来世界中的复活技术,探讨了超越生死的人性和社会问题。这部小说生动地描绘了科技与人性之间的碰撞和纠葛。

这个故事发生在一个被称为“未来城”的城市中,该城市与现代城市格格不入,拥有先进的科技和高度时尚的建筑。城市的主人公华伦是一名拥有传奇与技术嘉奖的天才科学家,他领导了一个高度机密的科研项目“生命复苏计划”,旨在通过复活技术为垂死的人类提供新的生命。

然而,在华伦成功复活了一位心脏手术的受试者后,一切开始变得不可控。失去亲人的人们开始逃离城市,反对者提出了各种社会和道德问题,并指责生命复苏计划的缺乏透明度和治疗后遗症的风险。随着华伦与他的同事们越来越无法控制形势,生命复苏计划的命运变得越来越不确定。

故事中的一个重要意象是复活手术中使用的“电子档案”,这是一种记录个体行为和特征的技术,使得复活后的个体具有过去的记忆和个性特征。尽管这种技术为复活带来了更多的可控因素和可能性,但也引发了一系列的伦理和法律问题。

作为一部科幻小说,《复活的档案》挑战了读者的思维和想象力,在科技的背后揭示了人性和社会的复杂性。小说让我们思考复活技术可能给人类带来的重大而不可思议的变革,但同时也提醒我们思考领先技术的潜在风险。这种想象力与探索精神使得这部小说独具特色,并且值得读者去发掘、思考和探索。

复活观后感(篇4)

在现代科技高度发达的社会里,我们似乎已经习惯了安逸和便捷的生活。然而,在诸多科幻小说和电影中,我们往往能够看到一个又一个蕴含科技与人性探索的故事。其中,《巨人复活》无疑是一部充满想象力且具有深远意义的作品。

这部小说发生在一个未来世界中,人类已经获得了高度科技的支持,每个人都可以通过昂贵的优化手术来迎合自己对完美身体的期望。而在这个世界中,人类还发掘了巨人的化石。通过对这些化石的研究,人类在不断推进科学与技术的同时,也引发了一些不可预知的后果。

故事的主人公吉姆是一个老化的士兵,早年经历颇多,现在只能在这个充满物质和技术的社会中安享晚年。然而,随着人类对巨人化石的研究加深,一个神秘的机构开始尝试让这些化石复活,重新让巨人回到这个世界。而吉姆也被卷入了这个充满问号与挑战的过程中。

在这个过程中,小说也不无探讨了现代社会和科学发展对人类的影响。作为一个已经过气的老兵,吉姆对现代社会的变化不同程度地抱有疑虑。他对自己的妻子、儿子和这个充满异化的社会都感到陌生,而复活巨人得到的关注和支持也让他有了一种被重视和尊严的感受。他不禁思考,这个高度科技的社会能否真正带给他幸福和意义,人类的科技何时才能真正为人类的幸福服务?

重新唤醒的巨人则是这个故事的另一个关键点。据以往文学作品和电影的塑造,巨人大多以暴力和野性为代表。然而,在《巨人复活》中,新复活的巨人却是不同的。这个巨人大多数时间都处于沉睡状态,甚至与人类建立了某种理解和关系。他们并不是简单的怪兽或武器,而是一种尊严和存在。这种尊严也反过来影响了人类,吉姆对巨人表现出的关爱和认同,也暗含了对生命和尊严价值的重要性的探寻。

综上所述,《巨人复活》不仅是一部科幻小说,更是对现代社会人性的深刻探讨。它同时也提供了一种超越现实的想象和可能性,让读者重新思考自我、社会和生命的问题。小说在其深刻的哲思基础上,也贯穿了精彩的叙事和构思,值得人们花时间去探索和品味。

复活观后感(篇5)

读着《复活》,心灵一次又一次地受到震撼,不仅是为了男女主人公,特别是男主人公灵魂回归的可歌可泣,更是因为自己内心与之产生的共鸣。其实,我们每一个人都应有一次彻彻底底的复活。

在男主人公聂赫留朵夫身上时常活跃着两个人,一个是精神生命、真正的自我,他只追求既能成为自己,同时也能成为别人幸福的那种幸福;一个是健康、精力充沛、肉体的自我,它追求的仅仅是个人的幸福,而且为个人的幸福不惜牺牲全世界一切人的幸福。两者不断做着殊死的较量,谁赢就能支配他的一切行为。一次斗争,便是一次反省,一次醒悟的可能。但两者的竞争常常是不公平的。

相信自己,意味着处理各种问题都不能考虑追求轻松快乐的肉体的自我,而是几乎总是同他作对;相信别人,意味着无需处理任何问题,所有的问题都已经得到解决,解决问题的原则总是不考虑精神的自我,而只考虑肉体的自我。此外,相信自己,他往往总会遭到别人的指责--相信别人,他却博得周围人们的赞扬。'这样看来,相信自己比相信别人要难得多。精神的自我要战胜肉体的自我,往往要付出更多艰辛的努力。

在生活中,我也常常会遇到两难的选择:目睹无视红灯川流的人群,我在犹豫;看到窗外点点的垃圾,手握废纸的我在犹豫;面对路中央可能造成的意外,我在犹豫然而,这些本无需犹豫的犹豫,却在刹那间被肉体的自我所操控。他说:'别人都这么干,何必太认真呢?'或是'其他人都不干,你又何必出这个风头,让人笑话呢。'他胜利了。不止一次的胜利了。让我过后时而会陷入深深的自责中。不能凭自己的想法做事,只是惧于他人的眼神,这眼神有时甚至是自己凭空想象的,可悲!或许平时表现得默默无闻,老实沉稳的我,在别人眼中能称得上好人。但作为我,可从来不敢这么想,我只敢说,我不是坏人而已,离好人远着呢!

聂赫留朵夫精神的自我在为数不多的几次胜利后,他总要为自己定下一些行为准则,并决定要遵循到底;记日记,开始新生活,希望这种生活永远不会改变--他对自己说,这叫做翻开新的一页。然而,每一次他都被城市的诱惑所降伏,不知不觉地再次堕落,而且往往比以前显得更深。

我又何尝不是这样呢?总是在一段堕落的生活中突然有所觉悟,认为不该一直这样沉沦下去,一定要摒弃过去,开始一种全新的生活,豪言壮语,信誓旦旦,何其壮观!可到头来,还是一如既往地堕落,不求上进。

恶劣的行为是没有过,可是却有过比恶劣行为更恶劣的东西,有过能产生所有恶劣东西的思想。恶劣的行为可以不再重犯,可以进行忏悔,而恶劣的思想却只能不断滋生恶劣的行为,一种恶劣的行为不过是在为其他恶劣行为蹚路;恶劣的思想却有使人难以抑制的走上这条路。'我有积极向上的思想,才能将一个人带上成功的一面。

聂赫留朵夫是幸运的。他在一次庭审上遇到了那个他曾深爱的姑娘--喀秋莎。她的出现震撼着他的心灵。在一次次痛苦的斗争中,一个自由精神的人,一个真实的强大的永恒的精神的人,在聂赫留朵夫身上苏醒了,他不能不相信他。无论他实际的样子和希望的样子之间的差距多大,对一个已经苏醒的精神的人来说,一切都有可能。

聂赫留朵夫开始慢慢地复活了。以前他需要费尽心思,才能想出该做什么,而想出的事情总围绕着他一个人--他自己;不过尽管生活的全部兴趣当时都在他一个人身上,但所有的事情都是枯燥乏味的,但如今所有的这些事都是为了别人,而不是为了自己,所以这些事情变得也具有吸引力,所以这些事情也就多得不可胜数,不仅如此,以前聂赫留朵夫班子及时的时候,往往总是感到烦恼和怨恨;现在办别人的事,大多让他感到愉快。

当然,为别人做事获得的乐趣远比之为自己要多得多,因为在这其中有密切的合作,真诚的鼓励,赞赏的目光,成功的喜悦,分享的快乐,你的价值也在帮助他人时得到肯定,这是我们做一件事时获得最大的满足。

聂赫留朵夫为喀秋莎积极奔走。在奔走的过程中,他接触到了以前从未接触过的一些人:失去土地的劳苦农民、作威作福的狱吏,从低到高各级ZF部门各色的人物,都让他对自己的国家,所处的社会有了更深入的了解、更深刻的思索。他看到了人们永不休止地欺骗自己和相互欺骗,折磨自己和相互折磨,他们猥琐贪婪地玩弄着自己发明的那套一个人统治另一个人的把戏。他认清了这个社会,看到社会丑陋黑暗的一面。他将不再只以自己为中心,不再只为喀秋莎一人而奔走,他将为整个社会谋求一些未曾有的东西。这如小说最后说的:'从这一夜起,对聂赫留朵夫来说,一种全新的生活开始了,不仅仅因为他进入了一个新的生活环境,还因为从这时起,他所遇到的一切对他来说已经具有了与以前截然不同的意义。'

聂赫留朵夫的复活源于一次意外相见对他内心造成的震撼,能使他不断反省自己,剖析自己,从而走上一条相反的人生之路。而我们的'复活'仅仅是缺少这样一次意外吗?不是,肯定不是,我们缺少的最重要的是敢于复活的勇气和信念,没有强大的精神动力,是不可能驱使我们与自身的惰性作长期的斗争。要想有所作为,就必须充分认识到这一点,敢于突破自己,敢于让自己不断地复活

复活观后感(篇6)

《救赎与复活》是托尔斯泰的名著,这部厚重的小说发人深省,不仅揭示了俄国当时的社会现实和救赎复兴的道路,也探讨了人类的本质和复活的意义。

小说以主人公尼古拉·伊万诺维奇为主线,通过描写他在社会地位和家庭婚姻方面遭遇的种种不幸,以及他在监狱中和深夜里思考人生、良心和宽恕的故事,向读者展示了人性的弱点和缺陷,并呼吁我们要关注心灵的救赎和复活。

《救赎与复活》中救赎与复活的主题贯穿始终,赋予了小说以深刻的内涵。救赎在小说中有多重含义,它既是对犯罪行为的救赎,更是人性的救赎、道德伦理的救赎。主人公尼古拉在被误判入狱后,经历了五年的野蛮刑罚和牢狱之困,心灵遭到了前所未有的创伤。尼古拉的救赎就是在狱中自我反省,理解自己的罪行,通过良心的自我洗涤,找到心灵的归宿,最终获得社会和家庭的宽恕和原谅。

而复活则不仅仅是对尼古拉个人的复活,更是对社会和人类的复活。尼古拉的复活成为一个载体,在他重获自由后,他经历了爱情、友情、家庭以及社会的种种复杂问题,他的思想被激发,对社会问题有了更加深刻的认识,最终他迈出了宽恕之路,帮助了一个被污蔑的女孩复活。在社会等级观念牢固之时,尼古拉的行为无疑是对社会观念的冲击与改变,他的复活也影响了他周围的人,鼓舞了他们持续追求自由和人性解放。

本书的意义超越了当时的社会背景,更是与今天的社会现实息息相关。在当今社会中,种种道德沦丧、人性扭曲的现象屡见不鲜,人们对尊重人性、平等、爱与宽恕的概念越来越深刻地思考与追求。这也把救赎与复活再次提上了议事日程,人们开始思考如何从废墟中拾起我们的尊严,如何让我们的内心归于自由和和平。

总而言之,《救赎与复活》是一部深刻震撼的小说,它提醒人们对自我、社会和人类本质的深入思考,提倡爱与宽恕,鼓舞人们信仰复活之路的力量,帮助人们找寻内心的救赎与复活。无论在当时还是在现今,它总是那样的振聋发聩、励志可贵,让我们都能重新思考和回归尊重人性、爱与宽恕的正途。

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